Márton – Védd a lelkedet…

A Szűz Máriának Martin Gavenda in Dechtice (Szlovákia), 2023. június 15-én:

Szeretett gyermekeim, lássátok Jézus Szentséges Szívét Szeplőtelen Szívemmel egyesülve. A Szentlélek egyesíti őket, aki szembeszáll e világ romlott szellemével. Kérjétek a Szentlelket, hogy olyan szorosan egyesítsen benneteket Szent Szívünkkel, hogy életetek erényes és szent legyen, ahogy a mi Szent Szívünk is erényes és szent. Védd lelketeket buzgó imával és tiszta hittel, hogy a Sátán meg ne mérgezzen benneteket gyűlöletével és gonoszságával. Szent Szívünk és Szent Mihály arkangyal közel van hozzád. Bízza magát védelmünkre. Gyermekeim, a hit igazságával küzdjetek és fojtsátok el a gonoszt. Elmerítelek benneteket Jézus Szíve és az enyém szeretetében.

Szent Gertrúd Imádsága a halottakért és a tisztítótűzben lévő lelkekért. 1000 lelket szabadít meg a purgatóriumból.

Irgalmas Isten, dicsőséged trónjáról, nézd a tisztítótűzben szenvedő szegény lelkeket, nézd kínjukat, könnyeiket, amelyeket előtted ejtenek, hallgasd meg könyörgéseiket és nyögéseiket, könyörülj rajtuk, bocsásd meg bűneiket. Minden bűnükért, amit elkövettek, a szent szolgálatodban elkövetett hanyagságért felajánlom neked a legszentebb életet, Jézus Krisztus minden érdemét, minden bűnbánatot, böjtöt, virrasztást, imát, munkát, fájdalmat, vért és sebeket, szenvedést. és az ártatlan halált, melyet legkedvesebb Fiadban a legbuzgóbb szeretettel szenvedtél értünk, arra kérlek, hogy méltóztasd befogadni ezeket a szeretett lelkeket a mennyei boldogságra, hogy Téged örökké dicsőítsenek. Ámen.


Örökkévaló Atyám, felajánlom neked isteni Fiad, Urunk, Jézus Krisztus drága Vérét a ma világszerte megtartott összes szentmisével együtt a purgatóriumban lévő lelkekért, a haldoklókért, a világ bűnöseiért, a bűnösökért az egyetemes egyházban, a bűnösök számára a családomban és az otthonomban is. Ámen.

A mesterséges intelligencia pszichopata alkotóinak képére fogja átformálni a társadalom értékeit

SÜRGŐS FELHÍVÁS! Kérjük, hogy valamennyiünk érdekében a lehető legszélesebb körben terjesszék ezeket a videókat családtagjaik és ismerőseik között, mert súlyos veszélyben vagyunk egy orvosi-társadalmi zsarnokság uralma alatt, melynek célja, hogy elpusztítsa az emberiséget.

Alex Newman, amerikai újságíró, azt állítja, hogy a mesterséges intelligencia motorjai - Bill Gates és mások is - gonoszak. Sokan közülük úgy gondolják, hogy a mesterséges intelligencia révén nemcsak az emberiség és a bolygó fölött fognak uralkodni, hanem az örök életet is biztosítani fogják maguknak. Ez majdnem olyan, mint Bábel tornya. Persze Isten véget vetett ennek az ötletnek, mielőtt még elérték volna végső céljukat.

Nanorészecskék az ételben, a levegőben és a vízben, a természetes biológiát a szintetikus váltja fel

Celeste Solum amerikai kutató és volt FEMA-alkalmazott azt mondja, hogy közeleg az összes biológiai élet megsemmisülésének egzisztenciális veszélye, ahogy mi ismerjük, és ezt szintetikus biológiának hívják, amely újrahasznosítja az élő szervezeteket, és ahol semmi emberi nem marad benned. A hit az egyetlen fegyver ezzel a tervvel szemben.

A Vatikánban lévő FÜLÖMÖSSÉG bűne miatt A latin-amerikai misztikusnak, Lorenának 2023. június

A Vatikánban lévő FÜLÖMÖSSÉG bűne miatt. Szent Mihály üzenete 2023. június 4.

A Vatikánban a hamis istenek imádása és a Katolikus Egyház Tanításának elferdítése által létező FÜLÖMÖSSÉG bűne miatt, SZENT MIHÁLY ARKANGYAL, Aki az Igazság Angyalainak parancsnoka, kardot fogok húzni Olaszország ellen.

Szakrális bűnei, az Ég elleni sértések és eretnekségek miatt Isten Igazságos Keze alatt fog szenvedni, elárasztják a vizek, és lakói a Tenger háborgó vizei alatt fognak szenvedni.

Olaszország elmerül benne, és soha nem látott mértékű halálozással. Velencét el fogja emészteni a víz, miután a papok és a laikusok holttestei elpusztulnak a Vatikán inváziója miatt, ahol Fatima Harmadik Titka beteljesedik, ezért imádkozzatok sokat ezért a Nemzetért, amely a tenger és a bűn vizei alatt fog szenvedni, mivel a Vatikán az Antikrisztus főhadiszállása, és onnan virágzik a Gonoszság, a Szentségtörés és az eretnekségek, amelyek ma az Egyházban uralkodnak, imádkozzatok Olaszországért és a benne lakók lelkeinek megmentéséért.

Én, Szent Mihály Arkangyal, az Isteni Igazságosság végrehajtója, nagyon hamar hatályba fogom léptetni ezt a büntetést.

OLASZORSZÁG NÉPE, MEGTÉRÉSRE HÍVLAK BENNETEKET ÉS ÉLETETEK ÁTADÁSÁRA ISTENNEK, KÉRJÉTEK LELKETEK ÜDVÖSSÉGÉT, SEREGEMBE HÍVLAK BENNETEKET A MÁRIA SZEPLŐTELEN SZÍVÉNEK SZENTELÉS ÁLTAL.

Én, Szent Mihály arkangyal, az isteni igazságosság letéteményese, azért jöttem, hogy figyelmeztessem Olaszország népét erre a büntetésre.

AKI OLYAN, MINT ISTEN, SENKI SEM OLYAN, MINT ISTEN!!!

Ezt a káptalant fogjátok mondani Szent Mihály arkangyal üzenete 2023. június 13.

Én, Szent Mihály arkangyal, azért jöttem, hogy átadjam a Remény és a Szeretet eme Üzenetét a rossz hírek közepette, amelyek sújtják a Világot, és amelyek sötétségbe merítik Isten Népét, és nem találják a Fényt a sötétség közepette, bár a sötétség elárasztotta az egész Földet, és a bűn a perverzió mértéktelen fokát érte el, nekem, Szent Mihály arkangyalnak van Fényem és Reményem.

A Gyermek, aki azért született Betlehemben, hogy eljöjjön az emberiség megmentésére, ma meg akar születni MINDEN Hűséges Maradék Szívében, mert eljött az óra, amire MINDENKI vár, A SZENT LÉLEK ELVESZI A SZÍVETEKET ÉS MINDENKITEKET ÉLŐ TABERNAKULÁSSÁ TESZI, mert hamarosan, nagyon hamarosan eljön a pusztulás utálatának Órája, és az Istengyermek meg akarja kezdeni a Szívek megtérítésének örökségét, hogy Ő lakozhasson bennük, ezért küldött Engem, hogy adjam át ezt a FONTOS ÜZENETET ISTEN MINDEN EMBERÉNEK, KÉSZÜLJETEK FEL A SZÍVETEKET, mert nem sokkal azután, hogy megkapjátok az ÉLŐ ISTEN pecsétjét, a JÓ ÉS AZ IGAZSÁG SZENT LELKE ELVESZI TEKET, ÉS A SZENT LÉLEK ERŐJÉVEL GYERMEKEK SZÍVÉ VÁLTOZIK EL.

Új borhüvelyek lesztek, Élő Tabernákulum, ahol Jézus Krisztus mint Gyermek lakik, hiszen az Ő Ártatlanságával és Kegyelmével mindannyiótokat meg fog tölteni Ajándékokkal, ezért készítsétek fel a szíveteket, ha még bármilyen elégedetlenséget vagy bármilyen kis haragot észleltek, szabaduljatok meg tőlük Gyógyító imák által, gyógyítsátok meg minden sebeteket és készítsétek fel magatokat ezen a káptalannal, hogy szíveteket Gyermekszívvé készítsétek elő, hogy miután az Angyal eljön, hogy lepecsételje őket, a Szentlélek Élő Tabernákulumokká alakítson át benneteket.

Ezt a káptalant fogjátok mondani, egészen addig a napig, amikor Élő Tabernákulumokká váltok, ami NEM feltétlenül a Figyelmeztetéskor lesz, lehet, hogy sokkal korábban, ezért készüljetek fel rá.

KÁPTALAN:

V. Én, mint az Új Emberiség Előfutára, kérem a Szentlelket, hogy jöjjön a Szívembe, és alakítsa át azt TISZTA és TISZTA szívvé, amely mentes minden gyűlölettől és haragtól, készen arra, hogy az én Uram, Jézus Krisztus lakjon benne.

R. Jézus Krisztus szenvedésének, halálának és feltámadásának érdemei által kérjük az Atyát, a Fiút és a Szentlelket egy Tiszta és megújult Szívért, Ámen (10 alkalommal ismételjük).

Addig fogjátok mondani ezt a káptalant, amíg a Szentlélek ki nem nyilatkoztatja nektek, hogy Élő Sátrakká alakultatok át, és akkor az a Fény, amelyet mindegyikőtök ad, elkezdi beárnyékolni a Világ sötétségét, és így a Kék fényei között, Ezért arra kérlek benneteket, hogy készüljetek fel erre az Egyetemes természetű Nagy Eseményre, mivel MINDEN EMBER, FÉL és NEMZET EMBEREI át fognak alakulni a SZENT LÉLEK FÉNYÉBEN ÉLŐ TABERNAKLUMOKBAN, KÉSZEN ÁLLNAK FÉNYRE A VILÁG SÖTÉTSÉGÉNEK FÉNYÉBEN.

A csatakiáltással hagylak benneteket,
KI OLYAN, MINT ISTEN, SENKI SEM OLYAN, MINT ISTEN!!!!

A Világgazdasági Fórum tanácsadója szerint, a mesterséges intelligencia írni fog egy olyan Bibliát, ami mindenkinek tetszik. Misét tartott a mesterséges intelligencia - rengetegen vettek részt rajta

LISSZABON - Yuval Noah Harari, a Világgazdasági Fórum (WEF) vezető tanácsadója szerint a nem túl távoli jövőben a mesterséges intelligencia egy „helyes” világvallást hozhat létre.

„A történelem során a vallások mindig arról álmodoztak, hogy a szent könyvük egy emberfeletti intelligenciától származik nem pedig egy olyan könyv, amit egy emberi entitás írt” – mondta. „Néhány éven belül talán lesznek olyan vallások, amelyek valóban helyesek. Gondoljunk csak egy vallásra, amelynek szent könyvét egy mesterséges intelligencia írja. Ez néhány éven belül valósággá válhat.”

Harari 47 éves  Transzhumanista filozófus és népszerű író , a jeruzsálemi Héber Egyetemen tanít, miközben Klaus Schwabnak a Világgazdasági Fórum elnökének egyik legközelebbi tanácsadójaként is szolgál.

Egy 2022 augusztusi interjújában többek közt azt is kijelentette, hogy a világnak nincs többé szüksége a technológiai fejlődés miatt kiszorított „haszontalan” munkavállalók „nagy többségére”.

Harari szerint a Bibliát pedig nem vizsgálták meg kellőképpen.

„Gutenberg a 15. század közepén nyomtatta ki a Bibliát. A nyomda annyi példányt nyomtatott ki a Bibliából, amennyit Gutenberg kért. De nem hozott létre egyetlen új oldalt sem. Nem volt saját elképzelése a Bibliáról: Ez jó? Ez rossz? Hogyan kell ezt értelmezni?  Az mesterséges intelligencia új ötleteket hozhat létre. Akár új Bibliát is írhat.”

„Minden vallás – folytatta – azt állítja: „Ó, a többi vallás könyveit, emberek írták. De a mi könyvünk, nem, nem, nem, nem, nem. Valami emberfeletti intelligenciától jött!'”

A Bibliát katolikus püspökök állították össze isteni vezetés mellett a 382-es római zsinaton. A 46 könyvből álló Ószövetségre és a 27 könyvből álló Újszövetségre osztva I. Damasus pápa hirdette ki az „emberfeletti” bölcsesség segítségével . Maga Isten volt az, amelyet Krisztusnak az apostolokhoz intézett szavai megerősítenek János evangéliumában, amikor felment a mennybe: „A Szentlélek, akit az én nevemben küld az Atya, mindenre megtanít benneteket.

Harari számos bizarr nézetet vall, amelyek a kereszténység alapelveit támadják. Az elmúlt években azt mondta, hogy a „homo sapiens” „igazság utáni faj”. Azt is megjegyezte, hogy az „emberek” már nem „titokzatos lelkek”, hanem csupán „feltörhető állatok”.

A mesterséges intelligencia témája volt az idei Bilderberg-találkozónak is amelyet Lisszabonban tartottak még májusban. Körülbelül 130 politikai és üzleti vezető vett részt a titkos összejövetelen, köztük az OpenAI vezérigazgatója, Sam Altman, a Microsoft vezérigazgatója, Satya Nadella és a Google vezérigazgatója, Eric Schmidt. Az nem ismert, hogy Harari jelen volt-e.

Számos iparági vezető súlyos aggodalmának adott hangot a mesterséges intelligenciával kapcsolatban, köztük volt  maga Harari is .

A mesterséges intelligenciában „benne van a civilizáció elpusztításának lehetősége is” – mondta a Twitter vezérigazgatója, Elon Musk a Fox News korábbi műsorvezetőjének, Tucker Carlsonnak még áprilisban.

„Nehéz belátni, hogyan lehetne megakadályozni azt, hogy a rossz emberek rossz dolgokra használják a mesterséges intelligenciát” – figyelmeztetett májusban a The New York Timesnak Dr. Geoffrey Hinton, a terület szakértője.

A napokban Németországban egy, a hagyományostól alapjaiban eltérő istentiszteletetre került sor, ami egy több ezer éves vallás elemeit vegyítette a legmodernebb technológiával. A misét ugyanis gyakorlatilag a mesterséges intelligencia tartotta: annak ugyanis példabeszédét is a ChatGPT írta, a rendezvényt pedig a képernyőre vetített virtuális avatarok vezették le.

MÁRIA, A SÁTÁN LEGHATÉKONYABB ELLENFELE

 

„Isten mindenekelőtt a Szűzanyát rendelte az ördög támadásai elleni védelemre”
„Mária az egyetlen teremtmény, aki a Sátánt teljesen le tudja győzni”

 

„Mária az egyetlen teremtmény, aki a Sátánt teljesen le tudja győzni, mert a bűnnek legapróbb foltja sem érintette őt soha” – „Az Atya terve az, hogy mindent Mária közbenjárására kapjunk meg” – e két mondatot Gabriele Amorth atya írta le azon tapasztalatok alapján, melyeket ördögűzései során szerzett.

Amorth atya könyvének „Mária, a Sátán ellenfele” címet viselő fejezetében azt is elmeséli, hogy az ördögűzéseik alatt a démonok egészen addig semmibe veszik igyekezetüket, amíg Mária közbe nem avatkozik. Onnantól kezdve a démonok azonban már nem szemtelenkednek, nem gyalázkodnak tovább, hanem panaszkodni, rettegni kezdenek. Ez a tapasztalat késztette őt arra, hogy ördögűzései során megkeresse, illetve megtudja a választ ezekre a kérdésekre: „Miért olyan hatalmas Mária az ördöggel szemben? Miért reszket tőle, és miért menekül a Gonosz a Szűz elől? Miért rémíti meg a démonokat annyira, ha Szűz Mária nevét mondják ki előttük?” A válasz, melyet a megszállottak szájából maguk a gonosz lelkek árultak el, így hangzott: „Mert ő az összes teremtmény között a legalázatosabb, és én a legdölyfösebb; ő minden teremtmény között a legengedelmesebb; … ő a legtisztább és én a legrondább.”
És végül e válaszok legfontosabbika: „Mária az egyetlen teremtmény, aki a Sátánt teljesen le tudja győzni, mert a bűnnek legapróbb foltja sem érintette őt soha.” Ez – mondhatnánk, hogy persze – olyan igazság, amit a katolikus keresztények mindig tudtak, attól a pillanattól kezdve, hogy Jézus a Golgotán e szavakat kiejtette: „Íme, a te fiad – Íme, a te anyád” (Jn 19,26-27).

A Mária-tisztelet olyan katolikus kincs, amit rajtunk kívül senki más nem birtokol, sőt fel sem fog, meg sem ért, következésképpen kiaknázni sem tudja. A katolikusok azt is mindig tudták, hogy Mária a legnagyobb szövetségesük és védelmük a gonosz mesterkedéseivel szemben, és ezért nem szűntek meg folyvást hozzá fohászkodni, imáikat mindig az ő közreműködésért mondott fohásszal elkezdeni és befejezni. A Mária-kegyhelyek beborították az egész katolikus világot, így az egyszerű népnek mindig megvolt a lehetősége, hogy elérhető közelségben járulhasson Isten Anyjához támaszért, közbenjárásért, vigaszért.

Hogy Mária a Sátán legyőzésében megkerülhetetlen személy, azt a Bibliából minden katolikus tudhatja: „Ellenkezést vetek közéd és az asszony közé” (Ter 3,15), mondta a bűnbeesés után az Úr a kígyónak, azaz Sátánnak. Így tehát a Sátán a kezdetektől tudta, hogy a Boldogságos Szűz Mária lesz a legnagyobb ellensége a lelkek megkaparintásáért folytatott küzdelmében. Amorth atya könyvének előszavában P. Candido Amantini szavait tolmácsolja, aki ezt írta: „Ha Isten megengedi, hogy az embereket ördögi támadások érjék, akkor mindenféle hatásos segítségről is gondoskodik ez ellen. Ezért az Egyházat nagyhatású szentségi erőkkel látta el. De mindenekelőtt a Szűzanyát rendelte az ördög támadásai elleni védelemre; hiszen már a kezdetekkor ellenkezést vetett közéjük.”

Amorth atya könyvének több helyén is felhívja a figyelmet a Máriához való fordulás fontosságára a Sátán elleni harcban: „A rózsafüzér, sőt minden más Szűz Máriához intézett ima erejét szinte tapintani lehet. … Úr intéz el mindent, és soha nem állít bennünket anélkül a megpróbáltatások elé, hogy ezek megoldásához ne adná meg nekünk a szükséges erőt. Jaj nekünk, ha gyávaságból visszavonulunk és kötelességünket nem teljesítjük. Birtokunkban van a szellem adománya, az eucharisztia, Isten Igéje, Jézus nevének ereje, a Szűzanya védelme, az angyalok és a szentek közbenjárása stb.”
Majd könyvét ezzel a fohásszal fejezi be: »Kérem a Boldogságos Szűz Máriát, Sátán ellenségét, aki a megváltás első bejelentése óta győzedelmeskedik a gonosz felett, hogy világosítson, védelmezzen és az örök bér elnyeréséig vívott földi harcban segítsen meg mindenkit. … Külön gyönyörűség e könyv végén őrá gondolni, akinek ellenséges viszonyát a démonnal szemben Isten maga akarta: „Ellenkezést vetek közéd és az asszony közé.” (Ter 3,15) Mária az Immaculata, mert se áteredő, se másmilyen bűne nem volt, vagyis soha nem engedett a Sátán kísértésének. És mindenkoron Szűz, mert mindenkoron Istené, testével is, amelyből az Ige saját testét felvette. Gondoljuk egyszer végig az emberré válás jelentőségét a démon oldaláról: Neki, akinek nincs teste, mert tiszta szellem, és aki minden teremtmény elsőbbike akart maradni, fel kell ismernie, hogy Krisztus a teremtés középpontja, valóságos Isten és valóságos ember, és azt is, hogy a megtestesüléssel az ellene folyó harc kezdődött meg. Ezért próbálja meg az emberi testet minden eszközzel a bűn tárgyává tenni. … Ebből a szemszögből nézve ismerhető fel a Mária – a „mindenkoron szűz”, aki a Sátánt legyőzte, és aki Isten terveinek eszköze – szeplőtelen fogantatásáról szóló dogma fontossága.«

A józan ész azt diktálja, hogyha valaki veszélyben van, akkor minden rendelkezésére álló módon védekezzen, minél inkább fenyegetik létét, egzisztenciáját, annál jobban felfegyverezze magát, mindazzal, amivel csak tudja. Mivel veszély esetén egyedül ez a fajta viselkedés felel meg a természetnek, mióta ember él a földön ez minden időben így működött – kivéve a mi korunkat. Miként ezt egy neves közgazdász mondta, ma nem csak a politikában egyeduralkodó az abszurditás, de az élet ÖSSZES más területén is: a gazdaságban, a nevelésben, az oktatásban, a művészetekben, egyáltalán mindenben. E listán az első helyre mégis a vallást, jobban mondva a hivatalos katolikus egyházat kell tenni, hiszen – mint már több helyen szó volt róla – a romlás, sőt az abszurd magatartás mindig tőle indult ki. A világ csak azután és azon a téren kezdett el rohadni, ahol a rohadást ő indította el.

Amorth atya írta: Sátán »az emberi testet minden eszközzel a bűn tárgyává akarja tenni. … Ebből a szemszögből nézve ismerhető fel a Mária – a „mindenkoron szűz”, aki a Sátánt legyőzte, és aki Isten terveinek eszköze – szeplőtelen fogantatásáról szóló dogma fontossága.«
Michel Mottet „Et regnabunt cum Christo mille annis – És ezer évig uralkodtak Krisztussal (Jel 20,4) címmel 1992-ben írt tanulmányában a következőket írta e dogma kihirdetésével kapcsolatban (ez a rész nem szerepel a honlapra feltett magyar fordításban):
»Mindazok, akik veszik maguknak a fáradságot, hogy a Szentírást az elejétől, vagyis a Teremtéstől egészen a végéig, vagyis a Jelenések könyvének utolsó mondatáig elolvassák, megállapíthatják, hogy benne újra és újra azon végzetes következményekről van szó, melyeket az eredeti bűn idézett elő, nem csak az egyének összességére, hanem az egész teremtésre nézve – melyet Isten az emberek gondjára bízott –, mivel e bűn következtében lett a föld megátkozva. Egyúttal azonban azt is megállapíthatja, hogy Ádámnak és Évának Isten közvetlenül a bűnbeesés után megígért egy Megváltót, aki ezt az őskatasztrófát meg fogja szüntetni, azáltal, hogy mindent helyreállít, és egy adott időpontban az Ádámra, Évára és a földre kiszabott átkot feloldja.
Ez a Megváltó, mondja a Teremtés könyve, az asszony ivadéka lesz: lásd 1 Móz 3,15: „Ellenségeskedést vetek közéd és az asszony közé, a te ivadékod és az ő ivadéka közé…” Ez a Bibliában az egyetlen hely, ahol az „ivadék” (mag) szót egy nővel kapcsolatban használják: ez oly titok, amit Izajás jövendölt meg: „Ecce Virgo concipiet, et pariet filium” – „Íme egy szűz (a sértetlen szűz, kit én látok) méhében fogan, és fiat szül.” (Iz 7,14). És Isten Fiának megtestesülésével valósággá lesz, miként ezt Szent Lukács leírja. Szent Pál a zsidókhoz írt levelében (Zsid 9,11) közli velünk, hogy Isten Fiának e földön való első megjelenése „per amplius et perfectius Tabernaculum non manufactum, id est, non hujus creationis” – „nagyobb és tökéletesebb, nem kézzel készített, azaz nem ebből a világból való sátoron át”, azaz nem e teremtésen keresztül történt. Mert Jézus a legszentebb Szűz „sátrán” keresztül jött erre a világra.
Tehát e mondatokkal az apostol az asszony Szeplőtelen Fogantatásának titkát fedte fel, amit Isten Mózes első könyvében jelentett be, hiszen a Megváltó szűzi anyja semmilyen körülmények között – még egy állítólagos „előjog” által sem – foganhat testi úton, mert ez Máriát a bűnös Éva utódai közé helyezné.
Isten nem teheti meg, hogy semmissé tegyen egy szabad cselekedetet, ami mihelyt megtörtént, örökre megmarad. Hogy ezt meg lehessen tenni, ahhoz Istennek meg kellene tagadnia a szabadság ajándékát, következésképpen saját magát is, ami lehetetlenség és abszurdum lenne. Ez a logikus és elkerülhetetlen összefüggés nem kerülte el IX. Pius figyelmét. Ezért tagadta a szabadságot, ami egyetlen útként szolgált arra, hogy a Szeplőtelen Fogantatás dogmáját megváltoztassa és meghamisítsa, és ezzel a hivatalos aposztázia korát beharangozza (elindítsa).«
[Az utolsó mondatokat – a szöveg értelmezésének nehézsége miatt – az einsicht-aktuell.de weboldalon található német fordításban is leközlöm:
»Denn durch die „Hütte“ der Allerseligsten Jungfrau Maria ist Jesus in diese Welt gekommen. Der Apostel offenbart uns folglich das Geheimnnis der Unbefleckten Empfängnis der Frau, das in der Genesis angekündigt wird, da die jungfräuliche Mutter des Erlösers selbstverständlich unter keinen Umständen – auch nicht durch ein angebliches „Vorrecht“ – auf fleischlichem Wege gezeugt worden sein kann, denn das würde Sie unter Eva die Sünderin stellen. Gott hat nicht die Möglichkeit, eine freie Handlung rückgängig zu machen, die, sobald sie geschehen ist, für ewig Bestand hat. Um dies zu bewerkstelligen, müsste Er die Gabe der Freiheit leugnen und folglich auch Sich selbst verleugnen, was eine Unmöglichkeit und eine Absurdität darstellt. (Diese logische und unausweichliche Verknüpfung ist Pius IX. nicht entgangen. Deshalb hat er die Freiheit geleugnet, was der einzige Weg war, um das Dogma von der Unbefleckten Empfängnis abzuändern und zu verfälschen und somit die Ära der offiziellen APOSTASIE einzuläuten.)«]

Tény, hogy IX. Pius miután dogmának hirdette ki a már régóta biztosnak tartott tant arról, hogy Mária mentes az áteredő bűntől, az 1708-ban már általánosan előírt Szeplőtelen Fogantatás ünnepének címét és szövegét is megváltoztatta. A dogma kihirdetése 1854-ben volt, a Lourdes-i jelenés 1858-ban. Darwin 1859-ben adta ki „A fajok eredete” című művét, IX. Pius pedig ezt követően, 1863-ban (!) rendelt el új zsolozsmát és új misét e napra, és az ünnep addigi címét: «Conceptio B. M. V. immaculata», amit 1622-ben XV. Gergely adott neki, «Immaculata Conceptio»-ra változtatta. Ugyanakkor megtartotta másodosztályú ünnepnek, csak 1879-ben XIII. Leó emelte azt elsőosztályú ünneppé vigíliával. Az eredeti «Conceptio B. M. V. immaculata» cím, vagyis az ünnep eredeti neve ez: „A szeplőtelen Boldogságos Szűz Mária fogantatása” (ami azt jelenti, hogy Mária Isten terveiben már a kezdetektől fogva, tehát Isten gondolataiban is öröktől örökké szeplőtelen), míg a IX. Pius adta új címben nem Mária szeplőtelen, hanem „csak” a fogantatása: «Immaculata Conceptio», «szeplőtelen fogantatás».
Ami Mottet fent idézett állításából egészen biztosan helytálló, az az, hogy az általános aposztázia az 1850-es években lódult meg annyira, hogy mára – ezt ki lehet jelenteni – az egész emberiséget elérte: azok száma, akiket még katolikus hívőnek lehet nevezni, olyan csekéllyé vált, hogy számokban már szinte kifejezhetetlen. És az is vitathatatlan, hogy ugyanezen években emelkedett az evolúció tana tudományos rangra. És mivel egyfelől IX. Pius nem ítélte el az evolúciót, és terjedésének semmilyen gátat nem vetett, másfelől véletlenek nincsenek, jogosan feltételezhető, hogy a fent említett dátumoknak, illetve eseményeknek súlyos következményekkel járó közük van egymáshoz. (E gondolatmenet folytatását lásd ebben a cikkben: „Mi végre vagyunk a világon?”)
»Nem túlzás azt állítani, hogy az ősbűn után az evolúció hozta a második legnagyobb kárt az emberiségnek: Ez az őrült tan alapozta meg látszólag azok igazát, akik Istennek a létezését tagadták, vagy „csak” abban kételkedtek, hogy Isten irányítja a világot, a történéseket, hogy Ő szabja meg az ember célját és feladatát. Az a tény, hogy az evolúciós elméletet – amit nem Darwin talált ki, hanem már az ókorban is megvolt, csak akkor nem tudott tért nyerni – az egész nyugati világ ellenállás nélkül tudományosnak, bizonyítottnak, egyedül lehetségesnek elfogadta, csak úgy vált lehetségessé, hogy az Egyház nem ítélte el, nem utasította azonnal, egyértelműen és határozottan vissza. Sőt, nemcsak hogy nem utasította vissza, hanem még magáévá is tette! Ezzel lényegét tekintve igaznak ismerte el, hogy Isten nem igazi Isten, csak egy báb, hogy az ember előtt nincsenek akadályok abban, hogy maga irányítsa sorsát, jövőjét.«

IX. Pius tehát azzal, hogy megváltoztatta az ünnep nevét, az első volt, aki a katolikus egyházban Mária szeplőtelen nevét – úgymond – "elbagatellizálta". A következő ilyen irányú beavatkozás 1970-ben történt, amikor a Confiteor, azaz a közgyónás szövegét a liturgia ú. n. reformja során Montini alaposan megkurtította.

A Confiteor eredeti latin szövege így szólt: „Confiteor Deo omnipotenti, beatae Mariae, semper virgini, beato Michaeli Archangelo, beato Ioanni Baptistae, sanctis Apostolis Petro et Paulo, omnibus sanctis et tibi, pater, quia peccavi nimis cogitatione, verbo et opere: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. – Ideo precor beatam Mariam, semper Virginem, beatum Michaelem Archangelum, beatum Ioannem Baptistam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes sanctos et te, pater, orare pro me ad Dominum, Deum nostrum.”
Német fordításban: „Ich bekenne Gott dem Allmächtigen, der seligen, allzeit reinen Jungfrau Maria, dem heiligen Erzengel Michael, dem heiligen Johannes dem Täufer, den heiligen Aposteln Petrus und Paulus, allen Heiligen und dir, Vater, daß ich viel gesündigt habe in Gedanken, Worten und Werken durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine übergroße Schuld. Darum bitte ich die selige, allzeit reine Jungfrau Maria, den heiligen Erzengel Michael, den heiligen Johannes den Täufer, die heiligen Apostel Petrus und Paulus, alle Heiligen und dich, Vater, für mich zu beten bei Gott, unsrem Herrn.“
(A kiemelt szövegek fordítása magyarra: „Gyónom… a boldogságos, mindenkor szeplőtelen Szűz Máriának”, ezért „kérem a boldogságos, mindenkor szeplőtelen Szűz Máriát”)

A magyar szöveg az 1920-as Officium Divinum ( Szent István Társulat) szerint:
„Gyónom a mindenható Istennek, a mindenkoron szeplőtelen Szűz Máriának, Szent Mihály főangyalnak, Keresztelő Szent Jánosnak, Szent Péter és Pál apostoloknak, Isten minden szentjeinek, és neked, tisztelendő atya, mert fölötte vétkeztem gondolataimmal, szavaimmal és cselekedeteimmel. Én vétkem, én vétkem, én igen nagy vétkem. – Mégis kérem a mindenkoron szeplőtelen Szűz Máriát, Szent Mihály főangyalt, Keresztelő Szent Jánost, Szent Péter és Pál apostolokat, Istennek minden szentjeit, és téged, tisztelendő atya, hogy imádkozzál érettem a mi Urunknál, Istenünknél.”
A 13 évvel később, 1933-ban kiadott Szunyogh-Xavér misszálé (Szent István Társulat) – követve a IX. Pius által megkezdett csonkítást – már megfosztotta Máriát a szeplőtelen jelzőtől:
„Gyónom a mindenható Istennek, a boldogságos, mindenkor Szűz Máriának, Szent Mihály főangyalnak, Keresztelő Szent Jánosnak, Szent Péter és Pál apostoloknak, minden szenteknek, és neked, tisztelendő atya, hogy nagyot vétkeztem gondolattal, szóval és cselekedettel. Én vétkem, én vétkem, én igen nagy vétkem. – Kérem azért a boldogságos, mindenkor Szűz Máriát, Szent Mihály főangyalt, Keresztelő Szent Jánost, Szent Péter és Pál apostolokat, az összes szenteket, és téged, tisztelendő atya, hogy imádkozzál érettem a mi Urunkhoz, Istenünkhöz.”

Ezután a Montini-féle 1970-től hivatalos szövegek csak azt folytatták, amit IX. Pius és az 1933-as misszálék már elkezdtek:
Az új közgyónás szövege latinul: „Confiteor Deo omnipotenti, et vobis, fratres, quia peccavi nimis cogitatione, verbo, opere et omissione: mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. – Ideo precor beatam Mariam, semper Virginem, omnes angelos et sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum, Deum nostrum.”
Németül: „Ich bekenne Gott, dem Allmächtigen, und allen Brüdern und Schwestern, dass ich Gutes unterlassen und Böses getan habe: ich habe gesündigt in Gedanken, Worten und Werken: durch meine Schuld, durch meine Schuld, durch meine große Schuld. – Darum bitte ich die selige Jungfrau Maria, alle Engel und Heiligen und euch, Brüder und Schwestern, für mich zu beten bei Gott, unserem Herrn.
(Az új "gyónásból" tehát törölték a szentek neveit, és a Szűzanyát is csak a második részben említik: A második rész kiemelt szövege a német fordításban magyarul így hangzik: „kérem a boldogságos Szűz Máriát”)

A magyar fordítás azonban – csodák csodája – egészen mostanáig megtartotta a második részben a „mindenkor szeplőtelen” jelzőt: „Gyónom a mindenható Istennek és nektek, testvéreim, hogy sokszor és sokat vétkeztem, gondolattal, szóval, cselekedettel és mulasztással: én vétkem, én vétkem, én igen nagy vétkem. Kérem ezért a Boldogságos, mindenkor Szeplőtelen Szűz Máriát, az összes angyalokat és szenteket, és titeket, testvéreim, hogy imádkozzatok érettem Urunkhoz, Istenünkhöz.”

Korunk azonban ennyi katolikusságot sem tűrhetett tovább. Mert a mostani hivatalos egyház minél erősebben tombol a Sátán, minél több embert ránt le magához a pokolba, minél nagyobb a hadserege, minél súlyosabb a hitehagyás, annál inkább visszautasít minden katolikus segítséget, még Szűz Mária segítségét is!
Ezért aztán Pünkösdkor kezdetét vette a rombolás következő állomása Magyarországon is:
»A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia 2022-es téli rendes ülésén hozott döntése alapján Magyarország valamennyi egyházmegyéjében 2023 pünkösdjétől vezetik be hivatalosan a Római misekönyv új magyar nyelvű kiadását. … Az eredeti latin kiadáshoz igazodik a misekönyv magyar szövege. A bűnbánati részben a közgyónás is követi a latin eredetit, így „Kérem ezért a boldogságos mindenkor Szűz Máriát” részre módosul az imádság.«

Ne mondja senki, hogy ez a mondat jobban megfelel a latin eredetinek, és hogy semmi fontos változás nem történt, hiszen a szűz és szeplőtelen szavak egymás szinonimái. Hiszen „mindenkor szűz” bárki lehet, még egy gyilkos is, ha nem volt nemi kapcsolata soha senkivel. A szeplőtelen kifejezés ehelyütt nem a testi szüzességre, a testi épségre vonatkozik, hanem a lelki szüzességre. Arra, amit a démonok tudnak, csak a jó hosszú idő óta működő, magát katolikusnak nevező szekta tagjai nem tudnak: „Mária az egyetlen teremtmény (aki a Sátánt teljesen le tudja győzni), mert a bűnnek legapróbb foltja sem érintette őt soha.” Ezért mindenkor szeplőtelen!
Ezt tudták őseink is az egykor katolikus korokban, akik ezért a száraz latin szöveget (mint minden más imában, liturgikus és más szövegben is), helyesen értelmezték, és ennek megfelelően fordították le: „mindenkor szeplőtelen Szűz Mária” (arról nem is beszélve, hogy az évszázadok során ez a név: Szűz Mária a népnyelveken amúgy is összeforrt, egy névvé változott, hol egybeírva: Szűzmária, Szűzanya, hol különírva; fentebb láttuk, hogy nem csak a magyarok, de a németek is így fordították, mondták a Confiteort).
Ezen felül: Ha ez a szó: „szeplőtelen” annyira érdektelen, hogy eltörlése miatt nem kell semmi „rosszra” gondolni, akkor miért volt 1863-ban IX. Piusnak, 1970-ben Montininek, most 2023-ban pedig a „Magyar Katolikus Püspöki Konferencia” tagjainak olyan fontos, hogy „Magyarország valamennyi egyházmegyéjében 2023 pünkösdjétől” ezt a szót töröljék a Szűzanya jelzői közül a közgyónásban? Miért kellett ezt az ország összes templomában kihirdetni, a híveknek kötelezővé tenni?

A katolikus tanítás szerint az emberi lélekben nem lehet vákuum: ott vagy Isten, vagy a Gonosz lakozik. Amint a bűnök kiűzik Istent a lélekből, a Sátán démonai rögtön birtokukba veszik. Isten Anyját a legnagyobb vész pillanatában hivatalosan megfosztani az egyedül őt megillető „szeplőtelen” elnevezéstől, csakis démoni eredetű elgondolás lehet.

Amorth atya arról számolt be, hogy az ördögűzések alatt a démonok a legdurvább szavakkal káromolják Istent és Urunk Jézus Krisztust, de a Szűzanyáról nem ejtenek ki csúnya szót. A mindenkor szeplőtelen Szűz Máriát csak úgy említik, hogy ő vagy az asszony. Urunk tehát nem engedi, hogy szent anyját bárki gyalázhassa. Ha a közgyónás új szövege nem is nevezhető gyalázkodásnak, azért mindenképpen csonkítást, Mária egyedülálló kiválóságának csorbítását jelenti. És vezetik be e szöveget olyan időben, amikor a katolikusoknak soha nem volt mértékben lenne szükségük a Szűzanya rendkívüli segítségére, az ő egyedülállóan hatásos védelmére a Gonosszal – és saját gyengeségünkkel – szemben!

Befejezésül még két idevágó hír:

1. A Fatima-i rózsafüzér ima
A „két Lucia” botrány mellé most egy újabb hamisításra is fény derült: ">„két Lucia” botrány mellé most egy újabb hamisításra is fény derült: Portugáliában felfedezték az „Ó, Jézusom” kezdetű imarész helyes és eredeti szövegét: Azt az imát, amire Miasszonyunk tanította meg a látnok gyermekeket, azt követően, hogy 1917. július 13-án bepillantást adott nekik a pokol gyötrelmeibe.
Már nem is meglepő, hogy az eredeti szöveg másképp hangzik, mint az elterjedt hivatalos változat: „Ó, Jézusom, bocsásd meg bűneinket, ments meg minket a pokol tüzétől, vidd mennybe a lelkeket, különösen azokat, akik leginkább rászorulnak irgalmadra.” – Ez az ima ugyanis azt a téves tant támasztja alá, miszerint minden ember megmenekül, a mennybe jut.

Az eredeti ima szövege azonban másképp szól:
Portugálul: „Ó meu Jézus, perdoai-nos, livrai-nos do pogo do inferno, levai as alminhas todas para o céu, princimente as que mais precisarem.” – (Ó, Jézusom, bocsáss meg nekünk, szabadíts meg minket a pokol tüzétől, minden kis lelket vigyél a mennybe, különösen azokat, kik a legjobban rászorulnak.)
Angolul: „Oh my Jesus, forgive us and spare us from the fires of hell and relieve the souls from the Purgatory, especially the most abandoned ones.” – „Ó, Jézusom, bocsáss meg nekünk, szabadíts meg minket a pokol tüzétől, szabadíts ki a lelkeket a tisztítótűzből, különösen az elhagyatottakat.”

Látszatra úgy tűnik, hogy az angol fordítás eltér a portugál eredetitől. Ez azonban nincs így: a portugál szövegben szereplő „alminhas” szó ugyanis nem csak kis lelkeket jelent, hanem a purgatórium lelkeit is; ezek a "kis lelkek".

2. Az Angyali Üdvözlet szövegének meghamisítása
Egy magyar tévécsatornán mostanában ismétlik a Don Matteo olasz tévésorozat részeit. Így a nézők naponta meghallgathatják a méltán népszerű főszereplő prédikációit, melyeket a gyilkosoknak tart minden rész végén, és ami így szól: Akármekkora nagy, sőt aljas szándékkal elkövetett bűnük dacára, és mindenféle katolikus érzületük, vallási gyakorlatuk, netán bűnvallomásuk hiánya ellenére „Jézus letérdel eléjük”, megbocsát nekik, mert annyira szereti őket. Sőt, a filmbeli pap odáig megy, hogy a szegény gazemberek megnyugtatására még az Üdvözlégy Mária-imát is megmásítja: a végéből kihagyja a „bűnösekért” szót, azaz így fejezi be: „Istennek szent Anyja! imádkozzál érettünk!” – Még jó, hogy a „bűnösökért” helyett nem tesz oda valami mást, mint például „érettünk, szentjeidért!” (Mostantól tehát a modernista tanítás szerint Mária nem szeplőtelen, és mi emberek nem vagyunk bűnösök.)

Egy ilyen filmsorozat többet árt a lelkek üdvösségének, mint a zsinati egyház több évtizede tartó hitellenes akciói; de legalábbis maximálisan alátámasztja annak tévtanításait. – És akkor még nem is szóltunk annak hatásáról, hogy a liturgia-reform kihagyta a keresztelésből az ördögűzést!

A mai napon feltett cikkek, melyek mind e témával, és a feltétlen Mária-tisztelet eltűnésének evilági következményeivel foglalkoznak:
– Egy exorcista újabb beszámolói
– Lehet-e elválni és újraházasodni?
– Az elmúlt száz év legnagyobb forradalma a nők forradalma

https://katolikus-honlap.hu/2301/maria.htm

Bangha Béla S.J.: Lehet-e elválni és újraházasodni?

 

A házassági elválás ellen szól mindenekelőtt: a nő méltósága. A nő legszebb éke: a szemérem.

Annak van értelme, hogy egy nő a törvényes házasság keretén belül az Istentől rendelt szent célra, a családalapítás érdekében egyetlen férfira bízza magát; de akkor csakis azzal a tudattal, hogy örökre azé az egy emberé marad s vele halálig tartó hűségben él. Mihelyt a nőket csereberélni lehet, mihelyt lehetséges, hogy a nőt egymásután két, három, talán négy élő férfi is a magáénak vallhatja, mihelyt odajutunk, hogy a nő csak átmeneti, használati tárgy, élvezeti cikk, érzékiségre s nem örök hűségre szerződő társ: örökre vége a női méltóságnak!

Nincs tehát más hátra: meg kell tartani a krisztusi törvényt! Uralkodni kell a szenvedélyeken! Nem igaz, hogy a „boldogság” a legfőbb szempont, vagy, hogy mindenkinek joga van a „boldogságra”, már tudniillik, ahogy ő azt képzeli. Hiszen akkor a tolvajnak is joga volna a lopásra!

A házasság szentség, épp ezért, s mert felbonthatatlan, jól gondolja meg minden házasuló, kit választ élettársul! Vigyázzon legfőképp arra, hogy leendő házastársa mélyen vallásos, komoly katolikus legyen. Akkor az élet legnagyobb zavaraiban is egymásra fognak találni, minden nézeteltérést vagy összekülönbözést békésen el fognak tudni intézni s Isten segítsége, a házasság szentségi kegyelme túl fogja őket emelni minden bajon, úgyhogy igazán boldog és keresztény életet élhetnek egymás oldalán.

Ne akarjon az ember okosabb lenni az Istennél! Aki a krisztusi törvény útjáról letér, saját vesztébe rohan!

https://katolikus-honlap.hu/2301/babe2.htm

Drámai üzenet Jézustól Lukasz Motlitwa lengyel stigmatizált atya által:

 

"Ma láttam az Úr Jézust tele bánattal és rémülettel, könnyes szemmel, egy hosszú fehér ruhába öltözve, amelyből gyönyörű fényesség áradt. Az Úr Jézus kezeit az egész világ felé kitárta. Aztán hosszú idő után az Úr Jézus azt mondta: Fiam, Fiam (és az Úr Jézus szeméből könnyek folytak). Nézd, mit tettek az Egyházammal (és egy idő után az Úr Jézus sötét felhőkben mutatta az Egyházat - ez a kép a gonosz lélek uralmát jelképezi az Egyházban. Az Egyházat pedig templomokként, amelyekből vér folyt a földön - ez a kép a Szent Eucharisztia meggyalázását, a súlyos bűnökben szenvedő püspökök és papok misézését, a laikus férfiak és nők szolgálatát, valamint a nők jelenlétét az oltárnál - az Oltáriszentség szent helyén - jelképezi). Nézd, drága fiam, egész Egyházam hogyan pusztul (e szavak után könnyek folytak az Úr Jézus szeméből). Ekkor az Úr Jézus így szólt: Kérlek, segíts, mentsük meg Egyházamat, amely pusztult és a gonoszlélek befolyása alatt áll. Ezért akarom, hogy te olyan oszlop legyél, amelyre a Szent Egyház a vértanúság és a kereszt útján újjáépül. Arra kérem híveimet, hogy imádsággal, böjtöléssel és nyitott szívvel segítsenek ebben. Kérlek, segítsetek megmenteni Egyházamat. Fiam, ma különösen megáldom a holnapi imatalálkozó minden résztvevőjét, amely során a betegeket és a szenvedőket gyógyítom meg a szent sebek által, amelyeket a testeden viselsz. Ez lesz az az idő, amikor a vakok visszanyerik látásukat, a bénák járni kezdenek, a süketek visszanyerik hallásukat, és minden betegség elmúlik az Én Nevemben. Jézus."

Jézus által diktált üzenet Catalina Rivasnak /Nihil Obstat/

 

A szentáldozás után láttam az Úr Jézust, aki ezeket a szavakat mondta nekem:

“Ma hatolj bele az én szegénységem szellemébe, és rendezz el mindent úgy, hogy a legszegényebbeknek se legyen okuk irigykedni rád. Én nem a nagy épületekben és pompás építményekben találok örömet, hanem a tiszta és alázatos szívben.”

(Napló 532)

+++

Jézus ígéretei azoknak, akik a szájban fogadják az Eucharisztiát, és nem a kezükben.

/Jézus által diktált üzenet Catalina Rivasnak, megerősítve monsignor René Fernández cochabambai érsek (Bolívia) által adott imprimaturral./

“Azoknak, akik nem veszik kezükbe testemet, véremet, lelkemet és istenségemet:

1. Ígérem, hogy eltöltöm őket áldásaimmal a kezükben, szívükben, lelkükben és egész lényükben.

2. Sokkal több kegyelmet ígérek nekik a földi életben, és így nagyobb garanciákat az üdvösségre, hogy örök életükre velem legyenek együtt a mennyben.

3. Olyannyira teljes mértékben és olyan teljességgel fognak érezni Engem a szentáldozásban, hogy elveszítik a természetes vágyat, hogy megérintsenek Engem.

4. Aki így cselekszik, nagy kegyelmeket kap Tőlem, és nagy előnyöket egész háza népe számára.

5. Ígérem azoknak, akik azt teszik, – amire a legjobban vágyom – hogy különleges erőt kapnak a lélek ellenségeivel szemben, és sokuknak gyógyító ajándékokat is adok.

6. Ígérem, hogy ha ebben kitartanak, – csak a legnagyobb becsületemet és dicsőségemet keresve – különösen felmagasztalom őket az egész örökkévalóságban.

7. Azoknak, akik szeretetből, és terveim beteljesülése iránti tiszteletből nem a kezükbe fogadnak, nagyobb mértékben megadom a szellemek megkülönböztetésének ajándékát.

8. Nevüket különösen a Szívembe fogják írni, mert nagyobb örömömre szolgál, hogy a szentáldozást a nyelvükre, és nem a kezükben fogadják.

9. Ígérem, hogy minden erényüket növelni fogom jutalmul a nagyobb alázatukért, amely abból fakad, hogy elfogadják, hogy saját kezük soha nem elég tiszta ahhoz, hogy hozzám érjen.

10. Ígérem, azoknak, akik hűségesen terjesztik Tanításomat, hogy könnyebben legyőznek majd mindenféle kísértést.

11. Azok, akik a nyelvükön és nem a kezükben fogadnak Engem, – ha kellő tisztelettel teszik ezt, és így élnek életük minden egyes napján, nem határolódnak el tőlem.

12. Ígérem, hogy az ajtó nem lesz bezárva Szeretetem előtt azok számára, akik a vágyaim iránti szeretetből vigasztalnak engem azzal, hogy mindig az ajkukon fogadnak és soha nem a kezükben.

13. Ha így kitartanak, – csak a Szívemért, a Szívemmel, és a Szívemben, – az Isteni Szívemért fognak dolgozni.

14. Ígérem azoknak, akik így tisztelnek Engem, hogy nagyon mélységesen fogják érezni és érteni Szívemet.

15. Akik ebben a számomra oly fontos kérdésben a legnagyobb örömet okozzák nekem, azok mindig szeretettel fogják isteni mozdulataimat követni, és Én különös szeretettel újrateremtem őket, elégedettségem bizonyítékaként, mivel a szentáldozást mindig a nyelvükön fogadták, és soha nem a kezükben.

16. Ők azok, akik mindig nagyon sok jót tesznek a lelkeknek; ellentétben azokkal, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy engem a kezükbe vegyenek. Azok ugyanis sok mindenben megkeményednek Akaratom felé, és elsötétülnek vágyaim, terveim, tanításaim iránt.

17. Ezzel szemben azok, akik remegnek a kezükbe fogni, és nem nyúlnak a Szentostyához, ők egész lényükben készülnek fel a szentáldozásban való fogadásom órájában. Ígérem, hogy megkapják a kegyelmet, hogy rövid időn belül elérik a legmagasabb keresztény tökéletességet. Ők több szeretettel keresik majd Arcomat, könnyebben feledkeznek meg magukról, és mert mindig megvigasztalja szívemet ez a gesztus, nagyobb mennyei világosságot kapnak szívemből, hogy örüljenek örökké örökké.”

***

“Ígéretem azoknak, akik ezeket az ígéreteket terjesztik:

1. A szívek ismeretének ajándéka.

2. Magasztos dicsőséget fognak elérni a mennyben.

3. Hosszú lelki életük lesz, bár nem feltétlenül evilági mércével, vagyis néhány év alatt olyanokká válnak, mintha sok évig szentségben részesültek volna.

4. Nagy áldást adok a családjaiknak.

5. Minél jobban terjesztik ígéreteimet, annál inkább egyesülnek velem.

6. Kifejezhetetlen módon, növekvő teljességben fogom éreztetni velük jelenlétemet.

7. Nem engedem, hogy bármilyen vállalkozásba kezdjenek, ha ez nem válik lelkük javára.

8. Elég világosságot bocsátok rájuk, hogy bőséges segítségük legyen elkerülni a gonoszt, és ne csak azt tegyék, ami jó, hanem azt, ami nekem a legjobban tetszik.

9. Még nagyobb kegyelmeket adok nektek, ha buzgón terjesztitek, és tartsátok nagy mulasztásnak, ha nem veszitek tudomásul ígéreteimet.”

„Nem hóhérok pusztítják a Testemet, hanem a sok kéz bántja azáltal, hogy úrvacsorát fogad a kezébe; ami a Sátán szentségtörő műve.”

„Megígérem mindenkinek, aki a papjaimért imádkozik, minden esedékes időbeli büntetése elengedését. Nem lesz purgatórium azok számára, akik langyos papok miatt szenvednek, hanem a paradicsomban lesznek közvetlenül az utolsó leheletük után.”

„Amíg az embernek van egy pillanata, hogy éljen, van még ideje, hogy Irgalmamhoz forduljon és bocsánatot kérjen… Használja jól, ha van még egy másodperce élni, használja ki, mert abban örök életet nyerhet.”

„LÁNYOM, HOGY BÁNT A KÉZBEÁLDOZÁS!

EZ AZ ÁLDOZÁS NEM AZ ÉN MUNKÁM, ISTEN NEM AKARJA EZT EGYHÁZÁBAN. A (z akkori) PÁPA PÉLDÁT MUTAT, DE SENKI NEM FIGYEL, HOGY MIKÉNT FOGADJUK: A NYELVÜNKRE ÉS TISZTELETTEL. AZ EMBERNEK NEM SZABAD MEGÉRINTENIE AZ ISTENÉT. SÁTÁN EZZEL AZT AKARJA, … HOGY PROFANIZÁLJA, AMI SZENT!

HAMAROSAN IGAZSÁGOT TESZEK.

HARCOLJ ÉRTEM LÁNYOM, HOGY ÉRTÉKED NAGYOBB LEGYEN A MENNYEK KIRÁLYSÁGÁBAN!

SZERETLEK LEÁNYOM.”

 

* * *https://metropolita.hu/2023/06/jezus-altal-diktalt-uzenet-catalina-rivasnak-nihil-obstat/

Átszögező istenfélelem és az abrosz széle

A mai szentmise (Skóciai Szent Margit ünnepe) introitusát a 118. zsoltárból vett sorok adják, köztük a 120. vers: „confige timore tuo carnes meas, a mandatis tuis timui.”, azaz: „Szegezd át félelmeddel testemet, félem a Te ítéleteidet”.

És hogy ezekről a zsoltáros által megénekelt ítéletekről joggal jut eszünkbe az a bizonyos végső Ítélet, megmutatja az evangélium, amelynek mai szakasza (Mt 13, 44-52) Jézus szavaival szól az Ítéletről: „Így lesz a világ végén is: Kimennek majd az angyalok és az igazak közül kiválasztják a gonoszokat és a tüzes kemencébe vetik őket; ott lészen sírás és fogak csikorgatása.”

A világba merült ember nem számol az Ítélettel, amely számára puszta mese, de még a hívőknek is távoli, valószínűtlen esemény. Pedig szentek foglalkoztak elmélkedéseikben vele, talán mert ők ugyanúgy küzdöttek a test nehézkedésével, mint mi. Az Ítélet olyan isteni cselekvés, amelynek bekövetkezte alaposan felráz, nem hagy bennünket majd elbambulni, ezért annak megfontolása és az azon való elmélkedés már most is a helyes horizontra irányítja figyelmünket és annak nyomán egész életünket. Ezért is ragadta meg figyelmemet a „Szegezd át félelmeddel testemet” mondat: nehéz elképzelni ennél képszerűbb mondatba sűrítve a lélek vágyát arra, hogy a testében is teljesen Isten legyen az Úr, hogy a fáradtságban, a figyelem lankadásában, a megszokásban nehézkedő test ne vonja el a lelket Isten jelenlétéből, az Ő arcának keresésétől. Ezért az Ő ítéletein való elmélkedés már most átszögezi testünket. Szent Jeromos latin szövege szerint a húsunkat, több helyen… És kinek ne jutna eszébe az átszögezésről Krisztus, aki az Atya iránti engedelmességében elszenvedte szent testében ezt. És innen már csak egy lépés azt megfontolni, hogy szent Pálhoz hasonlóan mi is oda vagyunk szögezve Krisztus keresztjéhez, kell odaszögezve lennünk.

Szent Ágoston a zsoltárokról írott 25. homíliájában kitér erre a mondatra, és hitet tesz egy másik fordítás mellett. Szerinte a „Szegezd át félelmed szegeivel a testemet” a helyes fordítás, mert „mások csak a szúrd át kifejezést akarják használni és nem teszik hozzá a szegeket, és így a confige szóval oldják meg a fordítást, de a mondat tartalmát kevésbé adják vissza. A szúrd át kifejezésben nem hallani a szegeket; a görög kathélészon szót viszont nem lehet a szegek nélkül érteni, és latinul igazában csak két szóval lehet visszaadni, ahogy mondtuk: szegekkel szegezd át.” (az idézett fordítás Szent Ágoston zsoltármagyarázatainak a Jel Kiadónál 2019-ben megjelent VI. kötetéből származik)

Ha Szent Ágostonnak nem tetszett a confige (átszúr) kifejezés, mert az nem domborította ki eléggé a szöggel való átszúrást, vajon mit szólna ahhoz, hogy a mai fordításokban már átszúrás sincs?

Mert, ha valaki előveszi a 118. zsoltár mostani fordításait, ezt találja például a Káldi-Neovulgátában: „Szent borzalommal tölti el testemet az irántad való félelem, félek ítéleteidtől.”, a Szent István Társulat bibliafordításban pedig: „Testem remeg előtted a félelemtől, reszketve nézem ítéletedet.” És joggal hiányzik, hiszen a hivatalos Nova Vulgata Editio Typica Altera megfelelő helyén ez áll: „Horruit a timore tuo caro mea; a iudiciis enim tuis timui” – ezt pedig viszonylag jó közelítéssel adják vissza az idézett fordítások.

Mi tüntette el az átszúrást és átszögezést?

VI. Pál a liturgikus reformmal párhuzamosan a Szentírást is „megreformálta”, elrendelte egy új fordítás elkészítését, és mivel ez komoly dolog, azonmód egy bizottságra bízta az ügyet, nopláne egy ökumenikus bizottságra. Így végre megvalósulhatott az első lépés a protestáns és zsidó hittársaival való egység útjában álló botránykő eltávolítására: a Szentírást megőrző és annak magyarázatára egyedül illetékes Anyaszentegyház végre átvette az ószövetség rabbinikus maszoréta szövegét a vulgata helyett. Sutba dobta a saját, biztos hagyományt a Krisztus megváltói voltát tagadó zsidó rabbik hagyományának kedvéért. Logikus, nem? Pedig a maszoréta szöveg egy évezreddel későbbi, mint a hetvenes (septuaginta) görög fordítás, amely viszont a Vulgata latin fordításának zsinórmértékéül szolgált.

Ezt a maszoréta szöveget zsidó rabbik állították össze a 10. századig, és ez az eredeti, csak mássalhangzókat tartalmazó héber szöveg magánhangzókkal való kiegészítését jelentette. De az eredeti szöveg ilyen kiegészítése egyben értelmezést is jelentett, és csodás módon az értelem megváltoztatását számos esetben, különösen, amikor Krisztusra utaló szövegrészről volt szó. Neee, hallatlan! – mondhatnánk, mert ugyan ki gondolta volna, hogy rabbik szívesen változtatnak meg Krisztusra utaló szövegeket, ha ezáltal új értelmet adhatnak azoknak? És mivel a Septuaginta a kezdet-kezdetétől minden keresztény szentírási hivatkozás alapja volt, nyilván alaptalan azt is feltételeznünk, hogy a szöveg megváltoztatásával hiteltelenné igyekeztek tenni magát a kereszténységet. És nem tudjuk azt sem, hogy miért igyekeztek módszeresen megsemmisíteni a régebbi szövegtanúkat. Persze a hetvenes (Septuaginta) görög fordítás esetében ez már reménytelen küzdelem lett volna, mert ez az ősi fordítás, amely megőrizte az eredeti, még régi zsidó főpapok által is jóváhagyott értelmet, már kikerült hatalmuk alól: ezt már az Egyház őrizte. Az Egyház ítélete pedig a Septuaginta Szent Jeromos-féle latin fordítását tette egyetlen hivatalos fordítássá a tridenti zsinaton, amely „hit és erkölcs tekintetében” megbízható, hiteles szöveg. Aztán jöttek a „szentségtelen újítók” és VI. Pál, aki átvette Krisztus tagadóinak szövegét és értelmezését, leborulva az éppen aktuális „tudományos konszenzus” előtt, az ószövetség fordításának alapjául a maszoréta szöveget választotta. És ökumenikus bizottsággal fordíttatta le… Mert az oan naon haladár dolog!

Milyen ésszerű és hit szerinti magyarázat adható minderre? És mivel magyarázható még a minimális emberi körültekintés teljes hiánya is, amivel például a két évezredes liturgikus használatnak ellentmondó fordítást vagy éppen zsoltárszámozást vettek át? Hogy azóta, aki például a 118. zsoltár 120. versét keresi, az kapásból a 119. zsoltár 120. versét kezdje el olvasni, mert a 119. immár a 118. És bármely egyházatyát, 1969 előtti egyházi szöveg zsoltárhivatkozását olvasva azonnal transzponálja gondolatban a számokat az újakra. Ez is egyfajta elszakítás a hagyományainktól, a szentektől és egyházatyáktól, nem?

A változtatás első részeként éppen a zsoltárok jelentek meg, párhuzamosan a liturgikus reformmal, nyilván nem véletlenül. Mivel azok liturgikus használata alapvető fontosságú, mindennél fontosabb volt tehát megváltoztatásuk a szép új világ érdekében. És annyira sikeres volt igyekezetük, hogy a minden korok szentmiséjével nem találkozó katolikus már tudomást sem szerezhet erről a változtatásról.

Ezért ismét mondom: az abrosz széle minden korok örök szentmiséje. Ha azt „megrántottuk”, minden jön vele. Most éppen az átszúrás szöggel.

https://invocabo.wordpress.com/2023/06/10/atszogezo-istenfelelem-es-az-abrosz-szele/

 

Gisella Cardia által kapott üzenetek

MÁRIA ÜZENETE – EZ A GYORSÍTÁS IDŐPONTJA, AMELY EGYRE NEHEZEBB LESZ Gisella Cardia (Trevignano Romano) 2023. június 3.

Drága gyermekeim, köszönöm, hogy itt vagytok az imában, és hogy behajlítjátok a térdeteket. Gyermekeim, ez a megpróbáltatások ideje, amely egyre nehezebbé válik, de imát kérek tőletek, ami a legjobb gyógyszer a lelketeknek. Gyermekeim, imádkozzatok, hogy a Szentlélek leszálljon rátok, hogy minden sebet begyógyítson, kérjétek a megbocsátás és a testvérek közötti szeretet kegyelmét. A Jézushoz vezető út a legnehezebb, de igaz és őszinte hittel a legveszélyesebb buktatókat is legyőzheted. Legyen élő hited és tégy tanúságot Jézus szeretetéről, én mindig veled leszek, ne félj. Most megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen. Sok kegyelem árad ma rád.

"A természet fellázad a Föld ellen. Nem látod, mi történik?" Mária üzenete. Gisella Cardia (Trevignano Romano, Olaszország), 2023. június 9.

Gyermekeim, köszönöm, hogy itt vagytok az imában, és köszönöm, hogy meghallgattátok szívetekben hívásomat. Gyermekeim, imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok sokat, vigasztaljátok vérző Szívemet és Jézus Szentséges Szívét. Gyerekek, a természet is lázad a föld ellen, nem látjátok mi történik? A nagy bűn okozza, ami a világban van, nincs többé béke és harmónia. Gyermekeim, legyetek világosság a világnak és a testvéreiteknek, és imádkozzatok jóvátételért. Szeretett gyermekeim, a bezárt szívek miatt Jézusom már nincs jelen a családokban, sok felszentelt [pap és ember] szívében, sőt gyakran [sőt] az [egész] Egyházakban sem. Sürgős átalakítást kérek. Most anyai áldásomat hagyom rátok: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Dr. Tenpenny: Covidvakcina az elnéptelenítés, a mikrocsip beültetés, a rabszolgaság gyilkos kampánya

SÜRGŐS FELHÍVÁS! Kérjük, hogy valamennyiünk érdekében a lehető legszélesebb körben terjesszék ezeket a videókat családtagjaik és ismerőseik között, mert súlyos veszélyben vagyunk egy orvosi-társadalmi zsarnokság uralma alatt, melynek célja, hogy elpusztítsa az emberiséget.

Dr. Tenpenny azt mondja, hogy amikor majd a világ tömegesen megérti, hogy ez a gyilkos kampány, a világ elnéptelenítését, mikrocsipek beültetését, a központi bank által bevezetendő digitális valutát és az emberiség rabszolgasorba döntését célozza, reméli, hogy olyan lesz, mint a versenyfutás a cél felé, ha „ők” előbb érnek be, akkor rabszolgaként bezárnak bennünket, de ha mi érünk be, akkor ezt nem engedjük, és letartóztatjuk őket.

JÉZUS ÁLTAL DIKTÁLT ÜZENET CATALINA RIVASNAK /NIHIL OBSTAT/

 

A szentáldozás után láttam az Úr Jézust, aki ezeket a szavakat mondta nekem:

„Ma hatolj bele az én szegénységem szellemébe, és rendezz el mindent úgy, hogy a legszegényebbeknek se legyen okuk irigykedni rád. Én nem a nagy épületekben és pompás építményekben találok örömet, hanem a tiszta és alázatos szívben.”

(Napló 532)

+++

Jézus ígéretei azoknak, akik a szájban fogadják az Eucharisztiát, és nem a kezükben.

/Jézus által diktált üzenet Catalina Rivasnak, megerősítve monsignor René Fernández cochabambai érsek (Bolívia) által adott imprimaturral./

„Azoknak, akik nem veszik kezükbe testemet, véremet, lelkemet és istenségemet:

1. Ígérem, hogy eltöltöm őket áldásaimmal a kezükben, szívükben, lelkükben és egész lényükben.

2. Sokkal több kegyelmet ígérek nekik a földi életben, és így nagyobb garanciákat az üdvösségre, hogy örök életükre velem legyenek együtt a mennyben.

3. Olyannyira teljes mértékben és olyan teljességgel fognak érezni Engem a szentáldozásban, hogy elveszítik a természetes vágyat, hogy megérintsenek Engem.

4. Aki így cselekszik, nagy kegyelmeket kap Tőlem, és nagy előnyöket egész háza népe számára.

5. Ígérem azoknak, akik azt teszik, – amire a legjobban vágyom – hogy különleges erőt kapnak a lélek ellenségeivel szemben, és sokuknak gyógyító ajándékokat is adok.

6. Ígérem, hogy ha ebben kitartanak, – csak a legnagyobb becsületemet és dicsőségemet keresve – különösen felmagasztalom őket az egész örökkévalóságban.

7. Azoknak, akik szeretetből, és terveim beteljesülése iránti tiszteletből nem a kezükbe fogadnak, nagyobb mértékben megadom a szellemek megkülönböztetésének ajándékát.

8. Nevüket különösen a Szívembe fogják írni, mert nagyobb örömömre szolgál, hogy a szentáldozást a nyelvükre, és nem a kezükben fogadják.

9. Ígérem, hogy minden erényüket növelni fogom jutalmul a nagyobb alázatukért, amely abból fakad, hogy elfogadják, hogy saját kezük soha nem elég tiszta ahhoz, hogy hozzám érjen.

10. Ígérem, azoknak, akik hűségesen terjesztik Tanításomat, hogy könnyebben legyőznek majd mindenféle kísértést.

11. Azok, akik a nyelvükön és nem a kezükben fogadnak Engem, – ha kellő tisztelettel teszik ezt, és így élnek életük minden egyes napján, nem határolódnak el tőlem.

12. Ígérem, hogy az ajtó nem lesz bezárva Szeretetem előtt azok számára, akik a vágyaim iránti szeretetből vigasztalnak engem azzal, hogy mindig az ajkukon fogadnak és soha nem a kezükben.

13. Ha így kitartanak, – csak a Szívemért, a Szívemmel, és a Szívemben, – az Isteni Szívemért fognak dolgozni.

14. Ígérem azoknak, akik így tisztelnek Engem, hogy nagyon mélységesen fogják érezni és érteni Szívemet.

15. Akik ebben a számomra oly fontos kérdésben a legnagyobb örömet okozzák nekem, azok mindig szeretettel fogják isteni mozdulataimat követni, és Én különös szeretettel újrateremtem őket, elégedettségem bizonyítékaként, mivel a szentáldozást mindig a nyelvükön fogadták, és soha nem a kezükben.

16. Ők azok, akik mindig nagyon sok jót tesznek a lelkeknek; ellentétben azokkal, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy engem a kezükbe vegyenek. Azok ugyanis sok mindenben megkeményednek Akaratom felé, és elsötétülnek vágyaim, terveim, tanításaim iránt.

17. Ezzel szemben azok, akik remegnek a kezükbe fogni, és nem nyúlnak a Szentostyához, ők egész lényükben készülnek fel a szentáldozásban való fogadásom órájában. Ígérem, hogy megkapják a kegyelmet, hogy rövid időn belül elérik a legmagasabb keresztény tökéletességet. Ők több szeretettel keresik majd Arcomat, könnyebben feledkeznek meg magukról, és mert mindig megvigasztalja szívemet ez a gesztus, nagyobb mennyei világosságot kapnak szívemből, hogy örüljenek örökké örökké.”

***

„Ígéretem azoknak, akik ezeket az ígéreteket terjesztik:

1. A szívek ismeretének ajándéka.

2. Magasztos dicsőséget fognak elérni a mennyben.

3. Hosszú lelki életük lesz, bár nem feltétlenül evilági mércével, vagyis néhány év alatt olyanokká válnak, mintha sok évig szentségben részesültek volna.

4. Nagy áldást adok a családjaiknak.

5. Minél jobban terjesztik ígéreteimet, annál inkább egyesülnek velem.

6. Kifejezhetetlen módon, növekvő teljességben fogom éreztetni velük jelenlétemet.

7. Nem engedem, hogy bármilyen vállalkozásba kezdjenek, ha ez nem válik lelkük javára.

8. Elég világosságot bocsátok rájuk, hogy bőséges segítségük legyen elkerülni a gonoszt, és ne csak azt tegyék, ami jó, hanem azt, ami nekem a legjobban tetszik.

9. Még nagyobb kegyelmeket adok nektek, ha buzgón terjesztitek, és tartsátok nagy mulasztásnak, ha nem veszitek tudomásul ígéreteimet.”

 

„Nem hóhérok pusztítják a Testemet, hanem a sok kéz bántja azáltal, hogy úrvacsorát fogad a kezébe; ami a Sátán szentségtörő műve.”

„Megígérem mindenkinek, aki a papjaimért imádkozik, minden esedékes időbeli büntetése elengedését. Nem lesz purgatórium azok számára, akik langyos papok miatt szenvednek, hanem a paradicsomban lesznek közvetlenül az utolsó leheletük után.”

„Amíg az embernek van egy pillanata, hogy éljen, van még ideje, hogy Irgalmamhoz forduljon és bocsánatot kérjen… Használja jól, ha van még egy másodperce élni, használja ki, mert abban örök életet nyerhet.”

„LÁNYOM, HOGY BÁNT A KÉZBEÁLDOZÁS!

EZ AZ ÁLDOZÁS NEM AZ ÉN MUNKÁM, ISTEN NEM AKARJA EZT EGYHÁZÁBAN. A (z akkori) PÁPA PÉLDÁT MUTAT, DE SENKI NEM FIGYEL, HOGY MIKÉNT FOGADJUK: A NYELVÜNKRE ÉS TISZTELETTEL. AZ EMBERNEK NEM SZABAD MEGÉRINTENIE AZ ISTENÉT. SÁTÁN EZZEL AZT AKARJA, … HOGY PROFANIZÁLJA, AMI SZENT!

HAMAROSAN IGAZSÁGOT TESZEK.

HARCOLJ ÉRTEM LÁNYOM, HOGY ÉRTÉKED NAGYOBB LEGYEN A MENNYEK KIRÁLYSÁGÁBAN!

SZERETLEK LEÁNYOM.”

 

https://www.youtube.com/watch?v=ni00XUyRQ5w&t=15s

https://www.youtube.com/watch?v=OO-YF3v3OmU&t=688s

https://metropolita.hu/2023/06/jezus-altal-diktalt-uzenet-catalina-rivasnak-nihil-obstat/

https://reasontobelieve.com.au/stigmata/