XVI. Benedek gondolatai a liturgiáról

 

Szent Péter és Pál ünnepén jelent meg Franciscus újabb levele (Desiderio Desideravi), ezúttal Isten népének liturgikus neveléséről, benne olyan állításokkal, hogy a liturgikus reform a zsinati atyák szándéka szerinti, elválaszthatatlan a zsinattól, és hogy a VI. Pál és II. János Pál által kiadott liturgikus könyvek a római rítus egyetlen formáját jelentik, amit Franciscus ismételten sürgető “kötelességének érez” kijelenteni. Vagy ő téved, vagy XVI. Benedek. A könnyebb összehasonlítás végett közreadom Peter Kwasniewskitől a New Liturgical Movement oldalán megjelent gyűjtést Joseph Ratzinger/XVI. Benedek liturgiával kapcsolatos gondolatairól. Mert vágyva vágyom rá, hogy kiderüljön az igazság. Legalább ebben. Legalább egy kis része.

Ma (az írás 2022. április 19-én jelent meg – szerk.) van Joseph Ratzinger 2005-ös pápává választásának évfordulója. Bizonyára sok mindenről fognak emlékezni rá (többek között a regensburgi beszédről és a volt anglikánok ordinariátusáról), de kétségtelen, hogy munkássága nagy jelentőségű olyan teológusként, aki visszaadta a liturgia központi szerepét a teológiai diskurzusban és vitában, mind pedig pápaként, aki hatalmas lendületet adott a hagyomány visszaállításának.

Bár a világhálón találhatunk egy halom idevágó Ratzinger-idézetet, a leghíresebb idézeteket még senki sem gyűjtötte egy helyre; ezért itt ez volt a célunk. Ráadásul időrendi sorrendjük lenyűgöző betekintést nyújt mind gondolatainak következetességébe, mind azok fejlődésébe.

Túl könnyű hibát találni XVI. Benedekben, amiért lemondott a pápaságról; amiért úgy tűnik, túl keveset tett a Vatikánban tapasztalható korrupció felszámolásáért, amely távozása óta csak szétterjedt és megerősödött; amiért olyan körülményeket teremtett, amelyek között – emberileg és átmenetileg – örökségének nagy része semmivé vált. Osztozom a bánatban és az elhagyatottság érzésében. Legyünk azonban szigorúan igazságosak is. Ratzinger nélkül, aki II. János Pál alatt a Hittani Kongregáció vezetője volt, bőséges, inspiráló és máig értékes liturgiával kapcsolatos írásai nélkül és pápaként a latin rítus felszabadítására tett kezdeményezései nélkül az Egyház sokkal rosszabb helyzetben lenne ma, mint amilyenben van, és ami még fontosabb, a hagyományos liturgia helyreállítását célzó mozgalom nem lenne milliókat vonzó globális jelenség. Ha a hagyomány védelme végül győzedelmeskedik, aminek minden bizonnyal be kell következnie, akkor azon kevés nagy alakok egyike, akiket a győzelem előmozdítóiként kell majd megemlíteni, minden bizonnyal ő lesz.

 

Joseph Ratzinger atya: Levél Wolfgang Waldstein professzornak, 1976

Az új Misekönyv problémája abban rejlik, hogy szakít egy történelmi folyamattal, amely mindig is megszakítás nélküli volt, Szent V. Piusz előtt és után, és amely – bár régi anyagokból ollózták össze – egy teljesen új könyvet hoz létre, amelynek kiadását mindannak tiltása kísérte, ami előtte volt, ami egyébként mind a jog-, mind a liturgiatörténetben példátlan. És a zsinati viták ismeretében és a zsinati atyák beszédeinek ismételt olvasása alapján bizonyosan állíthatom, hogy ez nem felel meg a II. vatikáni zsinat szándékainak. (Wolfgang Waldstein, “Zum motuproprio Summorum Pontificum”, in: Una Voce Korrespondenz 38/3 [2008], 201-214.)

Joseph Ratzinger bíboros: A hit ünnepe: Közelítések a liturgia teológiájához (1986)

Mint “ünnep”, a liturgia túlmutat azon, amit meg lehet csinálni és manipulálni lehet; bevezet bennünket az adott, élő valóság birodalmába, amely önmagát közli velünk. Ezért van az, hogy minden időben és minden vallásban a liturgia alapvető törvénye a közös hagyomány egyetemességén belül a szerves növekedés törvénye. Még az Ószövetségből az Újszövetségbe való hatalmas átmenet során sem sérült meg ez a szabály, nem szakadt meg a liturgikus fejlődés folyamatossága. … Sem az apostolok, sem utódaik nem “csináltak” keresztény liturgiát; az a zsidó örökség keresztény olvasatának eredményeként szervesen növekedett, és közben kialakította saját formáját. (66-67. o.)

Részben egyszerűen arról van szó, hogy a zsinatot félretolták. Például az kimondta, hogy a latin rítus nyelve latin maradjon, bár megfelelő teret lehet adni a népnyelvnek. Ma azt kérdezhetnénk: van-e egyáltalán még latin rítus? (p. 84)

Még a hivatalos új könyvek is, amelyek sok tekintetben kiválóak, időnként túlságosan sok jelét mutatják annak, hogy akadémikusok készítették őket, és azt az elképzelést erősítik, hogy egy liturgikus könyvet ugyanúgy lehet “csinálni”, mint bármely más könyvet. Ezzel kapcsolatban szeretnék röviden utalni az úgynevezett tridenti liturgiára. Valójában nem létezik tridenti liturgia, és 1965-ig ez a kifejezés senkinek semmit sem jelentett volna. A Tridenti Zsinat nem “csinált” liturgiát. Szigorúan véve, olyan sem létezik, hogy V. Piusz misszáléja. Az 1570-ben V. Piusz parancsára megjelent misszálé csak apró részletekben különbözött a Római Misekönyv mintegy száz évvel korábbi első nyomtatott kiadásától. V. Piusz reformja alapvetően csak bizonyos késő középkori járulékok, valamint a különböző hibák és nyomdahibák kiküszöbölésére irányult, amelyek becsúsztak korábban. Így ismét az egész Egyház számára írta elő Róma városának misekönyvét, amely nagyrészt mentes maradt ezektől a hibáktól. (p. 85)

A misekönyvet nem lehet jobban mumifikálni, mint magát az Egyházat. Mégis, minden előnye ellenére az új Misekönyvet úgy adták ki, mintha egy professzorok által összeállított könyv lenne, nem pedig egy folyamatos növekedési folyamat egyik szakasza. Ilyesmi még soha nem történt. Teljesen ellentétes a liturgikus növekedés törvényeivel, és azt az értelmetlen elképzelést eredményezte, hogy Trident és V. Piusz négyszáz évvel ezelőtt “gyártott” volna egy misszálét. A katolikus liturgiát így a modern kor puszta termékévé alacsonyították le. Ez a perspektívavesztés valóban nyugtalanító. Bár azok közül, akik nyugtalanságuknak hangot adnak, nagyon kevesen vannak tisztában ezekkel az egymással összefüggő tényezőkkel, ösztönösen felfogják, hogy a liturgia nem lehet az egyházi előírások, pláne nem a szakmai erudíció eredménye, hanem ahhoz, hogy hű legyen önmagához, az egyház életének és vitalitásának gyümölcsének kell lennie. (86-87. o.)

Mérföldkövek: Emlékiratok 1927-1977 (1988)

Kétségtelen, hogy ez az új misekönyv [a II. vatikáni zsinat után] sok tekintetben valódi javulást és gazdagodást hozott magával; de új konstrukcióként szembeállítva azzal, ami történelmileg fejlődött, megtiltva ennek a történeti növekedésnek az eredményeit, ezáltal a liturgia nem élő fejlődésnek, hanem tudományos munka és jogi tekintély termékének tűnik; ez óriási kárt okozott nekünk. Mert ebből az a benyomás támad, hogy a liturgia valami “csinált”, nem valami előre adott, hanem a saját döntési jogkörünkből fakadó dolog. Ebből az is következik, hogy nem egyedül a tudósokat és a központi hatalmat kell elismernünk döntéshozóként, hanem végső soron minden egyes “közösségnek” magának kell gondoskodnia a saját liturgiájáról. Ha azonban a liturgia saját magunknak készül, akkor többé nem tudja megadni nekünk azt, ami az ő igazi ajándékának kellene lennie: a találkozást a misztériummal, amely nem a mi termékünk, hanem eredetünk és életünk forrása. A liturgikus tudatosság megújulása, egy olyan liturgikus megbékélés, amely újra felismeri a liturgia történetének egységét, és amely a II. vatikáni zsinatot nem törésként, hanem fejlődési szakaszként értelmezi: ezekre sürgősen szükség van az Egyház életében. Meggyőződésem, hogy az Egyházban ma tapasztalható válság nagymértékben a liturgia szétesésének köszönhető, amely időnként „etsi Deus non daretur”-ként (mintha Isten nem létezne) is értelmezhető, mintha közömbös lenne, hogy Isten létezik-e vagy sem, és hogy szól-e hozzánk és meghallgat-e bennünket vagy sem. De ha a hit közössége, az Egyház világméretű egysége és történelme, valamint az élő Krisztus misztériuma már nem látható a liturgiában, akkor hol máshol válhat láthatóvá az Egyház a maga lelki lényegében? Akkor a közösség csak önmagát ünnepli, ami teljesen meddő tevékenység. És mivel az egyházi közösség nem eredhet önmagából, hanem egységként csak az Úrtól, a hit által jön létre, az ilyen körülmények óhatatlanul mindenféle szektás pártokra való széthulláshoz vezetnek – pártos szembenálláshoz egy önmagát szétszakító Egyházon belül. Ezért van szükségünk egy új liturgikus mozgalomra, amely életre hívja a II. vatikáni zsinat valódi örökségét. (148-49. oldal)

Revue Theologisches (1990)

A liturgikus reform a konkrét kivitelezésben egyre távolabb került ettől az eredettől [a Liturgikus Mozgalom legjobbjaitól]. Az eredmény nem újjáéledés, hanem pusztulás lett… Így a kialakult liturgia helyére egy olyan liturgiát állítottak, amelyet csináltak. A növekedés és alakulás létfontosságú folyamatát kiiktatták, hogy egy mesterséges alkotással helyettesítsék. Nem akarták többé folytatni annak szerves fejlődését és érlelődését, ami évszázadokon keresztül élt, hanem a technikai termelés módjára gyártással, a pillanat banális termékével helyettesítették. (Kommentár in Simandron-Der Wachklopfer. Gedenkschrift für Klaus Gamber (1919-1989), szerk. Wilhelm Nyssen [Köln: Luthe-Verlag, 1989], 13-15, idézi: Theologisches, 20.2 (1990. febr.), 103-4).

A Föld sója (1997)

Az a véleményem, hogy a régi rítust sokkal nagyvonalúbban kellene megadni mindazoknak, akik erre vágynak. Lehetetlen belátni, mi lehet ebben veszélyes vagy elfogadhatatlan. Egy közösség magát a létét kérdőjelezi meg, amikor hirtelen kijelenti, hogy ami eddig a legszentebb és legfőbb tulajdona volt, az szigorúan tilos, és amikor az utána való vágyakozást egyenesen illetlenségnek tünteti fel. Meg lehet bízni benne még bármi másban? Nem fogja holnap újra betiltani azt, amit ma előír? (176-77. oldal)

1998. október 24-i beszéd

Jó felidézni… amit Newman bíboros mondott, amikor megjegyezte, hogy az Egyház egész történelme során egyszer sem törölte el vagy tiltotta meg az ortodox liturgikus formákat, ami teljesen idegen lenne az Egyház Lelkétől. Az ortodox liturgia, vagyis az igaz hitet kifejező liturgia soha nem olyan összeállítás, amely különböző szertartások pragmatikus kritériumai szerint készült volna, amelyeket pozitivista és önkényes módon lehet összeállítani – ma így, holnap úgy. A rítus ortodox formái élő valóságok, amelyek az Egyház és az ő Ura közötti szeretetpárbeszédből születnek. Az Egyház életének kifejeződései, amelyekben nemzedékek hite, imádsága és maga az élet sűrűsödik össze, és amelyekben konkrét formában egyszerre testesül meg Isten cselekvése és az ember válasza. …

Ha a hit egysége és a misztérium egysége világosan megjelenik a két ünneplési formában, az csak ok lehet arra, hogy mindenki örüljön és hálát adjon a jó Istennek. Amennyiben mindannyian ezekben a szándékokban hiszünk, élünk és cselekszünk, képesek leszünk meggyőzni a püspököket is arról, hogy a régi liturgia jelenléte nem zavarja vagy bontja meg egyházmegyéjük egységét, hanem inkább egy ajándék, amely Krisztus Testének építésére hivatott, amelynek mindannyian szolgái vagyunk. (https://unavoce.org/resources/card-ratzingers-1998-address-at-anniv)

Isten és a világ (2000)

A liturgikus kérdésekben való igazi tudatosság előmozdítása érdekében fontos az is, hogy az 1970-ig érvényben lévő, érvényben lévő liturgiaforma [a régebbi latin mise] tilalmát feloldják. Aki manapság e liturgia továbbélését szorgalmazza, vagy részt vesz benne, azt leprásként kezelik; itt véget ér minden tolerancia. Ilyesmi még soha nem volt a történelemben; ezzel az Egyház egész múltját megvetjük és kitiltjuk. Hogyan bízhatunk benne jelenleg, ha így állnak a dolgok? (Angol kiadás 2002, 416. o.)

A liturgia szelleme (2000)

A II. vatikáni zsinat után az a benyomás alakult ki, hogy a pápa valóban bármit megtehet liturgikus kérdésekben, különösen, ha egy ökumenikus zsinat megbízásából cselekszik. Végül a liturgia adottságának gondolata, az a tény, hogy nem lehet vele azt csinálni, amit akarunk, eltűnt a nyugati köztudatból. Pedig az I. vatikáni zsinat semmiképpen sem abszolút uralkodóként határozta meg a pápát. Ellenkezőleg, úgy mutatta be őt, mint a kinyilatkoztatott Igének való engedelmesség biztosítékát. A pápa tekintélye a hit hagyományához van kötve, és ez a liturgiára is vonatkozik. Azt nem a hatalom “gyártja”. Még a pápa is csak alázatos szolgája lehet annak törvényes fejlődésének, maradandó integritásának és identitásának…A pápa tekintélye nem korlátlan; a Szent Hagyomány szolgálatában áll. (165-66. o.)

Beszéd (in: Looking Again at the Question of the Liturgy with Cardinal Ratzinger: A 2001. júliusi Fontgombault-i liturgikus konferencia jegyzőkönyvei (2003)

Úgy tűnik, hogy a katolikus liturgikusok egy tekintélyes része gyakorlatilag arra a következtetésre jutott, hogy a XVI. századi vitában lényegében inkább Luthernek, mint Tridentnek volt igaza…. Csak a tridenti tekintély tényleges tagadásának eme hátterében érthető meg a harc keserűsége az ellen, hogy a liturgikus reform után az 1962-es misekönyv szerinti szentmise celebrálását engedélyezzék. Az ilyen ünneplés lehetősége jelenti a legerősebb, és így (számukra) a legelviselhetetlenebb ellentmondást azok véleményével szemben, akik úgy vélik, hogy a Trident által megfogalmazott Eucharisztiába vetett hit elvesztette értékét. (p. 20)

Én személy szerint kezdettől fogva a régi misekönyv további használatának szabadsága mellett voltam, egy nagyon egyszerű okból: az emberek már akkor elkezdtek arról beszélni, hogy szakítani kell a zsinat előtti egyházzal, és különböző egyházmodelleket kell kialakítani – egy zsinat előtti, elavult egyháztípust és egy új, zsinati egyháztípust. Mindenesetre manapság ez a lefebvristák jelszava, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy két Egyház van, és számukra a nagy szakadás a két misszále létezésében válik láthatóvá, amelyekről azt mondják, hogy összeegyeztethetetlenek egymással. Számomra lényegesnek, alapvető lépésnek tűnik annak elismerése, hogy mindkét misekönyv az Egyház misekönyve, és ahhoz az Egyházhoz tartozik, amely változatlanul ugyanaz marad. (148-49. oldal)

Annak hangsúlyozására, hogy nincs lényegi törés, hogy az Egyházban folytonosság van, amely révén megőrzi identitását, elengedhetetlennek tűnik számomra, hogy továbbra is lehetőséget adjunk a régi misekönyv szerinti ünneplésre, az Egyház tartós identitásának jeleként. Számomra ez a legalapvetőbb ok: ami 1969-ig az Egyház liturgiája volt, mindannyiunk számára a legszentebb dolog, ami létezett, nem válhat 1969 után – hihetetlenül pozitivista döntéssel – a legelfogadhatatlanabb dologgá. (p. 149)

XVI. Benedek pápa: Székfoglalási beszéd (2005)

A hatalom, amelyet Krisztus Péterre és utódaira ruházott, abszolút értelemben a szolgálatra való megbízatás. A tanítói hatalom az Egyházban magában foglalja a hitnek való engedelmesség szolgálatára való elkötelezettséget. A pápa nem abszolút uralkodó, akinek gondolatai és vágyai törvények. Ellenkezőleg: a pápa szolgálata a Krisztusnak és az ő Igéjének való engedelmesség garanciája. Nem a saját elképzeléseit kell hirdetnie, hanem folyamatosan köteleznie kell magát és az Egyházat az Isten Igéjének való engedelmességre, szemben minden olyan kísérlettel, amely azt adaptálni vagy felhígítani akarja, és az opportunizmus minden formájával…..

A pápa tudja, hogy fontos döntéseiben kötve van minden idők nagy hitközösségéhez, az Egyház zarándokútja során kialakult kötelező értelmezésekhez. Hatalma tehát nem Isten Igéje fölött áll, hanem annak szolgálatában. Neki kell gondoskodnia arról, hogy ez az Ige a maga nagyságában továbbra is jelen legyen és tisztaságában felhangozzon, hogy ne tépjék szét a használat folyamatos változásai. (7 May 2005: Eucharistic Celebration and Installation in the Chair of the Bishop of Rome | BENEDICT XVI (vatican.va))

A Summorum Pontificum kísérő levele a püspökökhöz (2007)

Nem helyénvaló úgy beszélni a Római Misekönyv e két kiadásáról, mintha „két rítust” képviselnének; ehelyett inkább egy és ugyanazon rítus kettős gyakorlatáról (usus) van szó.

Ami az 1962-es Misekönyvet mint a mise liturgiájának rendkívüli formáját illeti, szeretném felhívni a figyelmet arra a tényre, hogy ez a Misekönyv jogilag soha nem lett eltörölve, következésképpen használata elvileg mindig engedélyezve volt… Sokan voltak, akik egyértelműen elfogadták a II. Vatikáni Zsinat kötelező jellegét, és hűségesek maradtak a pápához és a püspökökhöz, ugyanakkor azt is szerették volna, ha visszakaphatják a szent liturgia számukra kedves formáját. Ez elsősorban azért alakult így, mert a liturgikus ünneplések sok helyütt nem követték hűségesen az új Misekönyv előírásait, amelyeket egyenesen úgy fogtak fel, mintha lehetővé, sőt kötelezővé tennék a kreativitást, ami gyakran a liturgia már alig tűrhető torzulásaihoz vezetett. Mindezt saját tapasztalataim alapján mondom, hiszen én is átéltem ezt az időszakot a maga reményeivel és zavarodottságával együtt. Azt is láttam, milyen mély lelki sebeket okozott a liturgia önkényes eltorzítása olyan személyekben, akiknek élete mélyen az Egyház hitében gyökerezett.

Ezért érezte kötelességének II. János Pál pápa, hogy az 1988 július 2-án kiadott Ecclesia Dei motu proprióval keretszabályt adjon az 1962-es Misekönyv használatára nézve. Ez a dokumentum azonban nem tartalmazott részletes előírásokat, hanem általánosságban arra számított, hogy a püspökök nagylelkűen válaszolnak majd azon hívek „jogos lelki igényeire”, akik a római rítusnak ezt a gyakorlatát kérték tőlük….

Másodikként az a félelem fogalmazódott meg az új motu proprióról folyó viták során, hogy az 1962-es Misekönyv szélesebb körű használata rendezetlenséghez, sőt szakadáshoz vezethet a plébániai közösségeken belül. Úgy tűnik számomra, hogy ez a félelem sem igazán megalapozott. A régi Misekönyv használata a liturgikus képzettség bizonyos fokát és a latin nyelv valamelyes ismeretét feltételezi; manapság ezek egyike sem túl gyakori. Már ebből a két konkrét előfeltételből is világosan látszik, hogy a római rítus rendes formája minden bizonnyal az új Misekönyv marad, és nemcsak a normatív szabályozás alapján, hanem azon valós helyzet miatt is, amelyben a hívek közössége él.

Most rátérek arra a pozitív okra, amely arra a döntésre késztetett, hogy kiadjam ezt a motu propriót, megújítva az 1988-as szabályozást. Az Egyházon belüli kiengesztelődésről van szó. Visszatekintve a múltba, a Krisztus Testét évszázadokon át szétszaggató megoszlásokra, az az érzésünk, hogy a megoszlások kialakulásának kritikus pillanataiban az Egyház vezetői nem tettek meg minden tőlük telhetőt, hogy fenntartsák vagy ismét elérjék a kiengesztelődést és az egységet. Az az érzésünk, hogy az Egyház részéről történt mulasztások maguk is hozzájárultak ahhoz a szégyenletes tényhez, hogy e megoszlások meg tudtak szilárdulni. Ez a múltba való visszatekintés ma arra kötelez bennünket, hogy minden erőnkkel azon legyünk, hogy mindazok, akik valóban kívánják az egységet, megmaradhassanak ebben az egységben, vagy ismét megtalálhassák azt. A Korintusiakhoz írt második levél egy mondata jut eszembe, ahol Pál ezt írja (2 Kor 6, 11—13): „A szánk megnyílt felétek, korintusiak, s a szívünk kitárult. Nem bennünk van szűk hely számotokra, hanem a ti szívetekben szűk a hely. Hogy pedig ezt viszonozzátok, […] tárjátok ki ti is szíveteket!” Pál természetesen más kontextusban szólalt meg, ez a buzdítás azonban minket is érint és kell hogy érintsen, különösen ebben a helyzetben. Tárjuk ki nagylelkűen szívünket, és teremtsünk benne helyet mindannak, amit maga a hit kínál fel!

A liturgia történetében van növekedés és fejlődés, de nincs szakadás. Amit a korábbi nemzedékek szentnek tartottak, az számunkra is szent és nagyszerű marad, és nem lehet hirtelen teljesen betiltani vagy akár károsnak tekinteni. Mindannyiunknak kötelessége megőrizni az Egyház hitében és imádságában kialakult gazdagságot, és megadni neki az őt megillető helyet. (Levél a püspökökhöz)

Végrendelet (2016)

XVI. Benedek: Mindig is azt mondtam, sőt most is azt mondom, hogy fontos volt, hogy valami, ami korábban az emberek számára a legszentebb volt az Egyházban, ne legyen hirtelen teljesen betiltva. Egy olyan társadalom, amely most már tiltottnak tekinti azt, amit egykor központi magnak tekintett – nem létezhet. A másikkal való belső azonosságának láthatónak kell maradnia. Számomra tehát nem taktikai kérdésekről és Isten tudja miről volt szó, hanem az egyház önmagával való belső megbékéléséről.

Peter Seewald: A tridenti mise újbóli engedélyezését gyakran elsősorban a Szent X. Piusz Társaságnak tett engedményként értelmezik.

Benedek XVI: Ez egyszerűen teljesen hamis! Fontos volt számomra, hogy az Egyház belsőleg eggyé váljon önmagával, saját múltjával; hogy ami korábban szent volt számára, az most valahogyan ne váljék rosszá. (pp. 201-202)

Levél Gerhard Müller bíboroshoz (2017)

A zűrzavaros időkben, amelyekben élünk, létfontosságúnak tűnik számomra annak a személynek egész tudományos teológiai kompetenciája és bölcsessége, akinek a végső döntéseket meg kell hoznia. Úgy gondolom például, hogy a liturgikus reformban talán másképp alakultak volna a dolgok, ha nem a szakértők szavai lettek volna az utolsók, hanem ha tőlük elkülönülő bölcsesség hozott volna ítéletet, amely képes lett volna felismerni az “egyszerű” tudós megközelítés korlátait. (forrás)


https://invocabo.wordpress.com/2022/06/30/xvi-benedek-gondolatai-a-liturgiarol/

BKP: Bergoglio Ferenc Kanadában pogány rítus által átvezeti az egyházat a démonok uralma alá. Mit tehetünk?

 

Bergoglio néhánynapos kanadai turnéjának egyetlen fő célja volt: megdönteni a katolikus egyházban uralkodó közfelfogást és elfogadtatni, hogy a démonok tisztelete és segítségül hívása, az előttük való megnyílás és a nekik való odaszentelődés ugyanazon, sőt még magasabb szinten van, mint az egyedüli és igaz Isten tisztelete. Bergoglio célja a tízparancsolat első parancsolatának eltávolítása, amely így hangzik: „Én az Úr vagyok, a te Istened… Senki mást ne tekints Istennek, csak engem. Ne csinálj magadnak faragott képet vagy hasonmást arról, ami fent van az égben, vagy lent a földön, vagy a vizekben a föld alatt. Ne borulj le ilyen képek előtt és ne tiszteld őket.” (Ex 20,1-5) Az apostol óv a pogányságtól: „Kérkedtek bölcsességükkel és oktalanná váltak. A halhatatlan Isten fölségét fölcserélték a halandó ember, a madarak, a négylábúak és a csúszómászók képmásával. Isten igazságát hamissággal cserélték fel, s inkább a teremtmény előtt hódoltak, mint a Teremtő előtt.” (Róm 1,22-23.25)

 

 

Bergoglio sokkoló és abszurd célt követ: kitörölni a katolikusok tudatából az Isten és az ördög összeegyeztethetetlenségét! Eltörölni azt a különbséget, ami a világosság és a sötétség, az üdvösség és a kárhozat között létezik! Ez nemcsak aposztázis (hittagadás) és Isten elleni lázadás, hanem ez Szentlélek elleni bűn is.

Kanadában a pogány rituálé közben a sámán felszólította Bergogliot és a jelen lévő püspököket és az ott lévő embereket, hogy tegyék a kezüket a szívükre. A sámán akkor hívta a démonokat, hogy jöjjenek és vegyék át a hatalmat az elméjük és a szívük felett. A sámán eközben rituálisan vadpulyka csontjából készült sípot fújt.

Sok pogány rituálét, amelyen Bergoglio részt vett, hangos dobolás és kerepelés kísért. Az azt bemutatók fején madártollból készült fejpánt volt és különböző madarakat jelenítettek meg. A sámán elvégezte a beavató szertartást a tollas fejpánt felett, amelyet aztán Bergoglio fejére helyezett a sátánnak és a démonoknak való alávettetés jeleként, akiket a pogányok tisztelnek (vö. 1Kor 10,20).

A tánc és a rítusok mögé rejtett pogány lelkiség nem ártatlan dolog. Gondoljunk csak az aztékok ún. kultúrájára és hagyományára. Minden reggel pirkadatkor a sámán kitépte a még élő ember mellkasából a szívét és feláldozta a pogány istenségeknek. Évente ezeknek az istenségeknek mintegy 20 000 emberi életet áldoztak fel. Ha nem jött volna a kereszténység az Isten és az ember iránti szeretet kultúrájával és az igazságosság elvével, ez a pogány rémuralom elpusztította volna az egész emberiséget. A tragédia az, hogy a démonok mai szolgáinak a világban árnyékkormánya van és az emberiség létszámának csökkentésén munkálkodnak. Bergoglio számukra Isten elárulásával és a démonokkal való egységével átkot vonzva megteremti a feltételeket. Már van tapasztalatunk abból az időszakból, amely Pachamama démon általa történt trónra emelését követte. Ezután következett a kísérleti mRNS oltás, mégpedig az egész bolygóra kiterjedően. Mit várhatunk most ez után a hittagadó gesztus után Kanadában?

A II. vatikáni zsinat lelkét hordozó keresztények vajon már elfelejtették, hogy valamennyi – különösen pedig az első három századból származó – vértanú inkább halálra adta magát, mintsem hogy egyetlen szem tömjénnel is a pogány istenségeket, tehát démonokat tisztelte volna. A példa erre szent Ignác, Antiochia püspöke. Péter és János apostolok tanítványa volt. Amikor Trajánusz császár (98-117) tudomást szerzett Ignácról, megparancsolta, hogy vezessék hozzá és kényszerítette őt arra, hogy a pogány istenségeket tisztelje. A szent ezt válaszolta: „Még ha oda is vetsz engem a vadállatoknak vagy keresztre feszítesz vagy megégetsz, soha nem fogok a bestiáknak – démonoknak áldozni!” Szent Ignácot elítélték és elküldték Rómába, hogy az éhes oroszlánok elé vessék őt. A Rómába vezető útja során figyelmeztette az efézusiakat: „Ha valaki rossz tanítás által pusztítja Isten egyházát, amelyért Krisztust megfeszítették, az ilyen ember, mint megbélyegzett, az olthatatlan tűzre megy és vele együtt az is, aki hallgat rá.”

Ez a megállapítás teljes mértékben vonatkozik Ferenc álpápára. Ő rossz tanítás által pusztítja Isten egyházát, ezért – ahogy szent Ignác figyelmeztet – az olthatatlan tűzre megy. Vele együtt megy oda az is, aki hallgat rá. Bergoglio az egész egyházat sátánista bálványimádásba rántja és Isten átkát vonja az egyházra és a világra!

Szent Ignác ezt mondta a császárnak: „Még ha oda is vetsz engem a vadállatoknak, soha nem fogok a bestiáknak áldozni!” Szent Ignácnak ez a hozzáállása a Szentírás tanításából, az apostoli és az egész egyházi hagyományból következik.

Szent Ignáchoz hasonlóan viselkedett Eleuntherius püspök is Hadriánusz császár uralkodása (117-138) alatt. Szent Eleuntherius Rómából származott és pogány istenségek tisztére kényszerítették. Ő ezekkel a szavakkal utasította el: „Sírni kell a bolondságotok miatt. Kaptatok eszet Istentől…, de elhagytátok az igaz Istent, aki mindent megteremtett, és harcba kezdtetek ellene. A ti isteneitek valójában démonok, akik el akarják pusztítani a lelketeket a pokolban. Őket istennek tartani és áldozatot hozni nekik és tisztelni őket, a legnagyobb bolondság! Én csak az egyetlen Istent tisztelem, mégpedig Jézus Krisztust!” A püspök kegyetlen kínzások sorozatán ment keresztül, hűséges maradt Krisztushoz és végül Hadriánusz császár azt parancsolta, hogy vágják le a fejét karddal.

Az álpápa 2019-ben trónra emelte Pachamama démont a Vatikánban. Kanadában Bergoglio egy pogány rituálé során alávetette magát egy varázslónak – sámánnak – és vele együtt minden jelenlévő püspök is. A beavató rituálé által a démonoknak való odaszentelődés, amelyen Bergoglio átesett, káros precedenst ad minden katolikus számára. Eleuntherius szent püspök neki és a jelenlévő püspököknek azt mondaná: „„Sírni kell a bolondságotok miatt. Kaptatok eszet Istentől…, de elhagytátok az igaz Istent! Ti a teremtményeket tartjátok isteneknek és olyan démont tiszteltek, akit földanyának hívtok.” Továbbá a vértanú Bergogliot és ezeket a püspököket szembesítené tettükkel: „Elhagytátok az igaz Istent, Aki mindent megteremtett, és harcba kezdtetek Ellene. A hittagadás gesztusa miatt, amit elkövetett, Isten átka hullott rá a Gal 1,8-9 alapján, tehát ki van tiltva Krisztus Titokzatos Testéből – az egyházból. Ha ezek a püspökök elutasítják a bűnbánatot, a pokolban végzik.

Aurelianus császár ideje alatt (270-275) szent Karitont a városi tanács elé vezették, az pedig kényszerítette őt a pogány istenek tiszteletére. Kariton így válaszolt: „A pogányok minden istene démon. Anélkül, hogy Isten megengedné, még a disznók felett sincs hatalmuk.” Kariton Krisztushoz való hűsége miatt a legkegyetlenebb kínzásnak lett alávetve.

Az ún. földanya megistenítése bálványimádás. A pogányok a Teremtő helyett a teremtményt tisztelik. Pál apostol így szól: „Kérkedtek bölcsességükkel és oktalanná váltak. A halhatatlan Isten fölségét hamissággal cserélték fel, s inkább a teremtmény előtt hódoltak, mint a Teremtő előtt.” (Róm 1,22-23.25)

Bergoglio Kanadában a démonok tiszteletét a bennszülöttek ún. kultúrája és lelkisége elismerésének megnyilvánulásával leplezte. A II. vatikáni zsinat és a katolikus hierarchia bűne, hogy ezek a pogányok, noha meg voltak keresztelve, még a katolikus templomokban is bálványimádó rituálékat és mágiát mutatnak be. Ezzel a démonokat tisztelik, nem pedig az Istent. A II. vatikáni zsinat Nostra aetate aposztata programját teljesítik be. Már II. János Pál ugyancsak Kanadában, de máshol is pogány rituálékon vett részt. A II. vatikáni zsinatot ezért olyannak kell nevezni, amilyen volt, tehát eretneknek. A zsinat utáni pápákat a programozott aposztázis miatt nyilvánosan és haláluk után is ki kell zárni az egyházból, mivel Krisztus Titokzatos Testéből már kizárták magukat a pogányság notorikus propagálása miatt. Enélkül a radikális lépés nélkül nem állhat be lelki ébredés és az egyház megújhodása! Máskülönben folytatódni fog az önfelszámoló folyamat, amelyet most gyorsít fel a hamis pápa Bergoglio a sátáni rituálékon való közvetlen részvételével, úgy a templomban, mint a templomon kívül.

Bárcsak Bergoglio égbekiáltó provokációja ébresztőleg hatna a lebénult katolikusokra!

Drága katolikusok, tudatosítsátok a legalapvetőbb hitigazságokat és kezdjétek megkülönböztetni, hogy ki menetel Krisztus zászlója alatt és ki az antikrisztus zászlója alatt! A valóság az, hogy az érvénytelen pápán, Ferencen Isten sokszoros anathémája, az egyházból való kizárás és átok van. Mindenkire átterjed, aki csak aláveti magát neki és hallgat rá.

Drága püspökök, papok és hívek, Isten előtti kötelességetek radikálisan elhatárolódni az érvénytelen pápától!

Illés próféta a Kármel hegyen erre szólítja a népet: „Meddig akartok még kétfelé sántikálni? Ha az Úr az Isten, akkor őt kövessétek; ha meg Baál, akkor kövessétek azt!” (1Kir 18,21) A próféta így imádkozott: „Hallgass meg, Uram, hallgass meg! Engedd, hogy ez a nép fölismerje: te, az Úr vagy az Isten, te téríted meg a szívét.” (37.v.)

 

A keresztelési eskü aktuális megújítása a kanadai botrány után:

Legyen jelen két tanú. Minden katolikus tegye a szívére a kezét ezeknél a szavaknál:

„Megtagadom a sátánt és az ő démonait.

Megtagadok minden hitszegő és pogány praktikát, amelyek a jóslással és a mágiával kapcsolódnak össze.

Megtagadom a sátán szolgáját, Bergoglio Ferencet.

Hiszek a Teremtő Istenben és az Ő Fiában, Jézus Krisztusban, az egyedüli Üdvözítőben.

Elfogadom most Jézus Krisztust Uramnak és Istenemnek. Ámen

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen

 

+ Illés

a Bizánci Katolikus Patriarchátus pátriárkája

+ Metód             + Timóteus

püspök-titkárok

 

2022. 7. 30.

 

Letöltés: BKP: Bergoglio Ferenc Kanadában pogány rítus által átvezeti az egyházat a démonok uralma alá. Mit tehetünk? (2022. 7. 30.)

Teréz anya nővéreinek ajtót mutattak

 

758 szervezet megszüntetése után Nicaraguai kormány további 101 civil szervezet bezárását rendelte el, többek között a Szeretet Misszionáriusai egyesületét is (ElDebate.com, június 28.).

Teréz nővérei már több mint 40 éve vannak jelen az országban. A kormány szerint nincs meghatalmazásuk óvoda, gyermekfejlesztő központ, leányotthon és idősek otthona működtetésére, nincs bejelentve vagyonuk és tevékenységük, valamint az adományokból származó bevételeik nem egyeznek meg adóbevallásukkal. Emellett igazgatótanácsuk teljesen külföldiekből áll, amely sérti az új törvény, miszerint 75%-uknak nicaraguai állampolgárnak kell lennie.

Az Il Sismografo "passzivitással és gyengeséggel" vádolja Ferenc pápát a nicaraguai kormánnyal szemben (itt, itt).

https://gloria.tv/post/ieSQLMtWUX3S3RkQ61ShNe2Km

 

Gisella Cardia által kapott üzenetek

Mária üzenete: Várd meg a figyelmeztetést. Közelebb van, mint gondolná | Gisella Cardia Trevignano Romano

Drága gyermekeim, köszönöm, hogy szívetekben válaszoltatok hívásomra, és térdeteket meghajlítva imádkoztatok. Gyerekek, várjátok a Figyelmeztetést, amely közelebb van, mint gondolná. Várjátok őt nagy örömmel, Isten szeretete csodálatos dolgokat fog látni benneteket, néhányan fel lesznek háborodva, mert még mindig nem szabadultak meg a bűntől, annak ellenére, hogy folyamatosan figyelmeztetem. Gyermekeim, ez a megtisztulásotok pillanata, és ezt teljes elfogadással kell megtapasztalnotok. Gyerekek, kérem, még mindig a földet érintem, mert azt akarom, hogy megmeneküljetek. Éld meg üzeneteimet alázattal, imádsággal és testvériséggel, olyan leszel, mint a kis pihenők, akik Jézusom közelében maradtak, legyetek apostolok és legyen meg a hit bátorsága. Most anyai áldásommal hagylak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen. Veled leszek az ima végéig.
MÁRIA ÜZENETE: "Vér hullik" | Gisella Cardia Trevignano Romano (Olaszország) 2022.06.04.
"Lányom, könnyeim ellenére továbbra is közömbösen élsz, szeretett fiaimban sincs meg a csend és az elmélkedés alázata. Gyermekeim, sírok, mert tudom, mi fog hamarosan jönni, ti pedig továbbra is úgy éltek, mintha élnétek. nem ismerik az igazságot.Gyermekeim az egyházban vért ontani fognak.Imádkozzatok a hatalmasokért,mert a halálba akarnak vezetni benneteket.A föld mélyebb rétege annyira felmelegszik,hogy még sok tengeri hal is elpusztul.Az én gyermekeim, térjetek vissza Istenhez, egyetlen üdvösségetekhez, és térjetek meg. Most áldalak benneteket: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."
Mária üzenete: A HÁBORÚ SZÁMOS ORSZÁGRA FEL LESZ | Gisella Cardia Trevignano Romano 2022.06.07
Gyermekeim, köszönöm, hogy szívetekben válaszoltatok hívásomra. Gyermekeim, az Egyházat (Szent Péter) belülről is támadják, mennyi áruló van! Még azok között is, akiket elhívtak, és most elárulják Fiamat. Gyerekek, a háború sok országon megy tovább, imádkozzatok Franciaországért és Olaszországért, sok veszteséget fognak szenvedni. Imádkozzatok Amerikáért, mert nagy részét kitörlik. Gyermekeim, arra kérlek benneteket, hogy mindig tekintsetek Isten fényére, még ha minden nehezebb is, soha ne veszítsétek el a reményt. Imádkozzatok azokért, akik szívük elzárt, hogy üdvözülhessenek a közeledő figyelmeztetés alatt. Imádkozz, mert a legrosszabb bűnösök is megmenekülhetnek a Királyok Királya előtt. A gyerekek vigyázzanak, az éhség gyorsan terjed, és a jövőben más betegségek is. Gyerekek, soha ne cseréljétek le a lelketeket egy darab kenyérre, figyeljetek a szavaimra. Gyermekeim, ez a fájdalom megszűnik, de most szükségünk van a bátorságotokra, mint a fény katonáira, akik az igazságot kiáltják, soha ne féljetek, azért vagyok itt, hogy megvédjelek benneteket. Nézzétek meg a klímaváltozást, erős melegtől erős hideg lesz, tornádótól erős jégesőig, szokjatok hozzá a változásokhoz, mert sok lesz belőlük. Most anyai áldással hagylak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen.
Mária üzenete: Mindenhonnan jönni fognak. Az éhség közeledik | Gisella Cardia Trevignano Romano 2022.06.11.

Drága gyermekeim, köszönöm, hogy szívetekben válaszoltatok hívásomra. Kedves gyermekeim, imádkozzatok az Egyházért, mert sok püspök van egymás ellen a hatalom miatt. A kommunizmus folyik, és be fog lépni az Egyházba is, de te még mindig nem érted. Sok gyermekem mindenhonnan jönni fog, ahogy az éhség fenyeget. Amerikáról fognak beszélni. Gyermekeim, van szabad akaratod, de nagyon rosszul használod, ez nem azt jelenti, hogy mindent megteszel, amit akarsz, hogy vétkezz. Táplálkozz a Szent Evangéliumból és az Eucharisztiából. Gyermekeim, most áldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen
Jézus üzenete: SÖTÉT ÉJSZAKA JÖN, ÉS MINDEN MEG fog teljesedni Gisella Cardia Trevignano Romano 2022. június 11.

Gyermekeim, nagyon-nagyon fáradt vagyok, túl sok a gonosz. Most van az Antikrisztus pillanata, mindig ingerelni fog benneteket. Gyermekeim, ne legyetek képmutatók, szeressetek engem, igazán szeressétek egymást és bocsássatok meg. Jön a sötét éjszaka; aki velem lesz, örökké velem lesz. Elhelyezlek a posztjaidhoz, és elkezdődik a visszaszámlálásom; még nem állsz készen, de ha nem hagytál el mindent, ami a világból van, soha nem fogsz tudni belépni Királyságomba. Imádkozzatok gyermekeim, imádkozzatok sokat. Árulóim Egyházamban még mindig bántanak Engem, még mindig rosszat tesznek, harcolnak a hatalomért, nem értették meg, hogy csak én dönthetek minden cselekedetről. Ah! Ezt a szabad választást mintha játszanának vele. Ó! Lányom, keményebbnek kell lenned, keményebbnek kell lenned, magyarázd el nekik, hogy az idők elmúltak, de ne légy szomorú, mert veled vagyok. Nem hisznek az Én próféciáimban vagy az Édesanyáim ezekben, nem hisznek, de hogyan fognak cselekedni, ha leszáll a sötét éjszaka és minden beteljesedik, akkor kitől kérnek segítséget? Sokan megtérnek, de sokan meghalnak, félni fognak; nem értették meg, hogy én vagyok a ti Istenetek. Itt vagyok, és rátok nézek, hallgatlak benneteket, és megvizsgálom a szíveteket. Gyermekeim, legyetek olyanok, mint a testvérek, egyesüljetek, vigasztaljátok azokat, akiknek szükségük van rá, vigasztaljátok egymást, öleljétek egymást egy családként az Én Nevemben; de egységesnek kell lenned. Hamarosan jön a legrosszabb, de nem érted, hogy nélkülem minden elveszik? Megáldalak. Gondolkodj, gondolkodj el és meditálj Szavaimon! Áldalak titeket, gyerekek, legyetek harcosok, soha ne törjetek meg, Szentlelkem mindannyiótokba belép, hogy erősebbek legyetek, erőt és békét adjon nektek. Mindannyiótokat szeretlek, mindegyikőtöket. Mindig megáldalak benneteket az Atya nevében, legszentebb nevemben és a Szentlélek nevében. Gyermekeim, amint elhaladok mellettetek, megérintek mindegyikőtöket, érezni fogjátok a Szentlélek leheletét, és megértitek, hogy itt vagyok.
Mária üzenete: FRANCIAORSZÁG SZENVEDÉSE | Gisella Cardia (Trevignano Romano, Olaszország) 2022.06.14.

Drága gyermekeim, köszönöm, hogy szívetekben válaszoltatok hívásomra. Gyermekeim, milyen szépek vagytok, amikor letérdeltek imában. Hallgasd meg, amit mondanom kell neked, ne hagyd, hogy bármi elvonja a figyelmedet Üzeneteimtől, ne feledd, hogy az emberiség megmentését szolgálják. Van szemed a látáshoz és nem látsz, van füled a halláshoz, és nem hallasz. Gyermekeim, imádkozzatok Franciaországért, nagyon sokat fog szenvedni. Alakítani! Most anyai áldásommal hagylak benneteket: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Mária üzenete: TÁMADJÁK A PÁPÁT? Gisella Cardia Trevignano Romano 2022.06.21.

"Drága gyermekeim, köszönöm, hogy itt vagytok az imában, és hogy behajlítottad a térdeidet. Leányom, el kell mondanod a papoknak, hogy szívük és szájuk között zűrzavar és zűrzavar uralkodik; így zűrzavart és zűrzavart okoznak gyermekeim között, és még nem értik, hogy a kenyér és a bor átlényegülése a felszenteléssel és a Szentlélek leszállásával megy végbe, aki testté, vérré és istenivé alakítja őket. Gyermekeim, imádkozzatok sokat, mert a Föld egy hatalmas sivatag, és ahol van víz, ott sok kárt fog okozni.Gyermekek, Angyalaim siránkozásukat zengik, mert Fiamat Jézust a fájdalom szaggatta, imádkozzatok és szeressétek Jézusomat, és ne feledjétek, hogy meghalt értetek, hogy megszabadítson benneteket a bűntől. Róma püspökét megtámadják azok, akik támogatják (ők a követői) Most áldalak benneteket: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."
Mária Üzenete: A MEGJELENÉS OKA VILÁGSZERTE | Gisella Cardia Trevignano Romano 2022.06.25

Gyermekeim, köszönöm, hogy szívetekben válaszoltatok Hívásomra. Gyermekeim, ezekben a különleges időkben soha nem hagyjátok fel az imát, legyetek tudatában a rátok eső kegyelmeknek, és mindig adjatok hálát. Gyermekeim, különösen szerettek vagytok az én szememben és a Miatyánk előtt. Ez a jelenések témája szerte a világon, hogy figyelmeztessünk azokra a veszélyekre, amelyekbe sodorjuk magunkat, ha elhagyjuk Istent. Gyermekeim, legyetek hálásak és tiszteljétek a misszióra elhívott prófétákat, akik Isten akaratának megfelelően utat mutatva vezetik az Egyházat, vagyis mindannyian. A templom nemcsak templomokból áll, a falakat néha maga Jézus is lerombolta. Gyermekeim, ezek is a kegyelmi idők, és látni fogjátok, hogy sokan lejönnek közülük; arra szolgálnak majd, hogy felnyissák azoknak a szemét, akik nem hisznek abban, hogy a menny egyesül a Földdel, és Jézus közel van mindannyiótokhoz. Imádkozz Spanyolországért. Most megáldalak benneteket: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.
Üzenet az Atyaistentől: NAGY LESZ AZ ÖRÖMÖD ÉS A JUTALMAD | Gisella Cardia Trevignano Romano
Drága gyermekeim, én, a ti Atyátok, szeretném, ha mindannyian emlékeznétek arra, hogy én gyakran ott vagyok, ahol ti. Ismerem minden igényét és azt, amit akar; mennyire szeretném látni, hogy bizalommal és szeretettel jössz hozzám! Ne csábítsanak el olyan hibák, amelyek teljes tönkremenetelhez vezetnek. Gyerekek, olyan nagy a Szeretetem irántatok, hogy nem élem át az emberek között lét örömét. Itt azt mondom a bűn állapotában lévőknek: ne hagyjátok figyelmen kívül ezt a szeretethívást, különben nem tudok belépni bennetek; Azt kívánom, hogy kerüld a bűnt. Rád nézek, de te figyelmen kívül hagyod a tényt, hogy itt vagyok, és hogy nagy örömemmel hívlak, szeretnék mindig veled lenni, remélve, hogy egy napon visszatérsz Atyádhoz, ez gyönyörű lenne szerelmi aktus. Élő forrás vagyok, végtelen örömöd szeretnék lenni számodra; Fiam, Jézus bennem van és én is benne, és a mi szeretetünk a Szentlélek, aki egységben tart bennünket. Gyere és igyál ebből a forrásból, és örömöd olyan nagy lesz az örökkévalóságon át. Ne légy közömbös e szeretet iránt, csak így leszel áldott, higgy ebben az igazságban. Használja ki ezeket a nehéz időket, vezessen a Szentírástól és mindenekelőtt a Tízparancsolattól. Gyermekeim, csak egyszer hívjatok engem az "Atyám" névre, és meglesz az örök élet biztosítéka. Azt mondom nektek, gyermekeim, hogy ha az Én dicsőségemért dolgoztok, és elkötelezitek magatokat, hogy ismertebbé és szeretettebbé tegyetek Engem, jutalmatok nagyszerű lesz, és sokkal több lesz az örökkévalóságban. Hívlak benneteket, fiaim, papok, hogy ismertessék meg ezt az atyai szeretetet, amelyet különösen mindnyájatok iránt tanúsítok; dolgoznod kell, hogy Akaratom beteljesüljön, ne vesztegesd az idődet e világ dolgaira, és ne tétlenkedj, hanem hagyd, hogy mások megismerjék hatalmam; Csak azt akarom, hogy szeressenek, és neked, aki most nem teszed az én akaratomat, azt mondom: Jaj! Kisgyermekeimhez fordulok, beszéljenek rólam, ne taszítsanak el, nem akarok áldozatokat, szeretetet és tiszteletet akarok. Nézz a keresztre, az Oltáriszentségre, a Szentírásra, hogy megértsd, mennyire szerettelek téged; és ha a családok jobban szeretnének Engem, jobban ismernének, jobban hívnának, békémet, Irgalmamat adnám nekik, és én leszek mindnyájan, aki mindenre elég lesz nektek; ne dobd el ezt az örömet, szeretnélek megörvendeztetni ebben a fényben, amely megvilágítja az életedet. Most pedig áldalak benneteket, gyermekeim, a Szentháromság nevében.

A kazárok, a török szó nomádot jelent, bankárok és gyermekáldozók voltak

Itt egy izgalmas beszámoló arról, hogy kik voltak a khazárok. Babiloni fekete mágiát gyakoroltak. Gyermekáldozatokkal.

Miért vették fel a judaizmust? Az arabok délre az iszlámhoz tartoztak. Északon a kereszténységhez. A judaizmushoz fordultak, hogy elkerüljék a konfliktust mindkettővel.

Eredetileg törökök. Nem Izraelből vagy a Közel-Keletről származnak. A 12. században legyőzték őket, és kivándoroltak, hogy létrehozzák az askenázi zsidóknak nevezett diaszpórát.

Ők nem igazán zsidók - a tudósok névlopóknak nevezik őket.

Beszivárogtak a jezsuitákba és sok más szervezetbe.

Nevüket föníciaiakra változtatták - Karthágóból (velenceiek) - a fekete nemesség - köztük a Mediciek - pápák lettek.

Segítettek a törököknek, hogy Konstantinápolyból átvegyék a hatalmat, és létrehozzák az Oszmán Birodalmat. Loyolai Ignác megalapította a jezsuitákat.

Az Illuminátusok - Francis Bacon szabadkőműves páholyai, az Erzsébet-kori Plantaganetek - mind a Fekete Nemesség részei.

 

 

A templomos lovagokba is beszivárgott a Fekete Nemesség.

A khazárok átvették a hatalmat egész Európában, az összes királyi család,

A Breakspear család Hongkongból működött - Mao Ce Tung szervezésében. A KKP. A Fekete Nemesség leszármazottai.

Hatalmas törés és belharcok zajlanak - multipolaritás.

Oroszország? A királyok - Romanovok bitorlók voltak, akiket a khazari maffia segített a Kijevi Rusz megdöntésében.

Nagy Péter megváltoztatta az orosz történelmet - sok érdekes részlet. Ajánlott. Az USA történelme egy szabadkőműves projekt.

Az összes eredeti amerikai gazdag család és a legtöbb elnök Virginiából származik.

Eucharistein: Újabb közösség van bajban

 

Cyrille Jacquot testvér, az Eucharisztinai Testvériség szóvivője egy 2021-es kánoni látogatás után bejelentette, hogy "mélyrehatóan átszervezi" közösségét.

Az egyébként 1996-ban a svájci Vallais kantonban alapított testvériséget Fréjus-Toulon püspöke, Dominique Rey ismerte el. Egyik nagy hibájának számít Jacquot szerint (Cath.ch, június 27.),

- "egy piramisjátékhoz hasonló, erőszakos, gyermetegítő rendszer, amely leépíti tagjait lényük különböző dimenzióiban, különösen szellemileg".

- "az egyes tagok intimitásának hiánya"

- "túl erős a közösségi együttélés koncepciója"

- "a tagjai kevés önállósággal rendelkeznek a feladataik elvégzésében"

- "az emberi és spirituális képzés hiánya"

- "a vezetőséghez való torz kapcsolódás"

- "a vezetőség mindenhatósága"

- "nincsenek közös döntések".

Úgy tűnik, a közösség hamispróféta vezetéséből vett példát.

https://gloria.tv/post/HJRNjHMmtJXA3UaaKTiynyb3P

A propaganda eretneksége

 

„Jobb lett volna nekik az igazságosság útját meg sem ismerni, mint annak megismerése után eltérni a nekik adott szent parancstól.” (2Pét 2,21)

Müller bíboros egy rövid interjúban eretnekségnek nevezte James Martin eSJé szodomita propagandáját. Ez elég konkrét, egyházjogilag értelmezhető vád egy olyan viselkedésre, amelytől sokan természetes undorral visszahőkölnek, de amelyről mégsem mernének ilyen sarkosan fogalmazni, és amelyet mások emberjogi kérdésnek vélnek, végképp nem értve, hogy mi köze van ennek a hithez? Mert hát a szerelem, az szerelem… Miért eretnekség tehát a „katolikus” egyháziak szodomita propagandája, ha eretnekség?

Az eretnekség egyike a hitetlenség három formájának, amelyet hagyományosan megkülönböztet az Egyház. Ez a három forma az eretnekség, a hitehagyás és a skizma. Ezek közül objektíve az eretnekség és a hitehagyás a hitetlenség legsúlyosabb megnyilvánulásai, mert valami olyannak az elutasítását jelentik, amit a hittel már megkaptunk. A Kánonjogi Kódex meghatározása szerint “az eretnekség valamely isteni és katolikus hittel elfogadandó igazságnak a keresztség felvétele után való makacs tagadása vagy a róla való makacs kételkedés” (751. kánon).

Fontos különbséget tenni a formális eretnekség és a materiális eretnekség között. A formális eretnekség egy hittétellel szembeni vétkes ellenállást jelent; mint ilyen, makacs elutasítása valaminek, ami isteni és katolikus hittel elfogadandó igazság. Az eretnekség szoros értelemben véve az ilyen formális eretnekséget jelenti. A tágabb értelemben vett eretnekség, a materiális eretnekség abban áll, hogy egy hitbeli kérdésben tévedünk, vagy tudatlanságból tagadunk egy hitbeli tételt. Ez csak akkor válik formális eretnekséggé, így a hit erénye elleni bűnné, ha valakit tájékoztatnak a tévedéséről, és mégis kitart a makacsságában. Az eretnekség formálissá válik akkor is, ha az illető tudhatott volna az igazságról, vagy tudnia kellett volna róla. (Ez utóbbi miatt a leküzdhetetlen tudatlanság esete valószínűleg sosem állhat fenn egy teológiai képzésben részesült pap esetében.)

A formális eretnekség minden cselekedete azzal jár, hogy az ebben vétkező teljesen elveszíti a hit erényét. Azzal ugyanis, hogy az eretnek megtagadja a hit egy cikkelyét vagy tantételét, a saját értelmét, a saját ítélőképességét teszi meg a döntés kritériumává; önmagát teszi meg döntőbírónak. Ezért még a meg nem tagadott hittételek esetében sem lehet már a hit természetfeletti erényéről beszélni nála, hiszen ezeket pusztán azért tartotta meg, mert a saját emberi értelme által még elfogadhatónak ítélte. Más szóval, a hitetlenségben az ember szándékosan úgy dönt, hogy nem veti alá az értelmét Istennek, az Egyháznak és az egyetlen igaz hitnek, ahogyan azt a Szentírás, a szenthagyomány és a tanítóhivatal révén megismerhette.

Aquinói Szent Tamás emiatt mondta, hogy „a hitetlenség, amennyiben bűn (azaz nem materiális eretnekségről van szó), a gőgből ered, amely miatt az ember nem hajlandó értelmét a hit szabályainak és az Atyák józan értelmezésének alávetni“

A hitetlenség bűnének súlyossága nagy, mert véglegesen elválasztja az embert attól, hogy Isten vezesse. Eltekintve a többi teológiai erénnyel (azaz a reménnyel és a szeretettel) közvetlenül ellentétes bűntől, a hitetlenség a legnagyobb bűn, mert teljesen elválasztja az embert Istentől, és meghamisítja magát az Istenről alkotott elképzelését.

Isten teremtésben és kinyilatkoztatásban adott akarata a szexualitás megélését egyedül a házasságon belülre szánta, ezért minden házasságon kívüli szexuális cselekedet súlyos bűn. A természet elleni szexuális cselekedetek pedig olyan perverziók, amelyek egyúttal a természet rendjében megnyilvánuló isteni akarat elutasítását is jelentik, ezért égbekiáltó bűnök. Ennek tagadása a kinyilatkozatott isteni akarat elleni lázadás, tehát Müller bíboros joggal nevezi az ilyen bűnök normalitását hirdető cselekedeteket eretnekségnek.

Az eretnekségek végső oka tehát a gőg. Nehezen lehetne véletlennek nevezni, hogy a szodomita propaganda a “pride”, azaz a gőg fogalmában látta megfelelőnek összefoglalni mibenlétét és kifejezni törekvéseit.

https://invocabo.wordpress.com/2022/06/28/a-propaganda-eretneksege/

Engesztelő imaszándékok

 

Mielőtt elkezdjük engesztelő imánkat, engesztelésünket, érdemes magunkban felidítani a szándékot, hogy miért is imádkozunk. Én az alábbi imaszándékokat javaslom. Imádkozzunk:

1. Mindannyiunk lelki növekedéséért.
2. Különösen az alázatosságban és az engedelmességben való növekedésünkért.
3. Akarjuk engesztelni az Eucharisztián keresztül Jézus vérző misztikus testét és megsebzett szívét.
4. Országunk megtéréséért és megtisztulásáért.
5. Minden lélek tisztulásáért.
6. Földünk megtisztulásáért.
7. Hogy az Egyház ujjá alakuljon a Szentháromságban.
8. A papok tisztánlátásáért, hogy megmaradjanak a helyes úton, és az igaz tanítást még inkább elhintsék a lelkek között, és hogy a mag jó földbe hulljon.
9. Az engesztelő kápolna felépítéséért (pillanatnyilag azért nem épülhet, mert beruházási stop van érvényben).
10. Az engesztelő család növekedéséért, az engesztelők egységéért.

Most a leginkább a csendes imára, engesztelésre van szükségünk. A csend nemcsak zajmentességet jelent, nemcsak külső csendet, hanem a lélek belső csendjét is. Belső csendünket több minden megzavarhatja: a munkánk, a gondjaink, a családunk, kíváncsiságunk, félelmeink… Mindent át kell adnunk Istennek és kérni a Szentlelket és az Ő jegyesét, a Szűzanyát, aki egész életét csendes összeszedettségben töltötte, hogy sikerüljön nekünk is újra meg újra megteremteni magunkban ezt a belső csendet.

Imánk akkor hatékony, ha azt megtámogatjuk böjttel és az irgalmasság testi-lelki cselekedeteivel. A böjtnek is több formája létezik. Nemcsak ételben, italban való önmegtartóztatás lehetséges, hanem szóböjt is, tévéböjt is, internetböjt is, üzenetböjt is…

Ez utóbbihoz, az üzenetböjthöz egy kis magyarázat. Vannak, akik egyáltalán nem figyelnek oda pl. a Szűzanya üzeneteire, amelyek az utóbbi századokban a föld több pontján is felhangzottak, amelyeket az Egyház is elismert. Nem figyelnek oda a különféle próféciákra, az utóbbi évek „kis” és „nagy” prófétáira. Az egyik ószövetségi kisprófétánál szerepel, hogy Isten, az Úr nem tesz semmit anélkül, hogy szándékát el ne árulná szolgáinak, a prófétáknak (Ámosz 3,7). Isten ma is küld prófétákat. A hiteles próféták hiteles üzenetei nélkül (de ezeket meg kell különböztetnünk: Vizsgáljatok meg mindent! A jót tartsátok meg! – 1 Tessz 5,21) nem érthetők a világunkban zajló folyamatok. Jézus Krisztus földre jövetele óta az emberiség belépett az „utolsó időkbe”. Most még jobban érezhető, mint valaha, hogy az utolsó időkben élünk, amelyekről szó van sok helyen az újszövetségi Szentírásban is. Erről olvashatunk például Máté evangéliumának 24. fejezetében, Márk evangéliumának 13. fejezetében, és a Jelenések könyve is erről szól. Aquinói Szent Tamás szerint a Szentírás utolsó könyvében leírt események külön kinyilatkoztatások nélkül nem érthetők.

Vannak viszont az engesztelők között is jócskán olyanok, akik rendetlen módon érdeklődnek az üzenetek iránt, olyannyira, hogy ki lehet mondani: sokan „üzenetfüggővé” váltak. Ezt a függőséget felerősítik a különféle „üzenetküldő szolgálatok”, amelyek napi szinten küldik a különféle üzeneteket. Különösen károsak lehetnek a „világvég” próféciák, amelyek nap mint nap elénk tárják a ránk váró borzalmakat. Sokan figyelmen kívül hagyják, hogy az Istentől származó hiteles próféciák legnagyobb része feltételekhez között. Ilyen volt például Jónás Ninivével kapcsolatos próféciája: „még negyven nap és elpusztul Ninive”. Ez mégsem következett be azért, mert a niniveiek bűnbánatot tartottak, elkezdtek böjtölni, és megtértek.

Különbséget kell tennünk az olyan próféciák között, amelyek személyre szólóak, és olyanok között, amelyek körvonalazzák ugyan a jövőt, de inkább „átírható forgatókönyvek”. Vagyis ez meg az következhet, ha nem tértek meg, ha nem imádkoztok kitartóan. Rengeteg prófécia van, korunkban is, amelyek tartalma – a niniveieknek szóló próféciához hasonlón – nem következett be, mert sokan imádkozni és böjtölni kezdtek, és megtértek, mint a Niniveiek.

Az Apostolok Cselekedetei is idézi Joel próféta könyvét: Az utolsó napokban, így szól Isten, kiárasztom Lelkemet minden halandóra. Fiaitok és lányaitok prófétálnak, ifjaitok látomásokat látnak, véneitek pedig álmokat álmodnak (Apcsel 2,17). Isten vezetni akar személyesen mindenkit, de ezt csak úgy teheti, ha magunkban csendet teremtünk, és ebben a csendben igyekszünk meghallani Isten mindnyájunk számára személyre szóló üzenetét. Korunk „nagyprófétáinál” is szerepel, hogy eljön az idő, amikor Isten már nem fog nyilvánosan szólni az emberekhez, mert megkaptunk már mindent, amit nyilvános (sokakhoz szóló) üzeneteken keresztül adhatott. – Én úgy látom, ez az idő elérkezett. Ezért veszélyesnek – a nem megfelelő üzenetkultúránk miatt időnként egyenesen károsnak – tartom a rengeteg üzenetet, amivel nap mint nap bombáznak minket. Jézus mondja, miközben maga is az Ő második eljöveteléről prófétál, annak előjeleiről beszél, hogy vigyázzatok, ne kerítsen hatalmába benneteket a félelem (Mt 24,6)!

Ma olyan korban élünk, amelyben a személyes döntéseknek különleges súlya van. Hogy Isten mit mond nekünk személyesen, azt viszont csak a csendben, a személyes imában, elmélkedésben juthat el hozzánk.

Nehéz idők elé nézünk, az idők jelei nyilvánvalók… de minden Istentől jövő üzenet arra épül, hogy ne féljetek, gyermeki bizalommal bízzatok bennem, és akkor minden a javatokra válik. Állandóan kegyelmi állapotban kell lennünk, vagy ha kiestünk abból a bűnbánattal, gyónással vissza kell oda minél előbb kerülnünk. Rá kell szánnunk minden nap az időt a személyes imára. És olvasnunk kell naponta (nem az ilyen meg olyan üzeneteket, hanem) a Szentírást!

Bocsa József atya

Sátán kedvenc projektje...

...az abortusz
Forrás: Babylonbee @ YouTube
https://youtu.be/0LI4UEHUvtM

Angela Fabiani (Zaro)

Mária Üzenete - Füstbe burkolt Szent Péter-bazilika | Angela Fabiani (Zaro, Olaszország) 2022.06.26

Angela: Ma délután anya fehérbe öltözve jelent meg. A köpeny is fehér volt, széles, és a fejét is fedte. Anya fején 12 csillagból álló korona volt. Anya elfogadó gesztusként kitárta a karját. Jobb kezében a Szent Rózsafüzér hosszú kápolnáját tartotta, fehér, mint a fénytől, és majdnem a lábáig ért. A lába csupasz volt, és a földgömbön pihent. Háborús és erőszakos jelenetek voltak a Földön. Anya lassan felvette a kabátja lebenyét, és betakarta a világot. Dicsértessék Jézus Krisztus!
Kedves gyermekeim, köszönöm, hogy válaszoltatok erre a Felhívásomra. Szeretlek titeket, gyermekeim, mérhetetlenül szeretlek titeket, ha tudnátok, mennyire szeretlek, sírnátok az örömtől. Gyermekeim, ma is itt vagyok, hogy veletek és értetek imádkozzam. De azért is vagyok itt, hogy imát kérjek tőletek. Imádságért Szeretett Egyházamért. Anya megállt (egy pillanatra elhallgatott). Erősen hallani kezdtem a szívverését. Lányom, hallgass a szívemre. Szeplőtelen Szívem mindegyikőtökért erősen dobog, minden gyermekért dobog, azokért is, akik a Szeplőtelen Szívemtől legtávolabb vannak. Ekkor Szűz Mária lehajtotta a fejét, és kis idő múlva így szólt hozzám: Nézd, lányom. Láttam St. Péter Rómában, akkor sok templom képe villant fel, mind zárva volt. A Szent Péter-bazilikát nagy fekete füst borította. Aztán anyám így folytatta: Szeretett gyermekeim, imádkozzatok sokat szeretett Egyházamért, imádkozzatok, gyerekek. Imádkozzatok a Szentatyáért, imádkozzatok, gyerekek. Az Egyháznak nehéz időkkel kell szembenéznie, nagy szakadás lesz. Ezen a ponton olyan lett, mintha az egész oszlopsor, amely körülveszi Szentpétervárt. Pétert nagy földrengés rázta meg. Minden remegett. Ezen a ponton Szűz Mária azt mondta nekem: Leányom, ne félj, imádkozzunk együtt. Sokáig imádkoztam anyámmal. Aztán minden visszatért a teljes fénybe. Anya kitárta karját és imádkozott a jelenlévőkért, majd mindenkit megáldott: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

(((Aliens)))) Elrabolták a nőinket

 

A SÁTÁNISTÁK A SZERETET ELLENSÉGEI

A nyugati férfiaknak (és nőknek) nagyon dühösnek kellene lenniük az illuminátus zsidó bankárokra és szabadkőműves lakájaikra. Mint az idegen megszállók, elrabolták a nőinket, és agymosással leszbikussá és frigiddé tették őket. Ezt az aljas sátáni támadást a társadalom ellen, amelyet áruló "vezetőink" áruló "vezetőink" "női jogokként" reklámoztak. A feminizmus az elit társadalmi mérnöki tevékenysége, amelyet a társadalom destabilizálására és elnéptelenedésére terveztek, és amelyet alulról jövő társadalmi változásnak álcáznak.

A férfiak hatalmat akarnak. A nők szeretetet akarnak. A heteroszexuális házasság a női (világi) hatalomnak a szerelemként kifejezett férfi hatalomra való cseréjén alapul. A feminizmus a hatalom átadása helyett arra tanította a nőket, hogy a szeretet helyett a hatalmat keressék.

Dr. Marie Robinson női pszichiáter 1958-ban megjelent könyve, A szexuális önátadás hatalma azt állítja, hogy a nőiesség a női áldozatvállaláson (altruizmus) és a férfi iránti bizalmon alapul. Ez a szeretet forrása, amelyet a férj és a gyerekek viszonoznak.

A feminizmus, amely kommunista eredetű, lerombolta ezt a bizalmat, és a nőket pszichológiai pénisszel ruházta fel. Hatalom = pénisz. Mindkét nemet kasztrálták. Ahol a nők egykor a férfiakat hatalmazták meg, ma már kiherélik őket. Odaadó feleségek és anyák helyett sok nő szexuálisan frusztrált, dühös, frigid férfigyűlölővé vált. Ez az indoktrináció ma is folytatódik a tömegmédiában.

IDÉZET: Amint a feminista "tuskó" megszűnik, a nő természetes ösztönei áramlani fognak, és az egészség helyreáll. Lényegében ez azt jelenti, hogy "megengedi magának, hogy nagyon mélyen bízzon a férjében. Ez azt jelenti, hogy végre felismeri, hogy többé nem kell félnie vagy ellenkeznie a férfi erejétől, hanem számíthat rá, hogy megvédi őt, hogy megadja neki a nőiességének teljes kibontakozásához szükséges biztonságos légkört".

 

Dr. Marie N. Robinson, a Cornellben végzett pszichiáter New York-i rendelőjét a frigiditás kezelésének szentelte. A szexuális önátadás ereje (1958) című könyve a női psziché feltáró tanulmánya. Ez a könyv már nem kapható. Miért? Mert politikailag inkorrekt.

Marie Robinson eltűnt az emlékezet homályába. Nincs róla információ az interneten, nincs Wikipedia-bejegyzés. Miért? Üdvözöljük az NWO-ban.

Dr. Robinson szerint amerikai nők milliói szenvednek frigiditástól. A frigid nők általánosan elfogadják azt a feminista nézetet, hogy a feleségként és anyaként való karrier megalázó, és a férfiak kihasználják a nőket. Ez egy "érzelmi elakadást" hoz létre, ami akadályozza a szexuális reakciókat és a pszichológiai fejlődést.

Dr. Robinson azt írja, hogy a nő identitása az "alapvető női altruizmusban" rejlik.

Önkifejezése és hatalma azon alapul, hogy férje és gyermekei az első számú prioritásává válnak. Hasonlóképpen, szexuális kielégülése és lelki termékenysége az önfeladáson múlik.

NEMI KÜLÖNBSÉGEK

Robinson szerint a férfiak és a nők természetüknél fogva különböznek. A férfiakat a külső (fizikai) világ uralmára tervezték, a nőket pedig a belső (lelki) világ és az otthon uralmára. Ezek nem társadalmi sztereotípiák, ahogy a feministák állítják.

"A nőket a piactól eltérő feladatokra tervezték, teljesen másfajta stresszre" - írja Robinson. "Hajlamosak elveszíteni alapvető női mivoltukat, ha [a piacon] önszántukból maradnak". (149)

Robinson szerint a modern nők úgy gondolják, hogy nőként már nincs rájuk szükség. Az ipari forradalom előtt az otthon volt minden élet központja, és a nő volt a szíve. A nő ápolta és nevelte a gyerekeket, ruhát és ételt készített, és segített a mezőgazdasági munkákban.

Az ipari forradalom úgy tűnt, hogy a nők feleslegessé váltak. A gyermekekre nem volt szükség, sőt, tehernek tekintették őket. Mindent meg lehetett venni a boltokban. Az otthon üres volt. A gyerekek iskolába mentek, a férjek dolgozni.

A nő válasza erre az volt, hogy saját nőiessége ellen fordult. Mary Wollstonecraft megírta a Vindication of the Rights of Women (1792) című feminista kiáltványt, amely azt hirdette, hogy a nők azonosak a férfiakkal, és a nők férfiasságát hirdette.

(Alien. D. Rockefeller Jr.)

Robinson szerint "a feminista hitvallás alaposan diszkreditálta a női szükségleteket és tulajdonságokat, és a női célokat férfi célokkal helyettesítette"

Az ipari forradalomra adott másik válasz nem feminista, hanem "viktoriánus" volt. Robinson szerint a viktoriánus nők úgy "álltak bosszút" a férfiakon, hogy tagadták, hogy a nőknek szexuális érzéseik lennének. "Elképesztően sikeresen meggyőzték a férfiakat, sőt még a tudósokat is arról, hogy a frigiditás valóban a nők alapvető tulajdonsága".

Ezek a tényezők megalapozták a modern női neurózis alapjait.

"A nőiesség biológiai és pszichológiai céljainak leértékelése amerikai lányok millióinak nevelésének szerves részévé vált. Az otthonteremtés, a gyermeknevelés és -nevelés, a főzés, a türelem, a szeretet, a házasságban való odaadás erényei szisztematikusan leértékelődtek. A férfiak teljesítményének életét a nők teljesítményének életével helyettesítették."

 

NŐI LEÉRTÉKELÉS ÉS ÖNUTÁLAT

 

A férfiakkal szembeni feminista-viktoriánus ellenségeskedés anyáról lányára szállt, így "nők milliói számára a másik nemmel szembeni ellenségeskedés szinte természeti törvénynek tűnik. Bár sok modern nő lehet, hogy szájhősködik a férfival kötött szenvedélyes és termékeny házasság eszménye mellett, a színe alatt mélyen neheztel a szerepére, a férfit alapvetően ellenségesnek, őt kizsákmányolónak fogja fel. A szíve mélyén - gyakran a legcsekélyebb tudatosság nélkül - arra vágyik, hogy kiszorítsa a férfit, hogy szerepet cseréljen vele".

(I. Alien. Jacob Rothschild)

Robinson szerint, ha a feminizmus boldogságot hozott volna a nőknek, talán megérte volna a játék.

"De nem így történt. A játék frigiditást és nyugtalanságot hozott, és a válási ráta szárnyalását, neurózist, homoszexualitást, fiatalkori bűnözést, mindazt, ami abból fakad, ha egy nő bármely társadalomban elhagyja valódi funkcióját."

Dr. Robinson azt írja, hogy amint az érzelmi "tuskó" megszűnik, a nő természetes ösztönei áramlani fognak, és az egészség helyreáll. Lényegében ez azt jelenti, hogy "megengedi magának, hogy nagyon mélyen megbízzon a férjében. Ez azt jelenti, hogy végre rájön, hogy többé nem kell félnie vagy ellenkeznie a férfi erejétől, hanem számíthat rá, hogy megvédi őt, hogy megadja neki a nőiességének teljes kibontakozásához szükséges biztonságos légkört".

A mély hüvelyi orgazmus esetében, írja Robinson, "az izgalom a megadás aktusából fakad. Hatalmas hullámzó fizikai extázis van magában az engedésben, abban az érzésben, hogy egy másik ember passzív eszköze vagy...".

Másfelől az a nő, aki bizalmatlan a férje szerelmével és ennek következtében saját nőiességével szemben, "nehéz, fájdalmas, frenetikus" életszemlélettel rendelkezik. Háborúban áll önmagával. Az ágyban úgy kell éreznie, hogy "mindig ura a helyzetnek".

Robinson a csiklót férfias csökevénynek tekinti. Arra utal, hogy egy nő akkor is lehet frigid, ha szexuálisan aktív és mechanikusan ügyes. A női szexualitás a férfi iránti "abszolút bizalomtól" függ, ami lehetővé teszi a nő számára, hogy teljes mértékben befogadja és teljes mértékben válaszoljon.

Dr. Robinson szerint nincs fontosabb dolog az életben a szeretetnél. Szerinte a házasság a kulcsa az emberi fejlődésnek. A szeretet ereje ezen a kapcsolaton keresztül érezhető a világban.

 

(l. Alien. Z Brzezinski)

"A szerelem a legmélyebb értelemben egyesülést jelent; egyesülést az egyének között... Ez a legalapvetőbb és legmélyebb késztetésünk, és a jóra való ereje mérhetetlen... a szerető partner ugyanolyan fontossá válik, mint saját maga... Ez a tény az, amiért az igazi szerelem soha nem vezet uralomra vagy hatalmi harcra..."

Senki sem kérdőjelezi meg a nők jogát a karrierhez. A kérdés a társadalmi mérnöki munka, amely megváltoztatja a női természetet és prioritásokat.

A FEMINIZMUS MINT ELIT TÁRSADALMI MÉRNÖKI TEVÉKENYSÉG ÉS ELNÉPTELENEDÉS

A szexuális önátadás hatalmának jelentőségét nem lehet eléggé hangsúlyozni.

Azzal, hogy a feminizmus arra kényszeríti a nőket, hogy feladják nőiességüket és kisajátítsák a férfi szerepét, az emberiség természetes heteroszexuális mechanizmusába vágja a fejszéjét. Ez tükröződik a házasság és a születési ráta csökkenésében, valamint a válások számának növekedésében.

Nők milliói vannak magányra és frusztrációra ítélve. Hasonlóképpen, a férfiakat megfosztják a fejlődésükhöz és kiteljesedésükhöz nélkülözhetetlen védelmező és gondoskodó szereptől.

(Alien tool, Betty Friedan)

Egy ilyen téves ideológia diadala és az igazság elhallgatása azt jelzi, hogy a világ irányítása egy rosszindulatú erő kezébe került.

Egy sátáni szekta, az Illuminátusok (kabbalista zsidók és szabadkőművesek) támogatja a feminizmust egy hosszú távú terv részeként, amelynek célja, hogy kiszakítsa a nyugati civilizációt a vallási és kulturális horgonyai közül, és egy világrendőrállamot hozzon létre helyette.

• Forrás: henrymakow.com

https://www.pokolafoldon.hu/blog/aliens-elraboltak-a-noinket

Egy orosz kitörési elképzelés

Égi Édesanyánk üzenete 2022. június 25-én Medjugorjéból

Üzenet, 25. június 2022

''Drága gyerekek! Veletek örülök és megköszönök minden áldozatot és imát, amit szándékaimra felajánlottatok. Kicsi gyermekeim, ne feledjétek, hogy fontosak vagytok a tervemben az emberiség megmentéséért. Térjetek vissza Istenhez, és az imához, hogy a Szentlélek munkálkodjon bennetek és általatok. Kicsi gyermekeim, még ezekben a napokban is veletek vagyok, amikor a sátán a háborúért és a gyűlöletért harcol. A megosztottság erős, és a gonoszság úgy működik az emberekben, mint eddig még soha. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.''

Meddőség: Ördögi agenda (2022-es dokumentum)

 

Média: Az emberek termékenysége világszerte egyre csökken. A termékenységi arány a világon majdnem 60 % -kal csökkent. 30 év alatt a legalacsonyabb a szülések száma.  A termékenység mértéke rekordalacsony szintet ért el. A szülések száma csökken. Miért alacsonyabbak az arányok? Mi történik itt? Az Ön teste arra lett tervezve, hogy valamit tegyen. Amikor azt mondják önnek, hogy nem teheti… Ha valaha azt kellene mondanom a lányomnak, hogy nem lehet gyermeke, ez pusztító lenne. Attól kezdve, hogy a nők nem képesek gyermekeket szülni, milyen remény marad?

Belinda: Amikor hallottam a kelet – afrikai termékenységgel kapcsolatos történetről, arra gondoltam, hogy: Ez én vagyok.

 

 

Nairobi, Kenya

Dr. Ngare: Nőgyógyászként az utóbbi években azt vettem észre, hogy drámaian megnövekedett azoknak a nőknek a száma, akiknek megszakadt a terhessége, akiket vetélés vagy vérzés fenyeget a terhesség korai szakaszában.

Sok fiatal meddő párral is találkozunk.

Dr. Karanja: A meddőség jelenleg az egyik legsúlyosabb nőgyógyászati probléma Afrikában.

Antoninah: Láttam könnyeket … elvesztették önazonosságukat. Belül haldokolnak. A legnagyobb titok. Miért meddők a nők?

A történelem tele van azoknak a vízióival, akik elhitték, hogy az ő sorsuk az, hogy megváltoztassák a világot, magát az evolúció folyamatát, hogy történelmet írjanak, döntsenek arról, hogy ki élhet … és ki nem.

Antoninah: Az én vetélésekkel teli utam nagyon nehéz volt. Az elsőnél kb. három hétig tartott a terhességem. Aztán újra várandós lettem. Ekkor a terhességem négy hétig tartott. Harmadszor is teherbe estem. Ekkor 10 hétig tartott. Tudtam, hogy ez probléma.

Dr. Ngare: Amikor a nő terhes, a gyermeke a placentán keresztül hCG –t termel.

Narrátor: Emberi koriongonadotropin – hCG. Mi az?

Dr. Ngare: Ez az első jel, ami a nőnek azt mondja, hogy terhes. Azt mondja a petefészkeknek, hogy termeljenek egy másik, ún. progeszteron hormont, amely fenntartja a terhességet.

Antoninah: Teszteltek és az én anti-hCG szintem jelentősen emelkedett volt. Narrátor: Mit jelent ez? Hogy a nő saját teste immunreakció keretén belül termel ellenanyagot a hcG ellen?

Dr. Ngare: Ha Ön a hCG ellen ellenanyagot kezd termelni abban a pillanatban, amikor a méhben kialakulófélben levő gyermek hCG-t kezd termelni, a magzatnak vége, ugyanúgy, mintha valami baktérium vagy vírus lenne, vagyis a jel teljesen elveszik. Ezért nem termelnek a petefészkek progeszteront. Tehát ha elég magas az Ön ellenanyagszintje a hCG ellen, akkor a nő valójában meddővé vált.

Narrátor: De hogyan képződnek a nőnél ellenanyagok a hCG ellen, ami autoimmun betegség, amikoris a test önmagát támadja meg? Ezt a kérdést tették fel maguknak és válaszolták is meg azok a vakcinafejlesztők, akiknek a neve Egészségügyi Világszervezet ( WHO – ford. megj.), akik termékenység elleni vakcinát akartak kifejleszteni már a XX. század 70-es éveitől fogva. Ez a kutatási-fejlesztési program került megvalósításra válaszként az észlelt túlnépesedésre.

Dr. Ngare: 1972-92-ig 20 évet töltöttek ezen vakcina kutatásának és fejlesztésének finanszírozásával.

Narrátor: Ezek a tények vitán felül állnak. A WHO termékenységszabályozó vakcinával foglalkozó munkacsoportján keresztül támogatta a hCG molekula elleni szintetikus vakcina – kutatást. A nők terhesség elleni immunizálása vagy a sikeres terhesség megszakítása céljából a tudósok megállapították, hogy az a leghatásosabb, ha fizikailag összekapcsolják a hCG béta-alegységét a tetanusz toxoidjával, amely az általános tetanusz elleni vakcinában használatos. A nő már nem csupán a tetanusz ellen termelt ellenanyagot, hanem a hCG ellen is, ideértve azokat is, amelyeket a saját teste termel. A termékenység-elleni programnak sok kihívással kellett szembenéznie. Annak ellenére, hogy Kenya vezetői és az elitnek tartott csoportok támogatták ezt a programot, a kenyai nők nem fogadták lelkesedéssel.

Főleg a nők csoportjai tartottak a visszaélés lehetőségétől. Miért? Merthogy már sor került rá. Már a vakcina tesztelése során sterilizálva lettek a nők tudtuk és beleegyezésük nélkül. A nők attól is tartottak, hogy a termékenységgátló vakcina kampány a tetanusz ellenes oltáskampánynak van álcázva. Figyelemre méltó, hogy a fülöpszigeteki Női Katolikus Liga bírósági parancsot tudott beszerezni az UNICEF termékenység ellenes programjának megállításához, amelynek során konkrétan hCG-és tetanusz elleni vakcinát használtak. A bírósági parancs kibocsátásának idején már 3 millió nő volt beoltva. 1995-ben azonban a kenyai termékenységellenőrzés képviselői számára rég eljött a tettek ideje.

Dr. Karanja: A WHO előállt a tetanusz elleni kampánnyal és kijelentette, hogy el akarja tüntetni az újszülöttkori tetanuszt.

Narrátor: Az amerikai CDC (Járványügyi Központ – ford. megj.) a neonatális tetanusz a tetanusz fertőzés olyan formája, amely újszülötteknél fordul elő. A neonatális tetanusz azoknál a gyermekeknél fordul elő, akiknek nincs védelmező passzív immunitása, mert az anya saját maga nem immunis. Általában a még be nem gyógyult köldökzsinór fertőzése okozza, főleg a köldökzsinór nem steril eszközzel történő elvágása miatt.

Dr. Ngare: Korábban már minden terhes nőnek beadtuk a tetanusz elleni oltást, hogy megelőzzük az újszülöttkori tetanuszt, ami az országos program része volt.

Dr. Karanja: De idejön a WHO és azt mondja: NEM, nem , nem! Be akarjuk adni a nem terheseknek is. A kérdés így szól: Miért?

Narrátor: 1995-ben a texaszi Houstonban tartott konferencián dr. Karanja tudomást szerzett a más országokbeli tetanusz elleni oltáskampánnyal álcozott termékenységellenes kampányokról. Ugyanebben az évben a WHO a termékeny korban levő kenyai nőknél tervezett tetanusz elleni oltáskampányt, dr. Karanja meggyőzte a katolikus egyház képviselőit, amely nagyon nagy egészségügyi szolgáltató, hogy követeljék, hogy a kampányban használt vakcinák legyenek hCG-re tesztelve. A kormány is osztozott kételyeikben. A WHO magyarázat nélkül felhagyott a kampányával. 19 évvel később azonban visszatért a WHO, ezúttal a kenyai kormány áldásával. Ugyanezen év októberében elindították az újszülött tetanusz kampányt.

Dr. Kurgata: Jelenleg Baringa-ban (Kongó – ford. megj.) tetanusz elleni kampány folyik.  A hangsúly a 15 – 49 éves nőkön van, akik lényegében termékeny korban vannak. Narrátor: Aztán itt van az oltás harmonogrammjának kérdése.

Dr. Oller: A fogamzásgátló vakcinával sterilitást idézhetnek elő, azonban több oltást kell beadni, méghozzá ötöt, hogy tényleg hatásos legyen, az egyes oltások között pedig hat hónapnak kell eltelnie. Érdekes, hogy az egyes tetanusz elleni oltások között 5 év vagy akár 10 is eltelhet. Nincs szüksége hat havonkénti oltásokra, főképpen nem ötre.

Dr. Karanja: Az eredti terv a hat hónaponkénti öt oltás volt.

Narrátor: Ez volt a termékenységellenes oltások harmonogramja. Ebben a pillanatban a katolikus egyház úgy döntött, hogy saját kezébe veszi a vakcinák hCG-re történő tesztelését.

Dr. Ngare: A tesztelt vakcinákat a kampány idején a terepről gyűjtötték össze 2014 márciusában.

Dr. Karanja: Az oltást végző egészségügyi nővérektől gyűjtöttük őket össze. Narrátor: Nairobiban a WHO tetanusz elleni vakcinái üvegcséiből szerzett mintákat három független laboratóriumban tesztelték, amelyeket 2014 márciusában használtak. És hCG-t találtak ott, ahol nem volt szabad lennie. 2014 októberében a katolikus orvosok hat további üvegcsét szereztek, amelyek hat akkreditált laboratóriumban tesztelve lettek. A minták felében hCG-t találtak.

Egyház: Minden teszt azt bizonyította, hogy a Kenyában 2014 márciusában használt vakcinák bhCG szérumot tartalmaztak. Beta hCG. Emberi koriongonadotropint.

Média: A püspökök megígérték, hogy nem engedik, hogy a gyakorlatot elvégezzék. A vakcina leállítására szólítottak fel.

Püspök: Felszólítjuk az embereket, hogy ne vegyenek részt és ne hagyják magukat befolyásolni azzal, ami történik, világos információk nélkül.

Narrátor: Ez a történet az egész világban elterjedt. A kormány, igyekezve mérsékelni a következményeket, beavatkozott.

Dr. Ngare: Ezután megállapodás született, hogy közös szakértőcsoportot hoznak létre, amely a vakcinákat tesztelni fogja. A csoportot a kormány három embere és a katolikus püspökök által kinevezett három ember alkotta. Megállapodtunk, hogy 9 vakcinát fogunk tesztelni, amelyeket már teszteltünk is. Abban is megállapodtunk, hogy mintákat szerzünk be a kormány tetanusz vakcina raktárából.

Narrátor: Megállapodtunk a közös tesztelési protokollban is, abban, hogy egyéb, specifikusabb detekciós módszereket alkalmazunk. A nagyon hatékony HPLC – folyadék kromatográfiát. Az AgriQ Quest, független akkreditált tesztelő intézmény, kapta dr. Nicholas Muraguri-tól, az egészségügyi szolgáltatások kormányigazgatójától a szerződéses megbízást a vakcinák tesztelésére. Muraguri nyomást gyakorolt a AgriQ Quest-re, hogy az általuk adott vakcinákat tesztelje a kampányban korábban használt vakcinák helyett. Az AgriQ Quest úgy döntött, hogy mindkét mintasort analizálja. Fredrick Muthuri a nairobii AgriQ Quest intézmény igazhatója.

Muthuri: A szakértői bizottság átadott nekünk egy levelet, amelyben kineveztek eme vakcina tesztelő laboratóriumává. Megállapítottuk, hogy egyes vakcinák beta hCG -vel kontamináltak voltak.

Dr. Ngare: Azok az üvegcsék, amelyek hCG pozitívak voltak ELIA módszerrel , hCG pozitívak voltak a nagyon hatékony folyadék kromatográfia módszerével (HPLC) is.

Narrátor: Az AgriQ Quest mindkét analízis sorban a vakcinának ugyanazon üvegcséiben talált hCG –t, mint amelyek már korábban is pozitívak voltak. Az AgriQ Quest azonban nem talált hCG-t abban az 52 mintában, amelyek nem a kampányból, hanem az állami raktárakból  származtak, miközben ezek közül többnek megegyezett a gyártási száma azokkal a számokkal, amelyek azokon az üvegcséken szerepeltek, amelyek hCG pozitivak voltak. Bizarr, hogy Nicholas Muraguri a kormány nevében levelet írt az AgriQ Questnek és kérte, hogy változtassa meg az eredményeket úgy, hogy azt tükrözzék, hogy a vakcinák biztonságosak voltak. Az AgriQ Quest ezt elutasította. A kormány támadásba ment át.

Dr. Karanja: A WHO mérhetetlenül bedühödött és az afrikai WHO-t ne akarja feldühíteni.

Média: A WHO arra buzdítja az anyákat, hogy folytassák a tetanusz elleni vakcina használatát, amelyről azt mondja, hogy biztonságos. A vakcina biztonságos. Biztonságos. Azt mondja, hogy százszázalékosan biztonságos? Tökéletesen biztonságos, beta hCG nélküli? A veszekedés reagálásra késztette a WHO-t és az UNICEF-et. Dezinformációk terjesztésével vádolták a katolikus egyházat. Ezek a bizonyítékok meg lettek cáfolva. Biztonságos és nincs az ország lányai és asszonyai termékenységi képességére káros hatással. A kormánypárt gyorsan rámutatott arra, hogy a kontamináció csupán az egyház által átadott mintáknál volt kimutatva, annak ellenére ugyanolyan gyártási számuk volt, mint a negatívan tesztelt mintáknak. Ez azt jelenti, hogy az egyház hazudik?

Muraguri: Egy üvegcse nyitva van. Nem tudjuk, hogy ki nyitotta ki. A lezárt üvegcsék azonban negatívak voltak. Gondolják át, hogy mit jelent ez. Média: A hitelességüket nem lehet igazolni.

Narrátor: A kormány nyilvánosan elítélte a katolikus egyház kételyeit, mint megalapozatlan kijelentéseket, mint amelyek nincsenek alátámasztva semmilyen tudományos bizonyítékkal. Az orvosok, Karanja és Ngare számára csak ezután jött az éles visszhang.

Dr. Ngare: Levelet kaptunk az orvosi kamarától, amelyben diszciplináris eljárásra idéztek. Ez egy tanács, amely nyilvántartásba veszi az orvosokat. Ha elvennék a működési engedélyem, nem működhetnék ebben az országban orvosként.

Dr. Karanja: Megtiltották, hogy nyilatkozzam. 2014-től azt várják el tőlem, hogy ebben az országban nem fogok a vakcinákról beszélni, mert veszélyes vagyok. Azt mondják, és én nem tudom miért mondják, hogy befolyásos személy vagyok, és ha a vakcinák ellen fogok szólni, az emberek hallgatni fognak rám.

Narrátor: Mi ennek az afrikai történetnek a végszava? Hogy mennyire megalapozatlanok a tények? Milyenek az esetleges tudományos bizonyítékok? Létezett egy kimondott szándék egy harminc éven át folyó WHO kutatási-fejlesztési programon keresztül, amelynek célja  a termékenységgátló vakcinák kifejlesztése volt. Az indíték a nők termékenységének csökkentése volt az állítólagos túlnépesedéssel szemben. A WHO kutatási és fejlesztési programja meghatározott egy összetételt, a beta hCG vegyileg kapcsolt formáját, és a tetanusz vakcinát, mint a leghatékonyabb készítményt. És egy harmonogrammot, amely 5 adagot foglal magában hathónapos intervallumokban, mint ami elengedhetetlen a sikeres teherbeesés megakadályozásához. A termékenységgátló vakcina végtermékként sikeresen volt tesztelve a fejlődő országokban. A WHO szerint 63 országot érinthetett.

A termékenységgátló vakcinációs harmonogramm egyike volt azon terveknek, amelyeket a kenyai kampányban ún. újszülött tetanusz elleni vakcinaként terveztek bevetni. Be lettek szerezve és tesztelve lettek a tényleges kampányból származó vakcinák. A hCG jelenléte különböző tesztekkel ki lett mutatva több laboratóriumban. Ezen laboratóriumok egyike, az AgriQ Quest, szerződéses megbízást kapott Muraguri kormányzati orvostól, hogy tesztelje hCG-re a vakcina mintákat. Az AgriQ Quest igazolta, hogy a minták tesztje pozitív a beta hCG-re és további laboratóriumok is alátámasztották ezt. Azután, hogy doktor Muraguri tudomást szerzett ezekről az eredményekről, írásban kérte, hogy az AgriQ Quest másítsa meg az eredményt és megtagadta a tesztért a kifizetést, amikor az AgriQ Quest ezt nem tette. Az állami raktárakból , nem a kampányból, származó tetanusz elleni vakcinaminták azonban negatívak voltak. Ebben a pillanatban a kormány támadásba lendült és kijelentette, hogy a vakcina biztonságos és hogy nem tartalmaz beta hCG-t.

Hogy elfedje a pozitív tesztek anomáliáját, a kormányhivatalnokok és mások valószínűleg támogatták azokat a médiaspekulációkat, hogy a kampányból származó pozitív vakcinaminták meg lettek hamisítva és hogy azokkal manipuláltak. Itt jutottunk el a kulcsfontosságú bizonyítékokhoz. Az AgriQ Quest igazgatója alátámasztotta, hogy a tetanusz toxoidja és a hCG összekapcsolása, amelyet felfedezett, vegyileg kapcsolt formában … ugyanaz, mint amilyet a WHO kifejlesztett és tesztelt sok éven át… kizárólag a gyártási folyamat során kerülhetett bele, semmiképpen sem későbbi beta hCG kontamináció útján.

Dr. Muthuri: Ez nem olyasmi, mint amit valaki fog és beletesz egy üvegcsébe, tesztel és megtalál. Ez a hormon valami máson utazott. Úgyhogy ott volt a púp és a csúcs. Úgyhogy valami máson utazik, ami vegyileg össze van kapcsolva vagy rá van kötve.

Dr. Oller: A HPLC tesztek megmutatták, hogy ez a hCG kapcsolt. Össze lett kapcsolva a tetanusz toxoidjával.

Dr. Muthuri: Ezt a gyártás idején végzik. Nem várták, hogy a minták ténylegesen tesztelve lesznek és hogy bármit is állítottak, az tényleg igazolva lesz.

Narrátor: Ennek ellenére dr. Muraguri fellépett az állami televízióban és kijelentette: Muraguri: Ez teli van ellentmondásokkal, mert nem terjesztettek elő semmilyen jelentést.

R. Odinga: Ez az AgriQ Quest laboratóriumi analízisről szóló jelentése. A tetanusz toxoidja elleni vakcina tesztelésével megbízott közös szakértői bizottság. Ez a nairobii kórház jelentése. Ez az University of Nairobi College of Health Sciences-től vett idézet. Ez a Lancet Kenya jelentése.

Narrátor: Maga dr. Muraguri valószínűleg elfelejtette, hogy megvan neki ez a jelentés.

Muraguri. És az a jelentés is, amelyet megkapott Karanja, amelyet itt tartok.

Narrátor: S mi több …

Muraguri: Az a laboratórium, amely állítólag a vakcinát tesztelte, ténylegesen igazolta nekem, hogy ilyesmi soha nem történt.

Kérdező: Egyetlen laboratórium sem tesztelte a vakcinát és nem állapított meg hCG-t?

Dr. Muthuri: Ez nem igaz.

Narrátor: Doktor Muraguri állítása valótlan volt.

Dr. Muthuri: Tehát ez csak azt jelenti, hogy valaki el akart rejteni valami nagy dolgot.

Narrátor: Ami bennünket aggasztó fordulathoz vezet. Az állítólagos fenyegetések, zaklatások és a laboratóriumába történő betörés ellenére, 2020. október 8-án, az AgriQ Quest igazgatója visszahívta kameráinkat. Bemutatták nekünk, hogy azoknak a tetanusz elleni kormánytól kapott vakcinamintáknak, amelyeknek ugyanaz volt a gyártási számuk, mint a kampányból beszerzett vakcinamintáké, hamisan át voltak jelölve.

Átcímkézték őket. Csak az alsó részen? Nem, a teljes kerületükön. – Majd az egész dolog levált? – Igen, levált. A címkére az van írva, hogy SERUM INSTITUTE, de a címkén lejjebb másik társaság szerepelt.

Narrátor: A hamis címke alatt nemcsak hogy más gyártási szám szerepelt, hanem ráadásul még más gyártó is. Ennek ellenére, hogy az egészségügyi miniszter nyilvánosan kijelentette, hogy Kenya számára csak egy forrás létezik. Ez annyira hazug. Úgy tűnik, hogy Kenyának legalább két tetanusz elleni vakcina – beszállítója volt. A Serum Institute of India és a Biological E. Limited, és hogy a vakcinaüvegcséik tartalma eltérő volt.

Dr. Ngare: Valóban szomorú, amikor azt látja, hogy a gyógyszeripar és azok az emberek, akik érdekeltek a haszonban és lehetséges, hogy egyéb dolgokban is, mint amilyen pl. a népességkontroll, tényleg szándékosan okoznak sérülést az embereknek, csak hogy elérjék a céljaikat.

Antoninah: Elképzelni azt, hogy amögött, hogy képtelen vagyok kihordani egy gyermeket, valahol egy rendszer áll, valamilyen emberek, ez ördögi agenda.

Dr. Karanja: Jaj nekik! Amíg én élek, és ha idehoznak bármiféle vakcinákat, utolérem őket, analizálom azokat, és elmondom a kenyaiaknak, hogy mi az. Narrátor: Az állandó kertész történetében, amely Jean Luc Harrist juttatja eszünkbe, 2021. április 29-én doktor Karanját megölték … hivatalosan a SARS-CoV-2 vírussal. Az elhúnyt Karanja doktornak volt a világ többi része számára egy üzenete.

Dr. Karanja: Ha befejezték Afrikát, eljönnek értetek. Készítsétek fel a gyermekeiteket, eljönnek értük és eljönnek értetek is. 2016-ban doktor Nicholas Muragurit visszahívták az egészségügyi minisztériumban betöltött hivatalából. Muraguri egy hatalmas pénzügyi botrány középpontjában találta magát, amikor eltitkolt olyan lényeges szerződéses dokumentumokat, amelyek 63 milliárd kenyai siling értékű, egészségügyi berendezések bérletével kapcsolatos  üzletre vonatkoztak, amit a Szenátus „bűnöző vállalkozásként“ jelölt meg.

Meddőség: Ördögi agenda

Dr. Littel: Már egy ideje tartottam Bill Gatestől. Először akkor találkoztam az ő agendájával, amikor látogatást tettem az Amerikai Gyermek és Serdülő Nőgyógyász Társaságnál, a tiszteletbeli vendég Macolm Potts volt, aki a kaliforniai Berkeley Egyetemről volt. Ő a Tervezett Szülőség Nemzetközi Szövetségének volt a vezetője. Bill Gates tanácsadója volt. Tudomása volt arról, hogy mit csinál Bill Gates. És most ezt képzeljék el: Ülünk a tanácskozáson és ő az afrikai programjuk sikerével dicsekszik, ahol minden hónapban Depo Provera-s vendégséget rendeznek és a 12 éves lányoknak különféle gyöngyöket és ajándékokat visznek, ami alkalom arra, hogy beoltsák őket a Depo Provera-val, ami biztosítja ezeknek a törzsbeli fiatal nőknek a meddőségét.

Ez biztosította számukra a normális reprodukciós ciklusok végét is azalatt, mialatt alkalmazták náluk a Depo Provera-t, sőt az esetek többségében még ennél jóval tovább is. Sok olyan esetet láttam, amikor a Depo Provera tartós meddőséget okozott. Nehéz elhinni, hogy ezek az afrikai lányok tudtak arról, hogy mi történik egyáltalán velük. Sokaknak közülük ugyanis nem is volt olyan hosszú ideje reprodukciós ciklusuk, hogy tudták volna, hogy mi a normális. Persze a tudatlan lányokat nem figyelmeztették arra a tényre, hogy ez kiiktatja a reprodukciós ciklusaikat és valószínűleg a termékenységüket is, de nemcsak hónapokra, hanem évekre és hogy ez korai osteoporózist, túlsúlyt, depressziót és egyéb súlyos következményeket idéz elő náluk. Lényegében ezzel megfosztja a nőt a reprodukciós egészségétől. Az a munka, amit Afrikában végeztek, a Bill Gates Alapítvány égisze alatt zajlott, és visszatekintve erre, engem már akkor is nyugtalanított, és még ma méginkább nyugtalanít, mert látjuk, hogy mi történt a Gardasil vakcinával és potenciálisan a további újabb vakcinákkal.

D. Bridle: Ezeket a (covid) vakcinákat a vállizomba adjuk, azt feltételezve, hogy sehova máshova nem jutnak el, csak a szúrás helyére. Ez biztonságos feltételezés? Határozottan nem. A spike protein a vérbe jut. Magas koncentrációban halmozódik fel a petefészkekben. A spike protein patogén protein, toxin, károsodást idézhet elő a testünkben. Nagy hibát vétettünk, csupán most tudatosítottuk. Mi a fiatal embereket meddővé tehetjük.

Dr. Yeadon: Amikor egy embert beolt, az olyan ellenanyagokat termelhet, amelyek megtámadhatják a placentát. Nem mondom azt, hogy ha beoltatja magát ezekkel a (covid) vakcinákkal, akkor meddő lesz. Hanem azt mondom, hogy egyetlen gyártó sem adhat semmilyen garanciát önnek arra nézve, hogy ez nem történik meg, mert nem méltóztattak megmérni, hogy mennyi a valószínűsége annak, hogy bármikoris képződhet egy olyan ellenanyag, amely kapcsolódhat az ön saját syncytin hormonjára. Ha kapcsolódik, akkor ez megakadályozhatja, hogy ön teherbe essen vagy hogy az ön placentája rendesen működjön. Ettől tartok.

 

Letöltés: Meddőség: Ördögi agenda (2022-es dokumentum)