2020. október 31., szombat

John Leary üzenetek

Mielőtt bármilyen cselekedet veszélyeztetné életeteket, elhozom a Nagyfigyelmeztetésemet és az azt követő 6 hetet a megtérés idejére . Október 30, 2020 New York John Leary. Jézus:- Fiam , figyelmeztetlek egy lehetséges polgárháború kibontakozására a választások után . Ebben a látomásban emlékeztetlek az alagút rendszerre amely egész Amerika alatt van. Ezek szolgálhatják a Nagy Nemzetet amíg véget érnek a zavargások, vagy megláthatjátok az ENSZ idegen légiós alakulatait amint beveszik országotokat, a hadi törvény bevezetése által. Ha polgárháborúba torkolnak a zavargások, veszélybe kerül az életetek. Mielőtt bármilyen cselekedet veszélybe sodorná életeteket, elhozom a Nagyfigyelmeztetésemet és utána a 6 hetes megtérési időszakot . Mert megtörténhet egy polgárháború , akkor hívni fogom az enyéimet hogy biztonságba helyeztem őket az Én Menedékhelyeimen. Ott meg fognak gyógyulni betegségeikből az enyéim és Angyalaim egy láthatatlan védő pajzsot helyeznek rájuk. Megsokszorozom az élelmeteket, vizeteket, az üzemanyagot . Bizzatok Bennem megfoglak védeni . Jézus mondta;- Népem amikor a hideg időszak beköszönt , megfigyelhetitek hogy több Covid fertőzött és több haláleset lesz . Emlékeztek meg a tavaly márciusi első hullámra , sok üzletet bezártak és az emberek félelmükben sok élelmet és WC papírt halmoztak fel maguknak. Az élelmiszer boltok nyitva voltak ugyan de sok rayon üres volt. Meglátjátok hogy a 2- ik hullámban is így lesz. Akiknek már van fel halmozva élelmiszerük, azok már készültek a 2- ik hullámra . Imádkozzátok, hogy védelemben legyetek a 2- hullámban is.

2020. október 30., péntek

Terror Bécsben - 50 muzulmán fiatal megtámadott egy katolikus templomot

 Osztrák sajtóhírek szerint tegnap Bécsben is randalíroztak iszlamista fiatalok.

Bécs Favoriten negyedében két tucat török származású fiatal gyülekezett a Reumann téren, akik "allahu akbar"-t kiáltoztak és pirotechnikai eszközökkel voltak felszerelkezve. A rendőrség gyorsan feloszlatta a csoportosulást.

A siker azonban nem volt tartós - egy nyilvánvalóan iszlamista videótól motiválva, mely további randalírozásra buzdított a csoport, melynek létszáma időközben 50 főre növekedett "allahu akbar"-t kiáltva megrohamozta az Antonsplatz-on található Szent Antal templomot. Különösen a keresztelő kutat és a gyóntatószékeket dúlták fel.

A templom egyik papja értesítette a rendőrséget, akiknek helyszínre kiérkezésekor a fiatalok már elhagyták a tetthelyt. A térfigyelő kamerák azonban rögzítették a történteket.

A "heute.at" így ír: "Az Alkotmányvédelmi Hivatal nyomozói jelenleg azt feltételezik, hogy a templomot török fiatalok egy olyan csoportja támadta meg, akik korábban a közösségi médián keresztül szerveződtek és alig két órával az eset előtt gyűltek össze a Reumannplatzon ... Nem ez volt a csoport első ilyen esete. A nyomozók nyilvánvaló feltételezése szerint, a bűncselekményt ugyanaz a „fanatikus török iszlamista” csoport követte el, amely hónapokkal ezelőtt feltűnt a Favoriten negyedben. Több "ideológiailag motivált" testi sértést is tulajdonítottak a fiataloknak.

Karl Nehammer (ÖVP) osztrák belügyminiszter már reagált az esetre, és kijelentette, hogy "teljes erőnkkel meg akarjuk védeni a keresztény közösséget". Az iszlamista szlogenek miatt feltételezik, hogy összefüggés van a Mohammed-karikatúrák franciaországi esetével, de Ausztriában is megadják a véleménynyilvánítás szabadságának jogát. Az FPÖ felső-ausztriai kormányzóhelyettese és szövetségi pártvezető-helyettese, dr. Manfred Haimbuchner a következőképpen kommentálta a bécs-favoriteni templom elleni támadást pénteken: „Ez a rendkívül elítélendő támadás egy templom ellen támadás a liberális demokráciánk és a szabad társadalom egésze ellen. Egy ilyen támadás felett nem lehet csak úgy napirendre térni. Párizs külvárosban egy tanár lefejezése és egy nizzai templomban elkövetett terrorcselekmény után ez már a harmadik támadás az európai-nyugati társadalom ellen néhány napon belül, és csak a szerencsén múlott, hogy a jelenlegi ismeretek szerint senki sem sérült meg. Felszólítják a szövetségi kormányt, hogy végre tegyen hatékony intézkedéseket a párhuzamos és egymással szemben álló társadalmak elleni küzdelemben, és ne folytassa a megnyugvás politikáját. " Haimbuchner így folytatja: „Közel 20 éve egy iszlamista terrorista és erőszakos hullám gördül kontinensünkre és Európa nincs abban a helyzetben, hogy olyan közös és határozott választ találjon, amely nem korlátozódik a szavakra, hanem konkrét és messzemenő intézkedéseket hoz az európai polgárok védelme érdekében. Ez a helyzet elviselhetetlen és csak idő kérdése, hogy Ausztria is sokkal nagyobb mértékben érintett legyen. "

https://philosophia-perennis.com/2020/10/30/allahu-akbar-terror-in-wien-50-jugendliche-muslime-stuermen-katholische-kirche/

Lengyelország: A pap fegyverrel őrizte a templomot

 

300 abortuszt támogató rendbontó fenyegette Piotr S. atyát (53), a lengyelországi Czernikowoból, aki fegyverrel megvédte a plébánia templomát október 28-án - írja a RadioZet.pl

Az alábbi videó mutatja a tüntetést, de nem a bátor papot. Tanúk elmondták, hogy fegyvert tartott a kezében, vagy valami hasonlót.

A rendőrség közbelépett és megállította a papot. Hat regisztrált vadászfegyvert találtak a paplakban. S. atya vadász és rendelkezik fegyvertartási engedéllyel.

A lengyel alkotmánybíróság október 22-én megállapította, hogy az országban nem létezik jog a gyermekek elvetésére. Azóta a baloldali zavargások pusztítást okoznak Lengyelország egész területén.

A bűnözők miséket szakítottak meg, templomfalakat rongáltak meg és templomokat rohamoztak meg. Poznańban azonban a futball huligánok megvédtek egy templomot, és üldözték az A-fasiszta rendbontókat.

https://gloria.tv/post/xrRQAYadvN4937xhTKKYQAyEg

A híres Nijmegen egyetem többé már nem katolikus

 

A holland püspökök visszavonták a "katolikus" jelölést a Katolikus Egyetemi Alapítványtól, amely a Radboud University Nijmegent és a Radboud UMC felügyeletét látja el (Kn.Nl, október 21).

A döntés az amszterdami Vállalkozási Kamara júliusi döntését követi, amelyre az igazgatóság hivatkozott, és úgy döntött, hogy az Alapítvány kinevezheti az igazgatóság tagjait a püspökök beleegyezése nélkül. 2014 júliusa óta a püspökök elutasították a testületi tagságra javasolt jelölteket.

Az egyetemet a holland püspökök alapították 1905-ben. Boldog Titus Brandma atya (+1942, Dachau) és Catharina Halkes (+2011), az első holland "feminista" professzor tanított a Nijmegen Egyetemen.

https://gloria.tv/post/1UT73y2sDGhN2twphTxCZkEhC


Tészta harc és labdás játék a kegyhelyen

 

A Nebraska Sacred Heart templomban, Omaha érsekségben tartott, június 21-i vasárnapi mise után hatperces beszéd volt tele butaságokkal (lent).

A misét élőben közvetítették. A szentmise után egy fehér kabátos bohóc úszó gumival a kezében sétált be a szentélybe.

Némi tréfa után tészta harcot kezdtek (képen), majd labdajátékot folytatott a mise ünneplőjével, Dave Korth plébánossal, aki még mindig teljesen fel volt öltözve a misére. A "hívek" felvidultak. Korth plébániáját "élénknek" és "sokszínűnek" nevezik.

https://gloria.tv/post/WZBhDxA6XEof1L4YifSJbRyGz

Homoszexuális együttélések - La Plata nyugalmazott érsekének nyilatkozata

 

2010-ben az argentin püspökök leszavazták Bergoglio érsek javaslatát, hogy támogassák a homoszexuális élettársi kapcsolat törvényesítését.

Az ACI Press-nek október 28-án tett nyilatkozatában La Plata nyugalmazott érseke, Héctor Aguer (a képen) felidézte az argentin püspökök között 2010-ben lefolytatott vitát a homoszexuális együttélések törvényesítéséről. Az emeritus érsek Ferenc pápa "Francesco" filmben tett kijelentéseire is reagált.

Az alábbiakban az érsek szavait közöljük, a könnyebb olvashatóság kedvéért a szerkesztői betoldások nélkül, egybefűzve. A szöveg elkészítéséhez a nyilatkozatot bemutató cikkek spanyol eredetijét, és angol nyelvű átiratát is felhasználtuk.

Bergoglio bíboros, aki akkor Buenos Aires érseke volt, az argentin püspöki konferencia egyik plenáris ülésén azt javasolta, hogy az állam támogassa a homoszexuális személyek élettársi kapcsolatának törvényesítését, egy lehetséges alternatívájaként annak, amit akkor úgy neveztek - és ma is úgy neveznek -, hogy 'házassági egyenlőség'.

Akkor az ellenérv vele szemben az volt, hogy ez nem pusztán politikai vagy szociológiai kérdés, hanem erkölcsi ítéletet is magába foglal, következésképpen nem lehet olyan polgári törvények elfogadását javasolni, amelyek a természet rendjével ellentétesek. Azt is megjegyezték, hogy ez a tanítás többször is kijelentésre került a II. Vatikáni Zsinat dokumentumaiban. Így az argentin püspökök elvetették ezt a javaslatot, és az ellenében szavaztak.

A Hittani Kongregáció 2003-ban kijelentette, hogy 'a homoszexuális személyek iránti tisztelet semmiképpen nem vezethet a homoszexuális magatartás jóváhagyásához vagy a homoszexuális együttélések törvényes elismeréséhez'. Nem ésszerűtlen azt gondolni, hogy az ilyen együttélések, amelyek törvényes elismerését javasolják, nem 'plátói' természetűek, és így ezzel implicite a homoszexuális cselekedetek törvényi elismerését hagynánk jóvá.

A Katekizmus a tisztaság erénye felé tartó lelki utat ajánlja, 'az önuralom erényeivel, melyek nevelik a belső szabadságot', továbbá 'imádsággal és szentségi kegyelemmel'. A 'polgári együttélések' egyházi jóváhagyása a társadalom elkeresztényietlenedését és elembertelenedését hozná magával.

Krisztus helytartója iránt vallott tisztelettel és ragaszkodással megkockáztatom azt felvetni, hogy a Francesco filmben ebben a témában tett kijelentéseknek nincs tanítóhivatali jellegük. A jellegüket tekintve azokhoz a társalgásokhoz hasonlítanám őket, amelyeket a pápa a repülőn folytat az újságírókkal. Ezek érdekesek lehetnek ugyan, de hiányoznak belőlük azok a sajátosságok, amik a tanítóhivatali megnyilatkozásokat jellemzik. Jóllehet egy jelentős személyiség kijelentései, de nem többek magánvéleményeknél. Ha egy bizonyos katolikus tanításban a Szentatyának az lenne a szándéka, hogy változtasson, úgy ésszerű lenne azt feltételezni, hogy ezt tanítói tekintéllyel és megfelelő érvekkel alátámasztva tenné meg.

(Forrás: ACI Press, Catholic News Agency; Kép: La Plata Érsekség / El País)
https://katolikusvalasz.blog.hu/2020/10/30/homoszexualis_egyuttelesek_la_plata_nyugalmazott_ersekenek_nyilatkozata

2020. október 29., csütörtök

St. Pölten székesegyházában istenkáromlót és pornográfust állítanak ki

 

Az ausztriai St. Pölten katedrális november 6-8-án a Hermann Nitsch Fesztiválnak ad otthont.

A 82 éves Nitsch istenkáromló, aki színes és véres módon meggyalázza az olyan liturgikus tárgyakat, mint a miseruha vagy a monstrancia. "Rituálisan" lemészárolja az állatokat, és vérrel szennyezi a szentségeket, például kereszteket vagy Szűzanya képeit. Művei továbbá pornográf jellegűek.

November 6: nyitás egy "Kereszt - Feltámadás" és "fröccs képekkel" a székesegyházban.
November 7: Alois Schwarz püspök egy egyházmegyei épületben beszélget az istenkáromlóval.
November 8: táncelőadás a székesegyházban, Nitsch orgonázik.

https://gloria.tv/post/nYKPvuBdpdLV2MXCzD7RDmMBM

Sarah bíboros a nizzai támadásról: Mi, afrikaiak, jól ismerjük ezt

 

Egy muszlim megkéselt és lefejezett három embert a franciaországi Nizzában, a Notre Dame-bazilikában tartott mise alatt "Allahu Akbar" (október 29.) kiáltással.

Robert Sarah bíboros a Twitter.com-on azt írta, hogy a nyugatnak fel kell ébrednie az "iszlamizmus" fenyegetésére - amelyet ugyanaz a nyugat finanszíroz a világi arab országokban.

Sarah szerint az iszlám nem állítja le háborúját: "Sajnos mi afrikaiak ezt túl jól tudjuk. A barbárok mindig a béke ellenségei."

A Fratelli Tutti szellemében André Marceau nizzai püspök azt írta, hogy szomorúsága "végtelen", mivel "egy emberként tanúja volt annak, amit más, embernek nevezett lény elkövethet".

https://gloria.tv/post/NVgj4mFEktet3xbRJSFxkD9tJ

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete

 

2020. október 28. Az Úr Jézus…

„Drága gyermekeim! Nagy sötétség borul erre a világra, ami egyre fokozódik. A démonok minden erejüket bevetik, hogy az embereket megtévesszék, és a kárhozatra taszítsák. Ti világító fáklyák vagytok ebben a mindeneket körülvevő sötétségben. Most vihar előtti csend van. A vihar hamarosan kitör. Olyan lesz, mint amikor a hajót a tenger hányja, veti, dobálja, és el akarja süllyeszteni. A hajó Egyházam jelképe. Ahogy Don Bosco megálmodta, két stabil oszlop van, amihez le lehet vetni a horgonyt, és ki lehet kötni, ami biztonságot ad. Az egyik oszlop Én Magam vagyok a Legméltóságosabb Oltáriszentségben. Én vagyok a védőpajzs a sátán ellen. Aki tiszta lélekkel fogad magához, annak nyert ügye van, mert ott megvakítom a sátánt, eltaposom, tehetetlenné teszem, és a lélek biztos léptekkel halad előre az üdvösség útján, és elnyeri az örök boldogságot. A másik oszlop az Én Legszentebb Anyám, Akit nektek adtam a kereszten. A Hozzá mondott imák, különösen a rózsafüzér, kimondhatatlan erőforrás, amely megvakítja, megkötözi a sátánt. Ahol a rózsafüzért imádkozzák, onnan menekül a gonosz, kitisztul az ég, eloszlik a sötétség, felszakadozik a felhő, és napfény borítja be a tájat. Édesanyám közbenjárására minden kegyelmet megadok. Imáitokra akarom megújítani a föld színét, amely már nem várat sokáig magára: hamarosan bekövetkezik.

Gyermekeim! Az Egyháznak és a világnak most olyan pokoli mélységeket kell megélni, amilyen még soha nem volt a világ teremtése óta. Most fog fellépni az antikrisztus, a nagy megtévesztő, a hazug fenevad, aki azt akarja elhitetni magáról, hogy ő Én vagyok. Uralma csak ideig-óráig tart. A Jelenések könyvében és Dániel próféta könyvében meg van írva. Három és fél év az ő ideje. De megrövidítem ezt az időt is. Gyakorlatilag, ha a régi időszámításhoz viszonyítjuk a három és fél évet, akkor az csak a fele idő lesz. Azért, mert nem akarom, hogy még a választottakat is megtévessze, ha lehetséges lenne, és meg akarom menteni a lelkeket.

Nagyon hirtelen fog kitörni az üldözés. Ellenfelem már mindent előkészített.

Drága gyermekeim! Ne féljetek, mert kimenekítelek titeket minden veszélyből. Ha tudjátok, mondjátok el mindennap a 91. zsoltárt, és éljétek meg azt a hitet és bizalmat, ami abból fakad. Szeretetem óv meg és tart fönn benneteket minden veszélyben, úgy, mint amikor Péter járt a vízen. Ha mindig Rajtam tartjátok tekinteteteket és határtalanul bíztok Bennem, nem fogtok süllyedni a habokban. Tudatosítsátok magatokban, hogy állandó jelenlétemben éltek, és azt, hogy mindenható vagyok. Nekem hatalmam van titeket kimenekíteni minden veszélyből, de bizalmatok mértékében kapjátok Tőlem a kegyelmet. Szeretetem átölel, irgalmam végigkísér titeket életetek minden útján.

Fogadjátok szeretetteljes áldásomat az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: Jak 5, 10: „Testvérek, a szenvedés elviselésében és a kitartó türelemben vegyetek példát a prófétákról, akik az Úr nevében szóltak.”

Mt 22, 1: „Jézus szólt”

Világi plébánosok: nyílt lázadásban a német püspökök

 

A német katolikus egyház több megyéspüspöke is az elmúlt hónapokban kísérletezésbe kezdett a plébániai közösségek szerepköreinek átszervezésével. Az egyik ilyen kísérlet, hogy egyes plébániák gazdasági és operatív vezetését is világi híveknek - férfiaknak és nőknek; lásd pl. a kezdőképen - adják át, olyan helyeken is, ahol egyébként pap állandó szolgálatot végez. A lépésre nem paphiány vezette ezeket a püspököket, hanem az a személyes meggyőződésük, hogy a világi hívek, különösen a nők minden téren való "egyenjogúsítása" a papokkal a korunk üdvözlendő egyházközösségi modellje.

A kérdéses újítás valójában a papi szolgálat hármas lényegének szétválasztását és tagadását jelenti. Ahogy Robert Sarah bíboros, az Istentiszteleti Kongregáció prefektusa egy hasonló, a pán-amazóniai szinóduson felmerült reformjavaslatra mondta: "Ez a javaslat teológiailag abszurd, és a papság egy funkcionalista felfogását tükrözi, mivel a három [papi] ajándék (tria munera: santificandi, docendi, és regendi [áldozári, tanítói, és kormányzói funkciók - KV szerk.]) szétválasztását akarja, ami teljesen ellentmond a II. Vatikáni Zsinat tanításainak (Lumen Gentium n. 20-22, Christus dominus n. 2 , Presbyterorum Ordinis n. 4-6), és a latin egyház egész Hagyományának, ami ezek lényegi egységére épül."

Egy 2020. július 20-án kiadott instrukciójában a Klérus Kongergációja ennek az újításnak a beszüntetésére szólította fel a világ püspökeit - célzatosan (ismeri el pl. Münster "reformer" püspöke) rögtön német nyelven megírva ezt. Az érintett német püspökök az instrukció végrehajtása helyett a nyílt lázadást választották: nemcsak folytatják a gyakorlatot, de a maihoz hasonló érzékenyítő cikkekkel is hangolják a német híveket a Szentszék ellen.

A német püspökök, élükön a német püspöki konferencia elnökével, a hivatalos álláspontjuk szerint "párbeszédben vannak" az ügyben a Szentszékkel - addig is folytatva az elítélt gyakorlatot. Werner Heckmann, az egyik világiként kinevezett plébániai vezető szerint (lásd a kezdőképen középen) "a püspököknek bátrabbaknak kellene lenniük, és azt mondaniuk: mi itt és most ezt csináljuk", mivel szerinte

Néha ez is egy katolikus alapelv: már ma elkezdjük csinálni azt, amit hivatalosan csak holnap engedélyeznek.

A közelmúlt egyháztörténete sajnos megerősíti Heckmann szavait. A kézbe áldozás, a női oltárszolgák, a rendes körülmények között alkalmazott világi áldoztatók mind lázadó gyakorlatként kezdődtek az Egyházban, és évek, sőt, évtizedek engedetlensége után nyertek szentszéki elismerést (a világi áldoztatók rendes alkalmazása ma is visszaélés, ennek ellenére Magyarországon is gyakorolják).

Az elmúlt néhány évben felgyorsult a lázadó (jellemzően német) gyakorlatok szentszéki jóváhagyása. Hivatalos pápai jóváhagyást kapott az újraházasodott elváltak áldoztatása, a katolikusok protestáns házastársainak áldoztatása, és a liturgikus szövegek önkényes átírása is.

A német egyházban jelenleg zajló "szinódusi út" nevű "reformfolyamatot", amely most a világi plébániavezetők gyakorlatát is magával hozta, épp az indította el 2019-ben, hogy a német püspökök 2014-2018 között azt látták, az újításaikhoz sorra megkapják Ferenc pápa bátorító jóváhagyását.


(Forrás: katholisch.de)
https://katolikusvalasz.blog.hu/2020/10/29/vilagi_plebanosok_nyilt_lazadasban_a_nemet_puspokok

2020. október 28., szerda

Isten szemével

2020.10.06.

1.

Arról volt szó, hogy amikor az ember adós valakinek, és meghal, még mielőtt visszaadná adósságát.

Jézus: Ha valaki hirtelen meghal, pl. egy váratlan autóbalesetben, és szándékában állt megadni a tartozását, akkor ezt nem számítom bűnnek. De ha valaki a meggazdagodás, vagy megélhetés céljából a tartozásait akár egyénnek, akár banknak, vagy az államnak nem akarja megadni, akkor bizony súlyos bűnt követ el. Látod kislányom, e területen is azt kell bűnnek tekinteni, amit tudva és akarva követ el valaki.

2.

Azon tűnődtem, nem értek a pénzügyekhez

Kép: Valaki a bal tenyerén elém ad valamit

Jézus: Minél kevésbé értesz a pénzhez, annál több Mennyei kincset nyújtok neked.

3.

Egy lelki testvér mesélte, egy külföldi pap lelkigyakorlatot tartott, és kérdezte a résztvevőktől, mi a legfontosabb számukra az életben. Amikor a papot kérdezték a résztvevők, hogy ő maga mit tart a legfontosabbnak, a válasza az volt, hogy ő jól legyen. Mert ha ő nincs jól, akkor nem tud lelkigyakorlatot tartani vagy egyéb jót csinálni.

Olvastam: Maria Valtortánál, hogy Jézus mondta: Még ha még 33 évig élne és tanítana, nem tudna annyit tenni, mint kínszenvedésével és kínhalálával

Jézus: Ennek a papnak bármilyen szép lelkigyakorlatai vannak, a lelke még nincs eléggé fejlett fokon. Nem tudja felfogni, hogy akkor segít nekem a legtöbbet a lélekmentésben, a megváltásban, ha örömmel fogadja a bajokat és szenvedéseket. Még nem tud Engem követni a szenvedésben. Elfogadja Isteni kezemből a tanítás kegyelmét, de ugyanakkor zavarja, ha nem érzi egészen jól magát. Neki az a legfontosabb, hogy jól legyen.

4.

Olvastam: Jézus neve, Jehoshua 8 betűből álló név, amely a Tökéletességet, Szentséget, Üdvösséget jelenti. A sátán neve, Satana 6 betűből áll, mely a gonoszság, az emberi nem ellensége, a gonosz tökéletessége. Ezek a betűk 3-szor véve, a tökéletesség számával: az első: 888, a második: 666. 4-szer „jaj” lesz azokon a napokon, amelyeken a végtelen jóság és a végtelen gonoszság elkezdik egymással az utolsó csatát a Jóság végleges győzelme előtt és a Gonoszság és szolgái végleges veresége előtt.

Jézus: Amíg ti a háromnapos sötétség alatt a rejtekben reszkettek és féltek, halljátok a szörnyű hangokat, Mi, Égiek rettenetes nagy harcot vívunk a sátánnal, a csatlósaival és a kárhozottakkal. Ez akkora harc lesz, és olyan szörnyű, amilyen még soha nem volt a világon. Ez a harc győzelemmel fog záródni, mely megtisztítja az emberiséget, és ezt követően Új Eget és Új földet teremtünk nektek.

5.

Egy engesztelő imaórán

Kép: Egy férfi fehér fényalakban jobbra fordulva láthtó

Jézus: A fehér fényben tündöklő férfialak a Szentlélek Isten volt, Aki jelenlétével előkészítette lelketeket az engesztelésre.

6.

Olvastam: A Mennyei Atya Istenatyai Fölsége felragyogtatja Jézus dicsőséges Istenfiúi Fölségét. Jézus, az Istenfiúi szeretetével visszaragyog az Atyára.

Olvastam: Maria Valtortánál: Az ember a Napba, Istenbe nem tud nézni. Szűzanya olyan, mint a Hold, amire rá tud nézni az ember, Isten fénye ragyogja be Őt is

Kép: Mennyei Atya fénye rávetül, és beragyogja Jézust, a Mennyei Atya a háromszög csúcsán van, Jézus egy kicsit lejjebb, Jézus fénye visszaragyog a Mennyei Atyára

Jézus: Az Atya és a Fiú dicsőségük fényével egymásra ragyognak. Nincs ember, aki láthatja az Atyát, amíg testben itt él a földön. De Én, a Fiú megmutathatom Magam a választottamnak, és megvilágíthatom előtte Atyámat. Néha a Szentek közül egyik-másik megmutathatják magukat a földön élőknek, mert az Atya fénye rájuk vetődik.

7.

Olvastam: Mennyei Atya: „Személyiségeteket Jézustól nyeritek, s Általa megismeritek Istenatyai Fölségemet, Teremtőtöket”.

Érzés: Azért nyerjük személyiségünket Jézusból, mert Vele táplálkozunk, amikor magunkhoz vesszük az Eucharisztiát

Gondolat: Mert Jézus a Fiú, ezért lehetünk mi emberek fogadott fiak

Jézus: Az Oltáriszentségnek nagy szerepe van abban, hogy lelki fejlődésetek során személyiségetekben mennyire váltok hasonlóvá Hozzám. Aki soha nem áldozik, nem tudja átvenni Tőlem az Én természetemet. Aki viszont magához veszi Szent Testemet és Véremet, abba belekerülnek az Én lelki tulajdonságaim. Általa közelebb kerül az Atyához, Teremtőjéhez.

8.

Hang: Igazi fehér testben

Kép: Fehér-arany fény

Jézus: Aki kerüli a test bűneit, annak nemcsak a lelke hófehér, hanem a teste is érintetlen. Lelkét fehér-arany fénnyel borítom be.

9.

Kép: Mint egy felfelé haladó spirál, olyan úton halad valaki az Égbe. Felfelé haladva mind kisebb az íve ennek a csigának

Jézus: Az életszentség útja spirál alakban tart az örök élet felé. Az első íveket meghosszabbítják a kételkedések, a próbálkozások, a botlások, és ahogy egyre jobban tökéletesedsz és egyre jobban elszakadsz a világtól, rövidebb ívekkel, gyorsabban haladsz az Ég felé.

10.

Hang: Rejtett tanításban lesz részetek

Jézus: Amikor a vírus elleni vakcina kötelezővé tétele megtörténik, rejtekbe vezetlek benneteket. Gondoskodom arról, hogy legyen ott pap vagy egy választott gyermek, aki rejtette tanításban részesít benneteket.

11.

Hang: Ha nem fél, akkor nem hagyom ezt a házát elveszni

Jézus: Ha az engesztelők elfogadják a teljes gyermeki bizalom lángját Tőlem, és nem félnek a jövőtől, testestől-lelkestől megvédem őket.

12.

Hang: Szerencsétlen embertársaitokkal

Hang: Azt kérdeztem

Jézus: Szerencsétleneknek azokat az embertársaidat nevezem, akik még a Nagyfigyelmeztetés hatására sem térnek meg. Közülük, akik meghaltak, azoktól azt kérdeztem a haldoklásuk pillanatában, kit választanak, Engem, vagy a gonosz lelket.

13.

Hang: Jézus Szívével éred el ezt

Kép: Arany fény

Jézus: Az utat megjárni, ami egyenesen Istenhez vezet, csak Jézus segítségével tudod. Egyedül nem lennél képes rá.

14.

Hang: Nem szabad hagyni, hogy Keresztényekké váljanak

Jézus: Ellenségem célja, hogy mindenki elforduljon Istentől, a hitétől, és teljesen világiassá váljon.

15.

Hang: Hogy azonos mértékben legyenek fölhasználva

Jézus: A gonosz célja, hogy agymosásokkal, hazugságokkal, hamis ígéretekkel egy gondolkodás nélküli masszát gyúrjon az emberiségből.

2020.10.27.

1.

Az interneten olvasható volt, hogy Bill Gates mondta, a koronavírus 2025-ig fog tartani.

Érzés: Ha az Úr akarja, a Nagyfigyelmeztetéskor meg tudná tisztítani a levegőt.

Jézus: Drága gyermekeim, már annyiszor kértelek benneteket, hogy most már ne kutassátok tovább a jövőt, hanem helyette a lelketekkel foglalkozzatok. Egyáltalán nem számít a ti szempontotokból, hogy meddig tart a vírus, mert ti hamarosan a teljes védelem alatt lesztek. Gondoljatok a megígért menedékhelyekre.

2.

Arra kértem az Urat, hogy sokat írhassak még.

Jézus: A Nagyfigyelmeztetés ideje nagyon közel van. Utána minden megváltozik, és te addig írhatsz csak, amíg ez be nem következik. Utána a frissen megtérteket, az ismerőseid közül, de az idegenek közül is a szavaiddal, élő szavakkal fogod tanítani.

3.

Hang: Most már befejeztük.

Hang: Közeledik már a vég.

Hang: Az igazság torkában vagy te.

Jézus: Drága gyermekem, nem várunk már tovább. Az emberi gonoszság már a tetőre hágott. Mi Égiek véres könnyeket hullatunk, és Atyám keze ökölbe szorul a szörnyűségek láttán. Ellenségem annyira birtokba vette az emberek lelkét, hogy ezt az iszonyú bűnáradatot e sátáni teremtményeimmel együtt el fogom pusztítani. Számukra elkövetkezik a vég, testük-lelkük pusztulása. Te és engesztelőtársaid, akik az igazságot képviselik, megmenekültök.

4.

Hang: Rendeletre mész el ide.

Hang: Száműzöttek lesztek ezért.

Jézus: Benső erő hajt téged, hogy gyakran menj a szentségimádásra és a szentmisékre, a közös engesztelésekre, de eljön az idő, hogy ezért ellenségem emberei üldözni fognak.

5.

Kép: Egy kidőlt fa gyökerei, mintha karmokká alakulna át, és meg akar valakit ragadni Dél-Kelet irányba nyúlva.

Jézus: Az új reformok gyökeret vernek a tájékozatlan emberek szívében, egészen elbűvölik és elragadják őket.

6.

Hang: Ez a könyvespolc… tudod mire van ez a könyvespolc? Az összes vértanú van rajta.

Jézus: Az összes vértanú emléke nyomot hagy a jóérzésű hívő emberek lelkében. De nemcsak nyomot hagy, hanem arra indítja őket, hogy forduljanak Isten felé. Egyetlen vértanú vére képes sok ezer hitetlen és közömbös lelkét megtéríteni.

7.

Hang: Vértanúság.

Jézus: A négy sarkalatos erény egyike a lelki erősség. A vértanúság nagy lelki erősséget kíván.

8.

Kép: Sok zöldes színű, érett szőlőfürt.

Jézus: Én az elragadtatás idejére gondolok, a Nagyfigyelmeztetés utáni időre, amikor a lelkek megértek arra, hogy csűrömbe gyűjtsem őket.

9.

Kép: Katonák lövészárokban, zöld sisak a fejükön, az egyikük jobbra néz, gépfegyver van előtte.

Jézus: Drága engesztelőim, most már bármennyit imádkoztok, a III. világháborút nem kerülhetitek el, csak enyhíthetitek a hatását.

10.

Kép: Japán zászló, fehér alapon piros kör, amely a felkelő napot jelképezi, a piros nap felső részéből nem látszott semmi.

Jézus: A III. világháborúban Japán ugyan nem fog eltűnni, de ereje és hatalma nagyon meggyengül.

11.

Azokra az elvetélt, abortált magzatokra gondoltam, kik a családjainkból kerültek ki, és odafenn vannak a Mennyben.

Hang: Nagy meglepetésben lesz részed.

Kép: Ezek a lelkek figyelemmel kísérnek minket, és szurkolnak nekünk, leborulnak értünk a Mennyei Trón előtt.

Jézus: Bizony sokan vagytok így, hogy vannak az Égben abortált testvérkéitek. Természetesen ők nem magzatok, csecsemők, vagy gyermekek szellemi testében élnek, hanem mint gyönyörű ifjak és lányok, és nagy szeretettel imádkoznak egész családotokért. Ó, milyen boldog vagyok, mikor látom őket Atyám trónja előtt, hogy a ti lelketekért könyörögnek.

12.

Kép: Sok kis kidíszített karácsonyfa Észak-Kelet irányban vannak, a fákon gyönyörű aranygömbök díszelegnek, a fák mögül pedig fény árad.

Jézus: Észak-Nyugatról több romlottság árad, mint Észak-Keltről. Ezért, az Én ünneplésemet jelképező feldíszített fenyőfák Észak-Kelet felé néznek. A fák mögül a még megmaradt élő hit fényei áradnak feléd.

13.

Kép: Egy nagy bíbor gyertya, rajta egy nagy viaszrózsa.

Jézus: A gyertya az Én kínszenvedésem szimbóluma, a bíbor színű rózsa az Én határtalan örömömet jelenti a felett, hogy megváltottalak benneteket.

14.

Kép: Egy szekrény alsó-felső polcán több égő piros gyertya helyezkedik el egyforma távolságra.

Jézus: A szekrény az engesztelő csoportokat jelenti, a sok piros gyertya pedig az engesztelők önfelajánlását Istennek a lelkekért, ők a teljesen elégő áldozatok.

15.

Alkantarai Szent Péterre gondoltam.

Hang: Egyedülálló.

Hang: Nyomába lépni ennek.

Hang: Le kell mondani.

Hang: Hajtogatom benned ezt.

Jézus: Alkantarai Szent Péter nagy példakép azok előtt, akik rá akarnak lépni lelkük kiüresedési útjára, mert az ő áldozatkészsége egészen különleges.

16.

Hang: Útszakaszom vagy.

Kép: A hosszú történelem folyamán emberek sokasága. Egyszer csak megjelenek, majd egy rövid idő után eltűnök, részese vagyok a történelemnek.

Jézus: A történelem folyamát emberek alkotják. Minden ember egy kicsi részét jelenti a történelemnek. Születéseddel te is megjelentél, és egyszer csak eltűnsz.

17.

Érzés: Az Úr egyre több és bonyolultabb feladatokat ad.

Jézus: Nemcsak a kereszteket válogatom meg nektek, hogy ki mekkorát kap és mennyit, hanem a feladatokat is lelketek teherbíróképessége szerint osztogatom. Az Én Szent Szívem segít a terhek hordozásában.

18.

Gondolat: Kevés van belőlem, annyi mindent kellene csinálni.

Hang: Egyből csinálok százat belőled.

Jézus: Bízd Rám magad, ne félj, hogy kevés vagy a feladatokhoz, mert Én megszázszorozom erődet.

19.

Arra kértem az Urat, hogy ha valaki iránt ellenszenvet érzek, segítsen ezt leküzdeni.

Hang: Hogy felfokozzam benned ezt.

Jézus: Az ilyen kéréseket nagyra becsülöm benned. Alkalomadtán azonnal teljesítem. Felfokozom benned a megbocsátó szeretetet.

20.

Hang: Hatalmas? nagy lépéseket tesztek előre.

Kép + Érzés: Az életünk folyamán, ahogy haladunk előre, nagyobb és nagyobb lépéseket teszünk meg, és távolodunk egymástól.

Kép: Az emberek, mint gömbök, elkülönülnek egymástól, vastag burok veszi őket körbe, csak magukra vannak utalva. Mindenkinek a saját életével kell megküzdeni, találkoznia kell Istennel.

Jézus: A Nagyfigyelmeztetés kapcsán már többször hallottad, hogy akkor majd az ember magában lesz, csak Istennel. Haladtok e nagy esemény felé. Nevelem a lelketeket engesztelők, hogy a sok imádkozás közben magatokról se feledkezzetek el. A legfontosabb, mint a kép is mutatja, hogy mintha burokban lennél, csendesedj el, és rendezd a dolgaidat Istennel. Ne csodálkozz, hogy lassan-lassan a teremtményekkel való kötelékek kissé lazulnak, és első és legfontosabb lesz Istennel, a Teremtővel való kapcsolatod tökéletesítése. A többi emberrel való kapcsolat csak utána következik. Legyen az család, barát, vagy lelki testvér.

2020. október 27., kedd

Ismét megtámadták a lengyel templomokat

 

Miután a lengyel alkotmánybíróság jobb törvényt alkotott az abortusz ellen, a baloldali szélsőségesek ezt ürügyként használták fel a templomok megrohamozására, mint a megbuktatott kommunista rendszer idején.

Gyűlöletszlogenjeik: "A nők pokla", "Az egyház megöli a nőket", B*ssza meg a papság". A hívek figyelték a templomok bejáratait. A támadásokban egy baloldali parlamenti képviselő is részt vett.

Toruńban (Szent Jakab) a bűnözők jogot követeltek gyermekgyilkosságra. Poznanban (Péter és Pál) náci szimbólumokkal jelentek meg. A pap nem tudta befejezni a szentmisét. Katowice-ben (székesegyház) a hívek képesek voltak megakadályozni a gyújtogatást.

A varsói II. János Pál emlékművet összekenték, a poznani emlékművet elpusztították. A rendőrségnek könnygázt kellett használnia.

Hétfő este a bűnözők palackokkal, kövekkel és éles tárgyakkal dobálták meg a varsói (Szent Sándor) híveket. A gengszterek blokkoltak egy mentőt is.

A lengyel büntetőjog két évig terjedő szabadságvesztést ír elő a templomok rongálása és a tömegzavargás miatt.

https://gloria.tv/post/FCjd6Ry2xWLL2TaC1E8uE4919


2020. október 25., vasárnap

Égi Édesanyánk üzenete 2020. október 25-én Medjugorjéból

Üzenet, 25. október 2020


''Drága gyermekek! Ebben az időben hívlak benneteket, hogy térjetek vissza Istenhez és az imához. Hívjatok segítségül minden szentet, hogy ők példa és segítség legyenek számotokra. A sátán erős és azért harcol, hogy minél több szívet magához vonjon. Háborút és gyűlöletet akar. Azért vagyok ilyen hosszú ideig veletek, hogy az üdvösség útján vezesselek benneteket Ahhoz, aki az út, az igazság és az élet. Kicsi gyermekek, térjetek vissza az Isten iránti szeretethez és Ő lesz a ti erőtök és menedéketek. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.''

2020. október 24., szombat

Stephan Maeßen előadása 2019-ben: A társadalom a szakadék szélén – Van-e még menedék számunkra?

Stephan Maeßen 2019. április 1-én, (tehát csaknem 1 évvel a mostani őrült korona-korszak előtt) Volkertshausen-ban „Gesellschaft am Abgrund – Gibt es noch Rettung?”, magyarul „A társadalom a szakadék szélén – Van-e még menedék?” címmel tartott előadást, mely három részben felkerült az internetre.
– 1. rész https://youtu.be/8F1Mn_t-HKc?list=UUXxJwDzb9k-mUCf7fh0zYGw
– 2. rész https://youtu.be/X56n27JqXME
– 3. rész https://youtu.be/4H5jOZJRM5c?list=UUXxJwDzb9k-mUCf7fh0zYGw

A következő írás ebből az előadásból közöl részleteket (a beszédnek elsősorban azon részeit, melyek napjainkban különösen fontosak).


1. rész

A tény, hogy a társadalmak, mégpedig nem csak itt Európában, hanem az egész világon, a szakadék szélén állnak, napjainkban már világosan látható. Vannak, akik még nem érzékelik ezt, hiszen a jégszekrények még tele vannak, az autók tankjaiban még van elég benzin, de hát csak idő kérdése, hogy ez a helyzet is radikálisan megváltozzon, és a most még kételkedők is ráeszméljenek az igazságra. A kérdés számunkra tehát az, hogy mik a kilátásaink, van-e még menekvés, milyen lehetőségeink vannak nekünk, most élő embereknek a megmenekülésre?

XIII. Leó pápa több mint 100 évvel ezelőtt előre látta ezt a mostani helyzetet, amikor az új jog pestiséről beszélt, mely alatt azt értette, amit ma jogállamoknak nevezünk. Mit ért a mai világ jogállam alatt? Biztosan nem olyan államot, melyben az emberek a természettörvényeknek, vagyis Isten törvényeinek vannak alárendelve, e törvények szerint élnek, hanem egy olyan államot, melyben a polgárok a saját kedvük szerint határozzák meg, hogy mi az, ami jogos és mi az, ami jogtalan. Ezt a helyzetet nevezte XIII. Leó az új jognak, a jog pestisének.
XIII. Leó még az első világháború előtt, a régi rendben élt, abban az időben, amikor még monarchikus államformák léteztek. Leó azonban már megsejtette a jövőt, és arra a véleményre jutott, hogyha az említett új jog szerint fogják a népeket kormányozni, és a társadalmakat ezen új jog alapján fogják berendezni, akkor eljön az az idő, amikor a népek kormányozhatatlanná válnak. Mert ha a lakosság egyik része a másik részt kriminalizálja, és börtönbe akarja zárni, akkor az ilyen társadalmi helyzet belülről már nem oldható meg. E helyzet egyfelől az új jog szerint élő társadalmakban eluralkodó istentelenség és erkölcstelenség terméke, másfelől azonban művi úton lesz előállítva. Ha a lakosság egyik része a másikat el akarja zárni, akkor ez a helyzet már se atombombával, se polgárháborúval, se más emberi ellenállással nem oldható meg, hanem ehhez már szükség van Isten közvetlen beavatkozására a történelembe.

Ahhoz, hogy megértsük, hogyan juthattunk el idáig, a múltba kell visszatekintenünk, azt kell megvizsgálnunk, hogyan jöhetett létre ez a törés? Az I. világháború arra szolgált, hogy a régi 1700 éves keresztény rendet lerombolja, a II. világháború pedig arra, hogy tökéletessé tegye, befejezze ezt a pusztítást, és a régi monarchiák pótlékaként – csak ellenkező előjellel – egy Izrael államot létrehozzon. A II. világháború eredményeként a szocialisták létrehozták a „Frankfurter Schule”-t [Frankfurti iskolát – lásd a Herbert Marcuse-ról írottakat], melyben elsőnek azt a kérdést próbálták megválaszolni, hogy a két világháború között Németországban miért volt olyan kevés sikerük a kommunista felforgatóknak. Válaszuk e kérdésre az volt, hogy a németek túlságosan konzervatívok, másfajták, mint a latin országok népei, mint például az olaszok, franciák és spanyolok, ahol gyorsan meg lehet gyújtani a polgárháborúk fáklyáját. Hogy a németeket mégis megnyerjék a kommunista eszméknek, előkészítették a 68-as mozgalmat [a diákok kultúrforradalmát] - amit én női kommunizmusnak szoktam nevezni -, és ami ma már abszolút módon uralja az egész világot, szilárdan kezében tart mindent, és ami a világon mára minden a hagyománynak megfelelő, erkölcsi, biológiai, természetes adottság teljes felbomlasztásához, megszüntetéséhez vezetett.

Ennek a forradalomnak az alapját az isteni rendtől való teljes elszakadás jellemzi. A legnagyobb csalás, melynek az emberiség az áldozata lett, az a téveszme, hogy létezhet olyan birodalom, mely nem Krisztus birodalma, de nem is az Ő ellenségének a birodalma. Vagyis, hogy létezik olyan, mint a humanitás birodalma. Csakhogy ez egy olyan köztes birodalom, mely kikerülhetetlenül bukáshoz vezet. Hiszen ez nem más, mint a kereszténységgel való szakítás, és a sötétség fejedelmének a végleges trónra emelése.

Ezért meg kell válaszolnunk azt a kérdést, hogy létezik-e egy isteni rend, mely nem csak az egyes ember és a család, hanem a társadalmak, a társadalmak alkotmányai számára is érvényes? Nagyon felületes szemlélet azt hinni, hogy a történelemben valaha is létezett olyan állapot, amelyben a népek maguk adtak törvényeket maguknak, úgymond, a hasukra ütve. Nem, mert az emberek hasát, vagyis testét is Isten teremtette, és Ő szabta meg annak működését is. Tehát az emberi közösségek élete, működése soha nem önkény termékei. Az ember testestül-lelkestül Isten teremtménye, és ezért a népek mindig olyan törvények szerint éltek, melyeket a Teremtő adott számukra.

Ádámnak, az első embernek különleges státusz adatott, olyan, ami rajta kívül egyedül még Krisztusnak volt. Ádám nem csak privát személy, hanem egyfelől egy individuum, másfelől az egész emberiség. Ő az emberiség, azaz minden nép ősatyja, személyében az egész emberiség van képviselve. Tehát amikor Ádám vétkezett, akkor általa az egész emberiség, maga az emberi természet vétkezett. Bukása előtt Ádám az egész természet felett uralkodott.
Az első ember eme méltósága, mely Isten végtelen méltóságának látható visszfénye volt, az emberiség emlékezetéből soha nem veszett ki teljesen. Miután (a bűnbeesett) emberiség elkezdett kultúrákat létrehozni, ezen ádámi méltóságot az oltárban és a palotában őrizte tovább. Az emberek kultúrája a templom- és a palotaépítészetben mutatkozik meg. Ami sejtetni enged valamit a bűnbeesés előtti, az ember eredeti állapotából, melyben Isten az embert megteremtette. Ádámnak az anyagi világ fölött való állását jelképezték az uralkodók díszes koronái is.

Oltár és a trón - ez a felosztás az emberi kultúrákban az I. világháborúban befejeződött kultúrforradalomig változatlanul megmaradt!

Felejtsük el az evolúciós ostobaságot, a liberális és kommunista propagandát [a múltból „nichts Gutes gelten zu lassen” (semmi jót meghagyni, elismerni], mely szerint a világ az idő haladtával egyre jobb és fejlettebb lett. A történelem kezdetén Ádám magasan fejlett kultúrája áll, ami azóta nem fölfelé haladt, hanem lefelé, egyre alacsonyabb szintre süllyedt. Ádám természettudományos, teológiai és filozófiai ismereteiről mi csak álmodhatunk. A bűnbeesés óta a hanyatlás korszaka kezdődött el, amelyben azonban a népek mindig igyekeztek valamit megőrizni és továbbadni Ádám kultúrájából. Mégpedig nem csak elvekben, hanem a gyakorlatban is, tehát nem csak eszmei, hanem konkrét dolgokat is.

A régi nagybirodalmak, magasan fejlett kultúrák rendszerint az okkultizmus és a homoszexualitás elterjedése miatt buktak el. Okkultizmus és természetellenes hajlamok, e kettő, ami miatt a társadalmak elpusztulnak; e kettő nagyonis összefügg egymással, felbukkanásukat és elterjedésüket nem lehet szétválasztani.

A természettörvényre épített birodalmakban a lakosságot mindig az isteni törvények szerint kormányozták, a civilizációk ezekre a törvényekre épültek fel. Ne felejtsük el, hogy Nagy Sándor nem csak impulzív ember volt, világhódító hadvezér, de Arisztotelész tanítványa is. És tőle azt tanulta, hogy az uralkodóknak az a feladatuk, hogy népeiket az isteni törvényeknek vessék alá. A természettörvény nem más, mint a természet által adott és rendelt törvény, amit bűntetlenül nem lehet semmibe venni. Ha a népeket nem e törvények szerint irányítják, akkor azok a legrövidebb időn belül el fognak állatiasodni, és az állatokat fogják isteníteni, miként ezt az Arsi plébános is megmondta. Ha az emberek nem az isteni törvényeknek vannak alárendelve, akkor nagyon rövid időn belül teljesen degenerálódnak. Ezért szent küldetés az embereket e törvényeknek alávetni – ez volt a keresztény uralkodók hite is. Már a római jog alapját is ez képezte. Barbároknak azokat nevezték, akik e törvényeknek nem vetették alá magukat, akik például embereket áldoztak és más barbár tetteket követtek el.

2. rész

A szent küldetés azt is jelentette, hogy a népeket nem csak alávetni kell az isteni törvényeknek, hanem meg is kell őket tartani e törvényekben. Ezt biztosította mindenekelőtt a család intézménye, valamint Isten helyes tisztelete és dicsőítése. Egyébként e kettő összefügg egymással, hiszen a hatodik parancsolatot nem lehet az első parancsolattól elválasztani, a hatodik parancsolatot nem lehet betartani az első parancsolat megtartása nélkül. A paráznaság tiltása nem érvényesíthető az első parancsolat betartatása nélkül. Ez a humanisták, a moralizálók illúziója, mint amilyen például Wojtyla volt, hogy e kettő egymás nélkül is létezhet. Egy nép erkölcseit, benne a házasság tisztaságát nem lehet megőrizni, ha az emberekben nincs meg Isten tisztelete és félelme. De hogyan is lehetne ez lehetséges? Hiszen az ember teremtmény! Az ember függ a Teremtőjétől! Az ember hajlamos erről elfeledkezni; hogy mennyire, azt kortársainknál világosan láthatjuk.
Az igaz Isten tisztelete, mint az emberi civilizáció alapja, a házasság és a család, mely az élet továbbadásában Isten eszköze, aztán a társadalom, mint az emberi együttélés formája, ezek mind az isteni életet képezik le, és mind a patriarchális (monarchia), a matriarchális (arisztokrácia) és a testvériség (egyenlőség) elvén nyugosznak. De hogyan működhetne a testvériség elve az emberek között, ha a testvéreknek nem ugyanaz az apjuk és az anyjuk? Honnan származzon a testvériség és az egység közös apa és közös anya nélkül?

Az emberi együttélés ezen életformái, a forma vivendi, az élet felépítése, a mód, ahogy éltek, mióta ember él a földön mindig ugyanazok maradtak! Nem csak elvekben, hanem a külsőségekben, például a divatban is! A régi Palesztinában és az I. világháború előtti Európában – lényegtelen eltérésektől eltekintve – az asszonyok ugyanúgy öltözködtek. Ez történeti, konkrét folytonosság volt. Akármilyen messze megyünk vissza a történelembe, az emberek az I. világháborúig évezredeken keresztül lényegében ugyanúgy éltek, gondolkoztak, közlekedtek, illendően öltözködtek. Ahhoz képest, amit az I. és II. világháború óta megélünk, a régi változások minimálisak voltak! Ezt a tényt nagyon fontos tudatosítanunk magunkban, és akkor könnyebben belátjuk, hogy az, amit mi ma átélünk nem egy egyszerű szakítás a múlttal, hanem radikális szakítás az egész emberi tradícióval, ami olyan idős, mint maga az emberiség!

Az életforma az, ahogyan az ember él. Egyházi téren is létezik az „apostoli élet formája”, mint gyakorlat, ami mindannak a szokásnak az együttese, ahogy az apostolok éltek. A mai emberek végtelen ostobasága odáig megy, hogy azt mondják, hogy a cölibátus nem dogma, és ezért megváltoztatható. Mennyire butának kell lennie annak, hogy ilyen mélyre süllyedjen, és ilyet állítson? – A cölibátus nem tanítás, hanem gyakorlat; és csak egy tannak lehetnek dogmái. De Krisztus Egyháza a dogmákon túl is tévedhetetlen. Tévedhetetlen a szentségek hagyományában, az életformák hagyományában, a laikusok egynejűségében és a klerikusok cölibátusában. A szerzetesek, papok, püspökök azért élnek cölibátusban, mert ez volt az apostolok életformája, amit magától Krisztustól örököltek. Aki nem egyes embereket ment fel (valamilyen okból) a cölibátus alól, hanem magát a cölibátust kérdőjelezi meg, az az apostoli és krisztusi hagyománnyal szakít.

Ezek tehát azok az alapok, amiket két évezreden keresztül a generációk nem csak eszmeileg, hanem nagyonis konkrétan, a gyakorlatban adtak tovább. A protestantizmus következménye, hogy ma mindent csak eszmeileg értelmeznek. E gondolkozásmód szerint az evangéliumokban minden csak morális, eszmei, a csodák is csak erkölcsi példabeszédek. Nem, ezek valóságosak! Mindez igenis történelmi, konkrét tradíció. Krisztus történelmi alak, ahogy a keresztrefeszítése és a feltámadása is történelmi, és ahogy az újraeljövetele is történelmi lesz, újraeljövetele és ítélkezése az emberiség történelmének része lesz! Sőt, a mennybemenetele és az újraeljövetele közötti köztes időben sem csak eszmei Krisztus birodalma, hanem történelmi birodalom ebben a világban! Krisztus királysága ebben a világban nem eszme, nem spekuláció, hanem történelmi valóság, konkrét királyság!

Mi most abba az időbe jutottunk el, melyet Leó pápa megjövendölt. Olyan világba, melyben az emberiség a maga erejéből már nem tud kimászni abból a slamasztikából, amibe istentelensége miatt került. Egyházi körökben él egy elmélet, mely az 1950-es éveket glorifikálja (mint az Egyház aranykorát). Ez olyan téves elképzelés, mintha Krisztus birodalmát az Adenauer-érára korlátoznánk. Ez az időszak tele volt kompromisszumokkal. A történelemben azonban vannak olyan pillanatok, amikor kompromisszumokkal már nem lehet megoldani semmit, amikor már csak a kiindulópontra való visszatérés segít, amikor már az EGÉSZET, egész teljességében, megalkuvások nélkül kell visszaállítani.
Az ilyen pillanatokban nem támaszkodhatunk saját életünk tapasztalataira, hanem azon túlra, még hátrábbra kell visszatekintenünk, jelen esetben az I. világháború előtti, vagy még korábbi időkre (amikor az emberek még tisztelték Istent, tisztelték a szentségeket, tiszteletben tartották az emberi méltóságot, betartották az isteni törvényeket): az utcán letérdeltek, ha egy pap az Oltáriszentséget vitte egy haldoklóhoz, bármit csináltak éppen, az Úrangyalára való harangozáskor letérdelve imádkoztak, a férfiak kalapot emeltek a templomok, a keresztek előtt [és a nők előtt] stb. stb. Az akkori emberek közül senki nem tudott olyan időre visszaemlékezni, melyben nem ez lett volna a szokás! Ellenkezőleg, legfeljebb olyan időre emlékeztek, amikor az emberek még ennél is komolyabban vették az Isten (és a másik ember) iránti tiszteletet. Akármennyire is furcsának, abnormálisnak tűnik ma ez a fajta viselkedés a mi számunkra, nem a mienk, hanem ez a régi volt a normális!
Tehát nekünk azokba az időkbe kell visszamennünk, ha meg akarunk menekülni, ha ki akarunk jutni a mostani feneketlen szakadékból, ahova az emberiség belavírozta önmagát.

Az 1980-as évtized végén, és az 1990-es évtized elején Magyarországon (is) végeztem papi szolgálatot. Amikor a vasfüggöny leomlott, a magyarok ösztönösen ott akarták folytatni életüket, ahol az az I. illetve II. világháború után abbamaradt: oda akartak visszamenni, ahol a történelmi szálakat természetellenesen elvágták, vagyis a keresztény királysághoz. Nem rajtuk múlt, hogy ez nem sikerült.

Az első ember, ősatyánk, Ádám birodalma Dávid birodalmán át Krisztus birodalmában teljesedett ki. Krisztus uralkodik a föld összes népe felett. Krisztus a szentekkel és a mártírokkal győzte le és győzi le ma is a keresztényellenes pogány világot. Ezért játszanak a mártírok relikviái olyan nagy szerepet a keresztény birodalomban. Krisztus a birodalmában mindegyik vértanúnak kijelölte működési területét. Ezeken a vértanú-relikviákon keresztül uralkodik Krisztus a népek felett. A keresztény uralkodók tudták, hogy isteni törvény alatt állnak, és ezért relikviáik tiszteletével a vértanúk védelmére bízták országukat. Nem véletlen műve tehát, hogy a hitújítók elsőként a szentek, a vértanúk relikviáit szórták szét, semmisítették meg. Ez a gyűlölet a relikviákkal szemben nagyonis tudatos volt.

Ma már a legtöbb ember, még a klerikusok is, sőt, sokszor ők a leginkább, azt sem tudják, hogy mik azok a relikviák. Mi az emberi történelem legostobább korszakában élünk.

3. rész

[Megjegyzés: A harmadik rész elején hívja fel S. M. a figyelmet arra az érdekes, de nemigen hangoztatott tényre, hogy a zene mint művészet, tehát nem mint népzene, csak Európában létezik. Dávid hárfája csak a keresztény társadalomban szólt tovább, termett gyümölcsöt.]

Ádám birodalma Dávid birodalmán át Krisztus keresztény birodalmában teljesedett ki, mely kultúrtörténetileg (szokásait, életformáit tekintve), mindennapos megnyilvánulásaiban az I. világháborúig ugyanaz maradt: azaz több évezreden keresztül töretlen folytonosságot garantált a népek életében. Ebből következik, hogy ami az I., és II. világháború, de kiváltképp az utolsó 50 év óta történik, az, ami a kivétel; ami az emberi életforma ősrégi folytonosságba semmilyen módon nem illeszthető bele. A mai világ tehát csak rövid intermezzo ebben a folytonosságban.
A régi görögök úgy tartották, hogy aki nem tudja, hogy a születése előtt mi történt, az örökre gyermek marad. A svájciak például ma már ott tartanak, hogy arról vitáznak, legyen-e egyáltalán történelem-oktatás az iskolákban, hiszen a történelem senkit nem érdekel már. A mai ember csak arra kíváncsi, hogy MOST mennyi pénz van a pénztárcájában – nem tegnap, hanem ma, ennél több nem érdekli. [Amennyire én tudom, az USA-ban már évtizedekkel ezelőtt eltörölték az iskolákban a történelem-oktatást.]

A mai ember nem tudja magát a történelem folyamába, mely Ádámmal kezdődik és Krisztus újraeljöveteléig tart, beleilleszteni, ezért természetes, hogy elvesztette tájékozódási képességét. Ha az isteni rendet semmibevevő, sőt Isten ellen irányuló ember készítette struktúrák, mint például az EU, elbuknak, az ilyen tájékozódást vesztett emberekkel, népekkel már bármit meg lehet csinálni. Bármit az élükre lehet állítani. Ha az emberek nem tudják, hogy honnan származnak, akkor minden szalmaszálba belekapaszkodnak, legyen ez akár a mostani globális világdiktatúra.
A mai ember olyan, mint az a valaki, aki nem ismeri a szüleit, nem tudja, hogy ki volt az apja és/vagy ki volt az anyja. Olyan, mint akit nem érdekel, hogy honnan jött. Pedig csak az, aki tudja, hogy honnan jött, tud a múlttal megbékélni, és a jövőjét tudatosan élni. Perverz állapot, ha az ember nem tudja magát családja, népe és az Egyház életébe beágyazni. A gyökértelenné vált emberekkel bármit meg lehet csinálni [ezt mutatja véresen komolyan a jelenünk]. A modern ember nem csak azt nem tudja, hogy miért született, hogy „mivégre van a világon”, mi a célja az életnek, és mi a célja az ő saját életének, hanem azt sem tudja már, hogy honnan származik [ez az egyik rejtett célja a migrációnak és a globalizációnak is]. A gender ideológia is innen származik, ezért van apa/anya helyett szülő 1, szülő 2, szülő 3. A genderrel is elsősorban a múltat akarják végleg eltörölni.

Ezért kell nekünk a múltat kiásni, és amennyire lehet, pontosan megismerni. Ez nem nehéz, mert nem kell mélyre ásni, hiszen a múlt valójában mindig jelen van. A jelenkor nem más, mint a múlt jelenléte a mában, hiszen időközben nem történt új teremtés. A múlt nem valami halott dolog, hanem nagyonis élő, jelenlevő. Ahol én vagyok, ott az elődeim múltja mindig jelen van. Én nem vagyok más, mint az elődeim múltja most a jelenben. A történelem abszolút élő. A papok nem mások, mint az apostolok utódai, akik a jelenben vannak, és ezért kell a papoknak mindig úgy élniük, ahogy az apostolok éltek.
Csak amikor elkezdtek a múltra, mint valami élettelen, halott, örökre letűnt dologra tekinteni – ez az, amit minden forradalmárnak meg kell tennie, és amit minden forradalmár meg is tesz, így válnak a forradalmárok a történelem gyilkosaivá –, akkortól kezdve kezdtek el az emberek magukra nem úgy, mint a múlt folytatására tekinteni. [„A múltat végképp eltörölni” – a kommunistáknak e jelszava alatt a politikai elit napjainkban minden eddiginél radikálisabban igyekszik minden eddig voltat, még az emberi arcot is kitörölni még az emberek emlékezetéből is.]
Tisztelet a múlt előtt, ez az igazi kegyelet, vallásosság, vallották a régi rómaiak. Az emberek magukat családjuk/apjuk neve után nevezték (lásd pl. a zsidók, az oroszok neveit ma is).

Az egész Apostolok Cselekedete (mint könyv) nem más, mint annak története, hogyan vitték át az apostolok Jeruzsálemet Rómába, a hűtlen, Messiásukat megtagadó zsidóktól a megkeresztelkedett pogányok közé. Jézus mondta: „Ezért mondom nektek, hogy elveszik tőletek az Isten országát, s olyan nép kapja meg, amely megtermi gyümölcsét.” (lásd: Mt 21,43; Lk 13,28-29)
És mit tesznek most Krisztus és Egyházának ellenségei? Azt akarják, hogy Róma menjen vissza a Közel-Keletre, Jeruzsálembe. (A zsidó vezetés állítólag már a telket is megvásárolta erre a célra, és felajánlották Bergoglionak, hogyha a Római egyházmegyét visszaviszi Jeruzsálembe, neki adják az Utolsó Vacsora termét is.) Az Egyház ellenségei az egész üdvtörténeti utat vissza akarják fordítani, meg akarják semmisíteni.

Így jutottunk el mára abba a helyzetbe, hogy a népek vagy visszatérnek az Isten akarta rendhez, vagy nem lesznek többé népek. A jövő vagy Krisztus királysága, még pedig nem elvont, hanem nagyonis konkrét valóságban, vagy nincs jövő. Harmadik lehetőség nincs. Az az idő, amikor még volt mit megjavítani, helyrehozni, mára visszavonhatatlanul elmúlt. Már nincs semmi, amit be lehetne foltozni. Oda kell a népeknek visszatérniük, ahol a betegség elkezdődött. A társadalmak összeomlása – ha nem akarunk még messzebbre, a reneszánszig, az ú. n. reformációig visszamenni – kultúrtörténeti szempontból a monarchiák szétverésével, azaz az I. világháborúval történt meg, mégha két világháborúra volt is szükség, hogy az isteni rendet végérvényesen szétverjék.

Az emberiség történelmének két szála, a vallási és a társadalmi, az ószövetségi és a zsidóságon kívül futó evilági események szála Rómában futottak össze, amikor Krisztus Egyházának a központja Péter apostol sírja felett felépült. A népek számára ezért nincs más alternatíva, mint Krisztus királysága alatt élni. Ezen kívül csak az ítélet, a pokol, vagy a földi pokol létezik [ami ma van].
Az emberiség jövőjét felvázoló Orwell-i elképzelések gyerekszobába való álmodozások csupán ahhoz képest, ami a társadalmakra vár, ha nem térnek vissza Krisztushoz, ha nem kiáltják felé: „Hozsanna Dávid fiának! Áldott, aki az Úr nevében jön!”

Ha megértjük teljes valóságában ezt a történelmi folyamatosságot, akkor a jelen a múlttal szemben nevetségesen jelentéktelenné válik. Az egyetlen valóság, ami létezik, az Emberfia folytonosságának létezése, csak ez létezik, ez az egyetlen valóság. Akik a keresztény rendért küzdenek, mégpedig nem az ú. n. „arany 50-es évek” megcsonkított rendjéért, hanem a hamisítatlan isteni rendért, ők azok, akik Krisztussal közösségben ma is többségben vannak. Akik Jézus birodalmához tartoznak, még akkor is, ha kifejezhetetlenül kevés ma a számuk, valójában mégis többségben vannak. Krisztussal, a szentek közösségében mi vagyunk többségben. Mert aki Krisztussal van, az egyúttal minden angyallal és minden szenttel is közösségben van.
Velük szemben mi a mai ember? Egy abszolút jelentéktelen zugtermék, az elképzelhető legparányibb kisebbség!

Mi vagyunk tehát többségben. És ennek tudatában nyugalommal és higgadtan kell a mostani szándékos rombolásra néznünk. Az ördög mindig azt állítja, hogy nincs más lehetőség, csak az, amit ő kínál. Nincs visszaút a forradalmak mögé, nincs visszaút az ú. n. II. Vatikáni Zsinat mögé. A ma kormányzók mindig azt mondják, hogy nincs más lehetőség, csak az, amit ők parancsolnak. Az ördög nem fogja nekik azt mondani, hogy nézz Krisztus királyságára, nézz a történelemre, olvass bele a történelemkönyvekbe! Nem, ilyet nem ajánl, csak azt hajtogatja, hogy amit ő kínál, az alternatíva nélküli.

Nekünk, akik része vagyunk Krisztus birodalmának, hasonlóan a halakhoz a folyóban, a világtörténelem folyamában kell maradnunk, mely Ádámtól Dávidon át Krisztusig vezet. Ez az egyetlen, ami megmarad, nekünk csak arra kell nagyon vigyáznunk, hogy a folyómederben maradjunk, mert ha erre nem vagyunk képesek, akkor úgy pusztulunk el, mint a szárazra vetett halak.
Talán az idő kegyelme részünkre az, hogy azok, abban maradunk, ami isteni eredetű. Ezt az időt csak akkor éljük túl, ha a folyóban maradunk, mert minden emberi és Isten-ellenes mű eltűnik.

Ezért mondom én mindig, hogy reményünket ne emberekbe, ne valamilyen pártba, ne püspökökbe, ne pápákba, ne papokba, hanem egyedül magába az Úristenbe vessük! Isten hűsége soha nem csal meg, a régi Izraelben nem, az Egyház történelmében nem, és most sem. Minden, amit az emberek Isten ellen létrehoztak maradéktalanul elpusztul. De Isten hűségében az igaz soha nem csalatkozik.

http://katolikus-honlap.hu/2001/maessen.htm