Uram, a te szentséges szívednek ajánlom fel az egész életemet, múltamat, jelenemet, jövőmet, a legkisebb cselekedetem is. Irányíts és vezérelj engem. Add meg a tisztánlátás kegyelmét, hogy meg tudjam különböztetni a jót a rossztól. Add, hogy egész nap neked éljek.
2009. április 26., vasárnap
Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete 2009. április
2009. április 22., szerda
Urunk Jézus üzenetek Jennifer által
2009. április 16. – 18:35
Gyermekem, most azért jövök hozzád, mert vágyom a szereteted teljességére. Most azért jövök hozzád, hogy kérjelek, imádkozz most jobban, mint valaha a bűnösök megtéréséért. Mondd meg népemnek, hogy minden ezen a földön mulandó, de a lelkük nem az.
Hányszor ítélitek meg gyermekeim, másokat a megjelenésük alapján, mielőtt megszólalnának? Hányszor kerestek másokkal kapcsolatot a saját önző boldogságotok érdekében, ahelyett, hogy azoknak segítenétek, akik valóban szenvednek?
A szívetek langyos lett, gyermekeim. Olyan emberek vagytok, akik közömbössé válnak, amikor szenvedés vesz körül benneteket. A méh a legnagyobb csatatér, és mégis ezek az áldozatok hallgatnak. Azt mondom nektek, gyermekeim, az emberiség nem fog túlélni, ha már a méhben elpusztítják.
Eljön az idő, amikor a nap elsötétül, a hold nem fog ragyogni. Teljesen alávetnetek kell magatokat az én akaratomnak, mert én vagyok Jézus. Nagy szeretetből és nagy irgalomból jövök hozzátok. Az egyszerűség útján kell megtalálnotok a szentséghez vezető utat. Amikor egyszerűsítetek, akkor kezditek el hallani a Szentlélek hangját. Amikor egyszerűsítetek, akkor kezdődik el az én küldetésem veletek.
Gyertek hozzám, gyermekeim, mert eljött az idő, hogy hallassátok a hangotokat. Védjétek az életet azzal, hogy az én hangom lesztek azoknak, akiket elhallgattattak. Beszéljetek az én irgalmasságomról a szeretet cselekedeteiteken keresztül. Nem a dicsőség és a becsület keresésével nyeritek el a mennyországot, hanem azzal, hogy dicsőséget és becsületet hoztok a Mestereteknek, mert én vagyok Jézus.
Az idő múlik, mert új óra közeledik. Tisztítsátok meg lelketeket, és keressétek irgalmamat, mert azt akarom, hogy velem legyetek a paradicsomban. Látjátok-e, gyermekeim, hogy én sokkal nagyobb vagyok, mint a ti hibáitok, és rajtam keresztül nyeritek el a békét, mert irgalmam és igazságosságom fog győzni.
2009. április 18. – 14:55
Gyermekem, békém legyen veled. Azt kívánom, hogy osszátok meg ezt az üzenetet a világgal. Mondjátok meg népemnek, hogy azt kívánom, hogy szeressenek. Szeressétek gyermekeimet, és mondjátok el azoknak, akik körülöttetek vannak, hogy mennyire szeressétek őket. Szeressetek tiszta és szent módon, mert a világ szerelme nem szerelem, hanem erkölcstelen érzés, amely nem sugározza Teremtőtök szeretetét, mert én vagyok Jézus.
Gyermekeim, lelketek a fogantatás pillanatában lett teremtve. Imádkozzatok azokért, akik nem látják a célját, a küldetését az én kicsinyeimnek a méhben, akiknek a bűnös abortusz miatt véget vetettek a küldetésüknek.
Gyermekeim, ha tudatában lennétek örök létezéseteknek, akkor nagyobb figyelmet fordítanátok lelketek állapotára. Mindent tudok és mindent látok. Nem vagyok passzív a bűn iránt. Én vagyok az irgalom Istene és az igazságosság Istene. Azt kívánom, hogy gyermekeim vezekeljenek bűneikért, és földi küldetésüket az én kiválasztott eszközeiként teljesítsék.
Szeressétek gyermekeimet, mert túl sokan fordulnak el a szeretettől, pedig a szeretet által kezdődhet meg a világ gyógyulása, és ti is békét találtok. A mai mártírok az anyaméhben vannak. Amikor teremtményeimet elpusztítjátok, eltüntetitek a gyógyulást és a csodákat, amelyek bekövetkezhetnek.
Minden lélek egyetlen küldetésért teremtetett. Vegyétek példaképnek a Szent Családomat, mert ha Anyám szabad akaratából elfordult volna Atyám tervétől, akkor az emberiség nem részesülne az örök üdvösségben. Az isteni irgalom nem létezne. Azt mondom nektek, gyermekeim, hogy alávetnetek magatokat Teremtőtök tervének, mert minden lélek része az isteni Tervnek, és amikor azt a lelket elvetetik, akkor az isteni Terv is megsemmisül.
Gyermekeim, legyetek nyitottak az életre, legyetek nyitottak a Mesteretek akaratára, mert én vagyok Jézus. Gyermekeim, gyertek hozzám, tisztítsátok meg lelketeket, és engedjétek, hogy irgalmasságom lelketeket ragyogó példájává tegye végtelen szeretetemnek, mert én vagyok Jézus, és irgalmasságom és igazságosságom fog győzni.
2009. április 18. – 19:50
Gyermekem, hol vannak az én kiválasztott fiaim? Miért nem ünneplik sokan közülük az én legfőbb irgalmasságom ünnepnapját? Kiválasztott fiaim, ti vagytok a kezeim és a lábaim. Ti vagytok az én hangom a szószékről ebben a sötét világban. Fiaim, legyetek az én fényem, és vonzzátok vissza gyermekeimet az én szeretetem fényébe azáltal, hogy az igazat mondjátok, hogy az én népemnek beszámoltok az én kimondhatatlan irgalmasságomról.
Ti vagytok az én kiválasztott fiaim, az én képviselőim ezen a földön, az én isteni irgalmasságom terjesztői. Ti kell eljönnötök, és állnotok kell köztem és a nagy szenvedést felhalmozó lélek között, és fel kell oldoznotok őket. Ahogy én sem igazságos bíróként jövök, hanem irgalmas Megváltóként.
Ti kell eljönnötök az én képviselőimként ezek elé az elveszett lelkek elé, és meg kell adnotok nekik az én irgalmasságom teljességét. Nektek, az én választott fiaimnak adom a kulcsokat, hogy megakadályozzátok egy lélek örök elvesztését. Ti vagytok az én irgalmasságom eszközei. Nem akarok igazságot tenni egy lélekkel; irgalmasságomat akarom adni még a legmegrögzöttebb bűnösnek is.
Nyissátok meg az ajtót az én irgalmasságom előtt azzal, hogy megnyitjátok az ajtókat az én Egyházam előtt, hogy megnyitjátok az ajtókat a gyóntatószék előtt. Egyesüljetek testvéreitekkel, és terjesszétek az én isteni irgalmasságom iránti áhítatot. Tanítsátok meg népemnek a rózsafüzért azzal, hogy magatok is imádkoztok. Segítsétek nyájatokat a mennybe jutni azzal, hogy szeretettel pásztoroljátok őket.
Védjétek az életet az én parancsaimról való beszéddel. Ne adjátok meg magatokat a világ módszereinek. Beszéljetek a világ gonoszságáról, és tanítsátok népemet az én irgalmasságom nagyságáról. Ne legyetek langyosak, mert az nem vezeti nyájatokat az én Királyságom fényébe, mert én vagyok Jézus, és az én irgalmasságom és igazságosságom fog győzni.
2009. április 21. – 15:45
Gyermekem, a prófécia nem ért véget a Szentírással. Ebben az időben eljövök választott eszközeimhez, hogy figyelmeztessem a világot, hogy a szíveknek meg kell változniuk. Ez egy kiáltás a világnak, hogy hagyjátok, hogy a sötétség elborítsa lelketeket. Ez egy felhívás a világnak, hogy fel kell ébrednetek, és életeteknek tükröznie kell az én Egyházam igazi tanításait, és követnetek kell az én parancsaimat.
Jöjjetek az irgalmasságom forrásához, mert a rózsafüzér az egész emberiségé, keresztényeké és zsidóké egyaránt. Nem egy hitért szenvedtem, hanem az egész emberi fajért, mert én Jézus vagyok. Az időtök, gyermekeim, nem a Mennyei Atyátok ideje, mert a nagy türelemből nagyobb irgalmasság fakad.
Hallgassatok Anyám szavaira, hallgassatok azokra a szavakra, amelyeket prófétáimon keresztül küldök. Mondjátok el minden nap a rózsafüzért, szánjatok időt az én szenvedésemre való elmélkedésre. Figyeljetek az evangélium üzenetére, éljétek azt. Legyen szívetek nyitott az én akaratomra. Engedelmeskednetek kell az Isteninek, mert ti az én szolgáim szolgái vagytok.
Változtassátok meg a világot azáltal, hogy megvéditek az igazságot, és nem változtatjátok meg félelmetekből, hogy elutasítanak, mert én vagyok a leginkább elutasított köztetek. Elfedik a nevemet, a nevemben beszélnek, és mégis ezek a vezetők nem tőlem valók. Én vagyok az élet Istene, és mégis sok gyermekem a halál szerzője akar lenni.
Látjátok, népem, védjétek az életet, és legyetek az én hangom ebben a bűnnel borított világban. Nincs olyan bűn, amelyet elkövettetek, és amely nem érdemelné meg az én irgalmamat. Szeretetem árad, mert azt kívánom, hogy helyet foglaljatok az én asztalomnál a mennyben. Mindannyian az én remekművem, az én teremtményem, az én tervem vagytok. Most menjetek, és jöjjetek az én irgalmam és szeretetem fényébe, mert én vagyok Jézus, és minden az én akaratom szerint fog történni.
2009. április 17., péntek
Szűzanya üzenete - Ulrich Ágoston atya által 2009. április 16.
(A Szűzanya kéri, hogy aki megkapta az üzeneteket, az adja tovább!)
2009. április 10., péntek
Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, V.: Nagyszombati változtatások
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.
NAGYSZOMBATI VÁLTOZTATÁSOK
A Szent Hét liturgiájában az 1950-es években bevezetett változtatássorozat és a NOM (mindkettő ugyanannak az embernek, Annibale Bugnini szabadkőműves „papnak” a műve) közötti kapcsolat különösen nyilvánvaló a húsvét vigíliájának a rítusában, ami alapvető változtatásokon ment át már 1951-ben, bár ekkor még csak „kísérletként”. Ezt a próba-rítust tették aztán kötelezővé 1955-ben a Szent Hét megújított rítusában, ami aztán bekerült az 1962-es misszáléba is.
Miután a kereszténység az egész világon győzedelmeskedett, már csak kevés felnőtt keresztelendő maradt, így a nagy vigília alatti segédkezés iránti érdeklődés is elhalványult. Ez – összekapcsolva a laikusoknak a böjtölésben mutatkozó különböző ellanyhulásával – a 11. században oda vezetett, hogy a vigília szertartását fokozatosan magára a szombatra hozták előre, olyannyira, hogy azt végül Nagyszombat reggel kezdték el ünnepelni.
Az 1930-as és 1940-es években, különböző európai „progresszív” püspökök ismételten arra kérték a Szentszéket, hogy engedje meg a húsvéti vigíliát Nagyszombat éjjel ünnepelni. Az időpont megváltoztatásában „lelkipásztori okokra” hivatkoztak (a szombat reggeli szentmisét nem nagyon látogatták a hívek), valamint ismét a „hitelességre” (pl. az imák „ezt az éjszakát” mondanak) –, amit aztán a II. Vatikáni Zsinat reformjainál is előszeretettel hangoztattak.
1951 februárjában a Szentszék kiadott egy dekrétumot, melyben kísérleti jelleggel és egy éves időtartamra engedélyezte, hogy a húsvéti vigíliát Nagyszombat éjjel is ünnepelhessék. Még egyszer: csak megengedték az időpont megváltoztatását, de nem tették kötelező érvényűvé.
De Bugnini és csapata, akik 1948 óta kontrollálták a liturgia megreformálására alapított vatikáni bizottságot, megragadta az alkalmat, hogy ekkor már magában a rítusban is változtatásokat hajtsanak végre. Olyan titkos volt a bizottság ügyködése ezen a terven, hogy Bugnini maga mondta: „A Húsvét megújított liturgiájának 1951 márciusának elején történt publikálása még a Rítusok Kongregációját is meglepetésként érte.” (Annibale Bugnini, La Riforma Liturgica: 1948–1975 [Rome: CLV 1983], 25)
Holott a vigília rítusának ez a megváltoztatása valójában nagyonis átfogó volt. Ezek az 1951-es változtatások aztán bekerültek az 1955-ben kötelezővé tett megújított liturgiába, onnan pedig XXIII. János 1962-es misekönyvébe.
–A húsvéti gyertya megjelölésére és megszentelésére új szertartást vezettek be.
– A nádszálra tűzött három gyertya (gazdag szimbóluma a Szentháromságnak és a Megtestesülésnek), amit a húsvéti tűznek a templomba való hozatalára használtak, eltűnt.
– A papoknak és az embereknek gyertyát kell vinniük.
– A gyönyörű ószövetségi jövendölések számát, ami a megváltás egész történetét elmeséli 12-ről 4-re csökkentették. (Ennyit arról, hogy a Szentírást vissza kell adni a híveknek …)
– A celebráló pap ül és hallgatja az olvasmányokat. Az utasítás arra is utal, hogy ezeket népnyelven is lehet olvasni.
– A celebráló pap a könyörgéseket az ülőfülkéből énekli, nem pedig az oltárnál.
– A „Flectamus genua” (Hajtsunk térdet) felszólítás után szünetet iktattak be a könyörgésekbe.
– A keresztelő vizet a szentélyben a néppel szembefordulva szentelik meg (nem pedig a keresztelő kápolnában), és dézsában viszik a keresztelőkápolnába.
– A Mindenszentek litániáját két részre osztották és lerövidítették.
– Minden jelenlevő elmondja a keresztségi fogadalom megújítását, mégpedig népnyelven – az első alkalom, hogy a népnyelv mint a liturgikus rítus szerves része határozottan meg van engedve.
– Az oltár lábánál mondott imákat teljes egészében eltörölték a miséből, csakúgy, mint az Utolsó Evangéliumot.
Például az ókorban a keresztények az egész éjjelt a templomban töltötték. És ezért az lett volna a logikus, ha Bugnini állítása igaz, hogy az 1951-es restaurálásnál inkább megháromszorozzák az olvasmányok számát, ahelyett, hogy megharmadolják.
Vagy milyen szokás az, hogy a laikusok égő gyertyát tartanak a kezükben? Az ókorban a viasz különleges, drága árucikk volt, és a laikusok támogatásként adományoztak gyertyát a templomoknak. Az ókori Egyházban a laikusoknak odaadott égő gyertya annyit jelentett volna, mintha a külvárosi egyházközségem egyik tagjának odaadnék egy 20 dolláros bankjegyet azzal a kéréssel, hogy az istentisztelet alatt égesse el.
– Új rítusok kitalálása.
– A hívek felé fordulás a szertartás alatt.
– A pap tevékenységének redukálása.
– A mise egyes részeinek megnyírbálása.
– Liturgikus imáknak népnyelven való recitálása.
Tehát, bármikor részt vesz valaki az 1951 vagy 1955 vagy 1962-es Bugnini által kidolgozott rítus szerint bemutatott húsvéti vigílián, az tanúja lesz a NOM első lépésének.
(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 10.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/nagyszombat.htm
2009. április 9., csütörtök
Pázmány Péter: A szeretetért
Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, IV.: Nagypénteki változtatások
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.
NAGYPÉNTEKI VÁLTOZTATÁSOK
Végül Róma a 8. században átvette Keletről a kereszt tiszteletét [amit Jeruzsálemben már évszázadok óta végeztek] és az áldozási szertartást, és így alakult ki végleges formájában a Nagypéntek római liturgiája, mely felépítésében a rendes szentmiséhez hasonlítható. Az első rész a hittanulók ősi miséje – ami teljesen megfelel a mai szentmise imádságos és oktató részének – benne az ünnepélyes könyörgésekkel; a második a kereszt imádása – Adoratio crucis – a felajánlás és az átváltoztatás helyett; és a csonkamise, azaz az áldozási szertartás.
(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 9.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/nagypentek.htm
2009. április 8., szerda
Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, III.: Nagycsütörtöki változtatások
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.
– Az új rendelkezés szerint a párbeszédes zsoltárt lehetőleg az áldoztatás alatt kell énekelni. Ez a gyakorlat lényeges részét fogja alkotni a NOM-nak.
– A lábmosás ceremóniáját magának a szentmisének a rítusába tették át, és a könyörgést [Adesto, Domine, quaesemus…], ami a lábmosást követi a nép felé fordulva mondják.
– Azt a hagyományos gyakorlatot, hogy azt a kápolnát, melybe az Oltáriszentséget viszik az oltárfosztáskor [szentsír], és ami előtt a nagypéntek reggeli istentiszteletig – éjjel-nappal – szentségimádást kell tartani, a legünnepélyesebben kell feldíszíteni és kivilágítani, eltörölték. Az 1955-ös Ordo (csakúgy, mint a NOM) kifejezetten az „egyszerűséget” ajánlja a szentsír dekorálására.
1962-ben, a rubricista O’Connell a szentsírnak díszeitől történő eme megfosztását kötelező érvényűvé tette.
(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 8.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/nagycsut.htm
2009. április 7., kedd
Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, II.: A Tenebrae - gyászzsolozsma eltörlése
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.
A GYÁSZZSOLOZSMA – TENEBRAE ELTÖRLÉSE
[Ehhez hasonló jelenséget – a liturgia mély értelme iránti teljes érzéketlenséget – tapasztaltam pár évvel ezelőtt egy osztrák Piuszos kápolnában: ahol a Piuszos pap az adventi Rorate miséket – kényelemből, no meg abból a vágyálmából, hogy akkor többen jönnek misére – délutánra tette: ott ahelyett, hogy a Megtestesülést szimbolizálva a mise alatt egyre világosabb lett volna, egyre sötétebb lett.]
(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 7.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/tenebrae.htm
2009. április 6., hétfő
2009. április 5., vasárnap
Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, I.: Virágvasárnapi változtatások
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.
VIRÁGVASÁRNAP
A hagyományos rítusban a pap a pálmaágakat az oltárnál szenteli meg az ú. n. „missa sica”, azaz „száraz misében”, mely liturgikusan úgy van felépítve, mint a szentmise rítusa. Ezt követi a körmenet, és utána a rendes mise, melyben a szenvedéstörténetet éneklik el (Máté Evangéliuma szerint). A száraz mise annak a régi római szokásnak a maradványa, mely szerint a pápa a pálmaágakat misében szentelte meg az egyik templomban, utána körmenetben ment egy másikba, és ott mutatott be egy második misét.
A körmenet után az 1955-ös új rítusban a pap az utolsó könyörgést a néppel szemben énekli, háttal a tabernákulumnak.
A Bethániában történt megkenést kihagyták a passió kezdetéből, és a test elhelyezését a sírban a végéről (a hagyományos rítusban a passió története Máté Evangéliumának teljes 26. és 27. fejezetéből áll). A mise utolsó evangéliuma (a csendes misében a barkaszentelési evangélium, azaz Mt 21,1-9) is eltűnt.
(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 5.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/viragvas.htm