A papok és a püspökök szörnyen megbántják Jézust

 

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 2

Sok veszélyes dolog áll az emberiség előtt

Miközben a reggeli imámat imádkoztam, Jézus Urunk eljött és így szólt: „Valentina, gyermekem, mondd az embereknek, hogy bánják meg a bűneiket, imádkozzanak, és változtassák meg életmódjukat, ahelyett, hogy a kapott injekciótól függnének. Ezután gondoskodni fogok a vírusról, és mindenki egészségét helyreállítom.”

„Jelenleg az embereknek jobban oda kellene figyelniük a világban oly gyakran előforduló katasztrófákra, ahelyett, hogy olyan keményen igyekeznének megkapni az injekciót, hogy megmentsék magukat. Ezek a katasztrófák mindenütt jelen vannak, és nagyon súlyosak, sok ember hal meg bennük, és folyamatosan jönnek váratlanul, és az emberek mégis úgy tesznek, mintha mi sem történne. Mindent figyelmen kívül hagynak."

Azt mondta: „Mondd meg az embereknek, hogy arra vágyom, hogy visszatérjenek Hozzám, szerető Istenükhöz. Meg akarom védeni és megmenteni őket.”

„Figyelmeztetni akarlak, sok veszélyes dolog vár rád. A küszöbön a háború, amit terveznek. A gonosz háborúra készülnek, ami nagyon kellemetlen lenne.”

„Meg tudlak védeni ettől, de minden azon múlik, hogy az emberek megváltoznak-e és visszajönnek-e Hozzám, és kérik-e Irgalmasságomat.”

Urunk el tudja hárítani ezt a ránk leselkedő veszélyt, de az emberek nem hajlandók hallgatni.

Urunk Jézus, irgalmazz nekünk és az egész világnak.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/2-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 6

A hónap 1. szombatja

Urunk azt mondta, hogy az apostolokkal voltam, amikor beszélt velük

Reggel, miközben a Szent Rózsafüzér dicsőséges titkait imádkoztam, és különösen a harmadik misztériumot, a Szentlélek alászállását, Jézus Urunk és Boldogságos Anyánk életéről elmélkedtem.

Azt mondtam Urunknak: „Uram, ez olyan szép; A Szentléleken való elmélkedés azt jelenti, hogy ha megkérdezném, elküldenéd-e a Szentlelket az egész világra? Ha a Szentlélek leszállna a világra, minden szép lenne, Uram, mert akkor mindenki ismerne és szeretne.

Azt mondtam Urunknak: „Uram, ahogy az apostoloknak mondtad, amikor az apostolok és a Boldogságos Anya veled voltak Jeruzsálemben a felső szobában, és azt mondtad nekik, hogy várjanak, amíg a mennybe kerülsz, és akkor küldj nekik valami nagyon erőset."

Urunk így válaszolt: „Igen, azt mondtam az apostoloknak, hogy küldök nekik valami erősebbet, mégpedig a Szentlelket, hogy amikor megkapják a Szentlelket, hirdessék Szent Szavamat és terjesszék az egész világon.”

Aztán hirtelen azt mondta nekem: „Valószínűleg meg fogsz döbbenni attól, amit most elmondok neked. Tudod, hogy már ott voltál az apostolok között, amikor beszéltem hozzájuk?

Megdöbbentett, amit mondott nekem. Azt mondtam: „Uram, ez kétezer évvel ezelőtt volt! Hogyan lehetnék ott?”

Urunk így válaszolt: „Bölcsességemben már ott voltál, és részese vagy ennek az egésznek. Részese vagy Szent Szavam prófétálásának.”

Teljesen meglepett és izgatott, de ugyanakkor alázatos is voltam, amikor Urunk ezt kinyilatkoztatta nekem.

Azt mondtam Urunknak: Ki tud felülmúlni, Uram? Senki! Tele vagy rejtélyekkel és gyönyörű csodákkal. Hálát adok neked, Uram, és szeretlek."

Bölcsességében Urunk már mindannyiunk számára tudta, hogy kik fognak eljönni és kik lesznek az övé. Mindannyian az Ő gyermekei vagyunk, és Ő kiválasztott minket, hogy az Övéi ​​legyünk; Prófétákat, apostolokat és papokat választott. Tehát abban a pillanatban Urunk szövetséget kötött az ég és a föld között, hogy terjeszti Szent Igéjét és tanítsa az embereket az idők végezetéig.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/6-february-2022/ ]

---

… Ugyanezen a napon …

Imposztor papok és püspökök nem szolgálhatnak engem

Ma, a szentmisén, amikor az összes papot és püspököt és Ferenc pápát felajánlottam, annyi papot és püspököt is felajánlottam, amennyit csak név szerint tudtam, de volt egy kis akadály, ami miatt nem tudtam felajánlani közülük néhányat Lord.

Bár volt egy elzáródás, amit a szívemben éreztem, mégis felajánlottam nekik.

Urunk azonnal így szólt: „Sok szélhámos van Oltáromon, és soha nem szolgálhatnak Engem. Mindenhol ott vannak."

Megkérdeztem: „Uram, itt, ebben a gyülekezetben?”

Azt mondta: „Mindenhol ott vannak, és nem kellene engem szolgálniuk.”

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/6-february-2022-2/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 7

Hamarosan kezdődik a háború

A mi Urunk Jézus megjelent, miközben az esti imámat mondtam.

Azt mondta: „A háború hamarosan elkezdődik. Jobb, ha prédikálod az Én Szent Szavamat az embereknek, és mondd meg nekik, hogy bánják meg a bűneiket, és menjenek el gyónni, mert sokan meghalnak ebben a háborúban. A gonosztevők megölik őket."

"A koronavírusnak meglesz a helye ebben, de teljesen figyelmen kívül hagyják, mivel más helyzetek is adódhatnak, és sok félelem lesz ebben a háborúban."

„Imádkozzatok, gyermekeim, a világ vezetőiért, hogy békéről tárgyalhassanak.”

Imádkozzunk, hogy Urunk segítsen a világ vezetőinek megegyezni a békében.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/7-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 11

Isteni Akaratomban élsz

Ma reggel, amikor imádkoztam, eljött a mi Urunk Jézus.

Azt mondta: „Valentina, gyermekem, ne idegeskedj, ha az emberek idegesítenek. Nem akarom, hogy lenyomd magad, mert hamarosan a lábuk alá kerülsz, ha így teszel. Mindenféle tanácsot adnak, és megmondják, mit kell tennie. Csak Rám szabad hallgatnod! Jobb! Csak nekem."

„Nem ezt akarom, hogy tedd le magad. Isteni Akaratomban élsz, és az embereknek ezért tisztelniük kell téged.”

„Ítélkeznek az üzenetek felett, de nem veszik észre, hogy az Én üzeneteimet kritizálják, az Én Szent Szavamat és nem a tiédet.”

„Mindenhol jelen vagyok; az emberek elfelejtik, hogy mindent látok és hallok. Semmi sem kerül el Tőlem, és Én vagyok az, aki megítélni fogom mindazokat, akik kigúnyolják Szent Szavamat.”

– Ne hallgass senki tanácsára.

Miközben Urunk szenvedélyesen nézett rám, így szólt: „Imádkozz az ellenségekért.”

Uram Jézus, irgalmazz mindannyiunknak.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/11-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 13

Most elengedhetetlen, hogy imádkozzunk a világ békéjéért

A szentmise után, amikor felértem a Segítő Szűzanya szobrához, elkezdtem imádkozni a rózsafüzér egy évtizede, az ötödik dicsőséges misztérium, a Boldogságos Szűz Mária megkoronázása.

A Boldogságos Anya azt mondta: „Lányom, amit megjövendöltem a fatimai gyerekeknek, hogy ha Oroszországot nem szentelik Szeplőtelen Szívemnek, a gonosz kilövő nyilakként fog terjedni az egész világon.”

„Most az egész világon terjed, és ezzel a háborúval kezdődik. Sok országban elterjedhet, és sok szenvedést okozhat, és sok ember fog meghalni ebben a háborúban.”

„Mondd meg az embereknek, hogy térjenek vissza Istenhez és térjenek meg, és Szeplőtelen Szívem csak akkor győzedelmeskedik. Gyermekeim a világ békéjéért imádkoznak, ami most elengedhetetlen.”

A Boldogságos Anya szomorú, mert aggódik gyermekeiért a földön.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/13-february-2022/ ]

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 16

Imádkozzátok a Szent Rózsafüzért Őszintén és szívvel

Ma reggel, amikor imádkoztam, az Úr angyala eljött hozzám, és így szólt: „A Szűzanya, Szűz Mária látni akar téged. Azért küldött, hogy jöjjön velem."

Hirtelen az angyal és én egy gyönyörű mennyei kertben találtuk magunkat. Egy vörös tégla épület felé mentünk, ahol a Boldogságos Anya várt. Mosolyogva üdvözölt minket. Mindannyian bementünk és beléptünk egy nagy szobába.

A Boldogságos Anya azt mondta: „Bátorítani akarlak, és elmondani, mennyire szeretünk téged, engem és a fiamat, Jézust. Tudom, hogy sokat szenvedsz a Szent Lelkekért, de időről időre elhozunk benneteket a mennyei otthonunkba, hogy jól érezze magát és boldog legyen, és megújuljon a szelleme."

Azt mondta: „Gyere velem!”

Boldogasszony ezután kiment a Mennyei Kertbe, én pedig követtem őt. Azt mondta: „Van valami szépet adni neked. Ajándék."

A páfrányokhoz hasonló zöld lombok felé sétált, és a közelben volt egy nagy átlátszó üvegedény, amelyben víz és virágok voltak. Kivette az egyik gyönyörű halványrózsaszín virágszárat, majd odajött hozzám, és azt mondta: „Ez tőlem van neked.”

Azt mondtam: „Ó, milyen szép virág Boldogasszony! Ezt a virágot örökké dédelgetem, és otthon a szobraim mellé teszem. Köszönöm!"

A virág puha rózsaszín rózsa volt, tövis nélkül, de észrevettem, hogy a szár végéből apró gyökerek állnak ki, mert vízben ült.

Miközben Boldogasszony és én visszasétáltunk az épület felé, és közvetlenül azelőtt, hogy beléptünk volna, egy gyönyörű rózsabokor, mély rózsaszín színű rózsákkal mászkált egy nagy boltív egyik oldalán. Csodáltam a szépségüket.

Azt mondtam: "Ó, én szeretem!"

Boldogasszony ránézett a velünk álló két angyalra, jelezve, hogy szedjék fel a mászórózsákat. Így is tettek; két oldalán egy angyal. Csodálkozva néztem, amint a boltíven át a másik oldalra nyújtják a rózsabokrot. Olyan volt, mint egy rugalmas táguló, egyre nagyobb, és ugyanakkor egyik rózsa sem tört el.

Azonnal az egész boltív tele volt a legszebb virágokkal, a legmélyebb rózsaszín, sok zölddel. Soha nem láttam még ehhez hasonlót.

Aztán visszamentünk a házba, és Szűz Mária Szűzanya azt mondta: „Mutatnom kell valamit.”

Így hát bement egy ajtón egy másik szobába, és visszajött egy nagy ezüst edényben, mint egy szita.

Letette az asztalra, és így szólt: „Gyere közel, lányom, és nézd meg magad. Ezek a rózsafüzér gyöngyszemei. Nézd meg magad."

Láttam, hogy a szita tele van drágakövekkel, minden méretben, kicsiben és nagyban, mindenféle formájú és nagyon színes; úgy néztek ki, mint a legértékesebb ékszerek, mind lazán.

Gyönyörködve bennük, így szóltam: „Ó, áldott Anya, még soha nem láttam ehhez foghatót. Ez olyan szép."

A Boldogságos Anya mosolyogva így szólt: „Nagyon értékesek, első osztályúak, amikor te és a többi gyermek elküldöd őket a mennyországba, de sok az elutasítás is, amikor az imát nem megfelelően mondják és ajánlják fel nekünk.”

Amíg a gyöngyöket mutatta, Urunk fiatal legényként jelent meg egy másik angyal kíséretében. Urunk nem akarja, hogy azt higgyük, hogy nincs jelen, ezért nagyon közel jött Szűzanya mellé, megérintett valamit az asztalon, és folyamatosan nézett és mosolygott, hogy megmutassa, nincs mit csinálni nélküle.

A Boldogságos Anya ezután így szólt: „Valentina, szeretnélek emlékeztetni arra, hogy hívj fel ma este. Azt akarom, hogy hívj fel."

Kicsit ideges voltam, és azt gondoltam magamban: „Hogy fogom felhívni őt? Hol van a szám?

Így folytatta: „És válaszolok. Két csörgés lesz, 'ding' 'ding' , mint egy kis csengő hangja, és tudni fogom, hogy tőled szól. Ó, milyen gyönyör és öröm lesz Szeplőtelen Szívemben.”

– Megteszed ezt nekem? Kérdezte.

Azt válaszoltam: "Ó, igen, anyám, felhívlak."

Szűzanya azt mondta: „Te nagy inspiráció vagy nekünk.”

Miközben ott álltam az angyalokkal, odasúgtam nekik: „De hogyan fogom felhívni őt? Le tudnád írni a számot?" Az angyalok csak annyit nevettek, és a Boldogságos Anya is nevetett, amikor meghallotta a kérdésem. Abban a pillanatban megértettem, hogy amikor imádkozunk, amint megtesszük a keresztjelet, és felajánljuk imáinkat Boldogságos Anyánknak és Urunknak, ő tudja, hogy ez tőled származik, és egy kis dörrenés hallatszik. a mennyben.

A Boldogságos Anya ekkor így szólt a két angyalhoz: „Hazaviszed Valentinát és vigyázol rá?”

Azt mondtam az angyalnak: „De tudod, hol lakom?” Elkezdtem útmutatást adni az angyaloknak, amikor ismét nevetni kezdtek.

Azt mondták: "Nem kell, mindannyian tudjuk, hol laksz."

Annak ellenére, hogy a Mennyben vagyok, még mindig a földi módon gondolkodom.

Boldogasszony elmagyarázta, hogy a gyönyörű drágakövek, amelyeket mutatott nekem, a rózsafüzér gyöngyöket ábrázolják. Minél őszintébben imádkozunk szívből, és elmélkedünk Jézus Urunk titkairól, életéről, amíg a földön élt, annyi jutalom jár a Szent Rózsafüzérben. Ezek az imák értékesebbek, mint a gyémánt és a rubin. Minden ima, amely nem őszinte vagy jó, átesik a rostán, és elutasításra kerül.

Szűzanya mindig azt mondta nekem, hogy lassan imádkozzam, beszélgessek vele és Urunkkal, amikor imádkozom.

Köszönöm, Szűzanya, hogy megtanítottál, hogy elmondhassam minden gyermekednek a földön, hogy szívvel imádkozzanak a Szent Rózsafüzért.

[Lásd a webhelyet: https://valentina-sydneyseer.com.au/16-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 17

Most sok imára van szükség

Amikor ma reggel imádkoztam, odajött az angyal, és azt mondta: Velem kell jönnöd, hogy lásd az Atyaistent. Beszélni akar veled."

Az angyal ezután a mennybe vitt, egy gyönyörű, buja zöld kertbe, ahol láthattam az Atyaistent ülni egy csodálatos széken. Mindig is olyan szépen ápolt volt, rövidebb haja és szakálla nélkül, és teljesen fehérbe volt öltözve. Azonnal megdicsőítettem Őt, és azonnal térdre estem mellette.

Azt mondtam: Dicsőség neked, Atyám.

Az Atyaisten azt mondta: „Lányom, beszélni akarok veled; ezért hoztalak ide." Nagyon boldog és jókedvű volt.

Az Atyaisten azt mondta: „Lányom, azért hoztalak ide, mert annyi mindent el akarok mondani neked. A világ nem lesz jobb. Nagyon bűnös. Ó, micsoda rendetlenség! Rendetlenség van, bármerre nézek. Bármerre nézek, szegény gyermekeim bűnös állapotban élnek, és úgy mennek tovább, mintha nem lenne holnap.”

„Egy jó dolog van, hogy a lányom egy részét eltávolítottam a koronavírusból. Nem olyan veszélyes, mint volt. Sajnálom a gyermekeimet, hogy vissza tudjanak menni dolgozni a túlélésért. Megélhetést kell keresniük, és gondoskodniuk kell a családjukról.”

„A másik dolog, amit el akarok mondani, az az, hogy az Oroszországgal folytatott háborút egyelőre felfüggesztették, de nem teljesen leállítják. Brutális támadással, katasztrófákkal és gyilkosságokkal térhet vissza. Gyermekeim nem pihennek, hanem nagyon sokat imádkoznak. Jelenleg szükség van rá, és sok mindent fel lehet függeszteni imával és az Én beavatkozásommal, hogy megállítsuk a gonosz előretörését.”

Urunk, Istenünk sürgősen intett Kezével, és így szólt: „Még egyszer megismétlem; sok imára van szükség! Imádságra van szükség a mennyország eléréséhez! Még több imára, több imára van szükség! Mondd meg gyermekeimnek, hogy bánják meg bűneiket!”

Az Atyaisten ezt ismételgette egész nap: „Több imára van szükség!”

„A lányom bátorítja az embereket, hogy imádkozzanak, és hirdessétek az embereknek Igaz Szent Szavamat, és mondjátok el nekik, hogy az Atya mindenkit szeretek. Azt akarom, hogy mindenki hozzám jöjjön."

Nagyon jól éreztem magam Urunk jelenlétében. Ő egy igazi Atya, aki gondoskodik gyermekeiről a földön. Tudja, mire van szükségünk a mindennapi életben. Nagyon hálásak kell lennünk Urunknak, Istenünknek.

[Lásd a webhelyet: https://valentina-sydneyseer.com.au/17-february-2022/ ]

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 19

Jézus részt vesz egy találkozón a Földön

Este nem tudtam imádkozni, mert túl sok szent lélek volt a hálószobámban, akikért szenvedtem. Arra gondoltam: „Hogyan fogok felkelni reggel, hogy elmenjek a templomba ?”, mert nem fogok eleget aludni.

Hirtelen megjelent a mi Urunk Jézus. Először a Fény gyönyörű auráját láttam jönni, aztán megjelent Ő.

Azt mondta: „Valentina, lányom, gyere velem. Mutatnom kell valamit."

Az Urunkkal sétáltam, és Ő azt mondta: „Tudod, szeretnék neked valamit mondani. Elviszlek ebbe a templomba, ahol egy pap meghalt. Nem a koronavírusban, hanem egy másik betegségben halt meg.”

Ahogy lenéztem magamra, észrevettem, hogy halványkék, majdnem fehér, de inkább fehér, mint kék ruhát viselek. Azt gondoltam magamban: "Soha nem volt nálam ez a ruha."

Urunk így szólt: „Gyere, megmutatom neked; ez volt az ő temploma, ahol szolgált Engem.”

Egy dombos ösvényen másztunk fel, Urunk előttem, én pedig követem Őt.

Azt gondoltam magamban: "Nem fogok hozzányúlni semmihez."

Anélkül, hogy visszanézett volna, Urunk azt mondta: „Ne aggódj, semmi sem fog megérinteni, védve vagy, velem vagy.”

Ezután jó néhány lépcsőt felmásztunk, hogy feljussunk a csúcsra, és egy nagyon régimódi kis kőtemplom bejáratánál találtuk magunkat.

Urunk kinyitotta a kis barna fatemplomajtót, és beléptünk. Belül nagyon régimódi és hagyományos volt. Aztán Urunk leült egy kis kanapéra, és azt mondta, hogy üljek mellé. úgy tettem.

Azt mondta: „Tudod, milyen jól érzem magam, amikor veled vagyok, mert vigasztalsz, mert szenvedek a világért, együtt vagyunk benne.”

Mindig azt mondtam: „Ó, szegény Jézus, mennyire megbántanak téged!” Akkor láttam, hogy egy könnycsepp kijön a szeméből, és legördül az arcán.

– Azért hoztalak ide, mert ez volt az a hely, ahol a pap szolgált Engem. Ez volt az ő temploma. Azt akarom, hogy imádkozz érte, és ajánld fel nekem, amikor a szentmisére mész” – mondta Urunk.

Urunk nem árulta el nekem a pap nevét, de azt mondta, megtudom, ki ő.

Megkérdeztem: „Uram, fázol vagy fáradt?” Olyankor tettem fel ezt a kérdést, amikor hirtelen hideget éreztem a bal oldalamon, ami azt jelenti, hogy akárki is volt ez a pap, aki meghalt, imára van szüksége.

Urunk fáradtnak tűnt. Békésen pihent, a vállamnak dőlve. Arra gondoltam, hogy mindjárt elalszik, feléje fordultam, és megkérdeztem: „Uram, mit fogunk most csinálni?”

Ő így válaszolt: „Egyrészt el tudod olvasni az evangéliumot. Olvashatod Szent Szavamat.”

Hirtelen, amint ott ültünk, jobbra feltűnt egy nagy templomi könyvesállvány, és azon ült a legcsodálatosabb Könyv. A Könyv elég nagy volt, és nyitva ült, minden fényben izzott, és a fény áradt belőle. Borítói mintás textúrájúak voltak, mind arany színűek, a külső szegélyeken finom fekete bőr szegélyezett, aranyozott lapszélekkel. Nagyon sok írást láthattam a Könyvben, szakaszokra bontva. A betűk különböző méretűek voltak, hol nagyobb, hol kisebb, mind tökéletes és szép.

Áhítattal azt mondtam: „Olyan gyönyörűen néz ki.”

Azt mondta: „Tudod, hogy ez az Örökkévaló Könyv? Minden Szent Szavam a Teremtés kezdetétől fogva a Mennyben íródtak. Örökkévaló, és örökké tart. Az embereknek becsülniük kell ezt a könyvet.”

Megértettem, milyen értékesek az Urunk Szent Szavaiból származó tanítások. A teremtés kezdetétől, évszázadokon át, az összes szent próféta tanításaival az Ószövetségtől az apostolokig az Újszövetségben és azon túl.

Urunk hirtelen felállt, és így szólt: "Tudod mit, meg fogom mosni a lábamat." Úgy éreztem, mintha sokat járt volna a földön, és fel kell frissítenie a Lábát. Urunk ezután elment, és egy mellékszobába ment.

Amikor visszatért, azt mondta nekem: „El tudsz jönni velem és adni egy pár zoknit?”

Azt gondoltam magamban: "Hol fogok zoknit találni?"

Beléptünk egy másik kis szobába, a sekrestyébe, és ott láttam egy kis világos színű szekrényt. Kinyitottam a szekrény ajtaját, és odabent minden szépen el volt rendezve. Keresgélve végre találtam egy új, bézs színű, selymes anyagú zoknit, szépen összehajtogatva.

Felvettem őket, majd Urunkhoz fordultam, és azt kérdeztem: „Uram, ezek megteszik?”

Azt válaszolta: „Igen, rendben lesznek. Tedd oda őket – mutatott a kanapéra.

Urunk felvette a zoknit, majd felhúzott egy szandált. Innen egy másik szobába sétáltunk, ezúttal feljebb emelkedtünk. Megint leültünk egy másik kis kanapéra. Az Úr beszélt nekem a földi élettel kapcsolatos különféle dolgokról. Majd így szólt: „Nincs sok gyerekem, aki vigasztalna engem. Annyira megkönnyebbültem, amikor az emberek vigasztalnak. Tudod, nekem is szükségem van egy kis pihenésre, távol attól, amit a világban látok.”

Azt mondta: „Gyere velem. Fel kell öltöznöm, és azt akarom, hogy segíts nekem.

Urunk azt mondta: „El kell mennem egy fontos találkozóra, de olyat kell viselnem, mint ők a földön.”

Azt gondoltam: „ Szegény Úr Jézus, fáradt a munkában. Vajon milyen találkozóra kell elmennie? Nem volt bátorságom megkérdezni Urunkat, mert végül is Ő Isten.

Most beléptünk egy másik szobába. Valahányszor beléptünk egy szobába, úgy éreztem, hogy egyre magasabbra emelkedünk. Urunk kinyitott egy szekrényt, kivett egy inget, és lefektette egy kis kanapéra. Ez volt a legszebb, ropogós hófehér ing.

Azt mondta: „De szükségem van egy nyakkendőre, mert emberek közé fogok menni erre a találkozóra, és rád néznek, hogy megfelelően fel vagy-e öltözve.”

– Azt akarom, hogy szerezz nekem egy nyakkendőt – mondta.

Azt gondoltam magamban: 'Jaj, Uram, Jézus nyakkendőt fog viselni. Hol fogok nyakkendőt találni?

Hirtelen megláttam egy világosbarna szekrényt, apró négyszögletes fiókokkal, finom fogantyúkkal. Kinyitottam az egyiket, és meglepetésemre az egész izzott, és a legszebb arany fényt árasztotta. Ahogy közelebb helyeztem a kezem a fiókhoz, ujjaim hozzáértek a fényhez, és anyagnak éreztem. Tényleg éreztem a fényt a kezemen. Tudtam, hogy ez olyan szent. Olyan volt, mintha megérintett volna valamit, ami Istené.

Azt mondtam magamban: „ Itt minden olyan szent. – Nem éreztem magam méltónak arra, hogy itt legyek.

A nyakkendő pontosan a tetején volt, szépen összehajtva. Világos ezüstös színű volt, itt-ott apró mélykék foltokkal. Gyönyörű volt.

Azt mondtam: „Uram, ez megfelelni fog. Annyira előkelő. Ebben nagyon jóképű leszel.”

Az Úr Jézus melegen mosolygott, és így szólt: „Tedd oda, és felveszem.”

Azt mondtam: „Uram, legközelebb ne felejts el oda tenni egy extra nyakkendőt, amikor szükséged lesz rá.”

Urunk ekkor levette a zubbonyát, és alatta már fekete nadrág és hosszú ujjú, puha fehér pamut alsóing volt. Felvette a ropogós hófehér inget, és egészen a tetejéig begombolta. Észrevettem, hogy Urunk egy rövid, nagyon vékony, arany láncot visel a nyakában, a végén egy kis arany kereszttel, és ez az ing alatt maradt. Aztán felvette gyönyörű nyakkendőjét.

Azt mondta: „Valentina, délután négy órakor jövök vissza. Itt leszel, amikor visszajövök?"

Azt válaszoltam: „Ó, Uram, nem tudom megmondani, hogy itt leszek-e. Nem hiszem, hogy négy órára visszajövök. A földi úton gondolkodtam, tudván, hogy akkoriban máshol leszek.

Azt mondta: „Szeretném, ha itt lennél. Nagyon boldog leszek, ha itt talállak.”

Amikor visszajöttem a szobámba, reggel fél hat felé járt az idő. Majdnem egész éjszaka elvittek Urunkkal. Azt tapasztaltam, hogy a szobám teljesen fekete, tele Szent Lelkekkel, amelyek a plafonomon és a falamon lógtak. Sírást és hangokat hallottam. Nem tudtam tovább aludni, mert fájt a lábam.

A vasárnap délelőtti szentmisén, tizenegy órakor felajánlottam a Szentlelket Urunknak.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/19-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 20

A papok és a püspökök szörnyen megbántják Jézust

A szentmise alatt Urunk így szólt: „Valentina, gyermekem, szeretném megmagyarázni, miért mondtam neked, hogy sok pap és püspök nem tartózkodhat Oltárom közelében. Mondok neked egy dolgot, sok püspököm és papom örökre a veszedelembe esett, mert rosszat tettek Oltárim körül. Nem szolgáltak ki megfelelően és teljesen. Ez nagyon szomorú. Életük során rettenetesen megbántottak Engem. Engedetlenek voltak."

„Imádkozzatok papjaimért és püspökeimért” – mondta.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/20-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 24

A próféciák beteljesednek

Imáim és szenvedéseim alatt eljött az angyal és elvitt a Purgatóriumba, ahol meglátogattuk a szenvedő lelkeket.

Miután végeztünk a lelkekkel, egy úthoz értünk, ahol találkoztunk egy másik angyallal. Ez az angyal mellett észrevettem egy hosszú fogantyús kocsit. Az angyal fogta a fogantyút, és a kocsin egy fényes, ezüst színű törzs ült, körülbelül egy méter hosszú és fél méter magas.

Kíváncsian megkérdeztem ettől az angyaltól: „Mi van ott?”

Az angyal nagyon boldog volt, és így szólt: „Szeretnéd tudni, mi van itt, ebben a csomagtartóban? Ezek mind a te próféciád. Mindegyik itt van ebben a csomagtartóban. Most minden próféciád beteljesedik. Ezek mind valóra válnak.”

A csomagtartó tetején egy széles, mélyvörös csíkot vettem észre rajta. Azt mondtam az angyalnak: „Ó, mit jelképez a piros csík?”

Ő így válaszolt: „A mi Urunk Jézus Krisztus drága Vérét jelképezi, és azt a vért is, amelyet az emberek ontnak a világban.”

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/24-february-2022/ ]

---

Üzenet Valentina Sydney Seernek – 2022. február 25

Cenacle imacsoport

A Rózsafüzér imádkozása közben odajött a Szűz Mária, és így szólt: „Gyermekeim, azért jöttem, hogy emlékeztesselek benneteket, és megkérdezzem, felajánlanátok-e ezt a rózsafüzért csak az ukrajnai háború miatt.

„Annyi szenvedés és nyomorúság az egész nemzetnek. Oroszország félelemben és zűrzavarban élt az emberekben. Már folyik a vérontás, és ha ez folytatódik, sokan meghalnak, és annyi nyomorúság lesz.”

„Nem volt szükség erre a háborúra. Hadd emlékeztesselek arra, hogy az ördög soha nem alszik, hanem folyton rosszat tervez. Imádkozzatok, gyermekeim, imádkozzatok."

„ Szívem anyaként nagyon gyászol szegény gyermekeim miatt. Azt akarom mondani, hogy Mihály arkangyal és segítői éppen a gonosszal küzdenek ott. De szükségünk van a segítségedre és sok rózsafüzér felajánlására, hogy megállítsuk ezt a háborút. Ellenkező esetben ez a háború könnyen átterjedhet más nemzetekre, és ez óriási szenvedés lesz.”

Gyengéd mosollyal és egy fiatal lány lágy hangján így szólt: „Lányom, nem látlak. Pont hátul vagy. Gyere közelebb hozzám, hogy lássam, amikor beszélek veled.”

Azt válaszoltam: „Áldott Anya, nem szeretem fontossá tenni magam.”

Azt mondta: "Nem az a fontos, hogy fontos vagy, de szeretlek látni."

A Boldogságos Anya szeretné, ha a Cenákulum-imádságok alatt a szobrához közelebb ülnék.

[Lásd a weboldalt: https://valentina-sydneyseer.com.au/25-february-2022/ ]

A MIHEZTARTÁS VÉGETT: A HÍVEK NYELVRE ÁLDOZÁSI LEHETŐSÉGE TOVÁBBRA IS ÉRVÉNYBEN VAN!

Első tétel:

„Ismerjék el a hívek jogát a szentáldozáshoz, és a szentségimádáshoz az előírt módok szerint. Ne essünk ezen a téren az állami hatóságok és a püspök rendelkezéseit meghaladó túlzásokba.” (Az Istentiszteleti és Szentségfegyelmi Kongregáció „Örömmel térjünk vissza az Oltáriszentséghez!” kezdetű levele a Püspöki Konferenciák Elnökeihez a szent liturgia ünnepléséről a COVID-19 okozta járvány alatt és után. Vatikánváros, 2020. augusztus 15.)

Második tétel:

„A hívőnek mindig megvan a joga ahhoz, hogy saját választása szerint a nyelvére kérje a szentostyát.” (Római Misekönyv Általános Rendelkezései, 161. pont. Idézi az Istentiszteleti és Szentségfegyelmi Kongregáció „Redemptoris Sacramentum” instrukciója 92. pontja. Vatikánváros, 2004. április 30.)

Harmadik tétel:

„Kérjük a szentmiséken (…) a nyelvre áldoztatás elhagyását és a kézbe áldoztatás általánossá tételét.” (A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia járványügyi közleménye. Budapest, 2020. március 5.)

Negyedik tétel:

„Továbbra is kérjük, hogy a szentmisében […] az áldoztatás a latin rítusban továbbiakban is kézbe történjen.” (A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia járványügyi közleménye. Budapest, 2020. szeptember 4.)

Konklúzió:

Amennyiben csak „kéri” (sic!) az MKPK, akkor nem tiltja kifejezetten. Ha ezzel kötelez, rendelkezése érvénytelen, mivel általánosabb rendelkezésnek, és magasabb egyházi fórumon hozott speciális döntésnek ellentmond, mely esetben az utóbbiak maradnak hatályban. Egy magyar pap, de egy magyar püspök sem kötelezhet egy hívőt arra, hogy kézre kényszerüljön áldozni. Továbbá nem kényszeríthető egy magyar püspök, vagy pap sem, hogy az MKPK ezen „közleménye” (sic!) szerint a híveket kizárólag kézre áldoztassa meg.

Ha ezért bárkit retorzió ér, az törvénytelen, a kánoni hatalommal való visszaélésből ered, és ennélfogva minden kánoni következménye is érvénytelen, vagyis semmis. (Például, ha ezért „engedetlenség” címén a papi tevékenység alól egy igazságtalan és zsarnok, vagyis a magasabb törvényekkel önkényesen szembemenő ordinárius, lett légyen az egy metropolita érsek, akár felfüggeszti, vagy akár kiközösítéssel fenyegeti egyházmegyés papját és a véle egyetértő híveit.)

Akit bővebben érdekel, annak Főtisztelendő Alácsi Ervin János tábori lelkész tavaly márciusban kifejtett és alátámasztott gondolatait ajánljuk elolvasásra:

 

https://strigonium.blogspot.com/2020/03/akkor-most-nem-aldohatok-nyelvre.html

Égi Édesanyánk üzenete 2022. február 25-én Medjugorjéból

Üzenet, 25. február 2022

Drága gyermekek! Veletek vagyok és együtt imádkozunk. Kicsi gyermekeim, imáitokkal segítsetek nekem, hogy ne győzzön a sátán. Halálos ereje, a gyűlölet és a félelem meglátogatta a földet. Ezért, kicsi gyermekeim, térjetek vissza Istenhez és az imához, a böjthöz és a lemondáshoz, mindazokért, akik eltiportak, szegények és nincs hangjuk ebben az istentelen világban. Kicsi gyermekeim, ha nem tértek vissza Istenhez és parancsaihoz, nincs jövőtök. Azért küldött engem hozzátok, hogy vezesselek benneteket. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra."

A béke mint következmény

 

Megindult a háború, a napi hírek az első harci cselekményekről, a tőzsde mélyrepüléséről, a menekülőkről szólnak, a politikai szereplők nyilatkozatairól, fenyegetésekről, fogadkozásokról. De ezek a hírek, a feltételezett felelősök megnevezése, a várható eseményekről való találgatás az emberi szereplők megnyilatkozásainak ismerete nem ad igazi magyarázatot az okokra, mert azok nem azon a szinten vannak, amelyen a klasszikus viccben elhangzó magyarázat: „az úgy kezdődött, hogy a komám visszaütött”.

Mert a háború igazi oka az egyéni életeket eluraló és a társadalmi struktúrákon elhatalmasodó bűn. Leegyszerűsítő magyarázat, nem? Miért mondható ez, ha mondható egyáltalán?

A világ, a test és a gonosz csábításának engedve a bűnben az ember átengedi élete feletti kontrollt a gonosznak. A gonosznak átengedett irányítás tényleges kontrollvesztéssel jár a bűnös életében, amely újabb bűnökhöz vezet. A bűnös rabjává válik bűnének és a gonosznak, a rab pedig nem a saját akaratát követi.

Társadalmi szinten, mivel a bűnös emberek is választanak és választhatók, a bűnös vezetők révén uralomra jut a bűn, így a politikai és társadalmi szervezetek a kontrollt vesztett bűnösök révén súlyosan bűnös struktúrákká válnak.

A bűn az értelem elhomályosulásával jár, mert a bűn nem logikus. Az elhomályosult értelem a testnek, a világnak, ezáltal a gonosznak szolgáltatja ki az embert és általa az egész társadalmat. A testet az irracionális érzések és indulatok révén, a világot pedig az irracionális társadalmi hangulatok és felfogások révén uralja a gonosz.

Lehet, hogy ez lesz az első nagy háború, amelyben magukat nőnek gondoló férfiak döntenek retiküllel hadonászva?

Ha bekövetkezik a bűn eluralkodása, akkor semmiféle racionalitás nem várható sem egyéni, sem politikai és társadalmi szinten. Ezért a bűn által uralt társadalmakban szükségszerűen következnek be háborúk, amelyek végső soron az adott társadalom és a benne uralkodó politikai rendszer összeomlásához vezetnek. Ennek szükségszerű voltát belátni a legmegdöbbentőbb felismerések közé tartozik.

Ennek jele például az, hogy amikor eluralkodik a bűn egy társadalomban, mindenki tudja valahol mélyen, hogy ez nem mehet így tovább sokáig, de tehetetlennek is érzi magát a várható rossz elkerülésében: nyitott szemmel sodródik a katasztrófa felé. A háború előérzete olyankor is elárasztotta az embereket, amikor az a politikai cselekvés szintjén még elkerülhetőnek tűnt. De ezek az emberek nem a politikai cselekvés lehetőségeit figyelték, hanem a bűn eluralkodását tapasztalták, amiből zsigeri érzékkel sejtették a közeli katasztrófát, ami aztán be is következett. Mert a bűn nem logikus, és akkor is a háborút választja, ha a józan ész számtalan lehetőséget kínálna elkerülésére. A bűn ugyanis megszünteti a maradék józan ész számára fenntartott kontrollt, és végső soron magát a józan észt.

De mit tehetünk mi?

A bűn eluralkodására az elsődleges válasz az egyéni bűnbánat tartása szentgyónással, hogy a megszentelő kegyelem állapotában legyünk. Mert egyedül kegyelmi állapotban van imáinknak, engesztelésünknek és jócselekedeteinknek bármiféle természetfölötti következménye. Többek között ezért értelmetlen egy békepárti tüntetés, ami maximum a béke utáni pillanatnyi érzelmeinket fejezheti ki, de semmiféle következménye nincs természetfeletti szinten, ami a megoldás egyetlen lehetséges valóságos szintje.

A bűnbánattal visszaszerzett kegyelmi állapot alkalmassá tesz minket, hogy másokért is tehessünk valamit. Ez az engesztelés, amely egyéni, közösségi, nemzeti szinten vagy akár az emberiség érdekében végzett közbenjárásra is módot ad. Az engesztelés és közbenjárás klasszikus formái a böjt, ima, közösségi könyörgések, körmenetek, a Szent Szívnek való felajánlás. Jézus Szentséges és Irgalmas Szívének, Szűz Mária Szeplőtelen és Fájdalmas Szívének, a Szentlélekben egyesült két Szent Szívnek. Miért a szent szív? A szív a biblikus fogalmi rendszerben nem az érzelem központja, hanem az egész embert meghatározó akaraté. A Szent Szíveknek való felajánlás annak kinyilvánítása, hogy Krisztus szent akarata, azaz a helyes rend által uralt világot szeretnénk, ami a bűnbánat révén megtisztított, kegyelmi állapotban lévő ember rendezettségét jelenti, és az abból fakadó békét.

Mert a béke következménye a helyes rendnek, és csak abból fakadhat.

https://invocabo.wordpress.com/2022/02/24/a-beke-mint-kovetkezmeny/

A francia lakosság vezekel a homoszexuálisok által feldúlt templom miatt

 

A homoszexuális szélsőséges, Benjamin Ledig a közösségi médiában felháborító "táncot" mutatott be a párizsi Saint-Paul-Saint-Louis templom oltára előtt február 16-án (lenti kép).

Miután mocskos műsorának vége lett, Ledig "halálos fenyegetések" "áldozatának" állította be magát.

A február 21-i tévéműsorban Touche, a keresztényüldöző beismerte, hogy eredeti állításai, miszerint "a homofóbia ellen lépett fel", hazugságok voltak.

"Nem azért csináltam ezt a videót, hogy a homofóbia ellen harcoljak, ahogy múlt pénteken mondtam. Egyszerűen csak megkértek, hogy ezt mondjam, hogy megmagyarázzam, miért tettem ezt. És akkor elmondtam ezt a történetet a homofóbiáról, de ez nem igaz".

Az istenkáromló soha nem kért bocsánatot az istenkáromlásáért. Így Ledig áldozatainak kellett ezt megtenniük: Több száz fiatal hívő térdelt le február 22-én a Saint-Paul-Saint-Louis előtt, himnuszokat énekelve (videó lent) és imádkozva.

https://gloria.tv/post/j1qrFQJEFBNU4TKVgMLs2SGjo

Sötétség Oroszországból és Kínából

2022. február 11.
reggel 7:30.

Gyermekem, az égből nagy jelek jönnek a változó szelekkel. Azt mondom Gyermekeimnek, hogy az ellenség már nem rejtőzködik, hanem hatalmát igyekszik megmutatni azzal, hogy átveszi a lelketek felügyeletét. Gyermekem, Gyermekeimnek meg kell ragadniuk ezt az időt, hogy hangjukat az igazság védelmére használják. A mennyet akkor kapjátok meg, amikor az igazságotok megélésre kerül ezen a földön, amikor a félelem szelleme nem veszi át az uralmat szívetek, elmétek és lelketek felett, amikor Gyermekeim arra törekszenek, hogy a Teremtőjük által kijelölt ösvényen haladjanak, ahelyett, hogy sorban állnának, hogy megjelöljék őket a mészárlásra. Itt az ideje, hogy felébredjetek, mert eljött a nagyobb kibontakozás órája. Ha a világ nem ébred fel Irgalmasságomra, akkor csak Igazságosságomra fog felébredni. Itt az ideje, Gyermekeim, hogy megéljétek az evangéliumi üzenetet, és engedjétek, hogy a Szentlélek vezessen benneteket. Táplálkozzatok az Eucharisztiában, mert táplálék nélkül nem fogjátok bírni a közelgő csatát, mert Én vagyok Jézus. Fogjátok meg Anyám kezét, mert ő mindig Legszentebb Szívemhez fog vezetni benneteket, ahol védve lesztek a világtól, amely le akar titeket alacsonyítani.

Ez a világ, ahogyan most látjátok, el fog jönni. Ne éljetek félelemben. Ne veszítsétek el a reményt, mert Én már legyőztem a bűnt és a halált szenvedésem, halálom és feltámadásom által. Jöjjetek, éljetek az Én világosságomban, és tartsátok szemeteket az örökkévalóságra szegezve, mert ígérem, hogy jutalmatok nagy lesz a mennyben. Imádkozzatok azokért, akik nem hallgattak figyelmeztető szavaimra. Imádkozzatok azokért, akik ennek az életnek az üres jutalmait keresik, és csak azt veszik észre, hogy elvesztegették az időt azzal, hogy nem teljesítették küldetésüket ezen a földön. Nagy változás jön, mert a világ nem tudja többé fenntartani magát az ellenség hazugságaiban. Imádkozzatok azokért, akik oly sokakat vezettek a bűn sötétségébe. Imádkozzatok azokért, akik egy olyan világba helyezték bizalmukat, amely nem ígéri az örök életet. Arra hívom hívőimet, hogy maradjanak erősek. Imádkozzatok Papjaimért, választott Fiaimért. Most menjetek ki, és éljetek az Én világosságomban, mert Én vagyok Jézus, és az Én irgalmasságom és igazságosságom fog győzedelmeskedni.

https://wordsfromjesus.com/

JÉZUS KRISZTUS ÜZENETE – Nagy jelek a mennyben | Jennifer (USA), 2022. február 12. 14:25

Gyermekem, én vagyok a rend Istene. Én vagyok a kegyelem és az igazságosság Istene. Amikor a földet teremtettem, én rendeltem el az éjszakából a nappalt, a sötétségből a fényt. Férfit és nőt rendeltem el, mert nincs köztünk semmi. Azok, akik bármi olyasmit akarnak elrendelni, ami ezen kívül esik, nem Hozzám tartoznak. Nem Én vagyok a zűrzavar vagy a félelem szerzője. Azért jöttem, hogy elmondjam nektek, hogy nagyobb káosz fog elterjedni az egész világon, amikor a megtévesztés mérlege lehull, és az Én népem meglátja a hazugságokat, amelyeknek félelemből engedelmeskedtek. A bűn miatt jön az emberiségre a betegség, a pusztulás, a halál, de az Én kegyelmem mindezeket legyőzi. Amikor Gyermekeim már nem bíznak, elveszítik minden reményüket.

Gyermekem, a kormányok összeomlanak, és amikor látod Franciaország, Izrael, Olaszország és sok más ország bukását, tudd, hogy közel van Látogatásom ideje. Gyermekeim hangja fel fog emelkedni, mert nagy gyász napjai jöttek el erre a világra. Nem szolgálhattok két urat. Nem könyöröghettek mennyei Atyátokhoz békéért, de aztán félelemből nem engedelmeskedhettek a gonoszságnak. Nem mondhatjátok, hogy véditek az életet, de aztán nem kompromittálhatjátok egy másik életét, hogy megmentsétek a sajátotokat. Gyermekeim, én hívlak benneteket, ahogy Lázárhoz szóltam, hogy jöjjetek ki a sírból, és keressétek az én kegyelmemet, mert eljött az óra. Most menjetek ki, mert Én vagyok Jézus, és legyetek békében, mert az Én irgalmasságom és igazságosságom győzni fog.

Gyermekem, nagy jelek vannak az égből, amelyek változó szelekkel jönnek. Azt mondom gyermekeimnek, hogy az ellenség többé nem bujkál, hanem megpróbálja megmutatni erejét azáltal, hogy átveszi a lelketeket. Gyermekem, Gyermekeimnek időt kell szakítaniuk arra, hogy hangjukkal megvédjék az igazságot. A mennyország akkor érhető el, ha az igazság megvalósul ezen a földön; amikor a félelem szelleme nem veszi át a szívedet, az elmédet és a lelkedet; amikor a gyermekeim megpróbálják követni azt az utat, amelyet Teremtőjük faragott, ahelyett, hogy sorra várnák, hogy kijelöljék őket a levágásra. Ideje felébredni, mert eljött az óra, hogy többet is kitaláljunk. Ha a világ nem ébred fel Irgalmasságomra, akkor csak Igazságosságomra fog feltámadni. Eljött az idő, gyermekeim, hogy az evangélium üzenete szerint éljünk, és engedjük, hogy a Szentlélek vezessen benneteket. Táplálkozzatok az Eucharisztiában, mert étel nélkül nem élitek túl a közelgő csatát, mert én Jézus vagyok. Fogd meg Anyám kezét, mert ő mindig Szent Szívemhez fog vezetni, ahol védve leszel attól a világtól, amely le akar csorbítani. A most látható világ elmúlik. Ne élj félelemben. Ne veszítsd el a reményt, mert szenvedésem, halálom és feltámadásom által már legyőztem a bűnt és a halált. Élj az Én világosságomban, és tartsd tekintetedet az örökkévalóságra, mert ígérem, jutalmad nagyszerű lesz a mennyben. Imádkozzatok azokért, akik nem hallgattak figyelmeztető szavamra. Imádkozzatok azokért, akik ennek az életnek az üres jutalmát keresik, és csak azt veszik észre, hogy arra pazarolták idejüket, hogy nem teljesítették küldetésüket ezen a földön. Nagy változás következik, mivel a világ már nem támaszkodhat az ellenség hazugságaira. Imádkozzatok azokért, akik oly sokakat a bűn sötétségébe vezettek. Imádkozzatok azokért, akik bíznak egy olyan világban, amely nem ígér örök életet. Híveimet felszólítom, hogy maradjanak erősek. Imádkozzatok papjaimért, választott fiaimért. Most pedig menj és élj az Én világosságomban, mert én vagyok Jézus, és az én irgalmam és igazságosságom győzni fog.


JÉZUS KRISTUS ÜZENETE - Sötétség Oroszországból és Kínából | Jennifer (USA) Üzenet a 2007. február 15-i aktuális eseményekről.

Gyermekeim, békességem legyen veletek. Gyertek hozzám, drága gyerekek, gyertek hozzám, mert azt akarom, hogy velem legyetek. Közeledik az óra, mert változások jönnek. A város fényei elhalványulnak, és megszólalnak az ember okozta figyelmeztető szirénák. A szelek keletről fordulnak, és a káosz és pusztítás közepette a világ meglátja ítéletének óráját. Figyelmeztettem népemet, hogy figyeljék az Oroszországból és Kínából kiáramló sötétséget, mivel ez a háború még csak most kezdődik. Az emberiség egyetlen békéjét a Bennem és Isteni Akaratomba vetett bizalom adja, mert én Jézus vagyok. Imádkozz az imán Szent Szt. Michael és légy óvatos; légy éber, mert közeleg a változás napja. Szeretteim, imádkozzatok barátaitokért Rómában, imádkozzatok a Szentatya oltalmáért, mert Fiamat hamarosan veszélyes rakéták veszik körül. Szavaimmal jövök hozzád, ezért légy biztos abban, amit nagy szeretetből mondok neked. Most pedig menj, mert én Jézus vagyok, és légy békés, mert minden az Én akaratom szerint fog történni.
2022. február 16.
11:30.

Gyermekem, én vagyok az irgalom Istene, az igazságosság Istene és az isteni figyelmeztetés Istene. Gyermekem, a történelem körülötted van. Ma sokan vannak, akik saját királyságuk királyává akarják tenni magukat. Akik hatalmat akarnak szerezni, és Pilátusként cselekednek. Sok pénzváltó van ma, akik Egyházam falain belül tartózkodnak, akik úgy beszélnek, mintha Én szólnék általuk, de nyelvük nem beszél igazat. Vannak olyanok Egyházam falain belül, akik arra törekszenek, hogy kivéssék azt a sziklát, amelyre Egyházamat építettem. Ez a föld meg fog ingadozni és remegni fog. Azok, akik a megtévesztésnek ezt a szentélyét rejtegetik, amelyet Népemre helyeztek, hamarosan lerombolva lesznek. Jövök, leányom, és a világ hamarosan ráébred Isteni Figyelmeztetésemre. A világ hamarosan meglátja mindazt, ami nem tetszik Nekem. Azok, akik megpróbálnak beavatkozni testvérük vagy testvérük szabad akaratába, nem az Én Nevemben jönnek. Népem hangját elnyomja a nagy csaló. A szíveknek meg kell változniuk, mert az emberiség nem folytathatja, ugyanazon az úton. Most menj előre, Gyermekem, és légy békében, mert az Én Irgalmasságom és Igazságosságom győzni fog.

2022. február 21.
17:30.

Gyermekem, azt mondom gyermekeimnek, hogy a földi időtöket nem szabad elvesztegetni. Minden nap, minden óra azért vagytok itt, hogy a mennyek országát építsétek. Legyen gyümölcsöző a földön töltött időtök. Legyen munkád az Én Nevemben. Éljetek, éljétek meg hivatásotokat. Ha házasok vagytok, tiszteljétek meg házastársatokat azzal, hogy gyümölcsözőek vagytok a házasságotokban, mindig imádságban és szentségben törekedve arra, hogy egymást a mennybe vigyétek. Gyermekeitek mindannyian Királyságom kincsei. Őket is úgy kell szeretni, ápolni és gondozni, ahogyan a földműves teszi a termésével. Anyaként és apaként arra vagytok hivatottak, hogy türelemmel és szeretettel beszéljetek gyermekeitekhez, mert mindegyikük mennyei Atyám kötött remekműve. Tanítsátok gyermekeiteket, és formáljátok őket fiatal tanítványokká, hogy az evangélium üzenetének tanújaként és példájaként menjenek ki a világba.

Papjaimnak, választott Fiaimnak mondom, arra vagytok hivatottak, hogy a misén egyesítsétek gyermekeimet. Ez az az idő, amikor az ég és a föld egyesül. Minden alkalommal, amikor a kenyeret és a bort Testemmé és Véremmé szentelitek, kezeiteken keresztül mindazokat, akik összegyűlnek, a mennyei szférába hozzátok. Minden egyes misén, amelyet elmondtok, minden egyes alkalommal, amikor Gyermekeim elém járulnak imádságban, belépnek a mennyei szférába. Itt az ideje, hogy összehívjátok gyermekeiteket, és egyesítsétek őket az igazsággal, mert Én vagyok Jézus.

Kiválasztott Fiaim, olyan időszakba léptek, amikor hivatásotok próbára lesz téve, amikor úgy tűnik majd, hogy Egyházamban minden elveszett. Maradjatok közel Anyámhoz, és mindig az ő fiaként fogtok vezetni a nagy diadalhoz. Amikor úgy tűnik, hogy nincs holnap, ne veszítsétek el hiteteket, mert nagy győzelem jön. Ez a ti kálváriátok, Fiaim. Azoknak, akiknek igazi megszentelt kezük van, kell hordozniuk a keresztet, mert ti vagytok az Én Kezeim és Lábaim ezen a földön. Most menjetek előre, Gyermekeim, mert ez a világ egy szempillantás alatt megváltozik, és rajtatok keresztül sok lélek fog megmenekülni. Most menjetek előre, mert Én vagyok Jézus, és legyetek békében, mert az Én Irgalmasságom és Igazságosságom fog győzedelmeskedni.

2022. február 22.

11:22.

Gyermekem, azt mondom Gyermekeimnek, hogy nézzék az Én Képmásomat. Nemcsak vér és víz ömlött ki Sebemből, amely az irgalom óceánját, hanem az Isteni Szeretet óceánját jelképezi. Az egyetlen dolog, ami megszabadíthatja a lelket a bűn kötelékéből, az az Én Irgalmasságom. Az egyetlen remény arra, hogy egy lélek megszabaduljon a gyűlölet, a bujaság, a falánkság, a büszkeség, a szív keménysége rabságából, az az Én Isteni Irgalmasságom, mert Én vagyok Jézus. Gyermekem, azt mondom Gyermekeimnek, hogy jöjjenek és béküljenek ki Szeretetemmel. Jöjjetek Képviselőm székhelyére, reményt, bűnbánatot és megújult lelket keresve, amely arra törekszik, hogy minden nap, minden órában az Én Tanítványomként éljen.

Átadtam a Királyság kulcsait Péternek, és Egyházam felépült. Nincs más, aki betöltheti lelkedet Szeretetem teljességével. Nincs más, aki a kenyeret és a bort Legdrágább Testemmé és Véremmé szentelheti, mint az Én Kiválasztott Fiam, az Én Papom. Papjaim mindegyike Péter felszentelt meghosszabbítása. Nincs más, mint Egyházam, aki megszabadíthatja lelkedet a bűn rabságából. Arra hívom Gyermekeimet, hogy jöjjenek Irgalmasságom nagy forrásához, mert Én vagyok Jézus, és Irgalmasságom és Igazságosságom győzedelmeskedni fog.

https://wordsfromjesus.com/

A lengyelek tanítják a németeket: a homoszexualitás ugyanolyan helytelen, mint az eugenika és a rasszizmus

 

Stanisław Gądecki poznani érsek, a lengyel püspökök vezetője "mély aggodalmát" fejezte ki a német zsinat miatt Bätzing német püspöknek írt levelében (Episkopat.pl, február 22.).

Gądecki arra kéri a németeket, hogy maradjanak hűek az egyház tanításához, és ne engedjenek a "világ nyomásának".

Bätzingnek kerülnie kell az elcsépelt jelszavakat és az olyan követeléseket, mint a cölibátus eltörlése, a női papság, a házasságtörők áldozása és a homoszexuális egyesülések "megáldása".

Gądecki számára kísértés, hogy Krisztus tanításait szembesítsék "a pszichológia és a társadalomtudományok aktuális fejleményeivel". A homoszexualitással kapcsolatos jelenlegi állításokat a rasszizmus és az eugenika 20. századi "tudományos" álláspontjaival hasonlítja össze. A szexualitás megértésének jelenlegi eltérései Gądecki számára "ideológiai téveszmék".

A "felháborodás, a kiközösítés és a népszerűtlenség" ellenére az egyház nem tud "egyetérteni egy hamis emberképpel, nemhogy áldani vagy támogatni azt" - magyarázza Gądecki.

https://gloria.tv/post/htcL9EHXzYeM1SZGMyVcR63iQ

BKP: Az USA elnökének, J. Bidennek a kiközösítése a meg nem született gyermekek meggyilkolása és a kísérleti mRNS vakcina szorgalmazása miatt

 

A Bizánci Katolikus Patriarchátus az egyház jelenben zajló aposztázisának idején pusztába kiáltó szó. Ezennel apostoli és prófétai tekintélyünknél fogva, a Szentháromság Isten nevében a katolikus Joe Bidenre, az USA jelenlegi elnökére kinyilvánítjuk Isten anathémáját, tehát a Krisztus titokzatos testéből való kiközösítést és ezzel a katolikus egyházból való kizárást. Az az ok, ami miatt saját magát kizárta az az, hogy nyilvánosan szorgalmazza a meg nem született gyermekek tömeges meggyilkolását – az abortuszt – és ugyanakkor szorgalmazza a kötelező kísérleti vakcinázást, ami viszont kárt tesz az emberi genómban. Az ún. vakcina a csippelési folyamat része, tehát az ember szabad akarattól való fokozatos megfosztása azzal a céllal, hogy biorobottá változzék. A Biblia óv ettől a tüzes tóba vettetés büntetésének kilátásba helyezésével (Jel 19,20). Ráadásul az ún. vakcina, valójában azonban genetikai szérum, az emberiség létszámának csökkentését, tehát kiirtását szolgáló program része. Óriási bűntett tehát az amerikai gyermekeket a vakcinációs kockázat vállalására kényszeríteni. Ezek miatt az Isten parancsolatai ellen, valamint az emberiség ellen elkövetett bűncselekmények miatt az érintett Joe Biden kizárta magát az egyházból. Amennyiben szent liturgián szeretné az Úr testét venni, a Biblia figyelmeztetése vonatkozik rá: „Mert a ki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának.” (1Kor 11,29)

 

Amennyiben az érintett elutasítja a nyilvános bűnbánatot és meghal, a lelke örökre pokolra vettetik. Ebbe az Istentől való elvettetés állapotába az érintett maga magát hozta, ezért senki nem veheti le róla Isten anathémáját, azaz átkát, sem a jelenlegi hamis pápa, sem az USA egész püspöki konferenciája, de még maga Isten sem. Ő ugyanis tiszteletben tartja az ember szabad akaratát. Az anathéma alól csak az illető saját maga mentheti fel magát, mégpedig nyilvános bűnbánat tartása által.

Az anathéma kinyilvánítása a megmenekülés utolsó eszköze annak érdekében, hogy az illető tudatosítsa veszélyes lelki állapotát. Ráadásul tanulság sok tájékozatlan katolikus számára is, akiket már elnyelt ennek a világnak a lelke és az egyházon belüli eretnekség, hogy képesek legyenek megkülönböztetni az orthodoxiát a tévtanításoktól, az erkölcsöt az antierkölcstől, az örök mennyet az örök pokoltól.

Bárcsak a Szűzanya kikönyörögné az USA elnöke, Joe Biden számára az igaz és nyilvános bűnbánatot, ezzel pedig az ő megmenekülését a pokolra vettetéstől!

 

+ Illés

a Bizánci Katolikus Patriarchátus pátriárkája

+ Metód           + Timóteus

püspök-titkárok

 

2022. 2. 21.

 

Letöltés: BKP: Az USA elnökének, J. Bidennek a kiközösítése a meg nem született gyermekek meggyilkolása és a kísérleti mRNS vakcina szorgalmazása miatt (2022. 2. 21.)

 

https://vkpatriarhat.org/hu/j-bidennek-a-kikozositese/

Timothy Flanders : A böjtölés erény, amely szükséges a szentséghez

Az atyáinktól származó sok dolog között, amelyek szükségesek a hagyomány helyreállításához, kevés olyan dolog van, amelyet jobban elhanyagolnak, de amely ugyanakkor szükségesebb is lenne, mint a testi böjt. Még a hívő katolikusok is, akik buzgón törekszenek a szentmise és a valóságos jelenlétnek kijáró tisztelet helyreállítására, a legalapvetőbb böjtöt, amelyet atyáink még 1950-ben is gyakoroltak, ritkán értik és gyakorolják. Ráadásul a modern világnak a saját étvágya és az érzéki élvezetek iránti rabsága a rabszolgatartó szociális média mindenütt jelenlévő uralmán keresztül a katolikus családokba is behatol. Ezért ebben a cikkben az a szándékunk, hogy az olvasóknak megadjuk a szükséges ellenszert mind a lelki életben burjánzó tanbeli tévedésekkel szemben, mind pedig az elődeinktől származó szükséges gyakorlati bölcsességet a böjt eme erényének visszaszerzéséhez.

Az ember igazi állapota

Mint katekizmusunkból tudjuk, a szent keresztség megtisztít az eredendő bűntől, de annak hatásai bennünk maradnak, és hajlamosítanak bennünket ősszüleink bűnére. A lelki élet a keresztény által tett erőfeszítés, hogy ezeket a hatásokat Isten erejével legyőzze és örök jutalmat érdemeljen ki Isten kegyelme által -, azt a jutalmat, amelyet a Krisztus szenvedésével egyesülőknek ígértek.

Az eredendő bűn hatásai közé tartozik az értelem elsötétülése, az akarat meggyengülése és a rosszra való általános hajlam. Ez a hajlam annak a következménye, hogy érzéki vágyaink irányítják értelmünket és gondolkodásunkat, ahelyett, hogy ez fordítva lenne. Más szóval, értelmünk az érzéki vágyaink rabszolgája, és ezért úgy viselkedünk, mint az állatok, akiknek nincs értelmük. A megfelelően rendezett lélek az értelmet és az akaratot használja az érzéki vágyak irányítására, hogy azok a helyes értelemnek megfelelően rendezettek legyenek.

Mik ezek az érzéki vágyak? A domonkos felfogás szerint ezek közé tartoznak a haragvó képesség (irrascibile) és a vágyódó képesség (concupiscibile) vágyai, és ezek a testünkben, nem pedig a lelkünkben találhatók. Ezek az vágyak azokat a természetes javakat kívánják, amelyeket Isten az emberi természet használatára és parancsolatainak teljesítésére teremtett. A vágyódó képesség minden közvetlen, érzéki élvezetre vágyik, de különösen két természeti jó felé irányul: az étel és a szexuális aktus (nemzés) felé. Ezek a dolgok önmagukban jók, de az eredendő bűn által romlásunk okozóivá válhatnak.

Az ember bukott állapotában a vágyódó képesség az értelmet az étel és a szexuális aktus iránti vágyak rabjává teszi, ami két elhatalmasodó bűnt eredményez: a falánkságot és a kéjvágyat. Ezek – az étel utáni vágy és a házastársi aktus – nagyon erős természetes hajlamok, mivel az emberi természet számára (az Isten által teremtett és a helyes értelem által elrendelt) nagy jót jelentenek, így a hozzájuk kapcsolódó bűnök különösen uralkodóak a bukott ember számára.

Így modern világunkban, amely az eredendő bűnt fékező minden hatást ledobott magáról, ezt a két mindent elsöprő rosszat látjuk: a falánksági fogyasztást és a paráznaság rabszolgasorba taszító szellemét. Ezekhez aztán hozzáadhatjuk a közösségi média mindent átható uralmát, amely a technológia segítségével manipulálja ennek a vágynak a közvetlen örömeit. [1] Valóban, a modern korszakot, amely megkísérelte trónfosztani Krisztus Királyt, a “test uralmának” – vagyis a vágyódó képesség uralmának – nevezhetjük, ugyanúgy, mint a Sátán uralmát, aki a test bűneit különös hatékonysággal használja fel a terveihez.

A böjt: a természeti és az isteni törvény egyik alapvető parancsa

Mivel a bukott emberben különösen a bujaság és a falánkság uralkodik, az atyák azt mondják, hogy ez a két rossz az első, amelyet a lelki életben le kell győzni, ezért nagyon nehéz a lelki életben előrehaladást elérni, ha a vágyódó képességet még mindig ezek az érzéki vágyak uralják. Különösen a kéjvágynak van különösen sötétítő hatása az értelemre, amint azt modern világunk teljes irracionalitása mutatja [3].

Könnyen belátható, hogy a böjt miként fékezi a falánkságot, de hogyan segít a bujaság elleni küzdelemben? Ennek az az oka, hogy mindkettő olyan rossz, amely ugyanazt a vágyódó képességet érinti. A böjtöléssel a lélek azt a vágyódó képességet kormányozza, amely – a bujaság és a falánkság által – Isten ellen lázad. Így a böjtöléssel a lélek mindkét rosszat ugyanazzal a gyakorlattal támadja meg.

A böjt tehát olyan eszközzé válik, amellyel a vágyódó képességet a helyes értelemnek megfelelően mérsékelni lehet. Ezáltal a falánkság vétke a mértékletesség erényévé, a kéjvágy vétke pedig a tisztaság erényévé alakul át. Ezért mondja Augustinus, összefoglalva az összes szentek tanítását, hogy “a böjt megtisztítja a lelket, felemeli az elmét, aláveti a testet a léleknek, megtörtté és alázatossá teszi a szívet, szétszórja a vágyódás felhőit, eloltja a kéjvágy tüzét, meggyújtja a tisztaság igazi fényét.”[4].

Szent Tamás hozzáteszi: “Mindenki köteles az értelem természetes belátása révén gyakorolni a böjtöt, legalább annyira, amennyire szükséges ezen célok miatt” [5]. Maga a természeti törvény is jelzi, hogy a böjtöt gyakorolni kell, mert egy nem katolikus is beláthatja az értelmét használva – ahogyan egyesek teszik -, hogy az embert a falánkság és a kéjvágy rabszolgasága vadállattá változtatja.

Ezen felül Isten már az Ószövetségben is megparancsolta a böjtöt, súlyos büntetést állapítva meg: “Mindaz, aki nem tagadja meg magát ezen a napon [a böjt napján], vesszen el népéből” (Lev23,29). Urunk idejében általános szokás volt, hogy minden héten két napon – hétfőn és csütörtökön – böjtöltek, ezért említi a példabeszéd a heti kétszeri böjtöt (Lk 18,12). Ez a szokás már kialakult, így Urunk nem adott előírást, hanem egyszerűen csak azt mondta, hogy amikor böjtölsz, ne böjtölj úgy, mint a képmutatók (Mt 6,16). Ezért alakult ki a keresztény hagyomány az apostoli időktől kezdve, hogy más napokon böjtöljenek, mint a “képmutatók”, hogy megkülönböztessék a keresztényt a zsidótól. Keleten egy nagyon korai dokumentum tanúskodik erről:

„Ne legyen a ti böjtötök a képmutatókéval azonos, mert ők a hét második és ötödik napján böjtölnek; de böjtöljetek a negyedik napon és az előkészületen”. [6]

Így a keleti keresztények az apostoli idők óta minden héten böjtölnek szerdán – Urunk elárulásának napján – és pénteken – Urunk szenvedésének napján. Nyugaton erősebb hangsúlyt kapott Urunk szenvedése, így a péntek lett a böjt elsődleges napja, bár a kántorböjtök idején a szerda és a szombat is bekerült (a szombati böjt Rómában szintén nagyon régi szokás). Az apostolok így tanították a rendszeres böjtöt, amely a különböző régiókban eltérő szokásokká fejlődött.

Ezért mondja Szent Tamás, hogy maga a böjt erény, és ezért szokás, amelyet rendszeres – általában heti – gyakorlással kell elsajátítani. Szent Tamás azonban további különbséget tesz a böjtölési kötelezettség tekintetében a böjt természetes törvénye és az egyházi tekintélyen keresztül közvetített isteni törvény között. Ez azt jelenti, hogy az egyház a böjti szabályokat az egyes vidékek szokásai szerint állapította meg, és idézi Augustinust, aki szerint “Minden tartomány tartsa magát a saját gyakorlatához, és tekintsen úgy az idősek parancsaira, mintha azok az apostolok törvényei lennének.”[7] Így nyugaton és keleten különböző böjti szabályok születtek, mint mondtuk, a helyi szokásoknak megfelelően kialakítva, de mindegyiket azzal az alapvető kötelezettséggel tartották, hogy a böjt szükséges a lelki élethez.

A böjt mint bűnbánat és elmélkedés

De az érzéki vágyak mérséklésén kívül Szent Tamás a böjt erényének két másik célját is meghatározza. Az első a bűnbánat és a bűnért való elégtétel, amelyre Szent Tamás a Jo 2, 12-t idézi: Térjetek meg hozzám teljes szívvel, böjtöléssel, sírással és gyásszal. Ezért különösen a nagyböjt bűnbánati időszakában a böjt szabályait minden keresztény egyház minden régióban előírta (bár a szabályok között vannak sajátos eltérések). [8]

De miután a test mértékletességét és a bűnbánatot már gyakorolták, megmutatkozik a böjt harmadik és legmagasabb rendű célja:

„Azért folyamodunk a böjtöléshez, hogy elménk szabadabban emelkedjen fel a mennyei dolgok szemlélésére: ezért mesélik Dánielről, hogy három hét böjt után kinyilatkoztatást kapott Istentől.”

A böjti szabályok nemcsak a húsoktól, hanem a tejből és tojásból készült ételektől való tartózkodást is előírták. Miért van ez így? A régiek könnyen megfigyelhették – még ha a tudományos kifejezéseik mások is voltak -, hogy ezek az ételek sok zsírt tartalmaznak, ami az érzéki vágy növekedését okozza, álmossághoz és az elme tompulásához vezet. Ezért a böjt a kevesebb étellel és kevesebb zsírral könnyített a vágyódó képességen, és így az értelem könnyebben fel tudott emelkedni a szemlélődésre.

Ez az oka annak, hogy a hal volt az egyetlen megengedett hús, mivel sovány, kevés zsírt tartalmazó hús volt. Ez megmagyarázza a Nagyböjt vagy húshagyó kedd eredetét is, amely napon az összes tojást és tejet fel kellett használni – különböző szokás szerinti finomságokkal, például a lengyel pączki-val -, mivel húsvétig nem ették újra. Szent Tamás így foglalja össze a böjt fontosságát az egész évi ünnepnapokon való áhítatos szemlélődés érdekében:

„Húsvét ünnepén az ember elméjét áhítattal az örökkévalóság dicsőségére kell emelni, amelyet Krisztus a halálból való feltámadásával helyreállított, ezért az Egyház böjtöt rendelt el közvetlenül a húsvéti ünnep előtt; és ugyanezen okból a főünnepek előestéjén is, mert ekkor kell felkészülni a közelgő ünnep áhítatos megtartására. Ugyancsak az Egyházban az a szokás, hogy az év minden negyedénél (kántorböjt – azaz évnegyedes böjt) végzi a szenteléseket… és akkor mind a felszentelőnek, mind a felszentelésre jelölteknek, sőt az egész népnek, amelynek javára felszentelik őket, böjtölnie kell, hogy felkészüljön a felszentelésre.”

Így böjtöltek és tartózkodtak atyáink a böjtnek ebben a régóta bevett szokásában az Egyház minden vidékén. De ez nemcsak a bujaság és a falánkság alapvető vétkeinek leküzdésére szolgáló alapszabály volt, hanem rendszeres szigorral járó fegyelem, amellyel a szentek a szemlélődés magaslataira emelkedtek, és jóvátételt ajánlottak Istennek az emberek bűneiért.

A II. vatikáni zsinat idején az Egyház már jóváhagyta a böjti szabályok némi enyhítését. Jelentős enyhítés történt XIV. Benedek alatt 1741-ben, és még több a 20. században, különösen a II. világháború alatti élelmiszerhiány idején. A háború utáni években azonban az egyházi hatóságok egyre erősebb társadalmi törekvést ismertek fel a tisztaság elleni minden bűn normalizálására. Az 1920-as és 30-as években már a jazz-korszak “első szexuális forradalma” zajlott.

1950-ben, Szent Goretti Mária szentté avatásán XII. Piusz homíliájában azt mondta:

“Az elmúlt ötven év alatt, a tisztességes emberek gyakran gyenge reakciójától kísérve, a gonosz gyakorlatok összeesküvése zajlott, amelyek könyvekben és illusztrációkban, színházakban és rádióműsorokban, stílusokban, klubokban és a strandokon propagálták magukat, megpróbáltak utat törni maguknak a családban és a társadalomban, a legnagyobb kárt a fiatalok körében okozva, még a legzsengébb korúak körében is, akikben az erény birtoklása természetes örökség.” [9]

Ezért mondhatta a II. vatikáni zsinat előestéjén Ottaviani bíboros az egyik előkészítő dokumentumban:

„Az erkölcsi rend a keresztény szemérem és tisztaság megváltoztathatatlan elveit védi. Ismerjük azokat az energiákat, amelyeket a divat, a filmek és a sajtó világa jelenleg arra fordít, hogy a keresztény erkölcs alapjait e tekintetben megingassa, mintha a hatodik parancsolatot elavultnak kellene tekinteni, és szabad utat kellene engedni minden szenvedélynek, még a természetellenesnek is. A Zsinatnak lesz mondanivalója e témával kapcsolatban. Tisztázni és végül elítélni fog minden olyan kísérletet, amely a pogányság újjáélesztésére irányul … ellentétben az erkölcsi renddel.” [10]

Sőt, a fatimai Szűzanya volt az, akinek üzenete az egész világon erősödött a Harmadik Titok 1960-as kinyilatkoztatását várva. Ennek az üzenetnek az egyik legerősebb része a gyökerére mutatott arra, amivel a társadalom akkor már évtizedek óta szembesült: “Több lélek kerül a pokolba a test bűnei miatt, mint bármilyen más okból.”[11].

De a test bűnei elleni józan figyelmeztetés helyett a háború utáni világgal kapcsolatos Teilhard-féle optimizmus uralta az egyházi vezetőket a zsinaton és utána is. A modern világnak, amely napról napra jobban rabjává válik érzéki vágyának, nem a “jótékony anatémát”, hanem az irgalom irgalmatlan “gyógyszerét” adták. És így a modern ember böjt iránti megvetését – amely nyilvánvalóan féktelen vágyának és falánkságának következménye – nem megfékezték, hanem megerősítették. A modern böjti szabályokat 1966-ban olyan mértékben enyhítették, hogy a rendszeres böjt gyakorlata – az alapvető erkölcstelenségek elleni alapvető fegyver – szinte teljesen eltűnt a katolikus hívek életéből. VI. Pál 1966-os katasztrofális döntése után a mocsok – mint egy rothadó szennyvízáradat – az 1968-as (második) szexuális forradalomban szabadult el, és a többi már történelem.

A böjtöléssel kapcsolatos modern tévedések

Az újítók a böjt elnyomását kettős tévedéssel indokolták: az egyik a tanításban és a lelki életben, a másik a modern világ állapotára vonatkozó téves állításban. Ez az az irracionális és csábító állítás, miszerint a modern ember már túlhaladt azon, hogy olyan gyakorlatokra vonatkozó szabályokra legyen szüksége, mint a böjt, és képes uralkodni saját vágyain. Mindenki számára magától értetődőnek kellene lennie, hogy ez az állítás nem tükrözi a valóságot.

De a tanításban azt állították (és VI. Pál elfogadta), hogy a szeretet művei a böjt önmegtagadását a lelki élet mindenféle vesztesége nélkül helyettesíthetik. [12] De a szeretet művei – bár önmagukban jók és dicséretesek – nem fékezik meg az érzéki vágy túltengését. A lelki életet akadályozza, hogy az alapvető erkölcstelenségeket nem támadják meg gyökerüknél. Ezután egy neognoszticizmus uralkodott, amely azt állította, hogy az önmegtagadás kizárólag belső dolog, és nem kell, hogy a testet érintse. Ez a tévedés azonban rosszabb volt, mint az első, mivel tagadta az ember alapvető felépítését, amely szerint az ember egyszerre lélek és test, egy személyben egyesülve.

De ez táplálta a legsúlyosabb tévedést, amely azt állította, hogy az ember inkább alkalmas a szabadságra, mint a törvényre. Ez nem volt más, mint egy retorikai lepel, amellyel a bukott ember örökre elrejthette az eredendő bűn szégyenét. E dogma tagadása – legalábbis a gyakorlatban – áll a szabadságnak a törvénnyel szemben való torz kijátszásának középpontjában, hogy a hús-vér test bűneinek teljes szabadságot és korlátoktól mentességet adjon, ami a bűn teljes rabszolgaságához és szellemi vaksághoz vezet. Ilyen a mai modern világ állapota, ami nagyrészt annak köszönhető, hogy a katolikus pásztorok és hívek átadták magukat a rabszolgasorba taszított Bukott Ember zabolátlan követeléseinek.

Hogyan kell böjtölni: Gyakorlati bölcsesség az atyáktól

Mindezek ismeretében döntő fontosságú, hogy azok a katolikusok, akik a lelki életben előre akarnak lépni, ismét visszaszerezzék atyáink fegyelmét a böjt erényében. Nincs jobb alkalom ennek visszaszerzésére, mint a nagyböjt.

Miután egy lélek meggyőződött a böjt szükségességéről, döntő fontosságú, hogy elkerülje az atyák által e kérdésben leggyakrabban azonosított hibát: a mértéktelen buzgóságot.[13] Az ördög elragadja a nagylelkű lelkek jámbor szándékait, és úgy csavarja el őket, hogy ha nem vállalják a teljes önmegtartóztatás és a napi böjt szigorú fegyelmét, akkor nem böjtölnek igazán. Ennek eredményeként ezek a lelkek két nap után kiégnek és kudarcot vallanak, csüggedésbe esnek, és teljesen abbahagyják a böjtöt.

Ehelyett legyen benned alázat, hogy a lehető legobjektívebben nézz magadra: milyen mértékű böjtöt tudsz végezni, hogy megszokd a böjtölést? Kezdd azzal, hogy minden pénteken (nem csak nagyböjtben) tartózkodsz a hústól. Amint ezt rendszeresen meg tudod tenni, kezdd el kihagyni a pénteki reggelit. Ha ez már szokássá vált, fontold meg, hogy teljes böjtnapot csinálj belőle, és pénteken csak egyszer étkezzél. Nagyböjtben ugyanezt megteheted szerdán is. Ha így teszel, akkor máris a böjt erénye felé haladsz. A hagyományos böjt a nagyböjtben a hét hat napján naponta csak egy étkezés, és a hús- és tejtermékektől való tartózkodás minden nap, még vasárnap is.

Légy óvatos a húsvét alatt: könnyen elveszítheted a böjtölés egész erényét, ha az ünnepek eme ünnepén túlzott lakomákba bocsátkozol. Helyes, ha ilyenkor minden böjtöt lazítunk, de az is bölcs dolog, ha a böjtöt nem szüntetjük meg teljesen. Folytassunk például némi önmegtartóztatást péntekenként a húsvét alatt, majd a pünkösd utáni időszakban térjünk vissza a teljes böjti fegyelemhez.

Az is nagyon hasznos, ha ezt más hívőkkel együtt tesszük (ahogyan ezt egykor a nagyböjtben gyakorolták). Fontold meg, hogy a házastársaddal együtt böjtölj, vagy csatlakozz egy Exodus 90 csoporthoz. E rendszeres böjti fegyelem fenntartásával Isten kegyelméből meglesz az alapvető fegyvered a kéjvágy és a falánkság démona elleni küzdelemhez, és a szentség eléréséhez.

Jegyzetek

[1] A közösségi médiát az alkotók úgy tervezték, hogy manipulálják az embereket, hogy a maximális profit érdekében rabszolgasorba taszítsák őket a kedvelések, retweetek és követők örömével. Ezt az alkotók nyíltan elismerik, például a Facebook létrehozója, Sean Parker.

[2] ld. Cassianus, Institutes, 5. és 6. könyv

[3] Szent Tamás azt mondja, hogy az ostobaság – a bölcsesség ellentéte – egyenes következménye a kéjvágy bűnének. (II-II q46 a3).

[4] De orat. et Jejun., Serm. lxxii (ccxxx, de Tempore). idézve in II-II q147, a1.

[5] II-II q147 a3

[6] Az előkészület a hetedik nap, a szombat előtti nap volt. Didache, 8. fejezet. Ez az apostoli tanítás egyik legkorábbi írásos emléke, amelyet Kr. u. 100 körül jegyeztek le.

[7] De Lib. Arb. iii, 18; cf. De Nat. et Grat. lxvii. Quoted in II-II q147 a8.

[8] A halevés szokása a nagyböjt idején például sohasem terjedt el keleten, ahol nemcsak a haltól, hanem a bortól és az olívaolajtól is tartózkodtak. Ez valószínűleg a nyugati tartományok (különösen annak északi részei) és a keleti tartományokat uraló számos városi központ közötti gazdasági különbségekre utal.

[9] XII. Piusz, Homília Szent Maria Goretti szenttéavatásán. 1950.június 24.

[10] II. vatikáni zsinat előkészítő jelentések. trans. Aram Berard, (Philadelphia, The Westminster Press, 1965), 51.

[11] Szent Alfonz ugyanezt mondja erkölcsteológiájában: “Nem habozom azt állítani, hogy mindenki, aki elkárhozott, a szexuális tisztátalanság eme egyetlen bűne miatt kárhozott el (vagy legalábbis anélkül nem)” Moral Theology Vol. II Book IVa, trans. R. Grant, (Mediatrix Press: 2017), p. 465.

[12] VI. Pál (1966), Paenitemini.

[13] Cassianus, Beszédek I, ch. 17.

Fasting is a Virtue – OnePeterFive

https://invocabo.wordpress.com/2022/02/22/timothy-flanders-a-bojtoles-ereny-amely-szukseges-a-szentseghez/