Uram, a te szentséges szívednek ajánlom fel az egész életemet, múltamat, jelenemet, jövőmet, a legkisebb cselekedetem is. Irányíts és vezérelj engem. Add meg a tisztánlátás kegyelmét, hogy meg tudjam különböztetni a jót a rossztól. Add, hogy egész nap neked éljek.
2017. március 10., péntek
2017. március 9., csütörtök
Bűnkatalógus (nem csak) nagyböjtre.
A
bűn nem azért rossz, mert az Egyház annak mondja. Hanem mert valóban
elszakít Istentől. Hatására csökken, majd eltűnik a lelkismereti béke
és derű. Alattomosan pusztítja és rabjává teszi a lelket. Ezért int az
Egyház, hogy rossz a bűn.
Jó hír viszont, hogy bármikor hatalmunkban áll megszabadulni tőle.
Betegségben a kórokozó felismerése fél gyógyulás. E szándékkal született az alábbi „bűnkatalógus”. Segítsen, hogy nevén tudjuk nevezni az életünkbe beengedett rosszat, és megszabadulhassunk tőle a bűnbocsánat szentségében.
Égbekiáltó bűnök (Katolikus Egyház Katekizmusa 1867)
• Ábel vére (Ter 4,10)
• a szodomaiak bűne (Ter 17,20-21)
• az elnyomott nép kiáltása (Kiv 2,23)
• a jövevények, özvegyek és árvák jajgatása (Kiv 22,20-22)
• a bérmunkással szemben elkövetett igazságtalanság (Jak 5,4)
Hét főbűn (KEK 1866)
Rossz hajlamok, melyek önmagukban nem mindig súlyosak, de gyakoriságuk miatt súlyos bűnök forrásai lehetnek:
• kevélység – önmagunk mások fölé emelése
• fösvénység – a megszerzett véges javakhoz való rendetlen ragaszkodás
• irigység – mások értékei láttán ébredt ellenséges indulat, mely önmagára nézve rossznak látja a másik lelki vagy anyagi javait. Gyümölcse a káröröm.
• harag – a jelenlévő rossz által kiváltott szenvedély, amely meggondolatlan tettekre indít
• bujaság – bűnös készség a nemi gyönyör rendetlen kívánására vagy élvezésére
• torkosság – mértéktelenség a táplálkozásban
• jóra való restség – lustaság, feladatok elhanyagolása
Szentlélek elleni bűnök
Szándékos szembefordulások a Szentlélek megszentelő, bűnöktől visszatartó tevékenységével:
• vakmerőség
• kétségbeesés
• tusakodás a megismert igazság ellen
• a kegyelem irigylése a felebaráttól
• megátalkodás a bűnben
• végső bánattalanság
Hit elleni bűnök (KEK 2088–2089)
• szándékos kételkedés – a hit igazságának mellőzése vagy elutasítása
• akaratlan kételkedés – közömbösség vagy lustaság miatti nehézkesség a hitbeli kételyek, nehézségek, ellenérvek legyőzésére
• hitetlenség – a kinyilatkoztatott igazság elhanyagolása vagy elfogadásának szándékos megtagadása
• eretnekség – valamely isteni és katolikus hittel elfogadandó igazságnak makacs tagadása
• aposztázia – a keresztény hit teljes elutasítása
• skizma – a pápának való alárendeltség vagy az egyház tagjaival való közösség megtagadása
Isten szeretete elleni vétkek (KEK 2094)
• közömbösség – nem hajlandó törődni az isteni szeretettel, tagadja erejét
• hálátlanság – nem ismeri el és nem viszonozza az isteni szeretetet
• langyosság – hanyagsággal válaszol az isteni szeretetre
• lelki restség – elutasítja az Istentől származó örömet
• Isten iránti gyűlölet – gőgből fakadóan tagadja Isten jóságát, haragszik, amiért tiltja a bűnöket és büntet
Az Istent megillető tisztelet elleni vétkek (KEK 2111–2117)
• babona – mágikus szemléletből fakadóan bizonyos praktikákat az ima és az Isten iránti bizalom fölé helyez azért, hogy rejtett, titkos dolgokat tudjon meg (pl. jóslás), vagy erejét meghaladó dolgokat hajtson végre
• bálványimádás – istenítése valaminek, ami nem Isten; a Teremtő helyett valamely teremtmény (démon, hatalom, gyönyör, faj, ősök, pénz stb.) imádata
• jövendőmondás – mindenfajta jövendölés, ami a jövő feltárására irányul (horoszkóp, asztrológia, tenyérjóslás, kártyavetés, jóshoz vagy médiumhoz fordulás, halottidézés)
• mágia, varázslás – okkult erők igába vonása, hogy szolgálatunkba állítsuk őket, s így hatalomhoz jussunk mások fölött
A vallástalanság bűnei (KEK 2118-2128)
• istenkísértés – szóval vagy tettel próbára teszi Isten jóságát és mindenható erejét
• szentségtörés – szentségek, liturgikus cselekmények, Istennek szentelt személyek, dolgok, helyek profanizálása vagy méltatlan kezelése
• simónia – lelki javak adásvétele profitszerzés céljából
• ateizmus – Isten létének elutasítása vagy tagadása
• agnoszticizmus – nem foglal állást Isten létezésével kapcsolatban, többnyire közömbösségből
Isten neve elleni bűnök (KEK 2142-2155)
• Isten nevével másoknak tett ígéret, eskü megszegése vagy hamis eskü
• Isten nevének hiába vétele káromló szándék nélkül, (pl. Te jó Isten!)
• káromkodás – gyűlölködő, szemrehányó, kihívó szavak Isten vagy szent dolgok, személyek ellen
• az isteni név mágikus használata, pl. mások megátkozása
Az Úr napja elleni bűnök (KEK 2185)
• az Istennek kijáró tisztelet megtagadása
• az Úr napja sajátos örömének elutasítása
• az irgalmasság e naphoz méltó cselekedeteinek elhanyagolása
• a test és a lélek e napra elrendelt szükséges pihenésének elhanyagolása
Élet elleni bűnök (KEK 2268-2283)
• szándékos emberölés
• abortusz
• eutanázia
• öngyilkosság
• saját vagy mások életének, biztonságának vakmerő kockáztatása
Tisztaság elleni bűnök (KEK 2351-2357)
• tisztátalanság: a nemi élvezet rendetlen vágyának szándékos táplálása
• paráznaság: szabad állapotú férfi és nő házasságon kívüli testi egyesülése
• házasságtörés
• önkielégítés
• pornográfia
• prostitúció
• nemi erőszak
• homoszexuális cselekedetek
Igazságtalanság, lopás bűnei (KEK 2409 sk)
• lopás
• kölcsönkért dolgok szándékos megtartása
• jóvátétel nélküli károkozás mások javaiban
• pénzügyi csalás
• igazságtalan bérfizetés
• spekuláció (vételárak változtatása mások kárára nyert haszonért)
• tartozás visszafizetésének megtagadása
• rosszul végzett munka
• adófizetés elkerülése
• hamisítás
• korrupció
• pazarlás
• felhalmozás
• természeti erőforrások pazarló felhasználása
• a közösség iránti törvényes kötelezettségek megtagadása
• a szegények iránti törvényes kötelezettségek megtagadása
A test vétkei
• széthúzás (1 Kor 3,3)
• kicsapongás (Gal 5,19)
• fajtalanság (Gal 5,19)
• bálványimádás (Gal 5,20)
• babonaság(Gal 5,20)
• ellenségeskedés, viszálykodás, vetélkedés (Gal 5,20)
• harag (Gal 5,20)
• veszekedés (Gal 5,20)
• pártoskodás, szakadás (Gal 5,20)
• irigykedés (Gal 5,20)
• gyilkosság (Gal 5,21)
• részegeskedés (Gal 5,21)
• tobzódás (Gal 5,21)
• erkölcstelenség (Kol 3,5)
• tisztátalanság (Kol 3,5)
• kapzsiság (Kol 3,5)
Az istentelen ember negyven jellemzője, különösen az utolsó időkben
(2 Tim 3,2-13; Róm 1,28-29)
• önző
• kapzsi
• elbizakodott
• kevély
• szülei iránt engedetlen
• hálátlan
• istentelen
• szeretetlen
• összeférhetetlen
• rágalmazó
• mértéktelen
• kegyetlen
• lelketlen
• áruló
• vakmerő
• felfuvalkodott
• inkább az élvezetet keresi, mint az Istent
• a jámborság látszatát megtartja, de a lényeget megtagadja
• szembeszáll az igazsággal
• romlott agyú
• ingadozó hitű
• csaló
• tévúton jár és tévútra vezet
• ravasz
• irigy
• gyilkos
• ármánykodó
• rosszindulatú
• megszóló
• rágalmazó
• istengyűlölő
• gyalázkodó
• fennhéjázó
• kérkedő
• értetlen
• hitszegő
• könyörtelen
• helyesel a gonosztevőknek
• nem fogékony az igazság szeretetére, hisz a hazugságnak (2Tessz 2,11)
• e világ istene elvakította értelmét (2Kor 4,4)
(A Katolikus Egyház Katekizmusa, a Magyar Katolikus Lexikon és a Szentírás egyes szakaszai alapján. Forrás)
christianae.wordpress.com
A pokol kapui

Mi ez már megint? – kérdezhetik egyesek.
Újabb apokaliptikus figyelmeztetés? A cím alapján éppen az is lehetne,
de most nem egészen erről lesz szó.
Legutóbb épp a pápa esetleges lemondása
került szóba és írásom középpontjában éppen egy olyan bibliai részlet
áll, ami a katolikus hívők szemében a pápaság létjogosultságát hivatott
alátámasztani.
Biztosan kitaláltátok már, hogy Jézusnak
Péterhez intézett szavairól van szó, amikor tanítványaival Cézárea
Filippiben járt és feltette azt a bizonyos kérdést: „Kinek mondják az
emberek az Emberfiát?” A különböző válaszokat meghallgatva végül Péter
is megszólal: „Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia.” Jézus
nem rejtette véka alá, hogy ez a helyes válasz és megdicsérte Pétert,
amiért Isten hangjára figyelt, majd elhangzik a sokat idézett és még
többet vitatott mondat:
„Én pedig ezt mondom neked: Te Péter vagy, és én ezen a kősziklán építem fel egyházamat, és a pokol kapui sem fognak diadalmaskodni rajta.” (Máté 16:17)
Nemcsak számunkra, de nyilván az ókori Izraelben élők számára is egyértelmű volt, hogy a görög Petros
név követ jelent és bár azok közé tartozom, akik hiszik, hogy a
meglévőn, vagyis Jézus Krisztuson kívül más alapot senki nem vethet (Korinthus 3:11), a mondat mégis tartogatott meglepetéseket számomra.
Abban is biztos vagyok, hogy a testté
lett Szó, aki nemcsak világokat, de nyelveket is teremtett, a
szójátékok mestere is, így Péter neve sem véletlenül került a mondatba,
ugyanakkor az is egyre világosabb számomra, hogy Jézus itt nem az
egyház felépítésére vagy hierarchiájára, hanem az emberiség pár ezer
éves történelmét átszövő egyik kozmikus összefüggésre célzott, amivel a
tanítványai minden bizonnyal tisztában voltak.
Megvizsgálva
Cézárea Filippi földrajzi elhelyezkedését, kiderül, hogy milyen
sziklára utalhatott Jézus. Cézárea Filippi az Ószövetség idején
Básánként, vagyis a „kígyó helye” néven ismert területen feküdt, a
Hermon hegy lábánál, amit annak idején két óriás király, Óg és Szíhón, a
hírhedt Refaim és Anakim leszármazottai uraltak. Főbb városaikat,
Edreit és Astárótot, az ókori Ugaritból fennmaradt rovásírásos táblák is
említik.
A lényeg, hogy a helyszín mindenki
számára ismert volt az ókori keleten. Egy időben a Pán-kultusz
központjának számított és itt állt Zeusz egyik temploma is, akinek
földi megtestesítőjét Augusztus Cézárban látták a Jézus idején élt
rómaiak.
Történészek szerint egykor 20 pogány templom állt Hermon hegyén és környékén(Arav, “Hermon, Mount (Place),” 159.o).
“Történészek szerint egykor 20 pogány templom állt Hermon hegyén és környékén”
Ugarit lakói szerint Edrei és Astárót
jelképezték az alvilág bejáratát, vagyis a „pokol kapuit”. A
tanítványok szemében Básán egyértelműen gonosz, baljós hely volt. A két
szövetség közötti zsidó irodalom (például Énok 1. könyve) szerint, a
bukott angyalok is itt, a Hermon hegyen érkeztek a Földre, hogy
feleséget vegyenek maguknak az ember lányai közül(1. Mózes 6:1-4), akiknek a leszármazottait Nefilimnek hívták.
Vagyis Péter „ennél a sziklánál”, a
Hermon hegy lábánál, a „pokol kapujában” vallotta meg, hogy Jézus a
Krisztus, az Élő Isten Fia(Máté 16:16).
Jézus válasza tulajdonképpen hadüzenet
volt. Nem kérdés, hogy az egyháznak, a hívők közösségének alapja, maga
Jézus, ugyanakkor itt Jézus arra is utal, hogy „erre a sziklára”, a „pokol kapujára” építi az egyházát és az, vagyis a kapu, nem lesz képes ellenállni neki.
Sokszor hajlamosak vagyunk kizárólag
üldözöttként tekinteni az egyházra, ahol a hívők szinte kizárólag Sátán
támadásainak visszaverésével vannak elfoglalva, pedig ez nem így van.
Mióta képes például egy kapu támadni?
Egy vár vagy erődítmény esetében a kapu egyértelműen a védelem eszköze.
A jelen esetben pedig Isten királysága a támadó. Jézus ezzel a
kijelentésével személyesen adta át a hadüzenetet a címzettnek a „pokol
kapujában”. A támadás a kapu ellen irányul, ami nem lesz képes
ellenállni a rohamnak. A diadal egy kapu esetében annyit tesz, hogy épen és zárva marad. Ennek a kapunak ez nem fog sikerülni.
A pokol egy napon Sátán sírja lesz.Michael S. Heiser, The Unseen Realm, Recovering the supernatural worldview of the Bible című könyvének felhasználásával
Három történelmi idő nemzedékének adatott ajándékba átélni, szem és fültanúkként az adott kor rendkívüli, nagy, sorsdöntő eseményeit, történéseit.
Három történelmi idő nemzedékének adatott ajándékba átélni, szem és
fültanúkként az adott kor rendkívüli, nagy, sorsdöntő eseményeit,
történéseit. Az Egyiptomból való kivonulást, kb. bő negyven év, kezdve a
Mózes csodatetteivel, a pusztai vándorlás és végül az ígéret földjének
elfoglalása. A második felvonás elkezdődött a megígért MESSIÁS
természetfeletti meg-fogantatásával, párhuzamosan az előhírnök
fogantatásával, harminchárom év után befejezésként egyiket lefejezik,
másikat keresztre feszítve kivégzik. A harmadik felvonás távolabbi
előkészítése megtörtént a magán kinyilatkoztatások által, La Salette,
Fatima, Don Gobbi Kék könyve és az Igazság könyvének üzenetei által.
Szentatyánkat, XVI. Benedeket lemondásra kényszerítve elkezdődött
tulajdonképpen az utolsó Egyházszakadás. Számunkra Ferenc ellenpápa,
mint egyházi szabadkőműves bíboros, önmagától beálló kiközösítésben volt
és van. Tettei, megnyilatkozásai igazolják kit szolgál valójában. Az,
hogy azon bíborosok akiket sikerült megtéveszteniük a konklávén, most
már végre kezdenek felébredni nem sokat számít, sőt hála Istennek
felgyorsulnak az események. De papjain is kezdenek eszmélni, és ideje
is rádöbbenni, felismerni az idők jeleit és elfogadni, még ha
borzasztóan nehéz számukra szembesülni a ténnyel, hogy valóban mi
vagyunk a második eljövetel nemzedéke. Akkor már könnyű felismerni a
“báránybőrbe bújt” Hamis Prófétát, még ha “Szent Márta ház”
székfoglalóként tündököl is, sőt, a következő tulajdonképpeni főszereplő
bemutatkozásáig már nem kell sokat “aludni”, feltárul az AK személye,
kiléte, emberi neve is. Hogy kik és miket nyilatkoznak, lényegtelen,
az események pörögnek “zsinóron”, erről gondoskodik a “vörös sárkány”,
“a tengeri vadállat” és a “szárazföldi vadállat”. Jel 13. Számunkra –
római katolikusok – éppen a mai nap evangéliuma “mint a villám fénye”
megvilágítja az eseményeket. Lk 11, 29-36. Ha tiszta és igaz hitted,
világnézeted van, tisztán, élesen látod az eseményeket. Nem
feleslegesen, véletlenül mondta ki Urunk, Jézus Krisztus ezen szavait:
Vajon amikor az Emberfia eljön, talál-e hitet a Földön?
Kapisztrán
Kapisztrán
2017. március 7., kedd
Homoerotikus festményt készíttetett katedrálisában a Pápai Életvédő Akadémia új elnök érseke - a képen ő is szerepel
Miután 2016. végén Ferenc pápa teljesen kiürítette az Egyház tanításának tisztaságáért kiálló Pápai Életvédő Akadémiát, az Akadémia új vezetőjének Vincenzo Paglia érseket (jobbra, képünkön) tette meg.
Tudvalevő, hogy a katolikus egyház elítéli a szexuális cselekmények minden olyan formáját, ami az egy férfi és egy nő házasságán belüli természetes szexuális élettől eltér - beleértve a homoszexuális személyek közötti szodómiát is. Az Egyház arra is figyelmeztet, hogy akik bűnbánat nélkül ilyen bűnökben halnak meg, azok örök kárhozatra jutnak. Ezt a tanítást, ami az ó- és újszövetségi szentírásban egyaránt megtalálható, a Katolikus Egyház Katekizmusa is megerősíti, amely a homoszexuális cselekményeket "belsőleg rendetlen"-nek ismeri el, amelyek "semmilyen körülmények között nem elfogadhatók".
Paglia ellenőrzése alatt Cinalli magát a püspököt is megfestette az egyik ilyen "erotikus" hálóban (lásd jobbra, képünkön). A püspök egy lepedővel körbecsavarva egy szinte meztelen szakállas férfivel ölelkezik, miközben vágyakozva nézik egymást. A festmény Leonardis atyát, a Kulturális Örökség Hivatala vezetőjét is megörökíti az erotikus csoportba gabalyodva (alul, képünkön), mint egy meztelen, izmos férfit, karján egy Ámor nyílvesszőjével átlőtt szívvel, aminek közepén a "LOVE" felirat áll.
Cinalli szerint Fabio Leonardis atya, aki még az ötvenes éveiben járva, nem sokkal a festmény elkészülése után meghalt, rendkívül "nyitott" személyiség volt. "Fabio atya teljesen nyitott volt. De nem az én dolgom megmondani, hogy homoszexuális is volt-e, vagy sem - ez nem fontos, a nyitottsága abszolút volt."
http://katolikusvalasz.blogspot.hu/2017/03/homoerotikus-festmenyt-keszittetett.html
A LifeSiteNews, Paglia érsek mostanáig tartó sorozatos botrányait összefoglalva, a március 3-ai cikkében azt is felelevenítette, amkor Paglia érsek 2007-ben egy homoszexuális festőművésznek fizetett azért, hogy a katedrálisa falára egy homoerotikus (és eretnek) festményt készítsen. A festmény magát az érseket is ábrázolja, amint lenge lepedőkkel épp csak takarva egy másik férfival vágyakozó tekintettel ölelik egymást.
A hatalmas falfestmény (a készítésekor még megyéspüspök) Paglia Terni-Narni-Amelia egyházmegyéjének katedrálisában látható. A kép fő motívuma egy a mennyei Jeruzsálembe emelkedő Jézus-alak, aki két, kezében tartott halászhálóban meztelen vagy alig takart, erotikus pózokban összezsúfolt homoszexuális, transzszexuális, prostituált, és drogárus alakokat visz magával az ég felé, miközben a Mennyei Atya keze az égből feléjük tárva fogadja őket. A festő a Jézus-alakon Krisztus öt szent sebét is ábrázolja, a hagyományos Krisztus-ábrázolásokkal ellentétben azonban ez az alak nem visel szakállt az ifjú arcán.
A festmény készítője, a férfiaktjairól ismert argentín homoszexuális, Ricardo Cinalli szerint Paglia püspök kifejezetten őt választotta ki egy nemzetközi hírű művészek neveiből összeállított tízfős listáról, azért, hogy a falfestményt elkészítse. Mint Cinalli elmondta, Paglia püspök és Fabio Leonardis atya személyesen ellenőrizték munkájának minden részletét, és azt is hozzátette: a püspök sohasem kérdezte őt arról, hogy hisz-e megváltás keresztény tanításában.
"Vele dolgozni emberileg és szakmailag is fantasztikus volt." - fogalmazott Cinalli a La Repubblica olasz napilap 2016. márciusában vele készített interjújában (lásd a cikkünk végén a videót, amin a falfestmény részletei is megtekinthetők). Majd így folytatta: "Soha azalatt a négy hónap alatt, amikor közel hetente háromszor találkoztunk, Paglia nem kérdezte meg tőlem, hogy hiszek-e a megváltásban. Soha nem tett ki kellemetlen szituációnak."
"Egyetlen részlet sem volt szabadon vagy ötletszerűen megalkotva. Minden kielemzésre került. Minden megbeszélésre került. Sosem engedték, hogy egyedül dolgozzak." - mondta Cinalli.
Cinalli elismerte a La Repubblica-nak, hogy az alakok a hálókban szándékosan "erotikusak", jóllehet Paglia püspök határt szabott ennek, amikor Cinalli már közösülő alakokat is ábrázolni akart. "Ezesetben nem volt szándék szexuális ábrázolásra, de erotikusra igen. Azt gondolom, az erotikus aspektus a legjellemzőbb ezekre az emberekre a hálóban." - mondta Cinalli, majd hozzátette: "Az egyetlen, amit nem engedtek meg nekem, hogy egy közösülő párt fessek abba a hálóba, amiben egyébként minden megengedett."
Cinalli szerint annak oka, hogy ezt a részletet nem festhette meg, az volt, hogy a festménye már enélkül is kellően demonstrálta azt a mondanivalót, hogy (Isten irgalmasságának hála) az embernek "szabadsága" van a földi és a mennyei életben egyaránt - a jelek szerint arra, hogy akármilyen szexuális magatartást felvegyen, amit csak megfelelőnek tart. "A püspök és Leonardis atya azt mondták, nem szükséges a szélsőségekig elvinni annak a szabadságnak az ábrázolását, amivel az ember ezen a földön és a következő életben is rendelkezik."
Tudvalevő, hogy a katolikus egyház elítéli a szexuális cselekmények minden olyan formáját, ami az egy férfi és egy nő házasságán belüli természetes szexuális élettől eltér - beleértve a homoszexuális személyek közötti szodómiát is. Az Egyház arra is figyelmeztet, hogy akik bűnbánat nélkül ilyen bűnökben halnak meg, azok örök kárhozatra jutnak. Ezt a tanítást, ami az ó- és újszövetségi szentírásban egyaránt megtalálható, a Katolikus Egyház Katekizmusa is megerősíti, amely a homoszexuális cselekményeket "belsőleg rendetlen"-nek ismeri el, amelyek "semmilyen körülmények között nem elfogadhatók".
Cinalli azt is elismerte, hogy a műve sokak nemtetszését kiváltotta az egyházmegyében, olyannyira, hogy Cinalli attól félt, a festményt Fabio atya halála után megsemmisítik. Maga Paglia püspök azonban ellenállt az erre irányuló nyomásnak, egészen 2012-ig, amikor az egyházmegyéjéből a Vatikánba helyezték át, miután a Család Pápai Tanácsának élére került. A megyéspüspök utódja azonban a falfestményt szintén nem bántotta.
A La Repubblica videóinterjúja Ricardo Cinalli festőművésszel:
A La Repubblica videóinterjúja Ricardo Cinalli festőművésszel:
2017. március 6., hétfő
A weblapot azért tiltották le, mert szerzője a Szentírásból idézett
DETROIT (ChurchMilitant.com) – A közösségi média óriás, a Facebook elnézést kér, amiért felfüggesztett egy hagyományos családvédő oldalt.
Február 23-án Mark Zuckerberg multimillió dolláros cégkolosszusa bejelentette, hogy „tévedést” követett el, amikor törölte az Activist Mommy (Aktivista mama) blogot, miután a szerző posztolt egy házasságra vonatkozó bibliai idézetet.
Elizabeth Johnston, a blog szerzője,
az USA Ohio államában él, 10 gyermekes otthonoktató családanya. Blogján
a Leviták könyvéből posztolt idézeteket a homoszexuális bűn
„gyalázatos” és „förtelmes” jellegéről.
A Facebook azután távolította el posztját és fagyasztotta le fiókját, miután Elizabeth a következőket tette közzé blogján:
„Közhiedelem, hogy Jézus soha nem ítélte el a homoszexualitást, azonban semmi sem áll távolabb az igazságtól. Gyakran elítélte a bujaságot, méghozzá a legerősebb szavakkal, mint például Máté 5,28 -ban. Egy heteroszexuális bujaságról szóló példát választott ki,- amelyben egy férfi néz bűnös kívánsággal egy asszonyra – de ezek a szavak a bujaság minden formájára vonatkoznak, legyen szó akár nőről, aki férfire néz bűnös kívánsággal, akár homoszexuális kapcsolatról, pedofíliáról, bestialitásról, (állatokkal való kéjelgésről). Minden házasságon kívüli szexuális kapcsolat paráználkodás”.
Miután média körök tiltakoztak a
Facebooknál, amiért célba vette Elizabeth Johnstont, a közösségi média
platform február 23-án a következő sablonszöveggel fordult a családvédő
blog szerzőjéhez: „Csapatunk egy tagja véletlenül törölt valamit, amit
a Facebookon posztoltál. Hiba volt, őszintén elnézést kérünk a
tévedésért”.
Amikor a média további nyomást
gyakorolt a Facebookra, egy szóvivő ezt nyilatkozta: „Csoportunk minden
héten posztok millióit dolgozza fel, és néha becsúszik egy hiba”.
Johnston azonban úgy véli, hogy a
Facebook nyíltan konzervatív nézetei miatt vette célba blogját.
Nemcsak a homoszexualitást elítélő posztjait törölték, hanem fiókját is
több ízben lefagyasztották.
Amióta a történet virális lett, az
Activist Mommy lap látogatottsága ugrásszerűen megnövekedett, az oldalt
már több mint 77 000-en lájkolták.
Február 24-én Johnston egy videót tett
közzé, amelyen ezt mondta: „Mark Zuckerberg helytelenül azt állítja,
hogy a Facebook nem részrehajló, miközben nem az. A Facebookot
ideológiai fegyverként használja és megbüntet bennünket, akik nem
hódolunk be programjának. Gondolkozzatok el róla, 10 napig le voltam
tiltva. Megbüntettek – felfüggesztettek, nemcsak Activist Mommy
blogomat nem tudtam használni, de személyes oldalamat sem”.
Az incidens idején Johnston
sajtóközleményben jegyezte meg: „Szájkosarat tesznek rám és bibliai
üzeneteimre, miközben Mark Zuckerberg azt állítja, hogy az FB
semleges”. Miután ismét visszaléphetett Activist Mommy blogjára,
Johnston a következőt posztolta:
„Helló! Figyeljetek! Sikerült! Miután történetem bejárta az egész világot, a New York Times, a Fox News hasábjain és még azokon is túl, a Facebook olyant tett, amit ritkán (vagy soha) nem tesz. ELNÉZÉST kértek és visszatették a szóban forgó szöveget eredeti helyére. AZONBAN NE ÖRÜLJETEK TÚL KORÁN!! Azt állították, hogy „véletlenül” törölték ki. Vevők vagytok erre?”
Egy képet is posztolt, amelyen a
felirat: „Ilyen az arckifejezésed, amikor a Facebook letilt
intolerancia miatt, mert ők olyan toleránsak”.
Részrehajló média hírek a mai amerikai
kultúra előterében és középpontjában állnak, különösen annak fényében,
hogy Trump elnök szüntelenül felemeli szavát az álhírek, a „fake news”
ellen.
http://katolikusvalasz.blogspot.hu/2017/03/a-facebook-elnezest-ker-amiert.html
http://katolikusvalasz.blogspot.hu/2017/03/a-facebook-elnezest-ker-amiert.html
2017. március 3., péntek
Lemondásra kérik a hamisprófétát
Lemondásra
kérik Ferenc pápát az őt támogató bíborosok, erről tudósít a London
Times napilap. A bíborosok attól félnek, hogy a pápa reformjai az Egyház
szakadását okozzák, amely katasztrofálisabb lenne, mint az 500 évvel
ezelőtti reformáció által okozott szakadás. A Times az olasz katolikus
újságíró és Vatikán-szakértő, Antonio Socci munkájából merít. A Times
azt írja: a Ferenc pápára szavazó bíborosok jelentős része rendkívül nyugtalan, és
a csoport most az erkölcsi rábeszélést fontolgatja, hogy meggyőzzék őt
a nyugalomba vonulásról. Socci szerint azt szeretnék, hogy a helyére
Pietro Parolin bíboros, a Vatikán államtitkára kerülhessen. A Vatikán
egyik szakértője szerint viszont nem lehetséges, hogy a hierarchia
tagjai nyomás alá helyeznék a pápát, hogy mondjon le. Akik ugyanis ismerik ők, azok tudják, hogy ez haszontalan lenne.
http://bonumtv.hu/lemondasra-kerik-a-papat/
http://bonumtv.hu/lemondasra-kerik-a-papat/
„Én népem, vonuljatok ki onnét, nehogy részetek legyen bűneikben”
Február
27-én, a fájdalmas Szűzről nevezett Szent Gábor (Gabriele
dell'Addolorata), született Francesco Possenti (1838-1862) passzionista
szerzetes ünnepének miséjén a szentlecke Szent János első leveléből
való és így szól: „Írok nektek, fiatal emberek! Mert erősek vagytok és
az Isten igéje megmarad bennetek s a gonoszt legyőztétek. Ne
szeressétek a világot, sem azokat, mik e világban vannak. Ha valaki
szereti a világot, abban nincs meg az Atyának szeretete; mert minden,
ami a világon van, a test kívánsága, a szemek kívánsága és az élet
kevélysége, ami nem az Atyától van, hanem a világtól van. És e világ
elmúlik és az ő kívánsága. Aki pedig Isten akaratát cselekszi, megmarad
örökké.” (1 Jn 2,14-17)
Szinte napra pontosan öt éve van fent a honlapon „A keresztények örökös küzdelemben élnek a világgal”
címmel Henri Daniel-Rops: Az apostolok és vértanúk egyháza című művéből
A harmadik emberfajta című fejezet, ami a római birodalom lassú,
évszázadokig tartó bukásba vezető hanyatlásáról és az ugyanezen idő
alatt kifejlődő keresztény embertípusról szól: Ezen írásból valók a
következő részek:
„Mert a keresztény élet átalakult élet. És mindaz, ami az élet velejárója, egy csapásra alakult át. Amint a kereszténységnek megvan a sajátos »magán-erkölcse«, ami például tiltja a válást és a luxus túlzásait, meg a becsületességet kívánó »kereskedelmi erkölcse«, úgy megvan a társadalmi erkölcse is, amely teljes mértékben módosítja bizonyos intézmények megítélésének szempontjait. Ki fog alakulni az öltözködés keresztény módja. Lesz keresztény oktatás. Még keresztény módon történő szórakozás, társasági élet is lesz, sőt kialakul a látványosságokkal kapcsolatos felfogás is. Lesz természetesen keresztény irodalom is, aminek rendkívüli fontosságát majd látni fogjuk. Talán megkockáztathatunk itt egy találó hasonlatot, ami első látásra esetleg paradoxnak tűnhet: »a világ alapjaiban fog megváltozni«.” .. Ez az embertípus „tizenöt évszázadon keresztül uralkodó figurája lesz a történelemnek, és akit éppen a mi korunk [a szerző 1948-ban írja e sorokat!] hagy veszendőbe menni: a nyugati értelemben civilizált ember típusa.” ..
„Ilyenformán az őskeresztények élete volt az, ami – azáltal, hogy kizárólagos figyelmét nem a világ hatalmasságaira, hanem Isten országára irányította, amely, mint tudjuk, »nem e világból való« – végrehajtja az akkor már múlhatatlanul szükséges átalakulást. … És vajon maguk az emberek, akik végigélték ezt az óriási kalandot, tudatában voltak-e a rájuk háruló szerep fontosságának? Úgy látszik, igen. A 2. század elején íródott Levél Diognétoshoz – ami keletkezési idejét tekintve kétségtelenül az első a Szentíráson kívüli keresztény remekművek közül – ezeket a csodálatos világossággal megfogalmazott mondatokat tartalmazza; »Ami a testben a lélek, azok a keresztények a világban. Amint a test gyűlöli a lelket, és hadat visel ellene, ugyanígy a keresztények is örökös küzdelemben élnek a világgal. Amint a fogoly lélek őrzi meg az őt bebörtönző testet, ugyanúgy tesznek a keresztények a világban.«”
„Mert a keresztény élet átalakult élet. És mindaz, ami az élet velejárója, egy csapásra alakult át. Amint a kereszténységnek megvan a sajátos »magán-erkölcse«, ami például tiltja a válást és a luxus túlzásait, meg a becsületességet kívánó »kereskedelmi erkölcse«, úgy megvan a társadalmi erkölcse is, amely teljes mértékben módosítja bizonyos intézmények megítélésének szempontjait. Ki fog alakulni az öltözködés keresztény módja. Lesz keresztény oktatás. Még keresztény módon történő szórakozás, társasági élet is lesz, sőt kialakul a látványosságokkal kapcsolatos felfogás is. Lesz természetesen keresztény irodalom is, aminek rendkívüli fontosságát majd látni fogjuk. Talán megkockáztathatunk itt egy találó hasonlatot, ami első látásra esetleg paradoxnak tűnhet: »a világ alapjaiban fog megváltozni«.” .. Ez az embertípus „tizenöt évszázadon keresztül uralkodó figurája lesz a történelemnek, és akit éppen a mi korunk [a szerző 1948-ban írja e sorokat!] hagy veszendőbe menni: a nyugati értelemben civilizált ember típusa.” ..
„Ilyenformán az őskeresztények élete volt az, ami – azáltal, hogy kizárólagos figyelmét nem a világ hatalmasságaira, hanem Isten országára irányította, amely, mint tudjuk, »nem e világból való« – végrehajtja az akkor már múlhatatlanul szükséges átalakulást. … És vajon maguk az emberek, akik végigélték ezt az óriási kalandot, tudatában voltak-e a rájuk háruló szerep fontosságának? Úgy látszik, igen. A 2. század elején íródott Levél Diognétoshoz – ami keletkezési idejét tekintve kétségtelenül az első a Szentíráson kívüli keresztény remekművek közül – ezeket a csodálatos világossággal megfogalmazott mondatokat tartalmazza; »Ami a testben a lélek, azok a keresztények a világban. Amint a test gyűlöli a lelket, és hadat visel ellene, ugyanígy a keresztények is örökös küzdelemben élnek a világgal. Amint a fogoly lélek őrzi meg az őt bebörtönző testet, ugyanúgy tesznek a keresztények a világban.«”
János apostol Jelenések könyvének 16., 17. és 18. fejezetéből valók a következő idézetek:
„A hetedik a levegőbe öntötte csészéjét. Erre az égi templomból, a trónusról egy hatalmas hang hangzott, és mondta: »Végbement!« Villámlás, égzengés, mennydörgés és akkora földrengés támadt, olyan nagy, amilyen még nem volt, amióta ember él a földön. A nagyváros háromfelé vált, és a pogányok városai romba dőltek. Az Isten színe előtt megemlékeztek a nagy Babilonról, és izzó haragja borának kelyhét nyújtották neki. Minden sziget eltűnt, és a hegyeket nem lehetett többé megtalálni. Az égből mázsás szemekben jégeső zúdult az emberekre. Az emberek káromolták az Istent a jégverés csapása miatt, mert rettenetesen nagy csapás volt.
Akkor a hét csészét tartó hét angyal közül az egyik odalépett hozzám és hívott: »Gyere, megmutatom neked a nagy kéjnő ítéletét, aki a nagy vizek fölött ül. Vele bujálkodtak a föld királyai, és a föld lakói megrészegültek kéje borától.« Lélekben elvitt a pusztába. Ott láttam egy asszonyt, skarlátvörös vadállaton ült, amely tele volt káromló nevekkel, s hét feje és tíz szarva volt. Az asszony bíborba és skarlátba öltözve, arannyal, drágakővel és gyöngyökkel ékesítve. Kezében undoksággal és tisztátalan kéjjel telt aranyserleg. Homlokára egy titokzatos név volt írva: »A nagy Babilon, a föld utálatra méltó kicsapongóinak anyja.«
Láttam, hogy az asszony megrészegedett a szenteknek és Jézus tanúinak vérétől. A látomáson nagyon elámultam. Az angyal megkérdezte: »Miért csodálkozol? Megmagyarázom neked az asszony titkát, s a hétfejű és tízszarvú vadállatét is, amely hordozza. A vadállat, amelyet láttál, volt, de már nincs. Felbukkan a mélységből, de vesztébe rohan. A föld lakói, akiknek a neve nincs beírva a világ kezdetétől fogva az élet könyvébe, csodálkozni fognak a vadállat láttára, amely volt, többé nincs, de ismét megjelenik. Ide bölcsességgel párosult ész kell!«
»A hét fej hét hegyet jelent, az asszony ezeken ül. De jelenti a hét királyt is. Öt közülük már a múlté, egy most uralkodik, az utolsó még nem jött el, de amikor eljön, rövid ideig lesz csak maradása. A vadállat, amely volt, de többé nincs, lesz a nyolcadik, a hét közül való, de vesztébe is rohan. A tíz szarv, amelyet láttál, tíz királyt jelent. Még nem jutottak uralomra, de a vadállattal királyi hatalmat kaptak egy órára. Egyetértenek a vadállattal, erejüket és hatalmukat átengedik a vadállatnak. Harcot indítanak a Bárány ellen, de a Bárány legyőzi őket, mert ő az Urak Ura és a Királyok Királya. A vele meghívottak, a kiválasztottak és a hűségesek.«
Azután folytatta: »A vizek, amelyeken – mint láttad – a kéjnő ült, a népeket, fajokat, nemzeteket és nyelveket jelenti. A tíz szarv, amelyet láttál, meg a vadállat, meggyűlölik a kéjnőt, kifosztják és levetkőztetik, a húsán rágódnak, és tűzön megégetik. Mert Isten sugalmazta nekik, hogy a tervét végrehajtsák, és uralmukat ruházzák egyetértőn a vadállatra, amíg be nem teljesednek az Istennek a szavai. Az asszony, akit láttál, az a nagy város, amely a föld királyain uralkodik.«
Ezután láttam egy másik angyalt, amint alászállt az égből. Nagy hatalma volt, s fénye beragyogta a földet. Teljes erejéből kiáltozott: »Elesett, elesett a nagy Babilon! Ördögök tanyája lett, minden tisztátalan szellem hajléka, minden tisztátalan madár fészke, minden tisztátalan és gyűlöletes állat odúja, mert erkölcstelensége tüzes borából minden nemzet ivott, vele paráználkodtak a föld királyai, és a föld kereskedői meggazdagodtak határtalan fényűzéséből.«
Egy másik szózatot is hallottam az égből, ez így hangzott: »Én népem, vonuljatok ki onnét, nehogy részetek legyen bűneikben, és benneteket is érjenek csapásaik! Bűneik az eget verik, de az Úr számon tartja gonoszságaikat. Úgy fizessetek neki, ahogy ő fizetett nektek, tetteit kétszeresen viszonozzátok. Serlegébe töltsetek kétannyit, mint amennyit ő töltött. Amennyit gőgösködött és dőzsölt, annyi gyötrelmet és bánatot okozzatok neki. Hisz ezt mondja magában: Királynőként trónolok, nem vagyok özvegy, és nem ismerem a gyászt. Ezért egyetlen napon zúdulnak rá a csapások: halál, gyász, éhség, sőt tűz fogja elhamvasztani, mert hatalmas az Úr, az Isten, aki ítéletet tart fölötte.«
Siratják és gyászolják majd a föld királyai, akik vele bujálkodtak és dőzsöltek, amikor majd látják, hogy füstölögve ég. De gyötrelmeitől való félelmükben távol állnak, és így kiáltoznak: »Jaj, jaj, te nagy város, Babilon, te hatalmas város! Egy óra alatt beteljesedett rajtad az ítélet.«” (Jel 16,17-21; 17,1-18; 18,1-10)
„A hetedik a levegőbe öntötte csészéjét. Erre az égi templomból, a trónusról egy hatalmas hang hangzott, és mondta: »Végbement!« Villámlás, égzengés, mennydörgés és akkora földrengés támadt, olyan nagy, amilyen még nem volt, amióta ember él a földön. A nagyváros háromfelé vált, és a pogányok városai romba dőltek. Az Isten színe előtt megemlékeztek a nagy Babilonról, és izzó haragja borának kelyhét nyújtották neki. Minden sziget eltűnt, és a hegyeket nem lehetett többé megtalálni. Az égből mázsás szemekben jégeső zúdult az emberekre. Az emberek káromolták az Istent a jégverés csapása miatt, mert rettenetesen nagy csapás volt.
Akkor a hét csészét tartó hét angyal közül az egyik odalépett hozzám és hívott: »Gyere, megmutatom neked a nagy kéjnő ítéletét, aki a nagy vizek fölött ül. Vele bujálkodtak a föld királyai, és a föld lakói megrészegültek kéje borától.« Lélekben elvitt a pusztába. Ott láttam egy asszonyt, skarlátvörös vadállaton ült, amely tele volt káromló nevekkel, s hét feje és tíz szarva volt. Az asszony bíborba és skarlátba öltözve, arannyal, drágakővel és gyöngyökkel ékesítve. Kezében undoksággal és tisztátalan kéjjel telt aranyserleg. Homlokára egy titokzatos név volt írva: »A nagy Babilon, a föld utálatra méltó kicsapongóinak anyja.«
Láttam, hogy az asszony megrészegedett a szenteknek és Jézus tanúinak vérétől. A látomáson nagyon elámultam. Az angyal megkérdezte: »Miért csodálkozol? Megmagyarázom neked az asszony titkát, s a hétfejű és tízszarvú vadállatét is, amely hordozza. A vadállat, amelyet láttál, volt, de már nincs. Felbukkan a mélységből, de vesztébe rohan. A föld lakói, akiknek a neve nincs beírva a világ kezdetétől fogva az élet könyvébe, csodálkozni fognak a vadállat láttára, amely volt, többé nincs, de ismét megjelenik. Ide bölcsességgel párosult ész kell!«
»A hét fej hét hegyet jelent, az asszony ezeken ül. De jelenti a hét királyt is. Öt közülük már a múlté, egy most uralkodik, az utolsó még nem jött el, de amikor eljön, rövid ideig lesz csak maradása. A vadállat, amely volt, de többé nincs, lesz a nyolcadik, a hét közül való, de vesztébe is rohan. A tíz szarv, amelyet láttál, tíz királyt jelent. Még nem jutottak uralomra, de a vadállattal királyi hatalmat kaptak egy órára. Egyetértenek a vadállattal, erejüket és hatalmukat átengedik a vadállatnak. Harcot indítanak a Bárány ellen, de a Bárány legyőzi őket, mert ő az Urak Ura és a Királyok Királya. A vele meghívottak, a kiválasztottak és a hűségesek.«
Azután folytatta: »A vizek, amelyeken – mint láttad – a kéjnő ült, a népeket, fajokat, nemzeteket és nyelveket jelenti. A tíz szarv, amelyet láttál, meg a vadállat, meggyűlölik a kéjnőt, kifosztják és levetkőztetik, a húsán rágódnak, és tűzön megégetik. Mert Isten sugalmazta nekik, hogy a tervét végrehajtsák, és uralmukat ruházzák egyetértőn a vadállatra, amíg be nem teljesednek az Istennek a szavai. Az asszony, akit láttál, az a nagy város, amely a föld királyain uralkodik.«
Ezután láttam egy másik angyalt, amint alászállt az égből. Nagy hatalma volt, s fénye beragyogta a földet. Teljes erejéből kiáltozott: »Elesett, elesett a nagy Babilon! Ördögök tanyája lett, minden tisztátalan szellem hajléka, minden tisztátalan madár fészke, minden tisztátalan és gyűlöletes állat odúja, mert erkölcstelensége tüzes borából minden nemzet ivott, vele paráználkodtak a föld királyai, és a föld kereskedői meggazdagodtak határtalan fényűzéséből.«
Egy másik szózatot is hallottam az égből, ez így hangzott: »Én népem, vonuljatok ki onnét, nehogy részetek legyen bűneikben, és benneteket is érjenek csapásaik! Bűneik az eget verik, de az Úr számon tartja gonoszságaikat. Úgy fizessetek neki, ahogy ő fizetett nektek, tetteit kétszeresen viszonozzátok. Serlegébe töltsetek kétannyit, mint amennyit ő töltött. Amennyit gőgösködött és dőzsölt, annyi gyötrelmet és bánatot okozzatok neki. Hisz ezt mondja magában: Királynőként trónolok, nem vagyok özvegy, és nem ismerem a gyászt. Ezért egyetlen napon zúdulnak rá a csapások: halál, gyász, éhség, sőt tűz fogja elhamvasztani, mert hatalmas az Úr, az Isten, aki ítéletet tart fölötte.«
Siratják és gyászolják majd a föld királyai, akik vele bujálkodtak és dőzsöltek, amikor majd látják, hogy füstölögve ég. De gyötrelmeitől való félelmükben távol állnak, és így kiáltoznak: »Jaj, jaj, te nagy város, Babilon, te hatalmas város! Egy óra alatt beteljesedett rajtad az ítélet.«” (Jel 16,17-21; 17,1-18; 18,1-10)
Josef Dillersberger „Szent Lukács
evangéliuma teológiai és üdvtörténeti szempontból” című könyvéből való a
következő magyarázat Luk 17,22-30-hoz: Kemény várakozás :
„Ezután a tanítványokhoz fordult: ‘Jönnek napok, amikor szeretnétek látni az Emberfiának egyetlen napját, de nem fogjátok látni.’” (Luk 17,22-30)
„Éppen azért, mert a dicsőség birodalma még soká nem jön el, Krisztus tanítványai borús napokat fognak megélni. E napokon az fogja a kísértést jelenteni számukra, hogy újra és újra az Emberfiának igaz napja után vágyakoznak; hogy Jézus közöttük eltöltött földi életének legalább egy napját vágyják csak vissza; vagy dicsőségének napja után kívánkoznak előre – de akármelyik után is vágyakoznak, hiába, mert minden marad a régiben: Isten országa nem jön még el. A külső dolgok és körülmények ezen egész földi élet során nem Isten országának szellemében alakulnak. Soha nem lehet majd azt mondani: nézd, itt vagy ott van Isten országa. Az Úr határozottan óv attól az utópikus elképzeléstől, miszerint Krisztus birodalma megvalósulhat ezen a világon. Krisztus tanítványainak nem szabad ilyen elképzelések után futniuk, és ilyen ígéreteket elhinniük. Tudniuk kell, hogy itt a földön Isten országának csak belső megélése lehetséges – de Isten országának külső kialakítása nem! Ezért és csakis ezért mondja Jézus, hogy az Emberfiának eljövetele teljesen világos, egyértelmű, minden kétséget kizáró lesz. „Ahogy a cikázó villám az ég egyik szélétől a másikig villan” (17,24) – ugyanolyan világosan és félreismerhetetlenül, sőt, minden bizonnyal ugyanolyan villanásszerű gyorsasággal látjuk majd a maga idejében az Emberfiát eljönni. Amíg azt mondják, itt vagy ott, erre vagy arra van országa vagy Ő maga – nem mondanak valót, mert amikor eljön, senki nem lesz, akit figyelmeztetni kell érkezésére; mindenki látni fogja Őt, és mindenki tudni fogja: ez végre valóban Ő!
»Előbb azonban az Emberfiának sokat kell szenvednie« – ezt a mondatot nagyon komolyan kell venni. Ugyanis, ha itt a földön az Emberfiára is szenvedés vár – akkor tanítványainak is ez a jövője. Ezért kell mindegyikőjüknek felismerni: Krisztus villámszerű eljöveteléig az ő életüket is szenvedés kíséri. Krisztus tanítványainak élete nem csak azért lesz olyan nehéz a földön, mert azáltal, hogy az Emberfia a szenvedést magára vette, erre a földi életre a szenvedés jellegét nyomta rá, hanem azért is, mert az emberek újra és újra elvetették és el fogják vetni Őt. A tanítványok mindig arra vágynak majd, hogy végre Krisztus uralkodjon és győzedelmeskedjen, mégis azt fogják újra és újra megélni, hogyan kapcsolják ki Őt a köz- és magánéletből, és miként alakítanak mindent tisztán földi szempontok alapján: venni és eladni, kereskedni, ültetni, építeni, házasodni és családot alapítani – az emberek úgy élnek, mintha Krisztus soha nem létezett volna.
Mily józan tárgyilagossággal tekint Krisztus a jövőbe! Saját tanítványai előtt tesz vallomást tanításának hatástalanságáról, mikor felfedi, hogy Őutána sem lesz semmivel jobb, mint Noé és Lót napjaiban. Az emberek Noé és Lót idejében oly mértékben voltak közömbösek Istennel szemben, és oly mértékben merültek alá a pusztán földi életbe, hogy kifejezetten kiprovokálták Isten bűntető ítéletét. Pontosan így lesz ez az „Emberfiának idejében” is. Azonban minél jobban közeledik az ítéletnek e napja, kívülről annál kevésbé fog ez meglátszani. Sőt, szinte még a megszokottnál is földiesebb lesz minden, mintha egyáltalán nem is létezne túlvilág, valami magasabbrendű, mintha Krisztus tökéletesen feleslegesen jött volna el. Kemény lesz tehát az idő azok számára, akik hisznek Krisztusban, egészen addig, amíg újra-eljövetelének napja végre el nem jön.
Jézus fenti mondatai tehát azt akarják a tanítványok lelkébe vésni, hogy Isten országa még soká nem jön el. Sőt, a földön inkább minden rosszabb lesz, mint ahogy ők azt várják. Csak belül, az ő szívükben, csak ott lehet Isten országát reménnyel és türelemmel, sok szenvedésben, minden akadállyal és csalódással ellenszegülő makacs hittel megragadni.”
„Ezután a tanítványokhoz fordult: ‘Jönnek napok, amikor szeretnétek látni az Emberfiának egyetlen napját, de nem fogjátok látni.’” (Luk 17,22-30)
„Éppen azért, mert a dicsőség birodalma még soká nem jön el, Krisztus tanítványai borús napokat fognak megélni. E napokon az fogja a kísértést jelenteni számukra, hogy újra és újra az Emberfiának igaz napja után vágyakoznak; hogy Jézus közöttük eltöltött földi életének legalább egy napját vágyják csak vissza; vagy dicsőségének napja után kívánkoznak előre – de akármelyik után is vágyakoznak, hiába, mert minden marad a régiben: Isten országa nem jön még el. A külső dolgok és körülmények ezen egész földi élet során nem Isten országának szellemében alakulnak. Soha nem lehet majd azt mondani: nézd, itt vagy ott van Isten országa. Az Úr határozottan óv attól az utópikus elképzeléstől, miszerint Krisztus birodalma megvalósulhat ezen a világon. Krisztus tanítványainak nem szabad ilyen elképzelések után futniuk, és ilyen ígéreteket elhinniük. Tudniuk kell, hogy itt a földön Isten országának csak belső megélése lehetséges – de Isten országának külső kialakítása nem! Ezért és csakis ezért mondja Jézus, hogy az Emberfiának eljövetele teljesen világos, egyértelmű, minden kétséget kizáró lesz. „Ahogy a cikázó villám az ég egyik szélétől a másikig villan” (17,24) – ugyanolyan világosan és félreismerhetetlenül, sőt, minden bizonnyal ugyanolyan villanásszerű gyorsasággal látjuk majd a maga idejében az Emberfiát eljönni. Amíg azt mondják, itt vagy ott, erre vagy arra van országa vagy Ő maga – nem mondanak valót, mert amikor eljön, senki nem lesz, akit figyelmeztetni kell érkezésére; mindenki látni fogja Őt, és mindenki tudni fogja: ez végre valóban Ő!
»Előbb azonban az Emberfiának sokat kell szenvednie« – ezt a mondatot nagyon komolyan kell venni. Ugyanis, ha itt a földön az Emberfiára is szenvedés vár – akkor tanítványainak is ez a jövője. Ezért kell mindegyikőjüknek felismerni: Krisztus villámszerű eljöveteléig az ő életüket is szenvedés kíséri. Krisztus tanítványainak élete nem csak azért lesz olyan nehéz a földön, mert azáltal, hogy az Emberfia a szenvedést magára vette, erre a földi életre a szenvedés jellegét nyomta rá, hanem azért is, mert az emberek újra és újra elvetették és el fogják vetni Őt. A tanítványok mindig arra vágynak majd, hogy végre Krisztus uralkodjon és győzedelmeskedjen, mégis azt fogják újra és újra megélni, hogyan kapcsolják ki Őt a köz- és magánéletből, és miként alakítanak mindent tisztán földi szempontok alapján: venni és eladni, kereskedni, ültetni, építeni, házasodni és családot alapítani – az emberek úgy élnek, mintha Krisztus soha nem létezett volna.
Mily józan tárgyilagossággal tekint Krisztus a jövőbe! Saját tanítványai előtt tesz vallomást tanításának hatástalanságáról, mikor felfedi, hogy Őutána sem lesz semmivel jobb, mint Noé és Lót napjaiban. Az emberek Noé és Lót idejében oly mértékben voltak közömbösek Istennel szemben, és oly mértékben merültek alá a pusztán földi életbe, hogy kifejezetten kiprovokálták Isten bűntető ítéletét. Pontosan így lesz ez az „Emberfiának idejében” is. Azonban minél jobban közeledik az ítéletnek e napja, kívülről annál kevésbé fog ez meglátszani. Sőt, szinte még a megszokottnál is földiesebb lesz minden, mintha egyáltalán nem is létezne túlvilág, valami magasabbrendű, mintha Krisztus tökéletesen feleslegesen jött volna el. Kemény lesz tehát az idő azok számára, akik hisznek Krisztusban, egészen addig, amíg újra-eljövetelének napja végre el nem jön.
Jézus fenti mondatai tehát azt akarják a tanítványok lelkébe vésni, hogy Isten országa még soká nem jön el. Sőt, a földön inkább minden rosszabb lesz, mint ahogy ők azt várják. Csak belül, az ő szívükben, csak ott lehet Isten országát reménnyel és türelemmel, sok szenvedésben, minden akadállyal és csalódással ellenszegülő makacs hittel megragadni.”
Legutóbb az Egyházon kívül nincs üdvösség
című tanulmányban volt arról szó, hogy a teológusok egy része, köztük
Aquinói Szent Tamás szerint azok a népek, melyek nem ismerik az
evangéliumot, következésképpen el vannak zárva az üdvösségtől, ezen
állapotukba Istentől kapott büntetésként kerültek. Vagyis Isten
mindentudásában és előrelátásában tudja, hogy azok a népek, melyek
látszatra elszigeteltségük miatt nem ismerték meg a kereszténységet, ha a
keresztény világban éltek volna, ott is elkárhoztak volna, mert ott
sem fogadták volna be Isten kegyelmét.
A február 28-i szerkesztői üzenetben meséltem el, hogy mit mondott – e tanítást továbbgondolva – egy pap a világ, de még inkább a zsinati egyház mostani katasztrofális állapotáról: tudniillik, hogy korunk emberisége sem érdemli meg a kegyelmet a megtérésre, ráadásul sokkal kevésbé, mint a régi pogány népek, hiszen a mostani emberek önszántukból lettek hűtlenek Istenhez, a kereszténységhez, Krisztus igaz Egyházához; önként fordultak el az igazságtól, és Isten országa helyett inkább a poklot választották. Ezért az ő a büntetésük nagyobb, mint az ú. n. „elháríthatatlan tudatlanságban” élt népeké volt. Büntetésük az, hogy ebben a mai világban kell élniük: ebben a mai istentelen, erkölcstelen, a természettörvényeket tagadó, azokat fejükre állító világban, melyből nehezebb megszabadulni, mint a régi pogányságból, melyre akár e szavak is érvényesek lehetnek: „Akkora lesz a gyötrelem, amilyen még nem volt a világ kezdetétől mindmáig és nem is lesz. Ha nem rövidülnének meg azok a napok, nem menekülne meg egyetlen ember sem. De a választottak kedvéért megrövidülnek azok a napok.” (Mt 24,21-22)
A február 28-i szerkesztői üzenetben meséltem el, hogy mit mondott – e tanítást továbbgondolva – egy pap a világ, de még inkább a zsinati egyház mostani katasztrofális állapotáról: tudniillik, hogy korunk emberisége sem érdemli meg a kegyelmet a megtérésre, ráadásul sokkal kevésbé, mint a régi pogány népek, hiszen a mostani emberek önszántukból lettek hűtlenek Istenhez, a kereszténységhez, Krisztus igaz Egyházához; önként fordultak el az igazságtól, és Isten országa helyett inkább a poklot választották. Ezért az ő a büntetésük nagyobb, mint az ú. n. „elháríthatatlan tudatlanságban” élt népeké volt. Büntetésük az, hogy ebben a mai világban kell élniük: ebben a mai istentelen, erkölcstelen, a természettörvényeket tagadó, azokat fejükre állító világban, melyből nehezebb megszabadulni, mint a régi pogányságból, melyre akár e szavak is érvényesek lehetnek: „Akkora lesz a gyötrelem, amilyen még nem volt a világ kezdetétől mindmáig és nem is lesz. Ha nem rövidülnének meg azok a napok, nem menekülne meg egyetlen ember sem. De a választottak kedvéért megrövidülnek azok a napok.” (Mt 24,21-22)
M. atya mintegy 20 évvel ezelőtt azt
mondta, hogy a körülöttünk levő világ minden baj ellenére, még mindig
magán viseli a kereszténység nyomait, hiszen láthatók a templomtornyok,
az útszéli keresztek stb. Mára odajutottunk, hogy ezek a keresztény
szimbólumok nem örömet, nem a hitet jelentik, hanem csak rettegést
keltenek: ahogy az őskeresztények azért nem árulták el hitüket idegenek
előtt, mert szenvedtek attól, hogy azok gúnyt űznek belőle, ugyanúgy
kell félni egy mai hívőnek, hogy a még megmaradt szent helyeket az
istentelenek bemocskolják, megszentségtelenítik (lásd a „Magyarország sem érdemel kegyelmet – Sátánisták Magyarországon” című cikket).
Amit J. Dillersberger Jézus
tanítványairól írt, az igaz a ma hűnek megmaradni akarókra is: A mi
napjainkban is „az jelenti a kísértést, hogy újra és újra az
Emberfiának igaz napja után vágyakozunk; mindig arra vágyunk, hogy
végre Krisztus uralkodjon és győzedelmeskedjen.” Hogy ne essünk
kétségbe annak láttán, „hogyan kapcsolják ki Őt a köz- és magánéletből,
és miként alakítanak mindent tisztán földi szempontok alapján”,
tudomásul kell egyszer s mindenkorra vennünk, hogy ez a világ – emberi
számítások és az üdvtörténet tapasztalata szerint – nem fog megtérni,
sőt. Ha egyszer s mindenkorra képesek vagyunk felfogni, hogy
olyan világban élünk, mely tökéletesen elhagyta Istent, és ezért
büntetésképpen (valószínűleg) nem is fog megtérni, egyszóval, hogyha e
világot (amibe természetszerűleg a zsinati szekta is beletartozik)
mindenestől, minden szokásával, minden tanításával stb. megtagadjuk,
akkor marad erőnk arra, hogy a végső megpróbáltatásokat, kísértéseket
kibírjuk, és valóban a választottak közé kerüljünk, akik kedvére Jézus ígérete szerint „megrövidülnek e napok”. Az biztos, hogy úgy senki nem fog tudni katolikus maradni, hogy nem tagadja meg, nem fordul szembe ezzel a világgal,
ahogy tették ezt azok – például Japánban, Amerikában, Afrikában –, akik
pogány, istentelen világuk ellenére őszintén keresték az igazságot, és
nem követték környezetük életmódját, és akiket ezért Isten különös
kegyelme kiragadott a pogányságból, és csodálatos módon megmentett.
Henri Daniel-Rops fentebb említett
művében bemutatott korabeli keresztények azért voltak annyira erősek,
bátrak és céltudatosak, mert szilárdan hitték, hogy „náluk az igazság, ők a kiválasztottak”.
Csak ez a tudat adja meg azt az erőt, ami szükséges ahhoz, hogy ebben a
végső időkben kitartsunk – de ezt a tudatot csak a világ életmódjától
(amibe a zsinati szekta is tartozik) való teljes, tudatos
elkülönülésünk szerzi meg.
Az ember önmagától semmire sem képes, de
azért nem akarattalan báb, aki semmit nem tehet üdvössége érdekében.
Az ember semmi jóra nem képes, önmagától nem tud se jobb, se
erélyesebb, se hívőbb lenni – az egyetlen, amit tud, kérni Istent, hogy
mindezt Ő tegye meg helyette. Ez a kérés az ima mellett abból áll,
hogy mindazt megteszi, ami tőle telik, hogy Istennek tetsző életet
éljen. A ma itt élő emberre, ránk is érvényes az, ami az Egyházon kívül nincs üdvösség
című tanulmányban leírt indiánra vagy buddhistára, vagy más pogányra
érvényes a katolikus tanítás szerint: „Aki minden tőle telhetőt megtesz,
annak Isten mindig segít, kész értelmét annyira megvilágosítani,
amennyire üdve érdekében és a tévedés leküzdésére szüksége van.”
És ehhez a „minden tőlünk telhetőhöz” a látszólag legkisebb, mindennapi dolgok tartoznak: azok, amikkel Henri-Daniel Rops a keresztényeket definiálja: „Mert a keresztény élet átalakult élet. .. Amint a kereszténységnek megvan a sajátos »magán-erkölcse«, ami például tiltja a válást és a luxus túlzásait, meg a becsületességet kívánó »kereskedelmi erkölcse«, úgy megvan a társadalmi erkölcse is, amely teljes mértékben módosítja bizonyos intézmények megítélésének szempontjait. Ki fog alakulni az öltözködés keresztény módja. Lesz keresztény oktatás. Még keresztény módon történő szórakozás, társasági élet is lesz, sőt kialakul a látványosságokkal kapcsolatos felfogás is.”
És ehhez a „minden tőlünk telhetőhöz” a látszólag legkisebb, mindennapi dolgok tartoznak: azok, amikkel Henri-Daniel Rops a keresztényeket definiálja: „Mert a keresztény élet átalakult élet. .. Amint a kereszténységnek megvan a sajátos »magán-erkölcse«, ami például tiltja a válást és a luxus túlzásait, meg a becsületességet kívánó »kereskedelmi erkölcse«, úgy megvan a társadalmi erkölcse is, amely teljes mértékben módosítja bizonyos intézmények megítélésének szempontjait. Ki fog alakulni az öltözködés keresztény módja. Lesz keresztény oktatás. Még keresztény módon történő szórakozás, társasági élet is lesz, sőt kialakul a látványosságokkal kapcsolatos felfogás is.”
Ha e felsorolás minden pontjának mi is
megfelelünk, de csak akkor!, „minden tőlünk telhetőt megtettünk”, hogy
Isten kimenekítsen bennünket ebből a földi pokolból, az ördög
birodalmából. És akkor, de csak akkor!, bízhatunk abban, hogy mi is
kiválasztottak vagyunk.
http://katolikus-honlap.hu/1701/babilon.htm
2017. március 2., csütörtök
Égi Édesanyánk üzenete 2017. március 2-án Medjugorjéból
A Szűzanya 2017. március 2-i üzenete Mirjana Soldo látnok által
"Drága
gyermekek, édesanyai szeretettel jövök segíteni nektek, hogy több
szeretetetek legyen, ami több hitet jelent. Azért jövök, hogy segítsek
nektek szeretettel megélni Fiam igéit, hogy a világ más legyen. Ezért
szeretetem apostolai magam köré gyűjtelek benneteket. Szívetekkel
nézzetek engem, beszéljetek hozzám, mint édesanyátokhoz a
fájdalmaitokról, szenvedéseitekről, örömeitekről. Kérjétek, hogy
imádkozzak értetek Fiamhoz. Fiam irgalmas és igazságos. Édesanyai szívem
azt szeretné, hogy ti is ilyenek legyetek. Édesanyai szívem azt
szeretné, hogy ti, szeretetem apostolai a körülöttetek élőknek
életetekkel beszéljetek Fiamról és rólam, hogy másmilyen legyen a világ,
hogy visszatérjen az egyszerűséghez és a tisztasághoz, hogy
visszatérjen a hithez és a reményhez. Ezért gyermekeim, imádkozzatok,
imádkozzatok, szívvel imádkozzatok, szeretettel imádkozzatok,
jócselekedetekkel imádkozzatok. Imádkozzatok, hogy mindannyian
megismerjék Fiamat, hogy a világ megváltozzon, hogy a világ
megmeneküljön. Szeretettel éljétek meg Fiam igéit. Ne ítélkezzetek,
hanem szeressétek egymást, hogy szívem győzhessen. Köszönöm nektek."
2017. március 1., szerda
Little Pebble levele a keresztény testvérekhez:
Istennek
Drága Gyermekei ! Béke ás Áldás legyen veletek! Ma egy nagyon zavarba
ejtő információt kaptam amely a Chatolic Culture news c folyóiratban
található.A mostari egyházmegye püspöke, Ratco Peris ahova
a Medjugorje is tartozik,ismét elítélte a medjugorjei jelenéseket.
Biztosítlak benneteket arról, hogy a püspök atya nagy hibát követ el s ő
semmivel sem különbözik attól a francia püspöktől, aki évszázadokkal
ezelőtt ugyanígy ítélte el Jean D Arc- ot is.Néhány évvel ezelőtt
találkoztam az egyik látnokkal Vickával otthonában.A jelenések igazak!
Ne hallgassatok a püspök atyára, de a Szűzanyára igen. Jézus
2017 január 9-én ezeket a szavakat intézte hozzám:-" A sátán terve az,
hogy az Egyházi Hierachián keresztül elítélje Szent Édesanyám
medjugorjei jelenéseit, de Édesanyám egy helyi jelet fog küldeni, hogy
megakadályozza ezt a tervet.".Kérlek benneteket hogy harcoljunk, és támogassuk a medjugorjei látnokokat. Isten Áldását Kívánom mindannyiotokra.
2017. március 1.
http://littlepebble.org/2017/03/01/apparitions-of-medjugorje-condemned-by-local-bishop/
2017. március 1.
http://littlepebble.org/2017/03/01/apparitions-of-medjugorje-condemned-by-local-bishop/
A hamisprófétától várja a csodát az Európai Unió.
Március végén találkozhatnak az unió vezetői a katolikus egyházfővel, a cél az Európai Unió jövőjének megvitatása lesz.
Brüsszel abban reménykedik, hogy az uniós blokk szétszakadásának Ferenc pápa vezetői útmutatása vethet véget.
A
tervek szerint március 24-én találkozna az egyházfő 28 uniós vezetővel
Rómában. Az esemény az Európai Unió 60. születésnapját ünnepelné, a remények szerint pedig lefektetésre kerülne az „újjászületését” szolgáló reformtervezet.
Egy
uniós bennfentes szerint Barack Obama Fehér Házból történő távozásával
a katolikus egyház vált az unió egyetlen „erkölcsi iránytűjévé”.
Az öt pontot tartalmazó tervet a Daily Express beszámolója
szerint Jean-Claude Juncker a napokban hozza nyilvánosságra. Ez az
első olyan tervezet melyben Nagy-Britannia mint tényező már nem
szerepel. A brüsszeli vezetés az Európai Unió megreformálása és
újjáélesztése reményében kívánja megvitatni ezen terveket Ferenc
pápával.
A lehetséges opciók között szerepel például Brüsszel befolyásának enyhítése, de akáregy európai szuperállam létrehozása is kilátásban van.
Korábban
a héten már Joseph Muscat máltai miniszterelnök, az EU Tanácsának
jelenlegi soros elnöke is utalt a pápával történő találkozóra. Elmondása
szerint az uniós vezetés a migráció, terrorizmus, a gazdasági
instabilitás és Brexit okozta bizonytalanságban fordul az egyházfőhöz.
Ferenc
pápa korábbi nyilatkozataiban aggodalmát fejezte ki az Európai Unió
lomhaságát illetően, ő is egyetért abban, hogy sürgős reformokra van
szükség, amennyiben az unió az "emberi jogokat, a demokráciát, a szabadságot és a humanizmust" kívánja képviselni.
Sokan azonban úgy vélik, ha az unió legerősebb vezetői a katolikus egyházfőtől várják a megoldást, az nem túl bizalomgerjesztő, hiszen ez azt sugallja, hogy fogalmuk sincs, miképpen oldhatnák meg az EU-t érintő nehézségeket.
Forisek Ádám
Forisek Ádám
A tízszarvú vadállat maga az Európai Unió.
2012. február 19. vasárnap, 3:00
Drága szeretett leányom, nem kell félned ezektől az üzenetektől.
Mert ezek szeretetem által adatnak a világ számára, amelyet az egész emberiség iránt érzek.
Az elkövetkezendő események ismerete segíteni fog gyermekeim felkészítésében, hogy meg tudják védeni az igazságot.
Figyelmeztetéseim
segíthetnek a megtérések terjedésében, és képessé teszik gyermekeimet
azon Ígéreteim igazságának elismerésében, hogy Én még egyszer vissza
fogok jönni.
Második Eljövetelem még a ti életetekben fog bekövetkezni, gyermekeim.
Ti, a kiválasztott generáció, Dicsőséges Uralkodásom csodáit fogjátok learatni a Földön.
Én
azokat is közétek számítom, kiválasztott gyermekeim, akik hátat
fordítottak Nekem, és megtagadják szeretett Atyám, a legmagasságosabb
Isten létezését.
Szeretetem betakarja majd mindazokat is, akik megvetnek Engem. Idővel ők is meg fognak térni.
Nem elegendő csupán üzeneteim elismerése, melyek neked, az Én prófétámnak, a végidők prófétájának adatnak, neked, a hét pecsét felnyitásának felelőssége is megadatott.
Ami valóban számít, az minden testvéred üdvözülése a világon.
A két szövetséges, Oroszország és Kína egyesíteni fogják erőiket.
Ez akkor fog bekövetkezni, amikor a tízszarvú vadállat felemelkedik,
hogy uralja a hosszú szenvedésnek kitett ártatlan embereket.
A tízszarvú vadállat nem más, mint az Európai Unió, leányom, és Babilonként van megnevezve a Jelenések könyvében.
Babilon el fog esni, és a vörös sárkány, Kína és ezek szövetségesei fogják azt uralni.
Amikor ez megtörténik, akkor már a kommunizmus fog uralkodni, és jaj annak, aki ezek jelenlétében a saját vallását fogja majd gyakorolni.
Minden vallást be fognak tiltani, de a keresztények fogják a legnagyobb üldöztetést elszenvedni.
A Római Katolikusokat egyáltalán nem fogják megtűrni, nekik titokban kell majd misét tartaniuk.
Gyermekeim, valamennyi követőim, eljött az idő, hogy megtervezzétek a jövőtöket.
Én minden időben vezetni foglak benneteket.
Kezdjétek el most a felkészülést, mert idő lesz adva nektek arra, hogy ezt megtegyétek.
Ismételten mondom nektek, az ima, és abból egyre több, gyengíteni fogja a vadállat, a medve és a vörös sárkány hatalmát.
Ők csak nagyon rövid ideig fognak uralkodni. Mert azt követően el lesznek pusztítva.
Szeretett Megváltótok,
Az emberiség Megmentője,
Jézus Krisztus
Az emberiség Megmentője,
Jézus Krisztus
Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete
2017. február 5.
Szentségimádáson az Úr Jézus: „Drága gyermekeim, Szívemnek kedves
választottjai! Az élet rövid. Hamarosan beteljesülnek a próféciák. Már
minden elő van készítve. Készüljetek! Nemsokára kezet emelnek rátok.
Örüljetek és ujjongjatok, amikor hazudozva mindenféle rosszat fognak
rátok Énmiattam, mert nagy lesz jutalmatok a Mennyben. Ne féljetek
azoktól, akik a testet megölik, de egyebet nem tudnak tenni! Amikor
kiszáll lelketek porsátor testetekből, egyenesen feljön Hozzám a
Mennybe. Látni fogjátok dicsőségemet és ujjongó örömmel fogtok vég
nélkül háladalt és dicsőítő éneket zengeni Nekem szent angyalaim és
szentjeim végeláthatatlan seregében. Már most vágyakozzatok Szent Színem
látására! Azért születtetek meg erre a világra, hogy életszentségetek
által elnyerjétek az örök boldogságot.
Kicsinyeim!
Most még a szenvedés az osztályrészetek, de hamarosan vég nélkül fogtok
örvendezni, és ragyogni fogtok, mint a Nap, Atyám országában.
Drága
gyermekeim! Erre gondoljatok, ha majd elhurcolnak benneteket! Az lesz
életetek legboldogabb pillanata, amikor levetitek porsátor testeteket,
mint egy ruhát, és azonnal feljöttök Hozzám a Mennybe. Ne féljetek! A
halál csak egy pillanat, átmenet az örök életbe, a vég nélküli
boldogságba. Ott letörlök szemetekről minden könnyet. Szétosztom Magam
köztetek, vagyis minden egyes üdvözült lélekkel közlöm Magam, egyesülök
vele a legszorosabb, felbonthatatlan örök egységben, amelynek előképe a
Szentáldozás. Amikor befogadtok a szívetekbe, Velem egyesültök. Én
bennetek élek, és ti Belém istenültök. Fokról fokra átalakultok Belém.
Levetkőzitek bűneiteket. Már nem tudjátok többé elkövetni rossz
szokásaitokat, mert megundorodtok tőle. Vonzódtok a szentségekhez, a
Szentgyónáshoz, a Szentáldozáshoz, mert Én élek bennetek, és Én vonzalak
benneteket a szentek Szentjéhez, az Én Mennyei Atyámhoz, Aki elhalmoz
titeket kegyelmeivel. Betakar szárnyaival, ahol oltalmat találtok.
Megváltozik életetek. Új emberré lesztek. Nem ti éltek már többé, hanem
Én élek bennetek. Általatok folytatom földi vándorlásomat, rengeteg jót
cselekszem, és mentem a lelkeket. Atyám Engem lát bennetek, és
gyönyörködik életszentségetekben. Ha ilyen nagy átalakulást jelent a
Szentáldozás, feltéve, hogy tiszta lélekkel fogadtok, mekkora változást
okoz az üdvözült lelkekben, hogy Velem, a második isteni Személlyel, a
Megváltóval egyesül. Közlöm Magam a lélekkel. Ez azt jelenti, hogy Én
egyidejűleg annyi helyen és annyi személlyel vagyok, ahánnyal csak
akarok. Hasonlít ez a Szentáldozáshoz. A Földgolyón egyidejűleg rengeteg
Szentmise van. A Szentáldozásban megszámlálhatatlanul sok lélekbe
betérek, és mindegyik azt érzékeli, hogy csak vele vagyok, és csak neki
adom kegyelmeimet. Így van ez a Mennyben is, csak még nyilván valóbban,
és még tökéletesebb formában.
Gyermekeim!
Vágyakozzatok Hozzám a Mennybe! Nem tudjátok felfogni azt a
boldogságot, ami ott vár rátok. Minél tisztább a lelketek, annál jobban
tudtok vágyakozni Hozzám. Vágyatok megdicsőít Engem, és nagy kegyelemmel
jutalmazlak meg benneteket érte már itt a földön.
Kicsi
gyermekeim! Szívem minden vágya az, hogy ti is ott legyetek, ahol Én,
és lássátok dicsőségemet! Erre áldalak meg benneteket Szívem túláradó,
végtelen szeretetével, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”
Ima a Szentlélek által:
„Ó
szentek Szentje! Csodállak és imádlak Téged! Szíved szeretete átöleli
és lángra gyújtja ezt a világot. De csak azok képesek befogadni
lángodat, akik viszont szeretnek Téged úgy, hogy megtartják
törvényeidet. Te nem vagy személyválogató. Te mindenkit részesíteni
akarsz ajándékaidban. De tiszteletben tartod szabad akaratunkat. Minden
embert vonzol Magadhoz a lelke mélyén. Hívogatod, kiviszed a pusztába,
és a lelkére beszélsz. De ha nem áll szóba Veled, ha hátat fordít Neked,
mert elbűvölte a hamis csillogás, a világ, amit csak ideig-óráig
birtokolhat, Te nem erőlteted rá Magad. Pedig egyszer el kell hagyni ezt
a világot, és itt marad minden. Csak a cselekedeteinket vihetjük
magunkkal. De ha Téged választunk, mivel Te örök vagy, Téged nem kell
itt hagynunk. Te velünk maradsz a Földön és a Mennyben. Ha Te vagy a mi
kincsünk és boldogságunk, a Mennyben örökké a miénk maradsz. Milyen
balgák azok, akik nem Téged választanak! Mekkora bánatot okoznak Neked
az ilyen süketek és vakok, akik hitetlenségükkel, bűneikkel elszakítják
magukat Tőled. Te vérkönnyeket sírsz minden elkárhozott lélek miatt.
Mégsem tudod megakadályozni vesztüket, mert tiszteletben tartod szabad
akaratukat. Mily nagy méltóságot adtál az embernek. Isten képére és
hasonlatosságára lett teremtve. Ez azt jelenti, hogy értelemmel és
szabad akarattal ruháztad fel. Ő dönt saját sorsa fölött.
Jézusom!
Imádott Megváltóm! Köszönöm Neked, hogy a Tied lehetek, hogy
szerethetlek és dicsőíthetlek Téged. Örökké hálát zengek Neked azért,
hogy lehajoltál hozzám, megszólítottál, és ellenállhatatlan vággyal
ajándékoztál meg, hogy igent mondjak Neked. Ránk is igaz, amit Saulnak
mondtál a Damaszkuszi úton: nehéz neked az ösztöke ellen rugdalózni.
Valóban. Sokkal könnyebb a Te édes hívásodra, vonzásodra igennel
válaszolni, mint nemet mondani. Ha kimondjuk Neked az igent, határtalan
örömmel és békével töltöd be lelkünket. De aki elutasít Téged, az a
lélek tele lesz keserűséggel, bánattal, az egyenesen halott.”
Az
Úr Jézus: „Kicsinyeim! Figyeljetek Rám! Addig válaszoljatok igennel
hívásomra, amíg még lehet! Mert ha lezárul életetek, nem lesz több
lehetőségetek. Éljetek szüntelen készenlétben, mert nem tudjátok sem a
napot, sem az órát! Fogadjátok megerősítő áldásomat, az Atya, a Fiú és a
Szentlélek nevében.
Ezt
üzenem X-nek: Drága kislányom! Meg vagyok elégedve veled. Előttem van
minden igyekezeted, buzgóságod. Folytasd továbbra is szolgálatodat! Menj
végig ezen az úton! Megáldalak téged és szeretteidet Szívem csodálatos
szeretetével, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
Ezt
üzenem Y-nak: Drága kislányom! Ne szedd szét magad! Minden imádat
meghallgatom. Ne járj különböző imacsoportokba! Menj gyakran
Szentmisére! Gyónjál, áldozzál! A Szentségek tartanak fenn, amit
felajánlhatsz engesztelésül Nekem a lelkekért. Egy hittel és szeretettel
teli fohász többet ér bármennyi ajakimánál, amit gépiesen ismételgetsz,
és nincs benne hit és szeretet. A legnagyobb ima a Szentmise, amit
számtalan szándékra felajánlhatsz, mert kegyelmem végtelen. Szentáldozás
után csak Velem foglalkozz! Hagyd, hogy betöltsem a lelkedet! Ilyenkor
már ne kérj semmit! Add át magadat Nekem, és bízzál Rám mindenkit és
mindent! Szeress mindenkit! Kérd, hogy Én szeressek általad! Többet
imádkozz csendben a saját szavaiddal! Ilyenkor elmélkedj
kínszenvedéseimen! Minden imád annál értékesebb Előttem, minél több
benne a szeretet. Megáldalak téged és szeretteidet Szívem csodálatos,
mindeneket felülmúló szeretetével az Atya, a Fiú és a Szentlélek
nevében.”
2017. február 13. Itthon a kegyelem órájában az Úr Jézus…
„Drága
gyermekeim! Ezek az utolsó alkalmak, amikor még köztetek vagyok.
Megszüntetik az Átváltoztatást és ezzel magát a Szentmisét is száműzik a
templomból, mert ahol nincs átváltoztatás, azt nem hívhatják többé
Szentmisének. De ne féljetek: mindig rendelek ki igaz és hű papokat,
akik tiszta szívből szeretnek Engem és a rejtekben bemutatják a
Szentmisét és kiosztják a szentségeket, Szent Testemet és Véremet a
híveknek, akik Bennem hisznek.
Gyermekeim!
Az idő eljött. Ellenfelem mindent előre eltervezett és gondosan
előkészített. A hitehagyás órája beteljesül. A jelek már előre
látszanak. A legjobban Nekem csak az fáj, hogy sokan bedőlnek és
elkárhoznak. Pedig Én minden kegyelmet megadok, a lelkük mélyén
hívogatom, vonzom őket Magamhoz, de ők többre tartják az e világi
embereknek való megfelelést az Isten törvényeinek teljesítésénél.
Gyermekeim! Készüljetek! Az óra itt van. Hamarosan elhurcolnak, börtönbe zárnak titeket, és a véreteket ontják a hitetek miatt.
Drága
gyermekeim! Mint ahogy az Én órám elérkezett, amikor a
Getszemáné-kertben igent mondtam Atyám akaratára, a Megváltásra, amiért
megszülettem erre a világra, úgy most nektek is azt mondom, hogy
mondjatok igent az üldözésre, a számkivetettségre Énértem. Így
osztozzatok sorsomban, hogy halálotok után majd a dicsőségemből is részt
kapjatok, mert csak az üdvözülhet, aki mindhalálig kitart Mellettem. A
Mennyország azoknak készült, akik az Istent szeretik. Erre áldalak meg
titeket Szívem végtelen, túláradó szeretetével, megerősítő áldásommal a
végső nagy harcra, amely már beteljesülőben van az Atya, a Fiú és a
Szentlélek nevében.”
Szentírási megerősítések: Kol 1, 25: „Isten szava” 24: „Örömmel
szenvedek értetek, és testemben kiegészítem, ami Krisztus szenvedéséből
hiányzik, testének, az Egyháznak javára.” Mk 6, 7-13: 30:
Kenyérszaporítás 14: Keresztelő Szent János halála.
2017. február. 14. Itthon az Úr Jézus…
„Drága
gyermekeim! Meghaltam értetek. A keresztfán rettenetes kínszenvedések
közepette leheltem ki lelkemet. Megváltottalak titeket a bűntől, az örök
haláltól. Ezen túl Atyám úgy tekint rátok, hogy Engem lát először, és
Rajtam keresztül néz le rátok.
Gyermekeim!
Amikor a Legszentebb Eucharisztiát, az Én Legszentebb Testemet és
Véremet fogadjátok a Szentáldozásban a szívetekbe, mindig gondoljatok
arra, hogy mekkora árat fizettem azért, hogy köztetek maradjak, a
szívetekbe térjek, és hogy részesítselek benneteket Megváltásom hatalmas
művében. Nem vagytok a magatoké. Nagy volt a ti váltságdíjatok, amelyet
Én fizettem értetek. Az Enyéim vagytok. De csak akkor, ha ti is azt
akarjátok. Nagy méltóság, de hatalmas felelősség is a szabad akarat,
amellyel Atyám megajándékozott mindnyájatokat, amikor megteremtett
benneteket. Ti döntitek el, hogy Velem, vagy Nélkülem akartok-e élni itt
a Földön, ami az örökkévalóságban vég nélkül folytatódik.
Drága
kicsinyeim! Nézzetek számtalan sebből vérző, ártatlan, haldokló,
vonagló, hörgő Testemre. Fulladásos halállal haltam meg, és
tetanusz-mérgezésben. 40 fokos láz gyötört. Hideg veríték folyt le
Testemen. És mivel összeszorult a tüdőm, már levegőt sem kaptam, és
megfulladtam. A végén már szólni sem bírtam. Azt még ki tudtam mondani:
„Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet.” Elmélkedjetek gyakran
kínszenvedéseimről: ne csak a Nagyböjtben, hanem egész évben, és
különösen arra gondoljatok, hogy kínszenvedésem nem zárult le
kereszthalálommal, hanem a világ végezetéig folytatódik az emberek bűnei
és az elkárhozott lelkek miatt. Mert szerető Szívemnek a legkisebb bűn
is nagyon-nagyon fáj, amivel Engem és Atyámat megbántjátok. Mivel féltőn
szerető Istenetek vagyok, a legnagyobb kínszenvedés számomra minden
elveszett lélek, akik a sátán karmaiban vergődnek, és az a pokol tüzére
taszítja őket. Az ilyenekért kiáltottam a keresztfán: „Szomjazom!”
Kicsi
gyermekeim! Könyörögve kérlek benneteket! Soha ne feledkezzetek meg a
bűnösökért imádkozni! A legjobb az, ha az Én szándékaimra és Édesanyám
Szeplőtelen Szíve szándékára ajánljátok fel minden imátokat, mert Én
annak juttatom, akinek a legnagyobb szüksége van rá, és aki a
legközelebb áll ahhoz, hogy eldőljön örök sorsa, vagyis közel van
halála.
Drága
kicsinyeim! Vigyázzatok lelketek tisztaságára! Jobban, mint szemetek
fényére. Gondoljatok mindig arra, hogy lelketeket az Én értetek kiontott
drága szent Vérem mosta tisztára, és csak az Én éltető Lelkem tudja
feltámasztani a lelki halálból. Ezért, drága kicsinyeim, vigyázzatok
gondolataitok tisztaságára! Ezért mondtam: „Szüntelen imádkozzatok!”
Ezzel azt akartam mondani, hogy mindig gondoljatok Rám, mert amíg Nálam
időztök, addig nem tud kísérteni a sátán, és gondolataitok tiszták
maradnak és Nekem tetszőek. Ha mégis kísértene a gonosz lélek, azonnal
fussatok Hozzám, imádjatok Engem, ne álljatok szóba vele és mondjatok
ellent minden kísértésnek. Így megőrzitek lelketek tisztaságát, nagyon
megdicsőítitek legszentebb Nevemet, Én pedig boldogan időzöm
lelketekben, mint földi templomomban, és üdvözítelek titeket.
Megáldalak
titeket Szívem minden értelmet meghaladó végtelen szeretetével, lágy
ölelésével, megerősítő áldásommal a nagy harcra, amely a sátán között és
az Asszony gyermekei között dúl, akik megtartják Isten törvényeit.
Fogadjátok szeretetteljes, fenntartó, megerősítő áldásomat az Atya, a
Fiú és a Szentlélek nevében.”
Szentírási
megerősítések: Tit 3, 4: „Üdvözítő Istenünk kinyilvánította jóságát.”
Tit 2, 11: „Istenünk arra tanít minket” Mk 4, 1 cím: Jézus tanít Mk 4,
17: Az üldözés. Mk 4, 11: „Ti megkaptátok az Isten Országa titkát.”
2017. február 15. Itthon a kegyelem órájában az Úr Jézus…
„Drága
gyermekeim, Szívemnek kedves választottjai! Nagyon boldog vagyok
köztetek. Minden vágyam az, hogy életszentségetek kiterjedjen a Föld
minden lakójára. Életpéldátokkal, szavaitokkal és tetteitekkel
hirdessétek Evangéliumomat, és akik veletek találkoznak,
megtapasztalják, hogy köztük lakom. Általatok sugárzom ki fényemet,
kegyelmemet a környezetetekre. Ha látnátok, hogy vakító fényként
ragyogok a lelketekben, megvakulnátok ettől a csodálatos fénytől, melyet
kiárasztok a Földre mindazon gyermekeimen keresztül, akik tiszta
lélekkel fogadnak Engem a szívükbe a Szentáldozásban.
Drága
gyermekeim! Ha szemlélhetnétek Engem dicsőségemben, s ha
megtapasztalhatnátok az Én végtelen szeretetemet, Rajtam csüngenétek
éjjel-nappal, nem törődnétek a világ dolgaival, egyedül csak Engem
imádnátok, Nekem adnátok hálát és viszontszeretnétek Engem teljes
szívetekből, teljes lelketekből és minden erőtökből.
Drága
kicsinyeim! Egyedül az Isten iránti szeretet az, amely boldoggá tesz,
amely betölti lelketeket. Csak Istenben lehet szeretni a felebarátot. Ha
Én állok két ember között, akkor gyakorlatilag Én szeretem őket egymás
által. Minden harmónia, szépség, boldogság, szeretet Belőlem árad. Mivel
Isten a saját képére és hasonlóságára teremtette az embert, ezért
belekódolta a szeretet és a boldogság iránti vágyat, és minden ember
csak akkor lesz igazán boldog, ha Istent megismerte, szerette, és
Istenben kap szeretetet a másik embertől és ő maga is Istenben szereti
felebarátját. Ezért adtam főparancsba a szeretetet, ami nem más, mint az
Én életem megélése, mert Én Magam vagyok a Szeretet. A Miatyánkban is
ezért tanítottam: Legyen meg a Te akaratod, mert Isten akarata az, hogy
szeressétek Őt és Őbenne egymást. Ó, ha így élnének az emberek ebben a
világban, nem lenne viszály, könny és bánat. Csak kacagás, boldogság és
szeretet. Ez volt az Édenkertben, erre teremtette Atyám Ádámot és Évát.
Mivel Éva hitt a kígyónak és Ádámot is elbuktatta, ezért szükséges volt,
hogy Atyám megteremtse az új Évát, akinek testéből Én, az Új Ádám
testet öltöttem, hogy megújítsam a Föld színét. Egyházam
megalapításával, ami ugyanúgy az Én oldalamból származik, amelyből vér
és víz folyt ki, és ezek a szentségek, ami által Egyházamat létrehoztam.
Egyházam az Én Menyasszonyom. Mivel misztikusan Belőlem származik,
hasonlít ez ahhoz, amikor Isten az első Ádámot elaltatta, az oldalából
kivette egy bordáját, amiből megalkotta az asszonyt, Évát, a feleségét,
akivel egy családot alkottak. Így az Egyház és Én egy családot alkotunk,
mivel az Egyházat Én alapítottam, az Egyház az Én Testemből származik,
és tulajdon Testemmel táplálom. Testem és Vérem élteti az Egyház minden
tagját, ami által Bennem élnek és Én őbennük. Ezért mondtam nektek: csak
egy Atyátok van, a Mennyei, ti pedig Énbennem mindannyian testvérek
vagytok. Ezért adtam főparancsba a szeretet törvényét, mert ti a
szeretet Istenétől származtok, és arról ismernek föl titeket, hogy az
enyéim vagytok, hogy ha szeretetben éltek egymással.
Drága
gyermekeim! Nagy titok ez, amely elválaszthatatlan az Én
kínszenvedésemtől és kereszthalálomtól. Mivel ti egy családot alkottok
Velem és Hozzám tartoztok, nektek is részt kell vállalnotok az Én
szenvedéseimből és meg kell halnotok, amiképpen Én is meghaltam a
kereszten, hogy porsátor földi testetekből a lelketek kijöjjön és
Énbennem, az Üdvözítőben új életre támadjon. Ez az élet rendje. Ne
sirassátok azokat, akik meghalnak, mert valójában, ha hitben hunytak el,
akkor kapják meg örök, boldog életüket. Inkább igyekezzetek úgy élni,
hogy ti is elnyerjétek az üdvösséget, és a Mennyországban örökké együtt
legyetek elhunyt szeretteitekkel.
Az
ember, amíg a Földön él, kapott egy plusz érzékszervet, a hitet, ami
kizárólag Isten ajándéka és kegyelme, és csak azok nyerik el, akik ezt
kérik, vagy be akarják fogadni. Ezzel az érzékszervvel, ezzel a hittel
tudtok csak Engem fölismerni, beengedni a lelketekbe, különösen a
Legszentebb Oltáriszentségre vonatkozóan, amit csak a hitetekkel tudtok
megtapasztalni. Ha hittel imádkoztok, különféle módokon válaszolok
nektek. Átalakítom a körülményeket és kedvezővé teszem mindarra
vonatkozóan, hogy segítsenek nektek elérni az üdvösséget. Mert minden
ezért van és erre irányul, hogy a lelkek fölismerjenek, megtaláljanak,
szeressenek Engem, és Hozzám jöjjenek. Ez a Megváltás, ezért adtam
értetek életemet a keresztfán.
A
Szentírásban ezt mondtam: minden fölösleges szavatokról számot kell
adni. Ma, amikor a médiumok világában rengeteg lehetőség nyílna erre, és
elpazarolják a drága időt olcsó magazinműsorokra. Nagy felelősséggel
tartoznak emiatt. Imádkozzatok magatokért és egymásért, hogy mindig
fölismerjétek és megtegyétek az Én akaratomat, mert csak egyedül ez
válik a saját és mások üdvösségére. Imádkozzatok azért, hogy
maradéktalanul beteljesítsétek rátok vonatkozó örök, szent tervemet!
Erre kaptátok az életet és erre kapjátok örök jutalmamat, ha
teljesítitek. Ne féljetek Tőlem, Én irgalmas vagyok! A legkisebb
igyekezeteteket és szándékotokat is megjutalmazom, de fontosnak tartom,
hogy felvilágosítsalak titeket, hogy jól fel tudjatok készülni a
számadásra. Megáldalak titeket Szívem végtelen, irgalmas szeretetével az
Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”
Szentírási megerősítések: Zsid 12, 5-11: „Megfeledkeztetek a
vigasztalásról, amely nektek, a fiaknak szól: Fiam, ne vedd kevésbé az
Úr fenyítését, s ne csüggedj el, ha korhol. Mert megfenyíti az Úr, akit
szeret, s megostoroz mindenkit, akit fiává fogad. Maradjatok
állhatatosak a fenyítéskor: Isten úgy bánik veletek, mint fiaival. Hol
van olyan fiú, akit az apja nem fenyít? Ha nem részesültök a
fenyítésben, ami mindenkinek kijár, akkor fattyak vagytok, nem fiak. S
aztán test szerinti apáink is fenyítettek bennünket, mégis tiszteltük
őket. Nem kell-e hát sokkal inkább a lelkek Atyjának engedelmeskednünk,
hogy így elnyerjük az életet? Azok csak rövid ideig és hangulatuk
szerint fenyítettek bennünket, ő ellenben a legjobbat akarja nekünk,
hogy szentségének részesévé legyünk. Igaz, most minden fenyítés inkább
szomorúságot okoz, mintsem örömet szerez, később azonban a megigazulás
békés gyümölcsét termi annak, aki elviseli.” 18-29: „Ti nem kézzel
tapintható hegyhez, lobogó tűzhöz, sötét felhőhöz, forgószélhez,
harsonazengéshez vagy mennydörgő szózathoz járultatok, amelynek
hallatára könyörögni kezdtek, hogy ez a hang ne szóljon tovább hozzájuk,
mert nem tudták elviselni a parancsot: „Még ha állat ér is a hegyhez,
meg kell kövezni.” A látvány annyira rettenetes volt, hogy még Mózes is
ezt mondta: „Félelem és rettegés fog el.” Nem, ti Sion hegyéhez
járultatok, az élő Isten városához, a mennyei Jeruzsálemhez, az angyalok
ezreihez, az égben számon tartott elsőszülöttek ünnepi sokadalmához és
gyülekezetéhez, mindnyájunk bírájához, Istenhez, a tökéletes igazak
lelkeihez, az új szövetség közvetítőjéhez, Jézushoz, a ránk hulló
vérhez, amely hathatósabban kiált, mint Ábelé. Vigyázzatok, ne
utasítsátok vissza azt, aki hozzátok szól. Mert ha azok sem menekültek
meg, akik a földön szólót elutasították, mi még kevésbé fogunk
megmenekülni, ha elfordulunk attól, aki az égből szól hozzánk. Hangja
akkor a földet rendítette meg, most pedig ezt ígéri: „Még egyszer
megrendítem, de nemcsak a földet, hanem az eget is.” Ez a „még egyszer”
annak átalakulását jelenti, ami mint teremtett dolog megrendíthető, hogy
azután megmaradjon az, ami változhatatlan. Így tehát mi, akik
rendíthetetlen országot kaptunk hazánkul, legyünk hálásak, s szolgáljunk
Istennek neki tetsző módon: tisztelettel és félelemmel. Mert a mi
Istenünk emésztő tűz.”
2017. február 20.
Itthon az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! Most fogják szétverni
Egyházamat, amelyért Én a Véremet ontottam és a keresztfán kínhalált
szenvedtem. Most fognak elvenni Engem tőletek. Híveim szétszélednek.
Csak a rejtekben lesz Szentmise. Egyházamra teljes sötétség borul.
Látszólag a sátán győz, de ez csak a látszat. Azért, hogy megrostáljam a
papokat és a híveket, és világossá váljon mindenki számára, hogy ki
melyik oldalt választja. A hűségesek, akik továbbra is kitartanak az
igaz hit mellett, az Általam alapított szentségek mellett, száműzve
lesznek. De aki Bennem bízik, arról Én gondoskodom. Ezért mondtam a
korábbi üzenetekben, hogy híveim úgy gondoskodjanak papjaikról, mint
saját családtagjaikról.
Ne keseredjetek el,
mindez nem tart sokáig, csupán addig, amíg az antikrisztus ideje le nem
telik, amikor is visszajövök dicsőségben és szám leheletével elsöpröm a
gonoszt. Akkor helyreállítom és megszilárdítom megújult Egyházamat,
kiárasztom a Szentlelket és létrehozom az ezer éves béke uralmát. Amikor
a szám leheletével elsöpröm az antikrisztust, abban a pillanatban
megkötözöm a sátánt és a pokol fenekére taszítom. Nem tudja többé
megtéveszteni és megkísérteni a lelkeket. Népem békében, biztonságban és
boldogságban fog élni ezer éven át.
Erre gondoljatok,
kicsinyeim és ne keseredjetek el, ne sírjatok. Én megígérem, hogy minden
lélekben kitartok egyik Áldozástól a másikig, még ha távolinak is tűnik
a két szentáldozási alkalom. Én veletek vagyok mindennap a világ
végéig. Így fogom szétválasztani a hamisakat az igazaktól, a
képmutatókat az Engem szeretőktől. Minderre szükség van, hogy
beteljesüljön a prófécia, hogy megjutalmazzam a Bennem bízókat és örök
büntetéssel sújtsam a képmutatókat, akiknek nem Én kellek, hanem csak a
karrier és az önbálványozás.
Gyermekeim! Amikor
ellenfelem azt hiszi, hogy győzött, akkor fog a legmélyebbre, a pokol
fenekére lebukni. Ti viszont fent maradtok és az örök boldogság részesei
lesztek a Mennyben. Fogadjátok megerősítő áldásomat a végső, nagy
harcra, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”
Szentírási
megerősítések: Zsid 2, 3: „Az Úr hirdetett” Ef 5, 27: „Ragyogóvá akarta
tenni az Egyházat, amelyen sem szeplő, sem ránc, sem egyéb efféle
nincsen, hanem szent és szeplőtelen.” 5, 16-17: „Használjátok fel az
időt, mert rossz napok járnak. Ne legyetek értetlenek, hanem értsétek
meg az Úr akaratát.”
2017. február 21.
Itthon az Úr Jézus: „Drága gyermekeim, Szívem kicsi választottai!
Nagyon kedvesek vagytok Számomra. Igen nagy örömömet és boldogságomat
találom bennetek. Most mégis szomorú vagyok miattatok, mert előre látom
sorsotokat, amikor sok viszontagság közepette igen nagy üldözést kell
elszenvednetek. Ne higgyétek, hogy elhagynálak benneteket. Akkor vagyok
legközelebb hozzátok, amikor szenvedtek. Én, a szenvedő, keresztre
feszített Krisztus, mindig azok mellett állok, azokkal egyesülök, akik
Értem üldözést és vértanúhalált szenvednek. Drága gyermekeim! Véssétek
jól szívetekbe szavaimat: „Én veletek vagyok mindennap a világ
végezetéig.” „Nálam nélkül semmit sem tehettek.” Ez a két mondat
ragyogja be lelketeket, adjon nektek reményt, vigaszt, boldogságot.
Amikor a szüleim
Egyiptomba menekültek velem, Szent Anyám Józsefnek azt mondta: „Hát hol a
bölcső és a bútorzat és a bőséges kelengye, amit készítettem
Kisbabámnak?”, mert azokat ott kellett hagyniuk, a szamár hátára ugyanis
nem fért föl. Ekkor József bölcsességgel eltelve ezt válaszolta: „ha
Jézus velünk van, mindenünk megvan”. Ti is, amikor szükséget szenvedtek
és hiányos a kellék a rejtekben bemutatandó Szentmiséhez, csak azt
ismételgessétek: „ha Jézus velünk van, mindenünk megvan.”
Drága gyermekeim!
Gondoljatok száműzetésetek végére, mert az életetek a Földön rövid. Ez a
világ az összes kincsével és pompájával örökre elmúlik, de az a szebb
világ, a Mennyország, nektek készült, örökre ott lesztek. Imádtok,
szerettek Engem és az örök boldogság lesz a tiétek. Erre gondoljatok,
amikor majd üldöznek és nélkülöznötök kell, hogy itt maradtam köztetek a
parányi Szentostyában és Borban, és a hitetekkel Szent Testemet és
Véremet fogadjátok magatokhoz. Sajnáljátok azokat, akiknek ez nem adatik
meg, mert más vallásba születtek, vagy a sátán távol tartja őket Tőlem a
bűneik miatt. Örüljetek és ujjongjatok, hogy Én a tiétek vagyok, és ti
örökkön-örökké az Enyémek maradtok. A Mennyben látni fogtok Engem úgy,
amint vagyok, színről-színre, teljes dicsőségem pompájában. Úgy hullatom
rátok vissza dicsőségemet, amint azt erényeitekkel és szolgálatotokkal
kiérdemeltétek, és amilyen mértékben részesültetek a Földön
szenvedéseimben. Erre gondoljatok, drága gyermekeim, az eljövendő
dicsőségre és boldogságra, és soha ne a földiekre helyezzétek
tekinteteteket. Megáldalak titeket Szívem túláradó, végtelen
szeretetével, megerősítő áldásommal az Atya, a Fiú és a Szentlélek
nevében.”
Szentírási
megerősítések: 1Tessz 2, 14-15: „Ti ugyanazt szenvedtétek el saját
népetektől, amit ők a zsidóktól, akik Urunkat, Jézust és a prófétákat is
megölték, minket pedig üldöznek, ezért az Isten előtt nem kedvesek, és
az embereknek is ellenségei.”
2017. február 22.
Itthon a kegyelem órájában az Úr Jézus: „Drága gyermekeim, Szívemnek
kedves választottjai! Az éj sötétje borul most Egyházamra és a világra
is. Egyházamat teljesen megosztotta a sátán. Papjaim és híveim meg
vannak félemlítve. Ellenfelem falakat húz ember és ember közé, de
mindennek meg kell történnie, mert így rostálom meg papjaimat és
híveimet, így válik szét a búza a konkolytól, az igaz a hamistól, a
hűséges a hűtlentől.
Drága gyermekeim!
Készüljetek föl életetek odaadására Értem, amikor majd meg kell
vallanotok Engem ez előtt a bűnös nemzedék előtt. Álljatok ki bátran,
mint annak idején Péter apostol a rabbik előtt, akit megbotoztak Értem,
de ő mégis megfelelt nekik: „inkább kell engedelmeskedni Istennek, mint
az embereknek”. A Szentírás szavai örök érvényűek. Nem lehet két úrnak
szolgálni: vagy az egyiket szeretik és követik, a másikat pedig
megvetik. Mindazok, akik igazán szeretnek Engem, ki fognak tartani
Mellettem hűségesen, és életük árán is tanúságot tesznek Rólam mindenki
előtt.
Kicsinyeim! Én mindig
ott vagyok veletek, ahova Engem hívnak, és aki Engem képvisel. Abból az
emberből maga a Szentlélek fog beszélni, ahogy azt az Evangéliumban
megígértem. Újra mondom: ne készüljetek rá, hogy mit mondotok, mert a
Szentlélek fogja általatok bizonyítani az Általam hirdetett igazságot.
Próféciáim mind beteljesülnek, egyetlen egy sem marad el belőlük. Ne
féljetek azoktól, akik a testet megölik, és akik azzal fenyegetnek, hogy
kizárnak a zsinagógájukból: ugyanezt tették az első keresztényekkel is.
Ti csak egyedül Nekem akarjatok megfelelni, mert az Én ítélőszékem
előtt fog mindenki számot adni cselekedeteiről. Én vagyok a Megváltó,
Aki a Véremet ontottam értetek a keresztfán, és megnyitottam számotokra a
Mennyország kapuját.
Drága kicsinyeim!
Szeressetek Engem mindhalálig! Maradjatok hűségesek vértanúságotokig, és
Én a fejetekre teszem az örök élet koronáját. Erre áldalak meg titeket
Szívem túláradó, végtelen szeretetével az Atya, a Fiú és a Szentlélek
nevében.”
Szentírási megerősítések: Mk 4, 26: „Jézus mondta” Gal 1 12: „Jézus Krisztus kinyilatkoztatása”
2017. február 25. Itthon az Úr Jézus…
„Drága
gyermekeim, Szívemnek kedves választottai! Készüljetek! Az idő nagyon
rövid, szinte már itt is van. Beteljesül mindaz, amire felkészítettelek
benneteket.
Kicsi
gyermekeim! Ne az ideig való szenvedést lássátok magatok előtt, hanem
örüljetek és ujjongjatok, hogy már nagyon közel van dicsőséges
visszajövetelem, amikor szám leheletével elsöpröm a gonoszt, és lehozom a
Földre az ezer éves béke uralmát. Addig is készüljetek föl mindarra a
sok rosszra, amit előre megmondtam nektek, mert mindezek most fognak
beteljesülni. Képzeljétek el, amikor üres lesz az oltár, nem leszek
rajta, nem tudtok a szentségekhez járulni, helyette tévtanításokat
fognak hirdetni azok az emberek, akik kárhozatos bálványimádóknak
neveznek titeket. Pedig ha figyelmesen elolvasnák Szent János
Evangéliumát, akkor megértenék, hogy az Eucharisztikus beszédben mit
mondtam nektek. De ők a sátánt szolgálják. Ellenfelem pedig jól tudja,
hogyha megfoszt Tőlem titeket, akkor könnyen el tud bánni veletek.
Kicsinyeim!
Amikor letelik az ezer év, újra eljövök, hogy megítéljem a világot.
Mindenkinek nyilvánvalóvá lesznek cselekedetei, és mindenki
végérvényesen elfoglalja az őt megillető helyet a szerint, amit
cselekedeteivel kiérdemelt.
Kicsinyeim!
Jóllehet, hogy Én végtelenül szerető, irgalmas, Megváltó Istenetek
vagyok, Aki értetek emberré lettem, hogy Magamra véve bűneitek
rettenetes súlyát és terhét, elszenvedjem az érte járó kegyetlen
büntetést, ez által megnyitva nektek Országom kapuját. De tisztában kell
lennetek azzal, hogy nektek is részesülni kell szenvedéseimben, mert
minden bűn elégtételt kíván. Éppen ezért, kicsinyeim, ne
lázadjatok, ha keresztet kaptok: adjatok hálát érte, mert a szenvedésnek
két oka van. Az első, amikor a személy a saját bűnei miatt vezekel. A
második pedig, amikor mások bűnei miatt engesztel.
Drága
gyermekeim! Féljétek elkövetni a bűnt! Az Istenfélelem megvéd titeket a
kárhozattól. Én megmutattam haragos arcomat is, amikor a Földön éltem.
Beolvastam a farizeusoknak, hogy fehérre meszelt sírok, és kikergettem
ostorral a kufárokat a templomból, Atyám házából. Ne hallgassatok
azokra, akik meg akarnak téveszteni titeket, hogy Én egy végtelenül
irgalmas, megbocsátó, szerető, vajszívű Isten vagyok. Ez féligazság, ami
ellenfelem műve. Valóban megbocsátó vagyok, ha látom, hogy a bűnös
megbánta tettét, bocsánatot kér, és erős fogadalommal megígéri és meg is
tartja, hogy soha többé nem vétkezik. Az ilyen embernek van reménye. Ő a
tisztítótűzben megtisztulva elnyeri Atyám Országát, az örök
boldogságot. De jaj, azoknak a szerencsétlen, félrevezetett embereknek,
akik azt hiszik, hogy nyugodtan vétkezhetnek, mert „annak semmi
következménye nem lesz”. Ez hazugság. Újra mondom: féljétek az Istent
szent Istenfélelemmel! Gondoljatok éltetek végére, halálotok
pillanatára, amikor mindnyájatoknak, kivétel nélkül meg kell állnotok
isteni ítélőszékem előtt, ahol megfizetek mindenkinek cselekedetei
szerint. Újra mondom: ne kövessetek el bűnt! Forduljatok vissza a széles
útról, ami a kárhozatba visz – sajnos sokan mennek rajta, végük az örök
pusztulás. De ti, akik meghalljátok szavam, keressétek a szűk ösvényt,
ami az Én akaratom, és ami az örök üdvösségre vezet. Ha megteszitek,
amit kérek, elnyeritek az örök, boldog életet. Bízzatok Bennem, Én
veletek maradok minden nap a világ végéig. Még a próbatételekben is
mellettetek vagyok. Csak annyit történhet meg, amennyit Én megengedek.
Megáldalak titeket Szívem túláradó, végtelen, minden emberi értelmet
meghaladó szeretetével, megerősítő áldásommal az Atya, a Fiú és a
Szentlélek nevében.”
Szentírási megerősítések: Mk 2, 13: „az Úr Jézus tanította őket”
2017. február 26.
Itthon az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! Hamarosan eljövök dicsőségemben
megítélni a Föld lakóit. Éljetek szüntelen készenlétben, mert nem
tudjátok sem a napot, sem az órát! Amiben most éltek, az a nagy
hitehagyás korszaka, amire kétezer évvel ezelőtt ez mondtam: „vajon
talál-e hitet a Földön az Emberfia, amikor visszajön dicsőségében?”
Amióta ember él a Földön, még soha nem volt ekkora szellemi háború a
lelkekért. A sátán most egyenesen a hitetek elvesztésére törekszik.
Ezért állítja elétek ezt a rengeteg tévtanítót, ezért mutat be Engem
úgy, mint egy nyájas öregapót, aki csak jutalmaz, és már évtizedek óta
azt sugallja, hogy nincs ördög és nincs pokol, mert ami nincs, az ellen
nem kell védekezni.
Gyermekeim!
Ti tartsatok ki a Szentírás tanítása mellett! Csak azt fogadjátok meg,
amit az Evangéliumban mondtam nektek, mert az az igaz kép Rólam, hogy
irgalmas, szerető Isten vagyok, de egyben igazságos is, Aki a jókat
megjutalmazza, de a gonoszokat megfenyíti.
Drága
gyermekeim! Életetek minden pillanatában tudatosítsátok magatokban, hogy
az Én állandó Jelenlétemben vagytok. Én, Aki Isten vagyok, Aki
megteremtettelek benneteket, nem csak annyit látok belőletek, mint a
másik ember (szavaitokat, tetteiteket), hanem Én, Aki alkottalak, a
szívek és a vesék vizsgálója vagyok, látom a gondolataitokat,
érzelmeiteket, ismerem szándékaitokat, még mielőtt megvalósítanátok
azokat. Ezért mondtam: a szív bőségéből szól a száj, és hogy minden
cselekedet a szívből indul ki. Amilyen a szívem, olyanok a tetteim. Erre
is érvényes: gyümölcséről ismerik meg a fát. A bűnös ember cselekedetei
gonoszak és rosszak, ezért elvetendőek. Az életszentségben élő ember
szavai és tettei erényesek, építőek, jóindulatúak, szeretetteljesek.
Mindezt azért mondtam nektek, mert közel az óra, és már itt is van,
amikor mintegy tükörben meg fogjátok látni magatokat, kik is vagytok
valójában. Hova tartoztok. Engem követtek-e a keskeny ösvényen az
önmegtagadásban és a kereszthordozásban, vagy a széles úton jártok, a
kicsapongásban, a züllésben, az önzésben és a paráznaságban. Mert minden
út oda torkollik, ahova vezet. A bűnös ember útja a pokolra vezet, de
az életszentségben élők útja a Mennybe. Nagy kegyelem számotokra, hogy
meg fogjátok látni, hogy most hol tartotok. Azért, mert még kaptok Tőlem
egy esélyt, hogy letérjetek a gonoszság útjáról, és Hozzám
csatlakozzatok. Nagyon sok ember fog ekkor megtérni, amikor látja, hogy
cselekedeteik hova vezetnek, és megijednek, amikor megmutatom nekik a
poklot, hogy mennyit kell ott szenvedni vég nélkül, mindörökké.
Kicsinyeim!
Vegyétek nagyon komolyan figyelmeztetésemet, mert örök sorsotok múlik
rajta. Lehet, hogy keménynek és szigorúnak tartjátok intéseimet, de Én
az igazságot mondom nektek. Igazságosságom épp olyan mély és tökéletes,
mint irgalmasságom. Irgalmazok mindazoknak, akik megbánják bűneiket és
szakítanak bűnös életükkel. Igyekeznek megismerni és tettekre váltani
törvényeimet. De megfizetek igazságosan mindazoknak, akik hátat
fordítanak Nekem és törvényeimnek, és kitartanak bűnös életük mellett.
Vegyétek nagyon komolyan szavaimat, amelyet Szent Véremmel és
kereszthalálommal pecsételtem meg. Legyek Én intő jel és példa
számotokra, hogy mily hatalmas árat fizettem megváltásotokért, amikor
bűneiteket Magamra véve ártatlanul kínhalált szenvedtem, hogy lerójam
adósságotokat. Szeretetem mérhetetlen és végtelen irántatok, de értsétek
meg: nélkületek nem tudlak üdvözíteni benneteket. Minden kegyelmet
megadok a bűnösnek, hogy vonzzam Magamhoz, hogy megtérjen, de ha nem
akar, nem alkalmazok erőszakot, mert tiszteletben tartom szabad
akaratát. Újra mondom: vérkönnyeket sírok minden egyes elkárhozott lélek
miatt. De nem dönthetek helyette. Értelmet és szabad akaratot kaptatok.
Egyedül ti döntitek el örök sorsotokat. Jobban tennétek, ha nem
vesződnétek a mulandóság foglalatosságaival, a megélhetési gondokkal, ha
beérnétek kevesebb anyagiakkal és fordítanátok időt lelketek
fejlődésére, hogy előkészítsétek megtéréseteket. Ha csak napi 5-10
percet olvasnátok az Evangéliumot, ha csak egy kis fejezetet olvasnátok
belőle, az már elegendő lenne arra, hogy megismerjétek törvényeimet, és a
szerint éljetek. Akkor már nem tudna becsapni a sátán, mert ismernétek
az igazságot, hogy Én mennyire szeretlek benneteket és a javatokat
akarom.
Drága
kicsinyeim! Imádkozom értetek Atyámhoz, hogy egy se vesszen el
közületek, hogy mindannyian megtérjetek: ha előbb nem, legalább
halálotok óráján. Arra vágyom, hogy ti is ott legyetek, ahol Én, és
lássátok dicsőségemet. Üzeneteim fölkészítenek a Velem való nagy
találkozásra, amikor megálltok ítélőszékem előtt, és számot adtok
gondolataitokról, szavaitokról és cselekedeteitekről. Megáldalak
benneteket Szívem végtelen szeretetével, megerősítő áldásommal az Atya, a
Fiú és a Szentlélek nevében.”
Szentírási megerősítés: Mt 14, 16: „(Jézus) válaszolt”
2017. február 28. Itthon az Úr Jézus…
„Drága
gyermekeim! Eljött az óra, amikor Engem, a Vőlegényt, elvesznek a
menyasszonytól, az Egyháztól. Már minden elő van készítve. A liturgiában
nem lesz többé átváltoztatás. Híveimnek a puszta kenyeret és a bort
fogják kiszolgáltatni.
Drága
gyermekeim! Ezzel megkezdődik a ti üldözésetek. Most különösen helyt
kell állnotok, és ki kell tartanotok Mellettem. Ne féljetek! Csak annyi
történhet, amennyit Én megengedek. Ne sírjatok! Jóllehet, gyásznap lesz
ez az esemény, de Én nem hagylak el titeket. A szívetekben lakom és
maradok, egyik Szentáldozástól a másikig, és mindörökké.
Drága
kicsinyeim, Véremen megváltott gyermekeim! Ti ezek után is csak egyre
vigyázzatok: arra, hogy hűségesen kitartsatok Mellettem, és ha kell,
valljatok meg Engem ez előtt a bűnös nemzedék előtt.
Hamarosan
föllép az antikrisztus. Ez lesz hitetek legnagyobb próbája.
Imádkozzatok, főleg a keresztényekért, hogy ne dőljenek be hamis
csodáinak. Most majd külön válnak azok a keresztények, akik fontosnak
tartották, hogy megismerjék a Szentírást, és általa fölismerjék a
jeleket, amelyek beteljesülnek. De akik nem olvasták a Szentírást, mert
nem tartották fontosnak, azokat könnyen meg lehet majd téveszteni.
Várjátok dicsőséges visszajövetelemet, amely pontosan úgy fog
megvalósulni, ahogy a Szentírásban előre megmondtam nektek. Feltámadott,
dicsőséges Testemben jövök vissza úgy, mint a cikázó villám. Minden
szem meg fog látni Engem, és akkor világossá válik, hogy Én ki vagyok:
az Istenember, Aki értetek megtestesültem ebbe a világba, hogy
megváltsalak benneteket. A Megváltó, a Bíró, Aki megítélem az embereket
cselekedeteik szerint. Akkor, akik elköteleződtek az antikrisztusnak,
nagy jajgatásban fognak kitörni, mert nem lesz visszaút számukra. A
sátán ugyanis fogva tartja őket, és megátalkodottságuk miatt képtelenek
lesznek a megtérésre. Ellenfelem elhiteti a naiv, tájékozatlan
emberekkel, hogy ő fog győzni. De amikor ezek szembesülnek dicsőséges
visszajövetelemkor az Isten diadalával, akkor minden reményük
szertefoszlik, és kétségbeesésükben átkozni fogják a sátánt is és
mindenkit.
Kicsi
gyermekeim! Jól fontoljátok meg, hogy kit választotok! Az örök és
egyedüli győztes Én, az Isten vagyok, ellenfelem pedig csak annyit
tehet, amennyit Én megengedek, a lelkek javára, mert minden rosszból jót
hozok ki. Legyetek szüntelen készenlétben, figyeljétek a jeleket,
amelyek már itt vannak! Tartsátok meg tanításomat! Én veletek vagyok
minden nap a világ végéig, és segítségemet soha nem vonom meg tőletek.
Fogadjátok megerősítő áldásomat, melyet Szívem túláradó szeretetével
adok rátok az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”
Szentírási
megerősítések: Zsid 4, 12-13: „Az Isten szava ugyanis eleven, átható és
minden kétélű kardnál élesebb, behatol a lélek és szellem, az íz és a
velő gyökeréig, megítéli a szív gondolatait és érzéseit. Semmilyen
teremtett dolog nem marad előtte rejtve; minden föl van fedve és nyitva
van az előtt, akinek számadással tartozunk.” Mk 3, 29: „… aki a
Szentlelket káromolja, nem nyer bocsánatot mindörökké, bűne örökre
megmarad.”
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)

