Az SSPX legyőzte Kalifornia államot

 

A kaliforniai Kern megye bírája, Gregory Pulskamp május 27-én írta alá azt az állandó végzést, amely megtiltja, hogy Kalifornia állam a Covid-19 ürügyén valaha is diszkriminatív korlátozást vezessen be az imaházakra.

Az 51 éves Pulskamp muszlim vallású. A (katolikus) Boston College-ban szerzett alapdiplomát, és a (katolikus) San Diegó-i Egyetem jogi karán szerzett jogi diplomát.

2020 szeptemberében Trevor Burfitt SSPX atya beperelte Newsom kaliforniai kormányzót a beltéri istentiszteletek betiltása miatt, az alkotmányosan védett vallásszabadság megsértésének nevezve azt. A vezető ügyvéd Christopher Ferrara volt.

Egy hónappal később Burfitt templomát, az Our Lady of the Angels templom Arcadiában két 500 dolláros idézést kapott a Los Angeles megyei egészségügyi ellenőröktől, miután a híveket megfigyelték, amint kilépnek a templom hátsó kijáratán.

A bírósági döntés után Burfitt atya így nyilatkozott: "A zsarnokról bebizonyosodott, hogy túllépte a hatalmát". Június 1-jén a Thomas More Társaság hasonló ügyet nyert meg a kaliforniai Chula Vista városában található South Bay United Pentecostal Church számára.

https://gloria.tv/post/2MjjGoKVLWUUCGRzZbbkb8rFY

Az Apostoli Szentszék amerikai nagykövetsége az undort "ünnepli"

 

Az Egyesült Államok szentszéki nagykövetsége a homoszexuális ideológiát "ünnepli" a homlokzatán június hónapban kifüggesztett zászlóval - jelentette be a Twitteren (június 1).

"Az Egyesült Államok tiszteletben tartja az LMBTQI+ emberek méltóságát és egyenlőségét. Az LMBTQI+ jogok emberi jogok" - állította a nagykövetség. Felmerül a kérdés, hogy Ferenc pápa Vatikánjában maradt-e még tisztességes ember, aki tiltakozik e nyílt provokáció ellen.

Az a Biden-rezsim, amely állítólag tiszteletben tartja a "méltóságot és egyenlőséget" és az "emberi jogokat", ugyanaz, amelyik részt vesz a folyamatban lévő népirtásokban Szíriában, Jemenben, Palesztinában, Irakban, Afganisztánban, Libanonban és más országokban.

Jelenleg Patrick Connell a nagykövetség ügyvivője. Mielőtt a Vatikánba érkezett, részt vett az illegális amerikai tevékenységekben Északkelet-Szíriában, ahol a Biden-rezsim szíriai olajat lop és Irakba csempészi. Connell jogi doktorátust szerzett az Ágoston-rend által vezetett antikatolikus Villanova Egyetemen.

https://gloria.tv/post/KHxY9tiPbNBc4wRF86KpKC7nH

A szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerek

 

Az Ószövetségnek két jól ismert passzusa van, ami az Egyház szentmiseáldozatának a szentségére utal. Melkizedek áldozatát a Teremtés könyvéből (Ter 14,18-19: „Melkizedek, Sálem királya pedig kenyeret és bort hozott. Ő ugyanis a magasságbeli Isten papja volt”) a római kánonban már a legkorábbi időktől fogva a szentmiseáldozat előképének nevezték. A másik, a mannáról szóló passzus, amit az Úr a sivatagban vándorló népének adott a túléléshez szükséges eledelként.

Szent Pál apostol a korinthusiakhoz írott első levelében a mannával kapcsolatban kifejezetten „lelki ételről” beszél, és a vizet adó sziklával együtt egyenlővé teszi Krisztussal. 1 Kor 10,3-4: „Mindnyájan ugyanazt a lelki ételt ették, ugyanazt a lelki italt itták. Ittak ugyanis a lelki sziklából, amely kísérte őket, s a szikla Krisztus volt.” – Ez a szentírási rész is bekerült a szentmise liturgiájába, mégpedig hetvenedvasárnap szentleckéjébe.
Kevésbé ismert azonban az Ószövetségnek ama passzusa, amelyben kifejezetten a templomi kultusz részeként van szó a kenyérről és a borról – talán azért, mert ez nem került be az Egyház liturgiájába, és a forgalomban levő Biblia-kiadások fordításai a megértését inkább gátolják, mint segítik. A szövetség sátrában őrzött tizenkét kovásztalan kenyérről van szó, amit a templom szentélyében egy arany asztalra helyeztek, együtt az égőáldozat-oltárral és a hétágú gyertyatartóval, egy függönnyel elválasztva a Legszentebbtől, amiben a szövetség ládája állt.
A Kivonulás könyvének 25. fejezetében a szentély kialakításának és tárgyainak minden részlete pontosan le van írva. („Az asztalon rakd ki elém mindig a felajánlott kenyereket.” (Kiv 25,30))

Az ószövetségi nyelvek ismerői szerint a „szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerek” helyett, amit németül „Schaubrote”, azaz szó szerinti fordításban „kiállítási kenyerek”-nek hívnak, „a jelenlét kenyerei” vagy az „arc kenyerei” szónak kellene itt állania, mert az év azon három nagy ünnepén, melyen a zsidóknak fel kellett keresniük a jeruzsálemi templomot, „hogy Isten arcába tekintsenek”, ezt az asztalt rajta a kenyerekkel kivitték a szentélyből és megmutatták a jámbor tömegnek. Mindazonáltal csak letakarva, hiszen „arcomat [Isten arcát] nem láthatod, mert nem láthat engem ember úgy, hogy életben maradjon” (Kiv 33,20).

A „jelenlét kenyerei” voltak az élő jelei annak, hogy Isten jelen van az Ő templomában és népe körében. E kenyereket mindig sabbaton – amikor különben minden munka tiltva volt – a lehető legkisebb részletekbe menő előírások szerint sütötték meg. Míg az új kenyeret sütötték, addig az előző hét kenyereit a leviták fogyasztották el, rajtuk kívül senki nem ehetett belőlük: „Szent helyen egyék meg, mivel ez az Úr eledelének nagyon szent része az ő számukra” (Lev 24,9).

A kenyerekkel együtt boros edények is álltak az asztalon. Mózes törvényében „tálakról, csészékről, kancsókról, amelyekkel az italáldozatot bemutatják” (v. ö. Kiv 25,29) van szó, de azt nem tudjuk, hogy az ezekben lévő bort csupán áldozatként kiöntötték, vagy a kenyerek elfogyasztásakor a leviták megitták. Ez utóbbi ellen szól az, hogy a Leviták könyvében, ahol az előző hét kenyereinek elfogyasztásáról van szó, nem történik említés a borról. Ugyanakkor az első templom, a szövetség sátrának részletes leírása Mózesnek a Sinai hegyen kapott látomásaira megy vissza, amikor Mózes a nép vénjeivel találkozott Istennel – a fent idézett szabálytól eltérően: „Mózes és Áron, Nadab és Abihu, s Izrael vénei közül hetvenen újra felmentek. Látták Izrael Istenét. A lába alatt olyan valami volt, mint a zafír kövezet, és fénylett, mint a tiszta ég. De a kezét nem emelte fel Izrael fiainak képviselői ellen, ezért láthatták az Istent. Ettek és ittak.” (Kiv 24,9-11).

„A szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerek” mindenekelőtt arra utalnak, hogy a vérontás nélküli áldozat, amit először Ábrahám és Melkidezek idejében mutattak be, a templom kultuszában is kiemelt szerepet játszott. És ellentétben a nyilvános és messziről látható égőáldozatokkal ezt a szentély belsejében mutatták be.
Miközben a Tóra a Kivonulás könyvében a szövetség sátrának, illetve a későbbi templomnak csupán a materiális berendezését írja le, a Leviták könyve a kenyerek spirituális jelentőségének megértésére is útmutatást ad (v. ö. Lev 24,2-8). A régebbi Szentírás-fordításokban e kenyerek felajánlásánál ez áll: „mint örök szövetségi járandóságot Izrael fiai részéről” (Lev 24,8), míg az újak ugyanezt így fordítják: „Izrael fiai vigyék oda az örök szövetség jeléül”. – E kifejezéseknek a szentmiseáldozatban az átváltoztatáskor elhangzó szavaival – „EZ AZ ÉN VÉREMNEK KELYHE, AZ ÚJ ÉS ÖRÖK SZÖVETSÉGÉ” – való egybecsendülését nem lehet nem észrevenni. Az apostolok az Utolsó Vacsoránál egészen biztosan felfigyeltek erre a hasonlóságra, hiszen, mégha a szó szoros értelmében nem is voltak írástudók, azért a templomba való évenkénti zarándoklataik alatt nyilván tudomást szereztek „a szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerekről”, és ismerték ezek jelentőségét.

De egy másik párhuzam is fellelhető az Ószövetség „szövetség sátrában őrzött kovásztalan kenyerei” és az Újszövetség Eucharisztiájának kenyere és bora között: „A jelenlét kenyerei” egyfelől Izrael áldozati adománya Istenének, másrészt e kenyerek az Úrnak népe körében való jelenlétét jelzik, és ezért egyik elő-formája a sacrum commercium, ama csodálatos cserének, ami az Eucharisztia áldozatában megy végbe.
Az Úr minél jobban kinyilatkoztatta magát népének, azok annál jobban felismerték, hogy Isten jelenléte a szövetség kenyerének folytatólagos kicserélésében mutatkozik meg – amíg a Megváltó megtestesülése a valóságot egy új síkra nem emelte, amivel a szövetség áldozatának tartalma és formája is megváltozott.

Az Új szövetség, valamint tana és liturgiája ily módon nőtt ki szervesen az Ó szövetség hitéből és gyakorlatából. A templom lerombolásával ez drasztikusan megváltozott. A szakadás, ami ezt követően egyre jobban elmélyült, lényegét tekintve abból származik, hogy az egyik oldal elismeri názáreti Jézust az Ószövetségben megígért Messiásnak, míg a másik oldal ezt vehemensen visszautasítja.

(forrás: www.summorum-pontificum.de – 2021. június 2.)
http://katolikus-honlap.hu/2101/kenyerek.htm

Schneider püspök regisztrált a Twitterre: Az első bejegyzése egy forró témáról szól

 

Athanasius Schneider püspök május 30-án csatlakozott a Twitter.com-hoz (Vescovo Athanasius Schneider). Első többnyelvű bejegyzései a hagyományos latin misét védik, amelyet Ferenc (hiába) próbál majd eltörölni,

"A hagyományos latin mise egyre inkább szervesen terjed, különösen a fiatalok körében. Még a protestantizmusból áttértek is spontán vonzódnak ahhoz az erős lelki erőhöz, amelyet a hagyományos mise áraszt" - írja Schneider.

Azonban éppen ez a római liturgiából áradó erő az, ami miatt annyira gyűlölik a Novus Ordo radikálisai, akik azzal a problémával szembesülnek, hogy liturgiájuk kiüríti templomaikat néhány langyos és túlkoros törzsvendég kivételével.

https://gloria.tv/post/zhn4qAqyrH4z4Ky2tAGZXvZsd

Az Eucharisztikus Kongresszus Magyarországon?

 

Kedves Magyarországi Püspökök, A Bizánci Katolikus Patriarchátus (BKP) 2021. április 29-én kelt levelében arra kérte Önöket, hogy töröljék a tervezett Eucharisztikus Kongresszust 2021 9.5-12 én és így a Bergoglio álpápa tervezett látogatását is. A látszólagos eretnekségek és hitehagyás révén Isten átkát vállalta (Gal 1: 8–9), és kizárta magát az egyházból. Aki belső egységet képez vele, annak része van a hitehagyásában és az anatémájában. Egy ilyen püspök vagy pap érvénytelenül szolgálja a liturgiát! Másik kérdés a Szentségváltozás érvényessége azok számára, akik nincsenek belső egységben Bergoglióval, de egzisztenciális nyomás allat kényszerülnek arra, hogy a liturgiában felidézzék az egyház feje nevét. Ők dubium-ban vannak.

Mi értelme van az eucharisztikus kongresszusnak ebben a helyzetben mikor a pápa aposztázisban van (amire C. M. Viganò érsek is figyelmezte), ráadásul ennek a heretikus pápának a közvetlen részvételével? Milyen tézisek, témák, lesznek feltárva ezen a kongresszuson, ha Krisztus jelenléte az Eukarisztiában ebben az aposztázisban több mint kérdéses?!

Bíboros úr és püspökök, mondják le a Bergoglio Színházat, amely nem áldást, hanem átkot fog hívni, különösen Magyarországra. A BKP 2021. április 29-én kelt levelével fordult a miniszterelnökhöz és a magyar kormányhoz is, hogy támogassák a tervezett kongresszus lemondását, és így a nem kívánt látogatásnak a lemondását is. Már nyilvánosan ismert, hogy Bergoglio hevesen elősegíti a szodomitok álházasságát, Európa iszlamizációját és a veszélyes mRNS-oltást, amelyre valódi szakértők figyelmeztetnek. A magyar kormány védi a keresztény alapítványokat, de polgárainak egészségét és életét is. Ezért hagyja, hogy Magyarország törölje a nem kívánt kongresszust és a nem kívánt látogatást!

Tisztelettel

+ Illés
A bizánci katolikus patriarchátus pátriárkája

+ Metoděj OSBMr + Timotej OSBMr
Püspöki titkárok

1.06.2021

Naprakész aktuális információk a BKP-tól (ez ingyen van)

list-manage.com/subscribe?u=bed9f40cf4da3e3582e1ecefc&id=c8496b93c

https://gloria.tv/post/LQHTEGYwdHKu4tDWPPJwk7MBr

Isten dicsősége

 

Szent János apostol az egyedüli apostol, akinek az ismertető és megkülönböztető jegye: az, „akit az Úr szeretett”. Már önmagában ez a jellemzés is különösen kedvessé teheti őt számunkra. Ebben a jellemzésben és a mögötte lévő Isteni szeretetben ugyanis nem egyszerűen Krisztus Urunk emberi szimpátiája nyilvánult meg. Ha ez lett volna az oka, akkor az apostolok között vetélkedést és megoszlást szült volna az Úr kivételező szeretete, ahogy később megoszlást és megbotránkozást váltott ki a mennydörgés fiai érdekében közbenjáró anyai elfogultság is. De János apostol kiváltságos helyzete az apostolok között Isten igazságosságából fakadt, nem emberi szimpátiából, és minden apostoltárs tudta, érezte, hogy erről van szó, ezért nem olvashatunk arról, hogy másként fogadták volna.

Az isteni igazságosságon alapuló kiválasztottság magyarázza meg aztán azt is, hogy az összes apostol és minden ember közül egyedül Szent János apostol kapta meg azt a feladatot Krisztus Urunktól, amit előtte a földön a szülein kívül csak a tiszta és szűzi Szent József és maga a megtestesült Isten, Krisztus Urunk láthatott el: befogadhatta házába és gondját viselhette az egyetlen tiszta és bűntelen emberi személynek, a Szűzanyának.

A Krisztus Urunk mellett megélt három és fél sűrű év bárkinek egy életre elegendő feladatot adott volna az átgondoláshoz, a következtetések levonásához, ahogy minden korokban elegendő feladatot ad azóta is mindenkinek, aki keresi az Úr arcát. Szent János alkalmassága a Szűzanyáról való gondoskodás szent feladatára arra is alkalmassá tette őt, hogy a neki juttatott hosszabb földi élet alatt elmélyítse és leszűrje a leglényegesebb tanulságokat Krisztus urunk életéről, haláláról, feltámadásáról.

Abban is egyedülálló Szent János helyzete, hogy ebben a tevékenységben – nevezhetjük teológiai reflexiónak is – a Szűzanya példája vezethette. Képzeljük el azokat a szentmiséket, amelyeket a szeretett tanítvány mutatott be a szeretett édesanya imádságos jelenlétében, amikor a legalázatosabb emberi személy áhítata, viselkedése, példája, szavai voltak Szent János kézvezetői az Úr felé fordulásban! Képzeljük el a Szűzanya áhítatát és szeretetét az eucharisztiában jelen lévő Szent Fia, Ura és Istene felé! Ha ezeket megfontoljuk, biztosan tudni és érezni fogjuk ama megállapítás igazságát, hogy bizony a liturgia, az egyház imádságának gyakorlata megelőzi a tételesen kifejtett hittételeket, alapja és forrása azoknak.

Mert a Szűzanya imádó szereteténél mi lehetett volna világosabb kinyilvánítása annak, hogy az eucharisztiában valóságosan jelen van az ő Szent Fia? El tudjuk képzelni, hogy engedte volna akár egy morzsáját is földre hullani?

Ezzel a szemmel nézve Szent János apostol sok évtizedes teológiai reflexiót tükröző írásaira, felfedezhetünk két olyan tényezőt, aminek központi szerepe nála domborodik ki leginkább: az eucharisztiát és Isten dicsőségét.

Tiszteletreméltó Fulton J. Sheen érsek ihletett gondolatait idézhetjük ide az eucharisztia központi szerepéről Krisztus működésében, mert ez volt a végső vízválasztó Jézus Krisztus követésében. Ennek meghirdetése lett a botrány köve sok tanítvány és követő számára, akik „nem követték tovább” Krisztust, és ez lett az a pont, ahol eldőlt, hogy ki az, aki elárulja Őt. És ez kétezer óta nem változott.

Szent János a Jelenések könyvében írja le azt a lélegzetelállító jelenetet, amikor a Bárány átveszi a könyvet. A Bárány, aki „mintegy megölve állt”, az Eucharisztikus Úr, aki a vének (ószövetségi atyák), a négy élőlény (evangélisták) és a trón között áll. Ő áll középen, mert „minden belőle, általa és érte van”, ahogy Szent Pál is többször elmondja leveleiben.

Ez a jelenet azért is kiemelkedően fontos, mert leírja Krisztus dicsőségének beteljesedését az Atya előtt, akit Eucharisztikus Úrként jelenít meg dicsőségének teljességében. Ebben a jelenetben teljesedik be ugyanakkor Szent János reflexiója is Krisztus Urunkról. A Szentlélek vezetésével és a Szűzanya példája nyomán sok évtizedes elmélkedés után jutott Szent János arra, hogy az evangéliumában a valóságot megértve úgy ábrázolja Jézus Krisztust, mint aki egész életében és működésében, szenvedésében és halálában az Atya dicsőségét keresi és szolgálja, és ez az, ami miatt elnyeri az Atyától a dicsőséget, amiben már a világ teremtése előtt része volt. Az Atya megdicsőítése az Atya akaratának teljesítésében áll: Jézus minden földi tette csak és kizárólag az Atya akaratának követésében állt. A Jelenések könyvének ötödik fejezete pedig Jézus Krisztusnak, az Eucharisztikus Úrnak, a Báránynak a megdicsőülése. Ebben a jelenetben együtt szerepel az eucharisztia, az Atya dicsősége és a Fiúé, aki az egész teremtett világ középpontjában áll, ahogy a megdicsőültek között is középen álló Bárányként nyeri el az Atyától a dicsőséget.

Az Isten dicsőségéről való elmélkedés minden korban, de a mi korunkban különösen fontos. A nárcizmusban fuldokló embereknek életbevágó tudatosítaniuk azt, hogy nem az ember a központi szereplője az üdvtörténetnek, hanem Isten, és az Ő dicsősége. Ez az egyetlen igazán lényeges szempont, az a rendező elv, amelynek minden viszonyulásunkat, törekvésünket, vágyunkat és akaratunkat meg kell határoznia. Az egyedül érvényes lényegi szempont Isten dicsősége, mert minden Általa, Érte és Benne áll fönn. És ha Isten dicsőségét tesszük a középpontba, hirtelen minden a helyére kerül, mert attól fogva „csak” a Szentlélek által vezetett megfontolás és idő kell, hogy mindent a maga súlyának, fontosságának és helyének megfelelően kezeljünk, hogy amire már eljutottunk azt megtartsuk, és amire még nem jutottunk el, arra elvezessen minket a Szentlélek.

És ezen a ponton összekapcsolódik a Szűzanya, az eucharisztia és Isten dicsősége. Ez a megközelítés volt ugyanis a Szűzanya sajátja, aki alázatos szolgálólányként istenfélelemmel, azaz az Istennel szembeni rajongó, hálás, tiszta szeretettel és teremtmény mivoltának tudatában lévő legmélyebb tisztelettel viseltetett. És mivel a Szűzanya istenfélelme és az eucharisztiában való krisztusi valóságos jelenlétbe vetett hit elválaszthatatlan egymástól, ez a tisztelet valósult meg benne az Oltáriszentséggel kapcsolatban is. Ennek volt tanúja Szent János, aki a Szűzanya példáját látva és megfontolva értette meg e két tényező központi jelentőségét. Ebben a felismerésben a Szentlélek vezette Szent Jánost, aki ezáltal a papság mintájává is lett, hiszen az ő életében valósult meg először az a kapcsolat, amelynek minden papi élet középpontjában kell lennie: az Isten dicsőségének keresése, az Eucharisztikus Úr imádata és szolgálata, és az ebben példát és támogatást jelentő Szűzanya iránti tisztelet és szeretet. Ezért hiszem, hogy Tiszteletreméltó Sheen érsek írásában idézett elhatározása, amit ő több mint hatvan évnyi papsága alatt maradéktalanul teljesített, a Szentlélek által sugallt elhatározás volt, amit minden papnak és laikus hívőnek követnie kell.

A sátán lázadása az Istennel szembeni gőg volt. Az első ember bukása és minden további ember bukása is ebből a sátáni gőgből forrásozik, mert a sátán gőgjéből következett az ember minden további bűne, az is, amely látszólag nem a gőg bűnével kapcsolatos. Ilyen értelemben az ember csak a sátán Isten elleni lázadásának eszköze és terepe, és az emberi földi történelem a gőg háborújának záró fejezete, végső összecsapása. Ezért tette Isten megkerülhetetlen szereplővé az alázatos Szűzt, és ezért lett botránykővé az eucharisztia a tanítványok számára, köztük az Úr által kiválasztott és meghívott Júdás számára is. Az eucharisztikus jelenlét ugyanis elviselhetetlen botrány a gőg számára.

Ezért két olyan megkerülhetetlen tényező van, amihez való viszonyulás alapján szükségszerűen felszínre kerül sok szív rejtett gondolata: az oltáriszentség és a Szűzanya. Bármilyen bonyolult vagy csábítóan egyszerű, teológiailag megalapozottnak tűnő vagy emberileg érthető gondolatmenettel próbálja leplezni magát a hitetlenség, azonnal lelepleződik a Szűzanyához való viszonyulása alapján és az oltáriszentséggel kapcsolatos tettei alapján.

Az eucharisztiához való viszonya a világnak és a különböző vallásoknak, keresztény felekezeteknek evidens és magától értetődő. De az oltáriszentség a katolikus egyházon belül is botránykő. Ezért fontos tudatosítanunk, hogy ha a szentmisében és az eucharisztikus Úrral való bánásmódban nem Isten dicsősége áll a középpontban, hanem egyéb szempont, nem lehet Istentől való sem ember, aki ezt műveli, sem irányzat, amely ezt követi, se intézkedés, se tilalom, se kötelezés.

Ezért nem lehetséges méltóan készülni Eucharisztikus Világkongresszusra úgy, hogy nem bántja az illetékes püspököket és papokat az a mód, ahogy az oltáriszentségben jelen lévő Úrral bánnak. Ha nem bántja őket, hogy lábbal tiporják, és ha nem tölti el őket verejtékező halálfélelem emiatt. Ha nem fogják fel, hogy felelősségük van ezzel kapcsolatban. Ha jobban szíven viselik a földi élet remélt védelmét, mint az Úr iránti tiszteletet. Ha kevésbé félik Istent, mint a földi halált, és ettől való félelmükben inkább sértenek sunnyogva vagy nyíltan isteni és egyházi törvényt.

Ha így készülnek a Világkongresszusra, az nem Isten dicsőségét szolgálja, hanem a sajátjukat. De ebben az esetben nem az a bűn egy kereszténynek, ha távol marad róla, hanem az, ha részt vesz rajta.

Ezért aztán mondjátok meg annak a rókának, hogy nyomorult és szánalmas vagy, szegény, vak és meztelen, ravaszságodban is átlátszó.  Add meg Istennek a tiszteletet és dicsőséget! Buzdulj tehát föl, és térj meg! Mert aki győz, annak megadom, hogy velem üljön trónomon, mint ahogy én is győztem, és Atyámmal ülök az ő trónján, mondja az Úr.

A trónon ülőnek és a Báránynak áldás, tisztelet, dicsőség és hatalom, örökkön-örökké!

https://invocabo.wordpress.com/2021/05/31/isten-dicsosege/

Párizs: A katolikusok elleni erőszak NEM gyűlöletbűncselekmény

 

Szélsőbaloldali aktivisták (A-fasiszták) megtámadták a párizsi érsekség által szervezett május 29-i felvonulást. A körmenet a párizsi kommün (1871 márciusa-májusa) alatt szocialista bűnözők és egyházgyűlölők által meggyilkolt több száz papra és apácára emlékezett.

A kommün rémuralma alatt egyházüldözés indult, templomokat foglaltak le, katolikus iskolákat zártak be, papok, apácák és szerzetesek százait tartóztatták le és végezték ki, köztük George Darboy párizsi érseket, akit szocialista gyilkosok lőttek le egy börtönben. Ő volt a harmadik párizsi érsek, aki 1848 és 1871 között erőszakos halált halt.

Vasárnap a szocialista bűnözők ismét megmutatták erőszakra és gyűlöletre való hajlamukat. Katolikusokat rugdostak és üvegpalackokkal dobálták őket, köztük időseket és gyerekeket.

Sachin Jose katolikus újságíró a Twitter.com-on tette közzé egy fején megsérült férfi fotóját, akinek éppen mentősök nyújtottak elsősegélyt.

Az oligarchák médiája, amely csak akkor siránkozik "gyűlöletbűncselekményekről", amikor az nekik megfelel, elhallgatta ezeket az erőszakos cselekményeket.

https://gloria.tv/post/EWTT7yNyiG6s18t2yfr7syRKs

A tökéletes álvallás: Jön a vakcina szentostya

 

A Minnesotai Egyetem hatfős kutatócsoportja Chun Wang vezetésével olyan polimer ostyát fejleszt, amely a nyelv alá helyezve nagyon hatékonyan képes fehérjealapú vakcinákat beadni és tartósítani - írja a Twin-Cities.umn.edu (május 26).

A polimer egy nagyon nagy molekulákból álló anyag. A molekula két vagy több atomból álló, elektromosan semleges csoport, amelyet kémiai kötések tartanak össze.

A tanulmány a ScienceDirect.com-on jelent meg. Javasolja, hogy a fehérjealapú vakcinákat - mint például a Pfizer Covid-19 vakcináját - szobahőmérsékleten tárolják, és szublingválisan adják be. Eddig az ilyen vakcinákat ultrahidegben tartották és adták be.

Wang sajtóközleményében azt írja, hogy technológiája forradalmasíthatja a vakcinák jövőjét. Ostyája főként alginátból és karboximetil-cellulózból áll. A cellulóz egy poliszacharid, a növényi sejtfalak fő alkotóeleme (50%).

Wang ostyája furcsa módon hasonlít a szentmisén használt szentostyához.

https://gloria.tv/post/JVWYD4WAaAEc4kGm2B1pGGKmA

Belgium felfedezte a következő lépést az eutanázia után

 

A korábban katolikus Belgiumban (11,5 millió lakos) a hivatalos statisztikák szerint naponta "öt öngyilkosság történik".

A 15-44 évesek körében az öngyilkosság a vezető halálozási ok. Több férfi, mint nő ölte meg magát. A belga kormány "az öngyilkosság megelőzése érdekében" irányelveket tett közzé.

Csak Litvánia, Szlovénia, Lettország és Magyarország áll rosszabbul, olyan országok, amelyek - Lettország kivételével - erős katolikus háttérrel rendelkeznek.

A belga adatok azonban félrevezetőek, mert az orvosi asszisztált öngyilkosságot nem számítják bele. Így az öngyilkosságok valós száma több mint 11 naponta.

Belgium 19 éve propagálja az orvosi öngyilkosságot. Bárki, a legkülönbözőbb okokból, bármely életkorban találhat olyan orvost, aki hajlandó megölni őt a "méltóság" nevében - írja a Tempi.it (május 28).

"Hogyan csodálkozhatnak a belga hatóságok, amelyek a halál ilyen kultúráját ápolták, hogy egyre többen és többen ölhetik meg magukat anélkül, hogy az állami bürokrácián keresztülmenne? Ez az igazi rejtély".

https://gloria.tv/post/fQS2TWURiECo1GfupRgP86gRF

Német őrültek háza: A protestáns "püspöknő" a papságot támadja a katolikus felszentelésnél

 

Mielőtt a németországi Fulda püspöke, Michael Gerber május 22-én megtartott szertartáson először megáldotta volna a két új papot, akiket most szenteltek fel, Gerber megkérte a jelenlévő Beate Hofmann kurhessen-waldecki protestáns püspöknőt, hogy szóljon az egybegyűltekhez.

Hofmann átvette a szót, mondván, hogy "szokatlan és eddig egyedülálló", hogy egy protestáns "püspöknő" beszéljen egy katolikus papszentelésen. Ezt azzal magyarázta, hogy Gerber viszonzásul jelen volt egy protestáns beiktatáson 2020 októberében.

Jól megalapozott protestáns kisebbrendűségi komplexusát leleplezve hozzátette: "Szívesen részt vettem volna nemcsak az ünnepségen, hanem a papszenteléseken is, és szívesen fogadtam volna a szentáldozást is, mert Önhöz (= Gerber püspökhöz) hasonlóan én is fel vagyok szentelve az Igében és Szentségben, és hosszú lelki út áll mögöttem e hivatal felé".

A szolgálattal és a tanítással kapcsolatos teológiai különbségek "még mindig" akadályozzák a tervét, ismerte el, ahogy az is, hogy az egyházban nem szentelnek fel nőket. A protestánsok nem hisznek a felszentelés szentségében.

Hofmann reményét fejezte ki, hogy a két újonnan felszentelt még életében megtapasztalja a női papokat. Mivel ismét tévedett, hozzátette, hogy "együtt hirdetjük Isten feltétel nélküli kegyelmének és szeretetének örömhírét" - hiszen Isten kegyelme valóban meg nem érdemelt, de nem feltétel nélküli. Végül senki sem tapsolt, bár ez már szokássá vált a Novus Ordo rendezvényeken.

Az élő közvetítés alatti 26 hozzászóló egyike sem rokonszenvezett Hofmann "hitetlen relativista mainstream fecsegésével", amelyet "szörnyűnek", "durvának", "az újonnan felszenteltekkel szembeni tiszteletlenségnek" és "a lepusztult, dekadens német szektás egyház tükörképének" neveztek.

https://gloria.tv/post/SPdGQavbU47743TwDoovMbEwh

Üzenet Énochnak

Közelednek az éhínség napjai, kezd el imádkozni a Gondoskodás Rózsafüzérét.

Az éhség, a munkanélküliség, az éhínség, a vírusok, a kártevők és a pestisek lesznek  azon sok megtisztulás közül, amelyet az emberiségnek át kell élnie. A pénznek semmi haszna nem lesz, mert nem lesz mit enned.

A Gondoskodás Rózsafüzérét, amelyet Énoch szolgámon keresztül küldtem neked, imádkozd az Irgalmasság rózsafüzérét követően, hogy a hiány és éhínség közeledő napjaiban ne hiányozzon a mindennapi kenyered.

2021. május 1. - Atya Isten elhívása az emberiséghez.

Üzenet Enochnak.

Közelednek az éhínség napjai, kezd el imádkozni a Gondoskodás Rózsafüzérét.

Népem, béke legyen veletek.

Gyermekeim, éhínség napjai közelednek a világotokban. Az éhség, a munkanélküliség, az éhínség, a vírusok, a kártevők és a pestisek lesznek azok a megtisztulások, amelyeken az emberiségnek át kell esnie.

A pénz haszontalan lesz, mert nem lesz mit enni. Gyermekeim eljött az idő, amikor most nem romlandó ételeket kell készíteni, mert az éhség ideje közeledik, mint még soha a földön. Azok, akik el tudják rakni az élelmet, tegyék meg most. De akik nem tudnak ne féljenek, Én Mennyei Atyátok annyit szaporítok, amennyi van, amíg megosztjátok. A Gondoskodás Rózsafüzére, amelyet Énoch szolgámon keresztül küldtem neked, el kell mondanod az Irgalmasság Rózsafüzérét követően, hogy a szegénység és az éhség elkövetkező napjaiban ne fogyjon el a napi kenyér. Azzal, hogy ezt a rózsafüzért mondod, megsokszorozom az ételeket.

Tehát gyermekeim kezdjétek el imádkozni ezt a rózsafüzért, hogy a hiány és éhínség közeledő napjaiban ne hiányozzon a mindennapi kenyered.  A nagy megpróbáltatások hamarosan elkezdődnek, és az emberiség túlnyomó része még mindig letargikus a bűnnel szemben. Bolondok, nem akartok menedéket keresni Irgalmamban? Akkor tudd meg, igazságosságom, mi a helyes és megunhatatlan, és add mindegyiknek a művei szerint!

A pusztai lovasaim már a földön lovagolnak, és elkezdték kiönteni csészéiket. Már csak a Figyelmeztetés és a Csoda ideje van hátra, így karom, igazságosságom teljes súlyával, e hálátlan és bűnös emberiség túlnyomó többségére ráterül. Ó, gonosz emberiség, még mindig lelkileg letargikus vagy, és amikor felébredsz, már nem az Irgalmasságot, hanem az Igazságosságot találod meg!  Az irgalmasságom időszaka teljes egészében el fog fogyni, és bármennyire is kérlek benneteket, hogy változzatok meg, amit cserébe kapok, az inkább gonoszság, lázadás, hálátlanság és bűn. Szegények, azok, akik továbbra is a  hátukat fordítják nekem, és nem az arcukat! Mert amikor az Igazságosságom felszabadul, bármennyire is siránkoztok és könyörögtök, többé nem fognak meghallgatni!

Népem, a közeledő nyomorúságot még soha nem tapasztalták ezen a világon. Ha tudnád, mi következik a bűnös emberiség számára, akkor futnál rendezni a számláidat, és teljes szívedből keresnéd Istent! Ha nem ragaszkodsz hozzám Mennyei Atyádhoz a nagy megpróbáltatás idején, fennáll annak a veszélye, hogy örökre elveszel. Tékozló gyermekek, Én vagyok a ti Atyátok, aki tárt karokkal vár benneteket. Térj vissza az üdvösség ösvényére, és térj vissza hozzám bűnös és alázatos szívvel. Biztosítalak, ha megteszed megbocsátok, és soha nem fogok emlékezni a bűneidre, bármennyire is nagyok. Fuss tehát, mert Irgalmasságom hajója készen áll arra, hogy elhajózzon. Ne hagyd az utolsó pillanatra az üdvösség jegyét. Siess vedd el, nehogy holnap legyen mit megbánnod! Maradj békémben népemben, örökségemben.

Atyád, Jahve, a Nemzetek Ura.

Gyermekeim, terjesszétek az üdvözítő üzeneteimet az egész emberiség számára .

GONDOSKODÁS RÓZSAFÜZÉRE (A gazdasági hiány idején).

Ó, Isten végtelen irgalma, aki jóakarattal látja el az embereket, özvegyeket és árvákat, kielégítve anyagi és lelki szükségleteiket. Nyisd ki a mennyek kamráit, és az Atya nevében (áldás), a Fiú nevében (áldás) és a Szentlélek nevében (áldás) küldd el nekem  azt a mértéket, amelyre szükségem van, hogy kielégítsem a mai napra vonatkozó igényeimet...(A kérés megtörtént ...).

Hitvallás és Miatyánk.

Azt mondják: "Kegyelemben és irgalomban részesülhetek szükség esetén is" (Zsidók 4:16). A válasz így hangzik: "Az Egy és Szentháromságos Isten nevében az Isteni Irgalmasság gondoskodjon rólam." (10-szer).

Mind a tíz végén egy Miatyánk szól, és az egyik újrakezdi: "Meglesz ..." Tehát addig, amíg az öt tíz nem fejeződik be. A rózsafüzér végén a 136. zsoltárt imádkozzuk.

"Aki hittel és odaadással imádkozza el ezt a rózsafüzért, annak nem fog hiányozni a napi kenyér".

Ez az irgalmas Jézus ígérete.

Mondd a Hitvallást és a Miatyánkot.

A nagy szemekre mondjuk:

"Járuljunk azért bizodalommal a kegyelem királyi székéhez, hogy irgalmasságot nyerjünk és kegyelmet találjunk, alkalmas időben való segítségül. " (Zsidók 4, 16)

A kis szemekre mondjuk:  "Az Egy és Szentháromságos Isten nevében az Isteni Irgalmasság gondoskodjon rólam." 10-szer.

Mind a tíz végén egy Atyánk szól, és az egyik újrakezdi: "Meglesz ..."

A rózsafüzér végén imádkozz a 136. zsoltárt.

136 ¹(Alleluja!) Áldjátok az Urat, mert jó: irgalma örökké tart. ²Áldjátok az istenek Istenét: irgalma örökké tart. ³Áldjátok az urak Urát: irgalma örökké tart. ⁴Csak ő tesz csodát: irgalma örökké tart. ⁵Ő alkotta bölcsességében az eget: irgalma örökké tart. ⁶Ő teremtette a földet a víz fölé: irgalma örökké tart. ⁷Ő teremtette a nagy világítókat: irgalma örökké tart. ⁸A napot, hogy kormányozza a nappalt: irgalma örökké tart. ⁹A holdat és a csillagokat, hogy kormányozzák az éjt: irgalma örökké tart. ¹⁰Lesújtott Egyiptom elsőszülötteire: irgalma örökké tart. ¹¹Izraelt kivezette közülük: irgalma örökké tart. ¹²Erős kézzel és fölemelt karral: irgalma örökké tart. ¹³Kettéválasztotta a Vörös-tengert: irgalma örökké tart. ¹⁴Középen átvezette Izraelt: irgalma örökké tart. ¹⁵A fáraót és seregét a vízbe taszította: irgalma örökké tart. ¹⁶Népét a pusztába vezérelte: irgalma örökké tart. ¹⁷Nagy királyokat vert meg: irgalma örökké tart. ¹⁸Hatalmas fejedelmeket győzött le: irgalma örökké tart. ¹⁹Szichont, az amoriták királyát: irgalma örökké tart. ²⁰És Ogot, Básán királyát: irgalma örökké tart. ²¹Országukat örökségül adta: irgalma örökké tart. ²²Örökségül Izraelnek, az ő szolgájának: irgalma örökké tart. ²³Megemlékezett rólunk szükségünkben: irgalma örökké tart. ²⁴Megmentett ellenségeinktől: irgalma örökké tart. ²⁵Táplálékot ad minden testnek: irgalma örökké tart. ²⁶Áldjátok az egek Istenét: irgalma örökké tart.

Üzenet Jézus titkos szívéből Kolumbiának.

Drága szeretett Kolumbiám! Én azt akarom hogy a júniusi hónapot szenteld az Én Szentséges Szívemnek,és az egész kolumbiai nemzet szentelje magát nekem, éjjel és nappal hogy a ti kormányotok újra Szerető Szívemnek szentelje az Én Kolumbiámat, kérje a békét és az erőszak megszüntetését,és szeretett nemzetem védelmét!

Énók Kolumbia 2021 május 7. Jézus:

"Drága szeretett Kolumbiám! Az én békém legyen veled! Drága szeretett nemzetem! Nagy szomorúságot érzek amiatt hogy látom,nem akarod elfogadni az Irgalmasságomat és a megtérésre való hívásomat. Én szeretettel buzdítottalak téged hogy változz meg de nem,téged a gonoszság és a bűn lelkileg elzsibbasztott amely szomorúságot okoz szerető Szívemnek. Gyermekeid hátat fordítottak nekem és figyelmen kívül hagyták hívásaimat.

Drága szeretteim értsétek meg azt, hogy mielőtt mint nemzet léteztetek, én már kiválasztottalak benneteket mint a világ fényességét !Én nem akarom kiönteni rátok és gyermekeitekre az én ítéletem! Ti nagyon jól tudjátok hogy én szeretlek benneteket és én rejtve cipellek benneteket mint a szemem fényét és a tenyerembe vagytok vésve! Sürgősen szükségem van az én szeretett nemzetemre! Ébredjetek fel a lelki fásultságotokból és közönyötökből!

Drága szeretett gyermekeim, emlékezzetek arra hogy ti belőletek fog kijönni a szabadságért való kiáltás, amely fel fogja ébreszteni az egész világot! Ez a kiáltás már a megváltásról szóló üzeneteim terjesztésével és az én lelkem kiáradásával elkezdődött,amelyet én kiárasztottam gyermekeitekre! Drága szeretett gyermekeim ébredjetek fel,a lelki homályból és sötétségből, amely a Föld felett lebeg! Drága szeretett nemzetem! Hallgassatok meg! Én az őszinte megtérésre sürgetlek benneteket! Én nem akarom hogy gyermekeidre és a te földedre leszálljon az én ítéletem mert nem tudnátok megállni! Fogadjátok el Irgalmasságom utolsó harangszavát és térjetek vissza szerető szívemhez,így te nem fogod megismerni az én Ítéletem! A ti megtérésetek sürgős! Várlak benneteket tárt karokkal,szeretettel megbocsátással és irgalommal töltekezve!

Drága szeretett gyermekeim!A gonosz erői körülötted vannak és le akarják rombolni az én munkámat! Ez az amiért én nekem szükségem van a ti őszinte megtérésetekre azért hogy a gonosz aki körülöttetek kószál terve le legyen romolva! Drága szeretett nemzetem, az idő sürget! Nekem szükségem van a ti igenetekre és hozzájárulásotokra hogy végre tudjam hajtani az én megváltó tervemet ezekben a végidőkben! Ismétlem: Nem akarom a ti összeomlásotokat látni és a ti gyermekeitek vérének kiontását sem! Jöjjetek hozzám amint csak lehetséges,így Irgalmasságom be fog takarni téged és lerombolja a kommunizmus és az ateizmus fekete felhőjét, ami elkezdett betakarni téged!

Drága szeretett Kolumbiám! Én azt akarom hogy a júniusi hónapot szenteld az Én Szentséges Szívemnek,és az egész kolumbiai nemzet szentelje magát nekem, éjjel és nappal hogy a ti kormányotok újra Szerető Szívemnek szentelje az Én Kolumbiámat, kérje a békét és az erőszak megszüntetését,és szeretett nemzetem védelmét! Én ezt a Szentséges Szívemnek szentelt imát adom neked,hogy ezt imádkozd éjjel és nappal. Drága szeretett Kolumbiai nemzetem! Béke legyen veled! A Ti Szeretett Szentséges Szívű Jézusotok! Ámen.

Ó Jézus szerető szíve, bűneim súlyával jöttem eléd, hogy könyörögjek Hozzád, és együttérzést és irgalmat kérjek Tőled. Könyörülj rajtam, családomon, Kolumbián és az egész világon. Önként szentelem magam szeretető Szívednek, és önként ajánlom fel a családom, nemzetem és a föld minden nemzetét. Védj meg minket Jézus kedves szíve, és védd meg nemzetemet és az egész világot a gonosz és ügynökei támadásaitól, csapdáitól és csapásaitól.

Jézus Szentséges Szíve, bízom benned!

Maradj békémben kedves kolumbiai nemzetem.

Kedvesed, Jézus Szent Szíve.

Add tudomására üzenetemet a Föld minden szegletébe.

Gyermekeim, nagyszerű áldásokat, ajándékokat és karizmát fogtok kapni ezen a közelgő Pünkösdkor!

2021. május 19.

A MEGSZENTELŐ MÁRIA SÜRGŐS HÍVÁSA ISTEN NÉPÉHEZ.

ÜZENET ENOCHNAK.

Szívem kis gyermekei, Uram békéje legyen mindannyiótokkal.

Gyermekeim, nagyszerű áldásokat, ajándékokat és karizmákat fogtok kapni ezen a közeledő pünkösdkor (*).  Gyűjtsétek össze az imádságot, az emlékezetet, a böjtöt és a bűnbánatot, hogy Isten Szentlelke kiáradjon mindannyiótokra, amint az Fiam tanítványaival történt. Ezen a Pünkösdön Isten Lelke minden erejével megnyilvánul azokon a kisgyermekeken, akik szilárdak maradnak Isten hitében és kegyelmében imádkozva, böjtölve és kérve annak kiáradását. Ezen a Pünkösdön nagy lesz a Szentlélek kegyelme, hogy felkészítse Isten Népét a Figyelmeztetés érkezésére.

Örüljetek kicsinyeim, mert olyan ajándékokat és karizmákat fogtok kapni, amelyek lelkileg megerősítenek benneteket, hogy megvédhessétek magatokat a lélek ellenségeinek és gonosz seregének támadásaitól. Készüljetek fel tehát arra, hogy befogadjátok Isten Lelkének kiáradását, amelyet e közeledő Pünkösdkor nagyon bőségesen ki fognak önteni Isten gyermekeire.  Az élő víz forrása öt kontinensen fog megjelenni. Sok megtérés lesz, és e különleges Pünkösd után félelem nélkül hirdetik majd az Evangéliumot és Isten Igéjét. Fiam tanítványai ezekben a végső időkben felelősek lesznek az evangélizációért szerte a világon, és egyengetik az utat második eljöveteléhez. Elmélkedjetek magatokban imádsággal böjtöléssel és bűnbánattal, hogy a Szentlélek eljövetele elragadjon benneteket Isten kegyelmébe. Olvasd a Szent Igét az Apostolok Cselekedeteiben, hogy Pünkösd napján megkaphasd a Lélek Keresztséget, amely az utolsó időkben Fiam tanítványává változtat.

Kisgyermekek! Az éhínség napjai közelegnek a Földön. Köszöntsétek figyelmeztetéseinket, és amint lehetséges, és ha van anyagi forrásod, készíts élelmiszert, gabonát, nem romlandó ételt és sok vizet, hogy az éhínség ne okozzon meglepetést. Hogy sok, vagy kevesed van, meg kell osztanod a leginkább rászorulókkal. Kis gyermekeim! Akiknek nincs anyagi forrása az élelmiszer készletezéshez, azt mondom ne féljenek! Atyám minden nap elhozza nektek a Mannát, mert irgalma nagy és örök. A hiány és az éhínség közeledtével imádkozd a Fiam Irgalmasság Rózsafüzérét, majd Enóchnak adott Gondoskodás Rózsafüzérét, amellyel Atyám megsokszorozza ételedet, és eléri azokat, akiknek a legnagyobb szüksége van a napi kenyérre.

Tehát figyelmeztetlek benneteket gyermekeim, ezen a próbán túl leszel, ha bízol az isteni gondviselésben, és ha a sokat vagy a keveset megosztod testvéreiddel. Ne feledd, hogy minden próbát sikeresen teljesítesz, ha Istenbe veted bizalmad és segítetek egymásnak.

Uram békéje maradjon bennetek, szeretett gyermekeim.

Anyád, a Megszentelő Mária.

Ismertesd az üdvösség üzeneteit az egész világgal.

Szent Mihály felhívása Isten népéhez.

Énochnak adott üzenet. 2021.05.26.

Készülj fel Isten népe az elkövetkező nagy lelki csatára. Ne lazíts az éberségeden és az imádságban. Viselj lelki páncélt reggel és este, terjeszd gyermekeidre és családtagjaidra, maradj Isten kegyelmében, hogy megakadályozd, hogy  a gonosz hatalma árthasson neked.

 

2021. május 26. - 12:30

SZENT MIHÁLY HÍVÁSA AZ ISTEN NÉPÉHEZ. ÜZENET ÉNOCHNAK.

Dicsőség Istennek a Mennyben és a Földön, békesség a jóakaratú embereknek.

Atyám magja, legyen a Magasságos békéje mindnyájatokkal.

Isten népe, eljönnek az erőteljes lelki csaták napjai, ahol lelkileg fel kell készülni arra, hogy ellenállhassatok a gonosz erők támadásainak. Töltsd fel lelki páncélodat teljesen imával, böjttel és vezekléssel. A hit és Isten kegyelme által megerősítve taszíthatod el a gonosz szellemek heves nyilait, amelyek a lelkedben támadnak rád. Zárd be az összes szellemi ajtót, amelyet kinyitott, és tegyél egy jó bűnvallást, hogy a halandó testvéreid,és lelked ellenségei ne lophassák el békédet és ne veszíthessenek el téged.

Értsétek meg a testvérek, hogy a világ a sötétség hatalmában áll, és a gonosz szellemek, egyesülve a gonosz küldötteivel itt a földön, kétségbeesetten igyekeznek elveszíteni a legtöbb lelket, hogy egyesítsék őket a gonosz erőivel. A gonoszság már köztetek van, és beiktatja és felkészíti seregét a nagy Armageddonra. Azok a bukott angyalok, akiket idegeneknek hívnak a világotokban, betörnek a földre. Az pokoli hajók látványosságai fokozódnak, az Antikrisztus utolsó uralkodásának idején láthatják őket. Ezek az pokoli lények fény angyalaként fognak eljönni, akik szeretetről és békéről beszélnek. Sokan a hitük, ismeretük és Istentől való elidegenedésük miatt követni fogják őket, és ezzel elveszítik a Lélek életét.

Ezek a bukott angyalok elkísérik az Antikrisztust utolsó uralkodásának idején, és vele együtt e világ királyainak jóváhagyását kapják. Egy ideig a gonoszsággal együtt fénylényként mutatják be magukat, hogy megtévesszék az emberiséget. Amikor eljön Armageddon ideje, mesterükkel együtt olyanokká válnak, akik valójában: démonok. Figyelmeztetlek tehát Isten népe, hogy ne ess bele ebbe a megtévesztésbe. Az Antikrisztus-show hamarosan kezdődik. Ennek a világnak az összes médiája és királya szolgálni fogja, és bejelenti megjelenését. Nagy propaganda bemutató lesz a világon, amely bejelenti a hamis messiás érkezését. Az Antikrisztus megmentőként mutatkozik meg, utolsó uralkodásában megkezdődik a tervezett háború, amely az ő beavatkozásával zárul le, és magát a nagy béketeremtőnek hirdeti. Istenként imádják majd, és az eufória megragadja mindazokat, akiket nem írtak fel az Élet Könyvébe.

 

Készítsétek fel magatokat tehát Isten népe a közeledő nagy lelki harcra. Ne lazíts az éberségeden és az imádságban. Viselj lelki páncélt reggel és este, terjeszd gyermekeidre és családodra, maradj Isten kegyelmében,  akadályozd meg, hogy a gonosz hatalma ártson neked.

Isten népe! Maradjon bennetek a Legmagasságosabb békéje .

Testvéred és szolgád, Mihály arkangyal.

Add át  testvéreidnek és az egész emberiségnek hogy megismerjék az üdvösség üzenetét .

http://www.mensajesdelbuenpastorenoc.org/mensajesrecientes.html

Nürnberg 2021-es új tárgyalása Jorge Bergoglio ellen az emberiség elleni bűncselekmények miatt.

 

Dr. Reiner Fuellmich ügyvéd
, a Corona Nyomozó Bizottság vezetője

Re: Az új, 2021. évi nürnbergi tárgyalás
Jorge Bergoglio ellen emberiség elleni bűncselekmények miatt.

A Bizánci Katolikus Patriarchátus ezennel panaszt nyújt be Jorge Bergoglio ellen, akit Ferenc néven ismernek, és aki a katolikus egyházon belül elfoglalja a pápaságot, emberiség elleni bűncselekmények miatt a Covid-19 botrány kapcsán.

Jorge Bergoglio:

1) hamis riasztást indított és hamis információk alapján elrendelte az egyházak bezárását szerte a világon, ezáltal manipulálva és mentálisan traumatizálva a katolikus hívők millióit. Hamis riasztása, amelyet az egyházak bezárása igazolt, mentálisan traumatizált még a világ közvéleményét is. A Covid-19 botrányban tett bűnrészességével Jorge Bergoglio csatlakozott az emberiség elleni szervezett bűnözéshez.

2) elrendelte a maszkok templomokban való viselését és a társadalmi távolság fenntartását, ezáltal tömeges pánikot és pszichózist okozva, mintha az emberek életét rendkívül komoly veszély fenyegetné. Valójában durva csalást és manipulációt követett el.

3) Visszaéltek a hivatali erkölcsi tekintéllyel a szuggesztív tömeges agitációért egy halálosan veszélyes és káros messenger RNS-vakcina mellett, amely:

a) módosítja az emberi genomot, ami az emberi faj kiirtásához vezet, és ez a Teremtő Isten és az emberiség ellen elkövetett bűncselekmény;

b) tartalmaz egy szövetet, amelyet egy meg nem született gyermek elszakított, mielőtt meggyilkolták volna;

c) Hidrogélt tartalmaz szerves nanorészecskékkel, amely nemcsak károsítja az egészséget, hanem része az emberiség fokozatos aprítási folyamatának is;

d) a Római Klub napirendje szerint az emberiség 6 milliárd ember elleni népirtása.

Bergoglio ezért felelős Isten előtt nemcsak az emberiség tervezett népirtásáért, hanem azért is, hogy a lelkek alávetették magukat a fenevad sátáni rendszerének (Jel. 13–14).

Követeljük, hogy ezen kényszerítő okokból folytassuk jogi lépéseinket, és hogy a nemzetközi jog és a Nürnbergi Törvénykönyv értelmében Jorge Bergoglio-t állítsák bíróság elé az emberiség elleni bűnözőként.

A pert a Bizánci Katolikus Patriarchátus nyújtotta be 2021. május 19-én.

Jorge Bergoglio elleni tárgyalás emberiség elleni bűncselekmények miatt - gloria.tv