Roberto de Mattei: A bíborosok jelenthetik ki egy eretnek pápáról, hogy ’elveszítette a hivatalát’.

DEERFIELD, 2018, április 10. (LifeSiteNews) –  A Szent Péter széke iránti igaz hűség létfontosságú a keresztény lelki élethez, de ma létezik egy „hamis hűség” a pápához, amely azt állítja, hogy „minden egyes esetben engedelmesnek kell lenni”, mondta az elismert egyháztörténész, Roberto de Mattei a Chicagó környékén katolikusoknak tartott összejövetelen.

Beszédet mondott a 2018-as Catholic Family News konferencián de Mattei, ahol felszólította a laikusokat és a papokat, hogy tanúsítsanak ellenállást a „pápabálványozás” „teológiai tévedésének”, és „igazi odaadással” éljenek a pápaság intézménye iránt.

„A Péter széke iránti igazi odaadás nem a személy imádatát jelenti, aki ezt a hivatalt betölti, hanem a Krisztus által Péterre és utódaira bízott küldetés iránti szeretet és a tiszteletet.”

De Mattei professzor – több száz katolikusnak mondott beszédében – különböző témákkal foglalkozott, köztük a kollegialitással, XVI. Benedek pápa lemondásával és azzal az állítással, miszerint Ferenc pápa eretnekségbe esett, és már nem pápa.

Mindenekelőtt Istennek engedelmeskedni.

De Mattei egy órás beszédének központi témája egy sürgető kérés volt a katolikusok felé, hogy tárják fel azoknak a lelkipásztoroknak a nevét, akik ellentmondanak az Egyház állandó tanításának.

Nem elegendő a tévedéseknek ellentmondani, hanem „bátran ki kell mondani”: „Szentatya, Ön az, aki az Egyházban jelenleg fennálló zűrzavarért felelős. Szentatya, Ön az, aki elsősorban felelős az eretnekségért, amely ma az Egyházban kering.”

A pápabálványozás a pápát „új Krisztusnak” tekinti. Úgy véli, hogy „semmiért sem kell aggódni”, és hogy a pápa „tökéletesíti elődei tanítását azzal, hogy a változó időkhöz igazítja”.

A pápabálványozók „megtévesztik önmagukat” és azzal „nyugtatják meg” lelkiismeretüket, hogy a pápának „mindig igaza van, még akkor is, ha ellentmond önmagának vagy elődeinek”.

„Valójában a Szenthagyomány továbbra is kritériuma annak, hogy megkülönböztessük, hogy mi katolikus, és mi nem. A hagyomány előzi meg a pápát és nem fordítva. Különben az Egyház állandó tanítását egy „élő” tanítás ” helyettesítené, amely a hatalomnak van alávetve, és nem a közvetített igazságnak”.

A pápának való engedelmességnek megvannak a természetes, és Isten és az Egyház hagyománya által megszabott határai, amelynek a pápa az őrzője, és nem teremtője.”

A katolikusok nem hallgathatnak.

De Mattei professzor arra is rámutatott, hogy a katolikusok nem válaszolhatnak „katakomba” mentalitással az Egyház válságára.

A katolikusok nem „vonulhatnak vissza a csatatérről”, és gondolhatják úgy, hogy „túlélhetik harc nélkül”. Nem megengedett, hogy egy keresztény elhagyja harcias hozzáállását. „A tévedés elhallgatása a cinkosság bűnének elkövetése lenne”.

Akkor kinek kell beszélni, és mit kell tenni? De Mattei professzor kijelentette, hogy a felelősség nemcsak a hétköznapi katolikusokra, hanem a bíborosokra is vonatkozik, akik a hallgatásukkal „nem teljesítik kötelességüket”. Ez a teher emeritus Benedek pápa vállára is nehezedik.

„A hallgatás politikája olyan börtönné vált, amely számos konzervatívot bebörtönöz.” „Most van a pillanat, amikor beszélni kell”. Rómában „egy modernista behatolás van az Egyházon belül”, amely „pusztítást okoz”. A katolikusoknak gyermeki ellenállással kell válaszolniuk erre a behatolásra, nem pedig szarkazmussal, illetlenséggel, keserűséggel vagy büszkeséggel.

Katolikus-e a pápa?

De Mattei professzor később megosztotta gondolatait Benedek pápa történelmi lemondásáról.

„Helytelen”, hogy Benedek emeritusnak pápának nevezi magát. Brandmüller bíborost idézve de Mattei azt mondta: „ A kánonjog nem ismeri el az emeritus pápa alakját. „Az, hogy Benedek még mindig a fehér pápai ruhát viseli és a Vatikánban él, „zavart kelt” – mondta Mattei a LifeSiteNews-nak. „Úgy tűnik, hogy Benedek meg van győződve arról, hogy még pápa.” De „lehetetlen, hogy két pápa legyen. A pápaság nem szüneteltethető: Krisztusnak csak egy helytartója lehet.”

De Mattei professzor szót ejtett arról az egyre fontosabb kérdésről is, hogy Ferenc pápa még mindig pápa-e.

Miután idézte azokat a tudósokat, akik azt állították, hogy Ferenc eretnekségbe esett, de Mattei azt mondta: „be kell ismernünk, hogy maga a pápa támogat és propagál tévedéseket és eretnekségeket az Egyházban.” De ahogy „egy fa is egy ideig életképes még a gyökerei nélkül, így az autoritás is fennmaradhat még az eretnekségbe esés után. Jézus Krisztus ideiglenesen fenntarthatja az eretnek pápa tekintélyét, amíg az Egyház el nem ismeri a trónfosztást.”

A LifeSiteNews-nak de Mattei azt mondta, hogy „senki sem tud lemondatni egy pápát”, elvileg csak a bíborosok „jelenthetik ki és ismerhetik el, hogy a pápa eretnek lévén elveszítette hivatalát”.

Amíg ez az idő nem következik be, „a katolikusoknak ki kell nyilvánítaniuk az emberek felé, hogy sajnos Ferenc pápa eretnekséget propagál. Ferenc azonban addig nem veszíti el hivatalát, amíg az eretnekség nyilvánvalóvá nem válik” és széles körben el nem terjed. Ez „még nem történt meg”.

Hatalomátvétel Rómában.

Mattei professzor áttért arra az ügyre, ami figyelmeztetést jelent a katolikusok számára azzal az iránnyal kapcsolatban, ahova Ferenc vezeti az Egyházat.

„Óvatosnak kell lennünk, amikor a „bergoglioi egyházról” vagy az „új egyházról” beszélünk. Az Egyházban ma olyan klérus irányít, akik elárulják vagy deformálják Krisztus üzenetét, de nem foglal el helyet egy másik egyház. Csak egy katolikus Egyház létezik, amelyben zavaros és töredékes módon ötvöznek különböző, egymásnak ellentmondó teológiákat és filozófiákat. Pontosabb egy „bergoglioi teológiáról”, egy „bergoglioi filozófiáról”, és ha úgy tetszik, egy „bergoglioi vallásról” vagy „vallástalanságról” lehet beszélni.

Nincs két Egyház, csak egy. Biztos, hogy az Egyházat, ahol rossz tendenciákat vezettek be, még mindig jól láthatóan Ferenc pápa kormányozza, akinek a megválasztását egyik bíboros sem vitatta.

De Mattei professzor sürgette a katolikusokat, hogy egyesüljenek az Egyházban lévő „jó papokkal”.

Az Egyház automatikus lebontásának segítése.

Az egyháztörténelemre vonatkozó óriási ismereteire támaszkodva, de Mattei professzor elmagyarázta, hogyan ássa alá Ferenc pápa decentralizációt és a kollegialitást támogató viselkedése a pápaságot.

De Mattei professzor emlékeztette hallgatóit arról, hogy az ultramontanisták győzedelmeskedtek az I. Vatikáni Zsinaton, ugyanakkor megjegyezte, hogy a II. Vatikán Zsinat igazi főszereplői a liberális katolikusok voltak, és a liberális katolikusok többek között arra törekszenek, hogy az Egyház monarchikus és hierarchikus alkotmányát demokratikus és parlamenti struktúrává változtassák.”

De Mattei professzor rámutatott arra, hogy pontosan ezt próbálja tenni Ferenc. Szeretne egy „többközpontú vagy többoldalú egyházi korszakot” megnyitni, ahol a pápaságot „más egyházak szolgálatában lévő hivatal formájaként fogalmazzák meg, lemondva a Péternek szánt elsőbbségről vagy kormányzásról”.

De Mattei azonban hangsúlyozta, hogy a pápaság ilyen megítélése szembemegy azzal a nézettel, amit évszázadok óta áthagyományoztak. A pápa nem egyenlő a többi püspökökkel. „Jézus Krisztus a feltámadás után az Egyház vezetésének küldetését Péterre bízta.” Az egyház demokratizálása és „tisztán-szentségi dimenzióra való redukálása áttérést jelent egy jogi felépítésű egyházból egy közösségi jellegű egyházba.”

De Mattei professzor hozzátette: Péter elsődlegességének elpusztítása az, amit Krisztus ellenségei évszázadok óta próbálnak végrehajtani, mert „megértették, hogy az foglalja magában Krisztus Misztikus Testének látható alapját”.

De Mattei professzor teljes beszédét angol nyelven itt olvashatják.

Nagyfalui üzenet 2018. április

Schönborn bíboros: Zsinat kell, hogy döntsön a nők pappá szenteléséről

Egy húsvétvasárnap osztrák újságíróknak adott interjújában Christoph Schönborn bíboros és bécsi érsek - akit Ferenc pápa "nagy teológusnak" nevezett, és akire az Amoris Laetitia bemutatását és értelmezését is bízta - több olyan kijelentést is tett, amelyekkel nyitottságát fejezte ki a nős papok és a felszentelt nők (női diakónusok, papok és püspökök) koncepciói felé. Az újságírók között a prominens osztrák Die Presse napilap, valamint a Salzburger Nachrichten munkatársai is ott voltak.

A kérdésre, hogy mit szól a linzi püspök, Manfred Scheuer azon felvetésére, hogy nős férfiak előtt is meg kellene nyitni a pappá szentelés lehetőségét, Schönborn bíboros úgy válaszolt: "A szervezeti kérdések fontosak, és azt gondolom, van ebben mozgástér, és szükség is van a változásra."

Miután a Salzburger Nachrichten (SN) újságírója ezután rákérdez, hogy pontosan mit is ért ezalatt, a bíboros így folytatja: "Az egyik kulcskérdés a nők szerepe az egyházban. A vallási közösségeknek összegészében véve fejlődésre van szüksége."

Az újságíró ezt tovább feszegeti:

SN: Pontosan mit szeretne?

Schönborn: Például nagyobb részarányt a nők számára a vezető tisztségekben. Jóllehet mi a bécsi érsekségnél nem állunk rosszabbul ebben, mint más nagy szervezetek. A szentelésük kérdése viszont olyan kérdés, amit csak egy zsinat tisztázhat. Egy pápa ebben egyedül nem dönthet. Ez túl nagy kérdés ahhoz, hogy egy pápa asztala mögül tisztázni lehessen.

SN: Úgy érti, hogy a nők pappá szentelését?

Schönborn: Diakónussá, pappá, püspökké.

SN: Ferenc pápa legalább nem zárta ki a női diakónusokat. Úgy érti tehát, hogy ő egyedül nem dönthet a bevezetéséről?

Schönborn: Nem gondolom, hogy helyes lenne. Az egyház egy közösség, a nagy döntéseket együtt kellene meghozni.

A nők pappá szentelésének lehetetlenségét Szent II. János Pál pápa ex cathedra (pápai hatalommal, tévedhetetlenül) kimondta az Ordinatio sacerdotalis apostoli iratában (az idézett részlet magyarul innen):

4. Bár a csak férfiak számára fenntartott pappá szentelés tanítását az Egyház állandó és általános hagyománya őrzi és a Tanítóhivatal az újabb dokumentumokban kitartóan tanítja, napjainkban sokan ezt a témát még mindig vitathatónak tartják, illetve az Egyháznak azt a tanítói véleményét, hogy a nők nem szentelhetők fel, tisztán diszciplináris jelentőségűnek tartják. Hogy tehát ebben a fontos kérdésben, amely magára az Egyház isteni alkotmányára vonatkozik, minden kétséget kizárjunk, hivatalunk erejénél fogva, mellyel a testvéreket megerősítjük [vö. Lk 22,32], kijelentjük, hogy az Egyháznak semmilyen módon nem áll hatalmában a nőket pappá szentelni, továbbá, hogy ehhez a tanításhoz az Egyház minden hívének tartania kell magát.

Mint ismeretes, a női diakonátus kérdésének vizsgálatára Ferenc pápa bizottságot hozott létre, amely jelenleg is dolgozik. A Hittani Kongregáció akkori prefektusa, Gerhard Müller bíboros következetesen állította, hogy az Egyházban lehetetlen a - felszentelt szolgálatként sohasem létezett - női diakónusságot bevezetni, ezért a bizottság csupán a diakonisszák történelmi intézményét vizsgálja.

A volt prefektusnak nem sokkal később Arturo Sosa, a jezsuita rend generálisa mondott ellen, aki azt nyilatkozta, hogy a vizsgálóbizottság létrehozásával Ferenc pápa "kinyitotta az ajtót" a (felszentelt) női diakónusok előtt.

Müller bíboros állításainak ellentmond az a tény is, hogy a diakonisszák történelmi intézményét egy hasonló egyházi bizottság megvizsgálta már: 5 éves elemzőmunkájuk eredményét 2002-ben, egy hivatalos vatikáni dokumentumban közölték. Az akkori vizsgálóbizottságnak maga Schönborn bíboros is tagja volt. Nem világos tehát, hogy e történelmi kérdésben a most munkálkodó bizottság mi újat tudna mondani.

Ami a nős papok intézményének kérdését illeti, az interjúban Schönborn bíboros megerősítette, hogy a 2019 októberében tartott pán-amazóniai szinódus foglalkozni fog ennek lehetőségével. Hogy a szinódus a kérdésben várhatóan milyen eredményre jut majd, Schönborn bíboros csak sejtelmesen annyit mondott: "bízom a Szentlélekben".

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/06/schonborn_biboros_zsinat_kell_hogy_dontson_a_nok_pappa_szenteleserol

Istenhez akkor kerülünk a legkönnyebben és legbiztosabban, ha egyre jobban távolodunk a világtól

Az elmúlt ünnepi napokban megint ízelítőt kaphattunk abból a szörnyűséges állapotból, miszerint szinte nem akad már egyetlen család sem, melynek tagjai ugyanazt a vallást követnék, ugyanazt a világnézetet vallanák – kivéve persze a hivatalosan bármely valláshoz tartozó, posztmodern liberálisokat, akiknek minden teljesen mindegy, mert orruknál tovább se nem látnak, se nem hallanak, és semmit sem értenek és nem is akarnak megérteni e világból.

Egy könyv került a kezembe, melynek szerzője bizonyos emberekről valótlan, rosszindulatú pletykákat jegyzett le: Felháborodásomban egy ismerősöm így próbált nyugtatgatni: „Ő így látja, neki ez a véleménye.” „A naturalizmus rövid története” című tanulmányban már említettem, hogy a mintegy 45 évvel ezelőtt bemutatott Othello előadás Jágójának megszemélyesítője a mai napig azt bizonygatja, hogy csakúgy, mint mindenki másnak, Jágónak is megvolt a maga igazsága, és ezen igazság szerint jogosan követte el gaztetteit.
E két viselkedés korunknak egyik alapvető és legártalmasabb tévedését tükrözi vissza, amit még a keresztények is vallanak, és ezért nem is ágálnak ellene: Teljesen elfelejtik (vagy nem is tudnak róla), hogy az emberi akarat szabadsága nem azt jelenti, hogy az ember szabadon választhat aközött, hogy mi a jó és mi a rossz, hanem azt, hogy külső kényszer nélkül maga dönthet arról, hogy a jót megteszi-e vagy sem. És hogy az igazság éppen attól igazság, hogy nem szubjektív véleményen alapszik, hanem az objektív valóságot adja vissza. Következésképpen nincs többféle igazság, nem lehet X-nek saját igazsága, és Y-nak másik saját igazsága. Egy bizonyos dologban mindig csak egyetlen igazság létezik, és aki nem eszerint cselekszik, az vétkezik: az rágalmazó, mint az előbb emlegetett író, vagy gyilkos gazember, mint Shakespeare Jágója. A rágalmazónak és a gyilkosnak pedig nincs, mert nem lehet igazsága (csak bűne, amiért majdan, ha időben nem bánja meg és nem vezekel érte, megkapja a jogos büntetését).

Ugyanez vonatkozik a katolikus vallás előírásait és törvényeit illetően is: Urunk Jézus Krisztus mondta, hogy „nem jut be mindenki a mennyek országába, aki mondja nekem: – Uram, Uram! Csak az, aki teljesíti mennyei Atyám akaratát.” (Mt 7,21) És ugyanígy Lukácsnál: „Miért mondjátok nekem: Uram, Uram! – ha nem teszitek meg, amit mondok?” (Lk 6,46) – Vagyis nem azok járnak a helyes úton, akik például különböző vallási fórumokon vagy más helyeken szép szólamokkal, megható szavakkal bizonygatják istenszeretetüket, hanem azok, akik veszik maguknak a fáradtságot, hogy pontosan megismerjék Jézus parancsait, és utána ezek szerint éljenek.

Jézust követni kétezer éve, Isten parancsai szerint élni pedig mióta ember él a földön azt jelenti, hogy szembe kell menni az árral, ellene kell mondani a világnak. Ezért inti Szent János apostol a híveket: „Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban van! Ha valaki szereti a világot, nincs meg benne az Atya szeretete, mivel minden, ami a világban van: a test kívánsága, a szem kívánsága és az élet kevélysége, nem az Atyától van, hanem a világból. De a világ elmúlik a kívánságaival együtt. Csak aki az Isten akaratát teljesíti, az marad meg örökre.” (1 Jn 2,15-17)
Aki Isten akaratát teljesíti, az tartozik Isten birodalmához. Ez az első pont, amit egy hitét megtartani akaró katolikusnak tudnia és tennie kell. Isten birodalma soha nem egyezett meg a világgal, még a legkeresztényibb középkorban sem, korunkban azonban még csak nem is érintik egymást, mondhatnánk, nem férnek meg egy helyen, már egy bolygón sem. Aki tehát e végső időkben katolikus akar maradni, annak teljes egészében el kell fordulnia ettől a világtól, mégpedig megalkuvások nélkül. Amilyen mértékű az ördög uralma a világon – ugyanannyira kell azt egy katolikusnak elutasítani; és mivel az ördög mostani uralma teljes, katolikusnak maradni is csak úgy lehet, ha a világtól való elfordulásunk teljes. Az első lépés tehát az, hogy megvizsgáljuk magunkat, elutasítjuk-e a világot annyira, mégpedig tudatosan és Isten iránti szeretetből, hogy Isten birodalmához tartozhassunk?

Ahhoz, hogy erre valakinek meglegyen az ereje, elengedhetetlen, hogy tudatosítsa magában, hogy a világtól való elfordulás nem dőreség, nem botrány, és nem is saját szubjektív személyes döntése, hanem Jézus szavainak és parancsainak követése, a kétezer éves Egyház tévedhetetlen tanítása. És azt is, hogy a legnagyobb bölcsesség jele, ha valaki Isten birodalmát választja az ördög birodalma helyett. Ezt soha egy pillanatig nem szabad feledni, ha el akarjuk viselni a világ kiközösítését, rejtett vagy valódi fenyegetését, kigúnyolását, vagy csak elviselhetetlen közömbösségét és érthetetlenségét. Ez utóbbiakat még nehezebb elviselni, mint az üldözéseket. Ma a világot elutasító embert, nem csak a világ maga, de még a „társak”, sőt a családtagok is idiótának, vagy ellenkezőleg, gőgösnek, kiállhatatlannak tartják. Ennek elviseléséhez pedig az ima, az egyre intenzívebb hitéleten kívül, még a mélységes meggyőződés, és az ebből fakadó magabiztosság, állhatatosság, sőt – az Isten-gyermekség tudatából fakadó – büszkeség is elengedhetetlen. Ez utóbbit táplálni kell magunkban, hiszen nem mártírok vagyunk, nem annak számítunk, hanem baleknak. A világ csak azt látja, hogy Isten már évtizedek óta hallgat, nem lép közbe, látszólag kivonult életünkből. E körülmények között kitartani, pláne közeli társak nélkül, valóban óriási lelkierőt követel.

Állandóan eszünkben kell tartanunk, hogy a világ, azaz az ördög birodalma és Isten birodalma között mély szakadék tátong (csaknem olyan mély, mint a menny és a pokol között). Ezért önáltatás és nagy felelőtlenség azt hinni, abban reménykedni, hogy a világgal való kiegyezést még időben fel lehet cserélni az Isten-gyermekséggel. Régi katolikus tanítás, hogy mindenki úgy hal meg, ahogy élt; ez pedig számunkra nagy remény forrása: ha hűek maradunk, Isten kegyelméből hűen is halunk meg.

Ha egy hithű katolikus meg akarja érteni az emberek viselkedését, rá akar jönni arra, hogy miért került ő a szűk útra, míg a másik, vele azonos körülmények között élő a széles útra, annak ebben sokat segíthet, ha végigtekinti egy közeli rokona vagy barátja viselkedését. Eközben biztos, hogy sok olyan pontra, útelágazásra talál, melyeken e személyek a világ elvárásai szerint igazították életüket. Tapasztalatom szerint többnyire (talán kizárólagosan) csak azok válnak előbb vagy utóbb Isten gyermekeivé, akikre a világ soha nem hatott elkerülhetetlen példaként. Én legalábbis nem találok másik olyan szempontot, ami ennyire szembetűnően, világosan elválasztja egymástól a két tábort. Ezért kis túlzással ki lehet mondani, hogy Istenhez akkor kerülünk a legkönnyebben és legbiztosabban, ha egyre jobban távolodunk a világtól.

http://www.katolikus-honlap.hu/1801/istenbirodalom.htm

Isten birodalmának rendje vagy az ördög birodalmának káosza és sötétsége?

1 Jn 5,4: „Ki győzi le a világot, ha nem az, aki hiszi, hogy Jézus az Isten Fia?” Az előző cikk mondanivalója röviden összefoglalva ez volt: „Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban van!” … Aki „szereti a világot, nincs meg benne az Atya szeretete. ... Csak aki az Isten akaratát teljesíti, az marad meg örökre.” (1 Jn 2,15/17) Továbbá: Az ördög birodalma és Isten birodalma között mély szakadék tátong; következésképpen Istenhez akkor kerülünk a legkönnyebben és legbiztosabban, ha egyre jobban távolodunk a világtól.

Az Isten birodalmához tartozók, vagyis azok, akik mindenben igyekeznek Isten akaratát teljesíteni, minél közelebb kerülnek Istenhez, annál messzebbről, annál biztonságosabb távolságból látják a világot. Nem véletlen, hogy mindaddig, amíg az emberek nem vesztették el teljesen a józan eszüket, azaz körülbelül a Krisztus utáni kétezredik évig, világi ügyeik intézéséhez is inkább olyan emberekhez fordultak tanácsért, akik nem voltak érintettek, sőt, kifejezetten távol álltak a szóban forgó ügytől (gondoljunk Oszlopos Simeonra, vagy a többi szent remetére). Ha valaki repülőgéppel utazik, vagy felmegy egy magas hegyre, sokkal többet lát az alatta elterülő vidékből, mint azok, akik ott élnek, ott tartózkodnak éppen.
Aki elfogadja, hiszi, hogy Isten nem csak magasabbról lát mindent, de mindaz, ami létezik az Ő terve, az Ő akarata szerint való, az egyre inkább maga is ezen isteni terv és akarat szerint lát mindent ezen a világon. Következésképpen mindent Isten akarata szerint értékel és ítél meg. Ezáltal sokkal mélyebbre, sokkal messzebbre lát, mint azok, akik nem fogadják el Isten létezését, vagy azt igen, de mindenhatóságát, teremtői mivoltát és állandó jelenlétét és ellenőrzését nem.

Ez a kettős látásmód az egyik leggyakoribb és leg-legyőzhetetlenebb ellentét az Isten birodalmához és az ördög, azaz az e világ birodalmához tartozó emberek, bennük legfájóbban a rokonok, jóismerősök között.
Az Isten birodalmához tartozók az életnek minden, a legapróbbtól a legnagyobbig, részletét abból a szemszögből nézik, hogy az megfelel-e Isten tervének, akaratának, azaz Isten teremtői rendeltetésének vagy sem. Az e világ birodalmához tartozók semmilyen természetfeletti világot irányító, a világban szerepet játszó tervről, akaratról nem tudnak semmit. Nemhogy Isten tervét és szándékait nem ismerik, vagy ismerik, de tagadják, de még annak a szándékait sem, akinek birodalmában ők élnek, és akinek valójában a rabszolgái. Olyanok, mint a sűrű tömegben haladó ember, aki csak az előtte menő hátát látja. És valóban csak azt látják: semmit nem tudnak az élet igazi értelméről, az ember rendeltetéséről, a bukott emberi természetről, a bukott angyalokról, a sátán birodalmáról, a sátán irigységéről, a sátán céljairól – így aztán mint akarattalan lények mennek a sátán után a teljes sötétségben. Semmiféle elképzelésük nincs a világ rendjéről, a világ folyásáról, az ember természetéről.
És ez az, ami minden beszélgetést, vitát, vagy akár csak megértést, egyetértést lehetetlenné tesz a két tábor hívei között, hiszen a világon nincs semmi olyan dolog, melynek megítélésében ne játszana szerepet az, hogy valaki az isteni rendet vagy az ördögi káoszt tartja rendezői elvnek, és a jó és rossz, a helyes és helytelen mércéjének.

A kedves, aranyos, nagyon okos Bakay Gyuri bácsi (a régi közösségből) mondta mindig, hogy nem tud beszélgetni már régi barátaival, mert nincs az a pici közös nevező, amiben megegyeznének, ahonnan a beszélgetést el lehetne indítani. Valóban: ahogy a gonosz uralma egyre százszázalékosabbá válik a világon, ahogy minden kis menekülőlyukat szivárgásmentesre bebetonoznak, úgy tűnik el az utolsó iciri-piciri közös nevezőcske is az Istent követők és az e világban élők között. Ezért van az, hogy a párbeszéd, a vita mindig csak azt hozza magával, hogy az Istenhez tartozó fél szenved kárt: vagy lelkileg, vagy jó esetben csak idegileg. Talán az is az ördög egyik legnagyobb vívmánya, hogy éppen most nevezték ki az élet minden területén a párbeszédet a követendő példának, az egyetlen alkalmazható, megengedett módszernek: ezzel tudja az ördög legalább testileg a legeredményesebben leszerelni, semlegesíteni, megsemmisíteni az Isten iránt hűségesnek maradni akarókat. Saját lelki nyugalmunk, békénk érdekében ne hagyjuk magunkat belerángatni ebbe a csapdába!

http://www.katolikus-honlap.hu/1801/istenbirodalom2.htm

Valami készül Rómában. Érkezik a hamispróféta formális korrekciója?

Raymond Burke és Joseph Zen bíborosok, valamint Athanasius Schneider püspök lesznek a fő felszólalók azon a konferencián, amelyet ezen a szombaton, április 7-én tartanak Rómában, az Egyház jelenlegi válságának lehetséges megoldásairól.

A konferencia címe: "Katolikus Egyház: Merre tartasz?". A konferenciát a tavaly szeptemberben elhunyt ("dubia") bíboros, Carlo Caffarra emlékének ajánlják, és annak fő szervezője is egy "Caffarra Bíboros Barátai" nevet viselő egyesület.

A konferencia a "Csak egy vak ember tagadhatja, hogy nagy zavar van az Egyházban" alcímet viseli, amely idézet Caffarra bíborostól származik. A bíboros a mondatot az olasz Il Foglio lapnak adott interjújában mondta, 2017 januárjában.

A konferencia teljes programja ma került nyilvánosságra. A program szombaton délután fél háromkor közös imádsággal kezdődik majd az "Egyházfalu" elnevezésű konferenciaközpont kápolnájában. A konferenciát ezután a német Walter Brandmüller bíboros nyitja majd meg 15:00 órakor. Az egyháztörténész Brandmüller ("dubia") bíboros nyitóelőadása Boldog John Henry Newman 1859-ben írt esszéjéről szól majd, ami az "Konzultáció a hívekkel doktrinális kérdésekben" címet viseli.

A második előadó az amerikai Raymond Burke ("dubia") bíboros lesz, aki "A pápai tekintély korlátai az Egyház tanításában" címmel beszél majd. Az Amoris Laetitia püspöki korrekcióját jelentő "hitvallás" egyik szerzője, a kazahsztáni Athanasius Schneider püspök "Róma apostoli szentszéke, mint cathedra veritatis [az igazság széke]" témájában tart előadást.

A kínai Joseph Zen bíboros, Hong Kong emeritusz püspöke csak videókapcsoláson keresztül lesz jelen. Ő "Az Egyház Kínában ma" címmel szólal majd fel.

A konferencia prominens világi előadói között lesz Valerio Gigliotti, Marcello Pera, és Renzo Puccetti is (róluk és az előadásukról bővebben angolul ITT).

A konferencián egy rövid videót is levetítenek majd, amelyen a néhai Caffarra bíboros a Humanae Vitae enciklikáról fog beszélni. Bologna korábbi érsekeként Caffarra bíboros a Házasság és Család II. János Pál Pápai Intézetének alapító elnöke volt.

A konferencia megtartása Caffarra bíboros egyik utolsó kérése volt. A bíboros élete végét az Egyházban megtapasztalt zűrzavar miatti mély kiábrándultságban élte meg.

A konferencia a programja szerint közös hitvallás megfogalmazásával végződik majd, amely a leírások szerint a ma legvitatottabb tanítás- és erkölcsbeli kérdésekben mondja ki majd újra Krisztus és az Egyház világos és változhatatlan tanítását.

Bár az előzetesből ez nem derül ki, valójában nem kizárt, hogy ez a hitvallás jelenti majd Ferenc pápa Amoris Laetitia apostoli buzdításának formális korrekcióját.

A konferencián való részvétel ingyenes, és még csak regisztrációhoz sem kötött. Az érdeklődőket az ülőhelyek megteltéig engedik majd be.

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/03/valami_keszul_romaban_erkezik_ferenc_papa_formalis_korrekcioja

"Ezért tanúsítjuk és megvalljuk..." - Az április 7-ei római konferencia zárónyilatkozata

Az alábbiakban a mai napon Rómában tartott "Katolikus Egyház: Merre tartasz?" konferencia zárónyilatkozatának teljes szövegét adjuk közre, kommentár nélkül. A konferencián elhangzottakról és történtekről további beszámolókat közlünk majd.

"Ezért tanúsítjuk és megvalljuk..."

A "Katolikus Egyház, merre tartasz?" konferencia zárónyilatkozata

Róma, 2018. április 7.

Az "Amoris Laetitia" apostoli buzdítás egymásnak ellentmondó értelmezései miatt nyugtalanság és zavar terjed a hívek között szerte a világban.

A sürgős kérés a tisztázásra, amelyet mintegy egymillió hívő, 250-nél is több tudós, és több bíboros nyújtott be a Szentatyának, semmilyen választ nem kapott.

A hit és az Egyház egységével szemben felmerült súlyos veszély közepette mi, Isten Népének megkeresztelt és bérmált tagjai arra vagyunk hívva, hogy újból megerősítsük a katolikus hitünket.

A II. Vatikáni Zsinat feljogosít és bátorít minket erre, a "Lumen Gentium" 33. pontjában kijelentve: "Így minden laikus a neki juttatott adományokból eredően egyszerre tanúja és eleven eszköze az Egyház küldetésének 'Krisztus ajándékozásának mértéke szerint' (Ef 4,7)."

Boldog John Henry Newman szintén bátorít minket erre. A "Konzultáció a hívekkel doktrinális kérdésekben" (1859) című prófétai értekezésében a hit mellett tanúságot tevő laikusok fontosságáról beszélt.

Ezért az Egyház hiteles hagyománya szerint tanúsítjuk és megvalljuk, hogy

1) Egy megkötött és elhált házasságot két megkeresztelt személy között csak a halál oldhatja fel.

2) Ezért azok az érvényes házasságban egyesült keresztények, akik más személyhez kötik magukat, miközben a házastársuk még él, a házasságtörés súlyos bűnét követik el.

3) Meg vagyunk róla győződve, hogy ez abszolút erkölcsi parancs, ami mindig és kivétel nélkül kötelez.

4) Arról is meg vagyunk győződve, hogy a lelkiismeret semmiféle szubjektív ítélete nem tehet egy belsőleg rossz cselekedetet jóvá és megengedhetővé.

5) Meg vagyunk róla győződve, hogy az ítélet a szentségi feloldozás kiszolgáltatásának lehetőségéről nem az elkövetett bűn felróhatóságán alapszik, hanem a bűnbánó szándékán, hogy felhagy az isteni parancsolatokkal ellentétes életmódjával.

6) Meg vagyunk róla győződve, hogy azok a személyek, akik elváltak és polgári úton újraházasodtak, és nem akarnak önmegtartóztatásban élni, olyan helyzetben élnek, amely objektíve ellenkezik Isten törvényével, és ezért nem részesülhetnek az Oltáriszentségben.

A mi Urunk Jézus Krisztus azt mondja: "Ha kitartotok tanításomban, valóban tanítványaim lesztek, megismeritek az igazságot, és az igazság szabaddá tesz benneteket" (Jn 8,31-32).

Ezzel a bizonyossággal megvalljuk a hitünket az Egyház legfőbb pásztora és tanítója, valamint a püspökök előtt, és arra kérjük őket, hogy erősítsenek meg minket a hitben.

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/07/_ezert_tanusitjuk_es_megvalljuk_az_aprilis_7-ei_romai_konferencia_zaronyilatkozata

Égi Édesanyánk üzenete 2018. április 2-án Medjugorjéból

A Szűzanya 2018. április 2-i üzenete

"Drága gyermekek, a Mennyei Atya nagy szeretete által édesanyátokként vagyok mellettetek, ti pedig mellettem, mint gyermekeim, mint szeretetem apostolai, akiket szüntelenül magam köré gyűjtök. Gyermekeim, ti vagytok azok, akiknek az imádság mellett teljesen át kell adnotok magatokat Fiamnak, hogy többé már ne ti éljetek, hanem Fiam bennetek. Hogy, így mindazok, akik nem ismerik Fiamat, bennetek lássák meg Őt és vágyjanak arra, hogy megismerjék. Imádkozzatok, hogy bennetek elszánt alázatosságot és jóságot lássanak, készséget mások szolgálatára. Hogy bennetek azt lássák, hogy a Fiammal közösségben szívvel élitek meg világi hivatásotokat. Hogy bennetek Fiam iránti szelídséget, gyengédséget és szeretetet lássanak, ahogyan testvéreitek iránt is. Szeretetem apostolai, sokat kell imádkoznotok, meg kell tisztítanotok szíveteket, hogy először ti járjatok Fiam útján, hogy ti legyetek azok az igazak, akik Fiam igazságosságához kapcsolódtok. Gyermekeim, mint apostolaim egyesülnötök kell a Fiamtól származó közösségben, hogy azok a gyermekeim, akik nem ismerik Fiamat, felismerjék a szeretet közösségét és vágyjanak arra, hogy Fiammal járjanak az élet útján, az egység útján. Köszönöm nektek!"

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete

2018. március 1. Itthon az Úr Jézus: Nyisd ki a Szentírást! Ide nyílt ki: Mt 27, 50: „Jézus még egyszer hangosan felkiáltott és kilehelte lelkét.”

„Drága gyermekeim! Újra keresztre feszítenek Engem ebben a világban. Még azok is, akiket meghívtam követésemre. Kigúnyolnak, tövissel koronáznak, elferdítik szavaimat, és a hazugságot hirdetik. Ez így nem mehet tovább. Ez a tanítás már nem csak a papjaimat fertőzi meg, hanem a körülöttük álló népet, az egész Egyházat is. A sátán füstje belepett már mindent. Itt az ideje, hogy megkötözzem, kisöpörjem, megtisztítsam Egyházamat és rendet csináljak.

Gyermekeim! Készüljetek! Nagyon-nagy üldözés vár rátok. Az idő eljött. Atyám karja lesújtani készül, súlyosan fenyít. A jók a gonoszokkal együtt fognak meghalni, de igaz követőim az örök boldogságra mennek, míg a hazug nyelvek és a rágalmazó szájak az örök tűzben kapják meg az isteni igazságosság büntetését.

Ellenfelem teleszórta a búzát konkollyal. A földeken már csak a konkoly látszik: alig vannak búzaszálak. Megtisztítom Egyházamat, kiírtok belőle minden hazug és eretnek nyelvet. Ezek az örök tűzre kerülnek, akik pedig megmaradnak, azokat a szenvedés tűzében még jobban megtisztítom, megedzem és szolgálatomba állítom. Ők lesznek az alap az új világban, akik a színtiszta igazságot fogják hirdetni, és akik valóban szent papokat fognak nevelni. Maga a Szentlélek műveli ezt általuk. Eltörlök minden eretnekséget. Az új világban minden papom szent lesz, mert a szentelés feltétele az életszentség és az Én tiszta, igaz tanításom: a Szentírás ismerete lesz. Nem lehet többé mellébeszélni, meghazudtolni, kiforgatni szavaimat. A sátán ezer évre meg lesz bilincselve és egy új korszak fog felvirágozni: az ezer éves béke és szeretet uralma.

Hamarosan beteljesülnek szavaim. Egyházam az eretnekek miatt megy fel a Golgotára. Egyházamat belülről támadja és veri szét a sátán. Ezért saját vérében és könnyeiben kell megtisztulnia, fölmenni a keresztre, meg kell halnia, mint Nekem. Aztán majd Én feltámasztom, amit az ezer éves béke uralmában fogok megtenni.

Drága gyermekeim! Már mindent elmondtam nektek. Higgyetek szavaimban! Magamra esküszöm: szavaim igazak és ámenek, és nem váratnak sokáig magukra, hogy valóra váljanak.

Most egy nagyon nehéz korszakban éltek, amikor mindenki mindenkinek az ellensége. Az igaz értékeket eltapossák és mindent a feje tetejére állítanak. Az alávalóságot és a bűnt magasztalják, a szentséget pedig lábbal tiporják és kigúnyolják. Ez egyben az Én kigúnyolásom és megvetésem, halálra ítélésem és keresztre feszítésem. De jaj azoknak, akik ezt művelik, mert a saját kárhozatukra teszik!

Fogadjátok megerősítő áldásomat az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítések: 2Kor 6, 16-18: „Hogyan fér össze Isten temploma a bálványokkal? Márpedig mi az élő Isten temploma vagyunk, ahogy Isten mondja: Közöttük lakom majd és közöttük járok, az Istenük leszek, ők meg a népem. Ezért távozzatok körükből, és különüljetek el tőlük - mondja az Úr -, s tisztátalant ne illessetek. Akkor fölkarollak benneteket és atyátok leszek, ti meg a fiaim és a lányaim lesztek - mondja az Úr, a Mindenható.”

2018. március 2. Szentségimádáson az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! Ismét a keresztről szólok hozzátok: jöjjetek Hozzám mindnyájan! Gyűljetek keresztem alá, különösen most, a Nagyböjtben! Imádkozzatok! Imádkozzatok! Imádkozzatok! Imáitokra még sok kegyelmet adok. Már sötét viharfelhők gyülekeznek az égen. Ellenfelem el akar veszejteni és ki akar irtani benneteket. De csak annyi történhet meg, amennyit Én megengedek. Engeszteljétek értetek átdöfött szeretettől lángoló, irgalmas Szívemet és a Mennyei Atyát, Akinek oly sok keserűséget okoznak az emberek bűneikkel. Most megismétlem Édesanyám Fatimában mondott felszólítását: Penitenza! Penitenza! Penitenza! Tartsatok bűnbánatot! Engeszteljetek a világ bűneiért, mert csak az imádkozó, engesztelő kicsinyek tartják fenn ezt a bűneiben elmerült világot.

Gyermekeim! Meg lehetett volna akadályozni a II. világháborút, ha az emberek megtértek volna. Ha lett volna elég imádkozó. Most figyelmeztetlek benneteket: megakadályozhatjátok a III. világháborút, vagy enyhíthetitek a csapásokat. Ahol elegendő imát és engesztelést látok, oda nem engedem be a pusztítás angyalát. Vegyetek példát Ninivéről! Ők megtérésükkel elkerülték a beígért büntetést. Hittek Jónás szavainak és engedelmeskedtek felszólításának. Ti miért nem hisztek? Azért, mert gőgösek vagytok, és nem akartok szakítani bűneitekkel. Ezért a sátán csapdájában vergődtök. Vegyétek komolyan figyelmeztetéseimet! Térjetek meg még ma, mert nem tudjátok, mikor kell itt hagynotok testeteket és mindazt, amit gyűjtögettetek. Szüntelen imát és készenlétet kértem. Erre fordítsátok Tőlem kapott időtöket! Minden percről számon kérlek benneteket. Az életetek rövid, mint egy szempillantás. Nem tudjátok, mikor jön el a vég. Vegyétek komolyan figyelmeztetéseimet! Nagyon sokan kárhoznak el, mert nem hallgatnak Rám, Aki oly nagy szeretettel akarlak megmenteni benneteket. Engem a földön, a kereszten találtok meg. Ne zúgolódjatok, ha keresztet kaptok! Egyesüljetek Velem a szenvedésekben és a próbatételekben, mert csak ez válik az üdvösségetekre. Úgy szerettelek benneteket, hogy az életemet is odaadtam értetek. Szeressetek viszont! Jöjjetek Hozzám minél gyakrabban, Aki az Oltáriszentségben köztetek maradtam! Egyesüljetek Velem a Szentáldozásban minél gyakrabban! De előtte tisztuljatok meg a bűnbánat szentségében! Hívlak és várlak benneteket! Szomjazom rátok, hogy üdvözítselek benneteket! Fogadjátok megerősítő áldásomat, melyet Szívem minden emberi értelmet meghaladó szeretetével adom rátok, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: Márk 8, 32: „(Jézus)…mondta”

2018. március 20. Itthon az Úr Jézus…

„Drága gyermekeim! Készüljetek föl egy hatalmas üldözésre! Készítsetek magatoknak rejteket, és a rejtekben mindazt, amire szükségetek lesz a Szentmise bemutatásához, mert Én hamarosan nem leszek köztetek a hivatalos Egyházban. Mint ahogy a világban az igaz értékeket fölcserélik a szeméttel, úgy Engemet is, az igaz Istent fölcserélnek a bálvánnyal. Mindazok, akik ezt teszik, az örök tűzbe fognak kerülni.

Most különösen nagy szükségetek van a sziklaszilárd, erős hitre, hogy megvalljatok Engem ez előtt a bűnös nemzedék előtt: magaviseletetekkel, erényeim megtartásával, beszédetekkel és cselekedetetekkel. Ha így tesztek, Én is megvallak titeket Atyám és szent angyalai előtt. De akik megtagadnak Engem, azokat Én is megtagadom Atyám és szent angyalai előtt.

Így imádkozzatok: „Szentlélek Isten, jöjj! Világosítsd meg a sötét szíveket és elméket! Legszentebb fényed ragyogja be a legsötétebb zugokat is, megadván a tisztánlátást minden embernek, hogy kit válasszon, és azt a tudást, hogy választásukkal hozzák meg a döntést saját örök sorsuk felett aszerint, hogy kinek szolgálnak. Ha Jézust, az Üdvözítőt választották, akkor elnyerik az örök élet boldogságát. De ha a bálványt és a tévtanítást, akkor az örök kárhozat lesz osztályrészük.

Szentlélek! Kérlek, jöjj! Világosíts meg minden embert, hogy helyesen tudjanak dönteni! Szentlélek, kérlek, mutasd meg nekik az értük keresztre feszített és meghalt Üdvözítőnk sebekkel és vérrel borított drága, Szent Testét: milyen nagy árat fizetett a lelkekért. Indíts részvétre minden embert, hogy fölismerjék bűneiket, és zokogva megbánják azokat, igaz bűnbánatra térjenek, és soha többé ne vétkezzenek! Szentlélek, kérlek, jöjj! Add meg a tisztánlátást minden rendű és rangú embernek! Vezesd őket bűnbánatra, igaz megtérésre, végül az örök életre! Ámen.”

Ezt az imát mondjátok el mindennap, ha tudjátok. A környezetetekben élő és a világ végezetéig élő összes emberért.

Drága gyermekeim! Az idő itt van. Nem áll meg, hanem száll, mint a gyorsvonat, mint a madár az égen, és nektek döntenetek kell, mert ha nem, elragad titeket a sátán, amely készen áll, hogy ordító oroszlán módjára elkapjon és kárhozatra taszítsa lelketeket. Jöjjetek Hozzám mindnyájan! Én vagyok a ti Üdvözítőtök, megváltó Istenetek. Én ontottam értetek drága, Szent Véremet, Én adtam Testemet rettenetes kínhalálra. Feltámadtam harmadnapra, és feltámasztom mindazokat, akik Bennem bíznak, és remélnek, akik igaz bűnbánatuk által Hozzám térnek, és tettekre váltják tanításomat.

Gyermekeim! Nagyböjt van. Merüljetek el kínszenvedésemben! Elmélkedjetek beszédeimen, amit az Evangéliumban hozzátok intéztem: különösen Szent János Evangéliumában, amelyből az Egyház most minden Szentmisén részleteket olvas fel. Véssétek jól az eszetekbe: titeket is ugyanúgy fognak üldözni Értem, mint ahogy Engem üldöztek a farizeusok és az írástudók. De ne féljetek! Veletek vagyok mindennap, a világ végezetéig. Csak annyi történhet veletek, amennyit Én megengedek.

Megáldalak, titeket drága gyermekeim, Szívem túláradó, végtelen szeretetével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: Mt 23, 34: „(Jézus mondja:) …prófétákat… küldök hozzátok. Közülük némelyeket megöltök…”

2018. március 21. Itthon az Úr Jézus: Nyisd ki a Szentírást! Ide nyílt ki: Máté 21, 13: „Meg van írva – mondta –, hogy az én házamat az imádság házának fogják nevezni, ti pedig rablók barlangjává teszitek.”

„Drága gyermekeim! Egyházamat ma is kiárusítják, mert az emberek tetszését keresik. Felrúgják törvényeimet, elvetik tanításomat. Helyettük a maguk tudományát hirdetik: az eretnekségeket, melyek által emberek tömegeit taszítják a kárhozatba. Ez így nem mehet tovább. Nem azért haltam meg a keresztfán, hogy sokakban hiábavalóvá legyenek szenvedéseim és megváltásom hatalmas műve. Azért jöttem, hogy üdvözítsem a világot, és hogy mindazoknak, akik elfogadják tanításomat és tettekre váltják, megadjam az örök életet.

Gyermekeim! Sokkal nagyobb a bűne annak, aki bűnös lélekkel áldozik, mint aki nem. De a legnagyobb bűn azokat terheli, akiket pásztorokként elöljárójukká rendeltem. Nekik kellene közvetíteni a hiteles tanítást. Ehelyett az embereknek való megfelelés miatt elhanyagolják az igaz tanítást, és rájuk hagyják, hogy bűnben éljenek. Szűzanyám Fatimában kimondott szavai most, a ti napjaitokban hatványozottan teljesülnek: a legtöbb ember a test bűne, a paráznaság miatt kerül a pokolra. Ma már annyira általánosak ezek a rendezetlen, parázna testi kapcsolatok, hogy nem is tartják bűnnek. De ez mit sem változtat az Én törvényemen. Mert Isten ugyanaz tegnap, ma és mindörökké, és törvényei megmásíthatatlanok. Az egyedüli Üdvözítő, Megváltó Én vagyok, Aki a halálom és kínszenvedésem árán váltottalak meg benneteket. Én vagyok az Igazság, Aki az életemmel fizettem az igazságért. Én hoztam le Atyámtól az Igét, ami az igaz tanítás. Ha ehhez szabjátok cselekedeteiteket: üdvözültök. Halálotok pillanatában a kétélű karddal: az isteni Igével, az örök igazsággal lesztek megítélve, mert ez az a mérce, ami meghatározza örök sorsotokat aszerint, hogy teljesítettétek-e, vagy nem.

Drága gyermekeim! Nagyon szeretlek benneteket. Szeretetem mély, lángoló, emésztő tűz, amely ég, de nem éget. Szelíden, de határozottan magába alakít, és fokról-fokra képmásommá változtat titeket. De isteni igazságosságom emésztő tüze égeti a bűnösök lelkét, az örökös nyugtalanság és lelkiismeret furdalás által, mintegy figyelmezteti őket, hogy térjenek le a rossz útról, és közeledjenek Hozzám. Ha nem teszik, akkor az isteni igazságosság tüze fogja őket égetni mindörökké. Íme, látjátok: a tűz, amely égett a csipkebokorban, de a bokor nem égett el, az a tűz, amit Mózes látott: az az Én szeretetem lángja volt, ami vezette a népet, amelyet kiválasztottam. De amikor háborúkról és természeti katasztrófákról hallotok, akkor az az Én isteni igazságosságom büntető tüze, amely égeti a bűnösöket azért, hogy legalább életük utolsó pillanatában jó útra térjenek és üdvözüljenek.

Gyermekeim! Fel nem tudjátok fogni, mekkora érték szememben az emberi élet. Meghaltam érte a keresztfán. De nem azért, hogy a Földön jólétben éljenek, hanem azért, hogy a Mennybe vigyem őket és üdvözüljenek. Én öröktől fogva azt a teljes, békés, boldog életet szántam az embernek, ami abban a másik világban, az Isten Országában vár rájuk. De az emberek zöme süket és vak, mert hitetlen, mert itt keresi a Mennyországot, amit ebben a siralomvölgyben soha nem talál meg, mert nincs itt. Nincs itt abban a formában, ahogy a Mennyben, de a lélek elkezdheti örök életét ezen a Földön, ha belesimul akaratomba, ha megéli a szeretet törvényét, mert ezt mondtam: ha szeretetben éltek egymással, a Mennyország köztetek van. A Mennyország nem az anyagi jólét és a földi luxus, a test kényeztetése, hanem az önfeledt, önzetlen, tiszta szeretet gyakorlása a másik ember felé, az igazi részvét, a másikkal való azonosulás. Akkor megtapasztaljátok a Mennyországot, mert a másik ember mosolya és megelégedettsége, amelyet a segítségetekre ad válaszul: az Én ragyogásom és jutalmam minden igaz léleknek. Ezeket a kincseket gyűjtsétek be, amíg itt éltek, mert csak ezt hozhatjátok magatokkal. Minden anyagi birtoklás, amit gyűjtögettek, itt marad.

Gyermekeim! Tanítalak benneteket, vágyva-vágyom, hogy tanításomat magatokba szívjátok, tettekre váltsátok, és üdvözüljetek általa. Nagyböjt van. Üresítsétek ki magatokat, nézzetek föl a keresztre, töltekezzetek be az Irántam való szeretettel! Elmélkedjetek kínszenvedéseimről és kereszthalálomról! Hasítson a fületekbe kiáltó szavam: „Szomjazom!”. Szomjazom a ti lelketekre, és mindazokéra, akiket imáitokkal, böjtjeitekkel, lemondásaitokkal, engesztelésetekkel és szenvedéseitekkel meg tudtok menteni az örök haláltól. Be tudtok imádkozni a tisztítótűzbe, ahonnan megtisztulva, ragyogó szépségben bejöhetnek a Mennybe. Ezt kérem tőletek most különösen a Nagyböjtben, ami lehet, hogy az utolsó lehetőség egyesek számára. Azért éljetek úgy, hogy egyetlen lehetőséget se hagyjatok ki: tegyétek meg mindazt, amire időt és kegyelmet adok. Fogadjátok megerősítő áldásomat, melyet a keresztről adok rátok. Arról a keresztről, ami a ti üdvösségetek és örök életetek forrása. Megáldalak titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: Máté 20, 13: „Jézus válaszolt”

2018. március 22. Itthon az Úr Jézus: Nyisd ki a Szentírást! Ide nyílt ki: Máté 13, 16: „A ti szemetek boldog, mert lát, s a fületek is az, mert hall.”

„Drága gyermekeim! Hatalmas kegyelmet kaptatok. Önfeledt boldogsággal, szüntelen örömben adjatok ezért hálát. Azért, hogy a szívetekben hordoztok és halljátok szavaimat. Én vagyok a végtelen Szeretet, az örök Nap, Aki beragyogom szíveteket, lelketeket, Aki soha el nem hagylak benneteket. Én vagyok mindennek az irányítója, a kulcsa, a megoldója, a gondviselője. Nálam nélkül semmit sem tehettek. Én vagyok az Úr, az Isten, Akinek szeretetéből és akaratából létezhettek. Én vagyok a Gondviselő, a Megváltó, Aki bűneitek láncából kiszabadítalak benneteket. Én vagyok a Messiás és az Úr. Előttem hajlik meg minden térd a Mennyben, a Földön és az alvilágban. Nagy kegyelem, hogy leszállok közétek, és tanítalak titeket. Vegyétek ezt olyan hatalmas kincsnek, amely felülmúlja az egész teremtett világot, mert a lélek milliószor magasabb rendű, mint a test. A lélek halhatatlan. A Mennyország örök, amely elképzelhetetlenül magasabban van, mint ez a teremtett világ, amiben most éltek. Ezért, kicsinyeim, vessetek meg mindent. Tekintsetek szemétnek minden akadályt, ami eltávolítana Tőlem. Csak Bennem bízzatok, csak Rajtam csüngjetek, csak Engem imádjatok, és tartsátok meg tisztán törvényeimet. Ha ezt teszitek, akkor már itt és most boldog részesei vagytok annak az Országnak, amelyet Isten azoknak szánt, akik szeretik Őt. Helyet készítettem nektek Atyám Országában. Csodálatos, pompás városokat, amelyeket emberi szavakkal nehéz leírni. De mindezeket felülmúlja a Szentháromság végtelen szeretete, amely beragyogja az egész Mennyországot, annak minden zugát. Megvilágítja a lelkeket, és boldoggá tesz minden üdvözültet. Ezért, gyermekeim, már itt és most, szüntelenül csak az odafönt valókra szegezzétek tekinteteket. Csak ezzel foglalkozzatok! Az Én igéim világítsanak bennetek, mert a szív bőségéből szól a száj. Hirdessétek Igémet életpéldátokkal, cselekedeteitekkel és tanításotokkal! Mentsétek a lelkeket! Legyetek munkatársaimmá Megváltásom hatalmas művében, mert minden megfogant embernek ezt a feladatot szántam. Mindnyájatokkal örök tervem van. Mindenkinek adtam hivatást: az egyiknek ezt, a másiknak azt. Mindnyájatok szívét be akarom tölteni és le akarom foglalni Magamnak, hogy biztos kézzel vezesselek titeket az örök üdvösségre. Én éljek és működjek általatok. Hívogassam a lelkeket, és vonzzam őket Magamhoz. Kiragadjam őket a sátán karmaiból, és az élő vizek Forrásához vezessem.

Ó, drága kicsinyeim, ha csak egy pillantást vethetnétek arra a csodára, amit a Mennyben készítettem nektek, gyönge porsátor testetek belehalna a boldogságba. Most még a hit szemével láthatjátok dicsőségemet – odaát majd megtapinthatjátok, mint Tamás, az Én Sebeimet, amelyekből fénysugarak áradnak. Ez most még a remény, odaát pedig a beteljesülés vár rátok.

Kicsinyeim! Az életetek rövid. Használjatok föl minden pillanatot, hogy beteljesítsétek törvényemet, és tettekre váltsátok tanításomat! Mentsétek a lelketeket, és vonzzátok Hozzám őket!

Gyermekeim! Ezen a Földön nincs nagyobb kincs, mint a szentségek. Amikor a Szentgyónásban letehetitek bűneiteket, és megszabadultok azok bilincseitől, kimondhatatlan boldogság és megkönnyebbülés járja át szíveteket. Amikor tiszta lelketekbe fogadtok Engem: a valóságos Isten - Embert, az Én feltámadott Testemet és Véremet, Én, az örök Nap beragyogom és fölmelegítem fagyos lelketeket, és előkészítem arra a hatalmas boldogságra, amely a Mennyben vár rátok. Ezért járuljatok a szentségekhez minél gyakrabban, és ezt tekintsétek életetek legfontosabb feladatának.

Már kevés az idő. A világ megtisztítása elkezdődött. Nemsokára befejeződik. Egy új, csodálatos korszak virrad a világra. Ellenfelemet ezer évre megbilincselem: nem lesz többé hatalma rajtatok. De meghagyom a szabad akaratotokat, hogy érdemeket szerezzetek. Döntéseitekkel akkor is igent mondhattok kegyelmemre, vagy ellenállhattok. De a kísértő már nem lesz jelen, így nem fog csapdákat állítani elétek, és nem tud rászedni benneteket. Akkor tisztán fogtok látni, és a szabad akaratotokat fogjátok gyakorolni. Nem úgy, mint most, amikor sokan azt hiszik, hogy rossz cselekedeteik az ő akaratuk: valójában pedig a sátán kísértései. Mert minden kísértés csak úgy lehetséges, ha vágyakoztok egy dologra. Ha elszakadtok mindentől és mindenkitől, és szüntelenül keresitek Isten akaratát, és egyedül csak Neki akartok megfelelni, akkor a gonosz sokkal gyengébb lesz veletek szemben, és nem tud kísérteni.

Gyermekeim! Ezt kértem: legyetek mindnyájan szentek, tökéletesek, mint Mennyei Atyátok. Nem kértem lehetetlent: ezt minden ember tudja teljesíteni, ha megtagadja magát, fölveszi Tőlem kapott keresztjét, és követni akar Engem a keresztúton úgy, hogy megtartja törvényeimet, és mindig azt kutatja, hogy mi kedves Előttem. Mi az Én akaratom, hogy az ő helyében Én hogyan cselekednék. Ha így éltek, gyermekeim, akkor már az életszentség útján jártok.

Szentnek lenni annyit jelent, mint beteljesíteni rád vonatkozó örök, szent tervemet. Ezért gyermekeim mély alázattal adjatok hálát Nekem a kapott kegyelmekért. Kérjétek mindig, hogy Én vezesselek benneteket és irányítsam sorsotokat. Rejtselek el a sátán és csatlósai elől, és mindazok elől, akik árthatnak nektek. Mély alázattal és lángoló szeretettel vessétek magatokat szerető Szívem áldott tűzkohójába, amely kiéget belőletek minden salakot, minden tökéletlenséget, és fokról-fokra átformál az Én képmásomra. Én legyek a ti Uratok, Istenetek és Mindenetek! Csak Bennem és Értem szeressétek a teremtményeket! Mindenkit, kivétel nélkül, akiket elétek hozok. Mert azért vezetem őket hozzátok, hogy megitassátok őket Velem, az örök élet Vizével. Hirdessétek nekik szavaimat, hogy elteljenek Velem, és békességük legyen Bennem. Ha mindig Engem adtok az embereknek, és ragaszkodtok igaz tanításomhoz, rengeteg lélek fog megmenekülni az örök kárhozattól. Radikális keresztényeknek kell lennetek! Soha nem térhettek el az igazságtól, senki kedvéért! Mindig egyedül Istennek kell megfelelnetek, soha nem az embereknek! Nem lehet két úrnak szolgálni. Mindig csak fölfelé tekintsetek, Rám, a Keresztre feszítettre, Aki úgy szerettelek titeket, hogy a Véremet ontottam és az életemet adtam értetek. Én legyek mindig erőforrásotok! Csak Engem hirdessetek, Rólam beszéljetek! Én betöltöm szíveteket csordultig azzal a békével, és örök szeretettel, amelyet egyedül csak Én tudok megadni. Megáldalak titeket, drága gyermekeim, Szívem bensőséges, örök szeretetével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítések: Mt 22, 1: „Jézus szólt hozzájuk”

2018. március 29. Nagycsütörtök Szentségimádáson az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! Nagycsütörtök van. Vérrel verítékezésem és elfogatásom ideje. Példát adtam nektek: halálfélelmemben remegtem, vérrel verítékeztem. Mint Isten, beleláttam ellenségeim gondolatába. Előre tudtam, hogy mi vár Rám. Kegyetlenségeiket és gyűlöletüket nehéz szavakba foglalni. Halálfélelemben remegve, térdre borulva Atyámhoz imádkoztam: „Abba, Atyám! Minden lehetséges Neked. Vedd el Tőlem ezt a kelyhet! De ne az legyen, amit Én akarok, hanem amit Te.” (Márk 14,36) Ezt háromszor megismételtem. Ezután megerősített egy angyal. Én pedig elindultam a legkegyetlenebb szenvedés, passió útján. Ezért jöttem a Földre, ezért lettem Emberré, hogy szenvedni és meghalni tudjak értetek. Szeretetem odáig vitt, hogy Magamra vettem bűneiteket és elégtételt fizettem érte az Isteni Igazságosságnak. Nézzetek ártatlan, halálra kínzott Testemre! Tetőtől talpig folyt a Vérem. Az egész Testemen megszámlálhatatlan ostorcsapások nyomai voltak. Az ólomgolyók, melyeket a gonoszság rögzített az ostor végére, ártatlan Testemből húscafatokat szaggatott ki. Az egész Testemből ömlött a Vér. Még ehhez jött a töviskorona és a keresztre feszítés. A legbrutálisabb kínhalál végzett Velem. Keresztemen fuldokoltam. Tetanuszgörcsökben vonaglott Testem. Magas láz és szomjúság gyötört. Rettenetes kínokat álltam ki, amelyeket kifejezni nem lehet. Mindezeket értetek ajánlottam fel, mert annyira szeretlek benneteket. Azt akarom, hogy mindenki üdvözüljön. Gyulladjatok részvétre Irántam! A legjobban az fáj szerető Szívemnek, ha hátat fordítotok Nekem és bűnben éltek.

Gyermekeim! Szeretlek titeket! Forduljatok el a bűntől! Tekintsetek Rám! Ne okozzatok már több fájdalmat Nekem! A legjobban az fáj, ha örökre elszakítjátok magatokat Tőlem, és ellenfelem csapdájába estek, aki a kárhozatra taszít benneteket. Ott örökké szenvedni fogtok. Az életeteket arra kaptátok, hogy Engem megismerjetek, kövessetek és elnyerjétek az örök életet, és másokat is ide vezessetek.

Kicsinyeim! Szabad akaratot kaptatok, amelyet Én tiszteletben tartok. Csak ebben az életben tudtok megtérni Hozzám. Most még hívlak benneteket. De ha süketek vagytok kiáltásomra, magatokra hagylak titeket. Döntésetek következményeit nektek kell viselni egy egész örökkévalóságon át. A Megváltás rátok is vonatkozik. Fogadjátok el segítő jobbomat! Térjetek le még ma a bűn útjáról! Forduljatok Felém, adjátok át az életeteket Nekem, és Én üdvözítelek benneteket. Fogadjátok Szívem szeretetteljes áldását az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

2018. március 30. Nagypénteken Szentségimádáson az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! Nagypéntek van. Feláldoztatásom és kereszthalálom napja. Nézzetek föl a keresztre! Fogjátok fel végre, mennyire szeretlek benneteket! Megváltásom kiterjed minden népre. A világ végezetéig élő összes emberre. De csak azokat tudom üdvözíteni, akik együttműködnek kegyelmemmel.

Gyermekeim! Szabad akaratot kaptatok. Figyeljetek lelkiismeretetek szavára! Az mindig a jóra int benneteket. Ha hallgattok rá, üdvözültök. De ha elnémítjátok, és a gonoszt követitek, elkárhoztok.

Gyermekeim! Én, Aki soha nem követtem el bűnt, Magamra vettem az egész világ bűnét, hogy elégtételt adjak érte helyettetek. Nézzetek Rám! Mennyit szenvedtem értetek. Áldozattá lettem. Ne vegyétek semmibe Megváltásomat! Ha Én ártatlanul ennyit szenvedtem bűneitekért, nektek is sokat, rengeteget kell szenvedni mindazokért, amit Isten törvényei és a szeretet főparancsa ellen elkövettetek. Isten törvénye nagyon egyszerű. Egyetlen szó csupán: szeretet. Ha szerettek Engem, nem tudtok vétkezni. Ha szeretitek felebarátaitokat, akkor mindig meg tudtok bocsátani, és jót tudtok tenni vele. Ne legyetek bosszúállók! Én vagyok az Örök Bíró. Enyém a bosszú. Én megfizetek mindenkinek tettei szerint. Mindenkinek meg kell állni ítélőszékem előtt. Ti egymásnak nem bírái, hanem testvérei vagytok. Szánjátok ellenségeiteket! Tegyetek velük jót! Imádkozzatok értük! Amikor megálltok ítélőszékem előtt, csak két kérdést teszek fel: Szerettél-e? Követtél-e? Ha nem találok szeretetet bennetek, nem tudlak befogadni az örök hajlékba. Énértem szeressetek minden embert! Az Én kedvemért bocsássatok meg ellenségeiteknek, és imádkozzatok értük! Kérjétek, hogy kegyelmemből újjászülessenek, és szeressenek benneteket. Higgyétek el, hogy ez megtörténik. Én Mindenható vagyok.

Drága gyermekeim! Most még tanítalak és figyelmeztetlek benneteket. Az életetek rövid. Nem tudjátok, hogy a holnapot megéritek-e. Szüntelen készenlétet kértem tőletek. Imádkozzatok üldözőitekért, hogy ők is megtérjenek Hozzám. Ha ezt teszitek, csodákat fogtok megtapasztalni.

Kicsinyeim! A keresztről szólok hozzátok. Engem a Földön, a kereszten találtok meg. Ha azonosulni akartok Velem, vegyétek fel magatokra Tőlem kapott kereszteteket, mert ez visz az üdvösségre. A kereszt által formállak benneteket. Tagadjátok meg magatokat! Ne ragaszkodjatok bűneitekhez! Adjátok át az életeteket Nekem! Hagyatkozzatok Rám! Adjatok hálát jóért és rosszért egyaránt! Higgyétek, hogy mindent az üdvösségetekért teszek! Minden rosszból jót tudok kihozni. Ha szerettek Engem, minden a javatokra válik.

Gyermekeim! Amíg a Földön éltek, a kereszten tudtok Velem tökéletesen egyesülni. Elmélkedjetek szenvedéseimről, és adjatok hálát Megváltásomért. Ha megteszitek, részesítelek benneteket dicsőségemben, az örök boldogság részesei lesztek. Erre áldalak meg benneteket Szívem végtelen szeretetével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

2018. március 30. Nagypéntek Szentségimádáson a Szentlélek: „Most egy imát diktálok neked.

Drága Jézusom! Itt állok kereszted alatt. Hallom tüdőd zihálását. Fulladás gyötör. Szent Véred nagy része már elfolyt. A Szíved kihagy. Tetanusz görcsök gyötörnek. Magas láz gyötör. Torkod kiszáradt, nyelved elepedt. Már szólni sincs erőd. Amit akartál, elmondtad: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek. Szomjazom. Éli, Éli, lamma szabaktani? Istenem, Istenem, miért hagytál el Engem? Beteljesedett. Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet.”

Vajon mi, mielőtt meghalunk, ki akarjuk-e mondani ezeket a szavakat? Meg tudunk-e bocsátani szívből ellenségeinknek? Tudunk-e értük imádkozni? Ki tudjuk-e mondani teljes hittel, bizalommal: „Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet”? Kérjük Jézust, hogy Ő mondja ki újra ezeket a szavakat általunk. Hogy Ő legyen velünk halálunk óráján, és adja meg a békét. El tudjunk szakadni ettől a világtól, és erősen higgyünk Megváltó Krisztusunkban, hogy amikor földi sátrunk összeomlik, akkor kezdődik el örök életünk. Az Ő kereszthalála és feltámadása a mi egyetlen reményünk. Az Ő ígérete biztos, mert Ő igazmondó: „aki Bennem hisz, ha meghal is, élni fog. Elmegyek, hogy helyet készítsek nektek. Aztán visszajövök, és Magammal viszlek benneteket, hogy ti is ott legyetek, ahol Én és lássátok dicsőségemet.” Jobb, ha már jó előre meghalunk ennek a világnak és minden csábításának, mert akkor nem ér váratlanul a halál. Sőt, ha igazán szeretjük Jézust, akkor vágyakozzunk is rá, hogy hazamenjünk Hozzá. Meglássuk Őt színről színre, és a szent angyalok és szentek megszámlálhatatlan seregével örökre imádjuk és dicsőítsük Őt.

Testvérek! Itt és most van az ideje a megtérésnek. Ne halogassuk, mert ha kifutunk az időből, könnyen úgy járhatunk, mint a balga szüzek, akik kinn rekedtek a menyegzőről. Ott pedig lesz sírás és fogcsikorgatás. Az örök tűz és a férgek lesz az osztályrészünk. Éljünk szent Istenfélelemben! Fogadjuk meg Jézus tanítását, a Szent Evangéliumot, és váltsuk azt tettekre! Akkor nem érhet meglepetés. Vele leszünk az egész örökkévalóságon át. Szem nem látta, fül nem hallotta, emberi szív fel nem foghatja, amit Isten azoknak készített, akik Őt szeretik. Ámen.”

"Nincs tűz a pokolban" - a londoni bíboros mellőzi az evangéliumokat

"A pokol nem létezik" - Ferenc pápa megerősíti, hogy eretnek

”Non esiste un inferno”, azaz "A pokol nem létezik" - mondta Ferenc pápa barátjának, a katolikus ellenes La Repubblica lap Eugenio Scalfari újságírójának.

A pápa azt mondta, hogy a rossz lelkeket "nem büntetik meg". A bűneit megbánó lelkeknek megbocsátanak és a Mennyországba kerülnek; "De azoknak, akik nem bánják meg bűneiket, nem lehet megbocsátani, ők eltűnnek. A pokol nem létezik. A bűnös lelkek egyszerűen eltűnnek."

Ferenc pápa véleménye megegyezik a Jehova tanúi nézeteinek.

Azonban az egyház Jézus Krisztussal együtt kimondja, hogy a rossz lelkek "örök tűzben fognak égni; És bevetik őket a tüzes kemenczébe: ott lészen sírás és fogcsikorgatás".

A katolikus egyház Katekizmusa szerint az "egyház tanítása megerősíti a pokol és az örökkévalóság létezését".

A westministeri Vincent Nichols bíboros azt mondta a BBC-nek a pokollal kapcsolatban, hogy "a tűz és a kénkő soha sem volt része a katolikus tanításnak". A bíboros azt állítja, hogy ezek csak az ikonográfiából származik.

Nichols egy kalap alá vette Lenint, Hitlert vagy a dresdeni mészárost, Churchillt a szentekkel, ezzel arra utalt, hogy a pokol üres, pedig Krisztus Máté 26:24-ben azt mondta, hogy Júdás a pokolban van.

Nichols nem tudja továbbá azt sem, hogy Máté 13:50-ben Krisztus "tüzes kemenczét" emleget, ahol "tüzök el nem aluszik".

Szent János a Jelenések könyvében a pokolt olyan helyként írja le, ahol a gonoszt "kínoztatik tűzzel és kénkővel" (Jelenések könyve 14:10-11) a "tűznek tavába" (Jelenések könyve 20:14-15).

Máté 7:13-14-ben Krisztus azt mondja: "Menjetek be a szoros kapun. Mert tágas az a kapu és széles az az út, a mely a veszedelemre visz, és sokan vannak, a kik azon járnak. Mert szoros az a kapu és keskeny az az út, a mely az életre visz, és kevesen vannak, a kik megtalálják azt." - ezzel utalva arra, hogy sok ember megy a pokolba.

A hiedelmet, miszerint a pokolban nincs fizikai tűz, az 1950-es években találták ki Németországban.

https://gloria.tv/article/eThc72LbNzAY2Rvj3py2j8LSn