Szent Péter-bazilika: Hamispróféta megtiltja a hagyományos latin misét

Hamispróféta államtitkársága egy március 12-i rendelettel megtiltotta a Szent Péter-bazilika összes magánmiséjét, amelyet a Rorate-Caeli.Blogspot.com oldalon is közzétettek.A Szent Péter-bazilikában tartott összes misének új rítusú koncelebrációknak kell lennie, amelyeket "olvasók" és "énekesek" animálnak.A hagyományos latin szentmiséről a rendelet kimondja: "A rendkívüli formát csak felhatalmazott papok csak meghatározott időpontokban ünnepelhetik a vatikáni kripta Clementine kápolnájában.” A Summorum Pontificum szerint azonban minden pap felhatalmazást kap arra, hogy latin misét tartson.Rorate-Caeli megjegyzi, hogy a latin mise ismét a katakombákba szorul: "Nagyon utálnak minket;”, és "azt akarják, hogy mindannyian meghaljunk és eltűnjünk" - írja a blog. A vigasztalás ára: Az apró, ablaktalan Clementine kápolna Szent Péter ereklyéit tartalmazza.Ez az egyenesen sátáni döntés azt jelenti, hogy a Szent Péter-bazilika oltárainak túlnyomó többségét soha többé nem fogják használni.
https://gloria.tv/post/AkV3SfJysFBR14zjjvqiArnZe

Március 22-én lép életbe az az új intézkedés, miszerint a római Szent Péter bazilikában tilos lesz a jövőben magánmisét bemutatni. Ezzel a bazilika 45 mellékoltárát „kivonták a forgalomból”. Azok a papok, akik mégis a bazilikában szeretnének misézni, a jövőben csak a megadott időkben a két főoltárnál tartott miséken koncelebrálhatnak. E két helyen a miséket minden esetben kántorral és lektorral, és napi egy kivételtől eltekintve, mindig olasz nyelven kell celebrálni.
Saját pappal érkező zarándokcsoportok, közelebbről még meg nem nevezett körülmények között, a jövőben csak a bazilika alatt levő grották egyikében misézhetnek. A hagyományos rítusban, az ilyen rítusú misék végzésére kijelölt papok ezentúl szintén csak az alagsorban, a nagyon kicsi Clementina kápolnában mutathatnak be misét, szigorú időrend szerint: 7:00, 7:30, 8:00 és 9:00 órakor.

Ennek az új szabályozási rendnek a jelentősége és egész abszurditása csak akkor válik igazán érthetővé, ha ismerjük az eddigi gyakorlatot. A régi, bevált gyakorlat szerint római katolikus papok, akár a városon kívülről, sokszor igen messziről jövők, akár a Vatikánban dolgozók, rendszeresen misézhettek a bazilika egyik mellékoltáránál, a gyakorlatban ritkán egyedül, hiszen mindig akadt egy-egy hívő, aki megragadta az alkalmat, hogy részt vehessen egy Szent Péter bazilikában mondott misén. A saját pappal érkező zarándokcsoportok saját anyanyelvükön hallgattak misét, őhozzájuk is mindig sokan csatlakoztak azonos anyanyelvű látogatók. Gyakran jöttek a bazilikába más rítusú csoportok is a Rómával egységben levő közösségekből, így a bazilikában görög-katolikus és szír-maronita rítusú miséket is bemutattak. De celebrettel rendelkező papok tridenti rítusú misét is celebrálhattak, akár egyedül, akár csoporttal [általában Szent X. Pius pápa sírja fölötti oltáron – akárhányszor voltam az elmúlt 32 évben Rómában, szinte mindig láttam, hogy valaki éppen itt misézik]. Nekik mindössze kánontáblákról és misekönyvről kellett maguknak gondoskodni.

Összefoglalva: A világ összes katolikusának gyakorlatilag fő templomában, a római Szent Péter bazilikában, 2021. március 22-ig minden celebrettel rendelkező pap korlátozás nélkül misézhetett, akár a templom mellékoltárainál, akár az alagsorban levő oltároknál, ha így kívánta, vagy ha a fenti oltárok már mind foglaltak voltak.
Ezzel a gyakorlattal szakított most radikálisan Bergoglio és társai.

Megfigyelők szerint ez az új rendelet a bazilika új háziurának, a ferences és november óta bíboros Mauro Gambetti-nek az első hivatali aktusa. Gambetti február 21-én foglalta el hivatalát, miután a bazilika eddigi "érsekét", Comastri bíborost nyugdíjazták. ….

Az a különböző internetes oldalakon felbukkanó érv, miszerint az új szabályozás azért törvényellenes, mert az új Can 902. szerint egyetlen papot sem lehet koncelebrálásra kényszeríteni, két okból nem állja meg a helyét. Egyfelől a kérdéses paragrafus előírja, hogy magánmisék csak akkor megengedettek, ha ugyanabban a templomban, ugyanabban az időben nincs koncelebrációra lehetőség. Másfelől az új rendelkezés sem kényszerít senkit, hogy a Szent Péter bazilikában koncelebráljon. A pap napi miséjét szállodai szobájának éjjeli szekrényén a magával hozott úti-oltáron is bemutathatja – szabadon választhat, vagy nem?

(forrás: www.summorum-pontificum.de – 2021. március 13.)

koncelebráció monopolizálása a Szent Péter bazilikában sokkal többet jelent, mint a tridenti rítusnak ezzel egyidőben történő száműzése az alagsorba. Ez utóbbi sokkal inkább csak a – mégha szívesen látott – mellékterméke annak az intézkedésnek, mely sokkal messzebbre nyúló célokat követ.

A koncelebráció a liturgia reform radikális szárnyának kedvenc ideája volt már a 60-as évek kezdetétől. Ezen idea követői szerint az eucharisztia-ünneplésének közösségi jellegűnek kell lennie, és a pap szerepét vissza kell szorítani; a pap csak elvegyül az oltár körül gyülekező közösség tagjai közé.
Ezért a koncelebráció a modernisták szemében kiváló eszköz arra, hogy – a formátlanság támogatása mellett – a szentmise és a papság lényegéről vallott hagyományos katolikus értelmezést átalakítsák, és egy közösségi ünnep irányába tereljék.

Ezt a tervüket a papok egyre csökkenő száma miatt a világ más részein egyre nehezebb keresztülvinniük. Ugyanakkor a modernisták szemében vastag szálkának számított, hogy pont Rómában, sok katolikus számára a kereszténység fő templomában, a zarándokok a magánmisék régi formájával találkozhattak, amit ráadásul nem népoltárnál mutatott be a pap. [Hiszen a bazilika mellékoltárainál nem fér el a Luther-asztal, és a bazilika belsejét nem alakíthatták át kényük-kedvük szerint.]
De végre eljött az órájuk, ahogy Sarah bíboros, az istentiszteletek kongregációjának prefektusa és Comastri bíboros, a bazilika háziura most februárban nyugdíjba ment, e radikális erők máris akcióba lendültek, hogy a magánmiséket, mely számukra már régóta botrány, legalább a Vatikánból száműzhessék.

Koncelebráció – a NOM szívügye
(forrás: www.summorum-pontificum.de – 2021. március 19.)
http://katolikus-honlap.hu/2101/maganmise.htm

Két független katolikus csoport BŰNBÁNATRA hívja a Vatikánt

 

Két neves csoport önállóan tett közzé egy nyilatkozatot az abortuszokkal megfertőzött Covid-19 oltások ellen.

25 országból 88 katolikus nő adott ki egy március 8-i levelet, amelyben hangsúlyozta az abortusz kegyetlenségét és tiltakozott a gyermekek testének folyamatos forgalmazása ellen.

Az oltásokat jóváhagyó egyházi nyilatkozatok "az oltás és az immunológia tudományának hiányos értékelésén alapulnak" - áll a közleményben. Ezt orvosok, nővérek, bioetikai szakértők, vallásos nővérek és életpárti aktivisták írják alá, köztük II. János Pál személyes barátja, a 100 éves Wanda Półtawska és a Pápai Életvédő Akadémia három korábbi tagja.

Joseph Strickland texasi Tyler püspök és számos akadémikus második nyilatkozata online aláírható.

"Még akkor is, ha általános elvek szerint nem mindig erkölcsileg tiltott az ilyen abortusz által megfertőzött vakcinák ideiglenes, rendkívüli szükségességgel történő használata, és akkor is heves tiltakozás mellett, az ilyen vakcinák alkalmazását soha nem szabad kötelezővé tenni, vagy úgy beállítani, mint egyetemes kötelesség” - áll a közleményben.

Kiszámítható, hogy ezeket az érdemleges kijelentéseket egyszerűen figyelmen kívül hagyják, mivel ellentmondanak a hatalmon lévők által létrehozott narratívának.

https://gloria.tv/post/7g79GkQcmJZvCH282GR1u6gVr

XVI. Benedek: Lassan 94 éves vagyok, mit akartok tőlem?

 

XVI. Benedek elméje olyan éles, mint régen - ismételte Gänswein érsek híres mantráját a RomeReports.com lapnak (március 10).

Elismerte, hogy XVI. Benedek "fizikailag nagyon gyenge, és a hangja egyre gyengébb". De "hihetetlen a szeme ereje, az értelme és az elméje ereje és intenzitása."

Gänswein szerint XVI. Benedek nem számított arra, hogy ezt a kort meg fogja élni. "Közel 94 éves vagyok, mit akarsz tőlem?" - mondta Gänsweinnek, hozzátéve, hogy nem képzelte, hogy "ennyi időbe telik megtenni a pápasága végétől a távolságot, hogy találkozzunk Szent Péterrel a (mennyei) kapunál"

XVI. Benedek a háztartásával vacsorázik, és Gänswein figyelmezteti: "Szent Atyám, úgy eszel, mint a templom egere, túl kevés." Mire Benedek így válaszol: "Igen, elmúlt az étvágyam. Eszem, de nem vagyok éhes."

Reggel felkelve XVI. Benedek a kápolnába megy misére. Már nem tud állni, de kerekesszékkel csatlakozik Gänsweinhez az oltárhoz, hogy koncelebráljon.

https://gloria.tv/post/DUo4SzK8Vm962KXVgPfzVGqza