II. János Pál korszaka lezárult? Hamispróféta szigorít a laikus mozgalmakkal kapcsolatban

 

Több ellenőrzés és több centralizmus: Bergoglio laikusokért felelős dikasztériuma június 11-én rendeletet adott ki, amelyben korlátozza a hívek nemzetközi szövetségeinek vezetői megbízatását.

A központi vezető testületben a hivatali idő öt évre korlátozódik. Senki - beleértve az alapítót is - nem lehet tíz egymást követő évnél tovább hivatalban. A LaNuovaBq.it "bombaként" értékeli a rendeletet, mivel az "átszervezi az egyházi mozgalmak befolyását" - noha már mindegyikük hanyatlóban van.

A LaNuovaBq.it számára ez a laikus egyesületek "leépítését" jelenti, és az 1985-ös loretói egyházi konventen II. János Pál által megnyitott korszak lezárását, aki hiába összpontosított a mozgalmakra az egyház megújítása érdekében. Ez a próbálkozása miatt összeütközésbe került Ballestrero torinói bíborossal és Martini milánói bíborossal.

Jelenleg 122 laikus közösség van az egyházban, köztük a Sant'Egidio, a Comunione e Liberazione és a Neokatechumenális Út. Legtöbbjük Ferenc pápa szekerére vetette magát, aláírva ezzel a halálos ítéletét.

Az ürügy, hogy átvegyék az irányítást felettük, a mindig népszerű hivatkozás a "szexuális visszaélésekre". Ritka példa lehet azonban a Sodalitium Christianae Vitae perui laikus Luis Fernando Figari, akit homoszexuális zaklatással vádolnak.

https://gloria.tv/post/Grr4BjSM4CiY3kVKJca1c9ZKK

A bi-rituális szerzetesek felélesztik a gyönyörű francia apátságot

 

A burgundiai Flavigny-sur-Ozerainben található Saint-Joseph de Clairval bencés rendház augusztusban kezdi meg a közép-franciaországi Solignac apátság újjáélesztését.

A hírt június 11-én jelentette be Pierre-Antoine Bozo limoges-i püspök és Jean-Bernard Marie Bories apát, akit mindössze egy éve választottak meg. Közösségét 1972-ben alapították Svájcban Marcel Lefebvre (+1991) érsek körül, akit az 1988-as püspökszentelés után hagytak el.

A szerzeteseket a dijoni püspök, Michel Louis Coloni (+2016) fogadta be, aki arra kényszerítette őket, hogy a közösségi misét - amely Isten felé fordulva, latinul van - az új rítusú Eucharisztiára cseréljék, hogy megkapják a kívánt kánoni elismerést. A szerzetesek magánmiséit többnyire római rítusban celebrálják. Jelenleg a csoportnak körülbelül ötven szerzetese van. Az alapító apát, Augustin Marie Joly 89 évesen, 2006 januárjában halt meg.

Solignacot Szent Eligius (+660) alapította, és 1790-ben a francia forradalom záratta be, amely börtönként használta a forradalom terroruralmával szemben álló papok és apácák számára. Később a kolostor többször gazdát cserélt, mígnem 2011-ben a Limoges-i egyházmegye megvásárolta.

A 18. századi apátsági templom a román stílusú templomok rendkívüli példája.

https://gloria.tv/post/yYMKb6QvC1R64Pjs687UQHuHX

A hamis próféta és a káromlás

 

„Ekkor láttam, hogy egy másik fenevad száll fel a szárazföldből, amelynek két szarva volt, hasonlók a Bárányéhoz, de úgy beszélt, mint a sárkány.” (Jel 13,11)

A szentírásban sokszor figyelmeztetnek az evangélisták és apostolok a hamis prófétákra, amelyekről tudhatjuk, hogy sokan vannak (Sok hamis próféta támad és sokakat félrevezetnek – Mt 24,11; sok hamis próféta ment szerteszét a világba – 1 Jn 4,1), bárányoknak tűnnek (bárányok képében jönnek hozzátok, belül pedig ragadozó farkasok – Mt 7,15). Azért tűnnek báránynak, mert látszólag istenes emberek, valójában mások vesztére törő farkasok, akik veszedelmes tévtanokat hirdetnek és megtagadják az Urat (Voltak azonban a nép körében hamis próféták is, mint ahogy közöttetek is lesznek hazug tanítók, akik veszedelmes tévtanokat terjesztenek, s azt, aki megváltotta őket, az Urat, megtagadják – 2 Pt 2,1). Hamis tanaikkal új Krisztusként hamis evangéliumot hirdetnek meg, hamis tanításaikkal a választottak megtévesztését célozzák meg (Mert hamis krisztusok és hamis próféták támadnak, nagy jeleket és csodákat művelnek, hogy ha lehet, még a választottakat is tévedésbe ejtsék. Mt 24,24 ill. Mk 13,22).

A sok hamis próféta közül kiemelkedik „a” hamis próféta, akiről Szent János beszél a Jelenések könyvében. Ez a hamis próféta a hamis próféták fentebb felsorolt jellemzőivel mind rendelkezik, de messze meg is haladja őket, annyira, hogy ő az üdvtörténet egyik legfontosabb nevesített negatív szereplője.

Sokan foglalkoztak a Jelenések könyvének magyarázatával és benne a hamis próféta személyével, például a többször idézett Tiszteletreméltó Fulton J. Sheen érsek egy negyvenes években mondott beszédében. A rendszeres magyarázatot megkísérlők közül viszont kiemelkedik Herman Bernard Kramer atya, aki 1955-ben megjelent kötetében (The Book of Destiny) megfontolandó szempontokat adott a hamis próféta személyéhez.

A kezdő idézetben szereplő két szarvról mondja, hogy a szarvak bárányéhoz való hasonlósága arra utal, hogy egy aposztata püspök vagy bíboros lesz a hamis próféta, aki az Antikrisztus parancsára bitorolja a pápai hatalmat. Ez a bitorolt lelki hatalma Róma püspökéhez teszi őt hasonlóvá, mondja Kramer atya elemzése 1955-ből. Ez megdöbbentőnek tűnhet, hiszen hol volt még akkor bármiféle jele annak, aminek manapság tanúi lehetünk. De Kramer atya a szöveg belső logikája alapján értelmezte a Jelenések könyvét, és mai szemmel prófétainak mondható megállapításokat tesz. Logikailag vizsgálva belátható igazsága: hiszen ki tudná nagyobb eséllyel tévútra vezetni a választottakat, mint egy legitimnek látszó pápa. Ha tehát a hamis próféta fő tevékenysége az, hogy „lehetőség szerint” a választottakat, tehát az egyház hívő tagjait is megtévessze és tévútra vezesse, nem képzelhető el az, hogy egy egyházon kívüli személy igazi átütő sikerrel járjon. Egy ilyen hamis próféta csak azokat tudná elsodorni, akik nagyon lazán, távoli módon kapcsolódnak az egyházhoz, akik „a maguk módján vallásosak”, a karácsonyi vagy húsvéti keresztényeket, akik igazából nem nevezhetők választottaknak. Mert a katolikusok nagy tömegét hidegen hagyná fellépése. Tovább vizsgálva belátható, hogy nem akármilyen püspök alkalmas erre a szerepre: egy egyházmegyés püspök vagy akár egy kúriai bíboros sem képes akkora pusztítást végezni, annyira megtéveszteni a hívő katolikusokat, ami az üdvtörténetben nem pusztán említésre méltó, hanem kiemelkedő jelentőségű. Képzeljük el mondjuk a veszprémi érseket, mint hamis prófétát. Vajon mekkora hatást érne el Udvardy érsek úr, mint hamis próféta az egyházmegyéjében vagy annak határain kívül? Mert igaz, kiközösíthet egy-két, tíz-húsz papot, netán sok egyszerű hívőt is olyan égbekiáltó bűnökért, mint például a nyelvre áldozás, de vajon el is tudná hitetni, hogy ez illő, üdvös és igazságos cselekedet? Vagy képzeljük el a nagy tudású Paglia érseket, akinek még a püspöki címerében is szivárvány van, és aki székesegyházának szentélyét egy szodomita argentin „művésszel” festtette ki. És bár nem nyílt meg a föld alatta, nem csapott belé az istennyila, helyette viszont Franciscus a Pápai Életvédő Akadémia elnökének nevezte ki, nos, ez az ember tudná vajon ebben a funkciójában eljárva a katolikusok nagy tömegével elhitetni, hogy templom szentélyébe illő művészet ez, és nem ordenáré szodomita, illetve helyenként pedofil perverzió?

És bár a hozott példákban kétségkívül nem a legnagyobb lumeneket szerepeltettem napjaink egyházából, de talán belátható, hogy itt nem pusztán az egyéni kvalitások hiánya az, ami alapján nehezen képzelhető el, hogy egy sima püspök vagy akár bíboros lenne a par excellence hamis próféta. Maga a katolikus egyház felépítése az, ami lehetetlenné teszi ezt. Ha létezik egy feladatát ellátó, hivatalban lévő pápa, lehetetlen, hogy akármelyik püspök vagy bíboros az egyház nagy részét tévútra tudná vezetni. Más a helyzet viszont, ha maga a pápa, vagy a pápának látszó személy a hamis próféta. A szervezeti hatalom és a lelki hatalom látszata az, ami lehetőséget ad arra, hogy megtévesszen tömegeket. Ezért valószínű, hogy Kramer atyának igaza van abban, hogy a hamis próféta, akiről a Jelenések könyve beszél, egy pápa lesz.

A hamis prófétának az írás elején említett jellemzőkön felül van egy olyan tulajdonsága, amiről csak a Jelenések könyvéből tudhatunk: a kezdő idézet második felében lévő kijelentésről van szó, miszerint a hamis próféta úgy beszél, mint a sárkány.

A sárkány maga a sátán, és azt, hogy ő hogyan beszél abból láthatjuk, amit a szentírás a tengeri fenevadról mond, akinek a sárkány adta hatalmát és erejét: nagy dolgokat és káromlást beszélő száj adatott neki, aki káromlásra nyitotta száját Isten ellen, hogy káromolja nevét és hajlékát és az ég lakóit. (Jel13,5-6). A fenevadnak adott sátáni hatalom lényegileg káromló, így a hamis próféta egyik fő jellemzője is a káromlás lesz. A káromlás szoros értelemben Isten nevének szidalmazását jelenti. Ez az a bűn, amit az ószövetségben halállal büntettek: amikor Selomit fia egy veszekedés hevében a Nevet káromolta, maga Isten parancsolta Mózesnek, hogy „Vidd ki a káromlót a táboron kívülre, s mindazok, akik hallották, tegyék rá a kezüket a fejére, és kövezze meg az egész nép” (Lev24,14). Tágabb értelemben ugyanakkor káromlás minden, ami az Istenhez tartozó szenteket, szent dolgokat, szent helyeket szidja – ez pont a fenti idézetből nyilvánvaló.

De hogyan képzelhető el egy olyan pápa, aki nyíltan káromolja Isten nevét, a szenteket és szent dolgokat? Vajon egy ilyen nyíltan káromló pápának látszó személy meg tudná nyerni a katolikusok nagy tömegeinek bizalmát, el tudná hitetni, hogy tanításai Istentől vannak? Itt nyer értelmező szerepet az, amit a báránybőrbe bújt farkasokról mond Máté evangélista: a hamis próféták általában így, igazi valójukat rejtve működnek, és ebben a hamis próféta sem kivétel. Rejti igazi valóját, de közben káromolni akar, ártani a hitnek, egyháznak, így működése egy folytonos egyensúlyozás a túlságosan egyértelmű és nyílt lebukástól való félelme és a káromlás vágya között. Ugyanakkor, mivel emberről van szó, akinek napjai már születésekor meg vannak számlálva, és mivel pápáról van szó, aki meglehetősen idős korban válik pápává, szükségszerűnek tűnik, hogy élete és működése vége felé, amikor már közeli a vég, kevés az idő, ez az egyensúlyozás elveszítse számára elsődlegességét. Ekkor egyre nyíltabbá válik a káromlás. De addig, olyan módozatait választja a káromlásnak, ami, ha nem lenne méltatlan a magyar népmesére nézve, leginkább a népmese „hozott is meg nem is” megoldásához hasonlítana: szavakba, képekbe, tárgyakba rejtett, de mégis szem előtt lévő káromlások, amelyek a szemberöhögő blaszfémia jegyeit viselik.

Hogy milyen is lehet ez a megoldás konkrétan?

Korábbi írásomban szóltam Franciscus mellkeresztjéről és a dolgozószobájában lévő Szent József-szoborról, amelyek kiválóan alkalmasak ilyen funkció betöltésére. De azóta a lakosztályában lévő újabb és újabb művészeti alkotásokról szerezhettünk tudomást, amelyek szintén ebbe a kategóriába tartoznak.

A következő két tárgy szintén Franciscus lakosztályában található meg. Mindkettő Júdáshoz kapcsolódik, akiről Franciscus, az evangéliummal és egyházatyákkal ellentétben nem tudja, hogy hová, milyen sorsra jutott. Az első a felakasztott Júdást ábrázoló oszlopfő faragványát megörökítő fotó, a második egy Franciscus „elmélkedése” nyomán megfestett kép, amely a bíborba öltöztetett (azaz vértanú) halott Júdást ábrázolja, aki fölé meztelenül hajol a Jézusnak mondott alak, miután a magyarázat szerint feltámadása után rögtön halott barátjához siet. A kép felirata az L’Osservatore Romano által adott cím: az irgalmasság botránya.

Nos, ez nem az irgalmasság botránya, hanem a blaszfémiájé. Gondolkozzunk el egy pillanatra, hogy milyen lelkület kell ahhoz, hogy valaki ilyen képekkel díszítse szobája falát? El tudjuk képzelni, hogy egy szent, például Vianney Szent János vagy Szent X. Piusz pápa a felakasztott, lógó nyelvű Júdás képét, vagy a vértanúnak hazudott Júdást ábrázoló festményt tette volna ki falára, hogy mindig  szeme előtt legyen? Vajon ez bárkit imára sarkallhat, segít neki felemelni lelkét az Úrhoz? Isten dicsőítésére indíthatja? Fakadhat-e egyáltalán egy ilyen képhez való vonzódás természetfölötti hitből? A Júdáshoz való vonzódás és az üdvösségtörténet pozitív hőseként való bemutatási mód olyan, mintha az ókeresztény kor gnosztikus káinita eretneksége támadt volna föl, amely a szentírás antihőseit tette “tisztelete” középpontjába.

Amikor a káromló pápáról szólunk, az ő esetében nyilvánvalóan az tűnik valószínűnek, amit Kramer atya is valószínűsített: a Róma püspökéhez hasonlító püspök vagy bíboros aposztata lesz, aki nem rendelkezik majd természetfölötti hittel. De, ahogy Tiszteletreméltó Fulton J. Sheen mondta, ez lesz az ő legnagyobb titka, a féltve titkolt igazság, amit mindenáron leplezni akar. A hamis prófétának nem hite lesz, hanem ideológiája, és ez az ideológia lényegét tekintve blaszfémikus, istenkáromló ideológia. A Júdásról szóló képek erről tanúskodnak: aki ilyen képet tesz a falára, az valószínűleg nem élő hittel, hanem ideológiával rendelkezik. Ezek a tárgyak ugyanis nem a vallási áhítat szent tárgyai, hanem egy beteg ideológia képi megnyilvánulásai.

De Franciscus lakosztályában a blaszfémia egy még ennél is konkrétabb képi jelenléttel bír: ott lóg a falon ugyanis Marc Chagall: Fehér keresztre feszítés című festménye. Franciscus több interjúban beszélt arról, hogy ez a kedvenc festménye. És sokan vették is a lapot, ezért aztán, mivel az eredeti nem volt megszerezhető, egy művészcsapat pontos másolatot készített Franciscusnak. Így aztán ez azóta fogadószobája falán lóg, legutóbb akkor láthattuk, amikor a sajtó beszámolt a sátán személyes létét tagadó jezsuita generális Franciscusnál tett látogatásáról.

Azt, hogy ez miért válhatott ünnepelt és híres festménnyé, nem ennek az írásnak kell megmagyaráznia, de talán annyit megkockáztathatok, hogy nem a naiv népi festészet szintjét alulról nyaldosó ábrázolástechnika miatt lett azzá. A kép magyarázói általában belehelyezik a harmincas évek avantgárd műveinek vonulatába, hiszen jól láthatóan van a képnek a keresztény szimbólumok nem megszokott módon ábrázolása révén egy botrányt kereső jellege. Jézust úgy ábrázolja, mint aki zsidó imakötényben van keresztre feszítve, szentföldi zsidókra jellemző fejkendőben töviskorona helyett. Körülötte pedig a pogromokban megölt zsidók, a felgyújtott zsinagóga és felgyújtott házak előtt menekülő zsidókkal. A kép mondanivalóját általában úgy magyarázzák, hogy Chagall a hagyományos keresztény szimbolika kicsavarásával azt állítja, hogy a pogromokban megnyilvánuló újkori zsidóüldözésben Jézust ismét keresztre feszítik, és ezzel az állítással kérdőjelezi meg kora keresztényeinek igaz kereszténységét a zsidóüldözések kapcsán tanúsított magatartásuk miatt. De nem emiatt blaszfémia a kép. Marc Chagall (Moise Zaharovics Sagalov, másként Moishe Segal) hithű haszid zsidó család sarjaként komoly alapokat kapott a haszid kultúrából, és zsidósága egész életét meghatározó központi elem volt. A keresztény szimbolika használatáról, illetve a keresztények számára készült művekről igazhitű haszidhoz méltóan konzultált a lubavicsi rebbével, de még Chaim Weitzmann izraeli elnökkel is, ezek az alkotások tehát nem a Krisztushoz és kereszténységhez való vonzódásból fakadtak nála. „Ez egy „hódítási” és „átalakítási” aktus volt (a haszid tanításnak megfelelően), amely során megközelíti az idegen entitást a szentség érdekében – egy jól ismert téma a rebbék tanításában” mondta erről Adin Even-Israel Steinsaltz rabbi egy helyen. Maga Chagall ezt írta erről Weitzmann elnöknek: „egy zsidó festmény jelenléte a keresztény templomban jó propaganda lehet népünk számára”, ezért készített keresztények számára vallási témájú műveket, amelyek „a mártírrá vált zsidó nép szenvedéseit szimbolizálják”. Bár önmagában még ez sem blaszfémia, de talán eloszlathatja azt a képzetet, hogy Chagall a kereszténységgel szimpatizálva festett volna ilyen képet. A Fehér keresztre feszítésre visszatérve viszont érdemes egy részletre felfigyelni, emlékezetünkbe idézve ismét, hogy Chagall alaposan ismerte a zsidó kultúrát, így a héberben is teljesen otthonosan mozgott, ezért jelentősége van minden furcsaságnak ilyen téren. A festményen Jézus feje fölött nem a szokásos feliratot láthatjuk, mert az I.N.R.I. alatt egy hosszabb héber felirat látható. A héber feliratrészben jobbról az első szónál Jeshua ( ישוע) helyett Jeshu (ישו) szerepel Jézus neveként. Ez azért jelentős furcsaság, mert ez egy talmudi átok rövidítése: immach schemo vezikro, azaz „neve és emléke vesszen el örökre!”. És ha ez igaz, akkor ez a festmény egész más jelentéssel bír, mint azt a szokásos magyarázat tartja, mert így a kép közepén megfestett Krisztus nem vértanú, hanem a körülötte ábrázolt zsidó pogromok miatt is megátkozott keresztrefeszített. Így ez a kép kiváló példája a rejtett, de mégis nyilvános blaszfémiának.

Hogy miért kedveli Franciscus ezt a képet, arról közvetlen információ nincs. De talán elmondható erről a képről is, ami a másik kettőről elmondható volt: ez a kép nem a vallásos ember természetfölötti hitét tápláló és megjelenítő festmény, hanem első megközelítésben egy ideologikus üzenet hordozója, rejtettebben pedig egy blaszfémia megjelenítője, ami ugyanakkor rejtettségében is szem előtt van.

Ez a három tárgy példaként csak egy oldalára világít rá a káromlásnak, ami a hamis próféta sajátos jellemzője. Ezért, ha az Úr is úgy akarja, talán folytatni érdemes az elmélkedést erről és a hamis prófétáról szóló szentírási részekről.

https://invocabo.wordpress.com/2021/06/12/a-hamis-profeta-es-a-karomlas/

Luz de Maria üzenete Szent Mihály Arkangyaltól.

 

2021 június 5.Szent Mihály Arkangyal üzenete"

A Szentháromság egy Isten gyermekei! Én egységre hívlak benneteket! Az egység és a felebaráti, testvér iránti szeretetet az emberi faj akadályozza, az engedetlenség miatt,mert az emberiség tovább folytatja azt, hogy önmagát az engedelmesség felé helyezi ami azt jelenti hogy az életük tele van elégedetlenséggel.Ezekben az időkben az emberi faj önmaga örömének nyomorúságához kötötte oda magát! Isten embereinek nagy és folyamatos hibája az, hogy emberi érveléseknek való engedelmesség,ezáltal magát tökéletesnek tekintve,és nem engedi meg azt,hogy a Szentlélek kegyelme megvilágosítsa,elérve a leghalálosabb és legnyomorúbb tökéletlenség mélységét, amellyel az emberek szembesülhetnek.

Isten Gyermekei! Ti most az emberi vadság, barbárság, és az emberi egó korszakában sétáltok,és amely olyan bajok között küzd, amelyeket képtelen felszámolni. Az alázatra való felhívásra csak nagyon kevesen engedelmeskednek.A büszkeség nem egy jó tanácsadó,a gonosz légiói lelkesítik az emberiséget azáltal hogy az egység ellen beoltják, és ebben bármikor követik őket! Most erre itt az idő! Ez folyamatossá fog válni anélkül hogy észrevennék! Az emberiségnek szüksége van arra hogy fenntartsa a lelki békéjét! A Szentséges Szív oly sok lélekért vérzik, akik a szokásos és téves mindennapi viselkedésük miatt engedelmeskednek a gonosznak, anélkül,hogy észrevennék. Isten Gyermekei! Ez nem az az idő amelyek előzőleg voltak! Ez a döntés ideje! Itt az idő hogy összegyűjtsétek hiteteket az egek felé, és magatok fölé helyezzétek! Az ördög jelenléte tarja fogva a Földet,folyamatosan fájdalmat terjesztve! Az emberiség szenvedésből szenvedésbe fog menni és ez addig fog folytatódni, ameddig, nem fog letérdelni és megfelelően engedelmeskedni a Mi Urunk, Királyunk, Jézus Krisztus tanításainak! A Föld, amely szennyezett a bűntől meg lesz tisztítva! Az egész Föld meg lesz tisztítva!

ISTEN GYERMEKEI, IMÁDKOZZATOK MAGYARORSZÁGÉRT,MERT KEMÉNYEN ÉS NAGYON FOG SZENVEDNI! Imádkozzatok Indonéziáért: el fogja hozni a megtisztulást az emberiségre! Isten gyermekei, imádkozzatok, imádkozzatok,mert a zűrzavar szembeálláshoz fog vezetni! Ez nem a szórakozás hanem az elmélkedés ideje! Nem minden lesz fájdalom vagy szomorúság! Ezek után a béke fog elérkezni,és ti meg fogjátok tapasztalni a Mennyet! Folytassátok a hitben való növekedést,és a folyamatos megtérést! Legyetek a Béke hírnökei.Szent Mihály Arkangyal"

Huszonhárom év után: A francia érsek elűzi a Szent Péter Testvériséget

 

Hónapokkal kötelező nyugdíjazása előtt a 74 éves francia Dijon érseke, Roland Minnerath kizárja a Szent Péter Testvériséget (FSSP) az érsekségéből.

A két papnak szeptemberig kell távoznia. A Riposte-catholique.fr megszerezte Roch Perrel atya, a dijoni helynök június 3-i levelét, amelyet a mintegy 300 hívőnek írt, valószínűleg a város leglátogatottabb plébániáján.

Az FSSP az elmúlt 23 évben minden nap misét celebrált Dijonban, beleértve a katekézis órákat és minden más plébániai tevékenységet. "Mindez egy tollvonással eltűnhet? Mindenféle egyeztetés nélkül?" - kérdezi a levél. A testvériség a Fontaine-lès-Dijonban lévő csodálatos Szent Bernát kolostorban és bazilikában celebrál misét, amely Clairvaux-i Szent Bernát (+1153) szülőhelyén épült, és Dijonra néz.

Benoît Paul-Joseph francia helynök atya találkozót kért Minnerath érsektől, azt írva, hogy döntése "mélységesen igazságtalannak tűnik". Kérésének eddig nem tettek eleget. Dijonban van egy SSPX perjelség is, amely iskolát működtet, de nem rendelkezik megfelelő templommal. Továbbá két egyházmegyei pap (még mindig) alkalmanként római misét celebrál.

Minnerath érsek Franciaország német nyelvterületéről származik. Vatikáni diplomataként és államtitkárként szolgált 1980 és 1988 között. Ezt követően egyháztörténeti professzor volt Strasbourgban. A II. János Pál és Ratzinger bíboroshoz tartozó neokonzervatív körökhöz tartozott.

https://gloria.tv/post/P79A26ZiDYft4QfX3fZtfrW3V

Íme a gyerekhinta, ami a "Szentlélek"

 

Markus Krauth atya, a németországi Aschaffenburgban található katolikusellenes Mariae Geburt plébánia atyja pünkösdre egy piros hintát helyezett el templomában.

A dolog a mennyezetről lógott a hajó fölé. Egy fehér maszkot viselő, piros miseruhaszerűségbe öltözött nő az orgona előtt a kórus padsorán helyezkedett el, kezével a hintát tartva.

A hintajáték résztvevői a hajóban álltak. Egy bizonyos ponton a nő az üres hintát belökte az üres térbe, a hívek feje fölé, akik csodálkozva néztek fel, mintha még soha életükben nem láttak volna gyermekhintát.

Krauth elmondta nekik, hogy - számára - az üres hinta egy "repülő galambot" jelképez, amely a Szentlélek, és ezt "a LÉLEK nagyon dinamikus ÜNNEPÉNEK" mutatta be! A hinta műsort látszólag nemparódiának szánták.

https://gloria.tv/post/HVFytZQhiiuy4Qvt2gbzMyhVi

Háború: Hamispróféta kétlépcsős harca a Summorum Pontificum ellen

 

Antikrisztus társa kétlépcsős leszámolást tervez XVI. Benedek Summorum Pontificum című motu propriójával szemben - számol be a Summorum-Pontificum.de (június 4).

Az első csapás néhány héten belül várható - a nyári szünet leple alatt - és az egyházmegyei papokat érinti. A cél őket liturgikusan alkalmatlanná kell tenni. Aki római misét akar celebrálni, az ki lesz szolgáltatva a szélsőséges püspököknek, és újra engedélyt kell kérnie tőlük.

A második csapás ősszel érkezik, és a régi rítusú közösségeket fogja érinteni. Kénytelenek lesznek képzésüket és lelkipásztori munkájukat a "második vatikáni zsinat irányelveihez" igazítani.

Az illetékes helynökökhöz intézett levélben követelik majd az egyházmegyés püspökökkel való teljes együttműködést. Ősszel Rómában lesz a vallási elöljárók találkozója, ahol további utasításokat adnak ki. Ezen a találkozón elrendelhetik a közösségek látogatását, hogy ellenőrizzék "a zsinat iránti hűségüket".

A Summorum-Pontificum.de azt írja, hogy az egyházmegyei és a szerzetes papság eltérő kezelésével Ferenc pápa megosztottságot vezet be, hogy gyengítse az ellenállást.

A "zsinat iránti hűség" ürügye egy csel. A zsinattal szemben kritikus katolikusok ma sokkal közelebb állnak a második vatikáni zsinathoz, mint a válást, a protestáns szentáldozás, a homoszexualizmust, a vallási közömbösséget, a klíma- és maszkvallást propagáló Hamispróféta csoport követői.

https://gloria.tv/post/PnwcfSwthBPD2zrMxc9xYigCr

Brian Shilhavy: A legfontosabb igazság az eljövendő "új világrendről", amiről szinte senki sem beszél

 

A farkas a báránnyal, a leopárd a kecskével, a borjúval, az oroszlánnal és az egyévessel együtt fog lefeküdni; és egy kisgyerek vezeti őket.

A tehén a medvével táplálkozik, fiókáik együtt fekszenek, az oroszlán pedig szalmát eszik, mint az ökör.

A csecsemő a kobra lyukának közelében fog játszani, a kisgyermek pedig a viperafészekbe dugja a kezét.

Nem ártanak és nem pusztítanak egész szent hegyemen, mert a föld tele lesz az ÚR ismeretével, mint a vizek beborítják a tengert. (Ézsaiás 11:6-9)

Kicsit több mint egy évvel ezelőtt, a COVID-19 előtt, az "Új Világrend" vagy az "Egy Világkormány" témájának felvetése "összeesküvés-elmélete" megbélyegzéssel járt, annak ellenére, hogy olyan globális intézmények, mint a Világgazdasági Fórum, a Rockefeller Alapítvány és sok más globális intézmény évtizedek óta kiadják a jövőre vonatkozó nézeteikről szóló anyagokat, és olyan dolgokat jósolnak, mint a világ népességének jelentős csökkenése és egy központi világkormány.

Ugorjunk előre napjainkba, 2021 júniusába, és ez az elképzelés már nem is olyan távoli, különösen azok számára, akik tudják, hogyan kerüljék meg a vállalati média és a Big Tech cenzúráját.

És mégis, még az alternatív médiában is többnyire csak egyetlen nézetet tárgyalnak az eljövendő Új Világrendről, mintha az elkerülhetetlen lenne. A legtöbben úgy látják, hogy ez a jövő a fokozott technológia jövője, és olyan szavak, amelyek néhány hónappal ezelőtt még alig voltak részei a szókincsünknek, ma már gyakoriak, mint a transzhumanizmus, technokraták, mRNS, génmódosítás, nanorobotok stb.

Azok számára, akik teljes mértékben megértik, hogy ez egy globális terv része, amely nem egyik napról a másikra kelt ki egy veszélyes új "vírus" "felfedezésével", amelyet a globalisták arra használnak, hogy félelmet keltsenek a lakosságban az emberiség irányítása céljából, azt hiszem, vissza kell lépnünk egy lépést, és meg kell kérdeznünk magunktól: Beleesünk-e a csapdájukba, amikor így gondolkodunk? Létezik egy alternatív nézet, amely nem csak lehetséges, de hihetőbb is, mint az a narratíva, amely jelenleg az alternatív médiában kering?

 

 

Ki irányítja a világ népességének csökkenését?

Nemrégiben publikáltam egy cikket Isten jeléről és pecsétjéről. Manapság olyan sok figyelmet kap a "fenevad bélyege", hogy arra indítottak, hogy Isten bélyegéről és pecsétjéről írjak, ami sokkal fontosabb.

Abban a cikkben bemutattam, hogy azoknak, akiket a Szentlélek bélyegével pecsételtek meg, nem kell félniük a luciferi globalisták által irányított, eljövendő Új Világrendtől, beleértve a "transzhumanista" programjukat is. Lásd:

Isten pecsétje és jele sokkal fontosabb, mint a "fenevad jele" - Felkészültél arra, ami jön?
Egy másik, nemrég megjelent cikkemben elmagyaráztam, hogy a luciferiánus globális vezetői struktúra csúcsán valójában egység van abban, ahogyan a világ jövőjét látják, és hogy a különböző politikai pártok vagy ideológiák közötti bármilyen vélt különbség csupán része az emberiség megosztottságának fenntartására irányuló terveiknek, elrejtve, hogy kik az emberiség valódi ellenségei.

Abban a második cikkben röviden érintettem azt a témát, hogy ki szervezi a világ népességének jelenlegi csökkenését, János több mint 2000 évvel ezelőtt, a Biblia Jelenések Könyvében leírt próféciái alapján, és több részt is idéztem ennek illusztrálására:

Láttam, és ott volt előttem egy sápadt ló! Lovasát Halálnak hívták, és Hádész szorosan követte. Hatalmat kaptak a föld egynegyede fölött, hogy karddal, éhínséggel, járvánnyal és a föld vadállataival öljenek. (Jelenések 6:8)

Az első angyal megfújta a trombitáját, és jégeső és vérrel kevert tűz hullott a földre. A föld egyharmada elégett, a fák egyharmada elégett, és minden zöld fű elhamvadt. (Jelenések 8:7)

És a négy angyal, akiket éppen erre az órára, napra, hónapra és évre tartottak készenlétben, elszabadult, hogy megöljék az emberiség egyharmadát. (Jelenések 9:15)

Az emberiség egyharmadát megölte a szájukból kijövő három csapás, a tűz, a füst és a kén. (Jelenések 9:18)

Megkockáztatom, hogy több millió ember van az USA-ban, akik hisznek abban, hogy a Biblia igaz. És mégis, az a gondolat, hogy Isten gonosz embereket és gonosz erőket használna fel céljai elérésére, idegen számukra, és ezt számos kritika és hozzászólás is alátámasztotta, amelyeket a cikk megírása és közzététele után kaptam.

De nem lehet úgy elolvasni az egész Bibliát, hogy más nézettel jöjjünk ki belőle. Ezt tette az emberi faj történelme során, és a végidőkre vonatkozó próféciák szerint újra meg fogja tenni, hogy bevezethesse az Ő Új Világrendjét.

Ezt tette az ókori világgal az özönvízzel, amelyet csak Noé és családja úszott meg. Ezt tette Izrael tizenkét törzsével, az északi tíz törzs asszíriai meghódításával, majd később a déli két törzs babiloni meghódításával.

Azok a hívő hívők, akik túlélték a népességnek ezeket a drasztikus csökkenéseit e hódító nemzetek révén, azt is megkérdőjelezték, hogy Isten miért használ náluk gonoszabb nemzeteket arra, hogy ennyi embert megöljön.

A 73. zsoltár, amelyet egy Aszáf nevű férfi írt, jó példa arra, hogy mennyire ellentmondásosnak tűnt, hogy Isten gonosz népeket használ fel céljai elérésére:

Aszáf zsoltára. Bizonyára jó az Isten Izraelhez, azokhoz, akik tiszta szívűek.

Ami engem illet, a lábam majdnem megcsúszott, majdnem elvesztettem a talajt. Mert irigyeltem a gőgösöket, amikor láttam a gonoszok jólétét. Nekik nincsenek küzdelmeik; testük egészséges és erős.

Megszabadultak az emberekre jellemző terhektől; nem gyötrik őket emberi bajok. Ezért a gőg a nyakláncuk; erőszakkal ruházzák fel magukat.

Érzéketlen szívükből gonoszság fakad; elméjük gonosz képzelgései nem ismernek határokat. Gúnyolódnak, és rosszindulattal beszélnek; gőgjükben elnyomással fenyegetnek.

Szájuk az égre tart igényt, és nyelvük birtokba veszi a földet. Ezért fordul hozzájuk népük, és bőségesen isznak vizet.

Azt mondják: "Honnan tudhatná Isten? Van-e tudása a Magasságosnak?"

Ilyenek a gonoszok - mindig gondtalanok, gyarapodnak a gazdagságban.

Bizony hiába tartottam tisztán szívemet, hiába mostam kezemet ártatlanságban. Egész nap gyötörtek; minden reggel megbüntettek.

Ha azt mondtam volna: "Így fogok beszélni", elárultam volna gyermekeidet.

Amikor mindezt megpróbáltam megérteni, nyomasztó volt számomra, amíg be nem léptem Isten szentélyébe; akkor megértettem végső sorsukat.

Bizonyára csúszós talajra helyezed őket; romlásba taszítod őket. Milyen hirtelen pusztulnak el, teljesen elsodorják őket a borzalmak!

Mint az álom, amikor az ember felébred, úgy fogod megvetni őket, Uram, mint képzelgést, amikor felébredsz.

Amikor szívem szomorú volt és lelkem megkeseredett, értelmetlen és tudatlan voltam; nyers vadállat voltam előtted.

Mégis mindig veled vagyok; jobb kezemnél fogva tartasz engem. Te vezetsz engem tanácsaiddal, és azután te viszel engem a dicsőségbe.

Ki más van nekem a mennyben, mint te? És a földön nincs semmi, amire vágyom rajtad kívül.

Testem és szívem elbukhat, de Isten az én szívem ereje és örökkévaló részem. Akik távol vannak tőled, elpusztulnak, te elpusztítasz mindenkit, aki hűtlen hozzád.

Ami pedig engem illet, jó közel lenni Istenhez. Az uralkodó Urat tettem menedékemmé; minden cselekedetedről beszámolok. (Zsoltárok 73:1-28)

Éppen ma olvastam az I. Sámuel 24. fejezetéből, és egy másik alapelv is nagyon világossá vált számomra: vannak, akik eladták a lelküket a gonosznak, és nem tehetnek mást, mint hogy továbbmennek ezen az úton, még akkor is, ha tudják, mi lesz a végkifejlet!

 

 

Saul volt az első, akit a monarchia idején Izrael királyává választottak. De csúfos kudarcot vallott, és nem hagyta magát többé Istenre hagyatkozni, ezért Isten Sámuel prófétával új királyt választott, Dávid királyt, azt a családi vonalat, amelyből végül az eljövendő Messiás származott, aki Jézus Krisztusban teljesedett be.

Isten pedig gonosz szellemet küldött Saul gyötrésére:

Az Úr Lelke pedig eltávozott Saulról, és az Úrtól gonosz szellem gyötörte őt. (1Sámuel 16:14)

Isten egy gonosz szellemet, egy démont használt fel a saját céljaira.

Egy ideig tehát egyfajta polgárháború zajlott, mivel Saul tudta, hogy ez a Sámuel által adott prófécia.

De annak ellenére, hogy Saul tudta, hogy mi jön, ahogyan a Sátán és a démonok ma is egészen biztosan tudják, hogy mi jön a VALÓDI Új Világrend számára, Saul nem tehetett semmit, hogy ezt megakadályozza.

Amikor Dávidnak lehetősége lett volna megölni Sault, nem tette, mert tudta, hogy Isten irányít, és a királyságot a maga idejében átadja neki. I. Sámuel könyvének 24. fejezetéből:

Miután Saul visszatért a filiszteusok üldözéséből, azt mondták neki: "Dávid az En-Gedi sivatagban van".

Ezért Saul fogott háromezer kiválasztott férfit egész Izraelből, és elindult, hogy megkeresse Dávidot és embereit a Vadkecskék sziklái közelében. Útközben juhnyájakhoz ért; ott volt egy barlang, és Saul bement, hogy könnyítsen magán. Dávid és az emberei messze hátul voltak a barlangban.

A férfiak így szóltak: "Ez az a nap, amelyről az Úr beszélt, amikor azt mondta neked: "A kezedbe adom ellenségedet, hogy úgy bánj vele, ahogyan akarsz"".

Ekkor Dávid észrevétlenül odalopózott, és levágta Saul köntösének egy sarkát.

Utána Dávidnak lelkiismeret-furdalása volt, amiért levágta a palást egyik sarkát. Így szólt az embereihez: "Az Úr megtiltotta, hogy ilyesmit tegyek urammal, az Úr felkentjével, vagy hogy kezet emeljek ellene, mert ő az Úr felkentje." Ez volt az első alkalom, hogy megkérdezte: "Miért?

Ezekkel a szavakkal Dávid megdorgálta embereit, és nem engedte, hogy megtámadják Sault. Saul pedig elhagyta a barlangot, és elindult a maga útján.

Ekkor Dávid kiment a barlangból, és így kiáltott Saulhoz: "Uram, a király!".

Amikor Saul hátranézett, Dávid meghajolt, és arccal a földre borult.

Így szólt Saulhoz: "Miért hallgatsz arra, amikor az emberek azt mondják, hogy Dávid ártani akar neked? A mai napon saját szemeddel láttad, hogy az Úr a barlangban a kezembe adott téged. Voltak, akik arra biztattak, hogy öljelek meg, de én megkíméltelek, és azt mondtam: 'Nem emelek kezet uram ellen, mert ő az Úr felkentje'.

Nézd, atyám, nézd meg ezt a darabot a kezemben lévő köntösödből! Levágtam köntösöd sarkát, de nem öltelek meg. Most már értsd meg és ismerd el, hogy nem vagyok bűnös a gonoszságban vagy a lázadásban. Nem vétettem ellened, de te azért vadászol rám, hogy elvegye az életemet.

Az Úr ítéljen közted és köztem. És bosszulja meg az Úr a vétket, amit velem tettél, de az én kezem nem fog hozzád érni.

Ahogy a régi mondás tartja: "A gonosztevőktől származnak a gonosz tettek", így az én kezem nem fog hozzád érni.

"Ki ellen indult el Izrael királya? Kit üldöz? Egy döglött kutyát? Egy bolhát? Legyen az Úr a mi bíránk, és döntsön közöttünk! Tekintse meg az én ügyemet és adjon igazat neki; igazoljon engem, megszabadítva engem a te kezedből."

Amikor Dávid befejezte ezt, Saul megkérdezte: "Ez a te hangod, fiam, Dávid?". És hangosan sírt.

"Igazabb vagy nálam" - mondta. "Te jól bántál velem, de én rosszul bántam veled. Az imént elmondtad, hogy milyen jót tettél velem; az Úr a kezedbe adott engem, de nem öltél meg.

Ha az ember megtalálja az ellenségét, hagyja-e sértetlenül elmenekülni? Az Úr jutalmazzon meg téged jól azért, ahogyan ma bántál velem.

Tudom, hogy biztosan király leszel, és Izrael országa a te kezedben áll meg. Most pedig esküdj meg nekem az Úrra, hogy nem vágod ki utódaimat, és nem törlöd ki nevemet apám családjából."

Dávid tehát megesküdött Saulnak. Ezután Saul hazatért, de Dávid és az emberei felmentek az erődítménybe. (1Sámuel 24:1-22)

Saul azonban még ezután az esemény után is tovább próbálta megtalálni és megölni Dávidot, mert Isten egy gonosz szellemet küldött, hogy gyötörje őt. Téveszméi voltak.

 

 

Csodálkozol, hogy a körülötted lévő emberek miért nem látják az igazságot arról, ami ma történik?

Nézzünk meg egy szentírási részt az Újszövetségben a végidőkről, amely nem szimbolikus, nehezen értelmezhető prófétai nyelven íródott, mint például a Jelenések könyve, hanem egyszerű nyelven.

Ez egy levélből való, amelyet Pál apostol írt az akkoriban a görögországi Thesszalonika városában élő hívőknek.

Ami a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelét és a hozzá való összegyűjtésünket illeti, arra kérünk titeket, testvérek, hogy ne nyugtalankodjatok vagy ijedjetek meg könnyen valamilyen prófécia, híradás vagy levél miatt, amely állítólag tőlünk származik, és azt mondja, hogy az Úr napja már eljött.

Ne hagyjátok, hogy bárki bármilyen módon megtévesszen benneteket, mert az a nap nem jön el addig, amíg a lázadás meg nem történik, és a törvénytelenség embere, a pusztulásra kárhoztatott ember meg nem jelenik.

Ellenkezni fog, és felmagasztalja magát minden fölé, amit Istennek neveznek, vagy amit imádnak, úgy, hogy Isten templomában állítja fel magát, és Istennek hirdeti magát.

Nem emlékeztek arra, hogy amikor veletek voltam, ezeket a dolgokat mondtam nektek?

És most már tudjátok, hogy mi tartja őt vissza, hogy a megfelelő időben feltárulhasson.

Mert a törvénytelenség titkos hatalma már munkálkodik; de aki most visszatartja, az mindaddig így fog tenni, amíg el nem távolítják az útból.

És akkor fog lelepleződni a törvénytelen, akit az Úr Jézus a szája leheletével megdönt, és eljövetelének ragyogásával elpusztít.

A törvénytelen eljövetele összhangban lesz a Sátán munkájával, amely mindenféle hamisított csodákban, jelekben és csodákban, és mindenféle gonoszságban jelenik meg, amely megtéveszti a pusztulókat.

Azért vesznek el, mert nem voltak hajlandóak szeretni az igazságot, és így üdvözülni.

Ezért Isten hatalmas téveszmét küld nekik, hogy elhiggyék a hazugságot, és hogy mindazok elkárhozzanak, akik nem hittek az igazságnak, hanem gyönyörködtek a gonoszságban. (2Thesszalonika 2:1-12)

Nos, csak azért, mert ez egyszerű nyelven íródott, és nem szimbolikus prófétai kifejezésekkel, ez nem jelenti azt, hogy még mindig vannak nézetkülönbségek e versek beteljesedését illetően, különösen azt illetően, hogy kire utal ez a "törvénytelenség embere".

Egy dolog azonban világos: az embereket egy "hatalmas téveszme" fogja megtéveszteni, amelyet Isten küldött.

Néhány olvasóm megjegyezte, hogy szerintük pontosan ez történik ma, és hogy miért nem látnak át oly sokan a COVID-narratíva hazugságain, és hajlamos vagyok egyetérteni velük.

És ennek eredményeképpen sokan közülük már sorba álltak, hogy megkapják a biofegyver injekciókat, és már halottak.

Kell-e attól tartanunk, hogy a DNS-ünk megváltozik és transzhumánná változtat minket?

Nem, természetesen nem! Nagyon sok olyan dolog van, ami valószínűleg minden egyes nap megváltoztatja a DNS-ünket, ahogy azt az epi-genetika területe megtanította nekünk az elmúlt években, és ettől nem kell félni, hanem inkább irányítani kell.

A Health Impact News elindítása óta részletesen foglalkoztunk ezzel a témával, és feltártuk, hogy ez mind "eugenikai" tanítás, amely már évtizedek óta létezik, és amelyet egyszerűen csak újracsomagoltak a 21. század számára.

Ezért ebben a cikkben nem fogok ezzel foglalkozni, de itt van néhány jó cikk a múltból, ahol foglalkoztunk ezzel a témával:

A genetikai kutatásból hiányzik a tudomány – A politikai társadalmi kontroll a genetikai menetrend (E 2013-as cikk fotóján egy ismerős alak látható – aki háttal a kamerának)

A génjeink a mi termékünk?

A genom feltérképezése és a modern genetika: Eugenika újracsomagolva a modern időkre

 

 

Kitől kellene félnünk? Istentől, vagy a transzhumanizmus és a Nagy Újraindítás hirdetőitől?

Tudom, hogy ez sok ember számára nehezen felfogható fogalom, de az, hogy e-maileznek nekem, és levezetik a frusztrációjukat, vagy megpróbálják rávenni, hogy a maguk módján lássam a dolgokat, nem fog működni, úgyhogy ne is vesztegessék az idejüket, mert ezt úgysem önöknek írom.

Ha valaki nincs megjelölve a Szentlélek pecsétjével, és ehelyett a téveszme szelleme alatt áll, akkor úgysem értheti meg ezeket a dolgokat.

De egyszerűen nem látok sehol máshol most ilyen dolgokat írni, és a választottaknak, akik gyorsan egy kis maradékká válnak, ez a cikk nektek szól. Tudom, milyen magányosnak érzitek magatokat most, higgyétek el nekem.

Szeretném azonban, ha megértenétek, hogy jobb napok jönnek, hogy minden egy meghatározott tervet követ, ami már nagyon régóta készül, de ez nem az a terv, amiről valószínűleg olvastatok, még az alternatív médiában sem.

A FÉLELEM az a "járvány", amely a világot megragadta, mert ez minden, ami a Sátánnak és csatlósainak maradt, hogy megpróbáljon mindenkit megtéveszteni, és minél több embert magával vinni a végső céljához, amennyit csak tud.

És az egyik dolog, amitől egyáltalán nem kell félnetek, az az ő "technológiájuk", mint például a transzhumanizmus.

Ez mind hamis

Itt az ideje, hogy ne hallgassatok tovább a "szakértőkre", és ebbe beletartoznak az alternatív médiában szereplők is, beleértve a jó szándékú orvosokat is.

Itt az ideje, hogy felvegyétek a Bibliátokat, és elkezdjétek olvasni és tanulmányozni, majd imádkozzatok Istenhez bölcsességért és kinyilatkoztatásért, hogy átlássatok a hazugságokon és a megtévesztésen, amelyek most a kultúránkat uralják.

Mert tanúsíthatom nektek, miután több mint 40 éve olvasom és tanulmányozom a Bibliát, és keresem Isten vezetését az életemben, hogy amikor Isten kezébe teszitek az életeteket, majd szívből jövő imádságokat imádkoztok hozzá vezetést és bölcsességet kérve, Ő válaszolni fog nektek, és elkezd nektek olyan dolgokat mutatni, amelyeket soha nem láthattok, ha csak azzal töltitek meg az elméteket, ami most a médiából jön ki, és ebbe beletartozik az alternatív média is.

És aztán végezzetek saját kutatást, hogy minél többet ellenőrizzetek, amennyit csak tudtok. Fogjátok azt, amit a média mond nektek, és vegyétek az ellenkező nézetet, és kezdjétek el kutatni.

Nézzétek szkeptikusan az összes állítást, amit jelenleg tesznek ezzel az "új" technológiával kapcsolatban, ami valójában nem is olyan új, és nézzétek meg, hogy van-e bármilyen bizonyíték ezekre az állításokra a szuper kvantumszámítógépekről, az emberi intelligenciát meghaladó mesterséges intelligenciáról, az emberi biológia összefonódásáról a technológiával, hogy "létrehozzák" az emberfölötti embereket, stb.

Hol vannak a bizonyítékok minderre? Azt hiszem, azt fogjátok találni, hogy a bizonyítékok hiányoznak, és hogy a valószínűbb igazság az, hogy ez az egész egy nagy átverés, amit azért terveztek, hogy az embereket irányítsák, és rávegyék őket, hogy féljenek a technológiától.

A cikk megírására készülve elvégeztem néhány alapvető keresést, többek között azt, hogy "mi a jelenlegi legnagyobb működő számítógép?".

A Duckduckgo.com-ot használtam keresőmotornak, és ez volt az első találat, ami feljött:

Megérkezett a világ legnagyobb teljesítményű kvantumszámítógépe

Ez a Honeywell.com-on található, és látszólag egy évvel ezelőtt jelent meg. Itt van egy idézet az oldalról, ami számomra szembetűnő volt:

Amikor a Honeywell kvantumszámítógépet akart építeni, a legmagasabb minőségű qubitek létrehozását helyeztük előtérbe, a rendszerben előforduló hibák kiküszöbölésére összpontosítva a qubitek kisebb számán, majd a qubitek számának növelésén dolgozva. Azzal, hogy ilyen alacsony hibaszintet értünk el a kvantumműveleteinkben, minden egyes új qubittal, amelyet a géphez hozzáadunk, a kvantumtérfogat is bővül.

Tehát ez az állítás, miszerint ez a "világ legnagyobb teljesítményű kvantumszámítógépe", elismeri, hogy hibázik, és hogy folyamatosan dolgoznak a hibák csökkentésén - és ez az a technológia, amely átveszi a világuralmat?

Ezután beírtam a keresőbe: "Megoldották-e a számítógépek a sakkot?". Mert emlékszem, hogy néhány évvel ezelőtt nagy hír volt, hogy a világ legnagyobb sakkmesterei közül néhányan kikaptak a számítógépektől, és ez már jó ideje volt.

Biztos, hogy a számítógépek mostanra már elsajátították az emberi sakkjátékot, igaz?

 

 

A második eredmény a Wikipédiából származik, amely a mai cikk megírásának idején ezt írta:

A sakk megoldása a sakkozás optimális stratégiájának megtalálását jelenti, azaz olyan stratégiát, amellyel az egyik játékos (fehér vagy fekete) mindig győzelmet, vagy mindketten döntetlent tudnak kikényszeríteni (lásd: megoldott játszma). Általánosabban a sakkhoz hasonló játékok (azaz tökéletes információval rendelkező kombinatorikus játékok) megoldását is jelenti, mint például a nagy sakk és a végtelen sakk. Zermelo tétele szerint a sakk és a sakkszerű játékok esetében létezik meghatározható optimális stratégia.

Gyengébb értelemben a sakk megoldása utalhat annak bizonyítására, hogy a három lehetséges kimenetel (Fehér nyer; Fekete nyer; döntetlen) közül melyik a két tökéletes játékos eredménye, anélkül, hogy feltétlenül felfednénk magát az optimális stratégiát (lásd közvetett bizonyítás)[1].

A sakknak a két értelemben vett teljes megoldása nem ismert, és nem is várható, hogy a közeljövőben megoldják. Nem egységes a vélemény, hogy a számítási teljesítmény jelenlegi exponenciális növekedése elég sokáig fog-e tartani ahhoz, hogy egy napon lehetővé váljon a "nyers erővel", azaz az összes lehetőség ellenőrzésével történő megoldása.

Oké, tehát még a Wikipédia is elismeri, hogy a számítógépek nem tudják megoldani a sakkot, egy ember alkotta játékot.

De elhitetik velünk, hogy egy nap felülmúlják az embert?

Mi a helyzet azokkal a helyzetekkel, amikor a számítógépeknek élet-halál döntéseket kell hozniuk? Az egyetlen példa, ami a közelmúltból eszembe jutott, az "önvezető" autók, amelyekről azt hisszük, hogy hamarosan felváltják az emberi sofőröket.

Mi a bizonyíték arra, hogy ez igaz?

Ezúttal egy hírkeresést végeztem, és egy "20 órával ezelőtt" a Wall Street Journalban megjelent cikk volt az első találat:

Nem is vettem a fáradságot, hogy rákattintsak a cikkre - valószínűleg úgyis fizetős falba ütköztem volna, és nem is igazán van szükségem az elolvasására.

A következő dolog, amit valószínűleg azt kérik majd tőlem, hogy elhiggyem, hogy 1969-ben megvolt a technológiánk ahhoz, hogy embereket küldjünk a Holdra, és azt televízión közvetítsük a Földre - mindezt 5G nélkül. Ó, várjunk csak....

Most, hogy már van bizonyítékod, hogy egészséges szkepticizmust tanúsíts a transzhumanizmussal, AI-val stb. kapcsolatos összes állítással szemben. - kezdj el logikusan gondolkodni azon, hogy egy számítógép valójában mire is képes.

Meg tudja-e mondani egy számítógép, hogy miért a kedvenc színed, ízed stb. a "kedvenced"? Meg tudja-e magyarázni egy számítógép, hogy egy egyén miért szeret egy személyt, de egy másikat miért nem?

Az a tény, hogy az agyunk NEM számítógép! Egyáltalán nem úgy működnek, mint a számítógépek. Rendkívül szubjektív emberek vagyunk, akik naponta számos olyan döntést hoznak, amelyeket SOHA nem lehet algoritmusok segítségével megjósolni.

Tudnak-e a számítógépek erkölcsi döntéseket hozni? Nem. Csak olyan erkölcsi döntéseket tudnak hozni, amelyeket egy ember előre beprogramozott, és MINDIG az emberi programozó erkölcsét fogják tükrözni.

És ezek a számítógépek fogják uralni a világot? Tényleg?

És ki fogja megépíteni ezeket a szuperszámítógépeket és emberfeletti robotokat, amikor most még annyi alapvető félvezető számítógépes chipet sem tudunk előállítani, hogy továbbra is autókat és teherautókat gyártsunk?

Szóljatok, ha egy kvantumszámítógép képes lesz megoldani a sakkjátszmát, és akkor majd elgondolkodom más "magasabb rendű feladatokon", amiket esetleg el tudnak végezni.

Addig is tovább fogok olvasni egy több ezer éves könyvet, olyan emberek által, akiket annak a Szelleme vezetett, aki a világegyetemet teremtette és még mindig irányít, hogy megértsem az időket, amelyekben élünk, és ŐT FÉLJEM, és nem bármit ezen a bomló, hamarosan elhasználódó, haldokló bolygón, amely a Sátán és csatlósai irányítása alatt áll, mert napjaik már végesek.

Azt is mondja: "Kezdetben, Uram, te raktad le a föld alapjait, és az egek a te kezed művei. Ők elpusztulnak, de te megmaradsz; mind elkopik, mint a ruha.

Összetekered őket, mint a köntös; mint a ruha, úgy változnak. De te ugyanaz maradsz, és a te éveidnek soha nem lesz vége." (Zsidókhoz írt levél 1:10-12)

• Forrás: created4health.org

https://www.pokolafoldon.hu/great-reset/a-legfontosabb-igazsag-az-eljovendo-uj-vilagrendrol-amirol-szinte-senki-sem-beszel

Az SSPX legyőzte Kalifornia államot

 

A kaliforniai Kern megye bírája, Gregory Pulskamp május 27-én írta alá azt az állandó végzést, amely megtiltja, hogy Kalifornia állam a Covid-19 ürügyén valaha is diszkriminatív korlátozást vezessen be az imaházakra.

Az 51 éves Pulskamp muszlim vallású. A (katolikus) Boston College-ban szerzett alapdiplomát, és a (katolikus) San Diegó-i Egyetem jogi karán szerzett jogi diplomát.

2020 szeptemberében Trevor Burfitt SSPX atya beperelte Newsom kaliforniai kormányzót a beltéri istentiszteletek betiltása miatt, az alkotmányosan védett vallásszabadság megsértésének nevezve azt. A vezető ügyvéd Christopher Ferrara volt.

Egy hónappal később Burfitt templomát, az Our Lady of the Angels templom Arcadiában két 500 dolláros idézést kapott a Los Angeles megyei egészségügyi ellenőröktől, miután a híveket megfigyelték, amint kilépnek a templom hátsó kijáratán.

A bírósági döntés után Burfitt atya így nyilatkozott: "A zsarnokról bebizonyosodott, hogy túllépte a hatalmát". Június 1-jén a Thomas More Társaság hasonló ügyet nyert meg a kaliforniai Chula Vista városában található South Bay United Pentecostal Church számára.

https://gloria.tv/post/2MjjGoKVLWUUCGRzZbbkb8rFY

Az Apostoli Szentszék amerikai nagykövetsége az undort "ünnepli"

 

Az Egyesült Államok szentszéki nagykövetsége a homoszexuális ideológiát "ünnepli" a homlokzatán június hónapban kifüggesztett zászlóval - jelentette be a Twitteren (június 1).

"Az Egyesült Államok tiszteletben tartja az LMBTQI+ emberek méltóságát és egyenlőségét. Az LMBTQI+ jogok emberi jogok" - állította a nagykövetség. Felmerül a kérdés, hogy Ferenc pápa Vatikánjában maradt-e még tisztességes ember, aki tiltakozik e nyílt provokáció ellen.

Az a Biden-rezsim, amely állítólag tiszteletben tartja a "méltóságot és egyenlőséget" és az "emberi jogokat", ugyanaz, amelyik részt vesz a folyamatban lévő népirtásokban Szíriában, Jemenben, Palesztinában, Irakban, Afganisztánban, Libanonban és más országokban.

Jelenleg Patrick Connell a nagykövetség ügyvivője. Mielőtt a Vatikánba érkezett, részt vett az illegális amerikai tevékenységekben Északkelet-Szíriában, ahol a Biden-rezsim szíriai olajat lop és Irakba csempészi. Connell jogi doktorátust szerzett az Ágoston-rend által vezetett antikatolikus Villanova Egyetemen.

https://gloria.tv/post/KHxY9tiPbNBc4wRF86KpKC7nH

A szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerek

 

Az Ószövetségnek két jól ismert passzusa van, ami az Egyház szentmiseáldozatának a szentségére utal. Melkizedek áldozatát a Teremtés könyvéből (Ter 14,18-19: „Melkizedek, Sálem királya pedig kenyeret és bort hozott. Ő ugyanis a magasságbeli Isten papja volt”) a római kánonban már a legkorábbi időktől fogva a szentmiseáldozat előképének nevezték. A másik, a mannáról szóló passzus, amit az Úr a sivatagban vándorló népének adott a túléléshez szükséges eledelként.

Szent Pál apostol a korinthusiakhoz írott első levelében a mannával kapcsolatban kifejezetten „lelki ételről” beszél, és a vizet adó sziklával együtt egyenlővé teszi Krisztussal. 1 Kor 10,3-4: „Mindnyájan ugyanazt a lelki ételt ették, ugyanazt a lelki italt itták. Ittak ugyanis a lelki sziklából, amely kísérte őket, s a szikla Krisztus volt.” – Ez a szentírási rész is bekerült a szentmise liturgiájába, mégpedig hetvenedvasárnap szentleckéjébe.
Kevésbé ismert azonban az Ószövetségnek ama passzusa, amelyben kifejezetten a templomi kultusz részeként van szó a kenyérről és a borról – talán azért, mert ez nem került be az Egyház liturgiájába, és a forgalomban levő Biblia-kiadások fordításai a megértését inkább gátolják, mint segítik. A szövetség sátrában őrzött tizenkét kovásztalan kenyérről van szó, amit a templom szentélyében egy arany asztalra helyeztek, együtt az égőáldozat-oltárral és a hétágú gyertyatartóval, egy függönnyel elválasztva a Legszentebbtől, amiben a szövetség ládája állt.
A Kivonulás könyvének 25. fejezetében a szentély kialakításának és tárgyainak minden részlete pontosan le van írva. („Az asztalon rakd ki elém mindig a felajánlott kenyereket.” (Kiv 25,30))

Az ószövetségi nyelvek ismerői szerint a „szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerek” helyett, amit németül „Schaubrote”, azaz szó szerinti fordításban „kiállítási kenyerek”-nek hívnak, „a jelenlét kenyerei” vagy az „arc kenyerei” szónak kellene itt állania, mert az év azon három nagy ünnepén, melyen a zsidóknak fel kellett keresniük a jeruzsálemi templomot, „hogy Isten arcába tekintsenek”, ezt az asztalt rajta a kenyerekkel kivitték a szentélyből és megmutatták a jámbor tömegnek. Mindazonáltal csak letakarva, hiszen „arcomat [Isten arcát] nem láthatod, mert nem láthat engem ember úgy, hogy életben maradjon” (Kiv 33,20).

A „jelenlét kenyerei” voltak az élő jelei annak, hogy Isten jelen van az Ő templomában és népe körében. E kenyereket mindig sabbaton – amikor különben minden munka tiltva volt – a lehető legkisebb részletekbe menő előírások szerint sütötték meg. Míg az új kenyeret sütötték, addig az előző hét kenyereit a leviták fogyasztották el, rajtuk kívül senki nem ehetett belőlük: „Szent helyen egyék meg, mivel ez az Úr eledelének nagyon szent része az ő számukra” (Lev 24,9).

A kenyerekkel együtt boros edények is álltak az asztalon. Mózes törvényében „tálakról, csészékről, kancsókról, amelyekkel az italáldozatot bemutatják” (v. ö. Kiv 25,29) van szó, de azt nem tudjuk, hogy az ezekben lévő bort csupán áldozatként kiöntötték, vagy a kenyerek elfogyasztásakor a leviták megitták. Ez utóbbi ellen szól az, hogy a Leviták könyvében, ahol az előző hét kenyereinek elfogyasztásáról van szó, nem történik említés a borról. Ugyanakkor az első templom, a szövetség sátrának részletes leírása Mózesnek a Sinai hegyen kapott látomásaira megy vissza, amikor Mózes a nép vénjeivel találkozott Istennel – a fent idézett szabálytól eltérően: „Mózes és Áron, Nadab és Abihu, s Izrael vénei közül hetvenen újra felmentek. Látták Izrael Istenét. A lába alatt olyan valami volt, mint a zafír kövezet, és fénylett, mint a tiszta ég. De a kezét nem emelte fel Izrael fiainak képviselői ellen, ezért láthatták az Istent. Ettek és ittak.” (Kiv 24,9-11).

„A szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerek” mindenekelőtt arra utalnak, hogy a vérontás nélküli áldozat, amit először Ábrahám és Melkidezek idejében mutattak be, a templom kultuszában is kiemelt szerepet játszott. És ellentétben a nyilvános és messziről látható égőáldozatokkal ezt a szentély belsejében mutatták be.
Miközben a Tóra a Kivonulás könyvében a szövetség sátrának, illetve a későbbi templomnak csupán a materiális berendezését írja le, a Leviták könyve a kenyerek spirituális jelentőségének megértésére is útmutatást ad (v. ö. Lev 24,2-8). A régebbi Szentírás-fordításokban e kenyerek felajánlásánál ez áll: „mint örök szövetségi járandóságot Izrael fiai részéről” (Lev 24,8), míg az újak ugyanezt így fordítják: „Izrael fiai vigyék oda az örök szövetség jeléül”. – E kifejezéseknek a szentmiseáldozatban az átváltoztatáskor elhangzó szavaival – „EZ AZ ÉN VÉREMNEK KELYHE, AZ ÚJ ÉS ÖRÖK SZÖVETSÉGÉ” – való egybecsendülését nem lehet nem észrevenni. Az apostolok az Utolsó Vacsoránál egészen biztosan felfigyeltek erre a hasonlóságra, hiszen, mégha a szó szoros értelmében nem is voltak írástudók, azért a templomba való évenkénti zarándoklataik alatt nyilván tudomást szereztek „a szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerekről”, és ismerték ezek jelentőségét.

De egy másik párhuzam is fellelhető az Ószövetség „szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerei” és az Újszövetség Eucharisztiájának kenyere és bora között: „A jelenlét kenyerei” egyfelől Izrael áldozati adománya Istenének, másrészt e kenyerek az Úrnak népe körében való jelenlétét jelzik, és ezért egyik elő-formája a sacrum commercium, ama csodálatos cserének, ami az Eucharisztia áldozatában megy végbe.
Az Úr minél jobban kinyilatkoztatta magát népének, azok annál jobban felismerték, hogy Isten jelenléte a szövetség kenyerének folytatólagos kicserélésében mutatkozik meg – amíg a Megváltó megtestesülése a valóságot egy új síkra nem emelte, amivel a szövetség áldozatának tartalma és formája is megváltozott.

Az Új szövetség, valamint tana és liturgiája ily módon nőtt ki szervesen az Ó szövetség hitéből és gyakorlatából. A templom lerombolásával ez drasztikusan megváltozott. A szakadás, ami ezt követően egyre jobban elmélyült, lényegét tekintve abból származik, hogy az egyik oldal elismeri názáreti Jézust az Ószövetségben megígért Messiásnak, míg a másik oldal ezt vehemensen visszautasítja.

(forrás: www.summorum-pontificum.de – 2021. június 2.)
http://katolikus-honlap.hu/2101/kenyerek.htm

Schneider püspök regisztrált a Twitterre: Az első bejegyzése egy forró témáról szól

 

Athanasius Schneider püspök május 30-án csatlakozott a Twitter.com-hoz (Vescovo Athanasius Schneider). Első többnyelvű bejegyzései a hagyományos latin misét védik, amelyet Ferenc (hiába) próbál majd eltörölni,

"A hagyományos latin mise egyre inkább szervesen terjed, különösen a fiatalok körében. Még a protestantizmusból áttértek is spontán vonzódnak ahhoz az erős lelki erőhöz, amelyet a hagyományos mise áraszt" - írja Schneider.

Azonban éppen ez a római liturgiából áradó erő az, ami miatt annyira gyűlölik a Novus Ordo radikálisai, akik azzal a problémával szembesülnek, hogy liturgiájuk kiüríti templomaikat néhány langyos és túlkoros törzsvendég kivételével.

https://gloria.tv/post/zhn4qAqyrH4z4Ky2tAGZXvZsd

Az Eucharisztikus Kongresszus Magyarországon?

 

Kedves Magyarországi Püspökök, A Bizánci Katolikus Patriarchátus (BKP) 2021. április 29-én kelt levelében arra kérte Önöket, hogy töröljék a tervezett Eucharisztikus Kongresszust 2021 9.5-12 én és így a Bergoglio álpápa tervezett látogatását is. A látszólagos eretnekségek és hitehagyás révén Isten átkát vállalta (Gal 1: 8–9), és kizárta magát az egyházból. Aki belső egységet képez vele, annak része van a hitehagyásában és az anatémájában. Egy ilyen püspök vagy pap érvénytelenül szolgálja a liturgiát! Másik kérdés a Szentségváltozás érvényessége azok számára, akik nincsenek belső egységben Bergoglióval, de egzisztenciális nyomás allat kényszerülnek arra, hogy a liturgiában felidézzék az egyház feje nevét. Ők dubium-ban vannak.

Mi értelme van az eucharisztikus kongresszusnak ebben a helyzetben mikor a pápa aposztázisban van (amire C. M. Viganò érsek is figyelmezte), ráadásul ennek a heretikus pápának a közvetlen részvételével? Milyen tézisek, témák, lesznek feltárva ezen a kongresszuson, ha Krisztus jelenléte az Eukarisztiában ebben az aposztázisban több mint kérdéses?!

Bíboros úr és püspökök, mondják le a Bergoglio Színházat, amely nem áldást, hanem átkot fog hívni, különösen Magyarországra. A BKP 2021. április 29-én kelt levelével fordult a miniszterelnökhöz és a magyar kormányhoz is, hogy támogassák a tervezett kongresszus lemondását, és így a nem kívánt látogatásnak a lemondását is. Már nyilvánosan ismert, hogy Bergoglio hevesen elősegíti a szodomitok álházasságát, Európa iszlamizációját és a veszélyes mRNS-oltást, amelyre valódi szakértők figyelmeztetnek. A magyar kormány védi a keresztény alapítványokat, de polgárainak egészségét és életét is. Ezért hagyja, hogy Magyarország törölje a nem kívánt kongresszust és a nem kívánt látogatást!

Tisztelettel

+ Illés
A bizánci katolikus patriarchátus pátriárkája

+ Metoděj OSBMr + Timotej OSBMr
Püspöki titkárok

1.06.2021

Naprakész aktuális információk a BKP-tól (ez ingyen van)

list-manage.com/subscribe?u=bed9f40cf4da3e3582e1ecefc&id=c8496b93c

https://gloria.tv/post/LQHTEGYwdHKu4tDWPPJwk7MBr

Isten dicsősége

 

Szent János apostol az egyedüli apostol, akinek az ismertető és megkülönböztető jegye: az, „akit az Úr szeretett”. Már önmagában ez a jellemzés is különösen kedvessé teheti őt számunkra. Ebben a jellemzésben és a mögötte lévő Isteni szeretetben ugyanis nem egyszerűen Krisztus Urunk emberi szimpátiája nyilvánult meg. Ha ez lett volna az oka, akkor az apostolok között vetélkedést és megoszlást szült volna az Úr kivételező szeretete, ahogy később megoszlást és megbotránkozást váltott ki a mennydörgés fiai érdekében közbenjáró anyai elfogultság is. De János apostol kiváltságos helyzete az apostolok között Isten igazságosságából fakadt, nem emberi szimpátiából, és minden apostoltárs tudta, érezte, hogy erről van szó, ezért nem olvashatunk arról, hogy másként fogadták volna.

Az isteni igazságosságon alapuló kiválasztottság magyarázza meg aztán azt is, hogy az összes apostol és minden ember közül egyedül Szent János apostol kapta meg azt a feladatot Krisztus Urunktól, amit előtte a földön a szülein kívül csak a tiszta és szűzi Szent József és maga a megtestesült Isten, Krisztus Urunk láthatott el: befogadhatta házába és gondját viselhette az egyetlen tiszta és bűntelen emberi személynek, a Szűzanyának.

A Krisztus Urunk mellett megélt három és fél sűrű év bárkinek egy életre elegendő feladatot adott volna az átgondoláshoz, a következtetések levonásához, ahogy minden korokban elegendő feladatot ad azóta is mindenkinek, aki keresi az Úr arcát. Szent János alkalmassága a Szűzanyáról való gondoskodás szent feladatára arra is alkalmassá tette őt, hogy a neki juttatott hosszabb földi élet alatt elmélyítse és leszűrje a leglényegesebb tanulságokat Krisztus urunk életéről, haláláról, feltámadásáról.

Abban is egyedülálló Szent János helyzete, hogy ebben a tevékenységben – nevezhetjük teológiai reflexiónak is – a Szűzanya példája vezethette. Képzeljük el azokat a szentmiséket, amelyeket a szeretett tanítvány mutatott be a szeretett édesanya imádságos jelenlétében, amikor a legalázatosabb emberi személy áhítata, viselkedése, példája, szavai voltak Szent János kézvezetői az Úr felé fordulásban! Képzeljük el a Szűzanya áhítatát és szeretetét az eucharisztiában jelen lévő Szent Fia, Ura és Istene felé! Ha ezeket megfontoljuk, biztosan tudni és érezni fogjuk ama megállapítás igazságát, hogy bizony a liturgia, az egyház imádságának gyakorlata megelőzi a tételesen kifejtett hittételeket, alapja és forrása azoknak.

Mert a Szűzanya imádó szereteténél mi lehetett volna világosabb kinyilvánítása annak, hogy az eucharisztiában valóságosan jelen van az ő Szent Fia? El tudjuk képzelni, hogy engedte volna akár egy morzsáját is földre hullani?

Ezzel a szemmel nézve Szent János apostol sok évtizedes teológiai reflexiót tükröző írásaira, felfedezhetünk két olyan tényezőt, aminek központi szerepe nála domborodik ki leginkább: az eucharisztiát és Isten dicsőségét.

Tiszteletreméltó Fulton J. Sheen érsek ihletett gondolatait idézhetjük ide az eucharisztia központi szerepéről Krisztus működésében, mert ez volt a végső vízválasztó Jézus Krisztus követésében. Ennek meghirdetése lett a botrány köve sok tanítvány és követő számára, akik „nem követték tovább” Krisztust, és ez lett az a pont, ahol eldőlt, hogy ki az, aki elárulja Őt. És ez kétezer óta nem változott.

Szent János a Jelenések könyvében írja le azt a lélegzetelállító jelenetet, amikor a Bárány átveszi a könyvet. A Bárány, aki „mintegy megölve állt”, az Eucharisztikus Úr, aki a vének (ószövetségi atyák), a négy élőlény (evangélisták) és a trón között áll. Ő áll középen, mert „minden belőle, általa és érte van”, ahogy Szent Pál is többször elmondja leveleiben.

Ez a jelenet azért is kiemelkedően fontos, mert leírja Krisztus dicsőségének beteljesedését az Atya előtt, akit Eucharisztikus Úrként jelenít meg dicsőségének teljességében. Ebben a jelenetben teljesedik be ugyanakkor Szent János reflexiója is Krisztus Urunkról. A Szentlélek vezetésével és a Szűzanya példája nyomán sok évtizedes elmélkedés után jutott Szent János arra, hogy az evangéliumában a valóságot megértve úgy ábrázolja Jézus Krisztust, mint aki egész életében és működésében, szenvedésében és halálában az Atya dicsőségét keresi és szolgálja, és ez az, ami miatt elnyeri az Atyától a dicsőséget, amiben már a világ teremtése előtt része volt. Az Atya megdicsőítése az Atya akaratának teljesítésében áll: Jézus minden földi tette csak és kizárólag az Atya akaratának követésében állt. A Jelenések könyvének ötödik fejezete pedig Jézus Krisztusnak, az Eucharisztikus Úrnak, a Báránynak a megdicsőülése. Ebben a jelenetben együtt szerepel az eucharisztia, az Atya dicsősége és a Fiúé, aki az egész teremtett világ középpontjában áll, ahogy a megdicsőültek között is középen álló Bárányként nyeri el az Atyától a dicsőséget.

Az Isten dicsőségéről való elmélkedés minden korban, de a mi korunkban különösen fontos. A nárcizmusban fuldokló embereknek életbevágó tudatosítaniuk azt, hogy nem az ember a központi szereplője az üdvtörténetnek, hanem Isten, és az Ő dicsősége. Ez az egyetlen igazán lényeges szempont, az a rendező elv, amelynek minden viszonyulásunkat, törekvésünket, vágyunkat és akaratunkat meg kell határoznia. Az egyedül érvényes lényegi szempont Isten dicsősége, mert minden Általa, Érte és Benne áll fönn. És ha Isten dicsőségét tesszük a középpontba, hirtelen minden a helyére kerül, mert attól fogva „csak” a Szentlélek által vezetett megfontolás és idő kell, hogy mindent a maga súlyának, fontosságának és helyének megfelelően kezeljünk, hogy amire már eljutottunk azt megtartsuk, és amire még nem jutottunk el, arra elvezessen minket a Szentlélek.

És ezen a ponton összekapcsolódik a Szűzanya, az eucharisztia és Isten dicsősége. Ez a megközelítés volt ugyanis a Szűzanya sajátja, aki alázatos szolgálólányként istenfélelemmel, azaz az Istennel szembeni rajongó, hálás, tiszta szeretettel és teremtmény mivoltának tudatában lévő legmélyebb tisztelettel viseltetett. És mivel a Szűzanya istenfélelme és az eucharisztiában való krisztusi valóságos jelenlétbe vetett hit elválaszthatatlan egymástól, ez a tisztelet valósult meg benne az Oltáriszentséggel kapcsolatban is. Ennek volt tanúja Szent János, aki a Szűzanya példáját látva és megfontolva értette meg e két tényező központi jelentőségét. Ebben a felismerésben a Szentlélek vezette Szent Jánost, aki ezáltal a papság mintájává is lett, hiszen az ő életében valósult meg először az a kapcsolat, amelynek minden papi élet középpontjában kell lennie: az Isten dicsőségének keresése, az Eucharisztikus Úr imádata és szolgálata, és az ebben példát és támogatást jelentő Szűzanya iránti tisztelet és szeretet. Ezért hiszem, hogy Tiszteletreméltó Sheen érsek írásában idézett elhatározása, amit ő több mint hatvan évnyi papsága alatt maradéktalanul teljesített, a Szentlélek által sugallt elhatározás volt, amit minden papnak és laikus hívőnek követnie kell.

A sátán lázadása az Istennel szembeni gőg volt. Az első ember bukása és minden további ember bukása is ebből a sátáni gőgből forrásozik, mert a sátán gőgjéből következett az ember minden további bűne, az is, amely látszólag nem a gőg bűnével kapcsolatos. Ilyen értelemben az ember csak a sátán Isten elleni lázadásának eszköze és terepe, és az emberi földi történelem a gőg háborújának záró fejezete, végső összecsapása. Ezért tette Isten megkerülhetetlen szereplővé az alázatos Szűzt, és ezért lett botránykővé az eucharisztia a tanítványok számára, köztük az Úr által kiválasztott és meghívott Júdás számára is. Az eucharisztikus jelenlét ugyanis elviselhetetlen botrány a gőg számára.

Ezért két olyan megkerülhetetlen tényező van, amihez való viszonyulás alapján szükségszerűen felszínre kerül sok szív rejtett gondolata: az oltáriszentség és a Szűzanya. Bármilyen bonyolult vagy csábítóan egyszerű, teológiailag megalapozottnak tűnő vagy emberileg érthető gondolatmenettel próbálja leplezni magát a hitetlenség, azonnal lelepleződik a Szűzanyához való viszonyulása alapján és az oltáriszentséggel kapcsolatos tettei alapján.

Az eucharisztiához való viszonya a világnak és a különböző vallásoknak, keresztény felekezeteknek evidens és magától értetődő. De az oltáriszentség a katolikus egyházon belül is botránykő. Ezért fontos tudatosítanunk, hogy ha a szentmisében és az eucharisztikus Úrral való bánásmódban nem Isten dicsősége áll a középpontban, hanem egyéb szempont, nem lehet Istentől való sem ember, aki ezt műveli, sem irányzat, amely ezt követi, se intézkedés, se tilalom, se kötelezés.

Ezért nem lehetséges méltóan készülni Eucharisztikus Világkongresszusra úgy, hogy nem bántja az illetékes püspököket és papokat az a mód, ahogy az oltáriszentségben jelen lévő Úrral bánnak. Ha nem bántja őket, hogy lábbal tiporják, és ha nem tölti el őket verejtékező halálfélelem emiatt. Ha nem fogják fel, hogy felelősségük van ezzel kapcsolatban. Ha jobban szíven viselik a földi élet remélt védelmét, mint az Úr iránti tiszteletet. Ha kevésbé félik Istent, mint a földi halált, és ettől való félelmükben inkább sértenek sunnyogva vagy nyíltan isteni és egyházi törvényt.

Ha így készülnek a Világkongresszusra, az nem Isten dicsőségét szolgálja, hanem a sajátjukat. De ebben az esetben nem az a bűn egy kereszténynek, ha távol marad róla, hanem az, ha részt vesz rajta.

Ezért aztán mondjátok meg annak a rókának, hogy nyomorult és szánalmas vagy, szegény, vak és meztelen, ravaszságodban is átlátszó.  Add meg Istennek a tiszteletet és dicsőséget! Buzdulj tehát föl, és térj meg! Mert aki győz, annak megadom, hogy velem üljön trónomon, mint ahogy én is győztem, és Atyámmal ülök az ő trónján, mondja az Úr.

A trónon ülőnek és a Báránynak áldás, tisztelet, dicsőség és hatalom, örökkön-örökké!

https://invocabo.wordpress.com/2021/05/31/isten-dicsosege/

Párizs: A katolikusok elleni erőszak NEM gyűlöletbűncselekmény

 

Szélsőbaloldali aktivisták (A-fasiszták) megtámadták a párizsi érsekség által szervezett május 29-i felvonulást. A körmenet a párizsi kommün (1871 márciusa-májusa) alatt szocialista bűnözők és egyházgyűlölők által meggyilkolt több száz papra és apácára emlékezett.

A kommün rémuralma alatt egyházüldözés indult, templomokat foglaltak le, katolikus iskolákat zártak be, papok, apácák és szerzetesek százait tartóztatták le és végezték ki, köztük George Darboy párizsi érseket, akit szocialista gyilkosok lőttek le egy börtönben. Ő volt a harmadik párizsi érsek, aki 1848 és 1871 között erőszakos halált halt.

Vasárnap a szocialista bűnözők ismét megmutatták erőszakra és gyűlöletre való hajlamukat. Katolikusokat rugdostak és üvegpalackokkal dobálták őket, köztük időseket és gyerekeket.

Sachin Jose katolikus újságíró a Twitter.com-on tette közzé egy fején megsérült férfi fotóját, akinek éppen mentősök nyújtottak elsősegélyt.

Az oligarchák médiája, amely csak akkor siránkozik "gyűlöletbűncselekményekről", amikor az nekik megfelel, elhallgatta ezeket az erőszakos cselekményeket.

https://gloria.tv/post/EWTT7yNyiG6s18t2yfr7syRKs

A tökéletes álvallás: Jön a vakcina szentostya

 

A Minnesotai Egyetem hatfős kutatócsoportja Chun Wang vezetésével olyan polimer ostyát fejleszt, amely a nyelv alá helyezve nagyon hatékonyan képes fehérjealapú vakcinákat beadni és tartósítani - írja a Twin-Cities.umn.edu (május 26).

A polimer egy nagyon nagy molekulákból álló anyag. A molekula két vagy több atomból álló, elektromosan semleges csoport, amelyet kémiai kötések tartanak össze.

A tanulmány a ScienceDirect.com-on jelent meg. Javasolja, hogy a fehérjealapú vakcinákat - mint például a Pfizer Covid-19 vakcináját - szobahőmérsékleten tárolják, és szublingválisan adják be. Eddig az ilyen vakcinákat ultrahidegben tartották és adták be.

Wang sajtóközleményében azt írja, hogy technológiája forradalmasíthatja a vakcinák jövőjét. Ostyája főként alginátból és karboximetil-cellulózból áll. A cellulóz egy poliszacharid, a növényi sejtfalak fő alkotóeleme (50%).

Wang ostyája furcsa módon hasonlít a szentmisén használt szentostyához.

https://gloria.tv/post/JVWYD4WAaAEc4kGm2B1pGGKmA