Uram, a te szentséges szívednek ajánlom fel az egész életemet, múltamat, jelenemet, jövőmet, a legkisebb cselekedetem is. Irányíts és vezérelj engem. Add meg a tisztánlátás kegyelmét, hogy meg tudjam különböztetni a jót a rossztól. Add, hogy egész nap neked éljek.
2013. augusztus 3., szombat
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
Üdvösség
Anyja: hamarosan azt fogják kérni tőletek, hogy a Szent Eukarisztia egy
helyettesítőjét osszátok szét, ami nem a Fiam Teste lesz
2013. augusztus 2. péntek, 15:10
Gyermekem,
Fiam előtt állok ebben az időben, és nagy szomorúságomban Lábainál
arcra borulok. Amint Keresztje lábánál a félelmetes Keresztre
feszítésekkor tanúja voltam kínszenvedésének, most újra el kell viselnem
az Ő Fájdalmát.
Fiam
Keresztre feszítésére újra sor kerül, mivel az Ő Testének, Misztikus
Testének, mely az Ő Egyháza a Földön, újra el kell viselnie az övéi
által a megostorozást. Ők – az Egyházán belüli ellenség – meg fogják
ostorozni Testét, szétszaggatják, kegyetlenül kigúnyolják és
megszentségtelenítik, mielőtt Azt félredobnák. Fiam Egyháza most kerül megostorozásra, ami Földi Keresztre feszítésének az első szakasza ebben az időben.
Ők el fogják venni a Testét – a Szent Eukarisztián keresztül – és
sértegetni fogják, valamint lealacsonyítják Őt. Ennek sok jelét lehet
majd látni, mivel minden tiszteletlen és fondorlatos g esztust el fognak
követni, hogy átkozzák Őt. Amikor becsmérelni fogják az Ő Legszentebb
Eukarisztiáját, akkor Azt el fogják majd dobni, és hamarosan nagyon
nehéz lesz részesülni Benne. Ez csak egyike azon sok folyamatban lévő
tervnek, hogy eltöröljék Fiam Jelenlétét a Szentmisében.
Sokan
fogják látni ezeket a gonosz gesztusokat és tudni fogják, hogy azok
sértőek Fiam számára. Sokan tiltakozni fognak, de a hangjukat nem fogják
meghallani. Azoknak
a szegény papoknak mondom, akik ettől a megszentségtelenítéstől
szenvedni fognak: nektek kérnetek kell Engem, Édesanyátokat, hogy
segítsek elviselni ezt a fájdalmat. Sohasem szabad
megváltoztatnotok a Szent Eukarisztiát, mert ez a ti egyetlen
Táplálékotok az Üdvösség érdekében. E nélkül éhezni fogtok. Az
Eukarisztiát mindig hozzáférhetővé kell tenni, Isten minden gyermeke
számára. Sohasem szabad elfogadnotok, hogy bármilyen más kenyér lehet az
Élet Tápláléka.
Hamarosan
azt fogják kérni tőletek, hogy a Szent Eukarisztia egy helyettesítőjét
osszátok szét, ami nem a Fiam Teste lesz. Hűnek kell maradnotok a Szent
Eukarisztia Ajándékához még akkor is, ha azt fogják mondani, hogy az
többé már nem helytálló – hogy az új világvallásban az többé már nem
elfogadható.
Édesanyátok Krisztusban
Az Üdvösség Anyja
Az Üdvösség Anyja
Egy guru vagy Jézus? - Joseph- Marie atya tanúságtétele
Egy szenzációs tanúságtétel, melyből első kézből megtudhatjuk:
· Miért becsapás keleti meditációs „megoldás”, „gyógyítás”
· Hogyan működik az valójában
· Milyen erők működnek ott
· Meddig rejtheti el magát a bennünk lévő démoni erő
· Mi az egyetlen módja a gyógyulásnak
· Miért becsapás keleti meditációs „megoldás”, „gyógyítás”
· Hogyan működik az valójában
· Milyen erők működnek ott
· Meddig rejtheti el magát a bennünk lévő démoni erő
· Mi az egyetlen módja a gyógyulásnak
Ennek
az embernek – aki valóban keresni akarta, és kereste -, milyen utat
kellett bejárnia, hogy megtalálja AZT, AKIT keresett, hogy tanúságával
segíthessen másokat.
Egy eredeti - francia és más nyelvű alámondással - változat:
Magyar alámondással: http://www.masodikeljovetel.hu/hang/GvJJM.mp4
– mp4, 67MB.
Új evangelizáció eredményesen – de hogyan?
Naponta meg kell térnünk
Krisztushoz, hogy elnyerjük a kegyelmet a világ megváltoztatásához, ami a
hit örömétől indíttatva, általában személyenként, egyesével történik.
Fr. C. John McCloskey egyháztörténész írását foglaljuk össze.
Az
ősegyház az első háromszáz év keresztényüldözései közepette sok ezer
keresztény család személyes tanúságtétele hatására terjedt. Nagy
Konstantin edictuma után a megélt keresztény eszmények lassacskán
átformálták a nyugati világot: megszületett a keresztény kultúra. Az
utóbbi két évszázadban azonban különféle ideológiák és eretnekségek
terjedtek el (darwinizmus, marxizmus, freudizmus stb.). Térhódításuk
egyik oka a világi hívők lankadó apostoli buzgalma volt.
1. Új tavasz: apostoli lelkület
II. János Pál pápának meggyőződése volt, hogy az ezredfordulóval átlépjük a „remény küszöbét”, és az Egyház „új tavasza” köszönt ránk. Hogy ez valóban bekövetkezzék, az hívő emberek és családok millióinak apostolkodásán fog múlni. Az egyéni tanúságtételre a II. Vatikáni Zsinat tanítása szerint „minden rendű és rangú világi keresztény hivatott és kötelezve van” (Apostolicam actuositatem 16). „Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot” (1Kor 9,6). De hogyan tudjuk az embereket Istenhez vezetni? Mi legyen az első lépés?
Embertársaink hitre vezetésében a legfontosabb tudnunk, hogy nem mi térítjük meg a másikat, hanem Isten. (Természetesen itt nem rossz értelemben vett térítésről beszélünk, amely kényszerít és nem tiszteli a másik ember szabadságát). A vágy, hogy Istenhez vezessünk másokat, az imaéletünkből fakad.
Hétköznapjainkban rengeteg emberrel találkozunk, családtagjainktól a bolti eladókig. A neves konvertita katolikus filozófus, Dietrich von Hildebrand szerint „minden emberre, akivel találkozunk, úgy kell tekintenünk, mint aki katolikus, vagy ténylegesen (in re) vagy remélhetőleg (in spe)”. Rájuk tekintve kérdezzük meg magunkban: vajon nyitott tudna lenni ez az ember a hitre? Ha igen a válasz, jöhet a következő lépés.
2. Merjünk kérdezni!
Azt mondják, úgy lehet legkönnyebben pénzhez jutni, ha kérünk. Ugyanez az apostolkodásra is igaz lehet. „Nem gondoltál arra, hogy megkeresztelkedj (visszatérj az Egyházba)?” - Ez a kérdés nemcsak megtérések, hanem érdekes beszélgetések, új barátságok kezdete is lehet. Ha megütköznek is rajta, meglepően jólesik az embereknek. Persze nem vadidegeneknek kell feltennünk. Ha nem igaz, tartós barátság szándékával közeledünk a másikhoz, kérdésünk hiteltelen, és joggal érzik tolakodónak és őszintétlennek.
Legtöbben azt fogják válaszolni: „Te vagy az első, aki ezt megkérdezi.” Néhányan azt is hozzáteszik majd: egész életükben arra vártak, hogy valaki feltegye ezt a kérdést. Lesznek, akik elutasítanak, de nem mindenkinek van „szeme a látásra és füle a hallásra”. „Lerázzuk a lábunkról a port”, és továbbmegyünk. Nem a sikerért tesszük, hanem Krisztus szeretetéért. Előfordulhat, hogy évek múltán tér vissza valaki a kérdéseivel, amiért valamikor mertük felajánlani neki a hitet.
3. Legyünk felkészültek!
Életük legnagyobb döntésére és ezzel együtt mély beszélgetésekre hívjuk az embereket. Miért vagyunk itt? Mi az igazság? Van Isten? Van jó és rossz? Van élet a halál után? Jézus Krisztus valóban Isten? Mi az Egyház? Fontos, hogy jól ismerjük beszélgetőpartnerünket és vallási hátterét. Jó, ha ismerjük más felekezetek, vallások hitrendszerét. Másrészt fontos, hogy jól felkészüljünk saját hitünk tanításával kapcsolatban. „Legyetek mindig készen rá, hogy mindenkinek megfeleljetek, aki csak kérdezi, mi az alapja reményeteknek!” (1Péter 3,15). A felkészülés egy életen át tart, sohasem teljes, de ez ne tartson vissza! Gondoljunk arra: akármilyen keveset tudunk, a barátunk valószínűleg még felkészületlenebb. Mi legalább tudjuk, hová forduljunk válaszért.
Alapvető természetesen az Újszövetség, a Katolikus Egyház Katekizmusa, a Katekizmus Kompendiuma vagy az ifjúsági YouCat. Érdemes megismernünk a hitbeli és erkölcsi kérdésekkel kapcsolatos legfrissebb pápai megnyilatkozásokat is. Ajánlhatjuk mai megtérések történeteit, lelki írók írásait, nagy katolikus írók műveit (pl. Henryk Sienkiewicz, François Mauriac).
Sokat jelent, ha barátunkat elkísérjük szentmisére vagy más ünnepi alkalomra, keresztelőre, esküvőre, húsvéti vigíliára, papszentelésre vagy rózsafüzér-zarándoklatra egy Szűzanya-kegyhelyre. A hit által ihletett zenei és képzőművészeti alkotások is közelebb hozhatják az Egyházhoz. Figyeljünk azonban az igényeire: lehet, hogy a könnyebben emészthető írások, dalok, filmek jobban szólnak hozzá, mint a veretes szövegek és a klasszikus zeneművek. Minden olvasmánynál hatékonyabban vezetheti vissza az Egyházhoz, ha együtt imádkozunk, vagy közösen látogatunk szegényeket vagy öregeket.
4. Csapatmunka és kitartás
Ne feledkezzünk meg a plébániáról és a papról, hiszen ha minden jól megy, barátunk a jövőben egy plébánia keretei közt fog élni. Keressünk egy imádságos, lelkes (a két jelző szinte ugyanazt jelenti) papot, akivel együttműködhetünk! Gondolatai, imái, áldozatai kiegészítik a mieinket, és lesznek témák, amelyekhez jobban hozzá tud szólni. Tanácsot tud adni, mikor, hogyan csatlakozhat barátunk az Egyházhoz. Ha nincs megkeresztelve, az Egyház katekumenátusba hívja, melynek végén általában a húsvéti vigílián kerül sor a keresztelőre. Megkereszteltek a szentgyónás elvégzése után egyszerre részesülhetnek az Eucharisztia és a bérmálás szentségében, szentmise keretében.
1. Új tavasz: apostoli lelkület
II. János Pál pápának meggyőződése volt, hogy az ezredfordulóval átlépjük a „remény küszöbét”, és az Egyház „új tavasza” köszönt ránk. Hogy ez valóban bekövetkezzék, az hívő emberek és családok millióinak apostolkodásán fog múlni. Az egyéni tanúságtételre a II. Vatikáni Zsinat tanítása szerint „minden rendű és rangú világi keresztény hivatott és kötelezve van” (Apostolicam actuositatem 16). „Jaj nekem, ha nem hirdetem az evangéliumot” (1Kor 9,6). De hogyan tudjuk az embereket Istenhez vezetni? Mi legyen az első lépés?
Embertársaink hitre vezetésében a legfontosabb tudnunk, hogy nem mi térítjük meg a másikat, hanem Isten. (Természetesen itt nem rossz értelemben vett térítésről beszélünk, amely kényszerít és nem tiszteli a másik ember szabadságát). A vágy, hogy Istenhez vezessünk másokat, az imaéletünkből fakad.
Hétköznapjainkban rengeteg emberrel találkozunk, családtagjainktól a bolti eladókig. A neves konvertita katolikus filozófus, Dietrich von Hildebrand szerint „minden emberre, akivel találkozunk, úgy kell tekintenünk, mint aki katolikus, vagy ténylegesen (in re) vagy remélhetőleg (in spe)”. Rájuk tekintve kérdezzük meg magunkban: vajon nyitott tudna lenni ez az ember a hitre? Ha igen a válasz, jöhet a következő lépés.
2. Merjünk kérdezni!
Azt mondják, úgy lehet legkönnyebben pénzhez jutni, ha kérünk. Ugyanez az apostolkodásra is igaz lehet. „Nem gondoltál arra, hogy megkeresztelkedj (visszatérj az Egyházba)?” - Ez a kérdés nemcsak megtérések, hanem érdekes beszélgetések, új barátságok kezdete is lehet. Ha megütköznek is rajta, meglepően jólesik az embereknek. Persze nem vadidegeneknek kell feltennünk. Ha nem igaz, tartós barátság szándékával közeledünk a másikhoz, kérdésünk hiteltelen, és joggal érzik tolakodónak és őszintétlennek.
Legtöbben azt fogják válaszolni: „Te vagy az első, aki ezt megkérdezi.” Néhányan azt is hozzáteszik majd: egész életükben arra vártak, hogy valaki feltegye ezt a kérdést. Lesznek, akik elutasítanak, de nem mindenkinek van „szeme a látásra és füle a hallásra”. „Lerázzuk a lábunkról a port”, és továbbmegyünk. Nem a sikerért tesszük, hanem Krisztus szeretetéért. Előfordulhat, hogy évek múltán tér vissza valaki a kérdéseivel, amiért valamikor mertük felajánlani neki a hitet.
3. Legyünk felkészültek!
Életük legnagyobb döntésére és ezzel együtt mély beszélgetésekre hívjuk az embereket. Miért vagyunk itt? Mi az igazság? Van Isten? Van jó és rossz? Van élet a halál után? Jézus Krisztus valóban Isten? Mi az Egyház? Fontos, hogy jól ismerjük beszélgetőpartnerünket és vallási hátterét. Jó, ha ismerjük más felekezetek, vallások hitrendszerét. Másrészt fontos, hogy jól felkészüljünk saját hitünk tanításával kapcsolatban. „Legyetek mindig készen rá, hogy mindenkinek megfeleljetek, aki csak kérdezi, mi az alapja reményeteknek!” (1Péter 3,15). A felkészülés egy életen át tart, sohasem teljes, de ez ne tartson vissza! Gondoljunk arra: akármilyen keveset tudunk, a barátunk valószínűleg még felkészületlenebb. Mi legalább tudjuk, hová forduljunk válaszért.
Alapvető természetesen az Újszövetség, a Katolikus Egyház Katekizmusa, a Katekizmus Kompendiuma vagy az ifjúsági YouCat. Érdemes megismernünk a hitbeli és erkölcsi kérdésekkel kapcsolatos legfrissebb pápai megnyilatkozásokat is. Ajánlhatjuk mai megtérések történeteit, lelki írók írásait, nagy katolikus írók műveit (pl. Henryk Sienkiewicz, François Mauriac).
Sokat jelent, ha barátunkat elkísérjük szentmisére vagy más ünnepi alkalomra, keresztelőre, esküvőre, húsvéti vigíliára, papszentelésre vagy rózsafüzér-zarándoklatra egy Szűzanya-kegyhelyre. A hit által ihletett zenei és képzőművészeti alkotások is közelebb hozhatják az Egyházhoz. Figyeljünk azonban az igényeire: lehet, hogy a könnyebben emészthető írások, dalok, filmek jobban szólnak hozzá, mint a veretes szövegek és a klasszikus zeneművek. Minden olvasmánynál hatékonyabban vezetheti vissza az Egyházhoz, ha együtt imádkozunk, vagy közösen látogatunk szegényeket vagy öregeket.
4. Csapatmunka és kitartás
Ne feledkezzünk meg a plébániáról és a papról, hiszen ha minden jól megy, barátunk a jövőben egy plébánia keretei közt fog élni. Keressünk egy imádságos, lelkes (a két jelző szinte ugyanazt jelenti) papot, akivel együttműködhetünk! Gondolatai, imái, áldozatai kiegészítik a mieinket, és lesznek témák, amelyekhez jobban hozzá tud szólni. Tanácsot tud adni, mikor, hogyan csatlakozhat barátunk az Egyházhoz. Ha nincs megkeresztelve, az Egyház katekumenátusba hívja, melynek végén általában a húsvéti vigílián kerül sor a keresztelőre. Megkereszteltek a szentgyónás elvégzése után egyszerre részesülhetnek az Eucharisztia és a bérmálás szentségében, szentmise keretében.
*
Mit
tegyünk, ha igyekezetünk ellenére a barátunk hosszabb idő után sem
tudja elfogadni Krisztust és az Egyházat, kétségei vannak, vagy a
családja leküzdhetetlennek tűnő akadályokat gördít megtérése elé? A
válasz: ima, kitartás, türelem. Imánk ereje végül le fogja győzni. (Ne
feledjük, Ki intézi végső soron a dolgokat!). Kitartó
barátságunk meggyőzi, mert látni fogja, hogy önzetlenül szeretjük.
Türelmünk pedig azt tükrözi, hogy tudjuk: a megtérés Isten időzítése
szerint történik, egy perccel sem előbb, sem később, talán csak a halál
küszöbén.
S mit
tegyünk akkor, ha elfogadja a hitet és csatlakozik az Egyházhoz?
Apostoli igyekezetünk természetesen a következő ismerős felé fordulhat,
esetleg már foglalkozunk is néhány érdeklődővel. Ugyanakkor nem
feledkezhetünk meg a frissen megtértről sem, aki most teszi első
lépéseit a hit új útján, melynek megvannak a maga viharos és árnyékos
szakaszai. Lesznek körülötte, akik rossz szemmel nézik megtérését.
Szüksége van baráti biztatásunkra, segítségünkre, mégpedig nemcsak e
kezdeti időszakban, hanem egész életében. Ha keresztszülőként,
vezetőként mindvégig mellette állunk, örökre hálás lesz azért, amit
általunk kapott.
Összefoglalónk Fr. C. John McCloskey egyháztörténész írása alapján készült. A szöveg Philip Lawler szeptemberben megjelenő, az új evangelizáció sikeres módszereit ismertető könyvének előszava.
Magyar Kurír (mk)
Pio atya jóslata: „Csak sötétségek várnak ránk, mindenütt csak sötétség
A római beavatkozás valódi okairól a rend – ez év május 1-én 80. évét
betöltő – alapítójának és eddigi rendfőnökének, Stefano Maria Manelli
atyának egy vezércikke adja meg a helyes felvilágosítást, mely német
nyelven most jelenik meg először [2013. augusztus 3-án a
katholisches.info-n, melyből ez a magyar fordítás készült].
A helyzet könnyebb megértése kedvéért azonban elsőként álljon itt az Immaculata Ferencesei Kongregáció rövid története:
Stefano Maria Manelli atya, az alapító 1933. május 1-én született Fiumében. Ő volt a 21 gyermeket számláló családban a hatodik gyerek. Szüleinek – Isten szolgái Settimio
Manelli és Licia Gualandris –boldoggá-avatási eljárását 2010. december
20-én nyitották meg. A család lelki vezetője Pio atya volt. A kis
Stefano 5 évesen tőle kapta első áldozását. A család hamarosan
leköltözött a dél-olaszországi Apuliába, Pio atya közelébe. Stefano 12
évesen lépett be Copertino Kis Szemináriumába. Belépett a minorita
rendbe, ahol 1954. május 27-én tette le ünnepélyes örök fogadalmát.
Másfél évvel később, 1955. október 30-án, Krisztus Király ünnepén
szentelték pappá.
Stefano atya 1960-ban doktorált Rómában a Seraphicum Pápai Teológiai Fakultáson a Szeplőtelen Fogantatásról írt disszertációjával. Ez a munka adta a későbbi rendje nevét. Ezután a rend iskoláiban, Benevent érseki szemináriumában és az Avellinoi Vallástudományok Intézetben oktatott. 1982 és 1988 között két alkalommal volt a minoriták nápolyi provinciájának tartományfőnöke.
Stefano Maria Manelli atya, az alapító 1933. május 1-én született Fiumében. Ő volt a 21 gyermeket számláló családban a hatodik gyerek. Szüleinek – Isten szolgái Settimio
Stefano atya 1960-ban doktorált Rómában a Seraphicum Pápai Teológiai Fakultáson a Szeplőtelen Fogantatásról írt disszertációjával. Ez a munka adta a későbbi rendje nevét. Ezután a rend iskoláiban, Benevent érseki szemináriumában és az Avellinoi Vallástudományok Intézetben oktatott. 1982 és 1988 között két alkalommal volt a minoriták nápolyi provinciájának tartományfőnöke.
Stefano atya 1965-től tanulmányozta Szent Maximilian Kolbe írásait.
Ennek hatására a II. Vatikáni Zsinat után egyre inkább a ferencesek
rendalapítója, Assisi Szent Ferenc követését Kolbe atya példája szerint
tekintette szerzetesi élete fő céljának. 1969. december 24-én Stefano
Maria atya rendtársával, Gabriele Maria Pellettieri atyával együtt arra
kérte a minorita rend főnökét, hogy megújított, szigorúbb ferences
életet folytathassanak, egy ferences-máriás életmódot, melyet ők „a
ferences élet máriás nyomdokának” neveztek. Így alakult meg 1970
augusztusában a Jó Remény Anyja búcsújáróhelyén, az Avellino melletti
Frigento-ban az első Máriás Ház.
Az ezt követő évek során egyre több szerzetes csatlakozott hozzájuk. Az állandó növekedésük, ferences-máriás életmódjuk és az anyarendben tapasztalható ellenkező irányú fejlődés 1990. június 22-én egy új rend megalakulásához vezetett. Az egyházi elismerést – először egyházmegyei szinten – Benevent érseke, Msgr. Carlo Minchiatti adta meg számukra. 1998. január 1-én a rendet pápai jog szerint ismerték el. A három szerzetesi fogadalom, a szegénység, önmegtartoztatás és engedelmesség mellé egy negyedik fogadalmat fűztek, a Szeplőtelen Szűz és Istenanya, Mária iráni feltételnélküli felajánlást.
1982. november 1-én alapították meg a rend első női ágát a
Fülöp-szigeteken. Ma több mint 50 házuk van a világminden táján 350
apácával. 2006-ban alakult meg a rend szemlélődő női ága, a klarisszák,
akiknek négy házuk van, melyekben több mint 40 apáca lakik. 1990.
szeptember 8-án következett a laikusok közösségének megalakulása, az
Immaculata Mediatrix Missziója (MIM).
2008-ban a rend káptalana úgy döntött, hogy az egész rend belső életében visszatér a római rítus rendkívüli formájához, az egy évvel korábban kiadott Summorum Pontificum motu proprio alapján.
Az ezt követő évek során egyre több szerzetes csatlakozott hozzájuk. Az állandó növekedésük, ferences-máriás életmódjuk és az anyarendben tapasztalható ellenkező irányú fejlődés 1990. június 22-én egy új rend megalakulásához vezetett. Az egyházi elismerést – először egyházmegyei szinten – Benevent érseke, Msgr. Carlo Minchiatti adta meg számukra. 1998. január 1-én a rendet pápai jog szerint ismerték el. A három szerzetesi fogadalom, a szegénység, önmegtartoztatás és engedelmesség mellé egy negyedik fogadalmat fűztek, a Szeplőtelen Szűz és Istenanya, Mária iráni feltételnélküli felajánlást.
2008-ban a rend káptalana úgy döntött, hogy az egész rend belső életében visszatér a római rítus rendkívüli formájához, az egy évvel korábban kiadott Summorum Pontificum motu proprio alapján.
Német nyelvterületen a rendnek mindössze egyetlen háza van, az ausztriai
Kitzbühel-ben, ahol 2002-ben az akkori salzburgi érsek, Georg Eder a
rendnek adományozott egy elhagyatott kapucinus kolostort. 2007-ben a
dél-tiroli Innichen-ben szerették volna az éppen akkor feladott ferences
kolostort megszerezni, de az akkori megyéspüspök, a kapucinus [!]
Wilhelm Egger ezt megakadályozta. A kolostor azóta is üresen áll.
A kapucinusok 2010-ben oszlatták fel utolsó felső-ausztriai kolostorukat Ried-ben. Az Immaculata ferencesei szerették volna megszerezni ezt a kolostort is, de a Linzi megyéspüspök nem engedélyezte letelepedésüket. Ebben a kolostorban azóta egy indiai karmelita lakik a Kerala-ban alapított karmelita kongregációból, akit állítólag nemsokára néhány társa is követni fogja.
Az Immaculata Ferencesei Kongregáció a világ mind az öt kontinensén jelen van. A rend missziós tevékenységet is folytat. Általános rendfőnökük 1990. június 23. óta alapítójuk, Stefano Maria Manelli atya [volt].
A kapucinusok 2010-ben oszlatták fel utolsó felső-ausztriai kolostorukat Ried-ben. Az Immaculata ferencesei szerették volna megszerezni ezt a kolostort is, de a Linzi megyéspüspök nem engedélyezte letelepedésüket. Ebben a kolostorban azóta egy indiai karmelita lakik a Kerala-ban alapított karmelita kongregációból, akit állítólag nemsokára néhány társa is követni fogja.
Az Immaculata Ferencesei Kongregáció a világ mind az öt kontinensén jelen van. A rend missziós tevékenységet is folytat. Általános rendfőnökük 1990. június 23. óta alapítójuk, Stefano Maria Manelli atya [volt].
Giuseppe Nardi 2013. május 5-én a rend által gondozott firenzei
Mindenszentek templomban járt, ahonnan magával vitte a rend hetilapjának
– Il Settimanale di Padre Pio – aktuális, aznap megjelent számát,
melynek vezércikkét maga az alapító, Stefano atya írta. Az újság három
hónapja feküdt az íróasztalán fordításra várva. Most, az elmúlt napok
viharos eseményei nyomán, végre lefordította a cikket.
A cikkből kitűnik, hogy az Immaculata ferencesei nem titkolták se
véleményüket, se megváltozott életmódjukat, amit teljesen természetesen
éltek és hirdettek meg. Ennek oka abban rejlik, hogy az ő fejlődésük
alapvetően különbözik a többi Ecclesia Dei közösségtől. Az utóbbiak az
ellenállás, a perifériára szorulás, a nyílt elnyomás viszonyai között
éltek. Az Immaculata ferencesei ilyen körülményeket nem ismertek.
Mostanáig.
(forrás: www.katholisches.info – 2013. augusztus 3.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1302/pio.htm
John Plummer: Találkozás a falnál
A nappaliban
voltam, éppen olvastam. Közben a televízió lehalkítva ment. 1996 volt,
kellemes meleg júniusi este, és örültem, hogy egy kicsit egyedül
lehettem.
Előrehajoltam,
és felhangosítottam tévét. A riporter elmondta, hogy a lányt Phan Thi
Kim Phucnak hívják, férjhez ment, és jelenleg Torontóban él.
Tehát él, gondoltam hálásan.
Gondolatban
visszamentem 1972-be, amikor az Egyesült Államok hadseregének századosa
voltam Vietnámban. A Harmadik Területi Kiszolgáló Parancsnokság G3 légi
személyzetéhez voltam beosztva, hozzám tartoztak a B-52-es bombázók, én
terveztem és koordináltam a földi csapatok vadászbombázókkal való
biztosítását. Ha egy csoport bajba került, nekem szóltak, hogy lássam el
őket légi támogatással – méghozzá gyorsan.
Azon
a tavaszon a parancsnoki bunkerből rádióbeszélgetést folytattam egy
dél-vietnámi egység amerikai tanácsadójával, akik megpróbálták bevenni
Trang Bang városát. „Azonnali segítségre van szükségünk,” mondta a
tanácsadó röviden. A Vietkongok a közelükben beásták magukat. Megadta a
célpont koordinátáit.
A
térkép tanulmányozása után azonban zavarban voltam. „Közvetlenül a falu
szélén van a célpont,” mondtam. „Mi lesz a „baráti törzsekkel”?” Ezt a
kifejezést használtuk a szövetséges polgári személyekre.
„Már nincsenek ott,” felelte. „Mindnyájan elmentek. Evakuálták őket.”
Tudtam,
hogy a legjobb eszköz a lövészárokban lévő ellenség ellen a napalm és a
nagy erejű bombák. Miután a célpont közel volt a csapatainkhoz, a
legpontosabb eszközt akartam használni. Odairányítottam egy dél-vietnámi
légi egység A-37-es és A-1E-s támadó repülőgépeit.
Még mindig nyugtalan voltam, ezért megbeszéltem a dolgot a körzeti parancsnoksággal. „Mi a helyzet az ottani baráti törzsekkel?”
„A faluból mindenki elment.”
Rádión
helybenhagytam a parancsot, és körülbelül öt perc múlva a tanácsadó
jelentette: „a bombák célponton vannak; a gyalogosaink már benyomultak.”
Rutin feladat, gondoltam. Már több tucatszor megtettem.
Három nappal később a kantinba indultam. Az ajtónál egy köteg Stars and Stripes
katonai újság hevert; a kezembe vettem egy példányt. Elvettem az
ebédemet, leültem, hoztam magamnak kávét, majd kinyitottam az újságot.
Egy szívet tépő fotó meredt rám belőle. A képen egy kilencéves kislány
menekült a tűztől. A cikkből kiderült, hogy egy Trang Bangot ért támadás
következtében égett meg.
Abban a támadásban, amit én szerveztem.
A
kezem remegni kezdett, és a forró kávé kiloccsant az asztalra. Egy
pillanatig levegőt sem kaptam. Egy asztaltársam rám bámult. Annyit
motyogtam csak magyarázatképpen: „Én adtam parancsot a támadásra.”
Ez
volt az első és utolsó alkalom, hogy Vietnámban említettem volna az
esetet. Senki sem kérdezett róla, én pedig megpróbáltam kiverni a
fejemből. A bűntudat azonban – a rettenetes, lélekölő bűntudat – egyre
inkább nőtt bennem. Nem mentem el lelkészhez, már régóta elhagytam az
egyházat. Amikor visszatértem az Államokba, mintha mindenhol ezt a fotót
láttam volna -magazinokban, újságokban, televízióban. Nem tudtam
megszabadulni tőle.
1974-ben
leszereltem. Utána szörnyű boldogtalanságban éltem. Hogy megpróbáljak
megszabadulni fájó emlékeimtől, elkezdtem inni. Két házasságom végződött
válással. Érzelmileg megnyomorodva nem tudtam mások előtt megnyílni.
Aztán
egyik évben újév éjszakáján egy harmadik személy által létrehozott
randevú kapcsán találkoztam Joanne-nal, egy elkötelezett kereszténnyel.
Ezt követően együtt jártunk gyermekkorom templomába,
Hoke Countyban. Ott kötöttünk házasságot. Szerettem Joanne-t, de a
mások iránti nyíltsága és nagylelkűsége zavarba hozott. Mindig segített
másoknak, gyakran a saját költségére. Csodálkoztam, honnan lehet ennyi
energiája és szeretete.
A
80-as évek végén egy nagyvállalat ügyvezetője lettem, és elköltöztünk
Észak-Virginiába, ahol Viennában csatlakoztunk egy egyházhoz. Itt olyan
emberekkel találkoztam, akik valóban a hitükért éltek. Egyik hétvégén
egy lelkigyakorlaton könnyekre fakadtam, amikor rádöbbentem, hogy milyen
távol voltam attól, amit Isten akart, hogy legyek. 1990 novemberében
életemet átadtam Krisztusnak, és első alkalommal értettem meg, valójában
mit is jelent Isten kegyelme. Ennek ellenére még mindig szenvedtem
attól a bűntudattól és fájdalomtól, amikor belegondoltam, hogy min ment
keresztül az a kislány.
Amint
növekedtem a hitben, éreztem, hogy az Úr elhívott a szolgálatára.
Joanne támogatásával elvégeztem egy szemináriumot, és végül Purcevillebe
kerültem, a Bethániai Egyesült Metodista Egyház lelkészeként.
Ott
történt a nappalimban, hogy ismét megláttam a képet, amely kísértett.
Most hallottam először, mi történt a lánnyal. Miután felépült égési
sebeiből, Kim Phucot tiltakozása ellenére a kommunisták propagandájuk
eszközéül használták. Kubába küldték, hogy gyógyszertant tanuljon, és
ott beleszeretett egy vietnámi diákba. Mézesheteiket Moszkvában
töltötték, és amikor útban hazafelé a gép megállt tankolni
Newfoundlandban, politikai menedékjogot kértek. Jelenleg Torontóban
élnek a kisfiukkal.
Erőt
vettek rajtam az érzelmeim. Nagyon szerettem volna találkozni vele, de
féltem. Nem hittem, hogy látni akarta volna azt, aki a szenvedését
okozta.
Néhány
hét múlva egy Kaliforniában a Pilóták Szövetsége által rendezett
összejövetelen találkoztam Linh Duy Voval, egy vietnámi költővel. Linh
ismerte Kim Phucot és Nick Utot is, a fényképészt, aki a híres fotót
készítette. Tőle tudtam meg, hogy Kim Phuc és a családja egy pagodában
voltak a bombázás idején Trang Bangban. Kimenekültek az utcára, ahol a
lányt a napalm megégette. Nick Ut vitte őt a kórházba. Nem gondolták,
hogy életben fog maradni. 14 hónapig volt kórházban. Az álla összeolvadt
a mellkasával, a bal karja pedig a bordáival. Egy amerikai plasztikai
sebész operálta meg, és segített neki abban, hogy új életet kezdjen.
Miután
visszatértem Virginiába, Linh felhívott, és elmondta, hogy beszélt
rólam Kim Phucnak. Azt is mondta, hogy Kim keresztény, és hogy szerinte
fel kellene vennünk a kapcsolatot egymással. Én azonban elzárkóztam a
gondolattól, számomra túlságosan fájdalmas és ijesztő volt.
Később
értesültem róla, hogy Kim Washingtonban lesz a veteránok emlékművénél,
ahol megemlékezés lesz a Veterán nap keretében a vietnámi veteránok
emlékére. Úgy terveztem, hogy ezen én is ott leszek. Mintha az Úr
rendezte volna meg a találkozónkat.
1996.
november 11-én hétfőn ott álltam a fekete gránit emlékműnél. Néhány
veterán társam is velem volt, hogy bátorítsanak. Egész délelőtt vártunk,
de Kim Phucnak nyoma sem volt.
Hirtelen
mozgolódás támadt a tömegben, és megpillantottam, amint riporterek és
fényképészek rohannak oda egy kis vietnámi nőhöz, akit a szónok
dobogójához kísértek.
Egy férfi bemutatta Kimet. Elmondta, hogy családjának két tagja meghalt azon a napon Trang Bangban. Uram, irgalmazz nekem, imádkoztam.
Remegni kezdtem, és sírva fakadtam. A barátaim megöleltek. Aztán Kim
kezdett beszélni: „Ha beszélhetnék azzal a pilótával, aki ledobta a
bombákat, azt mondanám neki, hogy nem változtathatjuk meg a történelmet,
de a jelenben és a jövőben meg kell próbálnunk jót tennünk, amivel hozzájárulhatunk a békéhez.”
Remegő
kézzel írtam neki egy üzenetet: „Mondanom kell magának valamit.”
Odavittem a levelet egy parkőrnek, és megkértem, hogy adja oda Kimnek.
Addigra azonban az ünnepség véget ért, és Kimet elkísérték. A szívem
összeszorult. Lehet, hogy soha többé nem találkozom vele.
John Plummer és Pham Thi Kim Phuc
Ekkor
egy barátom sietett oda hozzám, és kijelentette: „Én majd odaviszlek
hozzá.” Keresztülfurakodtunk a tömegen, és odavezetett Kim Phuchoz, aki
éppen beszállni készült egy várakozó rendőrautóba. Valaki szólt neki,
hogy ott vagyok. Megfordult, és a szemembe nézett. Arcán együttérzéssel
kitárta a karjait. Zokogva borultam a karjaiba: „Sajnálom. Annyira
sajnálom. Nem akartam fájdalmat okozni magának.”
„Megbocsátok. Megbocsátok,” mondta, és átölelt. Abban a pillanatban elmúlt a lelkiismeret furdalásom. Leesett a kő a szívemről.
Meghívtak,
hogy látogassam őt meg a szállodájában, ahol sokáig beszélgettünk.
Egész idő alatt arra gondoltam, hogy milyen csodálatos, hogy láthatom
Kim Phucot. 24 éven át menekültem a fájdalomtól, amit neki okoztam, és
most Isten végre összehozott bennünket. Végre megbékéltem a múltammal.
A
látogatásom végén a szálloda halljában megfogtuk egymás kezét, és
imádkoztunk. Isten szeretetének ereje elképesztő. Amikor nem tudtam
megbocsátani magamnak, Isten mégis segített megtalálnom annak az
embernek a megbocsátását, akiére a legnagyobb szükségem volt.
http://idokjelei.hu/2013/08/talalkozas-a-falnal/
Jézus keresztjének darabja lehet egy új lelet
Elképzelhető, hogy török régészek
Jézus keresztjének egy darabját találták meg a Fekete-tenger partján
fekvő, észak-törökországi Sinop városában, a Balatlar-templomban
folytatott ásatások során.
"Egy
szent tárgyat találtunk egy ládában, ami egy keresztnek a része" -
mondta az ásatások vezetője, Gülgün Köroglu, a Mimar Sinan Egyetem
professzora. Véleménye szerint lehetséges, hogy Jézus keresztjének egy
darabjáról van szó.
Erre
utalhat a kőláda megjelenése is: a fedelébe vésett kereszt arra
utalhat, hogy a láda ereklye tárolására szolgált. A régésznő hozzáfűzte:
"Ez a kőláda nagyon fontos nekünk, mert ez a legfontosabb műalkotás,
amit eddig föltártunk." A ládában talált keresztdarabot laboratóriumban
vizsgálják tovább a szakemberek.
A
Kr. u. 660-ban a bizánciak által épített Balatlar-templom romjai között
zajló ásatások 2009-ben kezdődtek Köroglu vezetésével. A templomnak ma
már csak a déli és az északi falai állnak, a keleti és a nyugati
falakból kevés maradt. A kutatók eddigi munkájuk során közel ezer
csontvázat találtak a templom mellett, valamint egy római kori fürdőt is
föltártak a lelőhelyen. A Balatlar-templom egyébként ritka freskóiról
is ismert: Jézus Krisztust, Szűz Máriát és az Apostolokat ábrázolják a
festmények, amelyek egyébként a feltáráskor a levegő hatására
károsodtak.
A
kereszténység egészen korai szakaszától kezdődően fontos része a vallási
életnek az ereklyék tisztelete. Az ereklyék jellemzően a szentekhez
kötődő tárgyak voltak, esetenként testük egy-egy része. Különösen
jelentősek voltak a Krisztussal kapcsolatos ereklyék: a szegeket,
amelyekkel fölszögezték a keresztre, vagy éppen a kereszt egyes részeit
nagy tisztelet övezte a középkor évszázadaiban. Feltehető, hogy a
kutatók által most föllelt keresztdarab is a középkori ember által oly
tisztelt ereklyék közé tartozott. A lelet még akkor is nagyon izgalmas,
ha tudható, hogy a középkorban jóval több ereklyét tiszteltek, mint
amennyi hitelesnek volt mondható: Jézus keresztjének például annyi
darabja volt ismert, hogy egymás mellé állítva több keresztet is kiadtak
volna.
(origo)
2013. augusztus 2., péntek
Égi Édesanyánk 2013. augusztus 2-i üzenete és video felvétele
"Drága gyermekek!
Ha teljes bizalommal megnyitnátok felém a szíveteket, mindent megértenétek! Megértenétek, hogy milyen nagy szeretettel hívlak benneteket, mekkora szeretettel szeretnélek megváltoztatni, boldoggá tenni titeket, és mekkora szeretettel szeretnélek Fiam követőivé tenni benneteket és Fiamban teljes békét adni számotokra. Megértenétek édesanyai szeretetem határtalan nagyságát. Ezért gyermekeim, imádkozzatok, mert az ima által növekszik a hitetek és születik meg a szeretet, mely által a kereszt sem lesz elviselhetetlen, mert nem egyedül hordozzátok. A Fiammal való közösségben dicsőítsétek meg a Mennyei Atya nevét. Imádkozzatok, imádkozzatok a szeretet ajándékáért, mert a szeretet az egyetlen igazság - mindent megbocsát, mindenkinek a szolgálatára van és mindenkiben meglátja a testvért! Gyermekeim, apostolaim, nagy a Mennyei Atya bizalma, amelyet általam, szolgálója által adott nektek, hogy segítsetek azoknak, akik nem ismerik Őt, hogy kibéküljenek Vele és kövessék Őt. Ezért a szeretetre tanítalak benneteket, mert csak akkor tudtok válaszolni Neki, ha szeretet lesz bennetek. Újra hívlak benneteket, szeressétek pásztoraitokat és imádkozzatok, hogy ebben a nehéz időben vezetésük által megdicsőüljön Fiam neve. Köszönöm nektek!"
Ha teljes bizalommal megnyitnátok felém a szíveteket, mindent megértenétek! Megértenétek, hogy milyen nagy szeretettel hívlak benneteket, mekkora szeretettel szeretnélek megváltoztatni, boldoggá tenni titeket, és mekkora szeretettel szeretnélek Fiam követőivé tenni benneteket és Fiamban teljes békét adni számotokra. Megértenétek édesanyai szeretetem határtalan nagyságát. Ezért gyermekeim, imádkozzatok, mert az ima által növekszik a hitetek és születik meg a szeretet, mely által a kereszt sem lesz elviselhetetlen, mert nem egyedül hordozzátok. A Fiammal való közösségben dicsőítsétek meg a Mennyei Atya nevét. Imádkozzatok, imádkozzatok a szeretet ajándékáért, mert a szeretet az egyetlen igazság - mindent megbocsát, mindenkinek a szolgálatára van és mindenkiben meglátja a testvért! Gyermekeim, apostolaim, nagy a Mennyei Atya bizalma, amelyet általam, szolgálója által adott nektek, hogy segítsetek azoknak, akik nem ismerik Őt, hogy kibéküljenek Vele és kövessék Őt. Ezért a szeretetre tanítalak benneteket, mert csak akkor tudtok válaszolni Neki, ha szeretet lesz bennetek. Újra hívlak benneteket, szeressétek pásztoraitokat és imádkozzatok, hogy ebben a nehéz időben vezetésük által megdicsőüljön Fiam neve. Köszönöm nektek!"
http://medjugorje-info.com/hr/vijesti/medjugorje/84-vijesti/video-gospino-ukazanje-vidjelici-mirjani-02-08-2013
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
A világban jelenlevő gonoszság olyan szinten van, amilyet Noé napjai óta még nem látott a világ
2013. augusztus 1. csütörtök, 15:00
Drága szeretett leányom, mennyire vágyom arra, hogy mindnyájatokat
átöleljelek, drága követőim, és a béke és a biztonság menedékébe
vigyelek titeket. Mennyire szeretnélek magammal vinni mindnyájatokat, és
elrejteni benneteket a gonoszság elől, amelyet minden Keresztény ellen
szőnek.
A világban jelenlevő gonoszság olyan szinten van, amilyet Noé napjai
óta még nem látott a világ, és ez olyan, mint egy láthatatlan háló,
amely beborítja a Földet. Ez annyira halálos kimenetelű, hogy csak
nagyon kevesen értik meg hogy milyen szinten van a velejáró álnokság. De
legyetek tudatában annak, hogy ezt a tervet – melynek
részleteit a világ tudomására fogják hozni, éspedig azok, akik azt
mondják, hogy Egyházamat képviselik a Földön – elétek fogják
terjeszteni, és el fogják várni tőletek, hogy elfogadjátok azt. Aztán azt fogják követelni tőletek, hogy lenyeljétek azt, mivel nem adnak más választási lehetőséget számotokra. Amit minden fondorlatosság leple alatt kérni fognak tőletek: hogy megtagadjatok Engem, Jézus Krisztust.
Figyelmeztetem a világot: ha megpróbáltok megfosztani Engem
Istenségemtől – ti és mindazok, akik e fondorlatos terv részesei – akkor
Isten ellenségeiként lesztek megjelölve. Amennyiben az istenkáromló törvények oldalán álltok, bűnt követtek el Isten ellen.
Én továbbra is figyelmeztetni foglak benneteket, hogy nyissátok meg a
szemeteket az Igazságra, de nem kényszeríthetlek benneteket, hogy
hűségesek maradjatok Hozzám. Nem kényszeríthetlek titeket, hogy
szeressetek Engem. A szabad akaratotok tulajdonában vagytok, de ha
megtértek és arra kértek Engem, hogy vezesselek benneteket, akkor meg
fogom nyitni a szemeteket az Igazságra. Ha elfogadjátok az Igazságot,
meg foglak menteni benneteket.
Szegény követőim, tudnotok kell, hogy amikor a világ Isten ellen
fordul, akkor Atyám Mindenható Ereje közbelép, és egyenként elpusztítja
ellenségeit.
Jézusotok
A pápa egy senki
A
pápai nyilatkozat azt a téves és igen káros hatású benyomást kelti,
hogy a pápa Krisztus szavait és cselekedeteit tolmácsolja. Pedig semmi
sincs messzebb az igazságtól!
Krisztus
korbáccsal űzte ki a nyerészkedőket a templomból, felborítva
asztalaikat, összetörve edényeiket. Minden szava a hamis papságot
támadta. Nagyon is elítélte őket. A meszelt sírok hasonlata, amely most
nagyon is aktualizálható, pontosan arról szól, hogy míg kívülről a
pápaság egy szép épülethez hasonlítható, belül nincs más csak rothadó
hullák és dögletes bűz. Most ez nagyon aktuális, hiszen a kripta is egy
ház, a holtak háza, amelyben a külső csillogás ellenére odabent minden
az enyészeté. A rothadó hullák közt pedig a legmagasabb rangú rothad a
legjobban, a hullák közt az első. Udvara, a körülötte fekvők, az aszott,
férgektől hemzsegő és foszladozó tetemek a bíborosok és püspökök. A
sírban meglátszik valódi természetük, lelkük tükörképe.
Hogy
a pápaság már nem az ószövetségi papság? De, sajnos nagyon is úgy
tűnik: a bűnök mentegetése, a hívek elhagyása, és még a papok is
ugyanazok. Régen is zsidó, most is zsidó! Régen is buzi, most is buzi.
Krisztus
nem mondta, hogy a zsidó vallási vezetőknek meg kell bocsátani, és el
kell feledni bűneiket. Elmondta őket mindennek, és ha csak arra
gondolunk, ami fennmaradt, hát Krisztus bőven elítélte őket. Milyen
üresen cseng a szó: elítélni! Hiszen a pápaságban nincs kivégzés,
márpedig az elítélni szó bibliai értelemben elsősorban kivégzést jelent.
A pápa tehát azt mondja: nem akarom azt mondani, amit Krisztus! Nem
mondok semmit a zsidók ellen, sőt, mentegetem és dicsérem őket! Hát
dicsérte Krisztus a zsidó vezetőket és papokat? Csak Nikodémust, aki nem
volt olyan, mint a többi.
"Ki
vagyok én, hogy ítéljek?" egyenlő azzal: "Semmi rosszat nem akarok
mondani rájuk!" Másképp: "nem olyanok, mint a meszelt sírok! Ne is
mondjátok, hogy olyanok mint a meszelt sírok! felejtsétek el a meszelt
sírokat!"
Vagy a vakon
született történetével kapcsolatban ezt mondaná: "nem igaz, hogy vakok,
ők látnak, ne mondjátok hogy vakok!" Egyszer Krisztus azt mondta a
zsidóknak: "ti az ördög atyától vagytok és a ti atyátok kívánságait
akarjátok teljesíteni". Erre vajon mit mondana? Hogy felejtsük el ezt
is?
Úgy tűnik, lesz
még bőven alkalmunk a pápát változatosan minősíteni és mindennek
elmondani. Mindenesetre az eddigiek megmutatták, hogy ez a pápa már nem
Krisztus helytartója; ez az ember egy senki. Nem tudta túl sokáig
leplezni magát.
Tamási AttilaTisztelt Szerkesztők!
Nagyon
sokan érzik, hogy valami nagyon nincs rendben, illetve félrement a
katolikus egyházon belül, de ezek eredetéről gyakorlatilag senki sem tud
semmit. A fordulópont az 1958-as pápaválasztáson történt. (referencia: www.thepopeinred.com)
XII.
Piusz pápa személyes jelöltje, Giuseppe Siri, nápoly bíborosa szerezte
meg a szükséges szavazattöbbséget, XVII. Gergely néven elfogadta a
pápaságot. A sikeres szavazást a Sixtusi kápolna kéményén felszálló
fehér füst jelezte. Azonban a bíborosi körbe is mélyen behatolt
szabadkőműves szekta gyorsan akcióban lépett és fenyegetés hatására
"lemondatta" Siri bíborost (mivel a lemondás fenyegetés hatására
történt, természetesen érvénytelenül). Ezután fekete füstöt eresztettek
ki a kéményen (általános megdöbbenést keltve a Szent Péter téren
várakozó hívek között), majd bejelentették a szabadkőműves-cionista
Roncalli megválasztását.
Innentől
kezdődött a katolikus egyház mélyrepülése. Tudnivaló, hogy a kánonjog
értelmében szabadkőműves nem lehet az egyház tagja, mivel az egyház
ellenségeinek számítanak. Szintén kánonjog alapján minden meghozott
intézkedés, kinyilatkoztatás, kinevezés meg nem történtnek,
érvénytelennek minősül - mint például a II. vatikáni zsinat, teljes
egészében(a kánonjog többszörös, súlyos megsértését nem kívánom
taglalni, a fenti weboldalon részletesen ki van fejtve).
Siri
bíborost ezután Nápolyban gyakorlatilag fogságban tartották, és csak
életének utolsó éveiben sikerült némi szabadságot elérnie, ennek
köszönhetően valódi pápaként bíborosokat nevezett ki, ezáltal
továbbéltetve a valódi Katolikus Egyház hierarchiáját.
Amit ma a közvélemény "katolikus egyházként" ismer, nem más, mint egy újkori ellenpápák által irányított, a zsidóságot szolgáló, sok tisztességes, vallásos embert elvakító, homokos-pedofil-szabadkőműves-cionista papok, püspökök által működtettet, lélek-zsákmányszerző, birkásító, népbutító intézmény.
Megvalósult tehát a különféle próféciákban megjövendölt "babiloni szajha" létrejötte, ami a "katolikus egyház" zsidók általi megszállását jelképezi.
A valódi katolikus egyház jelenleg föld alatt működik, a jelenlegi valódi pápát XVIII. Gergelynek hívják.
Kérem olvassák el többször is figyelmesen az erről szóló http://www.thepopeinred.com/ oldalt, illetve a jelenkori történésekkel foglalkozó http://www.tcwblog.com/ oldalt.
Amit ma a közvélemény "katolikus egyházként" ismer, nem más, mint egy újkori ellenpápák által irányított, a zsidóságot szolgáló, sok tisztességes, vallásos embert elvakító, homokos-pedofil-szabadkőműves-cionista papok, püspökök által működtettet, lélek-zsákmányszerző, birkásító, népbutító intézmény.
Megvalósult tehát a különféle próféciákban megjövendölt "babiloni szajha" létrejötte, ami a "katolikus egyház" zsidók általi megszállását jelképezi.
A valódi katolikus egyház jelenleg föld alatt működik, a jelenlegi valódi pápát XVIII. Gergelynek hívják.
Kérem olvassák el többször is figyelmesen az erről szóló http://www.thepopeinred.com/ oldalt, illetve a jelenkori történésekkel foglalkozó http://www.tcwblog.com/ oldalt.
http://www.papalrestoration.com/ szintén a témához kapcsolodó oldal.
Ferenc ellenpápa viselt dolgairól pedig ez a cikk szól: http://www.tcwblog.com/182861450
Úgy vélem, ezeket az eseményeket ismertetni kell a magyar társadalommal is, hogy megértsék, miért alakult, történt úgy minden, ahogy.
Tisztelettel: Sz.Cs.
Ferenc ellenpápa viselt dolgairól pedig ez a cikk szól: http://www.tcwblog.com/182861450
Úgy vélem, ezeket az eseményeket ismertetni kell a magyar társadalommal is, hogy megértsék, miért alakult, történt úgy minden, ahogy.
Tisztelettel: Sz.Cs.
Ferenc: Allahot dicsőíteni: igen; ortodox liturgiát: igen; régi misét: nem
A „Messa in Latino” olasz internetes honlap szerkesztője Ferencnek az
Immaculata ferencesei ellen kiadott rendelkezése és a mohamedánoknak
küldött üdvözlő távirata apropójából [végre] élesebb hangú kommentárt
írt, amit Giuseppe Nardi, a katholisches.info számára olaszból németre
fordított. Íme a cikk:
Pápai összevisszaság
Az ortodox liturgiához Rio-ból hazatérőben a repülőgépen azt mondta Ferenc az általa improvizált sajtókonferencián:
»Az ortodox egyházak megőrizték a liturgiát, ami olyan szép. Mi egy kicsit elvesztettük az imádat érzékét. Ők imádják Istent és megéneklik Őt, anélkül, hogy az órára néznének. Egyszer egy beszélgetés során azt mondta nekem valaki, hogy a keletiek egyházában ezt mondják: „ex oriente lux, ex occidente luxus”, vagyis, hogy keletről jön a világosság, és nyugatról a luxus, a fogyasztás és a jólét, ami nagy kárt okozott nekünk. Ezzel szemben az ortodoxok megőrizték a középpontban Isten eme szépségét. Aki Dosztojevszkijt olvassa, megsejti az oroszok és a kelet lelkét. Nekünk sürgősen szükségünk van a kelet, a világosság eme szelére.«
»Az ortodox egyházak megőrizték a liturgiát, ami olyan szép. Mi egy kicsit elvesztettük az imádat érzékét. Ők imádják Istent és megéneklik Őt, anélkül, hogy az órára néznének. Egyszer egy beszélgetés során azt mondta nekem valaki, hogy a keletiek egyházában ezt mondják: „ex oriente lux, ex occidente luxus”, vagyis, hogy keletről jön a világosság, és nyugatról a luxus, a fogyasztás és a jólét, ami nagy kárt okozott nekünk. Ezzel szemben az ortodoxok megőrizték a középpontban Isten eme szépségét. Aki Dosztojevszkijt olvassa, megsejti az oroszok és a kelet lelkét. Nekünk sürgősen szükségünk van a kelet, a világosság eme szelére.«
Szentséged, a mi liturgiánk éppen ugyanolyan méltó és ünnepélyes lehetne. Elég
lenne egy kicsit többet imádni, egy kicsit többet énekelni, egy kicsit
többet térdelni, egy kicsit több latint használni. És Szentséged
gondolja meg, hogy mi is megőriztük minden idők nagyszerű liturgiáját;
ez az, amit Ön az Immaculata ferenceseitől éppen most vett el. Igen,
pont az. Ő is „olyan szép”. És éppen az ortodoxok is mennyire
tisztelik, akiket Szentséged éppen most dicsért, mert „megőrizték a szép
liturgiájukat”.
A mohamedánokhoz intézett üzenethez: Mivel nem kételkedünk benne, hogy
Ferenc tudja, nem értjük az üzenet utolsó mondatában a mohamedánokhoz
intézett kétértelmű üdvözlet okát. Korábban más helyen az állt, hogy
Ferenc üdvözletében semmilyen módon nem tért ki vallási aspektusokra.
Mindössze udvariassági gesztusról van szó. Ezzel minden szinkretizmusnak
elejét vették. Rendben a „jószomszédi” kapcsolatok is, de…
Miért áll akkor az utolsó mondatban az a kívánság, hogy a mohamedánok életükkel „a legmagasabbat” dicsőítsék”? Tévedek, vagy nem a mintegy 4 hónapja megválasztott Ferenc volt az, aki azt mondta nemrég, hogy „aki nem a kereszten függő Jézus Krisztust imádja, az az ördögöt imádja”? És akkor most itt van ez az üzenet?
Miért áll akkor az utolsó mondatban az a kívánság, hogy a mohamedánok életükkel „a legmagasabbat” dicsőítsék”? Tévedek, vagy nem a mintegy 4 hónapja megválasztott Ferenc volt az, aki azt mondta nemrég, hogy „aki nem a kereszten függő Jézus Krisztust imádja, az az ördögöt imádja”? És akkor most itt van ez az üzenet?
Szentséged, itt egy kis emlékeztető János evangéliumából összeállítva:
Aki csak Istenben hisz, az zsidó.
Aki nem hisz Jézus Krisztus, igaz Istenben, igaz emberben, az nem keresztény.
Aki nem hisz a Szentlélek Istenben, az nem katolikus.
A Legszentebb Szentháromság az igaz és egyetlen Isten.
Aki csak Istenben hisz, az zsidó.
Aki nem hisz Jézus Krisztus, igaz Istenben, igaz emberben, az nem keresztény.
Aki nem hisz a Szentlélek Istenben, az nem katolikus.
A Legszentebb Szentháromság az igaz és egyetlen Isten.
Az iszlám nem hisz Jézus Krisztusban mint Istenben, ezért Allah nem Isten.
Allah azért nem a mi Isten Atyánk, mert ő nem a keresztény Isten.
Ezért nem igaz, hogy a zsidók és a keresztények Istene a mohamedánok istene.
„Aki engem lát, látja az Atyát is”, mondja Jézus (Jn14,9).
Jézus az út, hogy az Atyához jussunk, Jézus nélkül az atya nem ugyanaz.
A Szentlélek qui ex Patre Filioque procedit.
Az Atya, a Fiú és a Szentlélek a Legszentebb Szentháromság, igaz és egyetlen Isten.
Allah azért nem a mi Isten Atyánk, mert ő nem a keresztény Isten.
Ezért nem igaz, hogy a zsidók és a keresztények Istene a mohamedánok istene.
„Aki engem lát, látja az Atyát is”, mondja Jézus (Jn14,9).
Jézus az út, hogy az Atyához jussunk, Jézus nélkül az atya nem ugyanaz.
A Szentlélek qui ex Patre Filioque procedit.
Az Atya, a Fiú és a Szentlélek a Legszentebb Szentháromság, igaz és egyetlen Isten.
Szentháromság ünnepének prefációja mind a Novus Ordo, mind a Vetus Ordo szerint egy hangzik:
Qui cum Unigénito Fílio tuo et Spíritu Sancto
unus es Deus, unus es Dóminus:
non in uníus singularitáte persóna,
sed in uníus Trinitáte substántia.
Quod enim de tua glória, revelánte te, crédimus,
hoc de Fílio tuo,
hoc de Spíritu Sancto,
sine discretióne sentímus.
Qui cum Unigénito Fílio tuo et Spíritu Sancto
unus es Deus, unus es Dóminus:
non in uníus singularitáte persóna,
sed in uníus Trinitáte substántia.
Quod enim de tua glória, revelánte te, crédimus,
hoc de Fílio tuo,
hoc de Spíritu Sancto,
sine discretióne sentímus.
Ut, in confessióne vera sempiternaque Deitátis,
et in persónis propríetas,
et in esséntia únitas,
et in maiestáte adorétur aquálitas.
et in persónis propríetas,
et in esséntia únitas,
et in maiestáte adorétur aquálitas.
(forrás: www.katholisches.info – 2013. augusztus 2.)
2013. augusztus 1., csütörtök
Kipakol a Szcientológia Egyház vezetőjének unokahúga
Önéletrajzi
könyvet adott ki a Szcientológia Egyház vezetőjének, David
Miscavige-nek unokahúga, Jenna Miscavige, aki a világszerte sokat
vitatott hitközösségen belül nőtt fel. A könyvben kemény fizikai
munkával, büntetésekkel és agymosással teli gyerekkor tárul elénk.
Jenna
hét évesen írt alá egy szerződést, mely arról szól, hogy attól fogva a
“Sea Organisationnak”, azaz az egyház hatalmi központjának szenteli
magát “a következő évmilliárdokra”. Most, húsz évvel később megírta a
sokak által szektának nevezett vallási szervezetből való “drámai
menekülésének” történetét “My Secret Life Inside Scientology and My
Harrowing Escape” – magyarul körülbelül: “Titkos életem a
szcientológiában és drámai menekülésem” – címmel. A Lisa Pulitzerrel
közösen szerzett önéletrajzi írás “zavarba ejtő betekintést nyújt egy
szervezetbe, mely az idomításra, a félelemre és a külvilágtól való
izolálásra” építi fel hatalmát – írja a német Focus magazin, amely több epizódot is felelevenít Jenna szcientológusok közt telt mindennapjaiból.
Szülők nélkül kellett felnőnie
Mivel
a szcientológusok abban hisznek, hogy az ember lelke a test halála után
is továbbél, azok, akik az egyháznak szentelik magukat, összes
rákövetkező életükre elköteleződnek. És a Miscavige család pontosan
eszerint járt el. Így került a kis Jenna igen hamar a szcientológia
befolyása alá. A lány egy kétszobás lakásban élt együtt testvéreivel és
szüleivel, de mivel utóbbiaknak az egyház tagjaként napi 14 óra
szolgálatot kellett teljesíteniük, a kétéves Jenna és két idősebb
mostohafivére csak éjszakánként láthatta őket. Egészen addig a gyerekek a
szcientológusok által fenntartott gyerekfelügyelet alatt állnak.
Az
egyház minden hívőt képességeinek megfelelően alkalmaz. Jenna apja
számítógépes szakember lesz, a szülők hamar felemelkednek, és nemsokára
költözhetnek is a nemzetközi menedzsment főhadiszállására. Csak éppen a
gyerekek nélkül. Ugyanis a menedzsmentközpont helyét olyannyira titokban
tartják, hogy még családtagok sem tudhatnak arról, hol van. A közösség
magyarázata szerint így próbálják megvédeni a kívülállóktól, akik
árthatnak az egyháznak. Jenna szülei így indokolták ekkoriban mindezt
lányuknak: “Ezek az antiszociális személyek utálták, hogy mi másoknak
segítünk, emiatt kellett mindent titokban tartanunk.” A szülei ekkoriban
szombat este érkeztek haza a gyerekeikhez, vasárnap délelőtt pedig
utaztak is vissza. “A legtöbb vallásban a család és a gyermekek központi
helyet foglalnak el, ezzel szemben a szcientológiában fel kell őket
áldozni. Hasonlóképpen a ‘Sea Org’-tagok hosszú munkanapjai és alacsony
bérei is a szcientológia jólétének növekedését szolgálták” – írja később
Jenna.
Jenna önéletrajzi könyve
Mindennapok az internátusban – munka és büntetés
Jenna
leírja, milyenek voltak a mindennapok a “Cadet Organization” falai
között, amelyet magasrangú szcientológusok gyerekeinek tartottak fenn,
és ahol korántsem volt leányálom felnőni. A szerző szerint az intézet
leginkább egy katonai táborra emlékeztetett, ahol a gyerekekkel
rendszeresen edzőgyakorlatokat és kemény fizikai munkát végeztettek. A
gyakorlatok, a szolgálati munka,
a tanítás és a házi feladatok elkészítésének ideje percre pontosan volt
beosztva. A gyerekmunka, ami alól egyébként semmilyen körülmények
között nem kaphattak felmentést, a szcientológusok számára úgy tűnik,
normális dolog volt. Jenna szerint olyan körülmények között dolgoztak,
melyek egy felnőtt férfi számára is keménynek mondhatók, de bármi
panasz, kérdés vagy ellenkezés azonnali fegyelmi eljárást vont maga
után. A büntetési formák sem voltak átlagosak: vödörnyi jéghideg víz a
fejre, éjszakáztatás a denevérektől hemzsegő, romos disznóólban. Mivel a
gyerekeket kötelezték arra, hogy minden “etikátlannak” tűnő dolgot
jelentsenek, hamar besúgó lett belőlük. Szinte mindenre engedélyt
kellett kérniük, a szerző azt írja, a mai napig rákérdez, hogy elmehet-e
wc-re.
A gyerekeket
teljes mértékben izolálták a külvilágtól és a napi szolgálat mellett az
egyházalapító Ron L. Hubbard műveit kellett tanulmányozniuk. Azt is
megtanulták, hogy a hívőkön kívül álló emberek még nem világosultak fel,
és “megtisztításuk” egyszer az ő feladatuk lesz. A mindennapi tanulást
egy elektropszichométer nevű eszköz segítségével kontrollálták. Ez a
szerkentyű egyidejűleg mutatta, ha a gyerek hazudott a felügyelői
kérdéseire válaszolva, és vezetett áramot a testbe, ha éppen büntetni
kellett. A kérdezés során komoly pszichés terrornak vetették alá őket,
folyton visszatérő, gyakran nagyon személyes kérdésekkel zaklatták őket.
Jenna azt írja, a módszer eredménye az volt, hogy gyakran maguk is
kételkedtek benne, hogy ártatlanok lennének, és olyan volt, mintha egy
párhuzamos világban valóban valami szörnyű bűnt követtek volna el, csak
éppen nem tudtak róla.
Fizikai és lelki terror, izolálás
Tizenkét
évesen otthagyta a tábort, a nevelés egy auditor-képző központban
folytatódott. A lány szerint túl sok különbség nem volt a kettő közt:
“Alapjában véve csak egyre inkább robotokká váltunk. A reakcióink
automatizálódtak, és minden, amit mondtunk, egy bizonyos forgatókönyvet
követett.” Olyan üléseken is részt kellett venniük, amelyeken különböző
módon provokálták őket, mint például nevetségessé tették, vagy szóban
szexuálisan sértegették őket. Emellett gyakran kellett kiszolgálniuk a
vezetőséget: kitakarítani az irodájukban, lemosni az autójukat, kimosni a
szennyesüket. Mindezt nagyon kevés pénzért, de volt olyan is, hogy
hetekig fizetés nélkül kellett kijönnie.
Az
egyházvezető unokahúgaként Jennának ráadásul több elektropszichométeres
ellenőrzést kellett elviselnie, mint másoknak. Idővel azonban nem csak
neki kezdett egyre több problémája támadni a közösségen belül – egyszer
rajtakapták, hogy kikezdett egy diáktársával, holott a
szcientológusoknál még a flört is tiltott -, fivéreit és édesanyját is
büntetésben részesítették, utóbbi büntetőtáborba is került, ahol
fizikailag megterhelő feladatokat osztottak rá. Végül az egész család
kilépett a szcientológia egyházból, kivéve Jennát, aki – mint később
leírta – ekkor még nem érezte magát elég erősnek ahhoz, hogy kilépjen
abból a világból, amelyikben felnőtt, és elmenjen egy olyan iskolába,
ahol a múltja miatt cukkolják. Csak akkor, amikor – addigra már az ekkor
még szintén szcientológus férjével együtt – egy vallási célú kiküldetés
során szembe találkoznak a külvilággal, döntöttek úgy közösen, hogy
kiválnak az egyház kötelékeiből. A szervezet azonban még ezalatt is
sorozatos nyomást gyakorolt rájuk.
Sztárok, akik az egyház tagjai: Tom Cruise, John Travolta, Juliette Lewis, Kirstie Alley
Élet a szcientológia után
Jenna
azóta Kaliforniában él férjével és közös gyerekeikkel. Nehéz
újrakezdésről számolt be, mely során fokozatosan jöttek rá az egyház és a
szcientológia tanainak visszásságaira, valamint arra, milyen kegyetlen
módszerekkel próbálja az egyházhoz láncolni saját családtagjait az
egyház vezetője. Jenna már csak az egyháztól való szakítása után eszmélt
rá, hogy mekkora hatalma van nagybátyjának, aki kiskorában egyébként
mindig kedves és szeretetteljes volt hozzá, ugyanakkor érezni lehetett,
hogy mindenki fél tőle.
A szcientológiáról röviden: A
szcientológia tanain alapuló egyházat L. Ron Hubbard (LRH) alapította,
aki az úgynevezett dienetika atyja. Eszerint az embereknek meg kell
szabadulniuk minden szenvedéstől, hogy azok ne akadályozzák személyes
fejlődésüket. Mindezt lehetővé teszi a szcientológiai központ, ahol
speciálisan képzett auditorok tárják fel a képzés résztvevőinek
jelenlegi vagy korábbi életükben megélt fájdalmas tapasztalatait, és
addig szembesítik őket ezekkel, amíg meg nem tisztították a szellemet.
Ily módon szerintük legyőzhetőek a pszichoszomatikus betegségek, a
neurózisok és pszichózisok, sőt, az intelligenciaszint is növekedésnek
indul. A beavatott akár a teljes múltjára is képes visszaemlékezni.
Különböző szinteket lehet elérni a folyamatban, a legvégén pedig elénk
tárul “a leplezetlen igazság”. Az a személy azonban, aki elérte a
legfelsőbb szintet, semmiképp sem oszthatja meg élményeit alacsonyabb
szinteken lévőkkel, mert súlyos zavarok, adott esetben halál léphetnek
fel.
(hir.ma)Hét év börtön és hatszáz korbácsütés járt egy honlapért
Hét év börtönre és 600 korbácsütésre
ítélték a szaúd-arábiai hatóságok egy "liberális" szaúdi weboldal
alapítóját. Az Al-Watan című lap helyi idő szerint kedden arról számolt
be, hogy a szigorú ítéletet egy dzsiddai bíró hozta, aki ugyanakkor
ejtette az istenkáromlás vádját, ami halálbüntetéssel is járhat.
A
vádlott, Raif Badavi 2012 júniusa óta őrizetben volt. A hatóságok azt
rótták fel neki, hogy az általa alapított Szabad Szaúdi Liberálisok
elnevezésű weboldalon a többi között arra szólította fel a szaúdiakat,
hogy fejtsék ki véleményüket a vallás szerepéről. Mindez az
ultrakonzervatív iszlám országban eretnekségnek számít, és kemény
büntetést von maga után.
Szaúdi
egyházi vezetők a közelmúltban több alkalommal is elítélték a közösségi
oldalakat. Az egyik legnevesebb vallási vezető például a Twittert a
pokolhoz vezető út eszközeként említette. Nem sokkal később azonban
állítólag visszavonta ezt az állítást.
Az amerikai külügyminisztérium aggodalmának adott hangot a dzsiddai ítélet miatt.
(MTI)
Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'
Üdvösség Anyja: mint ahogy Isten Szent Szava képes egyesíteni a lelkeket, úgy az nagy megosztottságot is okozhat
2013. július 31. szerda, 18:31
Gyermekem, ha szeretitek Fiamat, Jézus Krisztust, akkor mindazok, akik
valóban szeretik Őt, közelebb kerülnek egymáshoz. Amikor azok, akik
Fiamat szeretik, nehéznek találják, hogy másokat is szeressenek, akkor
hívniuk kell Engem, az Üdvösség Anyját, hogy megnyissam a szívüket.
Fiam Szeretete olyan erőteljes, hogy a Szentlélek Ereje által nagyon
gyorsan el tud terjedni a világ egyik sarkától a másikig. Amikor Fiam
Szent Szava Isten minden gyermekéhez eljut ezeken az üzeneteken
keresztül, akkor az behatol majd az alázatos lelkekbe, akik felismerik,
hogy a Megváltó az, aki hozzájuk szól. A Szeretet, mely az Ő
Szavában nyilvánul meg, ami az emberiség történetének ezen időszakában
adatik számotokra, több millió lelket fog azonnal egyesíteni, mintha ti
mindnyájan az egész életetek során már ismertétek volna egymást. Oly
erőteljes ez (a Szeretet), hogy a nyelvek ereje által nemzetről nemzetre
gyorsan tud terjedni, minden nyelven. Innen tudjátok, hogy az ezeken az
Üzeneteken keresztül adott Szavak Fiamtól jönnek.
Mint ahogy Isten Szent Szava képes egyesíteni a lelkeket, úgy nagy
megosztottságot is okozhat. A gyűlölet, mely annak következménye, hogy
Isten Szava falja a lelkeket, a legrosszabb oldaláról mutatkozik. Amikor
ezek az Üzenetek ilyen gyűlöletet és gonosz tetteket vonzanak maguk
után azok által, akik Fiam igaz tanítványainak nevezik magukat, akkor
tudnotok kell, hogy ezt a gonosz okozza. Szegény lelkeim, szegény
összezavarodott gyermekeim, sohasem szabad hátat fordítanotok, amikor
bizonytalanok vagytok Fiam Szavaiban. Nyitva kell tartanotok elméteket
és hűségesek kell maradnotok ahhoz, amit tanított nektek. Senkit se
ítéljetek el az Ő Nevében. Szeressétek egymást. Ha nem hiszitek, hogy
utolsó prófétáját küldte el, nem baj. Azonban kérlek benneteket, ne
felejtkezzetek meg kötelezettségeitekről – azáltal, hogy teljesítitek
Fiammal szembeni kötelességeiteket: hogy szigorúan betartjátok
Tanításait.
Sohasem
szabad elfogadnotok, hogy bármilyen olyan új tanra áldást adna, amelyet
nem Ő adott a világnak, amikor a Földön járt. Ő sohasem nézne el
semmit, bármi legyen is az, ami Kereszthalálát helyettesítené a világ
oltárain.
Szeretett Édesanyátok
Az Üdvösség Anyja
Az Üdvösség Anyja
Ők meg fogják győzni követőimet, hogy egy népszavazás eredményéhez igazítsák Egyházam Törvényeit
2013. július 31. szerda, 18:56
Drága szeretett leányom, emlékezz mindig arra, hogy hogyan munkálkodik
az ördög. Ő nagyon óvatos, nehogy felfedje magát. Ő azért, hogy zavart
kelthessen, összekeveri az igazságot a hazugságokkal. Ez az ő kedvenc
módszere, hogy megtévessze a lelkeket. Ő sohasem mondaná az igazságot,
nem engedi meg másoknak, hogy azt lássák, hogy milyen ő valójában, de
mivel ő gőgös, arroganciája és az Irántam való gyűlölete mindig ki fog
szivárogni. Azok, akiknek a szemük nyitva van, azonnal fel fogják
ismerni a sértéseket, melyeket Oltárom előtt az Arcomba dobnak.
Ne
feledjétek, hogy a Sátán gőgös, arrogáns, nagyképű és nagyon-nagyon
ravasz. Amikor a lelkekben jelen van, akkor magabiztos, ami a gőgből és
az arroganciából ered és abból a hitből, hogy ő Isten fölött áll. Ő
mindig ad olyan jeleket, amelyek sértik Istent, de csak azok fogják
azokat észrevenni, akik tudják, hogy mit kell keresni. Azok,
akik a Sátánt tisztelik, és akik idejük nagy részét olyan csoportokban
töltik, melyek rituálékat szerveznek, hogy neki hódolattal adózzanak,
örömüket fogják lelni abban, hogy látják ezeket a jeleket. Mindazok,
akik eladták a lelküket a Sátánnak, ezeken a jeleken keresztül fognak
kommunikálni, arrogáns és kihívó gesztusként Ellenem, Jézus Krisztus
ellen.
Azok, akik az Én Nevemben becsapnak benneteket, arról fogják meggyőzni
követőimet, hogy egy népszavazás eredményéhez igazítsák Egyházam
Törvényeit. Azt fogják kérni mindenkitől, hogy egyezzenek bele
az új gyakorlatokba, melyek két dolgot foglalnak magukba. Az első: hogy
eltöröljék az Eukarisztiában való Jelenlétemet. A második: hogy nézzék
el a bűnt, arra biztatván az embereket, hogy mutassanak rokonszenvet
azok jogai iránt, akik nem hisznek Jézus Krisztusban.
Ezt a népszavazást meg fogják hamisítani, és a hazugságokat Igazságként
fogják bemutatni. Amikor az új világvallás bevezetésre kerül, Földi
Egyházam – az Igaz Egyház – rejtekbe fog vonulni annak érdekében, hogy
tisztelettel adózhasson Irántam.
Én vagyok a fenevad célpontja. Én vagyok az, akit bántani akar. Ő
tudja, hogy Engem nem képes elpusztítani, ezért az emberiséget próbálja
elpusztítani, amelyre másodpercenként átkot szór. Szolgái nem fognak
megelégedni csupán azzal, hogy sértegetik Jelenlétemet a világ
tabernákulumaiban. Ők nem lesznek boldogok azzal, hogy csak a
Szentségeket pusztítsák el, káromolván így Engem. Ők csak akkor lesznek
boldogok, ha lelkeket lopnak, megvalósítván így minden idők legnagyobb
Istenkáromlását. Ez lesz akkor is, amikor megpróbálják újra alkotni Első
Eljövetelemet, azt a benyomást keltve, hogy Keresztelő János már
elküldetett. Az az ember, aki azt fogja mondani, hogy ő Isten prófétája,
hazudni fog, és nagy csodálkozást fog kelteni, amikor majd kijelenti,
hogy Én, Jézus Krisztus lennék az Antikrisztus.
Az Antikrisztus viszont azt fogja állítani, a Sátán hatalma által, hogy ő nem más, mint Én, Jézus Krisztus.
Jaj azoknak, akik tárt karokkal köszöntik őt, mert tehetetlenek lesznek
vele szemben. Csak engedjétek meg ennek a kettőnek, hogy a hazugságok
vákuumába szippantsanak benneteket, és akkor annyira el fogtok távolodni
Tőlem, hogy csak Atyám beavatkozása hozhat benneteket vissza Nagy
Irgalmasságomba.
Ha
bárki jön a jövőben és azt állítja, hogy ő nem más, mint Én, Jézus
Krisztus, akkor tudnotok kell, hogy az egy hazug. Másodszorra nem
testben fogok eljönni. A Sátán nem tudja ezeket a szavakat kimondani:
„Jézus Krisztus, aki Testben jött el.”
Amit ő, a fenevad az Antikrisztus száján keresztül fog mondani az a következő:
„Én vagyok Jézus Krisztus, Én most testben jöttem el, hogy üdvösséget hozzak nektek.”
Amikor ez megtörténik, Isteni Beavatkozásom gyors lesz, de addigra már a
hamis próféta és az Antikrisztus sok lelket fognak ellopni.
Imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok, hogy mindazok, akik azt
mondják, hogy az Enyémek, továbbra is az Enyémek maradjanak.
Imádkozzatok, hogy legyen erőtök és bátorságotok Keresztem
hordozásához, Testem – Misztikus Testem –, földi Egyházam legnagyobb
üldöztetésének ezen időszakában.
Jézusotok
"Lehet-e barátság férfi és nő között, és ha igen, miért nem?"
(Karinthy Frigyes)
(Karinthy Frigyes)
„Ahogy a megbocsátás meg tudja világosítani az emberi
életet, éppúgy a szeretet is képes kiterjeszteni az emberi elmét.”
(Sri Chimnoy)
életet, éppúgy a szeretet is képes kiterjeszteni az emberi elmét.”
(Sri Chimnoy)
„A tanítás nem elveszett művészet, de megbecsülése eltűnt tradíció.,,
(J. Barzun)
(J. Barzun)
„A szavak arravalók, hogy elrejtsék gondolatainkat!”
(Stendhal)
(Stendhal)
„Úgy élünk, ahogy álmodunk - egyedül."
(Joseph Conrad)
(Joseph Conrad)
„A magánytól való félelem tanít meg minket a szeretetre.”
(Wei Hui)
(Wei Hui)
Discocactus horstii
"Egy napon felébredtem, és észrevettem, hogy hiányzik. Ez a legnyomorultabb érzés. Mikor hiányzik valaki.."
(Márai Sándor)
(Márai Sándor)
"A magány ellentétpárja nem az, hogy nem vagy egyedül. Hanem a meghitt közelség."
(Richard Bach)
(Richard Bach)
"Jobb
éhezni, mint egyedül lenni. Mert amikor egyedül vagy - és nem a
választott magányról beszélek, hanem amikor kénytelenek vagyunk
elfogadni, hogy egyedül vagyunk -, az olyan, mintha már nem is lennél
az emberiség része."
(Paulo Coelho)
(Paulo Coelho)
"Minden nap megszűnik valami, amiért az ember szomorkodik, de mindig születik valami új, amiért érdemes élni és küzdeni."
(Hérakleitosz)
"Semmi sem gyötör jobban, mint a meghiúsult remény."
(Marcus Fabius Quintilianus)
(Marcus Fabius Quintilianus)
"Megtanultam, hogy várni a legnehezebb, és szeretnék hozzászokni, tudni, hogy velem vagy akkor is, ha nem vagy mellettem."
(Paulo Coelho)
(Paulo Coelho)
Matucana krahnii
"Minden emberi bölcsesség összegezhető két szóban: várakozás és remény."
(Alexander Dumas)
(Alexander Dumas)
"Ahogy öregszem, egyre inkább hiszem, hogy csak az álmaink maradandók."
(Jean Cocteau)
(Jean Cocteau)
Astrophytum coahuilense
"Emberi törvény kibírni mindent
S menni mindig tovább,
Még akkor is ha nem élnek már benned
Remények és csodák."
(Ernest Hemingway)
S menni mindig tovább,
Még akkor is ha nem élnek már benned
Remények és csodák."
(Ernest Hemingway)
Discocactus pugionacanthus
"Tanulj a tegnapból, élj a mának és reménykedj a holnapban. A legfontosabb azonban, hogy ne hagyd abba a kérdezést."
(Albert Einstein)
(Albert Einstein)
"Tökéletesen
igazuk van a filozófusoknak, amikor azt mondják, hogy az életet
visszafelé kell megérteni. Arról azonban megfeledkeznek, hogy
előrefelé kell élni."
(Sören Kierkegaard)
(Sören Kierkegaard)
,,A
legsúlyosabb hiba, ha a tények megismerése előtt kezdünk el
elméleteket gyártani. Biztos, hogy a tényeket kezdjük majd el
hozzáigazítani az elmélethez, pedig éppen fordítva kellene eljárni.,,
(Sherlock Holmes)
(Sherlock Holmes)
"A hit lényege, hogy megbízol valakiben, amikor nem tudod, hová vezet."
(Jesse Duplantis)
(Jesse Duplantis)
"Az igazi barát az, aki akkor jön, amikor mindenki más megy."
(Walter Winchele)
(Walter Winchele)
Ferobergia hybride
"Amikor azt gondolod, hogy már minden lehetőséget kimerítettél, még mindig van legalább egy."
(Thomas Edison)
(Thomas Edison)
"A felfedezés lényege: látni azt, amit már mindenki látott, de olyat gondolni, amit senki más nem gondolt róla."
(Szent-Györgyi Albert)
(Szent-Györgyi Albert)
"Az agy olyan, mint az ejtőernyő: csak akkor működik, ha nyitott."
(Thomas Dewar)
(Thomas Dewar)
"A tudomány vallás nélkül sánta, a vallás tudomány nélkül vak."
(Albert Einstein)
(Albert Einstein)
Copiapoa tenuissima
"A tanítás nem egy üres vödör feltöltése, hanem a tűz meggyújtása. "
(W. B. Yeats)
(W. B. Yeats)
Ortegocactus macdougallii
„Az egyik percben nincs semmid, a másik percben meg többet kapsz, mint amit el tudsz fogadni.”
(Paulo Coelho)
(Paulo Coelho)
Szabó János.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)