A MEGTISZTULÁS KÜSZÖBÖN ÁLL. NE SZÉGYELLJÉTEK, HA GYERMEKEIMKÉNT ISMERNEK EL BENNETEKET. JÉZUS KRISZTUS URUNK ÜZENETE LUZ DE MÁRIÁNAK
2026. JÚNIUS 7.
„Tudjátok meg, hogy veletek vagyok minden nap, a világ végéig.” (Mt 28,20)
Szeretteim:
A TÖBBSÉGTŐL KÖZÖNSÉGET KAPTAM IMÁDOTT SZÍVEM IRÁNT, AMIKOR MEGTAGADTÁTOK, HOGY KÖVESSETEK ENGEM, MEGSÉRTETTEK ÉS MEGVETETTEK ENGEM, FOLYAMATOSAN BŰNÖKET KÖVETETTEK EL TESTVÉREITEK ELLEN, MEGENGEDVE, HOGY AZ EMBERI ÉN (1) FELÜLKEREKEDJEN, ÉS AZT HIGGYÉK, HOGY ISTENEK VAGYTOK.
Mindenkinek a közösségre hívlak benneteket; ha mindannyian belőlem táplálkoztok, mindannyian egy Testet alkotunk, az Én Testemet, (2) akkor hogyan folytathatjátok egymás megsebezését?
Ebben a pillanatban meg kell őriznetek egész Egyházam egységét; ebben a pillanatban, amikor a gonosz beültette gyermekeimbe a világi és bűnös dolgok iránti vágyat, hogy gyermekeim eltávolodjanak Tőlem és Szent Anyámtól. Irgalmasságom a legtöbb gyermekemet szeretné megmenteni; ne szégyelljétek, hogy gyermekeimnek ismernek el benneteket.
MEGHÍVOM ÖNÖKET, HOGY TARTSAK OTTHONUKBAN A KERESZTEMET. ÉN MINDEN PILLANATBAN ELISMEREM ÖNÖKET, NE SZÉGYELLJÉK MAGUKAT MIATTAM.
Közeledik a pestis, és ezt tudják. Az emberiségre hamarosan megtisztulás vár. Az ima csodákat művel, ha a megfelelő feltételek mellett végzik.
Imádkozzatok, hogy eltávolítsák az emberiséget körülvevő gonoszt.
Imádkozzatok, hogy azok a fülek, amelyek lelkileg süketek lettek, és azok, akik saját akaratukból elvakították lelki látásukat, felébredjenek és meghallják az én szavam a Szentírásban.
Szeretett gyermekeim:
Én vagyok a Szeretet, és a Szeretetem számon kéri tőletek a minden határt túllépő bűnt. Ne felejtsétek el, hogy Én a végtelen Irgalom vagyok, és minden bűnbánó bűnöst nagy örömmel fogadok magamhoz.
Jöjjenek hozzám, mielőtt besötétedik!
Jöjjenek hozzám!
A természetben a változások egyre láthatóbbak…
Az emberben a változások egyre láthatóbbak, a háború szele nem csillapodik, a nagyhatalmak nem állnak meg a felsőbbrendűség iránti vágyukban.
Kicsi gyermekeim: siessetek, térjetek vissza!
IRGALMAM ELŐTTETEK ÁLL.
GYEREK, FOGADJATOK BE A SZENT EUKARISZTIÁBAN, ÉLETBEN VAGYOK,
JELENLÉTEM VALÓDI…
Kicsi gyermekeim, kérjétek Szentlélektől a megkülönböztetés ajándékát, hogy az Igazság útjain járhassatok.
Bejelentettem nektek, mi közeledik az emberiség számára, nem azért, hogy féljetek, hanem hogy mindannyian megvizsgáljátok, milyen lelki állapotban vagytok, és így siessetek hozzám.
Az emberiség saját kezével fog súlyosan szenvedni. Ne vetkőzzétek el azt, amit kértem tőletek, hogy lelkileg és anyagilag megőrizzétek a saját javatokra, kicsi gyermekeim.
Fogjátok meg Anyám kezét! Ő fog támogatni benneteket, és elvezetni az én házamba.
NE FÉLJETEK, NEM VAGYTOK EGYEDÜL, VELEM VAGYTOK, GYERMEKEIM!
Megáldalak benneteket, szeretlek benneteket.
Jézus
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZÜZESEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZÜZESEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZÜZESEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
(1) Az egóról olvassátok el…
(2) A Misztikus Testről olvassátok el…
(3) Az utolsó időkről olvassátok el…
LUZ DE MARÍA MEGJEGYZÉSE
Testvéreim:
Urunk áldása olyan, mint a friss víz, amely csillapítja szomjunkat, és olyan, mint az élelem, amely elmulasztja éhségünket.
Ezen a napon, amikor a Szenttest ünnepét ünnepeljük, és az utcákat olyan nagy gonddal díszítették fel, hogy Urunk, Jézus Krisztus tetszését elnyerjék, gondolkodjunk el azon, hogy szívünket is így kell tartanunk: mindig tisztán, készen, díszesen, hogy dicsőséget adjunk az Egy és Háromságos Istennek.
Az örök élet útjain járunk Isten dicsőségére, imádkozva a lelkek üdvösségéért.
Ámen.
AZ ISTENI LÉLEK AZ, AKI AZ AJÁNDÉKOKAT ÉS AZ ERÉNYEKET ADOMÁNYOZZA SZENT MIHÁLY ARKANGYAL ÜZENETE LUZ DE MÁRIÁNAK
2026. JÚNIUS 11.
Királyunk és Urunk, Jézus Krisztus szeretett gyermekei!
AZ ISTENI AKARAT ALAPJÁN JÖTTEM, HOGY BÉKÉT ÉS JÓT HOZZAK NEKTEK AZOKBAN A PILLANATOKBAN, AMIKOR ISTENI SEGÍTSÉGRE LESZ SZÜKSÉGETEK.
Az emberiség nagy része megveti a Szentet, megveti az Istent és Királynőnket és Anyánkat. Mi lesz ennek a nemzedéknek a sorsa?
EZ AZ ISTEN NÉLKÜLI EMBERISÉG NEM JÓ IRÁNYBA HALAD, HANEM AZ ÚRÁLÓ, AZ EMBERISÉG MEGTÉVESZTŐJÉNEK KEZÉBE KERÜL.
Ti a Király gyermekei vagytok! És egyre inkább el fogjátok hagyni Őt, mert nap mint nap pillanatnyi álmokba merültök, nem hagyva helyet a Szentháromság imádására, és nem imádkozva Királynőnkhöz és Anyánkhoz. Mindennek megvan a maga ideje és mértéke, gyermekeim. Nem hagyhatjátok el Uratokat és Isteneteket valamiért, ami később szenvedést hoz a világra.
Ne feledjétek a betegséget, legyetek készenlétben…
Ne feledjétek, hogy a gonosz kihasználja a lelki langyosságot, hogy betörjön és megjelenjen azzal, amivel korábban fenyegetett.
AZ EGÉSZ EMBERISÉG MEGSZENVEDNI FOGJA AZT, AMIT ELFELEJTETTEK ÉS TAGADTATOK.
Isten nélkül egyetlen emberi teremtmény sem juthat tovább annál, amit emberi érzékei megengednek neki; az Isteni Lélek az, aki betölti az embereket, az Isteni Lélek az, aki adományokat és erényeket ad:
ADOMÁNYOK:
BÖLCSESSÉG: Adomány arra, hogy a dolgokat abból a szempontból elemezzék, ahogyan Isten ítélné meg őket.
MEGÉRTÉS: Az a kegyelem, hogy elmélyüljenek az Isteni Igazságban, és megértsék Isten szándékát.
TANÁCS: Az a kegyelem, amely segít nektek a helyes cselekedetekben, különösen a kételyek idején.
ERŐ: Az a kegyelem, amely segít nektek bátran és kitartóan viselkedni minden nehéz pillanatban, anélkül, hogy elveszítenétek a hiteteket.
TUDÁS (VAGY ISMERET): Ezt az Isteni Lélek adja, hogy megismerjétek Istent, önmagatokat és az emberiséget, az Isteni Lélek Fényének megvilágításában.
JÓINDULAT: Ez az ajándék különleges, mert az emberi teremtménynek olyan szívet ad, amely hajlandó Istent szeretni, Őt Atyaként tisztelni és engedelmeskedni Neki; ugyanakkor képessé teszi az embert arra, hogy megkülönböztetés nélkül szeresse felebarátját.
ISTENFÉLELEM: Egy hatalmas ajándék, amellyel kevés lélek rendelkezik: az Isten megsértésétől való félelem, a bűnről és az Isten megsértésének tiszteletlenségéről való éles tudatosság.
Királyunk és Urunk, Jézus Krisztus gyermekei:
Legyetek óvatosak az ítélkezésben, mert nem illik az embereknek meggondolatlanul cselekedni. Ez a nemzedék más értelmet adott Isten Igéjének, és bíró és egyben esküdtszéki tag is akar lenni, miközben könyörtelen a felebarátjával szemben.
A FIGYELMEZTETÉS (1) NEM MÚLT EL, TOVÁBBRA IS ISTEN IDŐSZÁMÍTÁSA SZERINT FOLYIK, és úgy tűnik, hogy elhanyagolták a belső önvizsgálatot és a napi önvizsgálatot; elhanyagolták bűneik gyónását. A sötétséget már elfeledtek, és mennyire fogják ezt bánni.
A betegségeket (2) és a Mennyből jövő gyógyszereket (3) félretették, sírni fognak emiatt, Jézus Krisztus, a mi Királyunk és Urunk gyermekei; a betegség elszabadul, és sírni fogtok.
Királyunk és Urunk, Jézus Krisztus gyermekei, nem kívánom, hogy szenvedjetek, ezért a Szentháromság e küldetés nagy részét annak szentelte, hogy megadja nektek a védekezéshez szükséges eszközöket, ha válság idején nincs mivel enyhíteni a betegséget.
Még mindig nem értitek, hogy az Isteni Szeretet minden értelmet felülmúl, és előre megadja nektek a zálogot és még többet is, hogy legyen mivel felkészülni. Figyeljetek, gyermekeim, figyeljetek!
Figyeljetek a nap szokatlan mozgására (4), és tegyétek meg azokat az intézkedéseket, amelyeket ismertek. Készüljetek fel!
Segítsetek egymásnak minden pillanatban.
Törekedjetek arra, hogy jó teremtmények legyetek, és tükrözzétek a szívetekben élő szeretetet.
KARDOMMAL VÉDEM BENNETEKET, SZÁRNYAIMMAL VÉDELMEZLEK BENNETEKET, FÉNYEMMEL MEGVILÁGÍTOM BENNETEKET.
Szeressétek a Királynőt és Anyát, engedjétek, hogy a Szeretet és Irgalmasság Királynője vezessen benneteket.
Nem vagytok egyedül, tartsátok meg szilárd hiteteket.
Ámen.
Szent Mihály arkangyal
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZÜZESEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZÜZESEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZÜZESEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
(1) A Figyelmeztetésről, olvassátok…
(2) A betegségekről, olvassátok…
(3) Gyógynövényekről, olvassátok…
(4) A naptevékenységről, olvassátok…
LUZ DE MARÍA MEGJEGYZÉSE
Testvéreim:
Jól tudjuk, hogy nem kötelező hinni a magánjelenésekben, de eljönnek olyan pillanatok, amikor sokan emlékezni fognak arra, amit megvetettek. Akkor meg fogják érteni, hogy a lelki és körültekintő felkészülés nem félelem volt, hanem engedelmesség; nem túlzás volt, hanem az Isteni Szeretet Hívása.
Aki hallgat, alázatos és engedelmes, az megerősödik. Aki gúnyolódik, halogatja a dolgokat és megkeményíti a szívét, az sírni fog, mert nem figyelt, amikor még volt rá ideje.
Eljött az az óra, amikor az embernek fel kell ébrednie közönyéből, mert nem lesz biztonságos menedék annak, aki bezárja a szívét Isten előtt. Nem elég hallgatni, meg kell térni, imádkozni, jóvátenni és alázatosan visszatérni az Úr útjára. Az a lélek, amely ma ragaszkodik a világhoz, holnap felfedezi az ürességet, ami abból fakad, hogy megvetette a kegyelmet; de az a lélek, amely letérdel, elismeri bűnét és Isten segítségét keresi, még a próbatétel közepette is megerősítést nyer.
Minden szív megértse, hogy a Hívás nem fenyegetés, hanem Irgalom; nem üres félelem, hanem a Menny szerető figyelmeztetése, hogy senki se vesszen el.
E nemzedék embere, térj vissza Istenhez, mielőtt a fájdalom könnyek között kényszerít téged arra, hogy keressed Őt!
Ámen.
ISMERJÜK FEL AZOKAT A KÖZELGŐ ESEMÉNYEKET, AMELYEK AZ EMBERISÉGET A KÁOSZBA SODORJÁK A SZENT SZŰZ MÁRIA ÜZENETE LUZ DE MÁRIÁNAK
2026. JÚNIUS 21.
Szeretett gyermekeim, Szeplőtelen Szívem gyermekei, mindannyiótokat megáldalak, szeretlek benneteket, és mindannyiótokért közbenjárok Isteni Fiam előtt.
A ZAVAR (1) MINDENHOL TERJED, HOGY ELTÁVOLÍTSA ŐKET ISTENI FIAMTÓL, ÉS VÉGÜL ARRA KÉNYSZERÍTSE ŐKET, HOGY TAGADJÁK ŐT URUKKÉNT ÉS ISTENÜKKÉNT.
Törekedjetek folyamatosan arra, hogy egyre szellemesebbek legyetek, és törekedjetek az egységre, a jóságra, a szeretetre és az alázatosságra, anélkül, hogy elfelejtenétek: az én Isteni Fiam szeretett titeket először.
Az idők megváltoztak; jelenleg az emberiség egy része abból táplálkozik, hogy testvéreik bukását látja, mert az emberi ego (2) hatalmába kerítette az embert, és határtalan gőgbe vezette.
KISGYERMEKEIM, FIGYELJETEK A KOR JELEIRE ÉS JELZÉSEIRE, IMÁDKOZZATOK AZOKÉRT AZ ESEMÉNYEKÉRT, AMELYEKET NEM ÉRTETEK.
Tartsátok meg a hiteteket mélyen gyökerezve magatokban, legyetek olyan hívők, akik elszántan mindent feláldoznak az Én Isteni Fiamért, és imádkozzatok a Szentlélekhez, hogy kérésetekre megteljen benneteket az Ő ajándékaival és erényeivel, hogy meg tudjátok különböztetni a közelgő eseményeket, amelyek az emberiséget – az egész emberiséget – váratlanul a káoszba taszítják.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok, hogy a helyes úton maradhassatok és megtérjetek.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok, imádva az Egy és Háromságos Istent.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok, ne szégyelljétek az imádkozást.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok, az emberiség felkavarodik attól, amit mindenfelé látni fog.
NE FÉLJETEK, GYERMEKEIM,
Isteni Fiam veletek van…
Ez az Anya veletek van…
NE FÉLJETEK, ÉLJETEK A KEGYELEM ÁLLAPOTÁBAN, HOGY A SZENTLÉLEK MEGVILÁGOSÍTASSON BENNETEKET.
Imádkozzatok, kiáltsatok az emberiség teljes megújulásáért a hit elvesztése miatt; ti, kicsi gyermekeim, nem nézhetitek tétlenül, ahogy a hit elhalványul; ti vagytok Isteni Fiam népe, ezt véssétek a szívetekbe.
Meg kell őriznetek a kegyelmi állapotot, és imádkozzátok a Szent Rózsafüzért és a Szent Trisagiont.
TARTSÁTOK MAGATOKNÁL A SZAKRAMENTÁLIS TÁRGYAKAT, NE FELEJTSÉTEK EL, HOGY MEGFELELŐ KEGYELMI ÁLLAPOTBAN KELL LENNETEK, FORDULJATOK A BŰNBOCSÁNAT SZAKRAMENTUMÁHOZ.
Táplálkozzatok az Isteni Ige nedvéből, övezzetek fel magatokat, keressétek folyamatosan Isteni Fiamat, hogy ne tartozzatok azok közé, akik önellátónak érzik magukat, és nem érzik szükségüket az Isteni Segítségre. Ezek a gyermekek büszkeségükkel emelkednek piedesztálra; legyetek alázatosak, az alázatos bölcsen cselekszik, nem gyenge, hanem körültekintő.
Cselekedjetek bölcsességgel, nincs olyan bűnbánó bűnös, aki ne kapná meg bűneinek bocsánatát, ha alázatosan és bűneinek valódi tudatában járul az oltárhoz.
Ne féljetek, gyermekeim, ne féljetek, szenteljétek magatokat Isteni Fiam Szent Szívének.
Szeretlek titeket, kicsi gyermekeim, szeretlek titeket.
Mária Anya
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZENTEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZENTEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZENTEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
(1) A zavarról olvassátok el…
(2) Az emberi egóról olvassátok el…
LUZ DE MARÍA MEGJEGYZÉSE
Testvéreim:
A Szent Szűz Anya elsősorban arra hív minket, hogy mély lelki elmélkedésbe kezdjünk; ez egy nagyon sürgető üzenet, de tele van az Isteni Irgalmassággal.
Az életünk egyfajta versenyfutás az idővel; mindent olyan sietve végzünk, hogy nem veszünk tudomást arról, amit az emberiség átél. Ezért az ember önellátónak érzi magát, olyannyira, hogy elfeledi az általa elkövetett bűn jelentőségét.
Életünkben buzgón kell keresnünk azt a lelki ellenállást, amely eltávolít minket Urunktól, Jézus Krisztustól; ezért hív minket az imádságra, a bukás nagy veszélye előtt, és attól a tévhittől, hogy Isten segítségére nincs szükségünk a felálláshoz.
Testvéreim, előttünk áll a bűnbánat és a bűnbocsánat szentségéhez való jog, a bűnök bocsánata, amely megnyitja az ember előtt Isten irgalmas szeretetének nagyszerűségét.
A Szent Szűz Anyánk kérésére, hogy megfelelő lelkiismereti állapotban szenteljük magunkat Jézus Szent Szívének, készüljünk fel erre a nagy szeretetcselekedetre.
Dicsőítve legyen Jézus Szent Szíve,
minden ember számára a szeretet forrása!
Ámen.
FELAJÁNLÁS JÉZUS SZENT SZÍVÉNEK
Uram, Jézus Krisztus,
a világ Megváltója,
ma bizalommal fordulok
Szent Szívedhez,
a szeretet,
az irgalom és a remény kimeríthetetlen forrásához.
Neked szentelem az életemet,
az elmémet, a szívemet,
a gondolataimat, szavaimat és cselekedeteimet;
az örömeimet, a szenvedéseimet,
a családomat és mindazt, ami vagyok és amim van.
Uralkodj a szívemben, Jézus Uram!
Tisztíts meg minden bűntől,
gyógyítsd meg sebeimet,
és alakítsd át az életemet a Te akaratod szerint.
Segíts, hogy a Te Szívedtől tanuljak meg
őszintén szeretni,
nagylelkűen megbocsátani,
alázatosan szolgálni,
és szilárdan kitartani a hitben.
Jézus Szent Szíve,
Rád bízom gondjaimat,
szükségleteimet és jövőmet.
Ne engedd, hogy eltávolodjak Tőled,
és add meg nekem, hogy mindig
a Te kegyelmedben és barátságodban élhessek.
Neked szentelem családomat is,
az Egyházat és az egész emberiséget.
Tedd, hogy szereteted ismertté váljon,
hogy békéd uralkodjon a szívekben,
és hogy azok, akik eltávolodtak,
visszatérjenek irgalmad fényébe.
Jézus Szent Szíve,
Benned bízom.
Légy menedékem a megpróbáltatásokban,
erőm a gyengeségben,
és reményem a végsőkig.
Ámen.
KÖZELEDIK A NAGY ÁRAMSZÜNET URUNK, JÉZUS KRISZTUS ÜZENETE LUZ DE MÁRIÁNAK
2026. JÚNIUS 28.
Gyermekeim, mindannyiótokat, szeretett gyermekeimet megáldalak, hogy nyíljatok meg felém, és ne álljatok tovább ellen annak, hogy gyermekeim legyetek. Ne járjatok tovább újra és újra ugyanazon az ösvényen, hanem döntsétek el, hogy megtértek!
AZ ÉN HÁZAM IMÁDKOZÁSRA HÍVTA ÖNÖKET, HOGY AZOK, AKIK AZ IMÁDKOZÁST ÉRTELMETLEN SZAVAK ISMÉTLÉSÉNEK TARTJÁK, KILÉPJENEK TÉVEDÉSÜKBŐL, ÉS MEGLÁSSÁK AZ IMÁDKOZÁS HATALMÁNAK VALÓSÁGÁT.
Én minden pillanatban imádkoztam Atyámhoz, és a Gecsemáné kertben azt kértem Tőle, hogy vegye el tőlem azt a kehelyt, de ne az én akaratom teljesüljön, hanem Atyámé.
Az emberiség azt mondja, hogy gyermekeim úgy imádkoznak, hogy szavakat ismételnek, anélkül, hogy bármit is éreznének. Eljön az a nap, amikor tudtukon kívül imádkoznak majd mindazért, ami az emberiségre vár.
Az imádság a teremtmény átadása Urának, az a vágy, hogy Bennem éljen.
Az imádság nem az, hogy az emberi akaratot az Én akaratomra akarjuk ráerőltetni, hanem az a vágy, hogy szeressük az Én akaratomat, és örömünket leljük az imádságban, mintha gyermekeim kincset találnának.
Az imádság a találkozás az Úrral és az Istennel, a lélek alázatossága, amely be akar hatolni és gyönyörködni abban az örömben, amelyet egy gyermek érez, amikor így szól Urához: „Köszönöm, legyen meg a Te akaratod, és ne az enyém!”
EBBEN AZ IDŐBEN, AMELYBEN ÉLNEK, MINDENKINEK IMÁDKOZNIA ÉS MINDEN PILLANATBAN AZ ÉN HÁZAMHOZ KIÁLTANIA KELL; FEL KELL ISMERNIÜK, HOGY NEM VAGYNAK EGYEDÜL, HOGY AZ ÉN GYERMEKEIM.
A Természet újra és újra megnyilvánul, hogy felébressze az emberiséget. Továbbra is át fogjátok élni a föld remegését, ahogyan azt néhány, az Én Házamból érkező Felhívás már előre jelezte, figyelmeztetve benneteket arra, hogy a Tűzövezet annyira meg fog remegni, hogy egyes országoknak nem lesz idejük másoknak segíteni.
Figyelmeztettem titeket a Nap Földre gyakorolt hatására és az erős napkitörésekre adott reakcióra, amelyek befolyásolják a kommunikációt, az áramellátást és más eszközöket.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok, a föld továbbra is remeg minden kontinensen.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok a háború dübörgése előtt, amely nem szűnt meg, hanem más országokban is kialakul.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok, mert Argentínát nagy földrengés fogja sújtani; ez a föld, amely nem ismeri a talaj remegését, nagy földrengést fog elszenvedni. A harag által vezérelt emberek súlyos cselekedeteket fognak elkövetni egymás ellen a hatalomban.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok Mexikóért, az Egyesült Államokért, Indonéziáért.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok gyermekeim megtéréséért, hogy megmentsék a lelküket.
FELHÍVOM ŐKET, HOGY SZÍVÜKBŐL IMÁDKOZZANAK, EGYSÉGBEN, EGYMÁST SEGÍTVE.
EZEK A FELHÍVÁSAIM AZT A CÉLT SZOLGÁLJÁK, HOGY MINDEN GYERMEKEM MEGTÉRJEN, MIELŐTT MEGTÖRTÉNIK AZ, AMIT AZ ÉN HÁZAM BEJELENTETT NEKIK.
Készüljetek fel lelkileg: aki haraggal, bosszúvágyakkal él, kérje a Szentlélektől, hogy adja meg neki a bűnbánat ajándékát, és így mentse meg lelkét az örök életre.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok Anyámhoz, hogy az Ő szeretete védelmezzen benneteket, és közbenjárjon mindnyájatokért.
Szeretett gyermekeim:
NEM AKAROM, HOGY FÉLELMET ÉREZZETEK; ÉPP ELLENKEZŐLEG, LEGYEN HITETEK, LEGYETEK JÓINDULATÚ LÉNYEK, AKIK JÓT AKARNAK TESTVÉREIKNEK.
Közeledik a Nagy Sötétség…
A Figyelmeztetés az irántatok tanúsított irgalmasságom megnyilvánulása. Mindannyian egyénileg fogjátok áttekinteni az életeteket, a helyes és hibás döntéseiteket, a jó cselekedeteiteket és tetteiteket, valamint a helytelen cselekedeteiteket és tetteiteket; nem csupán áttekintitek majd, hanem át is fogjátok élni az elkövetett bűn fájdalmát, a lelki fájdalmat és az önmagatoknak okozott kárt.
Arra hívlak benneteket, hogy készüljetek fel erre az irgalmassági cselekedetemre; arra buzdítalak benneteket, hogy siessetek a bűnbocsánat keresésére, és fogadjatok be engem. A Figyelmeztetés ideje alatt át fogjátok élni a bűnök és a rossz cselekedetek fájdalmát; ha azokat meggyóntátok és megfelelően megbántátok, a fájdalom kisebb lesz.
Kicsi gyermekeim, szeretlek benneteket, megáldalak benneteket; legyetek gyorsan irgalmasak és teljesítsétek az Én akaratomat.
Megáldalak benneteket, szeretlek benneteket.
Jézusotok
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZENTEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZENTEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
ÜDVÖZÖLJÜK A LEGSZENTEBB MÁRIÁT, AKIT BŰN NÉLKÜL FOGANTATTAK
(1) A naptevékenységről olvassátok el…
(2) 2. könyv: Minden már elhangzott az Én Házamban, lelki felkészülés, letöltés…
(3) 3. könyv: Az Én Házam már mindent elmondott, fizikai és anyagi felkészülés, letöltés…
(4) A Nagy Áramszünetről, olvassátok el…
(5) A Figyelmeztetésről, olvassátok el…
LUZ DE MARÍA MEGJEGYZÉSE
Testvéreim:
Ma az Úr erőteljesen felszólít minket, hogy ébredjünk fel, sőt, hogy rázzuk fel a lelkünket. Arra hív minket, hogy szívből imádkozzunk, ne üres szavakkal, ezért fel kell tennünk magunknak a kérdést: a lelkünkből imádkozunk-e, vagy sem?
Az emberiség továbbra is el van foglalva, akárcsak a múltban; addig hisz, amíg be nem következik az, amit az Atyai Ház bejelentett nekünk.
Ami most történik, az nem véletlen, hanem egy felszólítás arra, hogy lássuk be: a jeleknek nem kell nagyobbaknak lenniük, hanem az emberiségként arra kell számítanunk, hogy a körülmények mindenki számára nehezebbé válnak.
Emlékezzünk arra, hogy az emberiségnek szokása, hogy sokat beszél, de nem hallgat.
Testvéreim, sokan vannak, akik nem akarnak megváltozni, és nincsenek felkészülve arra, hogy szembenézzenek az Irgalom pillanatával, amikor mindenki úgy fogja látni az életét, amilyen valójában, minden kifogás nélkül.
Testvéreim, Urunk nem azért szól hozzánk, hogy megijesszen minket, hanem hogy megmentsen minket.
Ámen.
Uram, a te szentséges szívednek ajánlom fel az egész életemet, múltamat, jelenemet, jövőmet, a legkisebb cselekedetem is. Irányíts és vezérelj engem. Add meg a tisztánlátás kegyelmét, hogy meg tudjam különböztetni a jót a rossztól. Add, hogy egész nap neked éljek.
2026. június 29., hétfő
Luz de Maria üzenetek Szent Mihály Arkangyaltól, Jézustól és Szűzanyától
2026. június 28., vasárnap
Forró nyár után pokoli ősz?
Hálás vagyok a Félhivatalos Lapnak, mert az események ütőerén tartja ujjait, és így újra megerősödhettünk a felismerésben: tényleg milyen jó az, ha eminenciás urak szinodálisan együtt vannak!
Például azért, mert Leó kérésének eleget téve segíthetnek neki felismerni, hogy „mit mond ma a Lélek az egyháznak” (Félhivatalos Lap). Aki úgy érzi, hogy nem lehet egyedül pápa („Az Úr által rám bízott szolgálatot nem végezhetem egyedül”), hanem szinodális, kontrollált horizontalitással kell a kitűzött cél felé haladni. Ebben pedig „erős, kifejezett és nyilvános” támogatásra van szüksége az eminenciás bíboros urak részéről. „Éreznem kell, hogy testvérként támogattok” – kérte Leó, anélkül, hogy megmondta volna, miben is várja a támogatást. És persze csak a rosszul edzett képzettársításaim miatt vélem hallani Don Corleone klasszikus mondatát felcsengeni: „Egy napon, ami el sem jön talán soha, majd én is kérek tőled valami szívességet”.
A bíborosok pedig találgatták is a támogatás lehetséges irányát, hiszen olyan fontos figyelmeztetések is elhangoztak részükről, mint: „más vallások vezetőivel is együtt kell dolgozni a szeretet civilizációjának megszilárdításán.” (Ismét a Félhivatalos Lap, mi más?) .
De az egész napos próbálkozás után végül mégis Leónak kellett konkrétabban előrejeleznie, hogy miben is kéri majd a bíboros urak erős, kifejezett és nyilvános támogatását, és a talán el sem érkező nap elég konkrét hónapját. Egy apró részlet Leó szinodálisan szinodális konzisztóriumának esti pápai gondolataiból:
„Októberben találkozót tartunk a keleti egyházak vezetőivel és a püspöki konferenciák elnökeivel, hogy értékeljük az Amoris laetitia után tett lépéseket. Néhány család is részt vesz majd, és megosztja tapasztalatait. Jelenlétük alapvető fontosságú, de bízom benne, hogy mindazok, akik eljönnek, figyelmes meghallgatással készülnek, és elhozzák egyházaik családjainak tapasztalatait.”
Október már régóta eretnekségekkel és bálványimádással terhelt hónappá vált, úgy tűnik, hogy az idei sem lesz kivétel. Az Amoris Laetitia lábjegyzetben elkövetett „tanítása” egyszerre szerette volna a házasság szentségét romboló módon megváltoztatni a válásról szóló egyházi tanítást, és szentségtörő módon elfogadottá tenni a bűnben élők áldozását. A vázolt program szerint Leó erre fog ráerősíteni ősszel.
Mert azt senki se gondolja, hogy a cél nélküli fecsegés lenne az „Amoris laetitia után tett lépéseket” értékelni. Ha a dokumentum visszavonása lenne a cél, nem lenne szükség más értékelésre, mint annak kimondására, hogy az ellenkezik a katolikus tanítással, blaszfémikus állításokkal terhelt és szentségtörő gyakorlatot engedélyez. De Leó és tsai nem ezt akarják, hanem ráerősíteni Ferenk kreténségeire. Erre utal a keleti egyházak és „néhány család” bevonása is.
A keleti egyházak bevonása azért sokatmondó, mert ortodox felfogás szerint az érvényes egyházi házasság felbontása is jogossá válik bizonyos esetekben. Egész pontosan bármikor, azaz mindig. Mert a „bizonyos esetek” ortodox gyakorlat szerint akkor következnek be, amikor a házasfelek úgy gondolják, hogy bekövetkeztek. A válásnak régebben egyházi szertartása is volt például a román ortodoxok között, ma viszont már csak visszafogott szerénységgel egyházi igazolást állítanak ki róla az illetékes egyházi hatóságok. És ha így elvált valaki, újraházasodhat, még legalább kétszer. De persze olyanról sem hallani, hogy harmadszor már megtagadták volna. Az új házasság megáldásáról a hivatalos szöveg az, hogy ez pusztán engedmény és bűnbánati jellege van, valójában a lényegi elemek tekintetében azonosság van az első és az akárhányadik között, ugyanolyan liturgikus ünneplése történik az utóbbiaknak, mint az első, szentséginek mondott házasságnak: gyűrűk, epiklézis, ennek könyörgése, a házasulandók kezének összekötése, áldás. (Erről bővebben: Az utolsó programpont)
A családok bevonása alatt pedig nyilván nem olyan családokat kell érteni, amelyekben rendezett egyházi házasságban élő szülők élnek. Érzelmes beszámolókat hallhatunk majd „újcsaládosoktól” arról, hogy bár félrement az előző házasságuk, de ők közben nagyon szenvedtek ettől, és aztán jött a megértő és ideális új pár, gyerekek is születtek, nagyon szeretik egymást, az Urat is nagyon szeretik, és mindig is nagyon szenvedtek attól, hogy nem vehetik magukhoz az Oltáriszentségben. És hát nem a szeretet a lényeg, kérem?! Ahogy a szodomiták esetében is ez a lényeg, és ahogy ők is olyan szépen tudtak erről hivatalos dokumentumban tanúságot tenni.
A szinodális haladás horizontalitásáról nyilván az mond el sokat, hogy a püspöki konferenciák elnökei lesznek számonkérve az Amoris laetitia alkalmazásával kapcsolatos tapasztalatokról. Ez pedig nem leplezett sürgetés az alkalmazásra olyan konferenciák esetén, amelyek nem döntöttek közös és kötelező alkalmazásról. Székely püspök tehát legkésőbb októberben ebben a kérdésben is személyesen hitet vallhat: nyilvánosan megtagadja a rossz emlékű Ferenk pápa dokumentumát egyházi tanítással ellenkezőként, vagy hallgatva sodródik az eretnekséggel és szakrilégiummal.
Még sosem olvastam arról, hogy a Jelenések könyvének Szentlélektől ihletett sora hogyan válhatott a zsinat utáni eretnekprogram kézvezető gondolatává. A Szent János által közvetített üzenet örökértékű, és a Szentlélek akkor még ezt mondta: „Akinek van füle, hallja meg, mit mond a Lélek az egyházaknak: A győztesnek az élet fájáról adok enni, amely az Isten paradicsomában van.” (Jel 2,7) Nem „ma mit mond”… A mai „megkülönböztetés” viszont mást kíván: bűnt jóváhagyó újdonságot. Nem az unalmas üdvösségről, paradicsomról akar hallani, hanem az evilágról és a máról: „Számítok rátok, hogy segítsetek felismerni, mit mond ma a Lélek az egyháznak.” De mi mást mondana ma a Lélek, mint amit már mondott? És ha mást mond, milyen lélek lehet az, amely a megkülönböztetést irányítja?
Ezek a világban elsüllyedt egyháziak, akik végtelen irgalmukban csak Isten kinyilatkoztatott szavával és az azt követni vágyó katolikusokkal nem akarnak közösséget, tényleg azt remélik, hogy nincs Isten, és nem lesz következménye tetteiknek.
Ősszel tehát érdekes aktualitással fognak bírni az addig már rég kiközösített Szent X. Piusz Papi Testvérület hitvallásának pontjai:
„92. Vallom, hogy a házasságtörő kapcsolatok, a természettel ellenkező együttélések és minden olyan nyilvános életállapot, amely ellenkezik az isteni törvénnyel, nem mutatható be mint tökéletlen jó, Isten ajándéka, pozitív lépés vagy olyan valóság, amely önmagában megáldható. Az ilyen félrevezető bemutatás súlyosan eltorzítja a keresztény erkölcs alapelveit, és árt a házasság szent intézményének, valamint a családok javának.
93. Ezért a hittel és az Egyház állandó fegyelmével ellenkezőnek tartom azt az állítást, hogy a szentségekhez, különösen a Legszentebb Eucharisztia vételéhez bocsáthatók azok, akik nyilvánosan kitartanak ilyen állapotokban anélkül, hogy szakítanának rendezetlen élethelyzetükkel. Az igazi irgalom megtérésre hívja a bűnöst; nem erősíti meg a bűnt a lelkipásztori kísérés vagy az egyedi helyzetek mérlegelésének ürügyén.
94. Ugyancsak elutasítom a modern különválasztást a tanítás és a lelkipásztori gyakorlat között. Az a lelkipásztori gyakorlat, amely ellentmond a tanításnak, nem lelkipásztori: tévútra vezeti a lelkeket. A szeretet nem abban áll, hogy a szenvedés elkerülése érdekében elhallgatjuk az igazságot, hanem abban, hogy jóindulattal mondjuk ki az igazságot, hogy elvezessük az embereket az üdvösségre. Az Egyház orvossága csak úgy gyógyíthat, ha nevén nevezi a rosszat, bűnbánatra hív, és felkínálja a kegyelem gyógyszereit.
95. Végül vallom, hogy Isten nemcsak az erkölcsi rend szerzője és végső célja, hanem őrzője, bírája és a jó és rossz legfőbb megjutalmazója is. Az isteni ítéletről való megfeledkezés hamis, érzelgős és erőtlen irgalmat szül, amely senkit sem üdvözít, mert senkit sem térít meg.” (forrás)
https://invocabo.wpcomstaging.com/2026/06/28/forro-nyar-utan-pokoli-osz/
2026. június 27., szombat
Gisella Cardia által kapott üzenetek
AKIK NEM ISTENNEL ÉS ISTENÉRT ÉLNEK A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2026. június 3-án
Drága gyermekeim, köszönöm, hogy itt összegyűltetek az imádkozásra, amely nekem oly kedves, és köszönöm, hogy válaszoltatok a szívetekben hallott hívásomra.
Gyermekeim, én vagyok az anyátok, és arra kérem titeket, hogy imádkozzatok sokat, tekintettel a világ viszontagságaira.
Gyermekeim, Szent Pál, amikor a halottakról beszélt, nem csak a rokonaitokra vagy barátaitokra utalt, akik egy másik helyre mentek, hanem tágabb értelemben beszélt: azokra utalt, akikben nincs Isten. Ők azok, akik nem élnek Istennel és Istenért, ők azok a halottak, akik élnek.
Ezért azt mondom nektek, hogy most van itt az ideje, hogy egymás mellett, egymással együtt dolgozzunk, hogy Jézus neve visszhangozzon az egész világon, minden családban, minden házi gyülekezetben.
Drága gyermekeim, az én Jézusom nem hagy titeket magatokra, ha készen álltok erre a csatára, várva, hogy Ő eljöjjön, mint Király és Bíró.
Most a reménnyel a szívetekben és anyai áldásommal búcsúzom tőletek, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
Imádkozzatok egy erős földrengésért, amely megrázza Olaszországot.
***
Gondolatok az üzenetről:
Szűz Mária ismét arra hív minket, hogy sokat imádkozzunk a világot sújtó drámai helyzetekért, és mindenekelőtt emlékeztet bennünket sok ember belső állapotára, akik olyanok, mint élő halottak, vagyis Isten nélkül élnek, a test vágyainak hódolva, ahogyan Szent Pál mondja.
Az egyetlen üdvösség Jézus nevében van, ezért fontos, hogy mindenkinek hirdessük az Ő szavát. Azzal, hogy arra kéri, hogy egymás mellett dolgozzunk, a Szűzanya emlékeztet bennünket arra, hogy mi vagyunk Jézus kinyújtott kezei ebben a világban.
Legyenek mi is apostolok, azzal a bizonyossággal, amelyet a mennyei Anya adott nekünk, hogy Jézus velünk lesz, ha készek vagyunk harcolni érte.
JÉZUS KRISZTUS EUCHARISZTIKUS SZÍVE ISMÉT MEGSEBESÜL SAJÁT NÉPE ÁLTAL A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2026. június 7.
Kedves gyermekeim, sajnos manapság a sötétség elborította a Szentostyát is: körülötte nagy az üresség, nagy a közöny.
Jézus Eucharisztikus Szíve ismét megsebesült a sajátjai által, az Ő Házában, azon a helyen, ahol köztetek hozta létre isteni lakhelyét.
Legyetek újra tökéletes imádók! A papokhoz szólok, akikben minden nap növekszik a kétely, a tagadás és a szentségtörés.
Legyetek buzgók az Eucharisztikus Jézus szeretetében, aki rajtatok keresztül továbbra is jelen van, továbbra is feláldozza magát és adja magát a lelkeknek.
Vezessétek mindannyian Jézushoz az Eucharisztia során: az imádkozáshoz, az áldozáshoz, egy nagyobb szeretethez.
Segítsétek testvéreiteket abban, hogy méltó módon közeledjenek az Oltáriszentségben jelen lévő Jézushoz: hívjátok őket arra, hogy kegyelmi állapotban járuljanak az áldozáshoz, és tanítsátok meg őket a gyakori gyónásra, amely azok számára, akik halálos bűnben élnek, elengedhetetlen az Oltáriszentség vételéhez.
Tanítsátok meg nekik, hogy ne féljenek Jézustól, hanem kérjenek az imádságban.
Gyermekeim, nyissátok meg a szíveteket, hogy hallhassátok az Ő hangját. Jézus szeret benneteket, vár rátok és megvéd benneteket. Legyetek áldottak Jézus Krisztus nevében.
Anyátok.
***
Gondolatok az üzenetről:
Az Egyház Atyái azt mondták, hogy nincs Egyház az Eucharisztia nélkül. Az Eucharisztia az Egyház lényege, az a szentség par excellence, amelyre az Egyház épül. Szűz Mária ezért nemcsak emlékeztet bennünket a Fia Testével szemben elkövetett számos szentségtörésre, hanem ismét emlékeztet bennünket, új apostolait, mindannyiunk feladatára: hogy az embereket Krisztushoz vezessük, hogy megismertessük Őt, és a bűnben élők életét új teremtménnyé alakítsuk át. Mi, akik már Krisztusban vagyunk, kötelesek vagyunk nevelni azokat, akik még távol vannak az Ő szeretetétől.
Szűz Mária emlékeztet bennünket a „hit” teológiai erényének fontosságára és az első parancsolatra: hogyan szeretjük Istent? Az imádsággal, a gyónással, az imádsággal és a helyesen vett Eucharisztia által.
A Szűzanya végül egy értékes titkot is elárul nekünk: az Eucharisztia imádása közben kéréseinket Jézus elé tárhatjuk.
KÉSZÜLJETEK FEL A JÖVŐRE! A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2020. június 9.
Szeretett gyermekeim, köszönöm, hogy imádságban egyesültök, és köszönöm, hogy válaszoltatok a szívetekben hallott hívásomra.
Gyermekeim, legyen hitetek, és őrizzétek meg ezt a drága ajándékot.
Aki hitben él, annak meg kell tanulnia alázatosan, szeretettel és megbocsátással élni.
A szívem vérzik, mert kértem tőletek:
– testvérek közötti egységet és szeretetet, de ez nem mindig valósul meg;
– hogy bocsássatok meg, ahogy Jézus is megbocsátott, de nem vagytok készek megtenni ezt a lépést;
– alázatot, ehelyett büszkeséget látok a szívetekben.
Gyermekeim, kérlek benneteket, kérlek benneteket: változzatok meg, készüljetek fel arra, ami jönni fog.
Legyetek testvérek, kérjétek a Szentlélektől a megvilágosodást. Kérjétek, hogy nyissátok meg a szíveteket Istennek, és tegyetek még egy lépést előre, egy ugrást, amely elvezet benneteket a Paradicsomba.
Most megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
***
Gondolatok az üzenetről:
Szeretet, egység, megbocsátás és alázat: ezt szeretné a Szűzanya gyermekeitől, de a válasz gyakran gyűlölet, viszály, büszkeség és gőg, vagyis Sátán és követőinek jellegzetes vonásai.
A mi példaképünk Jézus, és csak a Szentlélek segítségével tudjuk felismerni bűneinket, nyomorúságunkat, és elindulni a megtérés útján.
Megsértett egy testvéred? Bocsáss meg neki.
Kirekesztettnek érezted magad? Békülj ki vele.
Megsértették a büszkeségedet? Köszönd meg Istennek, mert lehetőséget ad neked, hogy gyakorold az alázat erényét, amelyet Jézus is megőrzött fájdalmas szenvedése alatt.
ÉN VAGYOK A BÉKE, A SZERETET ÉS AZ ÜDVÖSSÉG LÁDÁJA A Rózsafüzér Királynőjének üzenete 2026. június 13-án
Gyermekeim,
köszönöm, hogy imádságban egyesültök, és köszönöm, hogy szívetekben meghallgattátok hívásomat.
Lányom, nézd meg a szívemet, amelyet tövisek és lándzsák vesznek körül, melyeket a hálátlan emberek nap mint nap szúrnak bele.
A Kálvária még ma is folytatódik, és én imádkozom értetek az Atyához, irgalmat és megbocsátást kérve. Azt mondom nektek, hálátlan emberek: gonoszságotokkal továbbra is istenkáromlásokkal sértitek meg Jézusomat.
Gyermekeim, még a véres könnyeim sem változtatták meg vagy lágyították meg a szíveteket; ehelyett azt kerestétek, amit a tudomány mond. Megengedtétek, hogy könnyeim a nevetés és a rágalmazás tárgyává váljanak, megkeményítve gonosz szíveteket. Mégis, néhányatokat megáldottam.
Gyermekeim, ezekben az időkben én vagyok a béke, a szeretet és az üdvösség Bárkája. Meghívom azokat, akik igazán vágynak rá, hogy lépjenek be és éljenek Isten Országában.
Most anyai áldásommal búcsúzom tőletek, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
Gondolatok az üzenetről:
Mária Szeplőtelen Szíve ünnepén Szűz Mária az emberiség Anyjaként ránk bízza minden fájdalmát.
Kigúnyolták, amikor már 2016-ban imádságot kért Oroszországért, és amikor senki sem hitte, hogy egy konfliktus hosszabb ideig tarthat, mint az első világháború; kigúnyolták, amikor megjósolta ennek a háborúnak az ártatlan áldozatainak sokaságát (a halálos áldozatok számát a mai napig több tízezerre becsülik); kigúnyolták, amikor jóval a harcok kitörése előtt arra kért minket, hogy imádkozzunk a Közel-Keletért; kigúnyolták, amikor az emberek megpróbálták ésszerűen magyarázni a vérrel való sírását, annak ellenére, hogy Szűz Mária maga hozott létre gyógyulásokat és megtéréseket.
Ennek ellenére továbbra is arra kéri mindenkit, hogy közeledjen hozzá, az Üdvösség Bárkájához, hogy megmenekülhessünk bűneink, istenkáromlásaink, hálátlanságunk és rágalmazásaink özönétől.
A VILÁGNAK JELRE VAN SZÜKSÉGE, HOGY HIGGYEN, ÉS MEG IS KAPJA AZT Jézus üzenete Gisellának 2026. június 16-án
Nővérem és leányom,
mennyire szeretném, ha béke uralkodna a világon, ha a népek szeretetben és kölcsönös tiszteletben élnének – de a világbéke az Egyház és gyermekeinek szentségétől függ. Sok dolgot kinyilatkoztattak neked a világról, a lelkekről és az Egyházról… Mindez beteljesedik, mert „az ég és a föld elmúlik, de az én szavaim soha nem múlnak el”. Sokan azon tűnődnek, vajon eljönnek-e a büntetések, és én csak annyit válaszolhatok: igen, azok is eljönnek, ha a világ továbbra is erkölcstelenségben és bűnben él. Anyám már régen megjövendölte a büntetést, de ma az óra már sokkal közelebb van. Ez a hitetlen és hűtlen világ sok dolgot nem hajlandó elhinni, mert könnyebb és kényelmesebb a szkepticizmusba burkolózni, mint az igazságba. Még egyszer elmondom nektek, hogy senki sem próféta a saját hazájában. A világnak jelre van szüksége ahhoz, hogy higgyen, és meg is kapja azt. Az emberiség háborús gondolatokat dédelget, míg én a békét tartom szem előtt. Nem arra vagyunk rendeltetve, hogy megértsük egymást. Megáldalak benneteket a Szentháromság nevében.
Gondolatok az üzenetről:
Sajnos az emberiség és Jézus egymással ellentétes irányba haladnak. Hogy felébressze az emberiséget abból a letargiából, amelyben él, szennybe, háborúkba és hazugságokba burkolózva, Jézus emlékeztet bennünket arra, hogy beteljesíti mindazt, amit előre megjövendölt – többek között Anyja szavain keresztül is –, a büntetést és a jelet. Ne feledjük, hogy a világban dúló háború a mi kis részünkről is függ: amikor gorombák vagyunk, amikor kiabálunk, amikor rosszul bánunk a családunkkal és a barátainkkal, amikor nem beszélünk kedvesen a gyermekeinkhez, amikor a harag irányítja a gondolatainkat. Kezdjük el Jézus békéjét elhozni az Egyházba és a világba, és talán meglátjuk azt a változást, amelyet Ő kíván.
FRANCIAORSZÁG! MEG FOGSZ ALÁZKODNI A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2026. június 22-én – (Párizs)
Drága gyermekeim, köszönöm, hogy itt vagytok, és hogy letérdeltetek. Szeretett gyermekeim, vigyétek el szavaimat erre a kedvenc földemre, amely azonban a bűnhöz kötődött.
Ó, Franciaország, Franciaország! Megszégyenülsz, és csak így fogod megérteni, melyik az a helyes út, amelyet be kell járnod. Most megáldalak benneteket,
az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
BÁRCSAK HALLGATTATOK VOLNA SZENT JOHANNA SZAVAIRA A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2026. június 23. – (Chartres-i székesegyház)
Szeretett gyermekeim, vártalak benneteket. Ismerem a fáradságot, és semmi sem hasonlítható ahhoz, hogy szavaimat terjesszétek ezen a földön, amely antikisztikus lett.
Az én és Jézus vezetésének köszönhetően a hit diadalmaskodni fog. Ha csak Jeanne d’Arc szavait befogadták volna, Franciaország nem jutott volna ilyen helyzetbe.
Áldásom leszáll rátok a Szentháromság nevében.
Most az áldott köpenyemmel foglak beborítani benneteket.
A HITETEK MEGMENT MAJD TITEKET ATTÓL, AMI JÖNNI FOG A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2026. június 23-án (Rennes)
Szeretett gyermekeim,
köszönöm, hogy itt vagytok imádságban. Gyermekeim, nagy hitet érzek a szívetekben, és ez vigasztalja a világ bűne által átdöfött Szívemet, valamint szenvedő Fiam Szent Szívét, amelyet gyakran megsértenek.
Gyermekeim, a hitetek megment benneteket attól, ami eljön. Mennyi szeretetet tápláltok irántam, és köszönöm, hogy letöröltétek a könnyeimet!
Most megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
***
Gondolatok az üzenetről:
Életünk gyakran olyan, mint egy háborgó tenger, ahol a problémák és az akadályok magas hullámok formájában jelennek meg, amelyek mintha el akarnának borítani minket.
Amikor eljön a nagy vihar – mondja a Szűzanya –, csak a hitünk menthet meg minket, az lesz a biztonságos kikötőnk. Folytassuk Jézus Szent Szívének és Mária Szeplőtelen Szívének vigasztalását az első kilenc péntek vagy az első öt szombat áhítatának gyakorlásával.
NÁLATOK VAN A LEGNAGYOBB CSODA FRANCIAORSZÁGBAN A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának 2026. június 24-én Bordeaux-ban
Gyermekeim, az Anya szívének gyengédsége teszi lehetővé számomra, hogy megérintsem ezt a helyet, ezen a földön.
Ne feledjétek, hogy nektek van Franciaország legfontosabb csodája, ne feledjétek, hogy Bordeaux-nak van a legfontosabb csodája: Fiam 20 percig láthatóvá vált, és ez a megerősítés arra, hogy Ő él és valóságos. Soha ne felejtsétek el ezt, és ezért kérem, hogy tiszteljétek és szeressétek Őt.
Most megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
***
Gondolatok az üzenetről:
A Szűzanya ma emlékeztet bennünket arra a nagy csodára, amely 1822-ben, a bordeaux-i Szent Eulália-templomban, az Eucharisztia-imádás során történt: az ima végén, miközben a pap felemelte a Szentostyát, a hívek látták, hogy Jézus megjelenik az ostiában, és megáldja őket.
A alak több mint húsz percig látható maradt, és néhány jelenlévő arról számolt be, hogy hallotta, ahogy Jézus kimondja a következő mondatot: „Én vagyok, aki vagyok”.
Éppen ezért az Eucharisztia-t a szájba, térdelve és kegyelmi állapotban kell venni, mert ez nem csupán egy emlékezés, hanem az élő Jézus, aki testében és vérében adja át magát nekünk.
Köszönjük a Szűzanyának, hogy szeretetével továbbra is lejön a Mennyből, hogy vezessen minket ebben a könnyek völgyében.
ELJÖTT AZ IDŐ A Rózsafüzér Királynőjének üzenete Gisellának, 2026. június 25-én (Toulouse)
Gyermekeim, köszönöm, hogy imádságban egyesültetek, és hogy letérdeltetek. Köszönöm, hogy befogadtátok hívásomat a szívetekbe. Szeretett gyermekeim, oly sokszor mondtam nektek, hogy figyeljétek az ég jeleit, hogy megértsétek: eljöttek az idők. Nézzetek körül: háborúk, forradalmak, perzselő hőségek, viharok és hideg ott, ahol mindig meleg volt. Nézzetek körül, hogyan fogadja be az emberiség a bűnt, és hogyan taszítja el Istent és irgalmát. Gyermekeim, alázatot és bűnbánatot kérek tőletek, változzatok meg, mert az idő egyre szűkül. Legyetek készen, amikor Jézus eljön, hogy teljes irgalmát adja nektek. Most anyai áldással búcsúzom tőletek az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
AZ OLTÁRISZENTSÉG Jézus üzenete Gisellának 2026. június 26-án (Lyon)
Nővérem, szerelmem,
Szeretem hallgatni, ahogy az Eucharisztiairól beszélsz, és szeretném, ha ezek a gyermekek az én hangomból hallanák meg, mit kívánok valójában.
Ha az Én Testem valóban étel, és az Én Vérem valóban ital, miért nem növekedtek a kegyelem életében?
Sokan vannak, akik nem táplálkoznak belőlem, és ezek azok, akik tagadtak engem, vagy elfelejtettek.
De sokan vannak azok is, akik táplálkoznak belőlem, és mégis nem haladnak előre. Míg másoknál minden velem való egyesüléssel – az Eucharisztia révén – növekszik a kegyelem.
Elmagyarázom nektek ezeknek a különbségeknek az okait.
Vannak a tökéletesek, akik kizárólag azért keresnek Engem, mert tudják, hogy az én örömöm az, hogy befogadjanak az emberek szívébe, és hogy nincs nagyobb örömük ennél – hogy eggyé váljanak Velem. Bennük az eucharisztikus találkozás egyesüléssé válik, és az a láng, amely tőlem árad és belőlük sugárzik, olyan erős, hogy – mint két fém egy olvasztótégelyben – eggyé válunk. Természetesen minél tökéletesebb az egyesülés, annál inkább magára veszi a teremtmény az én képmásomat, tulajdonságaimat és szépségeimet.
Így azok, akiket később „szenteknek” neveztek – vagyis azok a tökéletesek, akik megértették, ki vagyok –, tudják, hogyan egyesüljenek velem.
De minden olyan léleknek, aki igazi buzgalommal és tiszta szívvel jön hozzám, kimondhatatlan kegyelmeket adok, és átalakítom őket, hogy az Élet útján haladhassanak; és még ha nem is érik el a világ által elismert szentséget, mindig elnyerik az örök Életet, mert aki bennem marad, annak örök Élete van. De mindazoknak a lelkeknek, akik igazi buzgalommal és tiszta szívvel jönnek hozzám, kimondhatatlan kegyelmeket adok, és átalakítom őket, hogy az Élet útján haladhassanak; és még ha nem is érik el a világ által elismert szentséget, mindig elnyerik az örök Életet, mert aki bennem marad, annak örök Élete van. Minden olyan lélek számára, aki tud hozzám jönni – az első lelkesedésével és a második bizalmával –, és aki nekem adja minden szeretetét, amire képes, készen állok csodálatos csodákat véghezvinni, csak hogy egyesülhessek velük.
Számomra a legszebb mennyország azoknak a teremtményeknek a szívében van, akik szeretnek Engem.
Értük, még ha a Sátán dühe el is pusztítaná az összes templomot, tudnám, hogyan szálljak le a mennyből eucharisztikus formában.
Angyalaim elvinnének Engem azokhoz a lelkekhez, akik éheznek utánam, az Élet Kenyeréért, aki a mennyből száll le.
Ez végül is semmi új.
Amikor a hit még az élő szeretet lángja volt, képes voltam belépni a remetelakokban vagy fallal körülvett cellákban elrejtőzött lelkekbe. Nincs szükség katedrálisokra ahhoz, hogy befogadjanak Engem. Egy szeretettel megszentelt szív elég Nekem.
Még a legnagyobb és legpompásabb katedrális is mindig túl kicsi és túl szegény számomra, mert Én vagyok. Az emberi művek az emberi korlátok alá tartoznak, én pedig végtelen vagyok.
De az a szív, amely megnyílik a szeretet előtt, sem túl szűk, sem túl szegény számomra.
Mégis a legszebb székesegyház a lelked, amelyben Isten lakozik. Isten benned van, amikor kegyelmi állapotban vagy. És a szívedből kíván Isten oltárt készíteni.
Megáldalak és szeretlek.
Szeretett Jézusod.
Gondolatok az üzenetről:
Jézus feltárja előttünk szeretete mély rejtélyét: ez a szeretet csak akkor fejt ki hatást, ha viszonozzák, pontosan úgy, ahogyan két szerelmes között is. A szeretetnek mind erősségében, mind intenzitásában kölcsönösnek kell lennie; mindkét szívet meg kell dobogtatnia, és mindkettőnek örömet kell szereznie. Ugyanez vonatkozik az Eucharisztia esetében is: ez a szeretet csak akkor segít nekünk a kegyelemben növekedni, ha ugyanolyan intenzitással vágyunk rá, amellyel Jézus is egyesülni kíván velünk.
Szívünk a legszebb szentély, amelyben Jézust fogadhatjuk; díszítsük tehát a legfinomabb lelki édességgel.
Simona Patalano (Zaro)
CSAK ŐBENNE VAN AZ IGAZI BÉKE Szűz Mária üzenete Simonának 2026. június 26-án
Láttam az Anyát, aki teljesen fehérbe volt öltözve, fején tizenkét csillagból álló koronával és apró aranypontokkal hímzett fátyollal; vállain széles fehér köpeny volt. Az Anya üdvözlő gesztussal kinyújtotta karjait; mellkasán egy dobogó, húsból való szív volt, amelyet apró rózsák és tövisek koronáztak; jobb kezében egy hosszú rózsafüzért tartott, amely jégcseppeknek tűnt.
Dicsőség Jézus Krisztusnak!
Drága gyermekeim, az, hogy itt látlak benneteket az én áldott helyemen, örömmel tölti el a szívemet.
Gyermekeim, az Atya hatalmas irgalmának köszönhetően jövök hozzátok. Azért jövök, hogy békét, szeretetet és örömöt hozzak nektek; azért jövök, hogy kézen fogjalak benneteket, és elvezesselek titeket szeretett Jézusomhoz.
Gyermekeim, ne féljetek; mindig veletek vagyok.
Gyermekeim, ne forduljatok hamis prófétákhoz, azokhoz, akik boldogságot ígérnek nektek ebben a világban. Gyermekeim, ne keressétek a békét ott, ahol Krisztus nincs: csak Benne van az igazi béke.
Szeretett gyermekeim, hagyjátok, hogy szeressenek benneteket.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok szeretett Egyházamért. Nehéz idők várnak rá.
Imádkozzatok, gyermekeim, hogy a hit igazi tanítóhivatala ne vesszen el; hogy az Egyház hű maradjon a katolikus és apostoli hitvalláshoz; hogy az Egyház egyetlen Pásztor vezetése alatt álljon; hogy az Egyház zarándok Egyház [Chiesa in Cammino] legyen, amely kimenjen gyermekei elé, karjaiba fogadja őket és megvédje őket; hogy, mint egy igazi anya, készen álljon mindegyikük gondozására, mindig legyen ideje és türelme meghallgatni, kijavítani, intetni, befogadni és megvigasztalni minden gyermekét.
Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok.
Most megadom nektek szent áldásomat.
Köszönöm, hogy siettetek hozzám.
2026. június 25., csütörtök
A tudatos, sőt akart tudatlanság
S. Maessen azon a véleményen volt, hogy Isten a most élő embereket másképp fogja megítélni, mint a – mondjuk – 50 évvel ezelőttig élteket. Vagyis elnézőbb lesz irántuk, és még akkor sem engedi őket a pokolra jutni, ha nem a megszentelő kegyelem állapotában halnak meg.
S. Maessen véleményét ugyan nem osztottam teljesen, de azért nem tartottam eleve kizártnak. Teljesen kizártnak ugyan még most sem tartom, de visszagondolva az elmúlt hónapokban szerzett tapasztalataimra, egyre kevésbé hiszem el. Mégpedig azért, mert – legjobb esetben is az ú. n. önhibán kívüli tudatlanság helyett – ismerőseim körében mindenütt és mindig tudatos, sőt akart tudatlansággal találkozom.
Tapasztalataimat katolikusnak keresztelt ismerőseim körében szereztem. Az utóbbi években egyetlen eggyel sem találkoztam, akit valóban katolikusnak lehetne tartani. A legmegdöbbentőbb számomra a 80 körüli, sőt már a 86. évet is elért idősek vélekedése volt. „Most kezdjek el ezzel foglalkozni?” – ilyen és ehhez hasonló válaszokat kaptam olyanoktól, akik nem sokkal haláluk előtt még mindig csak azon töprengtek, mivel tudnák evilági életüket színesebbé tenni, és hallani sem akartak Istenről, vallásról, túlvilági életről.
Egy kicsit fiatalabb, kirakat-katolikus családban felnőtt ismerősöm arról tartott nekem előadást, hogy ő ugyan már valami sámán-kultusz felkent tagja, de ez mindegy, mert csak egy isten van, s ezért minden vallásnak ugyanaz az istene.
A 60 alatti gyakorló "katolikusok" már első pillanatban elzárkóznak attól, hogy velem vallásról, vagy az Egyházról beszéljenek. Ők láthatóan nagyon jól elvannak a zsinati szektában, ragaszkodnak ott elfoglalt helyükhöz, és semmi áron nem akarják, hogy bárki is kétségeket ébresszen bennük, illetve, hogy gondolkodásra bírja őket.
A legszomorúbb élményemet erről a magatartásról megint Székelyföldön szereztem, ahol utoljára két héttel ezelőtt jártam. Tizenöt évvel ezelőtt írt beszámolómban – Erdély romlásának okairól – a vidék elhanyagolt állapotáról is beszámoltam: Ma már csak Tusnádfürdőn tapasztaltam ilyet, máshol nem. – De a vallási élet terén is láttam változást: sajnos, nem a jó, hanem a kifejezetten negatív irányba. Szállásom Csíksomlyón volt, így naponta eljártam a kegytemplomba. Az ott látottak értették meg végre velem a mai ú. n. "katolikusok" gondolkodásmódját és viselkedését.
Csíksomlyón Szent Antal ünnepe nagy eseménynek számít, amire kilenceddel – kilenc egymást követő kedden – készülnek. Ezért láthattam közelről egyik nap már a templom bezárása utáni egy ú. n. szentségimádást, melyen egy ferences és néhány fiatal vett részt. – Tökéletesen meg vagyok győződve a jószándékukról, még akkor is, ha a három fiatal lány közül kettő az útszéli örömlányok öltözetét viselte (ennyire szemérmetlen viseletet ott láttam életemben első ízben, aztán másodszor hazatértemkor egy budapesti buszon). Minazonáltal amit láttam, annak az égvilágon semmi köze nem volt a szentségimádáshoz és a katolikus hithez. És elsősorban nem is a fiatalok viselkedése, hanem vezetőjük, az ú. n. "szerzetes" ténykedése miatt nem. Már eddig is láttam néhány NOM-os "szentségimádást" (például Rómában és Konnersreuth-ban), amik szintén alig hasonlítottak a valódi szertartáshoz, de amit itt láttam, az minden eddigit felülmúlt. Ahogy a barna csuhába öltözött férfi viselkedett, az csak arról tanúskodott, hogy a mai klerikusoknak nemcsak a katolikus szertartásokról, vallásuk mibenlétéről, előírásairól, de Isten kilétéről sincs semmi fogalmuk. Ekkor értettem meg végre, hogy a NOM-os "katolikusok" miért nem hajlandók velem vallásukról beszélni.
Ugyanis az új-katolikusok számára a katolikus vallás a valahova tartozást, az intézményi létet jelenti csupán. Ők tényleg jól, otthon érzik magukat ezekben a közösségekben, örülnek, hogyha minél többen vannak, így annak is, ha más-vallásúak csatlakoznak hozzájuk, és ezért fülüket-szemüket szorosan bezárják, ha ezt a közösségi-létet bármi veszélyeztetni merészeli – például a józan ész, vagy a katolikus vallás követelménye az igazság megismerésére. Ahogy Dombi Márk írta: „Mindenki tartozik megszerezni azokat az ismereteket, melyek állapotbeli kötelességének teljesítéséhez szükségesek. Ámde a kereszténynek nem lehet fontosabb és szükségesebb tudnivalója, mint az Isten, és az embernek Istenhez való viszonya.” – Pontosan ez az, amiről ők nem akarnak hallani, hogy kényelmes hitéletüket ne zavarja meg semmi és senki.
Ez a fajta általánossá vált viselkedés arra enged következtetni, hogy nem lehet nagy reményeket fűzni ahhoz, hogy Isten a ma élőket enyhébben fogja megítélni, azaz nem követeli meg az üdvözülésükhöz az igaz hit megvallását és gyakorlását, hiszen a magukat katolikusnak mondókat – mégpedig mind a NOM-osokat, mind az ú. n. tradicionalistákat – egyfelől nem érdeklik komolyan vallásuk tanai, másfelől nem is akarják az igazságot megismerni,Szó sem lehet náluk az „önhibán kívüli tudatlanságról”. Miként e cikkben áll: A „tudatlanságnak nem minden formája számít legyőzhetetlennek – különösen akkor nem, ha az közömbösségen vagy az igazság tudatos visszautasításán alapszik. A katolikus Egyház 1859-es (!) katekizmusa világosan kimondja: »A színlelt tudatlanság és a szív konoksága nem csökkenti a bűn önkéntességét, hanem még meg is növeli.«”
De történt valami más is az általam látott csíksomlyói "szentségimádáson": A résztvevő lányok közül a harmadik illendően volt felöltözve! Vagyis még ma is akad, aki katolikus módon viselkedik, akár tudatosan, akár csak jóértésből! Amíg egyetlen egy ember marad, aki ellenáll a Gonosznak, addig a Sátán nem tud győzni! Mert ha akár csak egy ember akad, aki nem őt követi, akkor az azt bizonyítja, hogy nem a Sátán győzött, vagyis nem ő verhetetlen, hanem az emberek gyengék. Mert ha egy ember ellen tudott állni, akkor erre mindenkinek megvolt a lehetősége. És ezért érvényes az, hogy amíg egyetlen igazhitű marad, addig Sátán nem mondhatja Istennek: elpusztítottam az Egyházadat (amit állítólag XIII. Leó hallott).
Az is jellemző a mai helyzetre, hogy az ú. n. tradicionalisták legtöbbjét csak Bergoglio túlzásai vezették arra, hogy végre észrevegyék a zsinati szekta hitehagyását, eretnekségét. Sőt, legtöbbjük számára az "egyházban" még most is minden elhajlás, minden rossz csak Bergoglioval vette kezdetét. Holott az igaz katolikus viselkedés az lett volna, és az most is, ha nem az egyes szereplők tettei, hanem a katolikus tanítás, a katolikus hitigazságok alapján döntöttek volna, döntenének most is hovatartozásukról. Ezt követelte volna tőlük a katolikus vallás. És ha ezt tették volna, akkor most nem hirdetne legtöbbjük egy másik eretnekséget, az „elismerni és ellenállni” velejéig antikatolikus tanát.
Ezen tradicionalisták egyik képviselője, Wolfram Schrems írta minap „Az idő apokaliptikus jelei iránti érdektelenség” című cikkében (forrás: www.katholisches.info – 2026. június 18.):
»Sajnos, alig van olyan ember, akit érdekelnének korunknak egyre sűrűsödő apokaliptikus jelei. Ez megmagyarázza Jézus végidőkről szóló beszédének rejtélyes mondatait: „Mert valamint a vízözön előtti napokban ettek és ittak, házasodtak és férjhez mentek, mindaddig a napig, melyen Noé bement a bárkába; és nem vették észre, míg el nem jött a vízözön és elragadta mindnyájukat; úgy lészen az Emberfiának eljövetele is.” (Mt 24,38-39) – „Nem vették észre”, mert nem érdekelte őket helyzetük tárgyilagos felmérése. És ugyanígy nem fogják ezt megtenni az utolsó generáció tagjai sem. Szodoma lakosait is azért lepte meg a tűz és kéneső, mert saját gyalázatos viselkedésüket nem tartották bűnösnek „Amely napon pedig kiment Lót Szodomából, tűz és kénkő esett az égből, és elveszített mindenkit. Ugyanígy leszen azon a napon is, melyen az Emberfia megjelenik.” (Lk 17,29-30)
Ez megbocsáthatatlan ostobaság. Korunk apokaliptikus jelei iránti érdektelenség az ostobaság következménye (Mk 7,22), ami a maga részéről éppen e kor jellegzetessége. (lásd Mk 7,22)«
Nagy kár, hogy maga a szerző (m. m. W.Sch.) sem tanul saját okos meglátásaiból….
A zsinati szekta borzalmai annyira nyilvánvalóak, hogy akiben a hit legkisebb cseppje, és/vagy a katolikus hitigazságok minimális ismerete megvan, annak ezeket fel kell ismernie. A Jóisten talán éppen azért enged meg ennyi borzalmat, hogy még a leggyengébben látók is észrevegyék végre, hogy ez a zsinati szekta már régen nem Urunk Szeplőtelen Menyasszonya. A tragédia, hogy hiába történnek ezek a fertelmek, a papír-katolikusok túl-túlnyomó többsége tudatosan nem akar erről tudomást venni.
(a két fotó a Csíkszeredai római katolikus főgimnázium dísztermének ablakairól készültek)
Égi Édesanyánk üzenete 2026. június 25-én Medjugorjéból
MEDJUGORJE 2026. június 25.
„Kedves gyermekeim! Örüljetek velem együtt, mert a Magasságos megengedte, hogy veletek legyek, és elvezesselek benneteket Hozzá, aki az Út, az Igazság és az Élet. Örüljetek, kicsi gyermekeim, és legyetek vidámak a nehézségek közepette is, és erőtök lesz, mert tudatában lesztek annak, hogy elmúlik az életetek, és tudni fogjátok, hogy mindent Istennek kell felajánlani. Ne felejtsétek el tehát: én vagyok az Anyátok, és szeretlek benneteket. Köszönöm, hogy válaszoltatok a hívásomra! (Az Egyház jóváhagyásával)
2026. június 24., szerda
A közös origó

Több írásban megemlékeztem a magyarországi görögkatolikus püspökeink törekvéseiről.Természetesen csak hallgatás követte az írásokat, nem látták szükségét a cáfolatnak, ahogy a katolikus hit megvallásnak sem. Kocsis Fülöp és társai nem érezték botrányosnak a hit hiányát mímelni a hitet romboló cselekvéseikben. Ennek oka pedig valószínűleg abban keresendő, amit már oly sokszor leírtam: az erények mímelhetők, de a hiányuk nem, mert még a leplezett erény is megakadályozná, hogy a hiányát mímeljék. Ha tehát valakinek mégis sikerülni látszik egy ilyen erény hiányát mímelni, akkor az az erény bizony nem létezik. És ez igaz a természetfölötti, isteni erényekre is, így a hitre is.
De ha valaki a gyökerekre kíváncsi, azt talán meglepheti, hogy a görögkatolikus püspökök pályájának kezdeteinél ugyanaz a mozgalom bábáskodott, amely a római rítust leromboló deformokat előkészítette: a híres-nevezetes liturgikus mozgalom. Meglepőnek tűnhet, mert a görögkatolikusok eddig megúszni látszottak a liturgikus deformot, ők tehát liturgikus deformáció lépését kihagyva térnek egyből a lényegre, a hitvesztésre. Ebben a tekintetben persze tökéletes és lényegi az azonosság a római deformmal, amelynek okai szintén a prelátusok és teológusok hitvesztése volt, és az ugyanúgy vezetett a tömegek hitvesztéséhez, ahogy a görögkatolikus hierarchák hitvesztése is ahhoz fog vezetni.
A liturgikus mozgalom csodálatos kezdés (Dom Prosper Guéranger) után már a két világháború között nagyrészt eltért a katolikus iránytól. A második világháborúig már minden összeállt eszmei és gondolati szinten, sőt a követett módszerek tekintetében is abból, ami a háború után, és majdan a II. vatikáni zsinaton győzelemre jutott. A belga mozgalom egy része, Dom Lambert Beauduin, az (e)világi papból lett szerzetes vezetésével az ökumené felé fordult. A német mozgalom Dom Ildefons Herwegen, a Maria Laach monostor apátjának vezetésével arra törekedett, hogy a középkori csökevényektől megszabadítsa a liturgiát, visszatérve az ókeresztény kor általuk feltételezett liturgiájához. Ezt folytatta Dom Odo Casel, aki már az áldozatbemutatás furcsa gondolatától is szabadítani kívánta az Egyházat. Majd következett Romano Guardini, aki költői vénájából ömlesztett vért a mozgalomba: ő adta az „áldott” homályt a mozgalomhoz, amely az örök keresés, a semmit sem tudás elvének követésével megfoghatatlanná és csúszóssá tette a mozgalmat, és sötétben tartotta céljait: semmit sem állítani nyíltan és biztosan, csak sejtetni és utalgatni, hiszen különben is, ki tudhat biztosan bármit is? Az osztrákok a klosterneuburgi Pius Parsch révén járultak hozzá a mozgalom deformálásához, a protestáns biblicizmus meghonosításával, annak judaizáló jellegével, az örök kísérletezés szellemével, amelynek lényege már akkor is a szabályoknak való ellentmondás volt, a nagyságos énjük kiszolgálása mellett, persze.
Talán egy ilyen rövid összefoglaló is elég ahhoz, hogy Guardini szellemében sejtethessem: a félrecsúszott liturgikus mozgalom prioritásai a II. vatikáni zsinat, és egyben a szinodális szinódus prioritásai is, így valószínűleg – mélyebb elemzés nélkül is belátható módon – okai is. Ha tehát Kocsis Fülöp meghívott volt a szinodális szinóduson, annak oka nem a teljesen vak és roppant süket véletlen lehetett. Orosz Atanáz és Kocsis Fülöp egyaránt abban az ökumenikus monostorban képződött szerzetessé, amelyet Dom Beauduin, a liturgikus mozgalom nyughatatlan beduinja alapított.
Aki a maga részéről azáltal vált érzékennyé az ökumenére, hogy a szerzetesi hivatás kötelességei helyett az evilági aktivizmus felé fordult a német megszállás idején. Így egy idő után menekülnie kellett Angliába, ahol szívélyes kapcsolatot építhetett ki anglikánokkal, és érzékennyé válhatott az ökumenére. Felfigyelhetett az ortodoxok és anglikánok közötti közeledésre is, amelynek kezdetei még a 19. századra nyúlnak vissza, amikor több anglikán püspök próbálta ortodoxoktól vásárolt szenteléssel pótolni a nekik püspökként is fájóan hiányzó egyházi rend szentségét, amely miatt XIII. Leó pápa olyan szépen volt kénytelen kifejteni, hogy miért is érvénytelen továbbra is az anglikán „mise”.
Beauduin két ökumenikus monostort is világra hozott: az Amay-sur-Meuse-ban alapított Egység Monostorát még elsodorta ugyan a Mortalium Animos tanítása a mai értelemben vett, tehát hamis ökumené elítélésével, de a következő, Chevetogne-ban alapított ökomonostor megmaradt, és sikerrel szolgálja urait a mai napig, küzdve a görögkatolikus főpásztoraink által oly nagyon megvetett és kiírtani kívánt „latinizmus” ellen is. Beauduin túlélte az ökumenizmus és vallási relativizmus ma is érvényben lévő elítélését, megérte a teljes fordulatot, és nem véletlenül vált az ő munkássága nyomán azonossá a Liturgikus Mozgalom az elítélt ökumenikus mozgalommal.
A nyughatatlan liturgikus beduin a háború után a nagy öreggé vált, a látnokká, aki szügyig belemerült a liturgikus deform előkészítésébe. Ez volt az az időszak, amikor Guardini költői homálya egyre kevésbé takarta a mozgalmárok igazi céljait. Dom Lambert Beauduin a Centre de Pastorale Liturgique megalapításában és működésében is részt vett, és az ő újítóként szerzett korábbi tapasztalatai iránymutatásul szolgáltak az liturgikus deform propagálásában. Amelynek okaiként 1945-ben már ilyesmiket sorolt fel:
„jelenlegi liturgiánk oly kevéssé tűnik alkalmazkodónak híveink pszichológiai igényeihez, itt a francia földön, a XX. században! Annyi az archaikus, elavult, stilizált elem; annyi a visszafejlődött, minden dinamizmustól megfosztott szerv, amely képtelen hatást gyakorolni a kortárs lélekre: egy nagy múltú valóság tiszteletreméltó maradványai; múzeumi darabok, hang és élet nélkül! És minden arra szövetkezik, hogy ezt a benyomást keltse bennünk: elmosódott szimbólumok, elavult formulák, merev (papos) gesztusok, idegen nyelv; a megkereszteltek úgy vannak a templomban, mint idegenek egy olyan országban, amelynek sem a szokásait, sem a nyelvét nem ismerik.” (La Maison-Dieu : cahiers de pastorale liturgique | 1945 | Gallica)
És mi a megoldás az elavult, múzeumi darabok által uralt liturgia helyett? Hát a visszatérés az ősi, csak muzeológusok számára ismertnek vélt formákhoz. Logikus, nem?
De görögkatolikus főpapjaink szellemi fejlődésére Dom Lambert eszközei és módszerei is hathattak. Ezekről három pontban elvi iránymutatást adva imígyen szóla vala Beauduin:
„a) Hierarchikusan eljárni: gyakorlati kezdeményezésként kizárólag olyasmit szabad tenni, ami megfelel a liturgia jelenlegi szabályainak; például: a hívek felé fordulva bemutatott szentmise — az ambóról, vagy még jobb, ha az ambókról végzett olvasmányok — a bevonulási körmenet — a hívek testtartásai. Itt is legyünk azonban óvatosak. Sok olyan dolog, ami történelmi értelemben hagyományos, már több évszázada nincs gyakorlatban; ezek tehát nem felelnek meg a jelenlegi hagyománynak, még akkor sem, ha a mostani liturgikus könyveinkben még szerepelnek, mint például a hívek felé fordított oltár. A Szentszék ezekben az esetekben megkövetelheti a helyi főpásztor (ordinárius) jóváhagyását.”
Értjük, kedves olvasó? a jelen hagyomány nem az igazi hagyomány. És hogy a törvénykövetés durva vádjától mentesíthessem, egy közbevetett idézetecske tőle:
„Vajon nem kellene megszabadítanunk magunkat a jelenlegi liturgikus szabályok kicsinyes fegyelmétől, és visszaadnunk a szentségi jeleknek, valamint a keresztény intézményeknek teljes erejüket és hatékonyságukat?”
Ó, jaj, az a káros fegyelem! És az a csodás lelkipásztori hatékonyság, amelynek nyitját mindig a felvilágosult nagyjaink ismerik: egykor a liturgikus beduin, ma a nattudású Gerfel és Fülöp érsek tudják, hogy mitől döglik a légy, Isten és az Egyház évszázadokon keresztül tévedett és tévelygett. Csak véletlenül lehet ismerős a görögkatolikus könyvek és a hitvallás revíziójából is ugyanez a szellemiség, ugye?
„b) Türelmesen eljárni: mértéktartóan kell alkalmazni azt, ami ma legitim, és készíteni a jövőt azáltal, hogy vágyat és szeretetet ébresztünk az ősi liturgiában rejlő minden gazdagság iránt; fel kell készíteni a lelkeket: Róma mindenekfelett a hívők körében fellépő botránytól tart. (E tekintetben a paraliturgiák rendkívül hatékonyak lennének. Ilyen például a keresztény beavatás szertartása, amelyet a liturgián kívül rekonstruálnának úgy, ahogyan az a kora középkorban a Lateránban zajlott.) Azonban minden elhamarkodottság halogató vagy késleltető intézkedéseket vonhat maga után: „Non expedire” (Nem tanácsos) vagy „reponatur in archivio” (irattárba helyezendő): ezek olyan fékek, amelyek különösen ártanának mozgalmunknak.”
Oan naon szép, nem? A múzeumi darabokat lecserélni nem kell félnetek jó lesz az általunk kitalált ősi liturgia elemeire, erre kell vágyat, sőt, szeretetet (!) ébreszteni a hívekben, hogy már valósággal követeljék az ősi kor sosem volt elemeinek és gazdagságának visszaállítását a múzeumi ótvar régiségekkel szemben.
„c) Módszeresen eljárni. Terjeszteni az elképzeléseket történelmi tanulmányok, és különösen komoly ismeretterjesztő munkák révén. Ebből a szempontból olyan gyűjtemények, mint a „La Clarté-Dieu”, vagy folyóiratcikkek, amelyekben bebizonyítják, hogy a római liturgia egykor ismerte azokat a nagy liturgikus funkciókat, amelyeket egy napon szeretnénk újra viszontlátni: a nagyheti zsolozsmákat — a húsvéti éjszakát (vigíliát) — a koncelebrációt, stb.”
Értjük, ugye: olyan cikkeket kell írni, amelyek bebizonyítják, hogy már régen is voltak azok, amiket részben vagy egészben mi találunk ki. És mi előre kérhetjük, hogy írják meg a tanulmányokat, amelyek majd be fogják bizonyítani azt, amit mi véletlenül már most tudunk. Mert ez a történelmi kutatások sajátos természete: tudjuk, hogy mi van a meg sem talált forrásokban. Vagy esetleg a történelmi munkák alatt olyasmiket kell értenünk, mint a kézbeáldozás hazug történetét bemutató tudddományos művek, a kitalált liturgiák, az étterem teraszán írott eredeti ősi eucharisztikus ima? Mivel ők szerették volna látni azt, ami sosem volt úgy. És hogy mindenki megnyugodhasson a hitvesztés felülről induló jellegére vonatkozó állításom tekintetében, ezt írta a nyugtalan beduin a hierarchia szerepéről a hitvesztés gyakorlati előkészítésében:
„Harmadik megfigyelés. — A római Egyházat erősen hierarchikus szellem fűti: Kívánságainkat és kéréseinket a püspökök által kell előterjesztenünk. Ennélfogva a püspöki kar több tagját is érdekeltté kell tennünk a mozgalmunkban, akik aztán Rómában kívánságaink pártfogói és posztulátorai lesznek. Nem elegendő egy távolságtartó és protokolláris püspöki védnökség; meggyőződéses és cselekvő támogatásra van szükségünk. A főpapok aktív jelenléte a gyűléseinken – amint azt múlt januárban is láthattuk – rendkívül értékes erőfeszítéseink sikere szempontjából.
Vajon hogyan lehetett érdekeltté tenni a püspöki kar több tagját? De mindegy is, ki ne látná be, hogy meeecsoda zseniális húzás volt ott képeztetni a görögkatolikus szerzeteseket, azaz a leendő püspököket, ahol egykor ilyen szellemi naccság működött. Akit a XX. századi liturgia Mózesének is neveztek. Az új Mózes, aki egyszerre két helyről vezette ki a népét: a múzeumi liturgia fogságból az ősi kor igen ősi liturgiájának szabadságára, a hitből pedig a hitvesztésre.
Vajon ki találta ki, hogy az ő sírja mellé menjenek képződni görögkatolikus főpapjaink?
https://invocabo.wpcomstaging.com/2026/06/24/a-kozos-origo/
2026. június 20., szombat
Figyelem, idegeninvázió bukott angyalokkal

1. Az idegenek felfedik majd magukat