Német szinodalitás az őrültek házába

 

A német szinodalitás kétnapos online konferenciát szervezett február 4–5-én, 229 előre kiválasztott résztvevővel.

A legőrültebb kijelentések közé tartozott Regina Nagel, a Női Plébániaasszisztensek Szövetségének szövetsége, aki a püspököktől érdeklődött: "Mit tesz azért, hogy a papi hivatás vonzóvá váljon a nők számára?"

Matthäus Karrer, a stuttgarti rottenburgi segédpüspök közölte, hogy "a tan és a hagyomány megsértése elkerülhetetlen lesz, ha az egyház hatalmát igazságosan ellenőrzik, megosztják és elosztják".

A legtöbb tag (érvénytelenül elrendelt) női papokat és engedélyt szeretne tiltott szexuális gyakorlatokhoz.

Georg Bätzing limburgi püspök, a német püspökök elnöke a viccgyűjtés után bejelentette, hogy a következő őszi ülésen, amely valószínűleg szintén online zajlik, a (vicc) határozatok elfogadását tervezik.

https://gloria.tv/post/nqmiwH4m4znw2CRNCCMg4WUBb

Illés pátriárka szava: Mindenért Istennek adjunk hálát – a sebekért, amik formát adnak

 

Michelangelonak Mózes szobrát kellett elkészítenie. Egy nagy követ vagy inkább egy hatalmas bálványt hoztak neki. Segédjével együtt elment megszemlélni. Gyönyörködve járta körbe. Aztán elgondolkodott, nézte a követ és így szólt: „Én Mózest látom benne.“ Segédje ámulattal válaszolt: „ Mózest? Hisz‘ ez egy kő, nem Mózes.“ Mire Michelangelo: „“De én őt látom benne. “ „És mit kell tenni ahhoz, hogy tényleg ott legyen?“ Michelangelo így válaszolt: „Mindennek, ami nem Mózes, el kell tűnnie.“ „És ez miképpen történik?“ „Véső, kalapács és sebek. A sebek azok, amik formát adnak.“

 

Így történik ez velünk is. Mindennek, ami bennünk nem Jézus, el kell tűnnie. És hogy történik ez? A sebek azok, amik formát adnak. Istennek bizonyos próbákat, szenvedéseket kell ránk bocsájtania, néha felebarátaink által, akik kiosztanak bennünket vagy bizonyos mértékben igazságtalanul járnak el velünk szemben vagy veszteségeket kell elszenvednünk, a számunkra legdrágábbak halálát… A sebek azok, amik formát adnak. Ám a sebek tönkre is tehetik a művet – mégpedig akkor, ha elutasítjuk őket. Mindenért hálát kell adnunk. Mindent el kell fogadnunk. Ahhoz, hogy ezt az ember meg tudja tenni, tudatosítania kell saját bűnét. Világosságra, megismerésre, őszinte önkritikára van szüksége, hogy képes legyen igaz módon és hálával látni: Igen, ez a seb az én nemtörődömségem, gondatlanságom, hedonizmusom, önfejűségem miatt ért, vagy valami sokkal súlyosabb dologért, amit tettem. A sebek azok, amik formát adnak. Azaz meg kell tanulnunk hálát adni. Hálát adni Istennek mindenért. Ez egyszerű dolog. Kipróbálhatom. Sok tíz, lehet száz példa van arra, hogy hogyan működik ez. Nem 99%-ban, hanem 100% -ban működik ez. Mindannyiunknak van valamilyen szenvedése és éppen az a kérdés, hogy ezt a szenvedést – legyen az kicsi vagy nagy – hogyan fogadjuk, és hogyan tudunk érte hálát adni. A 118. zsoltárban ezt olvassuk: „Napjában hétszer zengem dicséreted, mert rendeléseid mind jogosak.“ (Zsolt 112,164) Ez annyit jelent, hogy ha valami rossz is ér, hálásnak kell lennünk, hálát kell adnunk az Ő, úgymond igazságos eljárásért velünk szemben, mert Ő a legfőbb jót akarja nekünk. Mondhatná erre valaki: „Mit jelent ez? Hiszen ez Isten kicsúfolása; hogyan lehetnék hálás azért, ha valami rossz ér.” Automatikusan felvetődik a gondolat: „Miért?” és ezután jön az önsajnálat, a lázadás, a harag… De nem az ördög iránt, amelytől a rossz ered, hanem Isten iránt. Ha azonban a düh vagy a tanácstalanságba süllyedés helyett hálaadásba kezdek, Isten a rosszat is jóra fordítja, főleg ha a legnehezebb helyzetekben sem vesztem el a Vele való kapcsolatom – ez a legfontosabb!

Letöltés: Illés pátriárka szava: Mindenért Istennek adjunk hálát – a sebekért, amik formát adnak

Wolfgang Nestvogel: Egy világ a szakadék/pusztulás szélén

Ter (1 Móz) 6,1-8: „Amikor az emberek kezdtek elszaporodni a földön és leányaik születtek, az Isten fiai látták, hogy az emberek lányai szépek. Feleségül vették mindazokat, akik tetszettek nekik. Ekkor az Úr így szólt: "Nem marad éltető lelkem az emberben örökké, mivel test. Életkora csak 120 év legyen." Óriások éltek akkor a földön (és később is), amikor az Isten fiai az emberek lányaival összeházasodtak, és ezek gyermekeket szültek nekik; ezek a régi idők híres hősei. Amikor az Úr látta, hogy nagy az emberek gonoszsága a földön és szívük állandóan a rosszra irányul, megbánta az Úr, hogy embert teremtett a földön és bánkódott szívében. Ezt mondta az Úr: "Eltörlöm a föld színéről az embert, akit a földön teremtettem: az embert az állatokkal, a csúszómászókkal és az ég madaraival együtt, mivel megbántam, hogy teremtettem őket." Noé azonban kegyelmet talált az Úr szemében.”

George Orwell „1984” című híres könyvében egy jövőbeli, az állampolgárok felett totális felügyeletet gyakorló államot írt le. Ebben az államban, ebben a korrupciós-rendszerben a hatalmon levők egyik fontos eszköze – amire sokan mégse gondolnak, és nem vesznek számítása – a történelem meghamisítása, ami a hatalom megszerzésében és megtartásában rendkívül fontos szerepet játszik. Egy totalitárius államnak pontosan irányítania kell polgárai történelem-tudatát: Az államnak kell megmondania, hogy polgárainak hogyan kell a múltat értékelniük, hiszen a történelemnek, a múltnak erős befolyása van az emberek jelenben formálódó gondolkodására.
Orwell állítása így hangzott: Aki a múltat uralja, az uralja a jövőt. Azé a jövő, aki a történelem alakulását magyarázza. És kinek van meg ehhez a hatalma? Annak, aki a jelent uralja. Vagyis aki a jelenben uralkodik, az értelmezi és uralja a múltat, és ily módon az uralja a jövőt is. A mindenkori uralmon levők – hogy hatalmukat megtarthassák – határozzák meg, hogy nekünk hogyan szabad és hogyan kell a múltat értelmeznünk. Ahol nem létezik véleményszabadság, ott mindig a győztesek írják a történelmet, például azáltal, hogy ők határozzák meg, mi kerül a tankönyvekbe, a könyvespolcokra és a közmédiába.

Ez a helyzet is hozzájárult ahhoz, hogy Isten a Bibliában az emberiség történelmének leírását is ránk hagyta. Azaz Isten igéjét egy történelemkönyvben is kinyilatkoztatta nekünk. Mégpedig azért, hogy mi saját magunk meg tudjuk ismerni és ítélni a történelmet, de legfőképpen azért, hogy az üdvtörténelem döntő történéseit magától Istentől ismerjük meg. Hogy magától Istentől tudjuk meg, hogy ez a világ és benne mi honnan származunk. Ezért olyan különösen fontos számunkra, keresztények számára a Biblia első könyve, a Teremtés könyve, ami a mi származásunkat Isten felől, tehát tévedhetetlenül dokumentálja. Ennek megismerése pedig komoly hatást gyakorol arra, hogyan értékeljük jelenünket, a minket körülvevő világot. És arra is, hogy hogyan értékeljük, látjuk ebben a világban saját magunkat.

A mai bibliai idézet az özönvíz előtti utolsó korszakot írja le, mint egy, közvetlenül a szakadék, a pusztulása előtt álló világot. Ez a kifejezés: „egy világ a szakadék szélén” ismerősnek hangzik, hiszen a média évek óta a legkülönbözőbb pusztulási lehetőségekkel riogat bennünket: klíma-katasztrófával, járvány-katasztrófával, a társadalom szétszakadásának katasztrófájával.

Éppen ezért egyre fontosabb megtudnunk végre, hogy vajon Isten maga milyen fajta pusztulástól, veszélytől óvja a világot, óvja az emberiséget, óv minket? Vagyis mi tereli Isten szemében, azaz valóságosan a világot a szakadékba?

A bibliai idézetben hallottuk Istennek eme, közvetlenül az özönvíz előtt mondott szavait: „Nem marad éltető lelkem az emberben örökké, mivel test. Életkora csak 120 év legyen.” Isten eme szavait kétféleképpen értelmezhetjük: egyfelől az emberek életkorának drasztikus lecsökkentéseként – ez fokozatosan valóban be is következett, például Mózes pont 120 éves lett csak, ami a vízözön előtt élt emberek több százéves korához képest már jóval alacsonyabb, aztán idővel még ez is lecsökkent, 80-60 évre. Másfelől azonban értelmezhetjük úgy is, hogy Isten 120 évet ad még az akkori nemzedéknek az özönvízre, azaz a pusztulásra való előkészülethez. És az idő egyre csak haladt… a pusztulás ideje pedig egyre közelebb került … és mi lesz utána? Ezek a kérdések mai prédikációm témái.

Elsőnek nézzük meg, milyen volt a pusztulás generációja, hogyan éltek az özönvíz előtti emberek, hogyan, miért jutott az emberiség a szakadék szélére? Magyarul: Miért kellett elpusztulnia?

A Biblia nemzetségjegyzékeiből tudjuk, hogy Ádám teremtésétől az özönvízig 1656 év telt el, mely idő alatt Istennek az első emberpár számára adott munkára és uralkodásra adott megbízása (Ter 1,28) mindvégig érvényben maradt. Ádám és Éva utódai négy különböző kultúrtörténet elindítói: Káin utódai mind materiális javak előteremtésével foglalkoztak (vö. Ter 4,20-22), ők az „emberek gyermekei”, míg Szet fiai (vö. Ter 4,26) „Istent követik”, s így őket a Biblia „Isten fiainak” nevezi.
Az emberek tehát különböző ténykedést folytatnak, különböző utakon járnak, de egy dologban egyformák: mindannyian magukkal cipelik Ádám bűnét, ami rajtuk ragad. Az első emberpár bűne, azaz az önteltség, az Istennel szembeni bizalmatlanság mindannyijukra örökre rátapadt. Ezen felül Káin utódai még Káin bűnét, a testvérgyilkosságot is magukkal hurcolják.

Szetnek első fia, Enos volt az, aki „Isten nevét először hívta segítségül” (vö. Ter 4,26), ezzel kezdődtek el az első nyilvános istentiszteletek. Ter 5,22 külön kiemeli, hogy Hénoch, Szet 5. utóda, „Isten színe előtt járt”, és Hénoch dédunokája, Noé szintén (vö. Ter 6,9).

A Biblia Ter 6,2-ben, még az özönvíz előtt, beszél Isten fiairól és az emberek lányairól. „Az Isten fiai látták, hogy az emberek lányai szépek. Feleségül vették mindazokat, akik tetszettek nekik.” – A következő versből rögtön megismerjük Isten válaszát: „Ekkor az Úr így szólt: "Nem marad éltető lelkem az emberben örökké, mivel test. Életkora csak 120 év legyen."” (Ter 6,3) Első olvasatra meghökkentő, hogy Isten miért reagál ennyire haragosan, sőt drasztikusan e házasságokra.
[A Káldi-féle Biblia-fordítás 1930-as kiadása ezt a helyet így magyarázza: „A héber nyelvhasználat szerint azt jelentené, hogy Isten elhatározza az emberek átlagos életkorának százhúsz esztendőre való csökkentését. Mivel azonban az emberek az özönvíz után is jóval hosszabb életűek ennél, a verset minden valószínűség szerint úgy kell értenünk, hogy Isten elhatározza, hogy 120 esztendő múlva elpusztítja a testiségbe merült emberiséget, ha addig meg nem tér.”]

Isten haragjának megértéséhez elsőnek azt kell tisztáznunk, hogy kik voltak Isten fiai, és kik az emberek lányai. Isten az embert saját képmására teremtette. Ennek következtében a Biblia azokat az embereket nevezi Isten fiainak, akik Istenhez ragaszkodva, az Ő parancsait betartva, Neki tetsző módon élnek, és nem követnek el Istennek nem tetsző dolgokat. [A Krónikák könyve Júda és Izrael királyait mind e szempont szerint mutatja be: Vagy ezt írja róluk: „Azt tette hát, ami gonosz az Úr szemében”, vagy ezt: „azt tette, ami helyes az Úr szemében”.]
Korábban már olvastuk, hogy Szet utódai voltak azok, akik segítségül hívták az Urat, akik istenfélően éltek, tehát őket nevezi a Biblia Isten fiainak.

Az emberek lányai Káin nemzetségének leányai voltak, akik nem hagyatkoztak Istenre, hanem a maguk erejéből és a maguk elképzelései szerint akartak boldogulni a földön.

Ezek után már érthető Isten haragja: Szet, Hénoch és Noé utódainak nem szabadott volna olyan nőket elvenniük, akiket nem Isten rendelt a számukra. Csak olyan nőktől kellett volna gyermekeket nemzeniük, akik szintén Isten gyermekei voltak, Istennek tetsző módon éltek, Isten nevét hívták segítségül. De idővel a Szet-nemzetség férfiait elvakította a Káin-vonal lányainak szépsége, és ezért őket választották, holott ők Isten szemében hitetlennek számítottak. A velük való kapcsolat tehát egyet jelentett az Istennel szembeni engedetlenséggel, az Isten akaratával való szembe szegüléssel.
Az ilyen házasság az emberiség egész történetében nagyon fontos szerepet játszik. Pedig e téren Isten parancsa az övéi számára mind az Ó-, mind az Újszövetségben nagyon szigorú és teljesen egyértelmű: Ne közösködjetek a hitetlenekkel. Ne vegyüljetek el olyanokkal, akik a szent Istent nem ismerik el, sőt, megtagadják, visszautasítják!
Szent Pál apostol írja: „Ne húzzatok egy igát a hitetlenekkel!” És milyen élethelyzetben lehetne még erősebben ugyanazt az igát húzni, mint egy házasságban? Szent Pál így folytatja: Mi köze az igazságnak a sötétséghez? Hogyan hozható össze Krisztus Beliállal? Vagy mi köze a hívőnek a hitetlenhez? Hogyan fér össze Isten temploma a bálványokkal? … Ezért távozzatok körükből, és különüljetek el tőlük – mondja az Úr.” (vö. 2 Kor 6,14-17)
Aranyszájú Szent János egyháztanító († 407) Mózes első könyvéről írt dolgozatában is azt tanította, hogy a Biblia a Szet-vonal azon tagjait – és azokat is csak addig – hívja Isten gyermekeinek, amíg azok „Isten nevét hívják segítségül”, vagyis elődeik istenfélő életét folytatják. Ezért az emberek lányaival, a Káin-nemzetség tagjaival kötött házasságuk azt a konok akaratukat bizonyítja, amivel Teremtőjük szeretetteljes tervének ellenszegültek: az „Isten ugyan másképp akarta, de mi mégis így csináljuk, pont” – mottó alapján.

Ezek után jobban értjük Jézus szavait is, amit Mt 24-ben mondott, amikor a világ végét Noé idejéhez hasonlította: „Az Emberfiának eljövetelekor úgy lesz, ahogy Noé napjaiban történt. A vízözön előtti napokban ettek-ittak, nősültek, férjhez mentek egészen addig, amíg Noé be nem ment a bárkába, s jött a vízözön, és el nem ragadta mindnyájukat. Ugyanígy lesz az Emberfiának megjelenésekor is.” (Mt 24,37-39) – Ettek, ittak, házasodtak, és nem törődtek azzal, amit Noé csinált. Sőt, kicsúfolták a bárka-építéséért, egészen addig, amíg el nem jött az özönvíz. Mert már annyira Isten-tagadók voltak, hogy egyáltalán nem érdekelte őket, hogy Isten Noén keresztül mit üzen nekik. Se a Noé idejében élt embereket, se a végidőben, azaz a ma élőket nem érdekli már, hogy Istennek mi volt a terve ezzel a világgal. Saját akaratukat szembe helyezték Isten akaratával, és saját útjukat akarták/akarják járni, nem pedig az Isten által számukra kijelölt utat.

Rögtön azután, hogy az emberek a „vegyes”-házassággal magukra vonták Isten haragját, a Biblia „óriásokról” ír, akik „akkor éltek a földön (és később is), amikor az Isten fiai az emberek lányaival összeházasodtak”. Kik ezek az „óriások”, akik már e házasságok előtt is ott voltak, meg később is ott lesznek? Mivel már a házasságok előtt is ott voltak, nem lehettek ezen házasságok gyümölcsei.

Héberül az „óriás” szó helyén a „náfil” („nephilim”) kifejezés áll, ami annyit jelent, mint lerohan, megtámad. Az itt álló náfil szót az évszázadok során sokféleképpen fordították, a leghelyesebb választásnak a „zsarnok” szó tűnik. [A Káldi-féle magyarázat is így értelmezi e szót: „A náfilek általában erőszakoskodó, szilaj, féktelenkedő embert jelöltek.”]
Ha ezek után még figyelembe vesszük a Bibliának azt a másik versét is, ahol ez a szó „náfil” előfordul, akkor kétségtelen, hogy Ter 6,4-ben is ilyen embereket kell óriás alatt érteni. Mózes negyedik könyvében (Számok Könyve) ugyanis, amikor Mózes az Úr parancsára kémeket küld, „hogy szerezzenek híreket Kánaán földje felől” (vö. Szám 13,2), a visszatérő hírszerzők így számolnak be az ott látott emberekről: „Az emberek, akiket láttunk, mind hatalmasak. Óriásokat is láttunk ott. Enak fiait, az óriások nemzetségéből, úgyhogy olyannak éreztük magunkat mellettük, mint valami szöcskék, és az ő szemükben is épp olyannak látszhattunk.” (Szám 13,32-33)
[E szavak szinte kísérteties pontossággal írják le mostani világunkat: a mostani pusztulásra ítélt generáció elitjei is hasonlóképpen gondolkodnak rólunk: eltaposni való rovaroknak tartanak.]

Ter 6,4 azonban nem csak óriásokról ír, hanem hősökről is: „…az Isten fiai az emberek lányaival összeházasodtak, és ezek gyermekeket szültek nekik; ezek a régi idők híres hősei (ezek azok az erős, az ősidőkből híres férfiak).” Bár a hős szót általában pozitív értelemben szoktuk használni, de a „hősöknek” ezen a helyen egyértelműen negatív jelentésük van, hiszen olyan kapcsolatokból eredtek, melyek Isten akarata ellenére jöttek létre. Ezek a hősök erőszakos emberek voltak; a héber itt a giborim = erőszakoskodó kifejezést használja. [Káldi-féle magyarázat: valószínű, „hogy az ő gonoszságuk siettette a vízözön eljöttét”.]
(A héber szöveg a Ter 10,8-ban – már az özönvíz után – születő Nimródra használja ugyanezt a kifejezést. Ter 10,8: „Kus nemzette Nimródot. Ez volt az első uralkodó a földön.” [Káldi: „ez kezde hatalommal bírni a földön”] Nimród nem csak az első uralkodó volt, de rögtön hatalmas birodalmat hozott létre, melyben városokat épített, többek között Ninivét is ő építtette. Nimród tehát egy hatalomra törő akarnok volt.)

A beszámoló Ter 6-ban így folytatódik: Ter 6,5-6: „Mikor aztán látta az Isten, hogy nagy az emberek gonoszsága a földön, s hogy szíve gondolata mindenkor gonoszra irányul, megbáná, hogy embert alkotott a földön.” Illetve ugyanez Ter 6,11-12-ben: „A föld azonban romlott volt Isten színe előtt, s a föld tele volt erőszakkal. Isten látta a földet: romlott volt, mert minden lény a rossz útjára tért.”
„Tele volt erőszakkal”, e helyen a héber szövegben a hamasz kifejezés áll, ami számunkra a mai idők terror szervezetének nevéből ismert.

Az özönvíz előtti idők emberei tehát fellázadtak Isten ellen és az Ő uralma ellen. Olyan emberek voltak, akik nevet akartak szerezni maguknak, és azért lázadtak fel Isten ellen, mert saját nevüket és nem Teremtőjük nevét akarták naggyá tenni. Ez a nagyképű, öntelt, nagyratörő, végtelenségig gőgős és saját magától eltelt nemzedék a pusztulás generációja, olyan generáció, melynek tagjai Isten elleni konok szembeszegülésükkel magukra hozzák a biztos pusztulást. Ez a generáció a lázadás szellemét árasztja. Nőket vesznek maguknak, erőszakosak, és hatalmat akarnak. Elárulják és megvetik, sőt, kigúnyolják Teremtőjüket.

„Mind, ami előre megíratott, okulásunkra íratott meg, hogy reménységünk legyen az Írásokból merített béketűrés és vigasztalás által” (Róm 15,4)
„Mindez előkép a számunkra, a mi okulásunkra írták meg, akik a végső időkben élünk” (1 Kor 10,11)

„Beszédeket mond a Fölséges ellen, és eltiporja a Fölséges szentjeit. Azt tervezi, hogy megváltoztatja az időket és a törvényeket. Mindnyájan a kezébe kerülnek egy időre, két időre és egy fél időre.”
„Ezt mondja az Úr: Átkozott az az ember, aki emberben bízik, aki halandóra támaszkodik, és szíve elfordul az Úrtól. Olyan lesz, mint a cserje a pusztában: Ha valami jó jön, semmit sem lát belőle, hanem a kiaszott sivatagban tanyázik, sós és lakhatatlan földön. Áldott az az ember, aki az Úrban bízik, akinek az Úrban van a reménye.” (Jer 17,5-7)
„Végül egy igen magas hegyre vitte a sátán, s felvonultatta szeme előtt a világ minden országát és dicsőségüket. "Ezt mind neked adom – mondta –, ha leborulva imádsz engem." Jézus elutasította: "Távozz sátán! Meg van írva: Uradat, Istenedet imádd, s csak neki szolgálj!"” (Mt 4,8-10)

 

---

A mi időnkben ez az önteltség, ez a hetvenkedés, ami korunk csaknem egész nemzedékét elborította már, az élet minden területén megnyilvánul. Például abban, hogy a mai ember azt merészeli magáról képzelni, hogy ő uralja a klímát, és ő képes azt egy globális terv végrehajtásával befolyásolni. És arra merészkedik, hogy biotechnológiával új embert állítson elő. De addig is, amíg a gonosz emberek e terve megvalósul, arra merészkednek, hogy ők döntsék el, mely embriók élhetnek és melyek nem, és akiket ők a túlélésre alkalmatlannak találtak, azokat a laboratóriumaik szemétvödrébe dobják. Istent játszanak. Ez a legnagyobb fokú önteltség, nagyképűség, gőg.
A mai generáció, csakúgy, mint az özönvíz előtti generáció, saját korlátainak ledöntésére törekszik, hajtja őket a mohó vágy a hatalomra, emberi korlátaik legyőzésére. Ezeknek az embereknek a viselkedése meghatározza az egész korszak alapvonását, ami nem más, mint az emberek mohó vágya, illetve rögeszméje, hogy függetlenné váljanak Teremtőjüktől, természetes emberi korlátaiktól. Más szóval, e generáció alapvonása az Isten adta természet elleni lázadás, az Isten és a természet felé mutató összeszorított ököl. Ez a fajta ember nem tűr el semmilyen korlátot maga fölött, és e rögeszméjében egyre csak radikalizálódik. „Mindig tovább megyünk, semmitől és senkitől nem hagyjuk magunkat eltántorítani”, ez a mottója.
E magatartásban, mondhatni megszállottságban az evilági emberi akarat félelmetesen összefonódik a természetfeletti démonival. Ez az őrületig hajszolt, önmegvalósításra törekvő vágy vezetett a Bábeli torony megépítéséhez is (vö. Ter 11,4-9).

És pont ezt a szellemiséget találjuk meg a mi korunkban a transzhumanizmusban. Ez a világnézeti mozgalom az ember biológiai korlátait technológiai eljárásokkal akarja áthidalni és ledönteni. A transzhumanisták teljesen evolúciós módon gondolkodnak, és az emberi faj következő fejlődési fokát akarják mesterségesen előállítani, és tényleg úgy gondolják, és abban mesterkednek, hogy néhány éven belül előállítsák az "új embert", akit/amit az ember és a technológia fúziójával hoznak létre.
[„Beszédeket mond a Fölséges ellen, és eltiporja a Fölséges szentjeit. Azt tervezi, hogy megváltoztatja az időket és a törvényeket. Mindnyájan a kezébe kerülnek egy időre, két időre és egy fél időre.” (Dán 7,25) – (E bibliai idézettel kapcsolatban lásd „Et regnabunt cum Christo mille annis” tanulmány idevonatkozó szakaszait.)]

A transzhumanizmus egyik éllovasától, Max More-tól származik a következő idézet: „A transzhumanizmus azon szemléleteknek egy kategóriája, mely minket egy poszthumanista – ember utáni – állapot irányába vezet. A transzhumanizmus a humanizmusnak számos aspektusát elfogadja, bennük például az értelem és a tudomány megbecsülését, és a haladás iránti elkötelezettséget. A transzhumanizmus annyiban különbözik a humanizmustól, hogy elébe vág a természetben végbemenő radikális változásoknak különböző technológiai diszciplínák felhasználásával.
Egy másik transzhumanista, Raymond Kurzweil ilyeneket állít: „A közeljövőben a similarität beköszöntének pillanatát fogjuk megélni. Ez az a pillanat, amikor a mesterséges intelligencia annyira fejlett lesz már, hogy teljesen összeolvad az emberi intelligenciával. Az emberi agyat be lehet és be fogjuk scennelni, és ily módon az emberi szellem szoftverként fog továbbélni, és nem lesz kitéve a biológiai bomlásnak.”
Úgy tűnik, hogy Bábel tornyának felépítése az amerikai Silicon Valley-be települt át.

Mégis, még ez az istentelen és hetvenkedő szellemiség sem igazán új. A transzhumanizmus a humanizmusban, a reneszánszban és a felvilágosodásban gyökeredzik. És mit hirdetett e három ideológia: A teremtménynek Teremtője fölé való helyezését! A humanizmusnak, a reneszánsznak és a felvilágosodásnak az embernek az Isten tekintélye alól való vélt felszabadítása, Isten Kinyilatkoztatásától való elszakítása és a Biblia tekintélyének az emberek tudatából való kitörlése volt a célja. A humanizmus, a reneszánsz és a felvilágosodás voltak a Biblia-kritika előkészítői is.
Ezek a transzhumanizmus, ennek az önmagasztaló ideológiának az alapjai, ami nem más, mint sátáni törekvés arra, hogy az ember önmagát állítsa Isten helyére. Ezek az emberek sóvárogva vágynak arra, hogy Teremtőjük helyét ők maguk vegyék át.

 

---

„Nem annyira a vér és test ellen kell küzdenünk, hanem a fejedelemségek és hatalmasságok, ennek a sötét világnak kormányzói és az égi magasságoknak gonosz szellemei ellen.” (Ef 6,12)
„A gonoszok tovább folytatják gonoszságukat. A gonoszok közül senki se jut el a belátásra, de az értő szívűek meg fogják érteni.” (Dán 12,10)

 

---

Ennek a világot pusztulásba kergető generációnak a tagjai démonná vált emberek, akik a Sátán megbízásából tevékenykednek. [Állítólag Shakespeare ezt mondta saját generációjáról: „A pokol üres, mert minden ördög a felszínen van.” – Ha már ő akkor így érezte, akkor mit mondhatunk mi napjainkról? A londoni olimpia megnyitóján meghökkentő jelenetek játszódtak le: A világ többmilliárd tévénézője tanúja lehetett, ahogy az egész stadiont kórházi ágyak és ápolók lepik el, majd az alagsorból előmasíroztak az ördögök! – 2012-ben ki volt az, aki felkapta a fejét erre az akkor még teljesen értelmetlen előadásra? Pedig oda kellett volna figyelni, ez is üzenet volt már: ilyesmiket nem lehet csak úgy kitalálni, a háttérben az irányítók már a terepet készítették elő számunkra!]
Egy másik istentagadó, Nietzsche azt írta, hogy az ember ököllel megy neki Istenének, és azt hiszi, hogy ezt a lázadást túl fogja élni. Pontosan ez a lelkület, ez a viselkedés jellemzi az emberiség mai generációját, ez a lényege a "pusztulás generációjának".

Ez az a generáció, amiről Mózes első könyve beszél: „A föld azonban romlott volt Isten színe előtt, s a föld tele volt erőszakkal. Isten látta a földet: romlott volt, mert minden lény a rossz útjára tért. Isten így szólt Noéhoz: "Elhatároztam, hogy elpusztítok minden lényt a földön, mivel a föld az emberek miatt megtelt gonoszsággal.” (Ter 6,11-13) – Az emberek mindig csak rosszat csináltak, az emberek folyton-folyvást csak gonoszságot műveltek, szívük megtelt gonoszsággal, minden vágyuk, törekvésük gonosz volt: ez Isten antropológiai jellemzése erről a nemzedékről.
[A Jelenések Könyve is ilyen képet fest a végidőkben élő emberekről: Szenvedtek a csapások miatt, de mégsem tértek meg. „Káromolták az ég Istenét kínjuk és fekélyeik miatt, de tetteiket nem bánták meg.” (Jel 16,11)]

Jézus megmondta, hogy a gonoszság az emberek szívéből jön: Máté 15. fejezetében mondja: „A szívből törnek elő a gonosz gondolatok, a gyilkosság, a házasságtörés, a kicsapongás, a lopás, a hamis tanúság, a káromlás.” (Mt 15,19) Az emberek gonoszsága, erőszakossága; a hamasz, nem más, mint a teremtői rend szétzúzásának szándéka és gyakorlata.

 

2. Isten válasza

Isten még a szakadék szélén is megadja a lehetőséget a választásra. Isten döntést követel tőlünk, hogy ily módon felelősséget tudjunk és kelljen vállalnunk tetteinkért.
Noé nem csak száz évig építette a bárkát, de a beszállása is napokig eltartott. Ezalatt a hosszú idő alatt mindenki számára megadatott a lehetőség a megtérésre. Az embereknek látván Noé kitartó, kemény munkáját, el kellett volna gondolkodniuk annak jelentésén, és értelmezniük kellett volna Isten üzenetét. „Népem elpusztul, mert nincs benne érteni tudás”, mondja az Úr Ozeás által (Oz 4,6). – Ez a megállapítás ma is ugyanúgy érvényes, mint Noé idejére: Az emberek akkor sem hajlandók felismerni, megismerni az igazságot, ha azt az orruk alá teszik. [lásd ezzel kapcsolatban „A nép üdve én vagyok, mondja az Úr” című írást.]

Az istenfélő Szet-nemzetség tagjaiból még élt Metuselach ( = Matuzsálem), Hénoch fia, és Lámech, Metuselach fia, amikor Noé 500 évesen elkezdte építeni a bárkát. Noé 1 éves volt, amikor dédapja, Hénoch – aki „Isten színe előtt járt, aztán nem volt többé, mert Isten elvitte” (Ter 5,24) – elragadtatott az égbe. Lámech, Noé apja 5 évvel a bárka elkészülte előtt halt meg, Metuselach, Noé nagyapja, aki a leghosszabb ideig élt a földön, a bárka elkészültének évében hunyt el – nyilván ennek a furcsa összeesésnek is megvolt a maga jelentősége Isten terveiben.
A népnek tehát tudnia kellett, hogy Isten mit vár el tőlük, és azt is tudnia kellett, hogy Isten hogyan fog reagálni az ő hűtlenségükre, engedetlenségükre. Hénoch, Noé évszázadokon keresztül figyelmeztette őket Isten igazságosságára és ítéletére.

Istennek eme döntésében: „Nem marad éltető lelkem az emberben örökké, mivel test. Életkora csak 120 év legyen”, a test kifejezés a húst jelenti, és egyben a korruptságot. A "testté" vált ember szívében már elfordult Istenétől.
Szent Pál figyelmeztet arra, hogy készüljünk fel az Istennel való találkozásunkra. Jézus számtalan példázatban hívja fel övéinek a figyelmét arra, hogy mindig úgy éljenek, hogy bármely pillanatban meghalhatnak, azaz eljöhet ítéletük órája.

Ter 6,5-6: „Amikor az Úr látta, hogy nagy az emberek gonoszsága a földön és szívük állandóan a rosszra irányul, megbánta az Úr, hogy embert teremtett a földön és bánkódott szívében.” Isten természetesen nem bánhat meg semmit, hiszen minden az Ő akaratából és mindentudásából történik.
[A Káldi-féle Biblia ezt a magyarázatot adja e versekhez: „A megtérésre szánt idő alatt is csak sokasodott és súlyosbodott az emberek gonoszsága, azért Isten elhatározza, hogy elpusztítja a gonosz világot. Természetes, hogy ezt Isten nem most, hanem öröktől fogva határozta el, valamint az is, hogy Isten nem bánkódik a szó szoros értelmében szívében; ezeket és hasonló kifejezéseket a Szentírás csak azért használja, mert az ember Istenről is csak emberileg tud szólni, s mert ezek által oktatni akarja az embert: hadd lássa, mily nagy rossz a bűn, s hadd tudja, hogy ha betelik a mérték, eléri őt Isten büntető keze.”]
„Megbánta” Isten, ez azt jelenti, hogy Isten mély szomorúságot érez a mi romlottságunk miatt. Ahogy a jó szülők is szomorúságot éreznek, ha gyermekük valami rosszat tett, és ezért meg kell őt büntessék. Ha az ember megsérti Isten parancsát, ha a gyermek engedetlen szüleivel szemben, akkor Isten és az ember, szülő és kedves gyermeke közé a hazugság gonoszsága férkőzik be. Isten (és a szülők) azért is szomorkodnak ilyenkor, mert tudják, hogy gyermeküknek bűnhődniük kell majd bűnükért.

Isten megbánása az Ő végtelen szeretetének kifejeződése. A héber kifejezés, ami e helyen áll, azt jelenti, hogy Isten mély szomorúságot érez bűneink miatt. Isten reakciója tehát az emberek gonoszságára egyszerre figyelmeztetés és mély fájdalom.

(A fotókon a londoni olimpia megnyítójából vett jelenetek láthatók)

Nagyböjt első vasárnapja utáni kedd szentleckéje: „Keressétek az Urat, amíg [még] megtaláljátok, hívjátok segítségül, amíg közel van! Hagyja el útját a gonosz, és gondolatait a bűnös; térjen vissza az Úrhoz, mert megkönyörül rajta, Istenünkhöz, mert bőkezű a megbocsátásban. Hiszen az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és az én útjaim nem a ti útjaitok - mondja az Úr.” (Iz 55,6-8)

 

---

 

3. Jelenlegi kilátások

Ebben a reménytelennek tűnő helyzetben, és Isten döntése után: „Eltörlöm a föld színéről az embert, akit a földön teremtettem: az embert az állatokkal, a csúszómászókkal és az ég madaraival együtt, mivel megbántam, hogy teremtettem őket” (Ter 6,7), mégis felcsillan a remény, hiszen „Noé kegyelmet talált az Úr szemében”. (Ter 6,8)
Mire tud a mai hívő ember az özönvíz és Noé történetéből saját és a világ sorsára nézve következtetni? Megtudjuk ezt, ha a Biblia első könyvétől a Biblia végére lapozunk: Szent Péter apostol ugyanis ugyanezt a kérdést tette fel, és második levelében választ is adott rá: „Mert az Isten az angyaloknak sem kegyelmezett, amikor vétkeztek, hanem az alvilág sötét mélyébe taszította őket, hogy maradjanak őrizetben az ítéletre, és a régi világnak sem kegyelmezett, hanem csak Noét, az igazság hírnökét mentette meg nyolcadmagával, amikor az istentelen világra rázúdította a vízözönt.” (2 Pét 2,4-5)
De ami számunkra igazán vigasztaló, azt Szent Péter a következő versben írja meg: „Vagy amikor Szodoma és Gomorra városát elhamvasztotta, és végpusztulással büntette, hogy példát adjon a későbbi korok bűnöseinek. Ugyanakkor megmentette az igaz Lótot, aki ezeknek a gonoszoknak kicsapongó életmódja miatt annyira szenvedett.” (2 Pét 2,6-7)

Ami e szavakban különösen megnyugtató a számunkra, az az, hogy Péter pont Lót esetét hozza fel példaként Isten könyörületességére. Lótról viszont a Bibliából tudjuk, hogy nem volt kifejezetten hitbajnok. Nem volt erős karakter, nem volt nagyon "jó" ember. Olykor úgy viselkedett, mint a széltől hajladozó nád. Örülhetünk hát, hogy Péter mégis őt említi.
De ismerve Lót gyengéit, Isten vajon mégis miért mentette meg őt és családját? Szent Péter ezt is elmagyarázza: Mert „annyira szenvedett a gonoszoknak kicsapongó életmódja miatt. Az igaznak ugyanis, aki köztük élt, napról napra látnia és hallania kellett a törvénysértő tetteket, s ez vallásos lelkének nagy gyötrelmet okozott.” (2 Pét 2,7-8) – Szent Péter szavaiból választ kapunk egyfelől arra, hogy mi vár az istenfélőkre és mi vár az istentelenekre; másfelől arra is, hogy Isten miért mentette meg Lótot.
Lót minden hibája ellenére szerette az Urat. Ezt abból látjuk, hogy fájdalommal töltötte el környezetének gonoszsága: „vallásos lelkének nagy gyötrelmet okoztak a törvénysértő tettek”, az Isten parancsait demonstratívan lábbal tipró, azokat semmibe vevő gonosz emberek tettei.

És akkor most tegyük fel mi is magunknak a kérdést: Igazán fáj nekünk, hogy korunk generációja
– Isten becsületét sárba tapossa;
– felbőszülten lázad Isten ellen;
– embriók és magzatok százmillióit mészárolja le;
– Istennek a házasságot és a családot érintő elgondolását és parancsát nevetségessé teszi;
– már évtizedek óta csak hazugságot mond és tanít?
Vagy mi mindezt egyszerűen csak tudomásul vesszük?
Lótnak fájtak kortársai bűnei – nekünk is fájnak? Fáj nekünk az, hogy Istent – nem minket! – csaknem mindenütt és mindig csak bántják, gyalázzák, hogy törvényeit megvetik és eltörlik?

Szent Péter leveléből azt is megtudjuk, hogy a gonosz nemzedék karjaiból, a gonoszság ingoványából egyedül Isten tudja kimenteni a Hozzá tartozókat. Péter nem azt mondja, hogy az istenfélők előre tudják, hogy miként fognak megmenekülni, vagy hogy hogyan lesznek kimenekítve. Nem, Péter ezt írja: „Ért hozzá az Úr, hogy az Isten szerint élőket kiragadja a kísértésből, a gonoszok büntetésével pedig várjon az ítélet napjáig, főként azokéval, akik szennyes testi vágyakat hajszolnak és az (Isten) felsőbbségét nem ismerik el.” (2 Pét 2,9-10)
Az igazak tehát Isten igazságossága és Jézus Krisztus megváltása által menekülnek meg.

Jézus Krisztus Isten és ember, aki emberként halála által eleget tett az igazságosság parancsának. Ő a mi megmentőnk, aki megfizetett a mi bűneinkért, és kiváltott minket a Sátán birodalmából. De ezt az ajándékot mindenkinek személyesen kell átvenni Tőle. Egyenként személyesen mindenkinek oda kell állnia Elé, és meg kell Neki vallania: Uram, ments meg engem! Uram, szükségem van Rád! Bevallom, hogy vétkeztem, csakúgy, mint a pusztulás nemzedékének többi tagja. Ezért szükségem van a megbocsátásodra! Rászorulok arra, hogy a kereszten az én bűneimet is Magadra vállaltad. És életemet Neked akarom felajánlani, Beléd akarok kapaszkodni. Senki másban nem reménylek, csak egyedül Tebenned. – E vallomásnak, Krisztusra hagyatkozásnak tudatos lépésnek kell lennie!

A prédikátornak az a feladata, hogy a híveket erősítse hitükben, és lelkileg megerősítse őket. Ahogy múlik az idő, ahogy egyre közelebb jutunk a véghez, minden egyébről való beszéd üres locsogás. A hallgatóságot fel kell rázni, hogy végre pontosan felismerjék, hogy ők valójában hol is állnak. Mert csak így kapnak esélyt arra, hogy még időben különbséget tudjanak tenni a jóravaló élet és a Jézusban való élet között. Hogy megítélhessék, hogy ők melyik csoportba tartoznak: a – csak – tisztességes emberek közé, vagy a feltétel nélkül, teljes szívvel és lélekkel Jézusban élők közé?
A bálvány azt mondja: odamegyek, ahova te akarod; Isten ennek pont a fordítottját mondja az övéinek: „Te oda mész, ahova én mondom.” A mai generáció hamis istenei mindent megengednek az embereknek, amit testük kíván. Isten viszont azt kívánja, hogy tagadjuk meg a test vágyait, hogy örökké élhessünk. Isten már a kezdetektől a véget, a végkifejletet nyilatkoztatta ki az embereknek.

A Jézussal, a Jézusban való élet annak beismerésével kezdődik, hogy bevalljuk: Ha nem bírjuk Jézust, akkor örökre el vagyunk veszve. Uram, ments meg! – ez az elmúlt tragikus év legfontosabb üzenete. Isten türelmes, de nem a végtelenségig. Vár ránk, de van egy pont, amikor bezárja országa ajtaját, ahogy a bárkát is Ő zárta be, miután Noé és családja, és az állatok bementek (vö: Ter 7,16). Ettől kezdve már csak a bárka és a pusztulás létezett, de egymástól véglegesen elválasztva.

Hitünk erősödése egyet jelent a bennünk lakozó béke megerősödésével.
A szakadék, a pusztulás közel van, de a megmenekülés is!
„Keressétek az Urat, amíg [még] megtaláljátok, és hívjátok segítségül, amíg közel van!

http://katolikus-honlap.hu/2101/predik.htm

A Vatikán "eretnekségeket" érez, ezért a pokolra küldi az apró régi rítust követő csoportot

 

A Hittani Kongregáció elutasította a Szeplőtelen Szív Rabszolgáinak (MICM) fellebbezését, amelyet Andre Villarrubia szerzetes vezetett, és amelynek székhelye a New Hampshire-i Richmondban volt.

Ennek a szerzetesekből álló Feeney tanait követő régi rítus közösségnek a gyökerei a híres jezsuita atya, Leonard Feeney (+1978) által alapított csoportban gyökereznek, aki ragaszkodott ahhoz a tanhoz, hogy "a látható egyházon kívül nincs üdvösség".

2018-ban a Hittani Kongregáció azt mondta, hogy e dogma szigorú értelmezése "elfogadhatatlan".

Ennek megfelelően a 69 éves Peter Libasci manchesteri püspök 2019 januárjában azt mondta a közösségnek, hogy hagyja abba a katolikus képviseletet, megtiltotta a szentségek megünneplését a Szent Benedek Központban, és visszavonta John Earl atyát, aki őket szolgálta. Legalábbis Libasci régi latin szentmisét rendezett a közeli plébánián a közösséghez kötődők számára.

A gyülekezet iránti kegyelem hiánya elképesztő, mivel a Vatikánnak általában kiváló gyomra van a (valódi) eretnekségekhez, míg maga Ferenc pápa tele van "párbeszéd" és "Fratelli tutti" szlogenekkel.

https://gloria.tv/post/wdwxTBwwWqzy6rDNEtoeX1Qk9

A templomok még mindig lángolnak Chilében

 

Egy tranaquepei kápolna, egy kabin és két másik ház is leégett szerdán Chilében.

Az alábbi videót Marcelo Ramirez tette közzé a Twitter.com-on. Ez egy újabb támadás volt sok templomégetés után. Még a Santiago-i székesegyház is leégett az elmúlt hónapokban.

Február 3-án egy antiquinai adventista templom is leégett.

https://gloria.tv/post/TbBShD1Hfe722twomFyowHPxd

Hatalmas átverés: A prelátusok diktálják a szabályokat, melyeket szabadon megszegnek - Viganó írása

 

Carlo Maria Viganó érsek közös szálat lát XII. Piusz nagyheti liturgiája és VI. Pál Novus Ordo-ja, VI. Pál ökumenikus gesztusai, II. János Pál Assisi panteonja és Ferenc pápa Pachamamája között.

Egy január 31-i levélben egy névtelen papnak elmagyarázza, hogy ezek a fejlemények a zsinat után "lehetségessé váltak, mert engedelmeskedtünk a lelkészeknek". Bár döntésük némelyike tévesnek tűnt, "nem hittük el, hogy becsapnak minket".

Viganó ezt "hatalmas átverésnek" nevezi. A modernista prelátusok tudják, hogy a jó fiúk engedelmeskedni fognak gonosz parancsaiknak: "Tudják, hogy mi, szegény bolondok, ahogy gondolják, Krisztus tekintélyét látjuk bennük." Így a prelátusok olyan szabályokat diktálnak, "amelyeket csak nekünk kell betartanunk, miközben ők maguk nyugodtan megszeghetik azokat".

Ezért Viganó szerint a pápának nem szabad engedelmeskedni, hibáira fel kell hívni a figyelmet és lemondásra kell kérni "pontosan a római pápával való hierarchikus közösség védelme érdekében".

Azt is javasolja, hogy imádkozzunk Istenhez, hogy "mielőbb" hívja magához Ferenc pápát, ha ez előnyös az egyház számára.

https://gloria.tv/post/E93qarbp7VVa2oYV9oNhuso3N

Egymás dicsérete: A nyertes pedig...

 

Szerdán kihirdették az emberi testvériségért szóló 2021-es abu-dzabi Zayed-díj két nyertesét.
• António Guterres ENSZ-főtitkár
• a francia/marokkói Latifah Ibn Ziaten, az Imad Ifjúságért és Békéért Egyesület alapítója.

Guterres szocialista és "gyakorló katolikus" 1995-ben portugál miniszterelnökként és pártállásával ellentétben kijelentette, hogy "nem szerette a homoszexualitást", és hogy ez "zavarta". 1998-ban sikeresen ellenezte az abortusz bevezetését Portugáliában. Második miniszterelnöki ciklusában legalizálták a kábítószer használó homoszex házasságokat.

Guterres 1999 és 2005 között a Szocialista Internacionálé elnöki tisztét töltötte be. Az Európai Külkapcsolati Tanács tagja, amelynek fő adományozója a Daimler, a Microsoft és a NATO mellett Soros.

Latifa Ibn Ziaten muszlim anya egy terrortámadás során elvesztette a fiát, aki francia katona volt. Támogatja a "szekularizmust" és a "vallások közötti párbeszédet", és Franciaország szocialista és zsidó intézményei támogatják.

A díjat Hamispróféta és az Al-Azhar imám adják át egy online "Az emberi testvériség" nemzetközi napján (február 4), amelyet közvetíteni fog a vatikáni média.

A díjat Hamispróféta abu-dzabi dokumentuma ihlette, és Zayed bin Sultan Al Nahyan (+2004) abu-dzabi diktátorról kapta a nevét. Első címzettjei 2019-ben Hamispróféta és az Al-Azhar imám voltak.

https://gloria.tv/post/yCQC86PGyTtb1h68qHAJdL4kZ

Intolerancia: A Vatikán és az olasz püspökök "nagyon ellenségesek" a hagyományos latin misével szemben

 

Hatalmas nyomáscsoport van az olasz püspököknél és a Római Kúriánál, különösen az Államtitkárságnál, amely "nagyon ellenséges" XVI. Benedek Motu Proprio Summorum Pontificumjával és a hagyományos latin szentmisével szemben - mondta Claude Barthe atya a LeRougeEtLeNoir.org lapnak (január 29).

Barthe az éves Summorum Pontificum római zarándoklat szervezője, ahol Burke bíboros novemberben azt mondta, hogy a Vatikán egy része be akarja tiltani a hagyományos latin szentmisét (TLM).

Ez a nyomáscsoport érte el az Ecclesia Dei Bizottság elnyomását - mondja Barthe.

A francia püspökök válaszait a vatikáni TLM kérdőívre "általában ellenségesnek" minősíti.

Ezek a kritikák meglepik, mivel az új rítusú eucharisztia egyre inkább ritka, "miközben a hagyományos ünnepek tele vannak kitörési ponttal, és különösen a fiatalok körében nem elhanyagolható számú megtérést váltanak ki".

Barthe szerint a francia püspökök szintén ellenségesen viszonyulnak a régi rítusközösségekhez, kritizálják szemináriumaikat, és azt akarják, hogy vezessék be az új rítus Eucharisztiát. Figyelmeztet arra, hogy ezek a közösségek destabilizálódhatnak, ha a kántor tagok panaszait felhasználják a kánonlátogatások kiváltására.

Jó hír, hogy Barthe kételkedik abban, hogy a hanyatló francia zsinat egyház még mindig elég erős ahhoz, hogy háborút indítson a TLM ellen, ahogyan azt a második vatikáni zsinat tette.

https://gloria.tv/post/aD8tYasDGJm93vJZhyL4bDAsz

Vigasztalhatatlan: Ezeknek az apácáknak van egy problémájuk

 

A Consolatrici del Sacro Cuore Vigne di Narni apácái (Olaszország) sok posztulánssal rendelkezik, túl sokkal.

Ezért új kolostort kell vásárolniuk. A nővéreket 1961-ben alapította Basilio Rosati passionista atya (+1996), aki nem sokkal halála előtt a Szent X. Piusz Papi Testvériségre bízta őket.

Az apácák liturgiával és imával töltik a napjaikat. Továbbá varrnak, hímeznek, festenek, tanítják a katekizmust és gondozzák az idős embereket is.

Bajuk akkor kezdődött, amikor az első amerikai posztuláns 2014-ben megérkezett, és Guadalupei Szűzanya trónra került.

Ettől a pillanattól kezdve a fiatal lányok beáramlása nem állt le. A gyülekezetnek 45 tagja van: 26 apáca, 8 kezdő és 11 posztuláns, 7 különböző nemzetiségből: Franciaország, India, USA, Olaszország és más európai országok.

A nővérek azt tervezik, hogy Vigne-től 40 percre megvásárolnak egy egykori 16. századi kapucinus kolostort 30 szobával és 5 hektár elkerített földterülettel. Ár: 1.15 millió euró.

https://gloria.tv/post/jxMzZynz7opK2GZ1n9KY3hMWM

Új emléknap: Szent Márta, Mária és Lázár

 

A Liturgiai Kongregáció egy január 26-i dokumentumot tett közzé, amely arról tájékoztat, hogy Ferenc pápa Szent Márta Novus Ordo ünnepét (július 29) Szent Márta, Mária és Lázár emlékévé változtatta.

A dokumentum azt mondja, hogy a "latin" egyház hagyományos bizonytalansága Mária személyazonossága miatt egyedül Márta bevonását eredményezte július 29-én.

Most bejelentették, hogy ezt a problémát állítólag "a legújabb tanulmányok és idők során megoldották", így "Máriát" Szent Mária Magdolnaként azonosították, az emléknapja július 22-én van. Nem világos, mi fog történni ezzel a dátummal.

Ezenkívül három új "az egyház doktora", Nareki Szent Gergely (február 27), Ávilai Szent János (május 10) és Bingeni Szent Hildegard (szeptember 17) került felvételre az általános római naptárba, mint opcionális emléknap.

https://gloria.tv/post/bGhhoZhgaWjJ1DgfXJvfCzcX3

Viganó elemzi a Vatikán frázisfaragóját

 

Viganó érsek "hideg bürokratikus prózának" minősítette a Vallási Kongregáció által a megszentelt élet XXV. napja alkalmából kiadott levelet.

Február 1-i nyilatkozatában Viganó megjegyezte, hogy a levelet "az Igazságügyi Minisztérium szürke orwelli irodái adták ki", nem pedig a római dikasztérium, amely állítólag az összes katolikus vallást vezetné.

A levelet Braz de Aviz bíboros és titkára, Carballo érsek írja alá, akik Viganó számára "utánozhatatlan csillagként tündökölnek a Bergoglio-Kúria égboltján".

Fecsegnek "a testvériség és a társadalmi barátság új álmában", és felkérik a híveket, hogy legyenek "az egyetemes testvériség építészei", "közös otthonunk őrei" és "mindenki testvérei, hittől függetlenül".

Viganó nyilvánvalóan kijelenti: Az ilyen "hittel függetlenül" meghívás feleslegessé teszi a keresztséget, a megváltást, az egyházat és még magát Istent is.

A Vatikán jelenlegi frázisfaragó Braz/Carballo azt mondja a szegény híveknek, hogy találják meg a "kíséret", az "átalakulás" és a "teremtés" módját. Ez Viganó számára kódolt meghívás, amely tagadja az eredeti karizma iránti hűséget, átneveli azokat, akik ellenállnak, és erőszakkal korlátozzák az ellenszenveseket.

Viganó a levél frenetikus "a találkozás és a párbeszéd kultúrájának" hirdetéséta vallási közömbösség és az ismerős ökumenizmus alkalmazásaként értelmezi.

https://gloria.tv/post/oy7bYCyELuuc4DiCy2zKECFWP

A Covid-19 oltás objektíve erkölcstelen, mert abortált gyermekek sejtjeit használja fel - írta Viganó érsek egy névtelen paphoz intézett január 31-i levelében.

A Hittani Kongregáció (CDF) által közzétett vakcina indoklása Viganó számára nem megfelelő és "udvarhölgyi engedelmesség a közvetlen felettes (= Ferenc pápa) tekintélyelvűségének."

Viganó azzal vádolja a CDF-et, hogy szándékosan figyelmen kívül hagyta azt, hogy az eredeti magzati sejtek "felfrissítéséhez" új gyermekeket időszakosan el kell vetetni.

Ez azt mutatja Viganó számára, hogy a CDF "szándékos hajlandósága", miszerint az abortusz által létrejött vakcinák erkölcsileg elfogadhatók: "Ezt a fajta emberi áldozat a legszegényebb és legvéresebb forma, de a Szentszék dikasztériuma elhanyagolhatónak tartja".

Ezenkívül a gyülekezet figyelmen kívül hagyja az egyes vakcinák által kiváltott genetikai manipulációkat is - Viganó hozzáteszi: "De a CDF szigorúan kerüli az emberi kísérletezés erkölcsének kommentálását."

https://gloria.tv/post/atPGfse3fuiX4FFeiqkELW4Jq

Rossz memória: Hamispróféta "szinodális folyamatot" akar Olaszországban

 

Az olasz egyházmegyéknek el kell kezdeniük a "nemzeti szinodális folyamatot" - mondta Ferenc pápa az Olasz Püspökök Nemzeti Katechetikai Irodájának január 30-i üzenetében.

Hamispróféta felidézte a nemzeti egyházi közgyűléseket, amelyeket 1976 óta körülbelül tízévente rendeznek Olaszországban. Az utolsó Firenzében 2015-ben volt.

Tavaly hamispróféta Németországra hivatkozva még mindig azt mondta, hogy "rendkívül szomorú" azt látni, hogy egy közösség rossz irányba halad, ha azt gondolja, hogy az egyház találkozók révén épül fel, "mintha politikai párt lenne".

A változtatások nem hajthatók végre többség vagy kisebbség szerint, "mint egy szinódus, a szinodális út" - mondta hamispróféta régebben.

https://gloria.tv/post/EZWL78YgU4Ba3JBZAA4mdgxDT

ENSZ káplán: Ferenc pápa az "emberi testvériséget" ünnepli

Hamispróféta virtuális február 4-i találkozón ünnepli az "Emberi Testvériség" nemzetközi napját. A dátumot az ENSZ Közgyűlése tűzte ki.

További résztvevők: Al-Azhar nagy imámja, Ahmad Al-Tayyeb és az ENSZ főtitkára, António Guterres. Az esemény házigazdája Abu-Dzabi lesz, a helyi diktátor, Mohammed Bin Zayed sejk jelenlétében.

A találkozó előkészítéseként a Vatikán közzétette az alábbi videót, amely az isteneikhez imádkozó pogányokat ugyanarra a szintre emeli, mint az Eucharisztia monstranciáját.

2019. február 4-én Ferenc pápa aláírta az "emberi testvériségről" szóló eretnek abu-dzabi dokumentumot, amely azt állítja, hogy minden vallás Isten akarata.

https://gloria.tv/post/NKPExcK8EJoy17NZXGnifhoqk

Az ENSZ figyelmezteti Kanadát a fogyatékkal élők megölésére

 

Ahogy a C-7-es törvényjavaslat eléri a szenátust, az ENSZ felügyelőszervezete aggályokat fogalmaz meg a fogyatékkal élők MAiD-jével kapcsolatban.

Gerard Quinn szerint az emberek nyomást érezhetnek arra, hogy orvosilag segített halált kérjenek, ha nem állnak rendelkezésre források

A haldokláshoz nyújtott orvosi segítséghez való hozzáférés kiterjesztését célzó kanadai jogszabály aggodalmakat kelt az emberi jogi szakértők körében, köztük az ENSZ Emberi Jogi Tanácsának a fogyatékkal élők jogaira vonatkozó különleges előadója körében.

A C-7. számú törvényjavaslat, amelyet az alsóház elfogadott, és amelyet most a szenátusban tárgyalnak, lehetővé tenné a kanadaiak számára az orvosi halálsegítéshez való hozzáférést akkor is, ha még nem áll "ésszerűen előrelátható" természetes halál előtt.

A törvényjavaslatot az év elején nyújtották be válaszul a Québeci Legfelsőbb Bíróság 2019-es ítéletére, amely alkotmányellenesnek találta az orvosilag segített halál megtagadását azoktól az emberektől, akik még nem haldokolnak.

"Aggódunk amiatt, hogy ez masszívan kiterjeszti a fogyatékkal élők körét, akiknek potenciálisan hozzáférést biztosítanak" - mondta Gerard, az ENSZ fogyatékkal élőkkel foglalkozó figyelőszervezete.

"Aggódunk amiatt, hogy ott problémák merülhetnek fel ... aláásva az autonómiájukat és a megfelelő döntések meghozatalára való képességüket. Nem a jogképesség hiányára gondolok. Arra a finom nyomásra gondolok, amelyet például a szolgáltatások hiánya vagy a közösségi életlehetőségek hiánya gyakorol."

Gerard aggodalmainak adott hangot, amikor hétfőn a törvényjavaslatot tárgyaló szenátusi bizottság előtt tanúskodott. Az alábbiakban az As It Happens műsorvezetőjével, Carol Offal folytatott beszélgetésének egy részét olvashatják.

Ön szerint ki van veszélyben? Ha ez a törvény életbe lép, és vannak ellene kifogások, milyen sebezhetőségeket vezet be?

Az emberek aggódnak [amiatt], amit ők a választás architektúrájának neveznek, a döntéseink meghozatalához szükséges különböző inputok úgymond manipuláltak lesznek, amikor sok fogyatékossággal élő emberről van szó, mert nem állnak rendelkezésre vagy nem férnek hozzá olyan alapvető szolgáltatásokhoz, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy együtt éljenek az állapotukkal.

A szenátusi meghallgatáson elhangzott az a javaslat, hogy a 90 napos időszakot, amelyet annak értékelésére használnak, hogy valaki jogosult-e vagy sem, jobban fel lehetne használni arra, hogy egy sürgősségi munkacsoportot állítsanak össze, amely az egyes személyek ellátására és szükségleteire reagál.

Az asszisztált haldoklásról szóló törvény javasolt módosításai a fogyatékossággal élők számára a halált életképes lehetőséggé teszik, attól tartanak az érdekvédők

"A veszélyeztetett életet érdemes élni": Ing Wong-Ward miért nem választja az orvosilag támogatott halált?

Támogatás nélkül és anélkül, amire az embereknek szükségük van ahhoz, hogy a társadalomban egyenlően élhessenek, az emberek talán hajlamosak lesznek arra, hogy igénybe vegyék az orvosi segítséget a haldoklásban - nem azért, mert nincs választásuk, hanem azért, mert a jó életet lehetővé tevő erőforrások hiánya miatt nem volt választásuk?

Igen, nagyon finoman. De valójában, igen, az is aggasztó, hogy még ha nem is lenne ilyen hatásunk, akkor is küld - vagy talán jobb szóval megerősítjük - a társadalomban beágyazott abszisztikus feltételezéseket.

Mi az az ableist feltételezés?

Ez egy nagyon káros feltételezés, de ha valakinek fogyatékossága van, akkor az ő élete valahogy kevesebbet ér, mint valaki másé.

A C-7-es törvényjavaslat egy québeci döntés miatt született. Az egyik felperes egy Nicole Gladu nevű nő volt. Post-polio szindrómában szenved... a döntés szerint joga van orvosi segítséget kérni a haldokláshoz, mert az élete elviselhetetlenné vált.... Mit mond Nicole Gladu-nak?

Ez egy nagyon humanitárius ítélet volt ... és a bíró ennek megfelelően nyitotta meg az emberi tapasztalatok és válaszok ismeretét.

Azonban valószínűleg biztonságosabb a jövőre vonatkozó közrend kialakítása szempontjából, ha fellebbezünk az ilyen ítéletek ellen, és sokkal határozottabb ítéletet kapunk a Legfelsőbb Bíróságtól, hogy az ügy teljes paramétereit teljes mértékben kipróbálhassuk ezen a szinten.

[Szerkesztői megjegyzés: David Lametti igazságügyi miniszter hétfőn a szenátus bizottsága előtt azt vallotta, hogy a kormány megelőzhet egy hosszú bírósági csatát a C-7-ről azzal, hogy a Legfelsőbb Bíróságtól kér tanácsot a törvényjavaslat alkotmányosságáról.]

Nicole Gladu, az orvosilag támogatott haldoklásra vonatkozó törvényeket megtámadó felperesek egyike montreali otthonában. Post-polio szindrómában szenved, egy degeneratív betegségben, amely fokozatosan leállítja a szervezetét. (Jessica Rubinger/CBC)

Az ügy egyik másik szereplője egy férfi, aki öngyilkos lett. A bírósági perben elmondása szerint fontolgatta, hogy tolószékét egy busz útjába tolja, vagy belefojtja magát egy folyóba, mert egyszerűen nem bírta elviselni a fájdalmait. Ismétlem, nem volt előrelátható haláleset. Milyen jogorvoslati lehetőségük van ezeknek az embereknek?

Ez egy nagyon nehéz kérdés. Nem vagyok benne biztos, hogy ezt kizárólag az eljáró bírók vagy akár a középfokú bírák kezében kellene hagynunk. Szerintem tényleg sokkal több érvet kell kijátszanunk, hogy a lakosság egésze, beleértve a fogyatékkal élőket is, elégedett legyen.

De mik legyenek az ő jogaik?

Autonómiajoguk van. Ha az az eszköz, amelyet ennek az autonómiajognak az előmozdítására használnak, a fogyatékossággal élő emberekről alkotott pozitív képet táplálja vagy aláássa, akkor ez arra szólít fel, hogy álljunk meg és gondolkodjunk el, mielőtt megnyomjuk azt a gombot.

Az a helyzet a fogyatékossági feltételezésekkel kapcsolatban, hogy az alsóházi szenátusban senkinek sem áll ez szándékában. Minden arról szól, hogy milyen hatással lesz a jogszabálya.

- Gerard Quinn, a fogyatékkal élők jogainak ENSZ-előadója.

Hogyan adjuk meg az embereknek az eszközöket ahhoz, hogy önállóbbá váljanak, [miközben] ugyanakkor megvédjük a jogukat, hogy azt mondhassák: "Ezt nem bírom tovább"?

Úgy gondolom, hogy az érvek minden dimenzióját, az autonómián alapuló érveket valószínűleg nem teljesen érvelték ki az alsóbb fokú bíróságok az egyenlőségi érvekhez képest.

Azt hiszem, ha születne egy végleges ítélet, amely gyötrődik az egymással versengő jogok felett, majd megpróbál valamiféle értelmes egyensúlyt teremteni, az biztosabb út lenne, mint az alsófokú bírósági ítéletre hagyatkozni.

Ön szerint van mód az egyensúly megteremtésére? Ön szerint van-e helye a fogyatékossággal élő emberek számára az orvosi segítségnyújtásnak a haldoklásban?

Ezt meg kell vizsgálni. Ha van mód arra, hogy ezt úgy tegyük meg, hogy közvetlenül vagy közvetve ne erősítsük meg a legtehetségesebb feltételezéseket, akkor keressük meg ezt a kiutat a rejtélyből. De nem hiszem, hogy az összes érv az alsóbb bíróságokon elhangzott.

"Hideg vigasz, hogy felajánlják a halál választását", ha nem kínálnak támogatást az élethez, mondja a fogyatékosságügyi szószóló

A szakértő szerint a kanadai börtönökben az együttérző szabadlábra helyezést kellene előnyben részesíteni a MAID-dal szemben.

Szeretné, ha kizárnák lehetőségként a fogyatékkal élők számára az orvosi segítséget a haldoklásban?

Én személy szerint nagyon erősen ellenezném, részben azért is, mert a fogyatékossági megkülönböztetés öröksége minden kultúránkban jelen van, nem csak Kanadában.

És az a helyzet az ableistikus feltevésekkel, hogy az alsóházi szenátusban senki sem akarja ezt. Minden arról szól, hogy milyen hatása lesz a jogszabályoknak. És azt hiszem, ésszerűen előre látható, hogy a nyílt végű jogszabályok minden bizonnyal megerősíthetik a társadalomban a nagyon finom ableistikus feltételezéseket.

Ön szerint vannak-e nem szándékolt következményei egy ilyen törvénynek?

Mindig. Mindig óriási különbség van a törvénykönyvekben szereplő törvény és a cselekvés ... és a törvény fogadtatása és operacionalizálása között.

• Forrás: cbc.ca

https://www.pokolafoldon.hu/blog/az-ensz-figyelmezteti-kanadat-a-fogyatekkal-elok-megolesere

A Gyertyaszentelő Boldogasszony és a tisztulás várható nagy eseménye

 

„Nuestra Señora del Buen Suceso de la Purificación” -A név eredeti jelentése:
Ha valaki már járt valaha a La Salette-i Miasszonyunk szentélyében Franciaországban, akkor tudja, hogy Miasszonyunk ottani figyelmeztetéseit egyesek elfedték a „szeretet” és a „megbocsátás” eltúlzott hangsúlyozásával.
Ugyanígy van ez Fatimával is. Miközben XXIII. János pápa a három látnok gyermeket „a végítélet prófétáinak” nevezte, mások pedig a harmadik titok elhomályosításán dolgoztak, aközben a Fatima-i Szűzanya valódi üzenetét bizonyos emberek és embercsoportok gondosan kontrollálták és a Szűzanya szavait saját céljaikra akarták felhasználni és nem Isten céljaira, nem a mennyei célokra.
Ugyanígy történt ez a Quitói Miasszonyunk - eredeti teljes spanyol nevén „Nuestra Señora del Buen Suceso de la Purificación”- üzeneteivel, akinek neve valójában ez takarja "Miasszonyunk a tisztulás nagy eseményének asszonya".
Ez a név el lett rejtve és össze lett zavarva, részben azoknak köszönhetően, akik semmiképp nem engedték az egyházat rossz fényben feltüntetni, részben pedig fordítási hibák miatt.
A „Nuestra Señora del Buen Suceso” címet így fordították angolra: „Miasszonyunk a kedvező siker anyja” (Our Lady of Good Success), de ez valójában téves. A „suceso” szó ugyanis nem fordítható közvetlenül angolra „success” (siker)-ként, jelentése közelebb áll az „event” (esemény) szóhoz. Így viszont a „Jó esemény anyja” titulus újabb kérdést vet fel: vajon milyen eseményről lehet szó? És ebben rejlik a Szűzanya üzenetének valódi jelentése.
Ld. a Szentírásban „Jézus bemutatása a templomban”:
„Amikor elteltek a tisztulásnak a Mózes törvényében megszabott napjai, felvitték Jeruzsálembe, hogy bemutassák az Úrnak, ahogy az Úr törvényében elő volt írva: az anyaméhet megnyitó minden elsőszülött fiú az Úr szentjének hívatik; s az áldozatot is be akarták mutatni, ahogy az Úr törvénye előírta: egy pár gerlicét vagy két galambfiókát” (Lk 2, 22-24)
A megtisztulás után jött el az a pillanat, amikor a Szűzanya bemutatta Isteni Fiát, akinek az lett a földi küldetése, hogy feláldozták az emberiség bűneiért, ezáltal megtisztítva bennünket az Ő Szent Vérével. A mi Urunk Vére megszabadít bennünket bűneinktől a Keresztség és más Szentségek révén, hogy kiszabaduljunk a bűn rabságából. Attól a perctől kezdve elkezdődött a Szűzanya szenvedése, elővételezte Szent Fia szenvedésének és keresztre feszítésének sebeit, ez a tőr mélyen a szívébe fúródott, amelyet mennybevétele napjáig magában hordozott.
A Quitóban „Buen Suceso de la Purificación” néven bemutatkozott Szűzanya megújíthatja az Istennek szentelt élethivatásokat. Azon férfiak és nőket hívja, akik lelküket és életüket Isten szolgálatába adják, akik imádkozni, szenvedni és dolgozni szeretnének Isten akaratának teljesítéséért. Mivel a „Novus Ordo” egyháza főként a békéről, a szeretetről és az örömről szól, a hosszú szenvedés, a bűnbánat és az Isten akaratának való engedelmesség erényei elvesznek, helyüket eredménytelen közhelyek váltják fel és téves szemlélet alakul ki arról, hogy egyáltalán miért létezik az emberiség.
A Quitói Szűzanya meg akarja újítani ezeket az igazságokat és meg akarja tisztítani Isten Szent Egyházát a szentmise igazi áldozatával és az egyén önmagáról lemondó áldozatával a vallási életen keresztül. Ez különösen akkor vált egyértelművé, amikor a Szűzanya azt mondta Mariana anyának, a quitói látnoknak, hogy Ő maga lesz a Szeplőtelen Fogantatás kolostorának apátnője, aki a „Miasszonyunk a tisztulás nagy eseményének asszonya” nevet viseli. Ez nem teljesen olyan cím, mint a „Fatima-i Miasszonyunk” vagy a „La Salette-i Miasszonyunk”, mivel a „Nuestra Señora del Buen Suceso de la Purificación” lényegében azt fejezi ki, hogy a vallási életnek és az imának szentelt lelkek nélkül az egyház helyreállítása (a megtisztulás nagy eseménye) soha nem fog megtörténni. (Készült Adam Purdy atya írása alapján, forrás: voxcatholica.com/feed/tag/Fr. Adam Purdy
), Bővebben a Quitói Miasszonyunk üzeneteiről: Fatima 100-Quitói Miasszonyunk negyedik előadás

https://gloria.tv/post/B3cvPnnv3EHW1NPQhjH6eu9de

Üzenetek Énochhoz

 

Készülj fel népem nagy próbákra, amelyek megtisztítják tested, lelked és szellemedet, és ragyogni fognak, mint egy tégely.

2021. JANUÁR 04. 8:50.

AZ ATYA ISTEN HÍVÓ SZAVA, IGAZ NÉPÉHEZ. ÜZENET ÉNOCHNAK.

Népem, örökségem, békességem legyen veled.

Népem máris belépsz a megtisztulás napjaiba, nagy próbák még váratnak magukra. Ha erős maradsz az Istenben való hitben és bizalomban, akkor egy hajszálad sem fog elveszíteni. Népem felszabadulása küszöbön áll. Örüljetek, mert egyetlen próba sem számít, bármilyen nehéz is legyen, összehasonlíthatatlan azzal az örömmel, boldogsággal és kiteljesedéssel, amely új Teremtésemben rád vár.

Gyermekeim, a ti hitetek próbára lesz téve, és csak azok képesek elérni az örök élet koronáját holnap, akik  hűek maradnak hozzá. A hitpróba, az érzékszervek megsemmisítése és a test megtisztulása azok között a próbák között vannak, amelyeket át fogsz élni. Amikor a Fiamat az elhagyatottság utálata elűzi házából, Isten Szentlelke három és félszer elválik az emberiség túlnyomó többségétől, és megtanulják, mit jelent Isten Szelleme nélkül lenni, aki az élet adományozója. Csak azok képesek legyőzni ezt a nagyon nehéz próbát, akik Istennel járnak és hűek hozzá. A szellemi pusztulás napjaiban lelked ellensége megkísérti, meggyilkolja és ellopja mindazok lelkét, akik bűnben vagy lelki hidegségben maradnak. Ez lesz az a betakarítási idő, amikor a konkoly elválik a búzáról. Három és fél év, az ellenfelem utolsó uralkodásának ideje, amelyben teljesen megtisztulsz. Csak így, megtisztulva lehetsz holnap választott népem, amelyben Atyád örülni fog.

Népem, ne pazarolj többé időt aggodalmakra és világi hiúságokra, mert ezek a dolgok annyira múlandóak és része ennek a világnak, amely hamarosan elmúlik. Lelked üdvösségét tedd legfőbb prioritásnak és a kincset, amelyet keresned kell,mert a többi a hiúság hiúsága, amely csak az egód kielégítésére szolgál, és olyan kötődések létrehozására szolgál, amelyek lekötik a lelkedet, ellopják a békédet és az örömöt a Lélektől.

Készülj fel népem nagy próbákra, amelyek megtisztítják testedet, lelkedet és szellemedet, és ragyogni fognak, mint egy tégely.  Csak így, megtisztulva hívnak titeket holnap: népemnek, örökségemnek. Gyermekeim, ne féljetek, bízzatok Mennyei Atyátokban és  a megpróbáltatásokban dicsérjük Isten dicsőségét, és minden elmúlik számotokra, mint egy álom. Eljött az ideje, hogy rábízzátok magatokat  az Atyja akaratára. A próbák alatt maradj nyugodt, imádkozz, böjtölj és vezekelj, hogy a megtisztulás elviselhetőbb legyen számodra. Ne veszítsd el a fejed, és ne érezd magad magányosnak.  Ne feledd, hogy a Menny nem hagy el téged Mária lányom és édesanyád veled lesznek Angyalaim társaságában. Megmutatja az utat, és a próba végén megmutatja nektek Jézus Fiamat, méhének áldott gyümölcsét, aki várja, hogy befogadjon benneteket az Új Teremtésben. Örülj, mert közeledik a felszabadulásod. Ne félj, ne felejtsd el, hogy Atyád tudja, meddig tudod elviselni a próbákat. Fogadd szeretettel és Istenbe vetett bizalommal a megtisztulás elkövetkező napjait, mert ezek szükségesek ahhoz, hogy holnap élvezhesd a mennyei Jeruzsálemet.  Bátorság, mert nincs sok hátra hogy szemeid meglássák, az új hajnal fényét .

Maradj békémben, népem, örökségem. Atyád, Jahve, a Teremtés Ura.

Add át gyermekeimnek az üdvösség üzenetét az egész emberiség számára.

Fiam nyája, a rózsafüzér, amely egyesült a pajzsoddal, védelem és szellemi erő, amely legyőzi ellenfelemet és katonáit a gonosztól.

2021. január 11. 11:50

Sürgős felhívás Máriától, hogy segítsen Isten népének. Levél az Enochnak.

Drága kicsiny gyermekeim! Az Úr békéje, és az én szeretetem legyen mindnyájatokkal! Anyai védelmem és segítségem mindig veletek lesz!

Fiam nyája! Az életetek rendje meg fog változni! A béke és a nyugalom rövidesen el fog veszni! Olyan nagy események jönnek, amelyek teljesen meg fogják változtatni a ti mindennapi életeteket, és ezek hamarosan be fognak következni! Az én ellenségem és az ő gonosz követőinek ideje elkezdődött, és az emberiségre, különösképpen Isten embereire, üldöztetés,elnyomás, bebörtönzés, behódoltság, rabszolgaság, rossz bánásmód és halál vár! Az új világrend, amely ellenségemet szolgálja már elkezdte uralni a világot. Az ő zsarnok napirendje elkezdődött a vakcinák tervével és a jelenlegi járvány elleni vakcinával! Ezek a vakcinák nem a megoldás, hanem egy holokauszt kezdete, amely az emberiség millióinak halálához, transzhumanizmusához, és a fenevad számának beültetéséhez fog vezetni!

Drága kicsiny gyermekeim! Én arra kérlek benneteket hogy teljes szívetekből forduljatok Istenhez, mert csak őbenne fogjátok megtalálni a békét, a biztonságot és a bizalmat,és a megoldást minden problémátokra! Csak Isten tudja lerombolni azokat a csapdákat,és megtévesztéseket,amelyeket a gonosz követői fognak irányítani hozzátok! A járványt ürügyként fogják használni arra hogy az emberiséget leigázzák és rabszolgává tegyék! A bezártságok egyre erősebbé és szigorúbbá fognak válni,mert ők azt keresik miként lehet az emberiséget leigázni, félelemben és pánikban tartani, így ők nem tudnak védekezni! Ők a bezártságokon keresztül azt is keresik miként destabilizálják számos ország gazdaságát, különösképp a szegény országokét,azért hogy uralmat gyakoroljanak felettük és ellenőrizhessék őket! A csődbe jutott országokat kölcsönökkel fogják megsegíteni de csak akkor férhetnek majd hozzá ha feltétel nélkül elfogadják az új világrend teljes napirendjét! Az összes leigázott ország el fogja veszíteni a szuverenitását,a saját kormányuk el fogja veszíteni az autonómiát,és ők az Új világrend politikája és törvényei szerint lesznek kormányozva! Az Új világrend a sarló és a kalapács által fog uralkodni és mindazok akik fel fognak kelni ez ellen a rezsim ellen el lesznek tüntetve! Azokon az országokon belül, ahol az Új világrend fog uralkodni a magántulajdon el fog tűnni! A szülői tekintély a gyermekek felett különösképp a legfiatalabbak felett is meg fog szűnni! Minden az állam keze alá fog menni, amely felelős lesz abban hogy rendelkezzen a családok és az állampolgárok vagyona felett! Isten emberei a száműzetésbe fognak besétálni,és csak azok, akiknek meg lesz a szörnyeteg száma lesz képes arra hogy vegyen, eladjon és élvezze a segítséget és az állami szolgáltatásokat!

Drága kis gyermekeim! Ettől az évtől kezdve,az emberiség fájdalma el fog kezdődni!Milyen nagy szomorúságot érzek az én szívemben, mint az emberiség Anyja,tudva azt hogy az emberiség többsége el fog veszni, mert távol vannak Istentől. A nagy megpróbáltatások elkezdődnek: igazságtalanság, csalás,kegyetlen és gonosz bánásmód,elnyomás,behódoltság, éhínség, rabszolgaság és halál lesz az a sivatag, amin keresztül fogtok menni! Csak azok, akik Istennel egységben maradnak, és veszik fel az én Rózsafüzéremet,lesznek képesek átmenni ezen a vizsgán!

Fiam nyája! Ismételten mondom neked: Ne engedd el az én Rózsafüzéremet, mert ezzel nagy győzelmet fogsz aratni a gonosz erői felett! Imádkozzátok az én Rózsafüzéremet és ellenségem és az ő gonosz követőinek minden csalása , megtévesztése és terve a földre fog hullani! Fiam nyája! Az én Rózsafüzérem egyesíteni fogja a ti fegyvereiteket,védelmet és lelki megerősítést fogtok kapni,amelyek által  a gonosz és követőit, le fogjátok győzni! Drága kicsiny gyermekeim! Itt az idő, hogy egyesüljetek imádságban és lelki elkülönülésben, mert a sötétség a bűn és a gonoszság már betakarja a Földet.Tartsátok be az én utasításaimat,és ne engedjétek el az én Rózsafüzéremet, így ti minden megpróbáltatásban győzedelmeskedni fogtok.

Az Úr békéje és az én anyai szeretetem legyen mindnyájotokkal. Ámen

Anyád, Mária, a keresztények segítsége.

Ismertesd meg kisgyermekeimmel az üdvösség üzeneteit az egész világ számára.

Az éhínség és a szűkösség napjai érkeznek! Tűz fog áramlani a Föld belsejéből!

2021 január 17.

Szűzanya:" Drága kicsiny gyermekeim! Az Úr békéje és az én anyai szeretetem legyen mindnyájatokkal! Kicsiny gyermekeim! Ez az év a kezdete annak, amikor a napok és a hónapok egyre rövidebbek lesznek! Készítsétek fel magatokat a sivatagon való áthaladásra,mert ezek a napok már érkeznek! Rövidesen az emberiséget olyan események fogják sokkolni,amely életül folyamatát meg fogja változtatni!

Rengeteg tűz fog jönni az égből,és be fog lépni a ti világotok terébe! A Föld belsejéből tűz fog áramlani és el fog szabadulni az ébredő vulkánok által. Az élet és az emberiség napi életvitele meg fog változni, és emiatt az emberek túlnyomó többsége el fogja veszíteni a józan eszét! Sokakban a pánik és a félelem el fog uralkodni és csak azok, akinek hitük és bizalmuk lesz Istenben fogják túlélni ezt a próbát! Azok a tragikus napok amelyekről az előző üzenetekben beszéltem jönnek! Ti legyetek nyugodtak és minden időben dicsérjétek a Szent Istent, így a megtisztulás próbái elviselhetőbbek lesznek számotokra!

Olvassátok el az égi üzeneteket és ültessétek át a gyakorlatba,mert ezeken az üzeneteken keresztül fogunk nektek utasításokat adni ezekben a végső időkben.

Gyermekek! Most  van itt annak az ideje,amikor nektek tartanotok kell el nem romlandó élelmiszereket,és rengeteg vizet, mert az élelmiszerhiány a szűkösség és az éhínség napjai közelednek!

Nézzétek ,én ezt előre szeretném bejelenteni nektek,azért hogy az éhínség próbája ne meglepetésként érjen benneteket, de ez már az ajtótokon kopogtat! Most vegyétek igénybe ezt a előnyt, addig ameddig a pénznek van értéke ! Szerezzetek be magatoknak élelmiszereket és készleteket mert rövidesen a pénz istene a földön fog végiggurulni (elértéktelenedik nem tudunk vele fizetni többé ford megj) és nem fogja többé fedezni a ti szükségleteiteket! Ez az isten a pénz a gazdaság bukásával el fogja veszíteni az értékét,és szemétté fog válni, és senki se fogja gyűjteni többé!

Kicsiny gyermekeim! Terjesszétek a Gondoskodás rózsafüzérét,amelyet az ég küld számotokra, Énoch a mi prófétánk által,azért, hogy az éhínség és a szűkösség napjaiban ne szenvedjetek hiányt a mindennapi Mannában,amelyet az én Atyám fog küldeni nektek! A Gondoskodás rózsafüzérét az Isteni Irgalmasság rózsafüzér elimádkozása után kell elmondani,így ti meg fogjátok kapni az égi áldást.

Kicsiny gyermekeim, ezt a rózsafüzért,Isten gyermekeinek imádkoznia kell minden otthonban,mert ezen imádságon keresztül az éhínség napjaiban minden egyes nap el fogja hozni számotokra a gondoskodást.

Az Ég Énoch prófétán keresztül elküldi az üdvösségetek három alapvető pillérjét a ti sivatagban való átvonulásotokhoz, ezek pedig:

1, A teljes lelki fegyverzet.

2, A Gondoskodás rózsafüzére.

3, A megváltó vérének melltáblája.

Ez a lelki erő lesz az,amely szilárdan fog tartani benneteket a hitben,és meg fog védeni benneteket a nagy megpróbáltatás napjaiban,amely közeleg!

Drága gyermekeim! Fiam Egyházában a szakadás közeleg! Imádkozzátok velem az én rózsafüzérem,azért hogy az a kálvária, amelyet az Egyház meg fog élni,és meg fogja tisztítani őt ,képes legyen megerősödni a lélek kegyelmében, és Isten embereinek világossága és védelmezője legyen. Ezért kicsiny gyermekeim készítsétek fel magatokat mert a ti megtisztulásotok ideje jön!

Szeressétek egymást és segítsetek egymáson,így a szeretet és a szolgálat ereje segítségetekre lehet abban hogy minden megpróbáltatást túléljetek.

Emlékezzetek arra, hogy Én a ti Édesanyátok a Mennyből lévő angyalokkal és az áldott lelkekkel együtt már köztetek vagyok! Imádkozzátok az Én Rózsafüzéremet minden időben,mert ezen imádságon keresztül békére fogtok találni,és palástommal be foglak takarni benneteket,így senki és semmi se fog tudni ártani nektek! Ne felejtsétek el az én ígéretemet: Az, aki otthon imádkozza az én Rózsafüzéremet,nem fog elveszni,és az én hithű gyermekeim és családjának egyik sem fogja ismerni az örökkévaló halált! Én ezt ígérem nektek!

Drága kicsiny gyermekeim! Az Úr békéje legyen veletek!

Ámen.

Gondoskodás Rózsafűzére.

Ó, végtelen. Irgalom Istene, Aki a jóakaratú embereknek, a szükségben szenvedőknek, az özvegyeknek és árváknak megadod a lelki testi szükségleteiket, nyisd ki az Ég Kamráit az Atya a Fiú és a Szentlélek nevében. / keresztvetés/.

Küldd el áldásodat, amelyre szűkségünk van a mai napra.

Hiszekegy, Miatyánk ...

Nagy szemekre: Bizalommal járulunk a Kegyelem Királyi Székéhez, hogy irgalmasságot, és kegyelmet nyerjünk szikségünk idején.

Kis szemekre: A Szentháromság és az Isteni Irgalmasság nevében add meg nekünk Uram. /10 - szer/.

Minden tized után: Miatyánk.

Befejezésül.: keresztvetés és a 136-os. Zsoltár.

136 ¹(Alleluja!) 1.Áldjátok az Urat, mert jó: irgalma örökké tart.

²Áldjátok az istenek Istenét: irgalma örökké tart.

³Áldjátok az urak Urát: irgalma örökké tart.

⁴Csak ő tesz csodát: irgalma örökké tart.

⁵Ő alkotta bölcsességében az eget: irgalma örökké tart.

⁶Ő teremtette a földet a víz fölé: irgalma örökké tart.

⁷Ő teremtette a nagy világítókat: irgalma örökké tart.

⁸A napot, hogy kormányozza a nappalt: irgalma örökké tart.

⁹A holdat és a csillagokat, hogy kormányozzák az éjt: irgalma örökké tart.

¹⁰Lesújtott Egyiptom elsőszülötteire: irgalma örökké tart.

¹¹Izraelt kivezette közülük: irgalma örökké tart.

¹²Erős kézzel és fölemelt karral: irgalma örökké tart.

¹³Kettéválasztotta a Vörös-tengert: irgalma örökké tart.

¹⁴Középen átvezette Izraelt: irgalma örökké tart.

¹⁵A fáraót és seregét a vízbe taszította: irgalma örökké tart.

¹⁶Népét a pusztába vezérelte: irgalma örökké tart.

¹⁷Nagy királyokat vert meg: irgalma örökké tart.

¹⁸Hatalmas fejedelmeket győzött le: irgalma örökké tart.

¹⁹Szichont, az amoriták királyát: irgalma örökké tart.

²⁰És Ogot, Básán királyát: irgalma örökké tart.

²¹Országukat örökségül adta: irgalma örökké tart.

²²Örökségül Izraelnek, az ő szolgájának: irgalma örökké tart.

²³Megemlékezett rólunk szükségünkben: irgalma örökké tart.

²⁴Megmentett ellenségeinktől: irgalma örökké tart.

²⁵Táplálékot ad minden testnek: irgalma örökké tart.

²⁶Áldjátok az egek Istenét: irgalma örökké tart.

Éhinség idején még:

23 ¹Dávid zsoltára. Az ÚR az én pásztorom, nem szűkölködöm.

²Füves legelőkön terelget, csendes vizekhez vezet engem.

³Lelkemet felüdíti, igaz ösvényen vezet az ő nevéért.

⁴Ha a halál árnyéka völgyében járok is, nem félek semmi bajtól, mert te velem vagy: vessződ és botod megvigasztal engem.

⁵Asztalt terítesz nekem ellenségeim szeme láttára. Megkened fejemet olajjal, csordultig van poharam.

⁶Bizony, jóságod és szereteted kísér életem minden napján, és az ÚR házában lakom egész életemben.

Mindazok, akik bizalommal és hittel imádkozzák, nem fognak hiányt szenvedni az élethez szükséges kenyérben.Ezt ígéri az. Irgalmas Jézus. Béke,szeretet, irgalom maradjon mindig veletek szeretett népem. Végtelen Irgalmas Jézusotok. Tegyétek ismerté ezt az üzenetemet az emberiség számára.

Földi milícia, szenteld magad nekem, és a mennyei milíciának, magad  és családtagjaidat, hogy élvezhesd védelmünket és távol tartsd magad minden gonosztól és veszélytől!

2021. január 27. 8:50.

Szent Mihály hívása Isten népéhez. Üzenet Énochnak.

Ki olyan, mint az Isten?  Senki sem olyan, mint az Isten!

Atyám magva, a Magasságos Isten békéje legyen veletek!

2021. január 27. 8:50

  Halandó testvér, máris lelki csatát vívsz az életedben, ezért ne csökkentsd éberségedet a harcért való imádságban. Az isteni Bárány Vérének erejével , amelyet XIII. Leó pápának  adott ördögűzésemmel megkötözi és leláncolja a szellemeket, hogy ti győzelemben maradhassatok. A gonosz erők nagyon aktívan igyekeznek elveszíteni a legtöbb lelket. Az elmédet érő támadások egyre erősebbek, ezért Isten kegyelmében kell lenned, és mindig el kell hárítanod a gonosz minden nyílát, ami eszedbe jut.

  Ne feledd, Isten nyája, hogy csatáid spirituálisak, és mielőtt harcba lépnél,  lelki páncéllal kell rendelkezned , hogy a gonosz erők ne ártsanak neked. Ne állj egyedül ebben a szellemi harcban, anélkül, hogy előbb megkapnád a menny védelmét, hogy ne érjen kellemetlen meglepetés. Ne feledd, hogy a harcot nem hús-vér emberekkel folytatod, hanem a gonosz szellemi erők ellen, akiknek parancsolata, tekintélye és kormányzata van ebben a sötét világban. (Efezusiak 6, 12) Minden alkalommal, amikor lelki csatába indulsz, el kell menned Istenhez, Miasszonyunkhoz és Mária királynőhöz, hozzám, testvéreimhez, a menny arkangyalaihoz és angyalaihoz, és az áldott lelkekhez, hogy te a mentális támadásokat kivédd és a jó harcot megharcolhasd.

Sok lélek elvész a mentális támadások miatt, mert Isten népe nincs felkészülve lelkileg. Az Antikrisztus utolsó uralkodásának idején a pokol költözik a Földre , és sajnos a halandók, akik lelki langyosságban vannak, vagy hátat fordítanak Istennek, a sötétség országának könnyű prédájává lesznek! Ismét mondom testvéreim, öltöztessétek magatokat Isten erejébe, hogy visszaverhessétek az ördög megtévesztéseit, amelyek minden alkalommal nagyobb erővel támadnak, hogy elválasszanak benneteket Isten hitétől és szeretetétől. Földi milícia, szenteld magad nekem és a mennyei milíciának, magadat és családtagjaidat, hogy ez védelmet nyújtson és távol tartson minden gonosztól és veszélytől.

Földi milícia, szenteld magad Nekem és a Mennyei Miliciának, magad és családtagjaidat, hogy megóvjuk és védelmezzük őket minden gonosztól és veszélytől.

Maradj a Legmagasságosabb Isten békéjében.

A bátyád, Mihály arkangyal.

Add át  az egész emberiségnek az üdvösség üzenetét.

http://www.mensajesdelbuenpastorenoc.org/mensajesrecientes.html