2021. június 29., kedd

Isten szemével

 

2021.06.01.

1.

Hang: Addig küldd!

Jézus: Használd ki a hátralévő időt, amíg működik az internet, a TV, mert a Nagyfigyelmeztetés után ezek megszűnnek. Akkor már csak személyesen tudod átadni üzeneteimet az ismerősöknek.

2.

Hang: Szenteltvíz!

Jézus: Használjátok sűrűn a szenteltvizet, mert ez által megvédelek benneteket mindenféle bajtól, kísértésektől, üldözésektől, mérgezésektől.

3.

Hang: Nagyon mérges leszek ezért.

Jézus: A gender ideológia, amellyel meg akarják téveszteni gyermekeimet, nagyon felháborít Engem. A nyugat-európai országokban már nagyban alkalmazzák, és az Én hűséges gyermekeim, amiért szembe szegülnek, üldöztetésben részesülnek.

4.

Az emberiség megváltoztatásáról, átformálásáról volt szó.

Hang: Előre vitte az egészet.

Hang: Míg transzformációt nem látott!

Kép: Egy férfi jobbra fordulva egy állványnál állva tart előadást.

Jézus: Az emberiség nagy próbatétel előtt áll. Mikor már egészen megerősödik a gonosz hatalma a chip által, amely egészen átformálja az emberek gondolkodását, rabszolgává teszi őket. Gondolkodás nélkül oda mennek, ahová küldik őket, és azt teszik, amit parancsolnak nekik. Ez az idő akkor következik be, amikor az egész világon kötelezővé teszik a vakcinát.

5.

Az interneten videókban mondták: Olyan világot akarnak bevezetni, amely a kínai kommunizmuson alapul, Istent ki akarják iktatni az emberek életéből. Felfedeztek az agyban olyan területeket, amelyeket Istengénnek neveztek el, melyek aktiválódnak a hívők agyában szent énekek hallatán vagy szent olvasmányok olvasása közben. Ezeket az embereket, akár vírusfertőzésekkel is, „normállá” akarják tenni, olyanokká, mint amilyenek a nem hívők. Be akarják vezetni a 4. ipari forradalmat, ami azt jelenti, semmi sem fog visszatérni a régi megszokott életből. Mindenkitől el akarnak venni minden vagyont és magántulajdont. Félig „komputerizált” embert szeretnének csinálni, akik boldogok lesznek.

Hang: Vegyétek komolyan ezt.

Jézus: Az emberi gőg odáig fejlődik, hogy túl akarják szárnyalni Istent és minden eddigi emberi produktumot. Ez végül is sokak pusztulásához vezet. Az emberi kézi erőt új modern technológiával készített gépek fogják helyettesíteni. Az új világhatalom célja az emberiség nagy részének kipusztítása, hogy csak annyian maradjanak, ahányan hűségesen szolgálják az ő kényelmüket. Nehogy azt gondoljátok gyermekeim, hogy ez csak ábrándozás tőlük. Ha az Atya nem akadályozza meg, bizony ez megvalósulhat.

6.

Kép (többször): Magyar országház, majd más nemzetek országházai reszketnek, remeg a föld alattuk. A képek úgy váltakoznak, mintha diafilmen vetítenének.

Jézus: Ez annak a jelképe, hogy a nemzetek, államok megszűnnek. Összeolvadnak egy nagy világhatalommá. Központi irányítás lesz. megszűnik a nemzeti szuverenitás. Ennek az előkészítése zajlik.

7.

Hang: Másodszor áldott kegyelem!

Jézus: Egy Szent könyv olvasása kegyelemmel áraszt el. És ha egy bizonyos idő után még egyszer elolvasod, áldottabbá válik ugyanaz a kegyelem.

8.

Arról volt szó, amikor a Szentlélek beborít minket.

Érzés + Kép: Az Úr, amikor beborít bennünket kegyelmével, a testünket, lelkünket és szellemünket is elárasztja tulajdonságaival, mi csak engedjük, hogy ezek átsugározzanak rajtunk, és hogy az isteni tulajdonságok kifejeződjenek rajtunk keresztül.

Olvastam: Natália nővér: Jézus: „Minden lélek egy külön világ. Egyikük sem helyettesítheti a másikat.”

Jézus: Boldog vagy gyermekem, mert azok közé tartozol, akik az Én kegyelmeimet örömmel befogadják, engedik, hogy átsugározzon rajtuk. Aki bezárkózik Előttem, az egyszerűen elzárja magát attól a boldogságtól, amit nyújtanék neki. Én mindenkit kegyelemmel árasztanék el, csak az a baj, hogy annyira elcsábítja őket a világ, hogy Engem észre sem vesznek. Amikor Atyám megteremt benneteket, soha nem úgy teszi ezt, hogy egyforma lelkek szülessenek. Még az ikrek lelke is eltér. Ezt már többször mondtam választottjaimnak, hogy minden léleknek más és más az illata.

9.

a)

Olvastam: Natália nővér: Jézus: „Te csak azzal törődj, hogy Engem szeress! Ne törődj még bűneiddel sem! Az Én szeretetemmel foglalkozz! Azt viszont, hogy szeretlek, hitesd el magaddal! Így több kegyelmet kapsz, s lelked örömmel töltekezik mindenkor.”

Gondolat: Nem tudatosul bennünk, hogy Isten valóban nagyon szeret bennünket.

Érzés: Ha tudatában lennénk ennek a ténynek, még a hétköznapi feladatainkat is jobban és örömben tudnánk véghezvinni.

Jézus: Szeretném tudatosítani benned kicsi lélek, hogy nagyon szeretlek. Ebben erősen hinned kell, mert ettől egyre békésebb és boldogabb leszel.

b)

Olvastam: Natália nővér: Jézus mondta: Ha nem tudunk imádkozni, mert valami miatt megzavarodtunk, le vagyunk forrázva, vagy nincs erőnk imádkozni, csak annyit mondjunk, hogy: Jézus, Jézus. Az Úr nevének hallatára a Szűzanya és a szentek a Mennyben leborulnak az Úr előtt, és imádják őt.

Jézus: A napjaid nem egyformák, kicsim. Van, amikor röpül a lelked, máskor pedig annyira tele vagy gondokkal és szomorúsággal, hogy képtelen vagy imádkozni. Nem tudod összeszedni az akaratodat, értelmedet, a figyelmedet. Ha Rám hallgatsz, ilyenkor csak hívogass a Nevemen. Nemcsak Engem teszel ezzel boldoggá, hanem a Menny összes lakóját, mert ahányszor kimondod, hogy Jézus, megdicsőítesz Engem.

10.

Olvastam: Natália nővér: Jézus: „Az üdvösségetek nem a ti érdemeitektől függ, hanem azért üdvözültök, mert megváltottalak titeket. Az érdemeitektől az eljövendő dicsőségetek foka függ”.

Kép: Jézus alakja, a Szent Vér a Testét, kezét beborítja, a háta mögött van a Mennyország kinyílt ajtaja. A Mennyország nagy fényben ragyog.

Gondolat: Ez a kép is mutatja, hogy az első lépést életünkben Isten tette meg, hogy Vele lehessünk a Mennyben.

Jézus: Ha azt nézném, hogy ki érdemli meg, senki se üdvözülhetne. A szentek sokasága hálát zeng Nekem, amiért megengedtem nekik, hogy bűneiktől megtisztuljanak megváltásom árán. Te is légy hálás Nekem. Az érdemek viszont nem vesznek el. A legkisebb jócselekedet is növeli dicsőségedet és fényedet a Mennyországban. Ezért van az, hogy az egyik szent kisebb fényben ragyog, a másik tündöklő nagy fényben. Mégis teljesen boldogok.

11.

Olvastam: Natália nővér: Az Úr elvitte őt a tisztítótűzbe, de ott nem látott tüzet. Helyette azt látta, hogy a szenvedő lelkeket különböző lepel borítja, és gubbasztanak.

Érzés: A tisztítótűzben olyan égő tűz lehet, mely a lélek bensőjét égeti.

Jézus: Nem minden választottam látja ugyanúgy a tisztítótüzet. Az egy természetfeletti tűz, amely sokkal égetőbb a földinél, és nemcsak a lelket égeti, hanem a szellemi testet is. Mindig azt a testrészt, amivel a bűnt elkövették. Natália nővérnek különböző árnyalatú leplekkel mutattam a szenvedő lelkeket.

2021.06.08.

1.

Az újságban írták: „Aki beadatta magának az oltást, annak véget ért a járvány.”

Kép: Jézus balra fordulva.

Hang: Majd nagyon meg fogtok lepődni gyermekeim.

Jézus: Csak annyit mondok nektek, hogy tévedtek. Bizony több vírus következik még.

2.

Hang: Aztán ugrik a pénz, ugrik minden.

Kép: Arany fény.

Jézus: Nincs értelme a pénzt gyűjtögetni, mert az értéke teljesen meg fog szűnni.

3.

Kép: Piros fonnyadt gömbszerű gyümölcsök és vetemények vannak a földön.

Kép: Egy leány előtt két cserépben növényi hajtások vannak. A leány kétségbeesetten nézi őket, hol jobbra, hol balra tekintve.

Jézus: Eljön az idő, hogy a vetemények tönkre mennek.

4.

Hang: Nyitásig… jöhet itt a víz.

Kép: Folyó ömlött ki a medréből és vitt valamit.

Jézus: Olyan időket éltek, és ez már el is kezdődött, hogy sok természeti csapás éri a földet. A folyók kiáradnak, a vizet nem lehet megállítani, mindent visz magával.

5.

Az interneten sok a hír, és nem tudjuk mindegyikről biztosan, hogy igazak-e vagy hamisak.

Jézus: Ne az internetet böngésszétek, mert sok hamis dolgot találtok ott. Inkább helyette imádkozzatok.

6.

Arról volt szó, hogy mikor lesz a Nagyfigyelmeztetés. Többek szerint augusztusban, de ennek valódiságát érzéseim nem erősítették meg.

Jézus: Az első nagy esemény, ami az emberiségre vár a Nagyfigyelmeztetés lesz. De ezt csak a Mennyei Atya tudja, hogy mikorra tervezi. Senkinek nem mond se évet, se hónapot. Egyetlen dolog, amihez lehet kötni, hogy azután lesz, miután mindenütt kötelezővé teszik a vakcinát.

7.

Az Egyházfők és a hívek nagyon készülnek az Eucharisztikus Kongresszusra.

Hang: A szeretet fölülmúl mindent.

Kép: Arany fény.

Jézus: Az Eucharisztikus Kongresszustól azt várom, hogy Én, az Oltáriszentségi Jézus legyek ünnepelve. Várom a kis elsőáldozókat, várom a megtérőket, és várom azokat, akik nem szórakozni mennek oda, hanem imádni és dicsőíteni az Én valóságos jelen lévő Testemet és Véremet, Lelkemet és Istenségemet. Nincs szükséged arra kislányom, hogy minden rendezvényt végig nézz. Az a fontos, hogy ezekben a napokban különösen lobogó szeretettel gondolj Rám.

8.

Hang: Harcolj a hazánkért!

Jézus: Vedd elő a rózsafüzért, és szíved mélyéből könyörögj Magyarországért, mert nagy veszély leselkedik rá. Tönkre akarják tenni az Európai hatalmak, amiért védi a keresztény kultúrát. Közben imádkozz a belső ellenségért, akik szembe fordulnak a hagyományos erkölcsökkel, és be akarják fogadni a gendert.

9.

Hang: Maga a tökéletlenség nevel benneteket.

Jézus: Az emberiség egyre jobban elszakad az Istentől és a vallástól. Erkölcse egészen a mélyre süllyedt. A Tízparancsolatot lábbal tapossa. Rengetegen a pokol felé haladnak. Könyörögj értük, hogy el ne vesszenek.

10.

Olvastam: Amikor Isten Ádámot és Évát kiűzte a Paradicsomból, felöltöztette őket. Az addigi boldog és bizalmas kapcsolat, ami Isten és ember között volt, tönkrement.

Kép: Jézus szelíd arca, tekintete, kék a szeme.

Érzés: Nekünk magunknak kell felépíteni és akarni a bizalmas kapcsolatot az Úrral, és szentül élni.

Jézus: Miután Ádám és Éva büntetésből kiűzettek a Paradicsomból, bizony újra és újra áldozatai lettek a kísértéseknek. Már nem tudtak úgy bízni Istenben, mint mikor a Paradicsomban éltek tisztaságban és Istenszeretetben. Tehát, megromlott a kapcsolat a Teremtőjükkel. Jól gondolod, hogy ezt a kapcsolatot nektek Isten szeretőknek és választottjaimnak kell helyrehozni. Hogyan? Keresztény példamutatással, sok-sok szeretettel, imával.

11.

A Mennyei Koronákról volt szó. Vannak, akik alig tudják elhinni, hogy a Mennyországban mi is kapunk koronát.

Jézus: Megmutattam neked, hogy nem kell hitetlenkedni annak a testvérednek a Mennyei Koronákat illetően, mert valóban, az üdvözülés pillanatában mindenkit megkoronázok. De ezek a koronák nem egyformák. Annál díszesebbek és csillogóbbak, minél nagyobb szeretet, áldozatosság és alázat volt benne a földi életében.

12.

Hang: Akkor ezt el fogom neked mondani.

Jézus: Van olyan dolog, amit ma még homályosan látsz, de majd a Mennyben mindent meg fogsz tudni.

13.

a)

Olvastam: A szentmise felajánláskor az angyalok mennek az oltárhoz, és viszik védencük ajándékait. Aki csak úgy szokásból ment a misére, vagy nagy bűnben van, angyala üres kézzel közelít az oltárhoz. Aki pedig szívvel-lélekkel vesz részt a szentmisén, és volt mit felajánlani az Úrnak, annak angyala teli kézzel megy az oltárhoz.

Jézus: Drága engesztelőim, legalább ti alkalmazzátok a felajánláskor ezt a nagy ajándékot, hogy őrangyalotokkal lelkeket küldötök a kehelybe, vagy a paténára. És mikor jön az Úrfelmutatás, és a bor az Én Véremmé változik, megfürdetem ezeket a lelkeket, és megtisztítom őket.

b)

Eszembe jutott, az én őrangyalom hogyan mehet ki az oltárhoz misefelajánláskor.

Kép: Az őrangyalom lehajtott fejjel van.

Jézus: A te őrangyalod azért hajtotta le a fejét, mert tudta, hogy az Én oltárom felé közeledik, ahová hamarosan valóságosan leszállok.

c)

Kép: Az őrangyalom hatalmas örömben, arca tiszta mosoly.

Jézus: A képen azt láthatod, hogy őrangyalod számára nagy öröm, mikor a segítségét kéred a felajánláskor.

14.

Hang: Kérlek, ne várakoztass meg.

Jézus: Csak általánosságban kérlek, hogy ha valami sugallatot érzel a jóra, hogy segíts valakinek, ne várakoztass meg.

15.

Kép: Gyermekarcú vagyok.

Jézus: Egy képen gyermekarcúnak mutatlak téged. Légy olyan, mint a gyermek a lelked mélyén. Ez nem azt jelenti, hogy naiv és tudatlan, nem ért az élethez, hanem azt, hogy őszintén, felszabadultan tud szeretni. Nincs benne sértődöttség, harag. A Mennyei Atya ezt várja tőled és mindenkitől.

16.

Hang: Szívemet tükrözöd ezzel.

Jézus: Ha akaratodat beleolvasztod az Enyémbe, olyan a szíved, mint az Enyém, mert Én is Atyám akaratát követtem.

2021.06.15.

1.

Olvastam: Maria Valtorta: Jézus: „Nemcsak azok a bűnösök, akik nyilvánvaló bűnöket követnek el, hanem azok is, akik másokat bűn felé taszítanak. Ez a bűn ravaszabb fajtája. Egyszerre van benne a kígyó és a bűnös szerepe.”

Érzés: A bűn megtétele csak a jéghegy csúcsa.

Kép: Egy hegy, melynek csúcsán van a bűn megtétele, de rengeteg út vezet oda, sok tényező játszik szerepet.

Jézus: A Katekizmusban a bűnök tárgyalásába beletartozik az idegen bűn. Tehát, ha másokat bűnre csábítasz, akkor felveszed a kísértő szerepét, és bűnössé válsz. Hogy az idegen bűnbe beleess, annak többféle oka lehet. Pl: sajnálatból, együttérzésből is előfordulhat. Pl: egy leány áldott állapotba kerül, és te a körülményei miatt abortuszt ajánlasz neki. Ezzel halálos bűnt követsz el. Vagy egy valaki elkövet egy bűnt, pl: kárt tesz valamiben, vagy ellop valamit, és te együttérző szeretetből magadra vállalod. A hazugsághoz vezet. Neki is ártasz, és magadnak is. Tehát, sokféle út vezet az idegen bűn elkövetéséhez, továbbra is kerüld, kislányom.

2.

Olvastam: Maria Valtorta: A házasságtörő asszony esetéről volt szó. Jézus nem ítélte el az asszonyt, Júdás szerint ellenben Jézusnak meg kellett volna köveznie az asszonyt. Jézus mondta: „Ez igazságos lett volna, hiszen Én megtehettem volna (mert a vádlók között Ő volt az egyetlen bűntelen), ugyanakkor nem lett volna Irgalom szerint való.”

Gondolat: Jézus irgalmas Istenként jött a világra, nem igazságos bíróként. De az irgalmat az igazság tükrében kellett gyakorolnia.

Kép: Irgalmas Jézus.

Jézus: Az Én Szívemben a szeretet és az irgalom együtt van jelen. Ott van mellettük az igazságosságom is. Ha valaki bűnt követ el, nem csapok le rá azonnal, hanem mérlegelem a körülményeit, és időt adok a bűnbánatra.

3.

Olvastam: Maria Valtorta: Jézus: Hogy igazságos bíró lehessen valaki, annak két feltétele van:

- szigorú élet magunkkal szemben;

- türelmes irgalmasság, hogy a lelkeknek legyen idejük meggyógyulni és megerősödni.

Érzés: Nekünk embereknek ezt nagyon nehéz teljesíteni.

Jézus: Itt tudom idézni a Szentírásból saját szavaimat, hogy a szálkát észreveszed felebarátod szemében, de a magadéban a gerendát sem. Sokan így tesznek. Elítélik a körülöttük elesett bűnösöket, pedig lehet, hogy ők ezeknél is nagyobb bűnben vannak. Tehát, az az ember igazságos a felebarátaihoz, az a jó bíró, aki először megtisztítja a lelkét, és alázatosan, szeretettel felnyitja a szemét a bűnbeesett embernek. Ne keseredj el, ha egyesek úgy érzik, hogy túl szigorú vagy hozzájuk, és elítéled bennük a hibákat. Nem érthetsz egyet velük a bűnben. Ugyanis, így bűntárssá válhatsz. Ez is idegen bűn.

4.

Olvastam: Maria Valtorta: A házasságtörő asszony történetében a vádlók Jézus lábai elé ráncigálták a tetten ért asszonyt, és követelték Jézustól, hogy ítélje el őt. Jézus a porba írta a vádlók bűneit, majd eltörölte azokat. Jézus mondta, hogy tehetett volna egy olyan csodát, hogy mindenki homlokára írta volna, hogy ki milyen bűnt követett el, amiért őket nem érték tetten.

Érzés: Ha az Úr megtenne velünk ezt a csodát, sokan közülünk igencsak szégyelhetnénk magunkat.

Jézus: Látod kislányom, Én nem árulom el másoknak az egyén bűneit. Ezért a porba írtam és eltöröltem, nem pedig a homlokukra.

5.

Olvastam: Maria Valtorta: Jézus: „Nektek kellene lennetek az összehasonlítási alapnak, a mértéknek arra nézve, hogy milyen az Isten, ahogyan egy parányi részből megállapítható egy tehetség nagy gazdagsága.”

Érzés: Az Úr mindenkinek adott valamit a tulajdonságaiból, hogy fejlessze magában. Mivel az Úrban élünk, amit magunkban fejlesztünk visszahat, visszaáramlik az Úrba, amely az Úr dicsőségét növeli.

Jézus: Drága gyermekem, mivel minden teremtményemet nagyon szeretem, mindegyiknek egy parányi részt adtam Magamból, a Lelkemből. Ebből a részből kell gazdálkodnia és kialakítania magát, hogy megvalósuljon benne Isten arca. Hiszen Én saját hasonlatosságomra teremtettelek benneteket. Ezt a kicsiny részemet sajnos nem mindenki fogadja be. Benne van ugyan, de nem törődik vele, elhanyagolja. Te is kaptál az Én tulajdonságaimból egy picit.

6.

Gondolat: Az jutott eszembe, hogy Jézus megváltott bennünket, de tőlünk függ dicsőségünk foka.

Kép: Egyre növekvő fehér fény, ahogy haladunk az életszentség útján.

Jézus: Engesztelő gyermekeim, próbáljatok olyan tisztán, szeretetben élni, hogy dicsőségetek foka egyre nagyobb legyen. Egyre közelebb kerüljetek a Mennyben Isten Trónjához.

7.

Hang: Néptengerem… tengernyi népem van.

Kép: Rengeteg fehérruhás alak áll egymás mellett és mögött Észak-Kelet irányba fordulva a Mennyei Trón felé. A Mennyei Trón felöl ragyogó fény árad, ez a fény világítja át a lelkeket.

Érzés: Azért is kell, hogy a lelkek megtisztuljanak minden folttól a Purgatóriumban, mert különben nem illenének oda, olyan nagy a tisztaság a Mennyben.

Érzés: Kérni kell az Urat, hogy teljesen világítson át minket itt a földön, hogy esélyünk legyen teljesen megtisztulni. De ehhez a személyes akaratunk kell.

Kép: Az Úr fénye és a személyes akaratunk együtt szükséges, hogy a lelkünket meg tudjuk tisztítani, hogy a lelkünk keménysége meg tudjon lágyulni.

Jézus: Ahogy telnek az évezredek, lelkek milliárdjai jutottak már be a megfelelő tisztulás után a Mennyországba. A Szentháromság Trónjából mindegyikükre gazdagon árad a fény, és ettől tündökölnek és ragyognak. Te is közéjük fogsz tartozni.

8.

a)

Olvastam: Natália nővér: A sátán nem látja, mi történik Isten és a lélek között. Ő csak figyeli az embert, és arcvonásaiból olvas. A sátán leolvassa a gonoszságot az ember arcáról, és bizonyos abban, hogy övé lesz a győzelem.

A kérdés az, ha magunkban imádkozunk, és fény árad felőlünk a Mennyei Trónhoz, ezt látja-e a gonosz. A gondolatunkban nem tud belelátni. Amit leírunk, azt tudja-e, hogy mit jelent?

Jézus: A sátán azért nem tudja, hogy Isten és a lélek között mi történik, mert ez némán folyik, gondolatban, és ő a gondolatok között nem tud olvasni. Nem kapta rá meg az engedélyt. Viszont Isten megengedi neki, hogy lássa a mozdulataitokat, a jó és rossz cselekedeteiteket, még a mimikátokat is. Ezekből következtetni tud arra, hogy lelketek hol áll a fejlődésben, vagy visszaesésben. A hangokat bizony hallja. Tisztán hallja az imákat és a káromkodásokat is. A gondolatokat nem tudja kiolvasni. Azt a fénysugarat, ami az ember lelkéből az Ég felé halad, nem látja a sátán. Amit leírtok, azt ugyanúgy látja, mint amit kimondotok.

b)

A kérdés az, hogy ha rejtekhelyen leszünk és nem lesz kommunikációs eszközünk, hogyan fogunk egymással kommunikálni? Gondolatátvitel segítségével, vagy másképp?

Jézus: Hogy a rejtekhelyeken való tartózkodásotok alatt az egymástól távoli rejtekből hogyan kommunikáltok majd, azt egyelőre nem mondom meg nektek.

2021.06.21.

1.

Kép: A történelem folyamán Jézus a kereszten közszemlére van kiállítva, Ő úgy adja ajándékait, jutalmait, ahogyan mi viszonyulunk Hozzá. Kevesen közelítenek Feléje, a nagy tömeg távol marad Tőle. A történelem folyamán a feszület a helyszínen marad, csak az emberek cserélődnek.

Jézus: Fordítva kellene lenni. Minél jobban növekedik a baj, minél inkább közeledik a szorongattatás, annál több embernek kellene Hozzám fordulni. A kitartókat megjutalmazom.

2.

Olvastam: Maria Valtorta: Johanna mondta Jézusnak, hogy az asszonyi sors szomorú és megalázó attól függően, hogy a férfi akarata és érdekei hogy kívánják. Jézus válasza: „Kárpótlásul azonban a lélek dolgaiban a nők tudnak magasabbra emelkedni.”

Gondolat: A kérdés az, vajon miért van ez?

Jézus: A férfit és a nőt egyaránt Isten teremtette, és az Isteni szikra mindkettőben ott van. Sajnos, több férfinél előfordul, hogy magasabbrendűnek érzi magát a nőnél, és ki van szolgáltatva neki a felesége. Általában az a különbség a férfi és a női természet között, hogy a férfiak az eszük szerint cselekednek, a nők viszont érzelmi beállítottságuk miatt a szívük befolyása alá tartoznak. Ezért, általánosságban a nők közelebb állnak Hozzám, mint a férfiak. De vannak kivételek, mert a férfiak és a nők közül egyaránt sok a nagy ünnepelt szent.

3.

Hangom: Uram, én nem tudok semmit.

Hang: Nem is kell.

Kép: Jézus lefelé néz Dél-Nyugat felé.

Kép: Arany fény.

Hang: Az a fontos, hogy szeress Engem… a többi megy magától… Én cselekszem általad.

Hang: Amilyen mértékben szeretsz…

Jézus: Éppen annyit tudsz kislányom, amennyi ahhoz a feladathoz kell, amit kaptál Tőlem. Csak bízd Rám magad, és Én kiegészítem a hiányosságodat. Természetesen, a te hűséges szereteted dönti el, hogy mennyit tudok segíteni neked.

4.

Gondolat: Vannak helyzetek, amikor nem tudok imádkozni, csak annyit mondani: Jézus szeretlek.

Jézus: Amikor nem tudsz kötött imákat mondani, és csak szíved mélyéből fakadó szavakkal mondod Nekem, hogy mennyire szeretsz, akkor nemcsak Én, hanem az egész Mennyei Udvar ujjong örömében.

5.

Hang: Nem lehet teljesen sterillé tenni szívedet.

Jézus: Te is ember vagy, mint a többi, és gyengeségeidet képtelen vagy teljesen eltüntetni. Ezt csak Én tudom megtenni veled.

6.

a)

Szentségimádáson voltam, és sajnáltam, hogy el kellett mennem az Oltáriszentség mellől.

Hang: De illatod ott marad Velem.

Kép: Ahol ültem, illat áradt.

Videoban az interneten: Garjajev orosz tudós arról számolt be, hogy olyan felfedezésre tett szert társaival, hogy egy kémcsőbe helyeztek baktériumokat, majd azt egy bizonyos helyen tartották egy ideig. A letelt idő után a kémcsövet egy másik helységbe helyezték el. Különböző gázok segítségével vizsgálták azt a helyet, ahol tartották először a baktériumokat. Azt tapasztalták a gázok segítségével, hogy a vizsgált helyen egy hétig ott maradtak a baktériumsejtekből kiáradt részecskék.

Gondolat: Ugyanez van az emberrel is.

Érzés + Kép: Amikor Szentségimádásra megyünk, mindenki otthagy valamit: imát, szeretetét.

Kép: Ahol vagyunk, minden gondolatunk, szavunk, tettünk ott marad a helyszínen, de ugyanakkor minket is beborít, és az embertársunkat is, aki a környezetünkben van. Ha elmegyünk az adott helyszínről, és valaki más megy oda, érezheti, hogy ott történt valami.

- ha gonoszság történt, oda gyűlnek a gonoszok, és a személyeket is követik

- ha szeretet gyakorlása történt

Hang: Az angyalok dicsőítenek érte.

Jézus: Mély gondolatok ezek, melyeket Én indítottam el benned, amikor megjegyeztem, ha testben nem is vagy ott a Szentségimádáson, illatod, vagyis lelked szeretete Velem marad. Azok, akik negatív hatást gyakorolnak a környezetükre, hiába mennek el onnan, az ott maradottak megérzik a negatív, romboló kisugárzásukat.

7.

Olvastam: Az Úr sebeiből fény árad, de valaki lángokat látott a sebek helyén.

Érzés: Isten lényege tűz, a tűz pedig terjedni akar. Ezért kell, hogy átadja az embernek, mert annyira szereti őt.

Érzés: Az ember egy csepp viszont szeretete is hűsíti, balzsam tud lenni az égő Szívre.

Kép: Egy csepp a hűsítő szeretetből azonnal elpárolog, ezért sok csepp szeretetre van szükség.

Hang: Mind többet és többet akarok.

Kép: Jézus balra fordulva.

Jézus: Mivel Magam vagyok a Szeretet, állandóan lángol a Szívem értetek. Azért van szükségem viszont szeretetre, mert e szeretetnek már egyetlen cseppje is hűsíti a Szívemet, kielégíti szeretetvágyamat. Minél többen szeretnek Engem, annál jobban csökken ez az égő tüzes érzés Bennem.

8.

Gondolat: Töviskoronás Jézus jutott eszembe, hogy a töviskoronával a Mennyei Atyát engesztelte azért, mert az ember megveti Isten bölcsességét. Eszembe jutott, hogy Isten bölcsességéből ajándékoz nekem, amikor leírom a gondolatokat.

Jézus: Ha nem fogadja el környezeted egyik-másik tagja az ajándékokat, amikkel elárasztottalak, Engem bánt meg, kételkedik Isteni mindenhatóságomban. Ezzel tövist szúr a fejembe. A szavaiddal meg kell védened Engem. Nem lehet visszakozni az ilyen támadás elől, hanem hangsúlyoznod kell, hogy Engem bánt, ha benned kételkedik.

9.

Érzés: Az Úr a valódi lelki ruhánkban lát bennünket, nem pedig a jelenlegi földi ruhánkban.

Jézus: Én soha nem a külsőt nézem gyermekeimnél, hogy milyen vonásaik vannak, milyen alakjuk van, és milyen díszes a ruhájuk, hanem csak a lelkük akkori állapotát, amikor rájuk nézek. Minél tisztább és alázatosabb egy gyermekem, annál díszesebb ruhában látom Magam előtt.

10.

Arról volt szó, hogy hogyan álljunk ahhoz az esethez, amikor látjuk, hogy embertársunk bűnbe esik.

Jézus: Nem szabad nem észrevenni embertársad bűnét, mert ha nem figyelmezteted, nem irgalmas vagy, hanem idegen bűnbe esel.

11.

Szentségimádáson voltam, amikor ima közben a hangomat hallottam, hogy mond valamit az Úrnak.

Jézus: Drága kislányom, a te lelked az értelmedtől függetlenül is tud működni. A lelked mondta a mondatot nekem.

2021.06.28.

1.

Kép: A Szentlélek galamb formájában lefelé, a föld felé irányul.

Jézus: Szentlelkem, ahogy a kép mutatja, indulásra vár, az Én intésemre, hogy mehet a földre, és kiáraszthatja mindenkire irgalmamat.

2.

Olvastam: A szívek megtérésének üzenetei, melyeket Jézus Krisztus adott Francoise-nak: Jézus: „Az Igazság az Én Isteni Szívemben van, és kész arra, hogy annak ajándékozza magát, aki az átlátszóságot óhajtja, vagyis, aki érezni akarja, hogy átjárja az Én tekintetem.”

Gondolat: Magamra gondoltam, hogy az efféle átlátszóságot óhajtom magamnak.

Kép: Jézus arca a torinoi lepelről.

Jézus: Nem akarsz bujkálni Előlem. Hagyod, hogy átvilágítsalak és beléd tekintsek.

3.

Olvastam: Maria Valtorta: Jézus mindig békességgel és áldással bocsájtotta el a Hozzá fordulókat, kivéve a házasságtörő asszonyt, akinek meghagyta, hogy béküljön ki Istennel és férjével.

Misén: Evangéliumban: Vérfolyásos asszony története: Jézus kérdezte, ki érintette meg Őt a tömegben, mert erő ment ki belőle. Mikor kiderült az asszony kiléte, békességgel és áldással bocsátotta el.

Hang: Béke veled.

Kép: Irgalmas Jézus.

Gondolat: Az én legtöbb látomásomban is az Úr áldásra tárja kezét.

Érzés: Az antikrisztustól Jézust ez a tény bizonyára meg fogja különböztetni, mert az antikrisztus nem fog tudni olyan békességet árasztani magából és áldani, mint Jézus.

Olvastam: A szívek megtérésének üzenetei, melyeket Jézus Krisztus adott Francoise-nak: Jézus: „Az Én végtelen jóságom által lelked öröme és békessége egészen tested „boldogságáig” fokozódik, és ez olyan, amit a démon nem tudna neked adni”.

Jézus: Az áldás az átkozás ellentéte. Az áldás megtölti az ember szívét örömmel, boldogsággal, ezért Én, amikor a nép között jártam, megáldottam azokat, akik Hozzám fordultak, és hogy gondjaiktól megszabadítsam, az Én békémmel ajándékozzam meg őket. Bizony, az antikrisztus bármennyire utánoz Engem, képtelen lesz az emberi szívekben túláradó örömöt és tartós békét adni.

4.

Misén pap prédikálta: Jézus kereszthalálakor kilehelte Lelkét, vele együtt a Szentlelket, és akik körül állták Jézus keresztjét, azokra hatott.

Kép: Amikor Jézus kilehelte lelkét, és vele együtt a Szentlelket, fény áradt Jézus leheletéből a többiekre. A körülállók olyan kegyelmeket kaptak, amilyet mások nem, akik nem voltak ott. Pl: Szűzanya és János apostol olyan kegyelmet kapott az Úrtól, amilyet a többi apostol nem kapott, mert nem voltak ott a helyszínen.

Jézus: Mivel Szentlelkem együtt szenvedett Velem az utolsó pillanatig, Lelkemmel együtt Ő is távozott. Mivel a Velem együtt érzők és hűségesek iránt nagy hálát éreztem, Lelkemmel megérintettem őket.

5.

Sokat tűnődtem azon, hogy miért nem korábban kaptam az Úrtól azokat a kegyelmeket, amelyekkel most áraszt el.

Hang: Tapasztalatokat szereztél Nekem.

Hang: Akkor hiányoznának belőled ezek.

Kép: Akkor hiányoznának belőlem azok a tulajdonságok, elhatározások, amelyek jelenleg bennem vannak. Más tapasztalatokkal rendelkeznék, nem az a személy lennék, mint aki ma vagyok.

Jézus: Azért nem előbb részesítettelek ezekben a kegyelmekben, mert arra vártam, hogy az életed pozitív és negatív hatásai alatt egészen kiteljesedjen a lelked. Így váltál egészen befogadóképessé a feladatokra. Csiszoltam, alakítottam évtizedek alatt a szívedet, lelkedet. Hidd el, a legjobb időt választottam az életedből üzeneteim közlésére.

Schneider püspök: A lakosság hagyta magát megfélemlíteni, mert eddig is csak a testben hittek

 

Csak az Isten által kinyilatkoztatott katolikus hit az igazi vallás - mondta Athanasius Schneider püspök a BVoltaire.fr lapnak (június 29).

Az iszlám hitről azt mondta, hogy ez egy politikailag erős vallás, amely magában hordozza a fizikai erőszak, az intolerancia és a nem muszlimokkal szembeni diszkrimináció veszélyeit, mivel ezeket az embereket másodrendűnek tekintik. Franciaország és Európa iszlamizálódására figyelmeztet "a bevándorló párti politikán keresztül".

Schneider elítéli továbbá a "test új vallását" és a "testi egészséget", amely a félelemre, megfélemlítésre és pánikra épül.

"A lakosság nagy része hagyta magát megfélemlíteni, mert már eddig is csak a testben hittek, nem pedig a spiritualitás, az örök élet és a lélek halhatatlanságában" - mondta a püspök.

Kapcsolódó cikkünk:

2021. június 27., vasárnap

Kanada: Égessünk egy-két katolikus templomot...


A kanadai Brit Columbiában, az őslakosok földjén lévő Szent Szív templom és a Szent Gergely templom június 21-én porig égett.

A Nelson egyházmegyében található fatemplomok több, mint 100 évesek voltak. Egymástól mindössze 55 kilométerre helyezkednek el, és kevesebb, mint két óra leforgása alatt mindkettő teljesen leégett. Gyújtogatás miatt nyomoznak, de a rendőrök "nem spekulálnak" az indítékról.

Egy névtelen pap a LifeSiteNews.com lapnak azt mondta, hogy a katolikusokkal szemben "kimondatlan előítélet" figyelhető meg: "Miért van az, hogy amikor két katolikus templomot felgyújtanak (mint akár most is), és ez bekerül a hírekbe, akkor azt mondják, hogy "a rendőrség vizsgálja az okot indítékot", de ha egy mecsetet vagy zsinagógát gyújtanak fel, az egyből gyűlölet-bűncselekmény?".

Hozzátette, néhány éve is volt rá példa, hogy felgyújtottak egy templomot az őslakosok földjén: "Számítsanak még többre".

https://gloria.tv/post/2orXGAneHjGQ4LoJt4KoTiMsK

A rendőrség két katolikus templom felgyújtását vizsgálja, amelyeket szombaton elpusztítottak el az őslakosok földjén, Brit Kolumbia területén. A Szent Ann katolikus templomát a Felső-Similkameen indián bandán és a Chopaka katolikus templomot az Alsó-Similkameen indián csoportok gyújtottak fel, amelyek egymástól egy órán belül kezdődtek. Múlt hétfőn, amikor a kanadaiak megünnepelték az őslakosok nemzeti napját, két másik templom, a Szent Szív templom és a Szent Gergely templom is megsemmisült. A kanadai királyi rendőrség vizsgálatot folytat az összes egyházi tűz miatt. 751 jelöletlen sírt fedeztek fel egy korábbi Cowessess-i bentlakásos iskolában csütörtökön, miután a múlt hónapokban felfedezték a tömeges temetkezési helyet az egykori Kamloops indiai lakóiskola közelében, amely vélhetően 215 gyermek maradványait tartalmazza. A gyerekeket elválasztották családjaiktól, és bentlakásos iskolákba kényszerítették őket, amelyeket a katolikus egyház működtetett az 1970-es évek végéig.

2021. június 26., szombat

Isten súlyos provokációja

Az imént közölt linkeken kívül az interneten található egy olyan videó is, amely rámutat arra a kísérteties hasonlóságra, ami a Molochnak áldozatot bemutató pap és Bergoglio között áll fenn:
https://www.bitchute.com/video/W2rOro7PmreY/
Ebben a videóban olvashatóak ezek a kérdések is: Vajon miért szorgalmazza a Vatikán az ilyesfajta bálványok bemutatását a szent helyeken; És egyáltalán, miért engedte meg a Vatikán ezen a helyen a bálvány-szobor felállítását?


Az interneten számos angol nyelvű – és felháborodott – beszámoló található a szobor felállításáról. Éppen ezért több mint feltűnő, hogy más nyelven és katolikus oldalról szinte semmi sem olvasható Isten eme rendkívül súlyos provokálásáról.

A Kolosszeum előtti téren a képeslap- és frissítő-árusok, idegenvezetők csoportjához évtizedek óta a gladiátoroknak öltözött férfiak is hozzátartoznak, akik azzal jutnak bevételhez, hogy a turisták fotózzák őket (és akik jelmezüket és engedélyüket feltehetően a Kolosszeum irodájától kapják).
Most utólag visszagondolva 2019. november eleji római zarándokutamra, végre rájöttem, hogy mi volt az, ami miatt a Kolosszeum előtti teret leszegett fejjel, rohamléptekben szeltem át (a Tre Fontana apátságból (Szent Pál apostol kivégzésének helyéről) és a Szent János és Pál vértanúk bazilikájából a Szent Kozma és Damján bazilikába menet). Akkor csak annyit láttam, hogy a bejárat előtt tanácstalan tömeg ácsorog, és attól döbbentem meg, hogy a gladiátorok helyett ördögnek öltözött alakok kínálják szolgálataikat a bámészkodóknak. Akkor nem sejtettem, hogy mi történhetett; fogalmam sem volt, hogy Moloch szobra ekkor már másfél hónapja ott áll a bejáratnál – szinte szembe nézve Titus diadalívével – egy Karthágóról készített "művészeti" kiállítás egyik darabjaként, de gondosan úgy elhelyezve, hogy magába a Kolosszeumba se mehessen be senki anélkül, hogy nem megy el előtte.

 


Részlet egy 2019. november 15-én megjelent német nyelvű cikkből:
Rómában a Kolosszeum előtt egy hatalmas Moloch-szobrot állították fel

»A Biblia számos helyen számol be azokról a népekről, akik Molochot istenként imádták, és arról, hogy ezek a népek mi módon áldoztak istenüknek. És arról is, hogy Isten mit parancsolt a zsidóknak, hogy hogyan viselkedjenek ezekkel a népekkel, majd arról is, hogy Isten hogyan büntette meg mind a pogányokat, mind választott népéből azokat, akik e bálványnak áldoztak.
– Lev 20,1-5: „Az Úr így szólt Mózeshez: Mondd meg Izrael fiainak: Aki Izrael fiai közül, vagy az Izraelben tartózkodó idegenek közül fiait Molochnak áldozza, az haljon meg. Az ország népe kövezze meg, s én is ellene fordulok, és kiirtom népéből, mivel azzal, hogy fiát feláldozta Molochnak, beszennyezte szentélyemet és megszentségtelenítette nevemet. Ha az ország népe olyan ember fölött, aki egyik fiát Molochnak áldozza, szemet huny, és nem adja halálra, akkor magam fordulok az illető ellen és nemzetsége ellen. Kiirtom őket a népből, és azokat is mind, akik egyetértettek velük abban, hogy Molochnak hódoljanak.”
– Zsolt 106(105),34-38: „Nem irtották ki a népeket, amelyeket az Úr megnevezett. Összeadták magukat a pogányokkal, és utánozták tetteiket. Az ő isteneiknek szolgáltak, és ez lett a vesztük. Saját fiaikat áldozatul adták, és leányaikat a démonoknak. Ártatlan vért ontottak, fiaik és leányaik vérét Kánaán isteneinek vitték áldozatul.”
– Ez 16,20-21: „Vetted fiaidat és lányaidat, akiket nekem szültél, és feláldoztad őket nekik eledelül. Nem volt elég a paráznaságból? Még a fiaimat is megölted és tűzbe küldted a tiszteletükre.”
És ezek csak töredékei azon bibliai verseknek, melyek Molochról és a neki feláldozott gyermekekről szólnak.

A régészek is egyetértenek abban, hogy a Moloch (Baal) kultusz során az emberek saját gyermekeiket ölték meg e démoni isteneknek bemutatott áldozatul. A karthágóiaknak Molochon kívül még olyan istenük is volt, akinek jóakaratát úgy akarták elnyerni, hogy megölték gyermekeiket (vagy élve temették el őket?), akiket aztán áldozati állatokkal és rituális feliratokkal együtt speciális temetőkben földeltek el. „Ez olyan valami, amit korunk fekete propagandaként letagad, mert a mai jóemberek egyszerűen nem hajlandók semmi rosszat elhinni a pogány népekről”, mondta Josephine Quinn, az ókori történelem oxfordi tanára, aki kollégáival azon a véleményen van, hogy e téma ma jelenleg a klasszikus régészet egyik legtöbbet vitatott kérdése.

A római szervezők szerint a Kolosszeum bejáratánál felállított szobor a karthágói kultúra és művészet ünneplésére szolgál. Csak azért, hogy mindenki tudja, hogy mit is ünnepelnek, megjegyezzük, hogy a régi pogány népeknél a Moloch-nál tett látogatás egyet jelentett egy saját gyermek megölésével. A régészek egyre több bizonyítékot találnak arra, hogy a régi kultúrák többségében gyakorlat volt a gyermekek feláldozása a bálványoknak. [Kérdés: És most mit áldoznak a "modern" népek "modern" bálványaiknak? Nem kisgyermekeket? Csak most nem várják meg mindig, hogy ezek megszülessenek, hanem már az anya méhében ölik meg őket].

A kereszténység elleni állandó támadás egyre nyilvánvalóbbá válik, sőt, ez a támadás már magából az egyházból indul ki.«

 


A LifeSiteNews oldalon 2019. november 6-án megjelent cikk Rómába érkezett amerikai turistákat idéz:

»Izgatottan vártuk azt a napot, amelyen a Kolosszeumot, mint a keresztény vértanúk szent emlékhelyét akartuk meglátogatni. De ami érkezésünkkor ott fogadott, az iszonyatos volt! A bejáratnál a pogány bálvány, Moloch hatalmas szobra állt, amit úgy helyeztek el, hogy a Kolosszeumba látogatóknak mind el kelljen haladniuk előtte. Úgy tűnt, hogy Molochot azért tették ide, hogy gúnyt űzzenek abból a szent helyből, ahol a keresztény vértanúk életüket adták az igaz hitért. Sokak véleménye szerint összefüggés áll fenn a Moloch és a Pachamama bálványok Rómában szinte egyidőben történő felállítása között. Mindkét pogány istenségnek gyermekeket áldoztak fel, és mindkettőt a Vatikánban zajló Amazonas szinódus ideje alatt állították fel Rómában.«

További részletek a LifeSiteNews cikkéből:

»Az 1914-ben bemutatott olasz Cabiria című némafilmben a Moloch-szobor egy pun templomban áll. A bálványszobornak hatalmas bronzkemence van a gyomrában, aminek ajtaja újra és újra kinyílik, hogy a rá helyezett kisgyermekeket egyenként elnyelje. A filmben több száz gyermeket dobnak be a bálvány gyomrába.
A film bálványábrázolásának történelmi alapja van. Az ókori görög történelmet kutató három történész kutatása szerint a karthágóiak gyermekáldozatokat mutattak be: vagy élve eltemették, vagy elégették a gyermekeket. A karthágóiak bálványai Baal (= Moloch) és Kronos (akit a rómaiak Szaturnusznak hívtak) voltak: ez utóbbi a mítosz szerint megszületésük után lenyelte gyermekeit, nehogy azok megdöntsék hatalmát.

Karthágót a Római Köztársaság Kr.e. 146-ban, a harmadik pun háború alatt elpusztította, miután id. Cato szenátor ismételten követelte a római szenátustól Karthágó végleges megsemmisítését. Állítólag Cato minden beszédét azzal a kijelentéssel fejezte be, hogy „Carthago delenda est”, vagyis Karthágót meg kell semmisíteni. Karthágó később római kolóniaként született újjá, és Róma-Afrika egyik fontos városa lett. Hippói Szent Ágoston itt tanított retorikát a negyedik században.«

 


A kiállításról megjelent szak-cikkek, köztük a szervezők hivatalos oldaláról, egészen sajátságos bölcsességeket osztanak meg a történelem iránt érdeklődő olvasókkal és kiállítás-látogatókkal

 


Karthágó-kiállítás a római Kolosszeumban
(forrás: https://www.wantedinrome.com/whatson/carthage-exhibition-at-the-colosseum-in-rome.html – valamint a Parco del Colosseo, a kiállítás szervezőjének hivatalos honlapja)

»A Parco archeologico del Colosseo új nagyszabású rendezvénye, az „Il mito immortale – Carthago. A halhatatlan mítosz” címet viselő kiállítás, ami az ókori Földközi-tenger egyik legerősebb és legizgalmasabb városának történetét és kultúráját mutatja be, és ami 2019. szeptember 27. és 2020. március 29. [= Szenvedés vasárnapja] között lesz látható a Kolosszeumban és a római Fórumon.

A Colosseum, a Romulus-templom és a Római Fórum intézményei rendkívüli anyagokat fognak kikölcsönözni az olasz és külföldi nemzeti régészeti múzeumoktól, beleértve a Karthágói Nemzeti Múzeumot és a tunéziai Bardót is. A nagyszabású kiállítást Alfonsina Russo, a Parco archeologico del Colosseo igazgatója rendezi, aki a nemzetközi koordinációért is felelős.

A Parco archeologico del Colosseo által az Electa szervezésében népszerűsített kiállítás értékes rekonstrukciókat és multimédiás installációkat mutat be egymás mellett, a nyilvánosság előtt eddig még soha nem látott műtárgyakkal. Célunk, hogy megismertessük a nyilvánosságot a történelmi események sorozatával, melyek az ókori világ két nagyhatalmát, Karthágót és Rómát egyesítik. [!]

A kiállítás látogatói útnak indulnak a föníciai Kelet megalapításától az új Colonia Iulia Concordia Carthago felépítéséig, érintve a kereszténység felemelkedésének fontos eseményeit. A kiállítás az ősi város újrafelfedezéséről szóló epilógussal zárul a modern és a mai képzelet tükrében.

A kiállítás időtartama alatt a Colosseum bejáratánál a föníciai és a karthágói vallásokhoz kötődő, és az 1914-es Cabiria című filmben (Giovanni Pastore rendezésében és Gabriele D’Annunzio írásában) szereplő Moloch-szobor rekonstrukciója áll, hogy üdvözölje a kiállítás látogatóit.«

 


Hogy ez az intézmény mennyire tudományos és hiteles anyagokat mutat be a gyanútlan érdeklődőknek, az leginkább annak a feliratnak a szövegéből derül ki, amit a kiállítás készítői a Moloch szobor elé helyeztek, azzal a szándékkal, hogy – miként ők fogalmazták – „a nyilvánosságot megismertessék a történelmi eseményekkel”.

A Moloch-szobor előtti rácson található tájékoztató (eredetileg olasz és angol) szövege ugyanis így hangzik:
»Moloch isten nem ősi istenség, és a karthágóiak soha nem imádták. Ez egy modern koholmány, amit a Biblia több szakaszának helytelen értelmezéséből raktak össze.
A népi kultúrába mindenekelőtt a regényírók és filmkészítők (később a rajzfilmesek) fantáziáján keresztül jutott el, mint egy titokzatos és kegyetlen isten, aki gyermekek tűzhalálban történő feláldozását követelte.«

 


Magáról a szoborról a következőket lehetett az internetről megtudni:

A Colosseum bejáratánál felállított bálványszobor a másolata annak a szobornak, mely az 1913-ben készült és 1914. április 18-án Torinóban bemutatott Cabiria című némafilmben szerepelt. A történelmi film rendezője Giovanni Pastrone volt. Az olaszok az 1911 és 1912-ben lezajlott líbiai háború megnyerése után több történelmi témájú filmet is forgattak. Ezek közül a Cabiria volt a legismertebb és a legsikeresebb, aminek hatása több későbbi filmen is megfigyelhető. A maga idejében ez a film sok tekintetben, például a kamera-mozgatásban forradalmi újdonságnak számított.
A filmet 2006-ban felújították, és bemutatták a Cannes-i filmfesztiválon.

A film egésze itt látható:
https://youtu.be/iJcb-bMgoCg a Moloch-jelenet a 26. perc körül található
A film Moloch-jeleneteiről készült részlet itt külön is megnézhető:
https://www.bitchute.com/video/W2rOro7PmreY/

 


1. Hogy könnyebb legyen eme borzalom, Isten e brutális megsértésének jelentőségét felfogni, elsőnek következzen a legfontosabb adatok tisztázása:

»A Kolosszeum, eredeti nevén Amphitheatrum Flavium, a római Néró-palota mellett Vespanianus és Titus császárok uralkodása idején fogoly (Jeruzsálem lerombolásakor foglyul ejtett) zsidókkal emelt hatalmas körépület. Kr. u. 80-ban már készen állott a 87 ezer embert befogadó óriási épülettömb, melyet az előtte álló kolosszális Néró-szobor miatt neveztek el utólag Kolosszeumnak. … Az V. századi kettős földrengés sem tudta megrongálni az épületet, ami a VIII. században még ép volt. … A reneszánsz alatt a rómaiak kőbányának használták, s ily módon a legnagyobb pusztítást ők maguk okozták a hatalmas épülettömbön. … A Kolosszeum közepén ősi kápolna állott a Fájdalmas Szűz tiszteletére, azonfelül Krisztus szenvedésének drámáját is itt adták elő évente. XIV. Benedek pápa 1740-ben keresztutat állított fel benne, és 1749-ben az itt kivégzett keresztény mártírok iránti tisztelet jeléül a Kolosszeumot hivatalosan szent helynek nyilvánította. 1874-ben a szabadkőműves olasz kormány eltávolíttatta a keresztutat, de 1925-ben az új kormány megbízására felállítottak benne egy keresztet.« (Katolikus Lexikon 1932.)

»Baal (a. m. úr) sémi istenség. A zsidókat kivéve minden sémi nép ezen a néven nevezte a maga isteneit. Baal tulajdonképpen "az úr", akinek minden országban más volt a mellékneve (pl. Melkart, Bél, Moloch, Kamós). Tisztelete a legkülönbözőbb módon nyilvánult meg. Emberáldozatokat is mutattak be neki, egyes helyeken pedig ünnepi lakomáinak elmaradhatatlan vallási kiegészítése volt az áldozók, a papok és papnők egymás közötti, szintúgy az ott tisztelt istent vagy istennőt szimbolizáló oszloppal való fajtalankodása. Kultuszhelye különféle magaslatokon állt, míg Astartének különféle ligetekben és a házak tetején ültetett kertekben hódoltak. A Baal-kultusz Izraelben [a zsidók országának kettészakadása után ez az északi területet jelenti] is nagyon elterjedt különösen a bírák és királyok korában. Kr. e. IX. századtól kezdve Illés és Elizeus próféták erős küzdelme folytán már gyérebben mutatkozik, de még mindig túl gyakran. A próféták izzó szenvedéllyel lépnek fel ellene, de később Judában [a déli rész neve, az egyetlen törzs, ami megmaradt] is elterjed, és csak a zsidóknak Babilóniából való visszatérése után szűnik meg (Kr. e. VI. században). A Bibliában említett Baalok közül a legnevezetesebbek Baal Peor, Baal Zebub = Beelzebul (vagy Belzebub) és Moloch.« (Révai Lexikon)

»Moloch (a. m. király), kanáanita istenség, amelynek tiszteletére emberáldozatokat hoztak. A régi zsidók, különösen az első templom utolsó századában, szintén isteni tiszteletben részesítették, ami ellen a próféták, különösen Jeremiás, heves küzdelmet folytattak. A rabbinikus források szerint belül üres vasszobrának ökörfeje volt, egyéb részei pedig az emberéhez hasonlítottak. Némely régi írók a görög Kronos-szal (a római Saturnus-szal) azonosították.« (Révai Lexikon)

»Moloch egy ős-szemita bálványistenség. … Tulajdonképpen azonos az őskanaáni népek Baal nevű istenségével. A választott nép körében tiszteletét Salamon honosította meg pogány származású asszonyai kedvéért (v. ö. 1 Kir 11,7). Kultuszában ördögi vonás volt: a szülők tűzhalállal apró gyermekeiket áldozták fel a tiszteletére (v. ö. 2 Kir 23,10). Jeruzsálemben a Ben-Hinnom völgyében állott Moloch bálványszobra. A későbbi jámbor zsidók éppen ezért nevezték el ezt a helyet a „gyalázat helyének”, és a zsidó népképzelet ide tette a pokol bejáratát (innen a gehenna (vagy gyehenna) = Gé-Hinnom = Hinnom völgye elnevezés).« (Katolikus Lexikon 1932.)


2. Annak bemutatására, hogy Baal (Moloch) bálványok tisztelete mennyire súlyos bűnnek számított Isten szemében, és hogy a Biblia milyen kiemelt szerepet szentelt e bűn ostorozásának, a megszámlálhatatlanul sok bibliai vers közül álljon itt néhány:

– 1 Kir 1-13: „Salamon király számtalan idegenből való asszonyt szeretett, mégpedig a fáraó lányán kívül moábita, ammonita, edomita, szidoni és hetita asszonyokat, tehát pogány népből valókat is, akikről az Úr azt mondta Izrael fiainak: "Ne adjátok össze velük magatokat, s ők se házasodjanak össze veletek, mert elcsábítják szíveteket, s isteneikhez pártoltok." Ám Salamon csüggött rajtuk. Hétszáz fejedelmi asszonya volt és háromszáz ágyasa. Történt, hogy amikor Salamon megöregedett, szívét asszonyai más istenekhez fordították, szíve nem volt többé mindenestül az Úré, az ő Istenéé, mint atyjának, Dávidnak a szíve. Így Salamon a szidoniak istennőjéhez, Astartéhez szegődött, majd Milkomhoz, az ammoniták szörnyéhez. Salamon tehát olyat tett, ami gonosznak számít az Úr szemében, és nem követte hűségesen az Urat, mint atyja, Dávid. Akkoriban épített Salamon Kamosnak, a moábiták istenének egy szentélyt arra a hegyre, amely Jeruzsálemmel szemközt emelkedik, aztán ugyanígy Milkomnak is, az ammoniták istenének. S ezt minden idegenből való asszonyának megtette, aki tömjént és véres áldozatot mutatott be isteneinek. Az Úr megneheztelt Salamonra, mivel szíve elfordult az Úrtól, Izrael Istenétől, jóllehet kétszer is megjelent neki, és épp azt a parancsot adta neki, hogy ne szegődjön más istenekhez. De ő nem tartotta meg, amit az Úr parancsolt neki. Ezért az Úr így szólt Salamonhoz: "Mivel így áll veled a dolog, hogy nem tartottad meg szövetségemet és a törvényeket, amelyeket szabtam, elveszem tőled a királyságot és szolgádnak adom. De atyádra, Dávidra való tekintettel nem a te életedben teszem ezt meg, hanem fiad kezéből ragadom ki. S nem veszem el az egész királyságot; egyetlen törzset meghagyok fiadnak, atyád, Dávid kedvéért és Jeruzsálem miatt, hisz kiválasztottam."”

– 2 Kir 23,10: „Ben-Hinnom völgyében tisztátalanná tette a tűzrakó helyeket, hogy többé senki ne küldje fiát vagy lányát Moloch tiszteletére tűzbe.”

– 2 Krón 28,1-3: „Acház húszéves volt, amikor trónra lépett, és tizenhat esztendeig uralkodott Jeruzsálemben. Nem azt tette, ami az Úr szemében helyes, miként atyja, Dávid. Inkább Izrael királyainak útjain járt, sőt szobrokat is öntetett a Baaloknak. Hinnom fiának völgyében tömjént gyújtott, sőt saját fiait is megégette a tűzben, azoknak a nemzeteknek iszonyú szokása szerint, amelyeket az Úr elűzött Izrael fiai elől.”

 


Összefoglalás

A római Kolosszeumban bemutatnak egy kiállítást Karthágóról, az ókori Róma egyik legnagyobb ellenségéről, egy olyan népről, melynek országát Róma a földdel tette egyenlővé. Ez alkalomból a Kolosszeum, a világ egyik legjelentősebb és leglátogatottabb műemlékének bejáratában felállítanak egy undorító bálvány szobrot, aminek a kiállítás rendezői szerint semmilyen köze nem volt a karthágói néphez. A Kolosszeumnak 2019-ben olyan igazgatója van, aki nem ismeri se a Bibliát, se az ókori történelmet, benne a zsidóság és a kereszténység történetét. Ilyen elképesztő tudatlanság még a mai modern világban is feltűnik.
Kérdések: Ha a kiállítás rendezőinek az a véleményük, hogy ennek a bálványnak semmi köze a karthágóiakhoz, akkor miért készíttették el, és miért tették oda ezt a ocsmányságot? Kit akartak a rendezők e szobor felállításával provokálni? Mi volt az elképzelésük, tervük ezzel a provokációval?

Van egy régi szólás, miszerint a világ addig áll fenn, amíg Róma fennáll, Róma pedig addig áll fenn, amíg a Kolosszeum fennáll. (PONTOSÍTÁS: Szent Beda Venerabilis (674-735) egyháztanító, kora legkiválóbb tudósa mmondása: „Ameddig a Colosseum fennáll, fennáll Róma is; ha a Colosseum összeomlik, vége Rómának; ha pedig Róma elpusztul, vége a világnak." V. ö. ezt a mondást Jel 18.fej.)
A Kolosszeum olyan épület, ami mind a zsidók, mind a keresztények életében különös jelentőséggel bír. Bejárata a Fórum felé néz, egyenesen Titusz diadalíve felé. Ezen a diadalíven keresztül vezet a Via Sacra a Capitoliumra, és ezen vezették át „zsákmányként” a Jeruzsálem elpusztításakor élve maradt zsidókat. A diadalív reliefjei ezt a jelenetet ábrázolják, az egyiken a menóra, a nyolcágú gyertyatartó is látható, ami bizonyítja, hogy a később nyomtalanul eltűnt zsidó szakrális tárgy ekkor még megvolt. A leírás szerint hívő zsidó soha nem ment át ezen az átjárón, hanem megkerülte. (Idővel elzárták a diadalíven keresztül vezető utat, úgy hogy ma már senki nem mehet át rajta.) A Kolosszeumot többek között az a tízezer zsidó építette fel, akiket Titus hozott fogolyként Rómába, és az építkezés során közülük nyilván sokan vesztették itt életüket.
Bár a régészek állítják, hogy a legtöbb keresztényt nem a Kolosszeumban, hanem más amfiteátrumokban végezték ki, azért éppen elegen voltak olyan keresztények, akiket itt dobtak az oroszlánok közé – köztük Antiochiai Szent Ignácot –, vagy más módon haltak itt meg keresztény hitükhöz való hűségükért. Tény, hogy az itt vértanúságot szenvedő keresztények miatt ez a hely hivatalosan is a kereszténység egyik szentnek nyilvánított kegyhelye. (XIV. Benedek pápa 1749-ben nyilvánította azzá). Ezen kívül a Kolosszeumban korábban is és a közelmúltban is rendszeresen tartottak nagypénteki keresztutat, ami önmagában is elegendő arra, hogy kellő tisztelettel bánjanak vele.

Ha röviden össze akarjuk foglalni az Ószövetséget, akkor azt mondhatjuk, hogy a világ megteremtéséről, a Messiásra való előkészületről és a választott nép sorsáról szól. Ez utóbbi nagy vonalakban lefestve több évszázadon keresztül legfőképpen abból állt, hogyan igyekeztek a zsidó próféták népüket a bálványimádástól megvédeni, és ezzel az egy igaz Isten melletti hűségben megtartani. Az Ószövetségnek jóformán nincs olyan könyve, amelyikben ne lenne szó arról, hogy a zsidóknak el kell különülniük a környező népektől, mert mindenfajta érintkezés, pláne keveredés velük azt a veszélyt rejti magában, hogy elfogadják azok életmódját és bálványait. Isten ma szörnyűnek tűnő parancsai egy-egy környező nép teljes kiirtására (amit ha megszegtek a zsidók, súlyosan megbüntette őket, lásd pl. Saul: 1 Sám 15,2-3/22-33 vagy Salamon történetét: 1 Kir 1-13) mind azt a célt szolgálták, hogy a zsidók ne váljanak bálványimádókká, hanem tartsanak ki Mellette, azaz az egy igaz Isten mellett.
Mint fentebb a lexikális adatokból látható, a sémi népeknek, azaz a zsidókkal szoros közelségben élő népeknek Baal, azaz Moloch volt a fő istene. Ezért volt Moloch a hívő zsidók szemében az „utálat, a gyalázat tárgya”. És ezért volt a Molochnak való áldozás a legsúlyosabb bűn, amit Isten ellen elkövethettek. A bálványimádás egyet jelent az Isten elleni hűtlenséggel, szentségtöréssel, hitehagyással, azaz főbenjáró bűn.

És akkor, 2019. szeptemberében a római Kolosszeumban felállítanak egy Moloch szobrot, melynek eredetije egy olyan filmben szerepelt, amiben percekig gyermekeket dobnak Moloch gyomrába!

És senki, de abszolút senki nem tiltakozik ez ellen, sőt, a világ szinte egésze, egy egészen pirinyó százaléktól eltekintve, tudomást sem vesz róla!!!! Ez az igazán megdöbbentő és sátáni ebben az egész történetben. És ez idézi fel a legjobban a végidőkről szóló jövendöléseket, melyeket nem csak számos látnok, például a bajor Alois Irlmaier, hanem maga Urunk, Jézus Krisztus is megmondott: nevezetesen, hogy a vég úgy jön el, hogy az emberek észre sem veszik: „Az Emberfiának eljövetelekor úgy lesz, ahogy Noé napjaiban történt. A vízözön előtti napokban ettek-ittak, nősültek, férjhez mentek egészen addig, amíg Noé be nem ment a bárkába, s jött a vízözön, és el nem ragadta mindnyájukat. Ugyanígy lesz az Emberfiának megjelenésekor is.” (Mt 24,37-39)
Az internet világában, amikor perceken belül tele lesznek az oldalak mindazzal, ami a világ másik végén történik, és számtalan katolikus oldal számol be percenként mindarról, ami Rómában és a Vatikánban zajlik, erről a világrengető, mocskos eseményről egy szó sem hangzik el! Kérdés: Vajon mivel lehet ezt megmagyarázni?

Különösen, ha meggondoljuk, hogy mi zajlott ugyanebben az időben a Temze másik oldalán a vatikáni kertekben, majd a Szent Péter bazilikában, és jó egy évvel később a Szent Péter téren, amikor a betlehemi jászlat a Moloch-hoz hasonló figurákkal rakták körbe.

A Cabiria című filmet, benne a percekig tartó Moloch-bálványnak bemutatott véres áldozattal 1914. április 18-án mutatták be Olaszországban. Három és fél hónappal később kitört az I. világháború, amivel elvileg „véget ért az emberiség történelme” (idézet S. Maessen atyától: „A társadalmak összeomlása – ha nem akarunk még messzebbre, a reneszánszig, az ú. n. reformációig visszamenni – kultúrtörténeti szempontból a monarchiák szétverésével, azaz az I. világháborúval történt meg, mégha két világháborúra volt is szükség, hogy az isteni rendet végérvényesen szétverjék.”).
A Moloch-bálvány felállítása 2019. szeptember 27-én volt Rómában, annak az országnak a fővárosában, melyben alig három hónappal később – Kínán kívül – a koronaőrület kezdetét vette. Olyan őrület, ami azóta is tart, és az egész világot mindenestül a karmában tartja, és amit a harmadik világháborúnak is szokás nevezni. És ami nem más, mint az új világrend, a teljesen Isten-nélküli világ megvalósulásának, az ember robottá tevésének kezdete.

Mindez nem meglepő, ha meggondoljuk, hogy az újkori Moloch évtizedek óta szedi áldozatait, és alig pár napja, Keresztelő Szent János ünnepén, 2021. június 24-én érte el eddigi tetőpontját: Az EU-parlament ezen a napon emberi jognak jelentette ki a magzatgyilkosságot, és az orvosoknak azon jogát, hogy ebben a kérdésben lelkiismeretük szerint döntsenek, büntetendő cselekménynek minősítette. Ezzel a véres gyermekáldozást emberi joggá tették, amivel egy fikarcnyit sem követnek el kisebb bűnt, mint az ókori pogány bálványimádók. Amivel ugyanakkora gyalázatosságot követnek el a legkiszolgáltatottabbakon, leggyengébbeken, mint Moloch ókori pogány tisztelői.
Bezárult a kör: Moloch a római Kolosszeumban, Pachamama a Vatikánban, koronaőrület, a napi mise, a latin nyelv használatának megtiltása a katolikusság fő templomában, és az EU-határozat.

Ami még e világból hátra van, az már csak a szellemek szétválásának, a legutolsó vizsgának az ideje. Azután jön az az idő, amit Isten Zakariás prófétának előre megmondott: „Ezen az egész földön – mondja az Úr – két rész elpusztul [és elvész], a harmadik rész megmarad. Ezt a harmadik részt tűzbe vetem, és kiégetem, amint az ezüstöt is kiégetik; megtisztítom őket, amint az aranyat is megtisztítják. S majd segítségül hívja nevemet, én pedig meghallgatom, és azt mondom: "Ez az én népem!" Ő meg azt mondja: "Az Úr az én Istenem!"” (Zak 13,8-9)

Kérdés: Vajon mikor, melyik eseménnyel kezdődött el az a három és fél év, amiről Dániel próféta beszél, és amit Urunk Jézus Krisztus is idézett:
„Meggyalázzák a szentséges várat, megszüntetik a mindennapi áldozatot, és felállítják a vészt hozó undokságot” ... „Attól az időtől kezdve, amint megszűnik a mindennapi áldozat, és felállítják a vészt hozó undokságot, ezerkétszázkilencven nap lesz. Boldog, aki bízni tud, és megéri az ezerháromszázharmincötödik napot.” (Dán 11,31/12,11-12)

Utóirat: Dániel szavai: „Meggyalázzák a szentséges várat … és felállítják a vészt hozó undokságot”, kiválóan illik a Kolosszeumra (amit a középkorban egy ideig valóságosan is várnak használtak), és a közelmúltban benne történtekre.

http://katolikus-honlap.hu/2101/kolos.htm

2021. június 25., péntek

Égi Édesanyánk üzenete 2021. június 25-én Medjugorjéból

 


Üzenet, 25. június 2021

''Drága gyermekek! Örömmel teli a szívem, mert látom ezekben az években szereteteteket és hívásomra való nyitottságotokat. Ma mindnyájatokat hívlak: imádkozzatok velem a békéért és a szabadságért, mert a sátán erős és csalásaival szeretne minél több szívet eltéríteni édesanyai szívemtől. Ezért döntsetek Isten mellett, hogy jó legyen számotokra a földön, amelyet Isten adott nektek. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.''

2021. június 22., kedd

Átverés? A Vatikán túl későn "szólal fel" a meleg gestapo törvény ellen

 

A Vatikán "példátlan" hivatalos diplomáciai kifogást emelt egy olasz törvénytervezet ellen, amely a homoszexuális ideológiát szorgalmazza.

Az úgynevezett Zan-törvény, amelyet jelenleg az olasz szenátusban vitatnak meg, a homoszexuális propagandát a szólásszabadságtól kívánja megóvni, és a rezsim által támogatott államvallássá kívánja tenni. A törvényt Alessandro Zanról, egy neokommunista parlamenti képviselőről és homoszexuális aktivistáról nevezték el.

Paul Gallagher prelátus, a Vatikán államokkal való kapcsolatokért felelős titkára jegyzéket küldött az olasz nagykövetségnek.

Ebben kifejtik, hogy a törvény csökkenti az egyháznak a konkordátum által garantált szabadságot, mert például arra kényszerítené a katolikus iskolákat, hogy a tanulókat homoszexuális propagandával indoktrinálják.

Hamispróféta de facto támogatta a törvényt, mielőtt az olasz alsóház novemberben elfogadta volna. Most az olasz szenátusban azok a pártok, amelyek ellenzik az újkommunizmust, bírálják azt.

Ez egy régi trükk Bergoglio részéről, hogy az utolsó pillanatban ellenállást színlel a katolikusellenes törvényekkel szemben, hogy becsapja a "konzervatívokat".

https://gloria.tv/post/JTB8GkCWnM4J4nLdjCByLYuhH

"Csinálhattok gyerekeket": Az oligarchák dühösek

 

 

Ismeretlen eredetű családpárti plakátok jelennek meg újra és újra a hét eleje óta az írországi Waterfordban.

A plakátok A4-es méretűek, jó minőségben nyomtatottak, és egy házaspárt ábrázolnak, valamint a "Straight Pride" feliratot. A felirat a következő: "Ez természetes, évezredek óta működik, és csinálhatnak gyerekeket".

Az oligarchák újságjai, a homoszexuális aktivistákkal meghitt szövetségben, fittyet hánynak a józan ész kampányára, és arra panaszkodnak, hogy a plakátok "mindenütt ott vannak a városban".

A waterfordi városházára felhúzott homoszexuális zászlót a múlt hétvégén elégették. Amikor új zászlót tettek a helyére, azt is elégették.

https://gloria.tv/post/jNjDSdpa2sMf4uCx4Ath8N6mq


De Mattei támad: Viganó megváltoztatja a helyzetet

 

Más is ír Viganó érsek nevében?

Roberto De Mattei római történész ellentmondásokat vél felfedezni Viganó érsek 2020 előtti és utáni nyilatkozatai között (CorrispondenzaRomana.it, június 21).

Szerinte Viganó "első" nyilatkozatai ritkák voltak, tartalmilag körülírtak, határozottak, egyszerű és nemes nyelvezetűek, és csak olyan ügyekre vonatkoztak, amelyekről Viganónak közvetlen tudomása volt.

A Covid-hullámtól kezdve De Mattei számára "valami váratlanul megváltozott", és "egy új Viganó érsek" jelent meg a színpadon, aki "nagyképű" és "szarkasztikus" nyilatkozatok "sortüzével" fejezte ki magát az "Új Világrend" ellen.

Viganó terjeszkedett a teológia, a liturgia, a geopolitika és a történelemfilozófia területeire, "amelyekről Viganó mindig is azt mondta, hogy nem ért hozzá" - írja De Mattei, hozzátéve, hogy a liturgia és a második vatikáni zsinat Viganó "hobbilovává" vált. Ezért kérdezi: "Vajon valóban Viganó érsek a szerzője az elmúlt év írásainak?".

De Mattei úgy tudja, hogy Viganót több mint egy éve, négyszemközt, több személy is tájékoztatta a probléma létezéséről.

https://gloria.tv/post/wGosyciTYn9u1rCSkHe271GnE

Carlo Maria Viganó érsek "megdöbbentőnek" tartja, hogy a híres katolikus történész, Roberto de Mattei szükségesnek tartotta, hogy támadja őt azzal az állítással, hogy egy "szellemíró" áll Viganó 2020-2021-es publikációi mögött.

"Nincs semmilyen szellemíró" - bizonygatja Viganó - "Isten kegyelméből még mindig teljes mértékben birtokában vagyok képességeimnek, nem manipulál senki, és teljesen eltökélt vagyok, hogy folytatom apostoli küldetésemet a lelkek üdvösségéért".

Viganó megerősíti, hogy "minden írásom, nyilatkozatom és interjúm a meggyőződések érlelődésének eredménye, amelyek teljes szerzőségét büszkén vállalom", és De Mattei állításait "teljesen alaptalannak", "merésznek" és "fantáziadúsnak" nevezi.

Megváltoztatja a helyzetet, mondván, hogy De Mattei elmélete "valamilyen tanácsadó eredménye" kell, hogy legyen, és "egy szürke, a mainstream narratívának engedelmeskedő hivatalos rezsim állította össze, és nem az általam ismert de Mattei éles elméje és őszinte hite".

https://gloria.tv/post/pBcaqPBjay122kaqSRSm3v36i

Ausztria: Lemond az SSPX helynök

 

 

Stefan Frey atya, az SSPX osztrák helynöke visszavonta "sürgős" áprilisi figyelmeztetését a Covid-19 oltások ellen. Most az ellenkezőjét állítja.

Az SSPX júniusi hírlevelében Frey átvette testvére, Arnaud Sélégny oltáspárti álláspontját, és még a Vatikán "szilárd hivatalos dokumentumait" is ajánlja az oltásokról, "gazdag információforrásnak" nevezve azokat. Frey elmagyarázza, hogy egy etikailag megkérdőjelezhető vakcina négy kritérium alapján alkalmazható:

- egyértelmű vészhelyzetnek kell fennállnia,
- nem állhat rendelkezésre jóváhagyott alternatíva,
- az oltás haszna nagyobb, mint az ártalom abban az esetben, ha valaki nem kapja meg az oltást,
- az abortusszal szennyezett oltóanyag kutatással szemben ellenállásnak kell lennie.

Frey legalábbis elismeri, hogy ebben a kérdésben különböző következtetésekre lehet jutni, és hogy senki sem kényszerítheti rá a véleményét senki másra. Úgy tűnik azonban, hogy Frey-t magát is a felettesei arra kényszerítették, hogy az oltásokkal kapcsolatban az SSPX pártvonalára lendüljön át.

A probléma Frey véleményének megváltozásával az, hogy az oltás elleni négy érve a visszavonása ellenére is megmarad, hacsak az SSPX nem kívánja a Vatikán álláspontját is átvenni, miszerint - politikai opportunizmustól függően - ami tegnap még igaz volt, ma már hirtelen "téves" lehet.

https://gloria.tv/post/rjiMnhcdDPHa12bfFKzaTjfFJ