Elsőáldozás egy római plébánián
A pápa a maffia megtéréséért kérte a hívek imáit
Ferenc pápa az olasz futball bajnok csapattal találkozott
Pápai látogatás a Szeretet Misszionáriusainál
Hogyan működik a Vatikáni Televízió?
Interjú Egyiptom korábbi pápai nunciusával
Szülésznői program Dél-Szudánban
Repülő angyalok: életeket mentenek
Rászorulók támogatása közösségi oldalak használatával
A hitről, a reményről és a szeretetről éneklő rockbanda
Uram, a te szentséges szívednek ajánlom fel az egész életemet, múltamat, jelenemet, jövőmet, a legkisebb cselekedetem is. Irányíts és vezérelj engem. Add meg a tisztánlátás kegyelmét, hogy meg tudjam különböztetni a jót a rossztól. Add, hogy egész nap neked éljek.
2013. június 8., szombat
Ilyen kevés keresztény még soha nem élt a Szentföldön
A szentföldi keresztény közösség a lakosság 2 százalékára csökkent, történelmileg ez az eddigi legkisebb számarány.
William
Shomali jeruzsálemi segédpüspök, Palesztina és a jeruzsálemi latin
patriarkátus helynöke közölt néhány adatot a Sir-nek adott interjújában:
„Izraelben a keresztények aránya 2 %, Palesztinában 1,25%, Jordániában
3%. A három országban ez összesen 400 ezer keresztényt jelent. Nem csak a
számok jelentenek kihívást a közel-keleti keresztényeknek – állapította
meg–, hanem az állandó konfliktus helyzetek. Egyfajta nyomást jelent az
arab tavasz is, amely nem kevés aggodalmat kelt bennük látva az
egyiptomi, szíriai, tunéziai eseményeket, ahol az iszlám egyre inkább
megveti lábát. Az óriási kihívásokon keresztül gyakorlatilag létük forog
kockán.
Az első az, hogy felülemelkedjünk a hit társadalmi dimenzióján, amely igen meghatározó jellemző a Közel-Keleten. A hitet itt úgy fogják fel, mint egy társadalmi csoporthoz való tartozás jelét, csakhogy a hitet el is kell mélyíteni. Enélkül hiába beszélünk Egyházról és közösségről. Ezen kívül fontos, hogy megpróbáljuk begyógyítani a kisebbségi érzést, amely a kisebbségi lét tényéből fakad, és arra ösztönzi a híveinket, hogy bezárkózzanak lakónegyedeikbe. Ellenben a lehető legjobban meg kellene nyílnunk” – mutatott rá a püspök.
A zsidókkal és a muzulmánokkal való dialógus elengedhetetlen. De nem azért kell párbeszédet folytatnunk, mert kisebbség vagyunk, hanem mert Krisztus ezt tanította nekünk. Ezen a téren II. János Pál és XVI. Benedek nyomdokain kell járnunk, akik kitartóan keresték a párbeszéd útját a találkozásokon keresztül is.”
William
Shomali véleménye szerint a legnagyobb kihívás a térségben a béke
megteremtése. „A helyzet egyre összetettebb, mivel a kérdés nem csak
ideológia, hanem politikai jellegű, számos csomóponttal. Az egyik ilyen
pont Jeruzsálem státusza, hogy hova tartozzon. Rengeteg kísérlet történt
már a konfliktus megoldására, sok amerikai államtitkár járt itt ezzel a
céllal, és egyiknek sem sikerült. „Úgy vélem, minden Isten kezében van.
Ha a berlini fal leomlott, akkor az itteni béke is lehetséges, de csak
Istennek köszönhetően.”
Az első az, hogy felülemelkedjünk a hit társadalmi dimenzióján, amely igen meghatározó jellemző a Közel-Keleten. A hitet itt úgy fogják fel, mint egy társadalmi csoporthoz való tartozás jelét, csakhogy a hitet el is kell mélyíteni. Enélkül hiába beszélünk Egyházról és közösségről. Ezen kívül fontos, hogy megpróbáljuk begyógyítani a kisebbségi érzést, amely a kisebbségi lét tényéből fakad, és arra ösztönzi a híveinket, hogy bezárkózzanak lakónegyedeikbe. Ellenben a lehető legjobban meg kellene nyílnunk” – mutatott rá a püspök.
„Ez a nyitottság odaadottságot jelent az
ökumenizmus
és a vallásközi párbeszéd terén. Kevesen vagyunk és még megosztottak
is, 13 különböző egyházhoz tartozunk, amelyek 3 nagy csoporthoz
tartoznak: a katolikushoz, az ortodoxhoz és a protestánshoz. A más
felekezetű keresztényekkel való kapcsolat terén jelentős előrelépések
történtek, mint például a helyi katolikus egyház azon döntése, hogy már
ettől az évtől a juliánus naptár szerint ünnepli a húsvétot az
ortodoxokkal együtt.
A zsidókkal és a muzulmánokkal való dialógus elengedhetetlen. De nem azért kell párbeszédet folytatnunk, mert kisebbség vagyunk, hanem mert Krisztus ezt tanította nekünk. Ezen a téren II. János Pál és XVI. Benedek nyomdokain kell járnunk, akik kitartóan keresték a párbeszéd útját a találkozásokon keresztül is.”
Hogyan
lehetne meggyőzni a keresztényeket, hogy súlyos társadalmi, politikai,
vallási helyzet ellenére a térségben maradjanak? „Nem elég, hogy
otthonnal rendelkeznek, a békére van szükség. És fontos megérteniük,
hogy itt kereszténynek lenni kiváltságot, hivatást jelent. Paradoxon,
hogy több szentföldi származású keresztény él Chilében, mint a
Szentföldön.
A
Gázai övezetnek sajátos helyzete van. Az itt élő 1500 keresztényből
csak 200 katolikus. Nekik ott kell maradniuk, ahol laknak, ahol
dolgoznak, és van egy kis földjük, nem hagyhatják el az övezetet. Az
ottani helyzet súlyos, egy iszlám fordulatnak vagyunk tanúi, amit a
Hamasz irányít. Pár nappal ezelőtt részt vettünk egy találkozón a
kormánnyal, amely azt kérte a magániskoláktól, hogy külön oktassák a
lányokat és a fiúkat. Nem járhatnak többet ugyanabba az iskolába. A
Hamasz azt hiszi, hogy így távol tartja a kísértéseket. Gázában három
iskolánk van, világos, hogy most nem tudunk másik hármat építeni. Tavaly
a kormány ugyanezt kérte, akkor sikerült elodáznunk, de most nem
tudjuk, mit tegyünk. Az iszlamizáció nyilvánvaló: betiltották az
alkoholt árusító üzletek működés
ét,
az éttermeknek zárva kell lenniük a Ramadan idején, az utcán nem lehet
dohányozni, a jövőben a fátyol hordását is kérhetik.” Az arab tavaszra
utalva a püspök azon reményét fejezete ki, hogy az arab világ ugyanúgy
élje meg tavaszát, ahogy egykor a kelet-európai országok kijutottak a kommunizmusból, azaz egy cseppnyi vérontás nélkül, békés úton.
(Magyar Kurír)
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
Csodákat fogok tenni az egész világon, a kétkedőknek bizonyítandó, hogy Én, Jézus Krisztus vagyok az, aki azért küldtem el Prófétámat, hogy felkészítsen benneteket Második Eljövetelemre
2013. június 7. péntek, 23.45
Szeretett
leányom, mindazoknak, akik ismerik az Igazságot, és akik elfogadják az
Atyám Könyvében lévő próféciákat, el kell fogadniuk azt, hogy Ő a
legnagyobb Irgalmat adta a világnak.
Most,
hogy közeledik Második Eljövetelem ideje, azoknak, akik felismerik
Hangomat, és akik hallgatnak Rám, idejüket annak kell szentelniük, hogy
terjesztik Szavamat (Üzenetemet), és imádkoznak valamennyi testvérük
üdvösségéért.
Szeretett
Tanítványaim, Kegyelmeim most kiáradnak rátok, így magabiztosnak kell
lennetek, amikor segítetek másoknak felkészülni Második Eljövetelemre.
Még ha trágár káromkodásokat is kiabálnak rátok, akkor is higgadtnak
kell maradnotok. Ez a Küldetés lesz a legrágalmazottabb küldetés
Keresztre feszítésem óta, de tudnotok kell, hogy ez az a Küldetés, mely
lelkek milliárdjait fogja megmenteni.
Ez
az Én időm. Ezt az időt szeretett Atyám bocsátotta rendelkezésemre, a
megállapodás szerint. Ez Uralkodásom ideje, amikor majd az Új Ég és az
Új Föld eggyé olvad. Amint a Mennyben beteljesedett, úgy a Földön is be fog teljesedni Atyám Akarata.
Minden eggyé válik majd. Meg fog szűnni a gyűlölet, a szenvedés és a
gonosz hatalma. Bármennyire is nehéz, meg fog érni minden erőfeszítést,
melyet most saját lelkeket megmentéséért tesztek, és minden imát, melyet
mások megmentéséért mondotok. Hadd ripakodjanak rátok, hadd
ostorozzanak benneteket, hadd gyalázzanak titeket, hadd nevezzenek
benneteket hazugnak, és hadd bánjanak veletek kegyetlenül. Minél többet
szenvedtek, annál több lelket hoztok majd Hozzám.
Én
alakítottam ki ezt az utat, melyet a Mennyei angyalok őriznek. Minden
gonosz lélek zűrzavart kelt majd, akadályokat állít, és próbál
megakadályozni benneteket abban, hogy közeledjetek Felém, de mindez
hiábavaló lesz. Ők nem akadályozhatnak meg Engem abban, hogy Kezemet
nyújtsam felétek, vagy hogy közelebb vonjalak benneteket. Több
milliárdnyian lesztek. Azok, akik nem hajlandóak most felkészülni,
idővel majd fel fognak. Nem szabad engednetek nekik, hogy hátráltassanak
benneteket, mert az idő rövid.
Maradék Hadseregemben mindegyikőtök különleges Kegyelmekben fog részesülni,
és csodákat fogok tenni az egész világon, a kétkedőknek bizonyítandó,
hogy Én, Jézus Krisztus vagyok az, aki azért küldtem el Prófétámat, hogy
felkészítsen benneteket Második Eljövetelemre.
2013. június 7., péntek
Bocsa József: Jézus Szíve ünnepe
Az egyházi évben egymás mellett van három nagy és
egy kisebb ünnep: Szentháromság vasárnapja, Jézus Szent Testének és
vérének az ünnepe, Jézus Szíve ünnepe, és Mária Szeplőtelen szívének az
ünnep. Ezek tartalmilag is szorosan összetartoznak.
A szív a szeretet középpontja, forrása, legfőbb motorja. A
Szentháromság legbensőbb szeretetét Jézuson keresztül ismerhetjük meg.
Szívének szeretetét mutatja a Nagypéntek, amelyen feltárult ez az
irgalommal, könyörülettel, irántunk való szomjúsággal, szeretettel
teljes szív. Ennek szeretetáramát nyújtja nekünk az Eucharisztia, az
Úrnapja, minden szentmise és minden szentségimádás.
Akik ott voltak a kereszt alatt, Szűzanya, János apostol, és az a
néhány asszony átélték ezt a szeretetet annak minden gyönyörűségével és
fájdalmával, és ezt, főleg a Szűzanya, közvetíteni is tudják a többi
embernek. És átélte ezt néhány misztikus szent is. Nagy Szent Gertrud
egy misztikus párbeszédben kérdezte János apostolt.
- Amikor az utolsó vacsorán az Üdvözítő áldott keblén nyugodtál, nem érezted ennek a szeretetnek az édes lüktetéseit?
- De igen éreztem – válaszolt az apostol.
- Akkor miért nem beszéltél róla evangéliumodban? – kérdezi szemrehányóan Gertrud
- Mert az én feladatom az volt, hogy a testté lett Igét
mutassam be a világnak. Ennek a titoknak a felfedése későbbi századok
számára lett fenntartva – válaszolta az apostol.
Ez az idő a 2. keresztény évezredben jött el. Annak elején a Ciszterci
rend második alapítójának tartott Szent Bernát (11. század) után Szent
Bonaventura, a nagy ferences misztikus, a középkor nagy német
misztikusai, Hackenborni Szent Mechtild, Szent Gertrúd (13. század),
írnak róla, majd a 16-17. században a jezsuita Canisius Szent Péter,
Szalézi Szent Ferenc tisztelték különösen Jézus Szívét. Majd nagy
lendületet adott ennek a tiszteletnek ez utóbbi által alapított
vizitációs nővérek rendjébe tartozó Alacoque Szent Margitnak a látomásai
Jézus Szívéről. A jezsuiták dolgozták ki és népszerűsítették Jézus
Szívének a tiszteletét.
Ugyanebbe a vonalba, áramba tartoznak a Fausztina nővér által a 20.
században kapott kinyilatkoztatások, amelyeket elismert az egyház,
nevezetesen II. János Pál pápa, aki előbb boldoggá, majd szentté
avatatta Fausztina nővért, és bevezette az egyházban az Isteni
Irgalmasság vasárnapját. Ugyancsak II. János Pál pápa kezdeményezte
2002-ben, hogy a Jézus Szíve ünnepe legyen a papok
megszentelődésének a világnapja, amelyen az egyház világszerte
imádkozzon a papok megszentelődéséért.
És ugyanennek a szeretetáradásnak a folytatása a Szeretetlángról szóló
kinyilatkoztatások – elsősorban a magyar Erzsébet asszony, de mások
számára is. Éppen az az érdekes, hogy több csatornán keresztül is
áradnak ugyanazok a kegyelmek. Ezek egyházi elismerése irányában még
csak az első lépések történtek meg.
Az emberek közül a Szűzanya szíve állt a legközelebb Jézus Szentséges
Szívéhez. Az Ő szíve fogadta be a legjobban Jézus Szívének a
szeretetlángját és tudja azokra árasztani, akik neki szentelik magukat.
Ez a Szeretetláng nem más, mint a Szentháromság Szívének a
szeretetlángja, amelynek kiáradását éppen a mi nemzedékünk tapasztalja a
leginkább.
Ennek a
szeretetlángnak óriási sodrása van. Ha átengedjük magunkat ennek a
sodrásnak, magával ragad minket, mint az áradó folyó.
Kimentem többször is a napokban az áradó Dunához, és szemlélődtem egy
kicsit. Megfigyeltem, hogy hogyan viselkednek a sarkantyúk. Azt láttam,
hogy ahol valami akadály, mondjuk egy fal nyúlt a vízbe, annak a végénél
nagy volt a sodrás. De víz felszínén úszó levelek vagy egyéb tárgyak,
ha a sarkantyú sodrás felőli szélétől távolabb voltak, közel a
szárazhoz, előbb belekerültek egy visszaáramló örvénylésbe, és ott
forgolódtak, ellentétes irányba is sodródtak, mint az ár. Egy jó időbe
telt, amíg újra kijjebb sodródtak, és magával vitte őket az ár. Egy kis
segítséggel, egy bottal megtaszítva őket, kevesebbet forgolódtak volna,
előbb belekerültek volna a fő áramba.
Így látok ma sok embert, akik az ár szélén úsznak lassan, és fenn is
akadnak ilyen-olyan okok miatt, és egy bizonyos körön belül forgolódnak
csak. És közöttük van nagyon sok papi lélek is. Ha imáinkkal,
engesztelésünkkel megtaszítjuk őket egy kicsit, magával fogja sodorni
őket is ez az ár a Szentháromság Szívének mérhetetlen óceánja felé.
Nagy a felelősségünk nekünk engesztelőknek! De ne feledjük, nekünk nem
kell mást tennünk, mint hogy ezt a kis lendületet megadjuk a körülöttünk
lévő lelkeknek, különösen a papi lelkeknek, mert ők magukkal fogják
vinni a rájuk bízott lelkeket is. Ez a mai Jézus Szíve ünnep erre a
küldetésünkre figyelmeztet minket.
http://engesztelok.hu/irasok-tanulmanyok/jezus-szive-uennepe
http://engesztelok.hu/irasok-tanulmanyok/jezus-szive-uennepe
Rengeteg szempontból hátrányban vannak a melegpárok által nevelt gyermekek
Egy éve jelent meg Mark Regnerus professzor széleskörű kutatása a
homoszexuális párok által nevelt gyermekekről. Mire jutott a szociológus
csapata és mennyire megbízható ez a kutatás?
Az
emberi jogi gondolkodás egyik fő célja a melegházasság
legalizáltatásával azon túl, hogy ezt az egyenlőség szimbolikus ügyének
tekintik, az, hogy az azonos nemű párok is fogadhassanak örökbe
gyermeket. A hagyományos, férfi-női házasság védelmezőinek viszont éppen
ez az egyik legnagyobb félelme. A melegházasság támogatói szerint a
homoszexuális pároknak is „joga van” a „boldogsághoz”, azaz a
házassághoz, gyerekhez, családhoz, ha máshogy nem, mesterséges
megtermékenyítés és örökbefogadás útján. (Az egyház szerint nincs
gyermekhez való jog mindenáron, és a mesterséges megtermékenyítést is
elveti, minthogy abban nem egy férfi és nő szeretetaktusából jön létre
az új élet, hanem mechanisztikus módon) – írja a Slate.com cikke.
Így a különféle társadalmi helyzetű és szexuális irányultságú szülők által nevelt gyermekek szociológiai-pszichológiai vizsgálata nagy érdeklődésre tett szert az előző évtizedben. A családot vizsgáló legtöbb kutató a mostanáig megerősítette azt a nézetet, miszerint a legsikeresebb és legstabilabb a férfi-női, kétszülős családmodell, amiben a házasságot kötött, nem elvált, együtt lakó biológiai szülők nevelik a gyermeküket. Ezzel szemben az egyszülős „családmodell”, a házasságot nem kötött, csupán együtt élő (vagy élettársi kapcsolatban élő) szülők által alapított család vagy az örökbefogadáson nyugvó család, esetleg azonos nemű párok alkotta „szülők”, mind rosszabbul teljesít általánosságban.
Két szociológus, Sara McLanahan és Gary Sandefur azt írják 1994-es könyvükben (Growing Up With A Single Parent; Egy szülővel felnőni): ha egy olyan rendszert szeretnénk felállítani (a semmiből), amely leginkább megfelel a gyermekek igényeinek, akkor valami nagyon hasonlóra jutnánk, mint a hagyományos, férfi-női házasságon alapuló családmodell. Más családmodellek rendre rosszabbul teljesítenek a felmérések szerint a gyermekek oktatási és mentálhigiénés szükségleteinek terén, viselkedési és más zavarokat okozva. Természetesen számos egyedi kivétel van, minthogy a házasságok tönkre tudnak menni, de nagy átlagban a hagyományos házasságban felnövő gyerekek rendre jobban teljesítenek és jobb állapotban vannak, mint a másmilyen „modellben” nevelkedettek.
Jobban nevelnének az azonos nemű párok?
Azonban 2001-ben megjelent egy cikk az American Sociological Review-ban, amely szerint koránt sincs annyi különbség az azonos nemű párok és a különnemű párok által nevelt gyermekek közt, mint ahogy addig gondoltuk. A különbségek egy részét pedig (például a szexuális orientációt illetően) „felvilágosult korunkban” már nem tekintjük hátránynak, abnormalitásnak. Így aztán a közbeszédben és a különféle publikációkban is közhelyszerű megállapítássá vált, hogy „nincs különbség” a melegpárok és a különnemű párok által nevelt gyermekek közt.
Tíz évvel később pedig már több tanulmány is azt állította, hogy a melegpárok jobban teljesítenek a gyermeknevelést illetően, mint a gyermekek természetes, biológiai szülei. Más tanulmányok azt állították, hogy nincs bizonyíték arra, hogy a leszbikus párok által nevelt gyermekeket szignifikánsan több szexuális zaklatás érné „szüleik” részéről, mint a heteroszexuális szülők gyermekeit. 2002-ben az APA, az amerikai pszichiátriai szövetség hivatalosan is magáévá tette ezeket az álláspontokat.
Mindazonáltal furcsa módon a (különnemű házasok által) örökbefogadott gyermekként felnövők vizsgálata azt mutatta, hogy aki így nő fel, a nagy átlagot tekintve számos szempontból hátrányos helyzetben van. Olyannyira, hogy az örökbefogadási szakértők és gyámhivatalok ma már hangsúlyozzák, hogy ezt a világos, egyértelmű és széles körben bizonyított különbséget el kell fogadni és ennek figyelembe vételével kell kezelni az ilyen gyermekeket. Felmerül a kérdés: miért lennének jobbak az eredményei a melegpárok által örökbe fogadott gyermekeknek?
Mark Regnerus követ dob az állóvízbe
Az előző tíz év politikailag korrekt közbeszédi konszenzusát azonban egyáltalán nem igazolja az Austini Egyetem (Texas) fiatal professzorának, Mark Regnerusnak és csapatának 15 ezer fő megkérdezésével végzett kutatása, a New Family Structures Study (NFSS). A kutatás részletes összefoglalása a Social Science Research 2012 júliusi számában jelent meg, Mark Regnerus pedig a Slate.com oldalon foglalta össze az eredményeket publicisztikáiban. A Kurír ezen cikkek alapján mutatja be, mire jutott a professzor.
Regnerus és kollégái 15 ezer, 18-39 éves amerikait kerestek meg, ebből háromezer embert kérdeztek ki résztelesen. A megkeresettek közül 175-en mondták, hogy édesanyjuknak volt leszbikus, és 73-an, hogy édesapjuknak volt homoszexuális párkapcsolata – ami sokkal nagyobb minta, mint a korábbi kutatásoké. (A 2010-es adatok szerint az Egyesült Államokban 580 ezer, azonos nemű párok által fenntartott háztartás van, ennek 17 százalékában nevelnek gyermeket, ami 98600). Az NFSS alapján a 18-39 éves amerikaiak 1,7 százalékának a szülei éltek kapcsolatban életük legalább egy szakaszában azonos neművel.
A tanulmány arra jutott: negyven változóból 25-ben van jelentős eltérés azoknál, akiknek édesanyja leszbikus kapcsolatban (is) élt, azokhoz képest, akik stabil, hagyományos házasságban élő szülők gyermekeként nőttek fel. Az ilyen gyermekek és fiatalok inkább hasonlítanak az egy szülő által nevelt gyermekekhez. Az olyan változók kiszűrése után, mint a kor, nem, nemzetiség, stb, a homoszexuális és leszbikus párok által nevelt gyermekek (a pár valamely tagjának biológiai gyermeke) később nagyobb számban voltak munkanélküliek, kevésbé egészségesek, depressziósabbak, nagyobb eséllyel csalták meg kedvesüket vagy házastársukat, dohányoztak, volt összeütközésük a törvénnyel, keveredtek több szexuális kapcsolatba, tekintet nélkül a másik nemére, s nagyobb eséllyel emlékeztek gyermekkorukra negatívan – csak hogy néhányat felsoroljunk a különbségek közül.
Az ikervizsgálatok szerint nincs genetikai oka a homoszexualitásnak
SzG/Magyar Kurír
Így a különféle társadalmi helyzetű és szexuális irányultságú szülők által nevelt gyermekek szociológiai-pszichológiai vizsgálata nagy érdeklődésre tett szert az előző évtizedben. A családot vizsgáló legtöbb kutató a mostanáig megerősítette azt a nézetet, miszerint a legsikeresebb és legstabilabb a férfi-női, kétszülős családmodell, amiben a házasságot kötött, nem elvált, együtt lakó biológiai szülők nevelik a gyermeküket. Ezzel szemben az egyszülős „családmodell”, a házasságot nem kötött, csupán együtt élő (vagy élettársi kapcsolatban élő) szülők által alapított család vagy az örökbefogadáson nyugvó család, esetleg azonos nemű párok alkotta „szülők”, mind rosszabbul teljesít általánosságban.
Két szociológus, Sara McLanahan és Gary Sandefur azt írják 1994-es könyvükben (Growing Up With A Single Parent; Egy szülővel felnőni): ha egy olyan rendszert szeretnénk felállítani (a semmiből), amely leginkább megfelel a gyermekek igényeinek, akkor valami nagyon hasonlóra jutnánk, mint a hagyományos, férfi-női házasságon alapuló családmodell. Más családmodellek rendre rosszabbul teljesítenek a felmérések szerint a gyermekek oktatási és mentálhigiénés szükségleteinek terén, viselkedési és más zavarokat okozva. Természetesen számos egyedi kivétel van, minthogy a házasságok tönkre tudnak menni, de nagy átlagban a hagyományos házasságban felnövő gyerekek rendre jobban teljesítenek és jobb állapotban vannak, mint a másmilyen „modellben” nevelkedettek.
Jobban nevelnének az azonos nemű párok?
Azonban 2001-ben megjelent egy cikk az American Sociological Review-ban, amely szerint koránt sincs annyi különbség az azonos nemű párok és a különnemű párok által nevelt gyermekek közt, mint ahogy addig gondoltuk. A különbségek egy részét pedig (például a szexuális orientációt illetően) „felvilágosult korunkban” már nem tekintjük hátránynak, abnormalitásnak. Így aztán a közbeszédben és a különféle publikációkban is közhelyszerű megállapítássá vált, hogy „nincs különbség” a melegpárok és a különnemű párok által nevelt gyermekek közt.
Tíz évvel később pedig már több tanulmány is azt állította, hogy a melegpárok jobban teljesítenek a gyermeknevelést illetően, mint a gyermekek természetes, biológiai szülei. Más tanulmányok azt állították, hogy nincs bizonyíték arra, hogy a leszbikus párok által nevelt gyermekeket szignifikánsan több szexuális zaklatás érné „szüleik” részéről, mint a heteroszexuális szülők gyermekeit. 2002-ben az APA, az amerikai pszichiátriai szövetség hivatalosan is magáévá tette ezeket az álláspontokat.
Mindazonáltal furcsa módon a (különnemű házasok által) örökbefogadott gyermekként felnövők vizsgálata azt mutatta, hogy aki így nő fel, a nagy átlagot tekintve számos szempontból hátrányos helyzetben van. Olyannyira, hogy az örökbefogadási szakértők és gyámhivatalok ma már hangsúlyozzák, hogy ezt a világos, egyértelmű és széles körben bizonyított különbséget el kell fogadni és ennek figyelembe vételével kell kezelni az ilyen gyermekeket. Felmerül a kérdés: miért lennének jobbak az eredményei a melegpárok által örökbe fogadott gyermekeknek?
Mark Regnerus követ dob az állóvízbe
Az előző tíz év politikailag korrekt közbeszédi konszenzusát azonban egyáltalán nem igazolja az Austini Egyetem (Texas) fiatal professzorának, Mark Regnerusnak és csapatának 15 ezer fő megkérdezésével végzett kutatása, a New Family Structures Study (NFSS). A kutatás részletes összefoglalása a Social Science Research 2012 júliusi számában jelent meg, Mark Regnerus pedig a Slate.com oldalon foglalta össze az eredményeket publicisztikáiban. A Kurír ezen cikkek alapján mutatja be, mire jutott a professzor.
Regnerus és kollégái 15 ezer, 18-39 éves amerikait kerestek meg, ebből háromezer embert kérdeztek ki résztelesen. A megkeresettek közül 175-en mondták, hogy édesanyjuknak volt leszbikus, és 73-an, hogy édesapjuknak volt homoszexuális párkapcsolata – ami sokkal nagyobb minta, mint a korábbi kutatásoké. (A 2010-es adatok szerint az Egyesült Államokban 580 ezer, azonos nemű párok által fenntartott háztartás van, ennek 17 százalékában nevelnek gyermeket, ami 98600). Az NFSS alapján a 18-39 éves amerikaiak 1,7 százalékának a szülei éltek kapcsolatban életük legalább egy szakaszában azonos neművel.
A tanulmány arra jutott: negyven változóból 25-ben van jelentős eltérés azoknál, akiknek édesanyja leszbikus kapcsolatban (is) élt, azokhoz képest, akik stabil, hagyományos házasságban élő szülők gyermekeként nőttek fel. Az ilyen gyermekek és fiatalok inkább hasonlítanak az egy szülő által nevelt gyermekekhez. Az olyan változók kiszűrése után, mint a kor, nem, nemzetiség, stb, a homoszexuális és leszbikus párok által nevelt gyermekek (a pár valamely tagjának biológiai gyermeke) később nagyobb számban voltak munkanélküliek, kevésbé egészségesek, depressziósabbak, nagyobb eséllyel csalták meg kedvesüket vagy házastársukat, dohányoztak, volt összeütközésük a törvénnyel, keveredtek több szexuális kapcsolatba, tekintet nélkül a másik nemére, s nagyobb eséllyel emlékeztek gyermekkorukra negatívan – csak hogy néhányat felsoroljunk a különbségek közül.
Konkrétabban: a homoszexuális
vagy leszbikus pártok által nevelt gyermekek közt (akik az egyik fél
korábbi, heteroszexuális kapcsolatból származó biológiai gyermekei)
később háromszor annyi a munkanélküli, mint a hagyományos családokban
nevelkedettek között, és csaknem négyszer annyian szorulnak szociális
segítségre. Azon fiatal felnőtteknek, akiket olyan nő nevelt, akinek
volt leszbikus kapcsolata, a 28 százaléka munkanélküli, szemben a
hagyományos családban nevelkedettek 8 százalékával. Az első kategóriába
tartozók 40 százaléka csalta meg házastársát vagy élettársát, míg a
második csoportba tartozóknak csak a 13 százaléka. Az első csoport 19
százaléka vett részt pszichoterápiás kezelésen depresszió, aggályoskodás
vagy épp kapcsolatai sikertelensége miatt, míg a második csoportnak
csak a 8 százaléka.
Mark Regnerus leszögezi: nincs
egyértelmű magyarázata minderre a különbségre, de van pár ötlete, hogy
mi okozhatja őket. Az egyik az, hogy az azonos neművel viszonyt folytató
szülők kapcsolata az esetek többségében sokkal instabilabbnak és
változékonyabbnak bizonyult, mint a házas különneműeké. A homoszexuális
férfiak esetében kicsit jobb a helyzet, mint a leszbikusoknál, de azon
gyermekek, akiknek biológiai apja homoszexuális viszonyt folytatott,
általában hosszú ideig éltek együtt apjukkal, apjuk azonos neművel
fenntartott partnerkapcsolatai azonban sosem tartottak tovább három
évnél. Természetesen akad számos példa a stabil homoszexuális
párkapcsolatra, de ez kivételes, nem pedig általános, és sokkal kisebb
az aránya, mint a hagyományos, heteroszexuális kapcsolatokban.
A
leszbikus kapcsolatban élő nők gyermekeinek a 14 százaléka
nevelőszülőknél nevelkedett, szemben a heteroszexuális párok
gyermekeivel, akiknek csak a 2 százaléka járt így; a leszbikus
kapcsolatban élő nők gyermekeinek a 40 százalékát nevelték a nagyszülei,
szemben a heteroszexuális szülők gyermekeinek 10 százalékával; a
leszbikus kapcsolatban élő nők gyermekeinek 19 százaléka élt valamikor
egyedül 18 éves kora előtt, szemben a heteroszexuális szülők
gyermekeinek a 4 százalékával. Tulajdonképpen a leszbikus kapcsolatban
élő nők gyermekeinek csak a 2 százaléka töltötte élete első 18 évét
végig az édesanyjával.
Igazán sokkolóak a kutatás
korai szexuális iniciációra és molesztálásra vonatkozó adatai. A
leszbikus anya által nevelt gyerekek 23 százaléka bevallotta, hogy
„szexuálisan érintette” őt az anya vagy a partnernője. 31 százalék
bevallotta, hogy szexre kényszerítették akarata ellenére. Ugyanez
vonatkozik a homoszexuális apa által nevelt gyerekek 25 százalékára. A
leszbikus anyák által neveltek 20 százaléka és a homoszexuális apa által
neveltek 25 százaléka nemi úton szerzett betegségben szenvedett.
Miért a különbség?
Mark
Regnerus felteszi magának a kérdést: miért lett ennek a korábbiaknál
sokkal széleskörűbb tanulmánynak más az eredménye, mint az előző tíz év
hasonló kutatásainak, és miért váltott ki annyi indulatot? (Mark
Regnerus ellen támadást indított az LMBT-lobbi, az austini egyetem
speciális bizottságot állított fel, ami megvizsgálta a kutatás
módszertanát; az eredmény szerint a professzor mindenben körültekintően
és a szakmai kívánalmaknak megfelelően járt el.)
A válasz egyszerű: a titok nyitja a módszertan. A professzor a Slate-en írt cikkében kifejti: az eddigi kutatások kis minta felhasználásával készültek, általában magas végzettségű, fehér, leszbikus párok körében, ráadásul a megkeresett résztvevők jól tudták, hogy olyan kutatásban vesznek részt, aminek politikai következményei lehetnek (az olyan módszertani problémákról nem is beszélve, mint hogy gyakran hólabda-módszerrel és hasonlókkal gyűjtöttek klienseket a kutatók). Regnerus leszögezi: nem állítja, hogy az összes korábbi kutatás rossz, de semmiképp sem optimális módszertan kicsi, nem véletlenszerű minta alapján kutatni. Az ő kutatását, az NFSS-t úgy készítették, hogy az amerikai társadalom fiatal felnőttjei (18-39) körében véletlenszerű jelleggel, úgy, hogy a teljes keresztmetszetet lefedje.
A luisianai egyetem professzornője, Loren Marks úgyszintén bebizonyította, hogy az APA jelentése nem volt reprezentatív, sőt az APA kutatásainak a 77 százaléka minimális mintával (például száz emberrel) és rossz metodológiával készült (az erről szóló kutatásnak az összefoglalója is olvasható a SocialScience-en).
A válasz egyszerű: a titok nyitja a módszertan. A professzor a Slate-en írt cikkében kifejti: az eddigi kutatások kis minta felhasználásával készültek, általában magas végzettségű, fehér, leszbikus párok körében, ráadásul a megkeresett résztvevők jól tudták, hogy olyan kutatásban vesznek részt, aminek politikai következményei lehetnek (az olyan módszertani problémákról nem is beszélve, mint hogy gyakran hólabda-módszerrel és hasonlókkal gyűjtöttek klienseket a kutatók). Regnerus leszögezi: nem állítja, hogy az összes korábbi kutatás rossz, de semmiképp sem optimális módszertan kicsi, nem véletlenszerű minta alapján kutatni. Az ő kutatását, az NFSS-t úgy készítették, hogy az amerikai társadalom fiatal felnőttjei (18-39) körében véletlenszerű jelleggel, úgy, hogy a teljes keresztmetszetet lefedje.
A luisianai egyetem professzornője, Loren Marks úgyszintén bebizonyította, hogy az APA jelentése nem volt reprezentatív, sőt az APA kutatásainak a 77 százaléka minimális mintával (például száz emberrel) és rossz metodológiával készült (az erről szóló kutatásnak az összefoglalója is olvasható a SocialScience-en).
Az NFSS részletes összefoglalója a SocialScience.com-on olvasható.
Az NFSS honlapja.
Mark Regnerus honlapja.
Kapcsolódó:Az NFSS honlapja.
Mark Regnerus honlapja.
Az ikervizsgálatok szerint nincs genetikai oka a homoszexualitásnak
SzG/Magyar Kurír
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
A hazugságok nagyon gyakran jól öltözött dolgokként jönnek
2013. június 6. csütörtök 16:00
Drága
szeretett leányom, mennyire szeretném, hogy a szeretet
megsokszorozódjék a világban, mert az ember akkor valóban szeretné
felebarátját, ahogyan azt Atyám parancsolta, és akkor nem lennének
háborúk.
A
háborúk az Egy Igaz Istenbe vetett hit hiányának az eredményei. Ezeket a
félelem, a gyűlölet és a gőg okozza, melyeknek mindegyikét a Sátán
hatalma szítja. Az emberek minél jobban elfordulnak Istentől, és
elutasítják annak szükségét, hogy felkészítsék a lelküket az örökké
tartó dicsőséges életre, nagy hibába esnek. Amikor nem képesek meglátni
az Igazságot, akkor hajlamosak elhinni a hazugságokat. A hazugságok
nagyon gyakran jól öltözött dolgokként jönnek. Ezek úgy vannak álcázva,
mint kívánatos cselekedetek, jogos tettek, szórakozás és a
természetesség alternatívája.
A
gonoszt, mint olyan, ritkán lehet felismerni, mert ez nem annak a
módja, ahogyan a Sátán az emberiségre kiszabott csalást tervezi. Ő, a
gonosz, akinek munkálkodását a gyenge lelkek szavaiban, cselekedeteiben
és tetteiben lehet felismerni, nagyon óvatos, hogy nehogy felfedje
önmagát.
Ő a szegény lelkek által, akiket megfertőz, gondoskodónak, kedvesnek tűnik, és mindig egy vonzó és szép külsőt mutat.
Ravaszul azzal kísérti majd az embereket, hogy gonosz tetteket
kövessenek el, és ezt a legsérülékenyebb gyengeségeik kihasználásával
fogja tenni. Bár ő általában az érzékiségen keresztül csábít, azokat is
meg fogja célozni, akik az Igazságot a hitükben keresik. Ez az az eset,
amikor a Sátán csapdába csalja a lelkeket, mely által ők készek a
gonoszságot jóként elfogadni.
Majd
csak egy későbbi időpontban kezdik kényelmetlenül és nyugtalanul érezni
magukat, mert érezni fogják, hogy valami nincs rendben. Addigra már a
felebarátjaik iránti gyűlölet és a felebarátjaik semmibe vevése
megnyilvánul a lelkükben. Aztán azt fogják hinni, hogy ezek a
cselekedetek, amelyekbe Isten Nevében belefognak, de amelyek sértik
Istent, Isten dicsőségére vannak.
Amikor
egy háborút Isten Nevében robbantanak ki, akkor általában a világ
hadseregei nem Istennek adóznak hódolattal. Amikor nemzeteket
gyilkolnak le, és mégis azt mondják, hogy tisztelik Istent, akkor
eltávolodnak Istentől, és a fenevad oldalára állnak.
Ebben az
időpontban a fenevad kétféle módon tervezi az emberiség elpusztítását.
Az első esetben, életet pusztít az abortusz, a gyilkosság és a háború
által. A második esetben, megtámadja Egyházamat a Földön, hogy minden
Egyház megsemmisüljön, amelyek Engem, Jézus Krisztust és szeretett
Atyámat tisztelik. Ily módon ő lelkeket fog lopni, és megakadályozza őket abban, hogy kövessék az Igazságot, és hogy örököljék Királyságomat.
Jézusotok
2013. június 6., csütörtök
Jézus Szíve ünnepe a papok megszentelődésének világnapja
Boldog II. János Pál pápa 2002-ben kezdeményezte, hogy Jézus
Szentséges Szívének ünnepén az Egyház világszerte imádkozzon a papok
megszentelődéséért.
1856.
augusztus 25-én Boldog IX. Piusz pápa felvette a liturgikus naptárba
Jézus Szívének ünnepét, melyet minden évben az Úrnapját (Krisztus Teste
és Vére főünnepe) követő nyolcad utáni pénteken ünneplünk. Idén június
7-én lesz Jézus Szentséges Szívének főünnepe.
A papok megszentelődéséért való imádság világnapjának külön angol nyelvű honlapja
van, itt a papságért szóló imádságok mellett arra vonatkozóan is
olvashatunk ötleteket, hogyan segíthetjük lelkipásztorainkat és
plébániánkat. Íme néhány javaslat:
Az
ünnep válasz Jézus óhajára, melyet mintegy két évszázaddal korábban,
1675-ben a francia vizitációs apácának, Alacoque Szent Margitnak
fogalmazott meg. Szent Margitot 1920. május 13-án kanonizálták, öt
nappal Karol Wojtyła születése előtt, aki pápaként az új évezred
hajnalán Jézus Szíve ünnepét kinevezte a papok megszentelődéséért való
imádság világnapjává.
Mindenkit hűséges imára
buzdítanak mindennap, de különösen is Jézus Szíve ünnepén a papságért.
Egyesüljünk imádságban, szentmisében és szentségimádásban az egész
világon, fohászkodjunk szent életű lelkipásztorokért! Így válhat 2013.
június 7. egy még nagyobb, világméretű ünneppé, Jézus Krisztus
papságának ünneplésévé.
***
Szervezzünk szentségimádási órát és imádkozzunk papjainkért!
Imádkozzunk szentolvasót a papokért, különösen a világosság rózsafüzérét, és elmélkedjünk az Eucharisztiáról szóló titokról!
Kérjük a szentek közbenjárását papjainkért!
Imádkozzunk a misszionáriusként dolgozó papokért!
Mondjunk köszönetet lelkipásztorunknak szolgálatáért!
Ajánljuk fel segítségünket, kapcsolódjunk be a templomi és a plébánia körüli munkákba!
Ajánljuk fel pénteken fájdalmainkat, szenvedéseinket a papok megszentelődéséért!
Délután
3 órakor (mindenhol helyi idő szerint), az Isteni Irgalmasság órájában,
bármivel is foglalkozunk, álljunk meg rövid időre, s töltsünk csendben,
a papságért való hálaadó imádságban néhány pillanatot!
Magyar nyelvű imádságok itt találhatók.
Magyar Kurír
Kedves Testvérek!
Az én szívem és fülem "csengője" azonnal megszólalt, amikor ezt a programajánlót elolvastam a Mária Rádió honlapján. Egyből azt kérdeztem magamtól. A keresztény élet egy "jézusi gyaloglás " lenne csupán? Nem Jézussal való szakadatlan együtt járás? Ki is emelik, hogy ez nem egy zarándoklat, hanem "egy mozgásban elsajátított imamód". Az más megítélés alá esik, hogy a tanítványok városról városra jártak, vagy az Emmausi úton mentek, (persze kajánul megjegyezhetném, közben zsírt égettek), de itt elsősorban a Jézussal való együttlét, az imádság a lényeg. Aggályaim azért törtek a felszínre, mert a ma embere nem biztos, hogy a jobbik részt választja, jelesül az imát, hanem csak a sportért, csak a mozgásért megy el, egy ilyen programra... Amúgy is kevés idő van Jézussal elmélyült, csendes együttlétre, hátha még ezt generáljuk ilyen sportos filinggel(bocsánat a kifejezésért). Aztán itt van a következő baki, a "lelkigyakorlatot kiegészítik táplálkozástani ismeretekkel". Akkor most már ezen a lelkigyakorlaton nem csak sportolni, hanem diétázni is megtanítanak, az imádság már nem is kell, mindezt teljes szilenciumban,--ahogy ezt írják--, vajon hogyan fogják átadni a testgyakorlásra és a táplálkozástani ismeretre való tanácsaikat...??? Milyen jó, hogy a Bibliában az apostolok csak mentek, botot is csak egyet fogtak, hogy segítsék fáradságos zarándokútjaikat, aztán ha volt mit, ettek ,mert ugye tarisznyát nem vittek, tudjuk az evangéliumokból, ha volt kenyeret ettek, vizet ittak, aztán csak mentek és mentek, ha befogadták , vagy megkínálták őket elfogadták,-- nem "két lépcsős" gyakorlattal. Hát én nem is tudom..., régen nem kellett személyi edző , csak Isten iránti szeretet , alázat, egy Biblia, és csend, nagy csend, hogy meghalljuk Jézus szavát, Aki szakadatlanul velünk zarándokol.
Az én szívem és fülem "csengője" azonnal megszólalt, amikor ezt a programajánlót elolvastam a Mária Rádió honlapján. Egyből azt kérdeztem magamtól. A keresztény élet egy "jézusi gyaloglás " lenne csupán? Nem Jézussal való szakadatlan együtt járás? Ki is emelik, hogy ez nem egy zarándoklat, hanem "egy mozgásban elsajátított imamód". Az más megítélés alá esik, hogy a tanítványok városról városra jártak, vagy az Emmausi úton mentek, (persze kajánul megjegyezhetném, közben zsírt égettek), de itt elsősorban a Jézussal való együttlét, az imádság a lényeg. Aggályaim azért törtek a felszínre, mert a ma embere nem biztos, hogy a jobbik részt választja, jelesül az imát, hanem csak a sportért, csak a mozgásért megy el, egy ilyen programra... Amúgy is kevés idő van Jézussal elmélyült, csendes együttlétre, hátha még ezt generáljuk ilyen sportos filinggel(bocsánat a kifejezésért). Aztán itt van a következő baki, a "lelkigyakorlatot kiegészítik táplálkozástani ismeretekkel". Akkor most már ezen a lelkigyakorlaton nem csak sportolni, hanem diétázni is megtanítanak, az imádság már nem is kell, mindezt teljes szilenciumban,--ahogy ezt írják--, vajon hogyan fogják átadni a testgyakorlásra és a táplálkozástani ismeretre való tanácsaikat...??? Milyen jó, hogy a Bibliában az apostolok csak mentek, botot is csak egyet fogtak, hogy segítsék fáradságos zarándokútjaikat, aztán ha volt mit, ettek ,mert ugye tarisznyát nem vittek, tudjuk az evangéliumokból, ha volt kenyeret ettek, vizet ittak, aztán csak mentek és mentek, ha befogadták , vagy megkínálták őket elfogadták,-- nem "két lépcsős" gyakorlattal. Hát én nem is tudom..., régen nem kellett személyi edző , csak Isten iránti szeretet , alázat, egy Biblia, és csend, nagy csend, hogy meghalljuk Jézus szavát, Aki szakadatlanul velünk zarándokol.
Ezt most én írtam, szeretettel, Évi
nordic walking A sportág Finnországból indulva Észak-Európában már a 30-as években elterjedt a sífutók körében, mint a leghatékonyabb nyári erőnléti edzést biztosító mozgásforma. Eredeti neve sauvakävely (ejtsd: "szauvakevëlü"), amely egy finn szó, jelentése „botos gyaloglás”.
"Jézusi gyaloglás" - kétlépcsős jezsuita lelkigyakorlat
Keresztény életmód programot kínáló különleges kétlépcsős lelkigyakorlatokat tart „Jézusi gyaloglás" néven Hofher József jezsuita atya és Molnár Renáta személyi edző, nordic walking oktató.
A
lelkigyakorlat első lépcsője „bevezetés a Jézusi gyaloglásba". Az első
lépcső négy napja a szemlélődő „Jézusi ima" és az „északi gyaloglás"
megtanításával szeretne segítséget nyújtani a mai kor emberének abban,
hogy miként tudja összekapcsolni az imát és a mozgást a hétköznapokban.
Ez nem zarándoklat, hanem sokkal inkább egy mozgásban elsajátított
imamód. A lelkigyakorlatot táplálkozástani alapismeretekkel is
kiegészítik. A következő alkalom időpontja április 12-16., helyszíne
Tahi, Szív Lelkiségi Központ. A második lépcső június 24. és 30. között
Püspökszentlászlón egy 7 napos lelkigyakorlat lesz, amely a Jézus imára
és a korábban elsajátított északi gyaloglásra épül. Célja a lelki
elmélyülés további segítése a természetben végzett gyaloglás során, mely
elvezet a test és lélek imájának megélésére a mindennapokban. A
lelkigyakorlat alatt teljes szilenciumot tartanak. Jelentkezni és
érdeklődni Molnár Renátánál lehet a 30/687-9203 telefonszámon vagy a renisun@freemail.hu levélcímen.
http://www.mariaradio.hu/programok/7138
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
A többi felszentelt Szolgám egy – az új egy-világvallás iránti – hűségnyilatkozatot fog aláírni
2013. június 5. szerda, 17.45
Szeretett leányom, felszentelt
Szolgáim közül egyre többen válaszolnak végre Hívásomra, annak
ellenére, hogy ezáltal ez egy nagyon magányos út lesz a számukra.
Ők
az elöljáróiknak tartoznak engedelmességgel, mert földi Egyházam
felhatalmazást kapott Tőlem arra, hogy Isten valamennyi gyermeke fölött
érvényesítse magát. Nekik, az Én felszentelt szolgáimnak, be
kell tartaniuk mindazokat az utasításokat, melyeket Egyházamtól kapnak,
egészen addig a napig, amíg Szentségeimet meg nem változtatják.
Azon
felszentelt Szolgáim, akik nem hisztek a megjövendölt próféciákban,
miszerint földi Egyházam belülről lesz elpusztítva, nektek imádkoznotok
kell, hogy Én megtartsalak benneteket erőben és a Tanításaim iránti
hűségben, egészen addig, amíg a sötétség napja teljesen el nem törli
Jelenlétemet a Szent Tabernákulumokban, szerte az egész világon. Mert
amikor ez megtörténik, akkor ti egyedül Nekem, Jézus Krisztusnak
tartoztok majd engedelmességgel.
Ne
nyugtalankodjék a szívetek, mert ha ti kizárólag Tanításaim Igazságát
hirdetitek, és oly módon szolgáltatjátok ki a Szentségeket, ahogyan arra
tanítottak benneteket, ez lesz számotokra az üdvözítő Kegyelem. Ha,
és amikor, arra utasítanak benneteket, hogy tagadjátok meg földi
Egyházam Igazságát, akkor ezt nektek észre kell majd vennetek.
Ez
a nap még nem jött el, de amikor majd arra kérnek benneteket a
legfelsőbb köreitekben lévők, hogy vessétek el a Szent Eucharisztiát,
akkor fogtok rádöbbeni arra, hogy nektek már megadatott az Igazság.
Ha
arra kérnek benneteket, még mielőtt ez a nap eljön, hogy fogadjatok el
bizonyos tanokat, melyekről tudni fogjátok a szívetekben, hogy Én sosem
hagynám jóvá azokat, akkor fogtok ráeszmélni ama pusztítás szörnyű
valóságára, mely az Egyházra vár.
Csak a bátrak és rettenthetetlenek lesznek azok közületek, akik ki fognak állni az Igazságért – amikor
pogány hazugságokat próbálnak majd elfogadtatni veletek-, akik hűséges
maradnak majd Hozzám. Ti továbbra is ki fogjátok szolgáltatni a
Keresztség, a Szentáldozás, a Gyónás, a Bérmálás, a Házasság és az
Utolsó Kenet Szentségét.
A
többi felszentelt Szolgám egy – az új egy-világvallás iránti –
hűségnyilatkozatot fog aláírni. Ekkor lesz az, hogy kétfelé szakadtok
majd – azokra, akik követik az Igazságot, és azokra, akik elfogadják
azokat a törvényeket, melyek egyetlen egy dolgot fognak eredményezni – a
hamis istenek bálványozását, valamint a bűn elnézését.
Sokan
közületek többé már nem fognak tisztelni Engem. Ha nem maradtok
hűségesek Hozzám, és hazugságokkal etetitek Nyájamat, akkor sokatok el
fog veszni Számomra. Ennek ellenére, amikor ezek a lelkek rádöbbennek
arra, hogy ők meg lettek tévesztve, nagy Irgalmat fogok tanúsítani. Bár
arra tanítottak benneteket, hogy megértsétek Tanításaimat, hogy
tiszteljétek Szent Igémet, és hogy kiszolgáltassátok a Legszentebb
Szentségeket, ti mégis el fogtok árulni Engem.
Nagyfalui üzenet, 2013. június
”Boldog vagy, mert hitted, hogy beteljesedik mindaz, amit az Úr mondott Neked!” (Lk.1, 45)
105. havi imatalálkozó Szilágynagyfalu mellett, a Szentháromság hegyén
A Szentírásból elmélkedjük át Lukács evangéliumának két fejezetét (Lk. 1; 2).
Havi mottó:
„Krisztus ragyogó tisztává, szentté és szeplőtelenné
akarta tenni az Egyházat, amelyen sem szeplő, sem ránc
nincsen!” (Ef. 5, 27)
Havi imaszándék:
azért engeszteljünk és dolgozzunk, hogy a szeretetünk
által ”boldogság tenger” árassza el a családunkat és a
világunkat.
Konkrét feladatunk: elmélkedjük át újra Éva Asszony „Örömöm titka” című könyvének aIII-ik kötetét.
Szűz Mária tanítása 2013 júniusában
„Szeretett engesztelő gyermekeim! Ebben
a hónapban, amikor Szeplőtelen Szívemet ünneplitek meg, meghívlak
titeket a szeplőtelen életre!
Milyenek voltak Ádám és Éva a paradicsomkertben, a bűnbeesés előtt?
Szeplőtelenek, tiszták, kegyelemmel teljesek! Ilyen lesz a megmaradt
emberiség újra, az Új Világban, amilyen jelenleg Isten
kegyelméből Én vagyok! Az első emberpár boldogan evett az
élet fájáról. Örökség címén nyerték volna el az
üdvösséget. Nem éreztek ők ott fáradságot, kísértést,
semmiféle fájdalmat. A gonosz lélek nem volt a Földön.
Ádám és Éva értelme világos volt; akaratuk erős;
egészségesek voltak; a munka örömöt jelentett a
számukra; halhatatlanok voltak. Éva Isten uralma alatt
volt! A természeti erők, azalsóbbrendű teremtmények a
szolgálatukra voltak. Boldogság volt az életük. A Szentlélek
lakott bennük. Testüket mennyei öltözet vette körül. Isten
védelmét érezték a paradicsomkertben! Olyanok maradhattak
volna, mint Én, Isten kegyelméből, ha engedelmesek maradtak
volna.
Milyenek lettek Ádám és Éva az első bűn elkövetése után?Tisztátalanok,
bűnösök! Lelkük kárt szenvedett az engedetlenség miatt,
értelmük elhomályosult, akaratuk meggyengült, rosszra
hajló lett, elveszítették a Szentlélek jelenlétét, a
megszentelő kegyelmet! Testük is kárt szenvedett, elveszítették
a halhatatlanságot, betegek lettek, elveszítették a
paradicsomkert védettségét. Nehéz munka lett az osztályrészük.
Éva, a férje uralma alá került. A természet és az alsóbbrendű
teremtmények is fellázadtak ellenük. Isten helyett a
gonosz uralma alá kerültek. Mivel rossz döntésük miatt
nem kellett az első emberpárnak Isten szeretettel teljes
uralma, megtapasztalták a gonosz, egymás, a természet
és az állatok uralmát.
Mi lett a szeplős élet következménye?
Káin gyilkossága, a Bábeliek gőgje, Noé kortársainak a
hitetlensége, Dávid házasságtörése és gyilkossága és
ott van az egész emberiség bűne napjaitokig, a ti személyes
bűneitekkel együtt. Könnytenger, vértenger és
verejtéktenger követte az első emberpár bűnét.
Kik jöttek a segítségetekre a szeplős életetekben?
Elsősorban Szent Fiam, Aki szabadító Istenetek. Szent Fiam, ha Neki
felajánljátok az életeteket, megszabadíthat a bűneitektől
az Ő megbocsátásával, az értelmetlen szenvedéstől, az
ördögi betegségektől, a gonosz rabságából, bármilyen
megkötözöttségből és a legnagyobb rossztól, a
kárhozattól. Én, Szent Fiamért és értetek, az egész
emberiségért lettem ”kegyelemmel teljes”. Ha kéritek a
közbenjárásomat, Én, mint a Megváltó Társa, nagyon sokat
segíthetek rajtatok. Elvezethetlek a szeplőtelen
életre! Tudnotok kell azt, hogy a Szentháromság Reám
bízott benneteket. Szent Fiam, Én, veletek együtt, egyek
kell legyünk a lelketek és lelkek megmentésében.
Szeplős életetekben mit tegyetek, hogy szeplőtelenné váljatok?
Ajánljátok fel magatokat Nekem, és Én Szent Fiammal a
Szentlélekbenfelajánlak titeket a mennyei Atyának.
Törekedjetek az életszentségre, ami azt jelenti, hogy
tegyétek csak a jót és kerüljétek a rosszat. Kövessétek a
szentek példáját. Vegyétek komolyabban a szentségeket.
Minden nap kérjétek a védelmet az összes Égiektől!
Neveljétek rá a jóra gyermekeiteket és a rosszról
neveljétek le őket! Szeressétek a lelki közösségetek
védettségét! Legyetek mindig készen az Úrral való találkozásra!
Vágyódjatok a szeplőtelen élet után!
Befejezésül
mondom: Szent Fiam és Én Isten kegyelméből
szeplőtelenek vagyunk. Az egész emberiség kijelentheti:
”Mi szeplősek vagyunk!” Napi imaként ajánlom nektek:
”Jézus és Mária vezessetek el minket a szeplőtelen
életre!”
A Szentháromság Általam áld meg titeket a vággyal a szeplőtelen élet után!!!”
Házi feladat júniusra:
“JÉZUS ÉS MÁRIA, KÉRÜNK TITEKET, VEZESSETEK EL MINKET A SZEPLŐTELEN ÉLETRE!!!”
VISSZATEKINTÉS 2013 MÁJUSÁRA
Miben erősítettek meg az Égiek az engesztelés első napjaiban?
· Örüljünk
annak, hogy az Oltáriszentségben ugyanaz a Jézus van
közöttünk, aki Betlehemben megszületett, aki Názáretben
nevelkedett és Jeruzsálemben meghalt. Az Úr Jézus nemcsak 2000 évvel ezelőtt volt jelen a Földön, hanem jelen van ma is közöttünk az Oltáriszentségben.
Úgy viszonyuljunk az Oltáriszentséghez, mint a köztünk
lévő Jézushoz, aki ma is megvigasztal, meggyógyít és
megszabadít minket. Szeressük meg a szentséglátogatást
és a szentségimádást, hogy növekedjen bennünk az Úr
Jézus iránti szeretet.
· Az Úr, akiket kiválaszt, azokat próbára teszi. Vajon
a nehézségek közepette hiszünk-e Benne, bízunk-e Benne
és szeretjük-e Őt? Isten megengedte, hogy a gonosz lélek
Jóbot, az Ő választott gyermekét próbára tegye.
Jóbelveszítette a gyermekeit, a vagyonát, sőt az
egészségét is. Jób, eleinte miértezett, de rájött arra,
jobb lett volna, ha a kezét a szájára tette volna és
hallgatott volna. Három leckét kellett megtanuljon és
megéljen: ”Isten adta, Isten elvette, legyen áldott az Ő Neve! Ha a
sok jót elfogadtuk az Isten kezéből, miért ne fogadnánk
el a rosszat is. Ha Isten meg is öl engem, én akkor is
Benne bízom!” Miután ezeket a leckéket megtanulta,
mindent visszakapott az Úrtól: vagyont, gyerekeket és
egészséget tetézetten.
· Jelenleg a gonosz lélek azért tombol a világban, mert tudja – a megkötözése előtt – kevés ideje van
már arra, hogy lelkeket szerezzen magának. Jelenleg,
mindent elkövet, akár erőszakkal is, hogy a gyengéket
még magával rántsa. Minden nap ajánlatos, hogy végezzük a
szabadító imát, hogy megmeneküljünk a jónak látszó
csapdájából és másokon is segítsünk.
· Jelenleg a kettéválasztásnak az ideje is van.
Döntenünk kell Isten mellett, a gonosz ellen!
Kettősségben, langyosságban nem mehetünk sokáig előre. „Nem
szolgálhattok az Istennek és a mammonnak is!” „Bár
lennél hideg vagy meleg, de mivel langyos vagy, kivetlek a
számból!” „Legyetek tüzes lelkületűek!”
· Napjainkban lehet látni az egyéni vallásosságot! Vannak,
akik magukhatározzák meg, hogy mi a jó és mi a rossz a
számukra. Az egyéni vallásosoknak a vezetője nem a jó
Isten, hanem az ő egyéni elképzelésük. Alázatosan
jussunk el odáig, hogy vessük alá magunkat a jó Isten és
az Egyház vezetésének. Csak ezen az úton fogunk célba
érni. Individuális útjainkon kellemetlen meglepetésekre számíthatunk.
· Betegségeinkben higgyük azt, hogy a jó Isten létezik és tud segíteni rajtunk.
Vannak Istennek időzített kegyelmei, gyógyításai. Mi
tegyük rendbe az életünket, használjuk rendszeresen a
szentségeket és a szentélményeket (szentelt víz, szent
olaj, gyógyító kereszt…), ajánljunk fel gyógyító
misesorozatot, a közösségben imádkozzunk egymásért,
végezzük a kilencedet… és megfogjuk látni Isten gyógyító
kegyelme nem fog elmaradni. A szenvedésben azt akarja
az Úr Jézus, hogy hasonlítsunk Hozzá, egyesítve minden
szenvedést az Övével. A legnehezebb a keresztút az
életünkben, de a legnagyobb kegyelemmel is jár, ha
megtanuljuk azt jól megélni! Ne sajnáljuk és ne sajnáltassuk
magunkat a keresztutunkon, mert senki nem kap nagyobb keresztet,
csak amennyit elbír. Sohase a szenvedésnek örüljünk, hanem
a gyümölcseinek, amit az egész emberiségért is
felajánlhatunk. Betegségeinkben minden nap végezzük el a
gyógyító imát. Az utolsó időben nagyon sok lelket
menthetünk meg a kárhozattól: imával, böjttel,
jócselekedettel, engeszteléssel! Még több lelket
menthetünk meg az engesztelő szenvedéssel, és a legtöbbet
az életünk felajánlásával. Bármilyen szinten engesztelünk,
Istentől megkapjuk a szükséges kegyelmeket. Nem baj az, ha a
szenvedések közepette kimondjuk Jézussal: ”Atyám, ha lehetséges, múljék el ez a kehely.”Fontos, hogy tovább is mondjuk Jézussal: ”de
ne az én akaratom legyen meg, hanem a Tiéd!”
„Istenem, miért hagytál el engem? Atyám, kezedbe ajánlom
lelkemet, testemet, egész jövőmet!”Vállaljuk a
szenvedést a lelkek megmentéséért, mert az Úr Jézus azt ígérte,
hogy velünk lesz és megsegít minket!
· Törekedjünk arra, hogy tiszta szándékkal engeszteljünk. A
Szent Hegyre elsősorban ne a vezetőkért jöjjünk, hanem a
Szentháromságért, a Szűzanyáért, engesztelő
hivatásunkért. Ha tiszta a szándékunk mindvégig ki
fogunk tartani az engesztelés útján.
· Az utolsó időben vigyázzunk a hamis tanítókra,
akik félre akarnak vezetni. Minden nap kérjük a lelkek
megkülönböztetésének a kegyelmét, hogy észrevegyük
melyik üzenete van a gonosztól és melyik a
Szentlélektől!
· Mi engesztelők a ”fény gyermekei” vagyunk,
és Isten általunk akarja kiárasztani a világosságot a
családunkba és a világba.
Mit
tanácsolt a Szentháromság az édesanyák napján, az
édesanyáknak boldogságuk érdekében?
- Tanuljanak meg személyes kapcsolatba kerülni a Szentháromsággal!
- Szeressék a természetfölötti közösségi életet!
- Törekedjenek mindent Isten és az emberek iránti szeretettel tenni!
- Tanuljanak meg egységben élni Istennel és egymással!
- Tegyék
félre az alá-fölé rendelési viszonyt és tanulják meg az
egymás mellé rendelést!
- Tudatosítsák
azt, hogy a keresztség és a bérmálás által Isten
mindörökké elpecsételte őket Önmagának!
- Csodálják meg a Szentháromság művét, a teremtett világot!
- Legyenek
hálásak a Szentháromságnak mindenért. amit ad, elvesz
vagy megenged az életünkben!
- Tudatosítsák
azt: a Szentháromság áldó Keze felettünk van és
megáldja őket, alattuk van és fenntartja őket, előttük
van és vezeti őket, a hátuk mögött van és megvédi őket,
körülöleli őket szerető Jelenlétével!
- Készüljenek az örök boldogságba, ahol mindig a Szentháromsággal fognak élni!
Előretekintés 2013 júliusára
· 2013
júliusában 4 – 5 – 6 – 7 – én lesznek
az engesztelések a Szent Hegyen, du. 15 órától.
· Nagy
szeretettel emlékezünk meg elhunyt Éva Asszonyról, aki
2010 júl. 19 – én költözött Isten Országába!
· Missziós lelkülettel legalább egy személyt hozzunk az engesztelő közösségbe!
(Az
üzeneteket Szilágynagyfaluban, Cs. János atya és V.
Ilona közvetítésével kapjuk!)
A szilágynagyfalui üzenetek, magyarul megtalálhatók az Interneten: www.szentharomsaghegy.hu
2013. június 5., szerda
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
Az Én Utam nagyon egyszerű. Követhettek Engem, ahogy akartok, de Keresztény Egyházaimban kell tisztelnetek Engem
2013. június 4. kedd, 22.30
Szeretett
leányom, sokan lelkesen teszik majd meg eme nehéz utat, az Igazság
Útját, amely éppen olyan, mint a Kálvária Hegyére való felmenetel volt.
Ez
egy megpróbáltatásokkal és rengeteg akadállyal teli út. A legtöbb ember
fájdalmasnak fogja találni ezt a felmenetelt, lévén, hogy egyre több
felismerés történik majd, beleértve azt a tényt is, hogy meg fognak
vetni benneteket, amiért követtek Engem. Mások megpróbálnak majd
megállítani benneteket, és minden érvet bevetnek majd, hogy
visszarántsanak titeket azért, hogy eltávolodjatok Tőlem. Megint mások
szörnyű dolgokat fognak harsogni, és vádolni fognak benneteket, nem,
mint Krisztus katonáját, hanem mint a sátán eszközét.
Akkor
titeket – papokat és szolgákat – arra fognak utasítani, hogy hagyjatok
ott Engem eme végső, a hegy tetejére való felmenetel során. Ez a
felmenetel a Keresztutat jelképezi.
Mindazok,
akik követnek Engem, segédkezvén abban, hogy Tanításaim Igazsága újra
felfedezésre kerüljön a mai világban – amikor az emberek szembekötőt
viselnek, és nem tudnak különbséget tenni a valóság és a fikció között
-, másfajta kegyetlenséget fognak elszenvedni. Őket, az Én szeretett
követőimet, olyan vádakkal fogják gyötörni, miszerint ők egy szektához
tartoznak. Ez a bizonyos támadás azt sugalmazza, ők meg vannak
tévesztve, és nem épelméjűek. Meg kell értenetek, hogy az ilyen
vádolásnak az a célja, hogy kételyeket ébresszen elmétekben.
Az
Én Utam nagyon egyszerű. Követhettek Engem, ahogy akartok. De
Keresztény Egyházaimban kell tisztelnetek Engem mindenütt, mert Nekem
nincs más házam a Földön. A szekták más – nem Egyházamhoz tartozó –
házakat használnak. Amikor arra kérnek benneteket, hogy hagyjátok el
Egyházamat, ez semmiben sem fog különbözni attól, amikor – Földön
töltött Időm alatt – Apostolaimat kérték ugyanerre.
Ne
törődjetek a rosszízű megjegyzésekkel, a gúnyolódásokkal és azokkal,
akik alkalmazzák Tanításaimat, aztán meg kiforgatják azokat, hogy
elítélhessék Üzeneteimet, melyek jelenleg adatnak nektek.
Járjatok
emelt fővel, és bátran meneteljetek előre, mert ez a csata le fogja
győzni a gonoszt, és azokat a hazugságokat, melyeket a csaló ültetett
el, aki szörnyű sötétséget borít azokra az ártatlan emberekre, akik nem
látják, hogy mi történik.
Azok,
akik úgy érzik, hogy nincs erejük vagy bátorságuk folytatni, kérlek, ne
féljetek, mert Én különleges Kegyelmeket fogok adni nektek, ha ezt az
imát imádkozzátok: Imahadjárat (108) Felmenetel a Kálvária Hegyére
„Jézus,
segíts, hogy erőt, bátorságot és kitartást merítsek ahhoz, hogy
kiálljak, hogy csatlakozni tudjak Maradék Hadseregedhez, és hogy fel
tudjak menni ugyanarra a Kálvária Hegyre, melyet Neked kellett
elszenvedned Bűneimért.
Adj nekem erőt, hogy hordozzam Keresztedet és Terhedet, hogy így segíthessek Neked lelkeket menteni.
Szabadíts meg engem gyengeségeimtől.
Oszlasd el félelmeimet.
Zúzd össze minden kétségemet.
Nyisd fel szememet az Igazságra.
Segíts
nekem, és mindazoknak, akik válaszolnak a Hívásra, Keresztedet
hordozni, követni Téged őszinte és alázatos szívvel, hogy példám által
mások is bátorságot merítsenek ahhoz, hogy hasonlóképpen cselekedjenek.
Ámen.”
Szeretett Jézusotok
2013. június 4., kedd
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
Pogány gyakorlataitok a pokolra juttatnak benneteket
2013. június 3. hétfő, 21.50
Szeretett leányom, az
ostorozás, melyet jelenleg Elviselek, nemcsak a Saját Egyházamban
jelenleg folyamatban lévő Elárulásom miatt van, hanem köze van a hamis
pogány bálványokhoz is, amik Engem helyettesítenek a mai világban.
A
pogányság rohamosan terjed, és azt egy újabb népszerű kultúraként, az
Egy Igaz Istenben való hit egy alternatívájaként fogják üdvözölni. A
pogányság sok formát fog ölteni. Ráadásul azt egy ártalmatlan
szórakozásként fogják feltüntetni azok számára, akik new age
gyakorlatokkal foglalkoznak, továbbá a személyes fejlődés egy fontos
részeként – a humanizmus és az önszeretet egy formájaként.
Ez,
az egész világra kiterjedő pogányság meg lett jövendölve a végső
időkre, és sok ember nem a maga valójában látja azt. Az nem más, mint
önmaguk és azon hamis istenek szeretete, amikbe sokan vetik hitüket,
azokért az állítólagos mágikus előnyökért, amiket úgy vélnek, hogy
ezeknek nyújtaniuk kell.
Sokan,
akik más változatokat keresnek, hogy betöltsék az űrt a lelkükben, a
Buddha szobrok ajnározásával teszik ezt, melyek életük, otthonuk, és
munkahelyük középpontjává válnak. Egyfajta lelki nyugalomba ringatják
magukat, amikor a new age pogányságot – mint például a jógát, a reikit
és az úgynevezett meditációt – gyakorolják. Nem sokkal ezt követően egy
mély vágy fogja vonzani őket, és továbbra is azokban a hamis ígéretekben
fognak hinni, melyeket azok tettek, akik ezt a förtelmet gyakorolják.
Mert ez az ami – az okkultizmus egyik formája, mely lelkek millióit
teszi vakká Isten Igazságára.
Bármelyik
tan, a new age vagy más, ami nagy lelki vigaszt ígér nektek, és melynek
célja, hogy feljogosítson benneteket önző céljaitokra, tudnotok kell,
hogy az sosem származhat Istentől. Mindegyik tant, ami azt írja elő,
hogy olyan szobrokat tiszteljetek, melyek nem Istent ábrázolják, vagy
ahol azt kérik tőletek, hogy olyan gyakorlatokban vegyetek részt, melyek
az okkultizmust foglalják magukba, mindenáron kerülni kell. Nem
tudjátok, hogy mit tesznek ezek a lelketekkel, elmétekkel és
testetekkel? Elpusztítják azokat.
Nagyon
sok lelket megfertőztek ezek a gyakorlatok, melyek ajtót nyitnak
lelketeken, és engedik, hogy a sátán és annak démonai felemésszenek
benneteket. Tévedés ne essék, ezeknek a gyakorlatoknak nagyon nagy ereje
van, melynek során ők vonzzák a gonosz szellemeket. A tarot kártya, a
jóga, a reiki és bizonyos típusú meditációk, melyek felölelik a pogány
gyakorlatokat, meg fognak fertőzni benneteket. Idővel beteggé válhattok,
és sötét kétségbeeséssel telivé – ahogy a gonosz szellemek behatolnak
életetekbe-, amiből alig van szabadulás.
Ezek
a jelei a sátáni befolyásnak a világban, és sok démon úgy jön, hogy a
fény angyalának van álcázva. Ezért akik megszállottjai az
angyalkártyáknak, és akik elfogadják a felemelkedett mestereket ezen
angyalkultúrán belül, azok magukba fogadják a gonosz szellemet, amely
ártalmatlan szórakozásként van feltüntetve.
A
pogányság másik formája a ateizmus gyakorlásában rejlik. Közületek
azok, akik büszkék vagytok ateizmusotokra, és akik lehet, hogy jóravaló
életet éltek, melynek során kedvesek és szeretetteljesek vagytok mások
iránt, és tisztelettel bántok felebarátaitokkal, nektek tudnotok kell,
hogy Mennyei Királyságom nem a tiétek. Én nem foglak tudni
befogadni benneteket Királyságomba, amikor utoljára vesztek lélegzetet,
függetlenül attól, hogy ez mennyire össze fogja törni a Szívemet. Ha nem
könyörögtök Hozzám, hogy fogadjalak be benneteket, még mielőtt
meghalnátok, akkor Én nem tudok segíteni nektek, mert Én nem tudok
beavatkozni szabad akaratotokba. Bárki, aki azt állítja, hogy az
ateizmus nem számít, az egy hazug. Az Igazság az, hogy csak azok
nyerhetnek bebocsátást Királyságomba, akik elfogadnak Engem, és akik
elismerik Istent.
Sokatoknak,
akik zűrzavaros életet éltek, és azt hiszitek, hogy majd minden rendben
lesz, sokat kell még tanulnotok. Ezért engedte meg Atyám, hogy a Nagyfigyelmeztetés megtörténhessen, mert e nélkül sok lélek egyenesen a pokol tüzébe zuhanna.
Legyetek
hálásak, hogy az Igazság megadatik nektek, mert csak nagyon kevés
kijelölt szolgám prédikál a veszélyeiről ama bűnös életnek, melyet ma
éltek, és a szörnyű következményekről, melyeket azok elő fognak idézni.
Pogány
gyakorlataitok a pokolra juttatnak benneteket. Ateizmusotok elszakít
titeket Tőlem. Csak a bűnbánat menthet meg benneteket. Hallgassatok az
Igazságra, és fogadjátok el, annak ellenére, ha esetleg kellemetlennek
találjátok azt, és akkor megadatik majd nektek az Örök Élet Ajándéka –
egy életé, melyre már most áhítoztok, de ami sosem lesz a tiétek, ha
továbbra is hamis isteneket bálványoztok, és ha továbbra is elutasítotok
Engem, Jézus Krisztust. A választás a tiétek. Senki más nem tudja
meghozni ezt a döntést, mert Isten megadta nektek a szabad akaratot,
hogy válasszatok jó és rossz között, és Ő sosem fogja elvenni ezt
tőletek, még akkor sem, ha a rossz út mellett döntötök.
Jézusotok
2013. június 3., hétfő
Egy idegen megváltóról tett vatikáni nyilatkozat kirobbanthat egy vallási háborút?
Az Exo-vaticana egyszerre
informatív és veszélyes könyv. Informatív abban az értelemben, hogy a
szerzők, Chris Putnam és Thomas Horn átfogó tudományos betekintést
nyújtanak a Katolikus Egyház történelmébe, és kialakult helyzetére a
földönkívüli élettel kapcsolatosan. Azt állítják, hogy a Katolikus
Egyház megkezdte a globális párbeszédet a földönkívüli életről, melyben
Ferenc Pápa végül nyilvánosságra fogja hozni létezésüket a világon. Az
Exo-Vaticana veszélyes, mivel Putnam és Horn alábecsüli a hatalmas
vallási előítéleteket a világunkat érintő idegen látogatók motivációit
tekintve.
Azt állítják, hogy a bibliai szentírás egy szilárd alapot ad annak megértéséhez, hogy az idegenek démoni lények, akik rombolóan beavatkoztak az emberiség történelmébe, és visszatérnek, hogy ezt újra megtegyék. Ezzel szemben Putnam és Horn szerint Ferenc Pápa arra készül, hogy a Katolikus Egyházat vezetve üdvözölve ölelje át a visszatérő/látogató idegeneket, mint "fivéreket a Krisztusban" - ami tükrözi az 1950-es és 1960-as évek jóindulatú "űrtestvérekről" szóló kontakta jelentéseit. Putnam és Horn könyve előrevetít egy jövőbeli vallási háborút azok között, akik elfogadják a földönkívüli látogatókat, mint "testvéreiket Krisztusban", és akik úgy gondolják, hogy visszatérő démonok, akik rabszolgává tesznek bennünket.
Putnam és Horn fő tézise az, hogy a Katolikus Egyház nyilvánosan és merész módon halad előre a földönkívüli élet létezésének bejelentése kérdésében. A következőket állítják:
Azt állítják, hogy a bibliai szentírás egy szilárd alapot ad annak megértéséhez, hogy az idegenek démoni lények, akik rombolóan beavatkoztak az emberiség történelmébe, és visszatérnek, hogy ezt újra megtegyék. Ezzel szemben Putnam és Horn szerint Ferenc Pápa arra készül, hogy a Katolikus Egyházat vezetve üdvözölve ölelje át a visszatérő/látogató idegeneket, mint "fivéreket a Krisztusban" - ami tükrözi az 1950-es és 1960-as évek jóindulatú "űrtestvérekről" szóló kontakta jelentéseit. Putnam és Horn könyve előrevetít egy jövőbeli vallási háborút azok között, akik elfogadják a földönkívüli látogatókat, mint "testvéreiket Krisztusban", és akik úgy gondolják, hogy visszatérő démonok, akik rabszolgává tesznek bennünket.
Putnam és Horn fő tézise az, hogy a Katolikus Egyház nyilvánosan és merész módon halad előre a földönkívüli élet létezésének bejelentése kérdésében. A következőket állítják:
"Az Exo-Vaticana olvasásakor a dokumentumok száma, és a római csillagászok részéről tett szövegmagyarázat bizonyítékok mennyisége, valamint a Vatikán kialakulóban lévő teológiája, amit közvetít, elég lenne egy jogi eljáráshoz, hogy meggyőzzék egy nagy esküdtszék tagjainak többségét hogy meghatározzák a "valószínű okot" - azaz, hogy arra következtessenek minden kétséget kizáróan, hogy a Vatikán szándékosan pozicionálja magát, hogy vallási hatóság legyen, valamint a hivatalos közzététel egyházi jótevője: a küszöbön álló és a világ kormányai által engedélyezett nyilvános bejelentése a fejlett földönkívüli intelligenciának." (523)
Előző könyvükben, a Petrus Romanusban Putnam és Horn feltárta, hogyan
cselekedett a Katolikus Egyház, hogy beteljesítse Szent Malakiás 12.
századi próféciáját az utolsó pápáról Petrus Romanusról, aki majd a
Katolikus Egyházat vezeti a Végidőkben, ahogy azt leírta a Jelenések
Könyvében. Putnam és Horn részletes elemzést adott Malakiás
Próféciájáról, és hogyan lehet Ferenc Pápa maga Petrus Romanus. A
Katolikus Egyház felbomlása mint tudjuk, be fog következni a
földönkívüli élet látogatása miatt, és egy idegen megmentő jelenik meg.
Putnam és Horn így ír:
A Katolikus Egyháznak Putnam és Horn szerint ez lehetővé tenné, hogy az idegeneket mint "fivéreiket a Krisztusban" fogadják el. Idézik a pápa vezető csillagászát, aki szintén Jezsuita, támogatva ezt a gondolatot 2009-ben, amikor azt mondta: "Szent Ferenc szavait használva, ha úgy tekintünk a földi lényekre, mint 'fivéreinkre' és 'nővéreinkre', akkor miért ne beszélhetnénk 'földönkívüli testvéreinkről'?"
Putnam és Horn idézi Kenneth J. Delano atyát, aki felvetette annak lehetőségét, hogy az idelátogató idegenek erkölcsi felsőbbrendűsége bizonyíték a Vatikán fejlődő exoteológiai helyzetére:
"Az olvasott vizsgálat felfedi a titkos tervet.. és ezen az úton magának a Vatikánnak egy megdöbbentő exoteológiai tervét egy idegen, megmentő intelligencia érkezésére... és a kapcsolatot Petrus Romanussal, az utolsó pápával. Benedek Pápa lemondott, amint ez a könyv nyomtatásba került. Mára a világ tudja, hogy kicsoda Petrus Romanus. De ismeri valaki az idegen megmentővel kapcsolatos szerepét?" - (337-38)Nemcsak Ferenc Pápa hivatott, hogy nyilvánosságra hozza az idegen élet létezését Putnam és Horn szerint, de támogatni fog egy radikális exoteológiai álláspontot más világok idegen megváltóival kapcsolatban, melyet a Jezsuita közösség támogat. Az a gondolat, hogy az idegen világoknak meglehetnek a saját egyedi tapasztalataik a Keresztény Szentháromság szempontjairól - egy idegen 'Jézus Krisztus' is élhetett és meghalhatott más bolygókon. Ez azt jelentené, hogy a Keresztény megváltás a Földre nézve nem lenne egyedi, és az idegeneknek is lehetnek saját Krisztusi hagyományaik és vallási betekintésük.
A Katolikus Egyháznak Putnam és Horn szerint ez lehetővé tenné, hogy az idegeneket mint "fivéreiket a Krisztusban" fogadják el. Idézik a pápa vezető csillagászát, aki szintén Jezsuita, támogatva ezt a gondolatot 2009-ben, amikor azt mondta: "Szent Ferenc szavait használva, ha úgy tekintünk a földi lényekre, mint 'fivéreinkre' és 'nővéreinkre', akkor miért ne beszélhetnénk 'földönkívüli testvéreinkről'?"
Putnam és Horn idézi Kenneth J. Delano atyát, aki felvetette annak lehetőségét, hogy az idelátogató idegenek erkölcsi felsőbbrendűsége bizonyíték a Vatikán fejlődő exoteológiai helyzetére:
"Az embernek, hogy elfoglalja megfelelő helyét mint az univerzum polgára, túl kell lépnie kicsinyességén és földi provincializmusán, és kész kell legyen kegyesen elfogadni más világok lakóit egyenrangúnak, sőt elöljáróinak. Ezen a ponton az emberi történelemben, terjeszkedésünk az űrben a szükséges eszköz, mellyel fejleszthetjük szellemi képességeinket, hogy a lehető legnagyobb mértékben, és talán együttműködve a földönkívüliekkel elérjük a maximális tudatosságot." (555-56)
Putnam és Horn idézik Teilhard de Chardin, a híres Jezsuita
kulcsszerepét, a Vatikán hitét befolyásolva a földönkívüli élettel
kapcsolatban. Chardin ezt írja:
"...figyelembe véve a tudásunkat, most már ismerjük a 'világok' számát és belső fejlődésüket, az egyetlen hominizálódott [1] bolygó elmélete a világegyetemben immár azt illeti... majdnem olyan elképzelhetetlen, mint egy ember, aki úgy tűnik, hogy nincs faji kapcsolata a földi állatpopuláció többi részével. Az átlagos (legalább) egy emberi faj egy galaxisban, ami összesen több millió emberi fajt jelent az egész mindenségben." (288)Teilhard de Chardin befolyása a Katolikus teológiára felismerhető Benedek Pápa egyik 2009-es szentbeszédében, amit Putnam és Horn kulcsfontosságú bizonyítékként idéz a Vatikán földönkívüliek ihlette teológiájának bevezetésére:
"A papság szerepe, hogy megszentelje a világot, hogy élő gazdája lehessen, egy liturgia: hogy a liturgia ne valami világ valósága melletti legyen, hanem a világ maga lesz az élő gazda, egy liturgia. Ez is Teilhard de Chardin nagy víziója: a végén el kell érnünk egy valódi kozmikus liturgiát, amikor a kozmosz élő gazdájává válik."Leírják, hogy a "földönkívüliek démoni lények", mint a bukott angyalok vagy "Figyelők", akik elsőként landoltak a Földön a bibliai Hermon-hegynél. Leírják, hogy a bukott angyalok egyszer hogyan szültek egy óriás fajt:
"...a földönkívüli lények ott szálltak le, azok, amelyek nőket használtak az eredeti Anakim és Nephilim nevű óriások megszüléséhez (és egyéb abnormális teremtményekhez Noé napjaiban)" (469)
Putnam és Horn továbbmegy, hogy J.R Church-öt támogassa, aki ezt írja: "Lehet,
hogy a Nephilimek eredeti csoportjai felderítők voltak egy sokkal
nagyobb démoni angyali erő előtt, akik a Sátán vezetése alatt jöttek a
Földre az Özönvíz után" (469). Azt állítják, hogy az atmoszféra a birodalma ezeknek a lázadó szellemeknek vagy bukott angyaloknak:
Putnam és Horn idézi Richard Dolant és Bryce Zabelt a "Közzétételt követően" szerzőit, akik komolyan hitelt adnak annak az elképzelésnek, hogy a földönkívüliek álcázott démonok:
Az első jelentések szerint az emberi külsejű földönkívüleikről túlnyomórészt jóindulatúak, és nem támadóak voltak, ami arra utal, hogy az "űrtestvérek" etikailag, valamint technológiailag magasan fejlettek. Dolan korábban két könyvet írt az UFO-król és a nemzetbiztonságról, melyek egyikében sem vette komolyan a korai kontakta jelentéseket a barátságos ember-idegen kapcsolatokról. Zabel a Dark Skies televíziós sorozat társalkotója hasonlóan az emberrablási jelenségre, és a földönkívüliek mögötte rejlő támadó aspektusára összpontosított, ismét figyelmen kívül hagyva teljesen a kontakta jelentéseket. Putnam és Horn, ahogy Dolan és Zabel elsősorban az emberrablási jelenség támadó jellegére, és a mögötte meghúzódó földönkívüli lényekre fókuszált. Ez egy veszélyesen elferdített helyzet, miközben kísérletet teszünk a földönkívüliek valós motivációinak kiértékelésében, nem beszélve a világvallásokra gyakorolt hatásáról.
"Tekintettel arra, hogy a bibliai és okkult források egyetértenek, bőséges okunk van azt állítani, hogy az atmoszféra, ahol a legtöbb furcsa észlelés előfordul, ezeknek a lázadó szellemeknek a birodalma. Úgy tűnik elkerülhetetlen, hogy a bukott angyalok a forrásai néhány azonosítatlan légi jelenségnek vagy UFO-nak." (512)Végül elérünk Putnam és Horn könyvének kritikus pontjához. Ez az a pont, ahol úgy vélik, hogy a Katolikus Egyház felkészíti híveit, hogy átöleljék majd a földönkívüli megváltókat, akik "démonok álruhában":
"Tekintettel arra, hogy a Vatikán uralkodik több mint 1 milliárd követője fölött, valamint befolyással van emberek még nagyobb tömegeire, a kormányokra és a politikára világszerte, a felülvizsgált Kereszténységük apró akadályai távol fogják tartani a 'spirituális' embereket attól, hogy teljes szívvel átöleljék az idegen kígyó-megváltókat az érkezésükkor." (546-47)Mit kezdjünk Putnam és Horn fantasztikus állításával, hogy a Vatikán álcázott démonokat ölel magához, mint földönkívülieket, az Egyház és az emberiség jövőbeli megváltóit? Ez sokkal inkább UFO szerzők elferdített írásain alapszik, akik figyelmen kívül hagyják a földönkívüli látogatók jóindulatú tevékenységeit és szándékait feltáró kiterjedt szakirodalmat, távol az elrablások jelenségétől.
Putnam és Horn idézi Richard Dolant és Bryce Zabelt a "Közzétételt követően" szerzőit, akik komolyan hitelt adnak annak az elképzelésnek, hogy a földönkívüliek álcázott démonok:
"Ha a Keresztényeknek igazuk van abban, hogyan értelmezik az UFO jelenséget, akkor azt remélik, hogy az emberiség többsége megköszöni majd nekik, hogy ellenállnak a magukat földönkívülinek álcázó démonoknak. Ha tévednek, vagy hiányosak az elemzéseik, akkor őket obstrukcionistáknak fogják tartani, vagy akár veszélyesnek, megtagadva az igazságot, mely az arcukba bámul." (221)Ahogy a széles körben idézett UFO történész, Dolan megjeleníti ő és társszerzője vakságát a "démoni jelenlét földönkívülinek álcázva" állításával, mint egy elfogadható értékelését a földönkívüli jelenségnek. Könyvük egy kivonatában a földönkívüli közzététel vallási jellege kapcsán világossá válik, hogy Dolan és Zabel csak az elrablási jelenség értékelését veszi komolyan, mint a földönkívüli látogatók motivációját. Nem veszik figyelembe a korai "kontakta jelentések" bizonyítékait, ahol az emberi kinézetű "űrtestvérek" azt állították, hogy azért érkeztek, hogy segítsenek navigálni az emberiségnek a veszélyes nukleáris korban.
Az első jelentések szerint az emberi külsejű földönkívüleikről túlnyomórészt jóindulatúak, és nem támadóak voltak, ami arra utal, hogy az "űrtestvérek" etikailag, valamint technológiailag magasan fejlettek. Dolan korábban két könyvet írt az UFO-król és a nemzetbiztonságról, melyek egyikében sem vette komolyan a korai kontakta jelentéseket a barátságos ember-idegen kapcsolatokról. Zabel a Dark Skies televíziós sorozat társalkotója hasonlóan az emberrablási jelenségre, és a földönkívüliek mögötte rejlő támadó aspektusára összpontosított, ismét figyelmen kívül hagyva teljesen a kontakta jelentéseket. Putnam és Horn, ahogy Dolan és Zabel elsősorban az emberrablási jelenség támadó jellegére, és a mögötte meghúzódó földönkívüli lényekre fókuszált. Ez egy veszélyesen elferdített helyzet, miközben kísérletet teszünk a földönkívüliek valós motivációinak kiértékelésében, nem beszélve a világvallásokra gyakorolt hatásáról.
Ezenfelül hozzátesznek egy negatív jelentést az idelátogató
földönkívüliek indítékaihoz kizárólag az elrablási jelenségek adataira
támaszkodva, Putnam és Horn ellene van annak az ötletnek is, hogy
lehetnek idegen Krisztusok, akik más világokban testesültek meg:
Putnam és Horn nagyon valószínű, hogy helyesen értékeli, hogy a Vatikán és a Katolikus Egyház pozicionálja magát a földönkívüli látogatók, mint "fivérek a Krisztusban" elfogadásában. Ebben a tekintetben mindannyian meglepődnénk azon, hogy a Vatikán jövőbeli szerepet vállaljon abban, hogy felfedje a földönkívüli élet létezését. Az Exo-Vaticana, amennyiben a Katolikus Egyház álláspontjának történetét mutatja be a földönkívüli életről, nagyon hasznos és informatív.
Viszont a könyv abból a szempontból veszélyes, amennyiben az adatokat eltorzítja a földönkívüli látogatók motivációnak negatív értékelésében. A bizonyítékok egyértelműen mutatják, hogy nem minden idegen látogató viselkedik oly módon, amit úgy lehet tekinteni, mint ami káros az emberiség alapvető érdekeire, vagy megsértenék az egyének jogait. Egy kiegyensúlyozottabb megközelítést találhatunk a Galaktikus diplomácia (Galactic Diplomacy: Getting to Yes with ET is needed) című könyvben, melyben átfogóan valamennyi földönkívüli látogató adatait elemzi. Ez segít abban, hogy az emberiség harmonikusabban haladjon egy szélesebb galaktikus társadalom felé, ahol létfontosságú az érdekek tiszteletben tartása, ahelyett hogy részt vennénk egy vallási (bolygóközi) háborúban, amit úgy tűnik, hogy az Exo-Vaticana támogat.
Michael E. Salla
Exopolitics
"A legimpozánsabb bibliai érv a földi élet egyediségére a megtestesülés. A Szentháromság második személyisége, az Első, aki létrehozta az egész világegyetemet (János 1:1-3, Kolossébeliekhez 1:16-17), vált örök tagjává az emberi fajnak a megtestesülésben (János 1:14, Timóteushoz 1 2:5). Felment a mennybe testben, és a trónján ült, mint egy ember. Ez erősen ellentétes a földönkívüliek létezésével és a többszörös megtestesüléssel idegen világokon." (216)Putnam és Horn elutasítja idegen Krisztusok lehetőségét, melyek más világokban testesültek meg, ami egy meghökkentő homosovinizmus. Ez ahhoz vezet, hogy egy buzdítással fejezik be az Exo-Vaticanat:
"Mi...javasolunk egy agresszív felkészülést egy Antikrisztusra - egy idegen kígyó megváltóra... ez mostanra mindenki számára nyilvánvaló, hogy a Vatikán ügyesen készül az eljövetelére." (556-57)Az "Agresszív felkészülés" úgy tűnik, hogy a kódszó egy esetleges vallási háborúra, ahol az evangélikus Keresztények együtt fognak működni az UFO elrablás kutatókkal, akik a negatív ferde megközelítést vették az idegen látogatók motivációinak kiértékelésére. A csúcspontja egy ilyen vallási háborús napirendnek az volna, hogy szabotálni tudjanak minden konstruktív párbeszédet és együttműködést bármilyen földönkívüli élettel.
Putnam és Horn nagyon valószínű, hogy helyesen értékeli, hogy a Vatikán és a Katolikus Egyház pozicionálja magát a földönkívüli látogatók, mint "fivérek a Krisztusban" elfogadásában. Ebben a tekintetben mindannyian meglepődnénk azon, hogy a Vatikán jövőbeli szerepet vállaljon abban, hogy felfedje a földönkívüli élet létezését. Az Exo-Vaticana, amennyiben a Katolikus Egyház álláspontjának történetét mutatja be a földönkívüli életről, nagyon hasznos és informatív.
Viszont a könyv abból a szempontból veszélyes, amennyiben az adatokat eltorzítja a földönkívüli látogatók motivációnak negatív értékelésében. A bizonyítékok egyértelműen mutatják, hogy nem minden idegen látogató viselkedik oly módon, amit úgy lehet tekinteni, mint ami káros az emberiség alapvető érdekeire, vagy megsértenék az egyének jogait. Egy kiegyensúlyozottabb megközelítést találhatunk a Galaktikus diplomácia (Galactic Diplomacy: Getting to Yes with ET is needed) című könyvben, melyben átfogóan valamennyi földönkívüli látogató adatait elemzi. Ez segít abban, hogy az emberiség harmonikusabban haladjon egy szélesebb galaktikus társadalom felé, ahol létfontosságú az érdekek tiszteletben tartása, ahelyett hogy részt vennénk egy vallási (bolygóközi) háborúban, amit úgy tűnik, hogy az Exo-Vaticana támogat.
Michael E. Salla
Exopolitics
[1]A hominizáció azt a folyamatot jelenti, melynek során a felegyenesedett emberszabású modern emberré lett.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)