2014. augusztus 9., szombat

Az Egyház nem nemzetpolitikai alapon működik

A Hét Nap vajdasági hetilap interjút készített Német László SVD nagybecskereki püspökkel, a németcsernyei templom sorsának apropójából, melyet az alábbiakban közreadunk.

„Sorra bontják az állagában veszélyesnek, illetve teljesen elhagyottnak ítélt katolikus templomokat a Délvidéken, ráadásul egyházi utasításra.” Ez a mondat egy anyaországi lap online kiadásának cikkében jelent meg nemrégiben. Szerzője a Magyar Patrióták Közösségére hivatkozik, mely a nagybecskereki egyházmegye honlapján közzétett hivatalos közleményt vette alapul.
A közleményben valóban szerepel, hogy a papi szenátus támogatta a szerbcsernyei templom ledöntését, miután megvitatta a romos és a használaton kívül levő templomok, plébániák sorsát. Dr. Német László SVD nagybecskereki püspök nyílt levélben válaszolt a felvetésekre, ezért arra kértük, hogy fogadjon bennünket, és mondja el, a bombasztikus írások — ahogyan ő nevezte – mit fednek a valóságból. A püspök úr beszélgetésünk kezdetén rövid történelmi áttekintést adott.
— A nagybecskereki egyházmegye nagyon fiatal, II. Szent János Pál pápa alapította 1986. december 16-án. A trianoni békediktátumig Bánság a csanádi püspökség része volt, amelynek területét három részre szakították. 1923 és 1986 között a mostani egyházmegye egy apostoli kormányzósághoz tartozott, amelyet a Szentszék hozott létre az akkori Szerb–Horvát–Szlovén Királyság engedélyével. Abban az időben több mint 210 000 katolikus lakott itt, ebből 120 000 német anyanyelvű volt. 1944 októbere azonban hatalmas változást idézett elő, hiszen nem egészen egy év alatt 120 000 német katolikus tűnt el, és tizenegy papunkat ölték meg. Ezzel a kormányzóság hihetetlenül legyöngült, a megszálló csapatok, az átvonuló partizánok és a szovjet katonaság tizenhat templomot rögtön ledöntött. Bánátban a magyarokat kevésbé üldözték, mert 1941 és 1944 között ez a terület nem tartozott Magyarországhoz, itt inkább a németek számítottak ellenségnek. Az államosítás további épületeket ítélt lebontásra, mert a korábban németek lakta falvakban életveszélyessé váltak az üresen álló templomok. Az egyházunk próbált újraszerveződni, de ez mindenképpen hatalmas csapás volt számára. Szerintem ezt fontos elmondani, hogy megértsük, miként alakult ki a jelenlegi helyzet a későbbi egyházmegyében.
A második világháború előtt a bánsági apostoli kormányzóság gazdag és önellátó volt, a saját templomait rendben tudta tartani, iskolákat, árvaházat vezetett, volt egy bizonyos anyagi forrása. Az államosítás gazdaságilag legyöngítette az egyházat, mely utána évtizedeken át csak vegetált. Változást a hetvenes évek hoztak, amikor Nagybecskerek és Nagykikinda erős ipari központtá lettek, és a Németországban dolgozó vendégmunkások is hozták haza a pénzt. A 90-es évektől azonban egy újabb, hatalmas szegénységi hullám harapózott el, melynek még mindig nincs vége. A bánáti falvakban, különösen a román–magyar határ mellett minden harmadik-negyedik ház üres, a lakosság elöregedett, és most egy újabb kivándorlási folyamatnak vagyunk a tanúi. A keresztelések 1990-től a mintegy hatszázról tavaly már háromszázra estek vissza, az elhalálozás száma pedig a körülbelül ezernégyszáz személyről ezer alá süllyedt, ami szintén a fogyatkozásunkat jelzi. Minden évben nagyjából hatszáz hívőt vesztünk, de ebben nincsenek benne azok, akik elköltöztek.
A 2006-ban meghozott vagyon-visszaszármaztatási törvény még mindig gyerekcipőben jár, a nagybecskereki egyházmegye területén négy épületet kaptunk vissza, és öt holdnyi földet az igényelt ezerhatszázból.
Önt 2008-ban rendelték az egyházmegye élére. Azóta milyen változásokra került sor?
— Az elődöm, Huzsvár atya valamivel több, mint két évtized alatt hét új templomot építtetett, de mindig ott, ahol szükség volt rá. Az egyház ugyanis nem nemzetpolitikai alapon működik, a legfontosabb feladata, hogy foglalkozzon az emberekkel, és hirdesse az evangéliumot. 2009-ben átrendeztük az egyházmegye jogi struktúráit, megszüntettük az üres, elhagyott egyházközségek fogalmát, minden templomot, imaházat — függetlenül attól, hogy van-e hívője — egy-egy élő plébániához írtunk. Lassan, de biztosan kezdtük felújítani vagy bővíteni a templomokat, és vannak olyan helyek is — bármilyen hihetetlenül hangzik —, ahol teljesen új közösség született. Belgrád a területének bővítéséhez 1954-ben elvette Bánát egy részét. Amikor az ember átkel a pancsovai hídon Nagybecskerek felé, jobbról-balról több mint tíz kilométer hosszan húzódnak az épületek. Borča városában (magyarul Óborcsa) a XIX. századtól katolikusok éltek, volt egy kis templomuk is. A településnek 1977-ben 30 000 lakosa volt, most több mint 100 000, és nagyon megnőtt a katolikusok száma. Az volt az első templom, melyet a püspöki szolgálatom alatt felújítottunk, most pedig lelkipásztori központot szeretnénk ott építeni. A fehértemplomi, csodálatos, barokk templom volt a második, amelyet renováltunk. Ezután következett a temeskutasi (guduricai) és a nagyszeredi templom, majd Márktelkén (Markovacon) a görögkatolikus templomon végeztünk munkálatokat. Versecen, Ürményházán, Pancsován a plébánia tetejét javítottuk, Ópáván a templomot szigeteltük, Bókán szintén a plébániát hoztuk rendbe. Surjánban teljesen új templomot építettünk, mert a régi, amely valójában csak imaház volt, 2009-ben összedőlt. Nem maradhat ki a felsorolásból Magyarcsernye, Torda, Törökbecse, Beodra, Csóka, Szaján, Tiszaszentmiklós, Törökkanizsa, Nezsény és Muzslya sem. Nagykikindán szeptember 27-én adjuk át az idősek otthonát, melyet elsősorban a nyugdíjas papjaink számára létesítettünk, de lesz benne hely a világi emberek számára is.
És mi a helyzet Szerbcsernyén?
— Én Németcsernyének nevezném. A katolikus templom ugyanis Trianon előtt Németcsernyén volt. Az ottani plébánost a partizánok 1944 októberében szörnyű kínzások után kivégezték, a német ajkú lakosságot pedig elzavarták. A településnek azóta nincs helyben lakó papja. A plébániát az állam 1959-ben elbontatta. A településen három, esetleg öt gyakorló katolikus hívőnk van, esküvő legutóbb 1974-ben volt, keresztelő pedig 1997-ben, amikor az onnan elszármazottak érzelmi okokból visszajöttek, és ott tartották meg ezt az ünnepi eseményt. Misét eddig is évente egyszer tartottunk, húsvét vagy karácsony, esetleg a templombúcsú alkalmából. Nekem egyébként minden hívő fontos, oda is elmegyek, ahol csak egy bérmálkozó van. Nemrégiben a kétszáz lakost számláló Bikácson tartottam szentmisét, tizenhatan jöttek el, abból négyen pravoszlávok voltak, és nyolcan beszéltek magyarul. Olyan is előfordult már, hogy elmentem Melencére, ahol hivatalosan három hívőnk van, és senki sem jött el a szentmisére.
Németcsernye továbbra sem marad lelkipásztori jelenlét nélkül, akkor sem, ha elbontjuk a templomot, hiszen három-négy személynek egy szobában is lehet misézni. Surjánban százhúsz magyar él, abból hatvan katolikus, húszan gyakorolják is a hitüket, de ennyi embernek is építettünk új templomot, mert ott vannak, és kitartanak.

Ez azt jelenti, hogy a németcsernyei katolikus templomnak valóban megpecsételődött a sorsa?
— Felmerül a kérdés, hogy mit csináljunk azokkal az épületeinkkel, amelyeket nem használunk, vagy romos állapotban vannak. Ez nem kapcsolódik a nemzetpolitikához, és itt tapasztalható az a téves álláspont, amelyet az utóbbi időben bizonyos magyar közösségek — melyek nem ismerik az itteni helyzetet — hangoztatnak, és magyarkodással próbálnak pontokat szerezni Budapesten. Én 2009 óta nyíltan beszélek erről a témáról, de a folyamat még korántsem közeledik a végéhez. Az egyházjog által előírt feltételek teljesültek, a papi szenátus megtárgyalta és támogatta az ügyet, de a döntést nekem kell aláírnom, vállalnom. A következő lépés, hogy a németcsernyei templomot megfosztjuk a szakrális jellegétől, mert templomot soha sem rombolunk le. A szekularizáció után az épület bontásra ítélhető, amelyhez az engedélyt a helyi önkormányzattól kell kérnünk.
Püspök úr, nem tart attól, hogy ezzel a döntéssel felháborodást kelt az itteni hívők körében, és veszít a népszerűségéből?
— Akik eddig hozzászóltak a témához, sajnos nemzetpolitikai érveket hangsúlyoztak. A németcsernyei templomot magyarnak kiáltották ki, a nagybecskereki egyházmegye is magyar lett, pedig ez nem így van. Értem, hogy ez sokaknak nemzetpolitikailag nagyon fontos, de az ügy élét az is tompítja egy kicsit, hogy Magyarország 1941-ben Bánátot nem kérte vissza, csak Bácskát.
Érdemes az anyagi feltételekről is beszélni. A püspökség költségvetésében vannak bánsági források, melyek a híveinktől származnak, szerbiai pályázatok és anyagi eszközök, valamint a külföldi segély. A Szerbiából érkező pénz a büdzsénk 15 százalékát teszi ki, 85 százaléka külföldről érkezik. Ebben a részben az anyaországi támogatás nem egészen 10 százalékos, 90 százalék pedig három országból: Németországból, Amerikából és Olaszországból származik.
A németcsernyei templom ügyét nem a mi híveink vetették fel. Én inkább azt tartom fontosnak, hogy a jövőnk legyen reményteljesebb, és ne húzzuk magunk után a múlt koloncát. Nem a népszerűség miatt jöttem vissza harminc év után az Európai Unióból. Nekem van egy feladatom, mellyel a Szentatya megbízott, és az egyházmegye javát kell szem előtt tartanom.
Magyar Kurír

Idióta liberális “művész” – förmedvényét gyújtogatják a lengyel hidegek Varsóban

z14932280Q,Uczestnicy-Marszu-Niepodleglosci-podpalili-tecze-n
A lángoló “Szivárvány” című ‘installáció’
Míg a budapesti buzimeneteken többnyire némi tiltakozó csujjogatásban merül ki a heteroszexuális többség ellenállása, – addig Varsóban már negyedszerre gyújtották fel Julita Wójcik lengyel “akcióművész” (ez is micsoda hülye libsi elnevezés – a szerk.) – Szivárvány című, installációnak nevezett meleg förmedvényét, az egyre idegesebb lengyel hidegek, – augusztus 7-én hajnalban.
Bár manapság Lengyelországban is egyre nagyobb divat hülye liberálisnak lenni, – azért nem mindenki, – sőt a többség nem így gondolkodik. És mind jobban hangot is adnak a lengyel kormány által is kifejezetten támogatott liberalizmussal, – szembeni ellenállásuknak.
A fent említett és a hivatalos média által “műnek és installációnak” nevezett a homoszexualitást jelképező provokáció, – hol másutt épült fel, mint a varsói Megváltó terén. Azon a téren, ahol a Varsói felkelés tiszteletére emelt Megváltó templom áll.
julita_wojcik_tecza600
Julita Wójcik – a “művével” – Még krumplit is hámoz a galériában
Julita Wójcik “Szivárvány” című, a liberális és a homoszexuális jelképrendszer minden alantas jegyét magán viselő “műve” – eredetileg 2011-ben készült a lengyel kultúra külföldi bemutatásáért felelő Mickiewicz Intézet megbízásából, hogy a lengyel uniós elnökség idején az Európai Parlament előtti teret díszítse. – Aztán hogy-hogy nem, 2012-ben egyszer csak felállították ezen a varsói téren, – a lengyelek által szent és hősies helyként tisztelt Megváltó templom közelében.
Természetesen a förmedvény felállítása a 2012-es melegfelvonulással esett egybe és az “installáció” később is e menetek célpontja volt. – A varsói Megváltó téren, a Megváltó temploma közelében, melyet a varsó felkelés tiszteletére emeltek… – Naná, hogy nincs az a hazafi, – de legyen az akármilyen nemzetből származó hazafi, – aki erre ne lenne kifejezetten ideges, és ne fogadná meg, – hogy megsemmisíti ezt a háborúban elesett hősöket és a keresztény vallás gyalázó provokációt.
m14936670,KLM-9109A
Nincs az a hazafi, – de legyen az akármilyen nemzetből származó hazafi, – aki erre ne lenne kifejezetten ideges…
A 26 méter széles, acél félívre felfűzött 16 ezer művirágból álló építményt, – ismeretlen tettesek 2012. folyamán kétszer is felgyújtották.
Varsó liberális vezetése pedig felújította, arra hivatkozva, hogy az alkotás nagy népszerűségnek örvend. (Mármint a buzik és liberálisok között – a szerk.) – Majd ismét felgyújtották 2013 őszén is, néhány nappal azelőtt, hogy az emberek tízezreit vonzó, november 11-i függetlenségnapi menetet tartották meg a lengyel hazafiak.
Ezt követően a baloldali és a jobboldali ellenzék egyaránt azt követelte, hogy a város vezetői előzzék meg a következő konfliktust, a művet alkalmasabb helyre helyezzék át. Több ezren azt a polgári kezdeményezést is támogatták, hogy a magyar-lengyel barátság szimbólumává alakítsák át a szivárványt, piros-fehér-zöld színeket alkalmazva a felújításkor.
Februárban Varsó vezetésének erre az volt a szintén provokációnak is beillő válasza, hogy rendőri védelem mellett, néhány száz liberális és homokos egyetértő jelenlétében, – újból felállította az immár tűzálló anyagból készült “alkotást”. – Amit mindennek ellenére 2014. augusztus 7.-én ismét felgyújtottak a lengyel hidegek.
Instalacja_Tecza_Placu_5793934
Julita Wójcik
Nos, ennek a “Szivárvány” című “műnek” az “alkotója” -Julita Wójcik, – az 1971-es születésű szobrásznak és performernek nevezett idióta, – elmondása szerint arra törekszik, hogy “a hétköznapi tevékenységeket emeljen művészi szintre.” – Ezért olyan hülyeségekre is képes, hogy egy akció keretében órákon át krumplit hámozzon egy galériában, ahogyan azt már 2011-ben is megtette.
Reméljük, hogy az egyre pofátlanabb liberalizmusnak mindinkább ellenálló lengyel nép, – komoly kritikával illeti rövidesen a kormánya oroszellenes politikáját is, – mellyel az csak kárt okoz Lengyelországnak. – Nem véletlenül került most az egész lengyel mezőgazdaság válságba, az EU szankciók és Lengyelország ukrajnai szerepe miatt bevezetett, s a lengyel árukat sújtó Oroszországba irányuló exporttilalom következtében.
Csak úgy mellékesen jegyezzük meg: A “Pussy Riot” provokatőr pop együttesnek a 2012 február 21-én, a moszkvai Megváltó Krisztus templomában történt provokációjára komoly büntetési éveket mért ki az orosz bíróság. – És Oroszországban a homoszexuálisok menete is be van tiltva, – példát vehetne erről is, -mind a lengyel liberális, – s mind a magyar konzervatív vezetés.

2014. augusztus 8., péntek

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Szavam – amint azt mondani fogják – oly sok megbotránkoztatást okoz, hogy politikailag helytelennek fogják azt tartani


2014. augusztus 7. csütörtök 23:40

Drága szeretett leányom, ha nem lennék Türelmes, Büntetésem most azokat az igazságtalanokat sújtaná, akik Földi Egyházamat ostorozzák.

A Kereszténység elleni gyűlölet háromféle módon sújt benneteket. Az első a világméretű hitehagyás, amelyet bosszúállóim okoztak, akik abba a megtévesztésbe vezetik a világot, hogy utasítsanak el mindent, ami Tőlem származik, Engem pedig dobjanak egy kietlen vidékre, hogy az enyészet martaléka legyek. A második, a racionalizmus és az ember által Szavamra gyakorolt zavaró beavatkozása miatt jött létre, melyet Szavam tudósai terjesztenek, akik nem az Igazság Lelkével vannak eltelve, hanem saját önelégültségükkel, amelyet a gőg táplál. Mivel ők annyira jártasnak hiszik magukat, új értelmezéseket fognak adni Tanításaimnak, és át fogják alakítani mindazt, amit tanítottam, hogy saját önző igényeiket kielégítsék. És aztán ott vannak azok, akiknek kőből van a szíve – hideg, érzéketlen, s tele Irántam való mély és heves gyűlölettel, és mindazok iránt, akik Keresztény voltukat nyíltan gyakorolják.

Az ördög hatása olyan sokféleképpen nyilvánul meg, hogy az ember egyedül képtelen lesz ellenállni azoknak a követeléseknek, amelyeket ez a három csoport vele szemben támaszt, akik megpróbálják megállítani őt Isten Igazságának a hirdetésében. Szavam – amint azt mondani fogják – oly sok megbotránkoztatást okoz, hogy politikailag helytelennek fogják azt tartani és így elsődleges okként ez lesz megnevezve, hogy gyökeresen megváltoztassák a Kereszténység arculatát.

Csak az egyszerűek, azok az emberek lesznek hűek Hozzám, akik olyanok, mint a kisgyermekek, mert a többiek túlságosan el lesznek foglalva azzal, hogy végrehajtsák az Igém értelmezésére vonatkozó változásokat.

És ez idő alatt, a papok, akiket arra hívtam, hogy tanúságot tegyenek az Igazságról, előkészületeket fognak tenni az Igazság megőrzése érdekében.

Az Igazság elrejtése rettenetes sötétséget fog hozni; annak megváltoztatása, Keresztre feszítésem megcsúfolása. Az Igazság egy új helyettesítőjének a bemutatása, az Engem való teljes megtagadás. Mégis, ennek a legnagyobb elkövetői azok lesznek, akik a Rólam való ismeretükkel büszkélkednek – az ő maszkjuk a hamis szentség, éppen ezért a szavaik és tetteik soha nem fognak Hozzám vonzani benneteket, mert a Szentlélek nem lesz jelen a lelkükben. Amikor a Szentlélek nincs jelen, akkor ők –Szavam ezen árulói – a sötétségbe fognak másokat vonni, akik hazugságaikat lelkesen át fogják ölelni. Mindezek a hamisságok a gonosz jelét fogják magukon viselni – a gőg jelét –, mely a sivatag kapuja. Amint ez a kapu kinyílik, minden más gonoszság át fog áramlani rajta, és mindazok lelke, akik megadják magukat az eretnekségnek, sivárrá fog válni.

Az Igazság nélkül egy olyan világban fogtok élni, ahol semmi olyat nem fogtok hallani, ami békét hozna nektek. Jelenlétem Fénye nélkül, a nap nem fog ragyogni – eltompul és elbágyad, és aztán köddé válik, mígcsak a halandó ember keze nem fogja elhozni a fényt úgy, hogy azok, akiknek szemük van, de nem hajlandók látni, többé már nem fognak látni, míg azok, akik láttak és elfogadták Isten Lelkét, továbbra is látni fognak.

Jézusotok

Egy rövid tudósítás Új Babilonból

"Az elmúlt években több amerikai egyetem önálló szexuális kisebbségnek ismerte el a transzneműséget. Egyes bölcsészkarokon a hallgatóknak lehetőségük van rá, hogy ne csak a hagyományos nőnemű avagy hímnemű személyes névmásokkal hivatkozzanak magukra, hanem nyelvtanilag semleges kifejezésekkel is. Egyetemek tucatjában – egyebek között a Harvardon, a Stanfordon, a Duke-on és a Yale-en – a diákok egészségbiztosítása már fedezi a nemváltó műtét költségét."

2014. augusztus 7., csütörtök

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Üdvösség Anyja: Fiam senkit sem küldött, hogy elvonjon benneteket ezektől az Üzenetektől


2014. augusztus 6. szerda, 13:00
Drága gyermekeim, figyeljetek azokra, akik Fiam, Jézus Krisztus Nevében üldöznek benneteket, mivel ők nagyon gondosan a szentség álarca mögé rejtőzködjenek. A gonosz soha nem fogja magát annak mutatni, aki ő valójában, mivelhogy túl ravasz. Ehelyett a szeretet látszatával fog közeledni hozzátok az általa befolyásolt lelkeken keresztül, és sokan áldozatul fognak esni ennek a csalásnak. Az általa használt szavak nyugtatónak és csábítónak tűnhetnek, de egy kellemetlen érzést fognak a lelketekben hagyni.
Amikor Örök Atyám parancsára Üzenetek adatnak a világnak, azok soha nem fognak követeléseket támasztani veletek szemben. Ezek (az üzenetek) soha nem fognak egyetlen embert sem felhatalmazni arra, hogy bármelyik élő személy iránti hűség esküre ösztönözzenek benneteket. Minden Dicsőség az Istené kell, hogy legyen.
Egyetlen ember sem ígérhet nektek üdvösséget, mivel az egyedül csak Istentől jöhet. Felkészíthetitek a lelketeket, ahogyan azt Fiam, Jézus Krisztus tanította nektek és a Szentségekhez járulhattok. Megkaphatjátok a Kegyelem Ajándékait, amelyek általam, a Szeplőtelen Szűz Mária által adatnak nektek, de nincs szükségetek senki engedélyére ahhoz, hogy méltókká váljatok Fiamat szolgálni úgy ebben, mint bármely más küldetésben, amelyek a Mennyország jóváhagyásával történnek.
Fiam ellenségei, – mivel mindenhol ott vannak – ravasz módon megtesznek minden tőlük telhetőt, hogy elvakítsák az emberiséget Fiam Megígért Igazságára, hogy újból eljön. Ő hamarosan vissza fog térni, és akkor az Igazság ismertté fog válni, és mindaz, amit megígért, napvilágra fog kerülni. Az Úr nagy Napjáig nektek egyedül csak Fiamra kell összpontosítanotok, és minden bizalmatokat Belé kell helyeznetek.
Fiam senkit sem küldött, hogy elvonjon benneteket ezektől az Üzenetektől, amelyek a maguk nemében az utolsók; és bárki, aki mást állítana, az nem Tőle jön.
Bízzatok, bízzatok, bízzatok Fiam Irgalmában. Hallgassatok arra, amit tanított nektek – minden benne van a Szent Bibliában. Szavai egyszerűek. Nem bonyolultak. Csak kövessétek Tanításait, amelyek már több mint kétezer évesek, s aztán békére fogtok találni.

Szeretett Édesanyátok,
Az Üdvösség Anyja

Sako iraki káld pátriárka: humanitárius katasztrófa sújtja a lakosságot

Miközben iraki keresztények ezrei kényszerülnek menekülésre, augusztus 6-ról 7-re virradó éjszaka az iraki, szíriai és törökországi kurd harcosok szövetsége értesítette Kirkuk és Szulajmanijah püspökét, hogy a továbbiakban már nem képes a polgári lakosság, a különféle vallási és etnikai kisebbségek, a keresztények ezreinek védelmére – írja a Vatikáni Rádió.
Az ország északi részét elfoglaló Iszlám Állam (IS) dzsihadistái folytatják az előrenyomulást. Jelenleg mintegy 150 ezer keresztény menekül Kurdisztán felé gyalog, mindenféle védelem nélkül, embertelen hőségben.
Louis Sako káld pátriárka augusztus 7-én a következő segélykiáltással fordult a világhoz: „Humanitárius katasztrófáról van szó!” Az ország békéjéért éppen a patriarkátus kezdeményezésére tegnap megtartott imanappal egy időben tovább folytatódott az erőszak, az esztelen öldöklés.
Urunk színeváltozásának ünnepén, augusztus 6-án Irakban legalább ötven merényletet követtek el: a halálos áldozatok száma meghaladja a harmincat, hetvenen sebesültek meg. Az Iszlám Állam katonái eközben több száz, az ősi, jazidi vallást követő kisebbséghez tartozó nőt és leányt ejtettek foglyul. A kormány tájékoztatása szerint a közösség ötszáz férfi tagját pedig lemészárolták. Folytatódik tehát a dzsihadisták erőszakos előrenyomulása. Moszul után augusztus 3-án elfoglalták Sinjar várost is. Módszeres támadásokat intéznek a lakosság ellen etnikai vagy vallási okokra hivatkozva.
Az ENSZ Biztonsági Tanácsa „emberiség ellen elkövetett bűncselekménynek” nevezi az Iszlám Állam tetteit. Sako pátriárka szerint azonban nem elég pusztán szavakkal elítélni ezeket a szörnyűséges tetteket. Augusztus 7-én, csütörtökön hajnalban a Vatikáni Rádió francia műsorának adott nyilatkozatában a pátriárka elmondta:
„Ma nagy üresség vesz körül minket. Nincs más, csak légüres tér. A kormánynak nincs ereje, hogy ellenőrizze az egész országot, jelenleg választások zajlanak, és a parlament ülést tart. Nincs repülőjük, hogy támadjanak, nincs megfelelő hadseregük. Itt más a helyzet, mint Szíriában. Ott a hadsereg megtámadja a terroristákat. Itt a kurdok visszavonultak, mert csak géppuskáik vannak. Csaknem az egész Ninivei-síkság az Iszlám Állam kezében van. Mindenki fél, általános a pánik. Emberek ezrei hagyták el otthonukat. Gyalog menetelnek, hogy eljussanak egy kurd faluba, ahol valamivel nagyobb biztonságban vannak.
Három-négy órát kell gyalogolniuk várandós nőknek, időseknek, betegeknek. Minden állam közvéleményét mozgósítanunk kell, mert humanitárius katasztrófáról van szó!”
Magyar Kurír

Gorlovkában pótolhatatlan műemlék esett áldozatul ma a fasiszta kijevi junta donbasszi őrjöngésének.

Az Ukrajnában is párját ritkitó “Angyali Üdvözlet” nevű, csodálatos szépségű fatemplom esett a pribékbanda tüzérségi tüzének áldozatává.

temp1 temp2 temp3 temp4

Beszámolók szerint a templomot több tüzérségi gránát is eltalálta.

http://balrad.wordpress.com/2014/08/07/gorlovkai-fasiszta-orjonges/

2014. augusztus 6., szerda

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Sok ember Kereszténynek vallja magát, de nem szeret Engem


2014. augusztus 5. kedd, 14:16
Drága szeretett leányom, most, hogy elterjedt az Igazság arról, aminek be kell következnie, a Hozzám való megtérés követi azt mindenhol, ahol az emberiségnek adott Imáimat imádkozzák. Maradékom nőni és sokszorozódni fog, akárcsak ellenségeim. Ahova Hadseregem megy, e Munka ellenségei is könyörtelenül követni fogják. Küzdelem, rúgás, méreg köpése – a gonoszságok által fogjátok felismerni őket, amelyeket a szájukon köpnek ki. Arról a bánásmódról fogjátok felismerni az Enyéimet, ahogyan őket az Én Nevemben rágalmazni fogják.
Soha nem szabad elveszítenetek a bátorságotokat a gyűlölet arcával szemben. Meg kell értenetek, hogy az ilyen esetekben ki az, aki dolgozik, és egyáltalán ne legyetek elismeréssel iránta, mert azzal egyszerűen felhatalmazzátok őt.  A gonosz befolyása, melyet Isten gyermekeire gyakorol, nyilvánvaló és látható a megosztottságok által, – melyek elválasztják egymástól a nemzeteket –a gyilkosságok, az üldöztetés és a Kereszténység eltörlésére tett kísérletek által.
Sok ember Kereszténynek vallja magát, de valójában nem szeretnek Engem. Ők megbántanak Engem, és nagy szégyent hoznak Rám. Másokat keményen elítélnek, és nem érzik bűnösnek magukat; lelkiismeret furdalást sem éreznek, amikor másokat rágalmaznak – csak egy égető vágyat arra, hogy a gyűlöletet támogassák. Gyávák mindazok, akik a jámborság vallásos fátyla mögé bújnak, és azt merik állítani, hogy más ember nem alkalmas arra, hogy szolgáljon engem. 
Elő merik írni másoknak a felismerésüket arról, hogy szerintük, mit jelent Kereszténynek lenni, miközben annyira tele vannak Irántam való gyűlölettel. Soha nem szabad olyan emberrel foglalkoznotok, akinek gyűlölet van a szívében, s közben azt mondja, hogy az Én Nevemben beszél. Hagyjátok őt figyelmen kívül. Imádkozzatok érte. Mert ha ti igazán szerettek Engem, akkor mindenki iránt együttérzést fogtok mutatni.
Ti nem fogtok soha másokat elítélni, rágalmazni, vagy másokról hazugságokat terjeszteni- majd pedig vakmerően azt mondani, hogy Tőlem valók vagytok. Távozzatok Tőlem. Hamarosan a Színem elé fogtok járulni és arra lesztek felszólítva, hogy számot adjatok cselekedeteitekről.
A Kereszténység az az életerő, mely fenntartja a világot. Én Vagyok a Fény, mely elválasztja az éjt és a nappaltól, Nélkülem a sötétségben bukdácsolnátok. Jöjjetek Velem, amikor hívlak benneteket – vagy egyáltalán ne jöjjetek.


Jézusotok

2014. augusztus 5., kedd

Nagyfalui üzenet 2014. augusztus

2014 – ben FELKÉSZÜLÜNK A SZENTLÉLEK RENDKÍVÜLI AJÁNDÉKAINAK
A BEFOGADÁSÁRA – AUGUSZTUS
”Az utolsó napokban szétárasztom minden emberre a Lelkemet, fiaitok, lányaitok, a szolgák és a vének prófétálni fognak, látomásokat látnak és álmokat álmodnak!” (Ap. Cs. 2, 17)
119. havi imatalálkozó Szilágynagyfalu mellett, a Szentháromság hegyén.
A Szentírásból olvassuk el és elmélkedjük át Keresztelő Szent János dicséretét (Mt. 11, 7-14); a szegény asszony két fillérjét (Mk. 12, 41-44); és a kafarnaumi százados történetét (Lk. 7, 1-10).
Velük megvolt elégedve az Úr Jézus!
Havi mottó: ”Az asszonyok szülöttei között nem támadt nagyobb Keresztelő Jánosnál!” (Mt. 11, 11).
Havi imaszándék: engeszteljünk azokért a felebarátainkért, akikkel nincs megelégedve az Úr Jézus!
Konkrét feladatunk: a jót vegyük észre és dicsérjük meg a családunkban.
A SZENTLÉLEK ISTEN TANÍTÁSA 2014 AUGUSZTUSÁBAN
„Szeretett engesztelők! Ebben a hónapban, amikor a gyerekek vakáción és a felnőttek szabadságon vannak, felteszek nektek egy kérdést, amelyen gondolkozzatok el: Mi megvagyunk-e elégedve veletek?
Sajnos nagyon sokan élnek a világotokban, akikről azt kell mondjuk: ”nem vagyunk megelégedve veletek!”
Mindazokkal a személyekkel, akik keresztelés helyett csupán névadó ünnepséget tartanak; akik keresztény temetés helyett csupán polgári temetést rendeznek szeretteik számára; akik templomi esküvő helyett a polgári esküvő vagy pedig az elkötelezettség nélküli együttélés mellett döntenek… nem vagyunk megelégedve! Mindazokkal a pogányokkal, akik a keresztény Szent István helyett a pogány Koppány életét élik és követik, nem vagyunk megelégedve! Mindazokkal, akik az agykontroll, a bioenergia, a reijki, joga, boszorkányság, babonaság, horoszkóp, sátánizmus… széles útján járnak, a kárhozat felé tartanak és az alvilág felé visznek másokat is, nem vagyunk megelégedve! Mindazokkal az emberekkel, akik Isten ellen, X parancsolat, VII szentség, Szentírás, templom… nélkül élnek, nem vagyunk megelégedve! Nem vagyunk megelégedve a Júdásokkal és követőikkel, akik a valamit (pénzt, evilági javakat) fontosabbnak tartják a Valakinél, Jézus Krisztusnál és a felebaráti szeretetnél. Szomorúan nézzük a bal latort és káromkodó követőiket; Lucifert és engedetlen követőiket! Mindazok a személyek, akik a haláluk után azt fogják hallani Tőlünk ”egyáltalán nem vagyunk veletek megelégedve”, azt is fogják utoljára hallani Tőlünk ”távozzatok az örök kárhozatra, amely az ördögnek és követőinek készült!” Égi kérésünk az, hogy még a halálotok bekövetkezése előtt, térjetek vissza Hozzánk, a X parancsolathoz, a VII szentséghez, a Szentíráshoz.
Tény az, hogy olyan személyek élnek a világotokban és az engesztelők között is, akikről azt kell mondjuk: ”csak részben vagyunk veletek megelégedve, részben nem!!”
Ezek a személyek, langyos keresztények. Azt sem mondhatjuk rájuk, hogy hidegek, de azt sem, hogy a szeretet tüzétől lángoló keresztények. Ezeknek azt mondjuk: ”bár lennél hideg vagy meleg, de mivel langyos vagy kiköplek a számból!” Ezek a személyek két úrnak szolgálnak! Vasárnaponként a templomba járva úgy tűnik, hogy igazi keresztények; hétköznaponként úgy élnek, mint mások a világban, nem érződik meg rajtuk a templom tömjén illata. Ezek a személyek olyanok, mint az eső nélküli felhők; mint a terméketlen fügefák; mint a bálványimádó gazdag ifjú; mint a vízben lévő kövek; mint a szentelt vízben megmártózkodó keserű lapuk; akik a szájukkal tisztelnek minket, a szívük azonban távol van Tőlünk! Ők, bár azt mondják van meggyőződésük, mégis a hitvallás idejében gyávák és nem merik megvallani a hitüket, nehogy kigúnyolják őket. Ők, Jézust a templomba felejtik; egyeseket szeretnek, másokat pedig gyűlölnek. Ők gyertyát gyújtanak Szent Mihály főangyalnak és a sárkánynak is!!! Ezeknek a személyeknek azt mondjuk: ”Jaj nektek, ha teljesen meg nem tértek! Jaj nektek, mert nem vonzó az életetek! Jaj nektek, mert ilyen lelkülettel a purgatórium felé tart az életetek”!!!
Örömmel nézzük azokat a személyeket a világban és köztetek is, akikről elmondhatjuk: “meg vagyunk veletek elégedve!!!”
Örülünk mindazoknak az engesztelőknek, akik nem a rosszat, nemcsak az evilági jót, hanem a természetfeletti jobbat választják. Nagyon tetszik nekünk a radikalitásotok a bűnnel szemben; az engedelmességetek a lelki életben; a konkrét szeretetetek a felebarátaitokkal szemben. Jó látni mindazokat a személyeket, akik bölcsen a sziklára építenek, akik nemcsak meghallják a kéréseinket, hanem meg is teszik! Jó hallani, akik azt mondják: ”Az életem Krisztus! Íme itt vagyok Istenem, hogy Akaratodat megtegyem!” Őrömmel nézzük azokat az engesztelőket, akik a nyelvüket: nem pletykára, nem átkozódásra, nem káromkodásra, hanem áldás mondásra, kiengesztelődésre, tanúságtételre, imára, hálára, dicsőítésre használják. Ezek a személyek, haláluk után azt fogják hallani Tőlünk: ”Jöjjetek Atyám áldottai és birtokoljátok a nektek készített Országot!”
Befejezésül gondolkozzatok el azon, Mi megvagyunk-e elégedve veletek? Kérünk titeket, engeszteljetek azokért a személyekért, akikkel nem vagyunk megelégedve. Ti pedig törekedjetek úgy élni, hogy elmondhassuk rólatok: ”meg vagyunk elégedve veletek”!!!
Most megáldalak titeket a tartalmas élet lelkületével!!!


VISSZATEKINTÉS 2014 JÚLIUSÁRA
Mi volt a Szűzanya üzenete? „Drága fehér rózsácskáim! Készülök jönni hozzátok! Személyesen akarok találkozni veletek, ezért ne maradjatok el egyszer se az engesztelésről. Sőt, arra kérlet titeket, hogy missziós lelkülettel legalább egy személyt hozzatok magatokkal a Szentháromrág Hegyére! Az összefogás jellemezzen titeket. Tudnotok kell azt, hogy a gonosz lélek a gyengéket elakarja vinni közületek. Érezzetek felelőséget irántuk. Én édesanyai szeretettel szeretlek titeket és az Őröm Könnyeimmel tisztítalak, hogy alkalmassá váljatok a Velem való találkozásra. Most, a Szentháromság Akaratából, Éva gyermekemnek az elköltözésének az évfordulóján, neki adom át a szót, hogy beszéljen!”
Mi volt Éva Asszony üzenete? „Szeretet engesztelő testvéreim! Nagyon hálás vagyok nektek azért, hogy az elköltözésem után sem hagytátok el a Szentháromság Hegyet. Örülök annak, hogy a lelki életben növekedtek és egyre többen jösztök erre a Szent Hegyre. Legyetek eggyek a jóban! Éljétek a szeretetet. A főfelelősöknek való engedelmesség jellemezzen titeket! Tudom azt, hogy az akaratotok alárendelése, szellemi vértanúság, amely rendkívüli kegyelemmel jár. A ti ételetek és italotok, Isten Szent Akaratának a keresése és megtevése legyen. A mai napon legyen bátorságotok nagy kegyelmeket kérni, mert a Szentháromság Akaratából rendkívüli kegyelmeket árasztok rátok. Soha ne hagyjátok el ezt a Szent Helyet. Segítsétek lehetőségetekhez mérten, hogy a Kiengesztelődés Templomát minél hamarabb felépíthessétek. A Szentháromság Nevében megköszönöm nektek azt, amit eddig tettetek és ezután fogtok tenni a Szent Hegyért! Vigyázzatok, mert a gonosz lélek a jónak a látszatában megakarja osztani az engesztelő közösséget. Ha kéritek a szellemek megkülömböztetésének az ajándékát, akkor világosan fogjátok látni mi van a jó Istentől és mi van az emberektől. Örömmel mondom nektek azt, amikor a Szűzanya meg fog jelenni mindannyiótoknak, akkor én is elfogok jönni látható formában. Nagyon várom azt a ’szent pillanatot’, amikor találkozni fogunk. Szenvedő testvéremnek azt üzenem, hogy még egy kicsit tartsál ki az engesztelő szenvedésben. Ne félj! Isten szeret téged és meg fog gyógyítani csodálatos módon, sok beteg testvéreddel együtt. Ezután is bízzál az Úrban, akkor is, ha még türelmesen kell várakoznod a gyógyulásig. Ne felejtsétek el, örülök nektek és szeretlek titeket! Készüljetek fel, mert az engesztelés útján a boldogság sorozatával fogtok találkozni és az Égből leereszkedő Űj Jeruzsálemmel. Most a Szentháromság, a Szűzanya és Általam megáld titeket az egység kegyelmével!”
Mi az igazi engesztelők egyenruhája?
Az öröm, a mosoly, a vidámság, az optimizmus, a reménység, a szeretet...
Állandó örömötök előfeltétele, hogy békében, szeretetben és egységben éljetek Istennel, az emberekkel és önmagatokkal!
Isten mindenkit az örömre, boldogságra teremtett! Az öröm Isten ajándéka és az Örök Boldogságnak a visszfénye. A szomorúság a bűnnel együtt jelent meg a Földön.
A teljes emberi kibontakozás egyedül az öröm légkörében lehetséges!
Az öröm azt jelenti, hogy szilárd elvekre támaszkodtok és optimizmusban éltek!
Az evangélium, az örömhír hírdetése arra kötelez, hogy elsősorban ti legyetek az örömhír!
Az életöröm forrása a jó lelkiismeret öröme!
Az öröm fontos szociális tényező! Az öröm lendületet ad az akaratotoknak és alkotóképességeteknek. Az öröm jóságra, szeretetre, szolgálatkészségre hangol!
A szomorú lelkek betegek! A betegség a halál felé gravitál, míg az öröm az élet virága!
Jézus Krisztus az emberek örömét áldotta meg a kánai mennyegzőn a jelenlétével és csodájával.
Az öröm a lélek legmélyén lakik, amit lehet birtokolni egészségesen és betegen, a börtönben és a palotában is.
Az öröm mindenütt ott van, csak meg kell keressétek.
A legmélyebb örömök a lelki örömök.
Aki mosolyog, annak kinyiílik a szíve Istenre és ez által plusz kegyelmet kap.
Miért látszotok szomorúnak? Miért nevettek oly keveset? Miért tesznek a luxustárgyak elégedetlenné? Azért, mert azok halott holmik! Amire igazán szükségetek van, az a szeretet.
A megosztott szomorúság feleződik, a megosztott öröm pedig kettőződik!
Boldogok akartok lenni? Tegyetek boldoggá másokat! Örvendező keresztények akartok lenni? Minden nap törekedjetek megörvendeztetni másokat, elsősorban szeretteiteket!
Örömmel, vidámsággal és optimizmussal teli vakációzást és szabadságot kívánunk mindenkinek!!!
Házi feladat augusztusra
“URAM SEGÍTS, HOGY ÚGY ÉLJEK, HOGY EGÉSZ ÉLETEMBEN MEG LEGYÉL VELEM ELÉGEDVE!!!”
Előretekintés szeptemberre
• Szeptemberben 4 – 5 – 6 – 7 – én lesznek az engesztelések a Szentháromság Hegyen, du. 15 órától.
• Első szombaton családfagyógyítás lesz és a szellemek megkülönböztetéséről elmélkedünk!
• Megemlékezünk az egység karizmájáról, melyet elhunyt Éva Asszony kapott a lelki vezetőjével, Csíksomlyón.
(Az üzeneteket Szilágynagyfaluban, Cs. János atya és V. Ilona közvetítésével kapjuk!)
A szilágynagyfalui üzenetek, magyarul megtalálhatók az Interneten: www.szentharomsaghegy.hu;
e-mail: szentharomsaghegy@gmail.com, inf. 0040-760-739-518

Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal

Ez a nektek adott Szeretet-himnusz mindnyájatokat bűnbánatra fog indítani

2014. augusztus 4.
Én papom[1]! Ne inogj meg, lépj a nyomomba, így nem fogsz eltévedni… Akkor Jelenlétem nem csak lelkesedést, harmóniát és örömet fog ébreszteni a szívedben, hanem ennél sokkal többet. Fel fogod felfedezni kegyelmem gazdagságát. Sok misztériumomat fogod megtapasztalni: az emberi természet átistenül. Ami ma értéktelen[2], azt Én angyalivá, magasztos és minden földi szépséget meghaladó képmásommá tudom tökéletesíteni.
Hallgass meg: a szőlővesszők a szőlőtőtől kapják az életüket, és az életnedv tartja őket életben, hogy gyümölcsöt teremjenek. Érted? Most is táplállak téged és másokat, hogy megteremjétek gyümölcseiteket. Én Téged választottalak, aki értéktelen voltál, de akit átalakítottam és meggyógyítottam, hogy gyümölcstermővé válj a dicsőségemre. Gyenge voltál, de növekedésed érdekében, és az Atya nagyobb dicsőségére bőséges kegyelemben részesített téged Bölcsességem.
A küldetés, melyet kifejezetten neked adtam, Vassula, nem könnyű, de mondom neked, szeretettel dobog érted a szívem. Mert megfigyeltem, hogy gyengeséged és szegénységed ellenére mennyire Belém helyezed a teljes bizalmadat. Nekem nincs szükségem tökéletességre; mindössze egy szelíd, osztatlan, bűnbánó és készséges szívet kérek, aki nem csak gyönyörködni akar a Jelenlétemben, hanem kész megtenni az akaratomat is. Aki készen áll arra, hogy áldozatul essen, és feláldozza magát az Egyházamért. Viszonzásképpen te most, és a jövőben is élvezni fogod a társaságomat, ami erőt ad ahhoz, hogy szembe tudj nézni a megpróbáltatásokkal. Ez a nektek adott Szeretet-himnusz mindnyájatokat bűnbánatra fog indítani lelki átalakulás és a Velem való egyesülés által. Ha visszatértek Hozzám, az jelenti a tökéletes beteljesedést, mert akkor Én a tiétek, ti pedig az Enyémek lesztek.
Hitvese, Szent Társa leszek az ilyen léleknek, aki mély békében fogja élvezni a bensőséges és isteni szeretetünket. Ez lesz a jutalma ennek a léleknek, amiért Engem szolgál. Én, Jézus, a legédesebb hitves vagyok, aki ismeri az Ő menyasszonyának vágyát, hogy boldogan lásson színről-színre az örök életben. Mennyire igaza van az Írásnak, amikor azt mondja: „A szeretet és a hűség találkoznak, az igazságosság és a béke csókot vált. A földből kisarjad a hűség, az égből igazságosság tekint le.” (Zsolt 85, 11-12)
Én boldogságot adományozok. Olyan ajándékokat adok neked, amilyeneket soha egyetlen teremtmény sem tudna neked adni, oly nagyon szeretett Kedvesem! Olyan csodákat fogok művelni, Én mirhám, amilyeneket Én, az Isten, egyetlen szóval véghez tudok vinni. Imádj Engem, Istenedet, mert Én vagyok a te menedéked. Meg fogom bízni angyalaimat, hogy őrködjenek feletted, bárhová mész a Nevemben. Emlékeztesd népemet, miként mentem meg a lelkeket, ha Nevemért kiáltanak! Vassula, Én, Jézus Krisztus, Isten Fia és Megváltó, megáldalak téged. IC

[1] 1Pt 2,5 és 9-10 „Ti azonban választott nemzetség, királyi papság vagytok…”
[2] értéktelen lélek

Élménybeszámoló

Amelyet egy fiatal testvérünk juttatott el hozzánk, - a   MPM, Máriás Mozgalomhoz - aki egy kisbusz  fiatallal rész vett Szőkefalván 2014 Május 17-én az engesztelő zarándoklaton. Szűzanya 2002 március 15-én, a 12. nyilvános jelenése alkalmával fejezte ki kívánságát, ezzel kezdi testvérünk a beszámolóját.
Sajnos, egyeseket nagyon megrendítette az a kontraszt, amelyet megtapasztaltak ottan. Ők a Szőkefalvi üzenetek szellemében készültek a zarándoklatra, útközben már a hagyományos rózsafüzért imádkozva, hogy a Szűzanya lelkületét, segítségét is ízlelgessék, a titkokhoz rövid elmélkedéseket is csatoltak,  és persze mint fiatalok énekekkel fűszerezve még jobban próbáltak ráhangolódni a kegyelem hívására, a személyes találkozásra az Úr Jézussal az OLTÁRISZENTSÉGBEN!  És mivel, kivel találkoztak? Modern, friss, Róma új irányú szellemiségével, a modernizmussal, amelyet a fő előadó ki is hangsúlyozott, mert Ő onnan töltekezett nem is olyan régen, szóval és tettel, azaz példával, próbálta tovább adni, a személyi kultusz alapvető jeleivel az új tanítást, evangéliumot? Mert a hangsúlyeltolódás napnál világosabban megmutatkozott, az Úr Jézus, a Szűzanya és az üzenetek mellékszereplőkké zsugorodtak, az előadó témájához, személyéhez, csillogásához viszonyítva, egyeseknek örömére, másoknak ürömmé vált az a nap.
Dicsértessék a Jézus Krisztus!
„Kedves fiatal gyermekeim! Szeretném, hogy május 17-én Szőkefalvára jöjjetek SZENTSÉGIMÁDÁSRA! Ti vagytok a jövő alapjai! Jöjjetek, HÍV AZ ÉN SZENT FIAM!” És hogyan kezdi üzenetét a Szűzanya?
„Drága gyermekeim! KÖSZÖNÖM, hogy elfogadtátok hívásomat ezen leányomon keresztül!” A Szűzanya Szőkefalván úgy jelent meg mint a Fény királynője! Egy jó édesanya mindig tanítani, nevelni, ápolni akarja gyermekeit, és üzeneteit úgy kezdi, megköszöni, hogy elfogadjuk hívását és válaszolunk rá. Ő mindig üzenete befogadására, továbbadására eszközöket választ. Ennek a meghívásnak engedelmeskedve indultunk el mi is Szőkefalvára, mert a Szűzanya iránti tiszteletünket, szeretetünket azzal bizonyítjuk, hogy megtesszük amit kér, elvár tőlünk.
Elgondolkodtató, hogy a Szűzanya fiatal gyermekeit hívja májusba Szőkefalvára a Szentségimádásra. Vajon miért? Tudjuk sokan, május a Szűzanya hónapja. Ő, itten, mint Fény királynője, ebben a hónapban különösen a fiatalokhoz akar szólni, akik az élet kezdetén állanak.
A boldog, felhőtlen gyerekkor után a felnőtt kor következik, mint ahogyan a tavaszt nyár követi, és ahogyan májusban a természet virágba borul, amely majd ősszel gyümölcsöt hoz. Ugyan úgy a fiatalok is helyesen kell megválasszák életük útját, pályáját, hogy jó gyümölcsöt teremjenek, Isten dicsőségére, saját és környezetük lelki üdvére. Minden ember élete a fény és az árnyék útján halad, de a fény az életünk éltető eleme.
A Szűzanya a fiatalok figyelmét az Oltáriszentségben jelenlévő Szent Fiára, Jézus Krisztusra akarja irányítani – aki maga a „világ világossága”! Az Isten végtelenül boldog önmagában, de a boldogság és szeretet iránti vágyat az ember szívébe ültette el, és erre mi fiatalok nagyon érzékenyek vagyunk, és kevesen tudjuk, hogy ezt Isten nélkül, az Ő mellőzésével elérni nem tudjuk. A világ széles útjain másfajta, csábító boldogságot kínálnak, amely végül boldogtalanságba torkollik.
Az Úr Jézus édesanyján keresztül azért hív, hogy találkozzunk Vele, mert belőle élet, világosság, erő, békesség  fakad. A fiatalságra ma rengeteg veszély leselkedik, a Sátán tudja, hogy ők a jövő alapja. Éppen ezért megtesz mindent annak érdekében, hogy eltántorítsa a helyes útról a fiatal szíveket.
Mi is Szőkefalva felé lélekben  készültünk, hogy találkozzunk a Fény királynőjével és Szent Fiával az Oltáriszentségben. Mivel szombatra esett a zarándoklat, az örvendetes rózsafüzért imádkoztuk elmélkedve, és egy  szentet állítottunk példaképül magunk elé.
Az első tizedben a Szűzanya igenjéről elmélkedtünk. Példaképünk: Goretti Szent Mária, a tisztaság vértanúja. Inkább meghal, de súlyos bűnt nem követ el! Élete bizonyíték! A tisztaság lehetséges, olyan érték, amely minden áldozatot megér!
A második tizedben a Találkozásról elmélkedtünk. Isten akarata, hogy Jézust vigyük mások életébe, miután Őt befogadtuk,  belépett a miénkbe. Őt vigyük mások örömébe, bánatába, sötétségébe, keserűségébe. Példaképünk: Savio Domokos. Szeresd a két legszentebb szívet és ne félj az áldozattól, önmegtagadástól, mert erényes életet élni csak így lehet és legyenek a „szentek barátaid”!
A harmadik tizedben a Szűzanya öröméről elmélkedtünk, aki az Ige szülője és a megváltás Anyja. Az Úr felemeli az alázatosakat, ezért nagy a megváltó Édesanyja, „aki után az igazak vágyakoztak”. Példaképünk: szent Imre herceg, a magyar ifjúság védőszentje. Népem, ha élni akarsz, tiszta, romlatlan ifjúságod legyen!
A negyedik tizedben a felajánlás örömét elmélkedtük át. Íme, Istennek a Fia! Ő az én méhem gyümölcse, de Hozzád tartozik. Én is teljes szívemmel Hozzád szeretnék tartozni, örökre, Veled Szűzanyám, én is kimondom saját „Fiat”-omat, az Istennek! Példaképeink: a Fatimai pásztorgyerekek, Lucia, Ferenc és Jácinta. Mindent elfogadok, amit Isten küld! Ó, Jézus, irántad való szeretetből, a bűnösök megtéréséért, és a Szűzanya Szeplőtelen Szent Szíve ellen elkövetett bűnök engeszteléséért!
Az ötödik tizedben a Szűzanya példáját követjük, ahogyan  Józseffel felelőséggel nevelik Isteni Fiúkat. Elzarándokolnak a Jeruzsálemi templomba a 12 éves fiukkal, és ottan az események és körülmények emberileg felfoghatatlan és érthetetlen módon alakulnak, bontakoznak ki.
Ezt a titkot imádkozva, azt fontolgattuk, hogy Isten miután belépett az életünkbe, hogyan készített fel egyre nagyobb áldozatokra és egyre nagyobb kegyelmekre, mert csak így növekedhetünk a hitben és a keresztény tanúságtételben is. Íme, Uram térj be még teljesebben életembe! Még ha nehezebb lesz is, a Te akaratod teljesedjék. Azt kívánom, hogy minden kereszt és szenvedésem újabb találkozás legyen Veled.
Példaképünk: boldog Chiara Luce. „Egyetlen életed van néked és nem mindegy, hogyan töltöd el. Időt csak nagy dolgokra szentelj”.  A próbatételben: „Jézusom, ha Te akarod, akarom én is”.
Amikor megérkeztünk Szőkefalvára, előre Rózsika szobájában adtunk hálát Istennek, - hogy Őt kiválasztotta erre a küldetésre, - és a Szűzanyának, hogy nálunk, Erdélyben is megjelent. Majd megköszöntük neki – Rózsikának - is, hogy igent mondott, vállalta, és így azt a sok kegyelmet közvetítette  számunkra, amely azóta folyamatosan árad, és árad, és árad! Persze, hogy töltöttünk egy-egy flakon „áldott kút-vizet” is.
Számomra a döbbenet és a hideg zuhany azután kezdődött el! Egyes zarándok testvéreim számára a „zavarodottság, bizonytalanság”. Én a fiatalokat próbáltam ráhangolni a szentek példája szerinti életre, a Szentségimádás, elmélkedés, Szentírás olvasására,  fontosságára.
A helyszínen,  a katekézis és az öröm-vallása, fogadott, amelyet Hajlák Attila tisztelendő vezetett. Számomra itt feltevődött a kérdés. Miért a változtatás? Kit, mit is szolgál? A Szűzanya nem katekézisre hívott, hanem Szentségimádásra! Hogy én katolikus lettem, abban Szőkefalva üzenetei, Rózsika nagyon besegített, és Molnár Gyula bácsi tanácsai, előadásai, írásai. Akkoriban a Szentségimádások, elmélkedések, katekézisek más mederben folytak! Mély lelki dolgokat érintettek, mozgattak meg ott legbelül, a fiatal szívekben is! Megtérést, életmód és felfogások megváltoztatását. Számomra ezért volt „kesernyés ízű”, mert az örömről volt szó, de Krisztus követés nélkül! , felszínes lubickolással.  Igaz, hogy a kereszténység az öröm vallása kellene hogy legyen, de ez az öröm a szenvedésben is meg kell hogy mutatkozzon, úgy mint az előbbiekben említett fiatal szentjeink életében.
Ítélkezni nem akarok, sőt, távol áll tőlem, de én azt a Krisztust (és tanítást, katekézist), akinek nincsenek sebhelyei (múltja és kipróbált évezredes alapja), követni nem tudom és nem akarom!
„Miért nem imádkozzuk a szenvedés 14 stációja – a keresztút – HELYETT, az öröm 14 állomását, mert van az is – hangzott el nyomatékosan – a katekézisben. Eljött a változás, változtatás ideje”. Úgy tűnik egyesek nagyon várják, sőt régóta  akarják az alapoktól kezdve. És lőn, elkezdődött, már az Egyház csúcsán is!
Krisztus követés nélkül célba (mennyországba) érni nem lehet. (csak a Pokolba!). Mennyire szomorú, hogy az üdvösségre vezető „eszközöket” ,  szentségek, kereszt, amely az örök-életre vezet, már kezdik felváltani az öröm könnyű útjának „lidérces délibábjai”.
Kimodtuk: „Imádunk Téged Krisztus, és áldunk , mert Szent kereszted által megváltottad a világot”! De térdet NEM hajtottunk rá! A tisztelendő úr sem, mi sem, az ifjúság! Már nem kell térdet hajtani? Az idősek nem tudnak, izületi panaszaik miatt. De mi miért is nem?
II. János Páll pápánk, aki a fiatalok pápája volt, azt mondta: „Ne féljetek! Tárjátok ki a kapukat Krisztus előtt”. És Ő maga volt ebben példakép. Utolsó keresztútján, amit láttam, a keresztet magához ölelve imádkozta. Ő célba ért és tiszteletét, elköteleződését külső jelekkel is bizonyította, ki vagyok én, a senki, hogy rendet bontsak és üljek  mint egy báb az élet fája előtt, vagyis a keresztút alatt?
„Ha nem teszed le a keresztet, nem tudod felvenni!” - hangzott a katekézisben. Ha egyszer felvettük, azt letenni nem tudod, mert ha leteszed az már nem Krisztus követés.
Amikor csak tudok, bekapcsolódok a Mária Rádiónak élő adásába, amelyet a Szent Jobb kápolnából közvetítenek havonta, az éjszakai engesztelés alkalmából. Amikor a tizenkettedik állomást végzik: Jézus meghal a kereszten, hallatszik, letérdelnek és mély csönd következik, mert az Úr Jézus halála azt hirdeti – nagy volt lelkünk, üdvösségünk ára. De az öröm vallásában már nem térdelünk le, és mellébeszélünk! Félünk a „kegyelemfertőzéstől” ?
„Köszönjük, hogy meghaltál értünk és vállaltad a kereszt halált és kifizetted adósságainkat”! Ez igaz, de ahhoz, hogy eljussunk az üdvösségre, nekünk is a ránk eső részt mindennap vállalnuk kell.
XVI. Benedek (emeritus)  pápa az ifjúsági találkozón azt mondotta a fiataloknak: ismerjék meg hitük tanítását, elmélkedjék át a katekizmust, ne féljenek Jézus Krisztustól, követésétől, mert nem vesz el tőlük semmit, sőt mindent megad bőséggel, ami az örök életre segíti.
Ha meg akarunk maradni hűséges katolikus keresztényeknek, a XXI. Században is, akkor azt az életet kell hogy éljük a mai modern világunkban amelyet Krisztus mutatott és azon testvéreink, akik előttünk éltek, jártak, példát adva nekünk, már majdnem két ezer év óta.
Fény királynője, segíts, hogy fiatal szentjeink példáját és Rózsika példáját és közbenjárását kérve a mai modern kihívások közt és ellenére is követni tudjuk példájukat, Isten nagyobb dicsőségére és lelkünk üdvére. Hasonló kegyelmeket kérünk papjaink számára is. A megtévedteket pedig vezesd vissza a tiszta forráshoz, hogy életük legyen, bőségben, ne váljanak botrányunkká, ellenkezőleg,  hogy sok  jó gyümölcsöt teremjenek.
J. Ferenc Cs.
Nekem is az a személyes tapasztalatom, meglátásom, hogy Szőkefalván már a havonkénti 17-ék témái, ritka kivételektől eltekintve, még köszönő viszonyban sincsenek a 23, vagyis huszonhárom üzenet tartalmával, mondanivalójával. Arról nem is beszélve, hogy egyes részeit legalább picit is megvilágították volna. Meghalt Dr. Molnár Gyula, azaz Gyula bácsi, és vele együtt Szőkefalva is eltemette a „kényes témák” boncolgatását, kifejtését, tovább adását, napirenden tartását?
Bővebben lehet erről meggyőződni a honlap tartalmát böngészve: www.fenykiralynoje.org amely Istennek hála egy ideje már működni kezdett, színvonalas tudósításokkal, tájékoztatásokkal, ügybuzgó laikusok munkálkodása által.  Sajnos voltak olyan előadók - csoportok is – az évek folyamán, akik, amelyek a magám-kinyilatkoztatásokat és tartalmukat lekezelik, (pl. karizmatikusok) esetenkét cáfolják, a Gonosz megtévesztő ármánykodásának bélyegzik. Ki-ki ellenőrizze saját tudása, tájékozottsága, belátása szerint, a fönti honlapról.
Az egyházi szabadkőművesség – a „Sátán füstje-eszköze” - elérte már célját, nagyon sok jó szándékú, őszinte katolikus bevette a maszlagjukat, engedtek a fertőzésüknek, beleestek a csapdájukba. Amikor meghallják, hogy Nagyfigyelmeztetés, Második eljövetel, Hamis Próféta, Hamis Egyház, Hamis Krisztus, aki maga az Antikrisztus vagy idők vége, szentmise eltörlése, a Büntetés – harmadik világháború, ezek a nehéz idők jelei, eseményei, szereplői, azonnal begubóznak, elzárkóznak, bedugják füleiket, hallani, látni sem akarnak, mert az Egyház elutasítja, úgymond, csak elfelejtik megvizsgálni, ki nyilatkozik, az Egyház nevében, egyházi szabadkőműves! Nagyon szerencsétlenek.  Feszítsd meg! Kiáltanak, a megtévesztett tömeghez hasonlóan,  megismétlik amazok tévedését MÁMA, majdnem kétezer év távlatából! Selymes atya, Dr. Tempfli Imre, Dr. Kelly Bowring, Christian Schmaranzer szaktudása, tekintélye, képzettsége, megnyilatkozása indexre való, Mark Miravalle,  Dr. Sávai János és sok hasonszőrű társaik, csilloghat, villoghat az egyházi-szabadkőművesség panteonjából, a hivatalos médiában,  mint hiteles megnyilatkozás? Meddig?
Van kiút, megoldás számunkra?  Szerintem IGEN! Mi, és hogyan? A párhuzamosság elvén, amíg lehet, nyíltan, azután rejtve, mert erre leszünk kényszerítve, de sebaj, ezek meg voltak jövendölve, üldözni fognak? Vállaljuk, kövesse mindenki a saját meggyőződését, majd kiderül, melyik az igaz út, hiteles Krisztus követés, Igazi Egyház. Ez csak tőlünk függ! Konkrétan: ez év október 17-én, pénteken, Antiochiai Szt. Ignác napján Szőkefalvára azért zarándokoljunk, mi, akiket ezek a témák, események komolyan érdekelnek, hogy az ezzel kapcsolatos dolgokról, eseményekről tájékozódjunk, megosszuk egymással talentumainkat, és megerősödve térjünk vissza otthonainkba. Hogy akkor ki lesz a hivatalos előadó, meghívott, lényegtelen. Amennyiben nem az üzenetek lényegi tartalmáról, kifejtéséről fog beszélni, és a jövő, az események, a magán-kinyilatkoztatások összefüggéseiről, hátat fordítunk neki, elvonulunk külön. Együtt tartjuk meg a találkozót, nagyobb Cönákulum formájában, két rózsafüzérrel és két üzenettel. Utána a Szőkefalvi üzenetek tükrében kötetlen beszélgetésben kielemezzük. A végén a felmerülő esetleges kérdéseket megpróbáljuk letisztázni. Merjük kijelenteni és felvállalni: elegünk van a mellébeszélésekből, a lényegre vágyunk, szomjazzuk, amíg még nem késő, lépjünk. Bizonyságot nyertünk már Marosvásárhelyen, az Igazság Könyve Szemináriumon, háromszor hetven ketten is voltunk, minden gáncsoskodás, alattomos „hivatalos” fenyegetőzés ellenére. (Egyes templomokban már idejében megkongatták, úgymond a vészharangot, kizárják azt aki rész mer venni).
Tudjuk, István atya visszatért az üzenetekre, felfrissítette, de a kifejtéssel, elemzéssel adósunk maradt, mint a kegyhely papja, szerintem, nem véletlenül. Hancu atyát pedig, aki nagyon célratörően közelítette meg a témát, román nyelven, amikor lehetőséget kapott,  próbálták mellőzni, nem engedték szóhoz. Miért? Mert az egyházi szabadkőműves érdekeket lerombolja, terveiket fékezi, nehogy feltárja? Azok pedig akik laikusokként felvállalták a Szőkefalvi küldetést, kezdetben, - nem is voltak tisztában, miről szól a lényeg. Nem pénzről, lelkigyakorlatokról, kegyelmekről, csak úgy, hogy gyere Szőkefalvára, vigyél „áldott vizet” és rendben jönnek problémáid.
Szőkefalva üzenete a komoly megtérésről és a közeljövő megrázó eseményeiről szól, nekünk, de még a papoknak is. „Drága pap fiaim, ébredjetek! A nyáj rossz úton halad!” (8. jelenés, 2001. 02. 11. – üzenet a papoknak). „Drága pap fiaim! Legyetek égő fáklyák a nagy viharban, amely hamarosan rátok zúdul! (18. jelenés, 2004. 02. 26. –  idem). „Drága pap fiaim! Ne legyetek olyan csónakok, amelyek úsznak  a vízen, de ha jön egy hullám, elviszi. Legyetek kemény sziklák” (21. jelenés, 2004. 12. 11. – idem). „Drága pap fiaim! Ne essetek kétségbe, mert közeledik a megpróbáltatás órája” (22. jelenés, 2005. 03. 10. – idem).  „Eljön az idő, amikor az Egyház mérlegre kerül. Eljön az idő, amikor a papok tévelyegni fognak. Megölelik azt az utat, amelyik vesztükbe vezet” (Ez részlet az 5. titokból, 2008. 04. 04-én lett nyilvános). És akkor a híveik megmenekülhetnek, azon papoknak? És kik ezek?  A tévelygők, „felkapott” népszerű tisztelendők, „testvérek” professzorok, teológusok, sőt püspökök, és bíborosok is, éppen úgy, ahogy a próféciákban, azaz magán-kinyilatkoztatásokban fel volt és van tárva. Papok-papok ellen, bíborosok-bíborosok ellen, csak még nem nyilvánvaló mindenki számára.  Már van Róma „püspöke” a Szt. Márta házban,  úgy ahogyan Ferenc (pápa vagy ellenpápa? ) önmagát nevezi, és „emeritus” pápa. Illene mindkettőért hivatalosan is imádkozni, ne csak az egyikért, a szentmise keretében is, mert részletek ide vagy oda, a valóság abszurduma, KÉT PÁPÁJA van Egyházunknak, hogy meddig, Isten tudja. De ez TÉNY, még akkor is ha homokba dugják az illetékesek fejüket, mint a strucc! Ez a strucc politika premierje, csúcsa, amelyet majd csak az Antikrisztus - Hamis Krisztus ténye fog megdönteni, a maga idejében.
Eljött a „tabuk” ledöntésének ideje is, szembe kell nézzünk a tényekkel, eseményekkel, a valóság fokról fokra feltárul, kibontakozik. A bűnt, a gonoszságot, hitetlenséget, fajtalanságot, másságot, felcicomázva reklámozzuk, elfogadjuk? Az Igazságot mellőzzük, megalkuvással lejáratjuk?  SOHA!
Tehát ennyire „nehéz” zűrzavaros időket élünk, és még a java ezután következik. Ideje, hogy felébredjünk, és cselekedjünk is. Ezért fontosak az üzenetek, és a válaszunk rájuk, csak élettel, tetteinkben mérhetőek, mert csak így remélhetjük és kérhetjük a Fény királynőjének segítségét, pártfogását. Különben önmagunkat csapjuk be, és elsodor a kibontakozó modernkedő áradat!
Z Imre

Hogyan lesz fény az egyházban?

Néhány évszázaddal ezelőtt egy európai hegyi faluban egy gazdag nemesember elhatározta, hogy valamit hagy a falu lakóira. Úgy döntött hogy épit egy templomot nekik. Senkinek sem engedte meg hogy lássa a terveket, amig az épület el nem készült. A nagy megnyitón eljöttek az emberek és csodálkoztak az új épület szépségén. Mestermü volt.
De valaki egyszer csak megszólalt: várjatok csak! Hol vannak a lámpák? Már sötétedik. Mi lesz a világitással?
A nemesember néhány polcra mutatott rá a falon, aztán adott minden családnak egy lámpát, hogy hozzák magukkal mikor jönnek a templomba.

Minden alkalommal amikor itt vagytok - mondta - a hely ahol ültök meg lesz világitva. Valahányszor nem jösztök, a helyetek sötét marad. Ez emlékeztetni fog titeket, valahányszor nem tudtok jönni, Isten háza sötétben marad.

2014. augusztus 4., hétfő

Történetek a szent arsi plébánosról

Vianney Szent János emberszeretete és szociális érzéke legendás volt a maga korában. Amikor közölték vele a hírt, hogy érdemeit a világi hatóság is méltányolja és rövidesen a becsületrend lovagjává avatják, s megkapja a vele járó keresztet is, a következőket mondta: "A kereszttel jár valami fizetség?... Jelent ez pénzt is a szegényeimnek?" - Amikor megtudta, hogy ez csak tiszteletbeli kitüntetés, kissé csalódottan így válaszolt: "Ha ez így van és a szegények mit sem várhatnak ettől, kérem, mondják meg a császárnak, hogy nem vehetem hasznát."
Rendkívüli gyöngédséget érzett a vak Bichu anyó iránt, aki az ars-i templom közelében lakott. Szívesen adott alamizsnát neki, - azért is, mert az nem ismerte fel az adakozót. Csöndesen közeledett hozzá, pénzt vagy élelmiszert tett a kosarába és szó nélkül továbbállt. A derék asszony azt hitte, hogy valamelyik szomszédnője adta az alamizsnát, s így mindig azoknak hálálkodott: Köszönöm kedvesem.

Vianney élő példája volt annak, hogy a szentéletű emberek sem állnak távol a valóságos élettől, - s hogy humoruk is lehet. A következő két kis történet ezt igazolja. - Blanchon plébánost, aki jó barátja volt Vianney-nek, jól táplált, testes embernek ismerték. Egy alkalommal így szólt az ars-i plébánosnak: "Számítok önre, hogy könnyen az égbe jussak... Amikor a mennybe megy, majd a reverendájába kapaszkodom." A Szent kedves, hamiskás mosollyal így válaszolt: "Barátom, őrizkedjék ettől. A mennyország kapuja igen keskeny, mindketten az ajtó előtt rekedhetünk."

Egy ugyancsak kövér asszonyságot szintén a mennyországba való jutás módja érdekelte. Amikor efelől érdeklődött az ars-i plébánostól, az így válaszolt: "Lányom, tartson három nagyböjtöt."

"Sehol, még a Vatikánban sem várakozom" - mondta egy előkelő hölgy, aki azt hitte, hogy valóságos és vélt rangja elégséges lesz arra, hogy a plébános soron kívül meggyóntassa. "Ó, a szegény ars-i plébános előtt - tette hozzá csöndesen - mégis várakoznia kell!"

Egy nyári délelőtt Vianney Szent János nagy tömeg előtt tartotta meg szokásos katekézisét. Eközben egy szegény ember igyekezett a templomba bejutni. A plébános észrevette a mankókon járó, idős koldust. Azonnal fölkelt, s utat törve magának a hallgatók között, a templomba vezette. Minden hely foglalt volt. A Szent nem jött zavarba: saját székére, amelyről katekéziseit szokta tartani, ültette a koldust - ő pedig állva folytatta a tanítást. A jelenlevők és az utókor megítélése szerint is: ez a jelenet az assisi Poverello történetébe is beillene.

(Részletek Trucho: Az ars-i plébános című kötetéből)


Eberhard Heller: Isten most egyedül a maga számára tartja fenn az ellenségei feletti győzelmet

1.
Saját vallási életünk elmélyítésére kell figyelmünket fordítani
A Húsvét utáni második vasárnapon az Egyház a Jó pásztort ünnepli. Az ünnep evangéliumában Krisztus saját magáról ezt mondja: „Én vagyok a jó pásztor. A jó pásztor életét adja juhaiért.” (Jn 10,11)
Ha e velős mondat olvastán a mi úgynevezett egyházharcunk 1968., tehát mintegy 46 évvel ezelőtti kezdete óta eltelt történéseire és akcióira gondolok, keserűségből, szomorúságból és dühből álló vegyes érzések kerítenek hatalmukba. Eszembe jut a kezdeti élénk érdeklődés és lendület, mellyel az Egyházért akartunk tenni valamit, és mindazok, akik társaink voltak e harcban: papok, mint például Aßmayr és Leutenegger plébánosok, Dr. Katzer, Ngo-dinh-Thuc érsek és Carmona püspök, kik már régen meghaltak, és akik számomra példaképek és ösztönzők voltak, akik megajándékoztak engem Istenbe vetett bizalmukkal és kitartásukkal.
De tulajdonképpeni célunk, azaz az Egyház üdvintézményként való helyreállításának teljes csődjére is gondolok, és arra, ahogy e sikertelenségünk miatt az Egyház az évek során puszta szentség-szolgáltatássá degenerálódott. Mert a klerikusok képtelenek és/vagy vonakodnak státuszukat, mint a katolikus Egyház papjai, teológiailag és egyházjogilag legitimálni, aminek az a következménye, hogy papi tevékenységük egyre inkább katolizáló szektásságba süllyed.
Ezért kell mindig újra és újra a saját vallási életünk önálló elmélyítésére felhívni a figyelmet. Az elszigeteltségben nehezebb saját lelki gyakorlatainkra koncentrálni, illetve azokat felépíteni és rendszeresen, folyamatosan gyakorolni. Ezért igyekszünk újságunkban olyan olvasmányokat közzétenni, melyek segítenek a látszólagos Isten-nélküliség és a társadalom totális szekularizációjának éjszakáiban a Szentlélek segítségével kitartani.



2.
A lelki-szellemi szenvedést érezni fogjuk akkor is, ha sikerül Isten gyermekeinek maradnunk
Olvasván az Einsicht újság szerkesztőjének 2014 augusztusában megfogalmazott üzenetét, az én lelki szemeim előtt is elvonulnak a konvertálásom óta eltelt 26 évnek a történései. Mégpedig leginkább ama 23 évéé, melyet már ú. n. tradicionális közösségekben, környezetben töltöttem el. És e vizsgálódásom nemcsak nagyon keserű, de igen furcsa eredményre is vezet: Nevezetesen arra, hogy azok közül a még életben levő klerikusok és elkötelezett laikusok közül, akiket ezen idő alatt megismertem, vagy akiktől tanulmányokat, lelki írásokat olvastam, nincs egyetlen egy sem, aki ne ment volna át feltűnően negatív változáson. Nincs senki, és semmi (tehát se személy, se közösség), aki ne írna, ne tenne olyasmit, ami régen elképzelhetetlen lett volna. Ha csak az interneten jelenlevőkre gondolok: nincs köztük egyetlen egy sem, akinek megnyilvánulásai ne sovány árnyékát adnák régi énüknek, tudásuknak. Ma már nincs senki sem, akit másoknak, pláne most megtérőknek jó szívvel ajánlani tudnék.
Hajlok arra, hogy ezt az általános, sőt, kivétel nélküli szellemi „minőség-romlást” annak tudjam be, hogy korunk rémségei annyira elképesztőek, hogy az ember komoly idegi, szellemi és lelki károsodások nélkül nem képes elviselni. Ez ellen a lelki-szellemi elkorcsosulás ellen csak az Isten iránti legerősebb gyermeki, vak bizalom tudhatja az embert megmenteni.
Ahogy már máskor is írtam: szerintem a mai idők pontosan azok, melyekről a Szentírás és a hagyomány azt mondja, hogy a végidőkben a keresztények szenvedései olyan súlyosak lesznek, amilyenek még soha semmikor nem voltak. És csak azért nem tudták ezt a súlyosságot közelebbről meghatározni, mert soha, semmikor, senki megközelítőleg sem volt képes olyasmiket lehetségesnek tartani, mint amik ma történnek az Egyházban és ennek következtében, a világban.
És ne felejtsük, az, hogy hitünk megőrzésének kedvéért vállaljuk a teljes lelki és szellemi magányt, nem jelenti egyúttal azt is, hogy eközben jól érezzük magunkat. A mártírok, akik Krisztusért készségesen vállalták a vértanúhalált, ettől még nem érezték fizikailag is jól magukat. Amikor Szent Lőrincet a rostélyon sütötték, nem volt mentes a fizikai fájdalomtól, mégha lelke erős is maradt. Vagyis, ha felvállaljuk mindazt, amiket hitünk megtartása magával hoz, azt ne reméljük, hogy eközben még jókedvűek és boldogok is maradhatunk. Nem, a lelki-szellemi szenvedést érezni fogjuk akkor is, ha sikerül Isten gyermekeinek maradnunk.



3.
Két jövendölés, illetve vélemény a legújabb korról
Az itt következő két vélemény 140 évvel ezelőtt íródott! Ma pedig már olyan korban élünk, amikor még a 20 évvel ezelőtti idők is paradicsomiaknak tűnnek a mostaniakhoz képest! Ha tehát a szerzők a 140 évvel ezelőtti időkről ilyeneket mondtak, akkor vajon a mostani időkről mit mondanának!
a). IX. Pius szavai az 1873. január 6-án kiadott brévéjéből az Egyház diadaláról az üldözés után:
Miután a pápa kifejtette, hogy az Egyház rendkívüli nagy üldöztetése után kétségtelenül egészen különleges diadala következik, mondanivalóját így folytatta:
„Abból a tényből, hogy az eddigi kisebb és kevésbé veszélyes harcokban Isten az Egyháznak hatalmas segítségét hol a fejedelmek fegyverei, hol szent férfiak csodálatos hatékonysága és ereje által adta meg, most ezekben a még súlyosabb harcokban azonban ilyen segítséget nem vesz igénybe, az következik, hogy az ellenségei feletti győzelmet a maga számára tartja fenn. Ez teljesen érthetővé válik, ha figyelembe vesszük, hogy minden jelenlegi baj gyökere főleg abban keresendő, hogy a minden képességükkel és erejükkel csupán az evilági dolgok iránt érdeklődő emberek nem csak elhagyták Istent, hanem egészen el is taszították Őt maguktól, olyannyira, hogy semmilyen más módon nem tűnik elképzelhetőnek a visszavezetésük Istenhez, mint olyan tett által, melyet nem lehet egykönnyen egy második okra visszavezetni; és ami olyan lesz, hogy sajátságossága által mindenkinek a tekintetét a földön kívülire irányítja és mindenkit arra kényszerít, hogy így kiáltson fel: „Az Úr tette, s csodálatos a szemünkben?” (Mk 12,11 és Mt 21,42)
b) Egészen ehhez hasonlóan nyilatkozott 1880-ban Msgr. Pie, Poitiers püspöke, aki szintén meg volt róla győződve, hogy Isten úgy bánik a népekkel, ahogy azok Vele bánnak: „A nagy törvény, a Gondviselés általános törvénye a népek irányításában, a viszonzás törvénye (loi du talion). Ahogy a nemzetek Istennel bánnak, úgy bánik Isten a nemzetekkel.”
„A világtörténelemnek még egyetlen korszakában sem láttunk ilyen általános lázadást Isten ellen, mint most. Mindenki fegyvert fog Ellene. Még soha eddig ennyire általánosan nem szegtek meg minden Istennel kötött szerződést, és nem hajították Neki minden vonalon ezt a szemtelen kihívást: „Maradj tőlünk távol! Nem akarunk tudni semmit útjaidról!” (Jób 21,14), hagyj el bennünket! Pontosan ez az, amit a modern nemzetek tesznek, és amit mondanak: „Maradj tőlünk távol!”, nem akarunk több istent; mindent ellene és nélküle akarunk tenni.
Az államoknak egyházellenesnek, ateistának, tisztán eviláginak kell lenniük. És Isten szaván fogja a népeket, és átengedi őket makacsságuknak és akaratuknak, míg őrületükben kölcsönösen szét nem marcangolják egymást, és Európát vérrel és romokkal nem borítják el.
És akkor Isten újra eljön, de felfegyverkezve….
És akkor mindenki látni fogja, hogy Ő az ura az általa teremtett földnek, melyről el akarták Őt űzni. „És megtudjátok, hogy én vagyok az Úr.
– Et scietis, quia ego sum Dominus.” (Ez 7,9)
Pie püspök szavairól lásd a honlap következő cikkeit:
Pie bíboros: „Az Egyház, a hit egyre erősebben egyes személyekre és otthonokra redukálódik”
Pie bíboros – II.
„A kereszténység tökéletes lerombolása zajlik”
Pie bíboros – Krisztus királyságának apostola
(forrás: www.einsicht-aktuell.de – 2014. augusztus 4.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1801/einsicht.htm

2014. augusztus 3., vasárnap

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Sokan vannak a meghívottak, hogy hűek maradjanak Hozzám, de kevesen a választottak

2014. augusztus 2. szombat, 10:16
Drága szeretett leányom, az Én követésemet, ezen az utolsó utazáson, hogy Atyám Szövetségét beteljesítsem, egy hegyre felkapaszkodó hegymászócsoporthoz lehet hasonlítani. Tudnotok kell, hogy ez egy magas hegy, egy kemény terep, mely tele van akadályokkal, ami problémát jelenthet még a legtapasztaltabb hegymászó számára is, hiszen minden szinten és sarkon meglepő és váratlan fordulatokat sorakoztathat fel. Azok, akik bíznak abban, amit mondok, és akik nyílt és készséges szívvel követnek Engem, könnyebbnek fogják találni ezt az utazást, mint mások. Azonban sokan, az utazás elején nagyon magabiztosak, lehet, hogy túl gyorsan mennek, és nagyokat ugranak, hogy megpróbálják megmászni a csúcsot. Ezek azok az emberek, akik nagyot fognak esni, és a hegy aljáig való leereszkedésük a legfájdalmasabb lesz.
Mások, akik nem tapasztalt hegymászók, de követik a világos utasításokat, amelyeket Az ad nekik, Aki vezeti őket, a legtöbb esetben elsőként érnek fel a csúcsra. Bizalmuk, türelmük és az akaratuk, hogy a csúcsot mindenáron elérjék, nagy energiát és lelkesedést fog biztosítani számukra, ami fenntartja majd őket a csúcsra való felkapaszkodás során. Azok, akik nem állnak meg rendszeresen inni, hogy oltsák szomjukat, kiszáradnak, akik pedig elfelejtenek élelmet vinni magukkal, megfogyatkoznak erejükben.
Ennek az utazásnak minden lépése új kihívásokat hoz magával, veszélyes kanyarokat és szinte megmászhatatlannak tűnő sziklákat.
Egy nagyon erős, ép elmével és testtel rendelkező ember szükségeltetik ahhoz, hogy a csúcsra való felkapaszkodás vonalán maradjon.
Ők zaklatottnak fogják érezni magukat azoknak köszönhetően, akik elveszítették hitüket azon képességükben, hogy a hegyre vezető utat megtegyék, és ezek folyamatosan azzal fognak próbálkozni, hogy elvonják őket feladatuktól.
Aztán lesznek olyanok, akik féltékenyek lesznek azokra, akik nagy lépéseket tesznek előre, csapdákat és más akadályokat helyezvén eléjük, megpróbálják elgáncsolni a hegymászókat, hogy lelassítsák őket. Ezek a kiábrándult és féltékeny lelkek, minden tőlük telhetőt meg fognak tenni, hogy megakadályozzák a csúcs elérésében a határozott és elszánt hegymászókat. Hazugságokat fognak kitalálni, hogy megpróbálják megállítani őket útjaikon, arról győzvén meg őket, hogy félelmükben a nagy veszélyek miatt megfutamodjanak, amelyeknek talán ki lesznek téve.
Azt fogják mondani nekik, hogy a hegymászók vezetője alkalmatlan arra, hogy felvigye őket a csúcsra, és emiatt nagy veszélynek lesznek kitéve, ha olyan ostobák, hogy folytatják útjukat, amely – mint mondani fogják – egy veszélyes és fáradságos út.
És így fog folytatódni az Én Utazásom addig a Napig, amíg újból El nem jövök. Sokan vannak a meghívottak, hogy hűek maradjanak Hozzám, de kevesen a választottak. Egyesek elhívatottak, és követnek Engem. Aztán pedig elárulnak. Az Irántam való gyűlöletük az összes közül a legrosszabb, mert ők azok, akik lelkeket hoztak Nekem ezen az úton, amely az Üdvösség felé vezet. De amikor megadják magukat a Sátán kísértésének, aki szörnyű hazugságokat ültet a lelkükbe, ők lesznek azok, akik majd elszakítják Tőlem a lelkeket.
Csak az alázatos, gyengéd szívű lelkek fogják sikeresen elérni a hegycsúcsot, akik minden rosszindulattól, büszkeségtől és önteltségtől mentesek. Amikor az a nap elérkezik, azok, akik eltávolodtak Tőlem, és akik elárultak Engem, nem fognak olyan helyet találni, ahová mehetnének, mert a hegyre felvezető út már nem lesz többé.
Jézusotok

2014. augusztus 2., szombat

Égi Édesanyánk 2014. augusztus 2-ai üzenetei Medjugorje-ből



Mirjana által kapott üzenet 2014. augusztus 2-án:

“Drága gyermekek, azért vagyok veletek, mert, az a küldetésem, hogy segítsek nektek abban, hogy a Jó győzedelmeskedjen, bár ez most lehetetlennek tűnik számotokra. Tudom, hogy sok dolgot nem értetek, ahogyan én sem érettem mindent, amit Fiam mondott, míg mellettem növekedett, de hittem neki és követtem Őt. Ezt kérem tőletek is, hogy higgyetek nekem és kövessetek. Gyermekeim, engem követni azt jelenti: szeretni Fiamat mindenekfelett, szeretni Őt minden emberben, megkülönböztetés nélkül. Ahhoz, hogy ezt megtehessétek újra lemondásra, imára és böjtre hívlak benneteket. Arra hívlak titeket, hogy lelketek élete az Eukarisztia legyen. Arra hívlak benneteket, hogy apostolaim, a világosság apostolai legyetek, akik a világban terjesztik a szeretetet és az irgalmat. Gyermekeim, életetek csak egy szempillantás az örök élet felé. Amikor majd Fiam elé jöttök, Ő látni fogja, hogy mekkora volt a szeretet a szívetekben. Ahhoz, hogy igaz módon terjeszthessétek a szeretetet, kérem Fiamat, hogy a szeretet által ajándékozzon Vele való közösséget, egységet közöttetek, egységet köztetek és pásztoraitok között. Fiam általuk mindig újból nektek ajándékozza magát és megújítja lelketeket. Ezt ne felejtsétek el. Köszönöm nektek.”

Scorsese új filmje a keresztényüldözéssel foglalkozik

Tajvan lesz Martin Scorsese új filmjének forgatási helyszíne. A 17. században Japánban történt keresztényüldözéssel foglalkozó alkotás felvételei a nyár végén kezdődnek meg. A Vatikáni Rádió német szerkesztőségének összefoglalóját olvashatják.
Szeptemberben kezdi forgatni Martin Scorsese új filmjét, a Csendet, Angl Li Oscar-díjas rendező javaslatára Tajvanon. A Csend a keresztényüldözés problémájával foglalkozik a 17. századi Japánban. A történet alapja Shusaku Endo japán katolikus író Chinmoku (Csend) című regénye. Az 1966-ban született mű egy portugál jezsuita misszionárius történetét mondja el, aki Japánba utazik, hogy titkos missziós munkát folytasson. A 17. századi Japánban ugyanis üldözték a keresztényeket. A jezsuita fogságba kerül, a kínzások során hite megtagadására kényszerítik. A szerzetes megtagadja hitét, hogy ezzel a keresztények egy másik csoportját megmentse, akik vele együtt vannak fogságban. Hite megtagadása abban a helyzetben súlyos következményekkel jár: felszólítják, hogy jelentsen fel és rágalmazzon meg japán területeken élő keresztényeket – foglalja össze a regény történetét az Asianews nyomán a Vatikáni Rádió német szerkesztősége.
A téma filmfeldolgozásának munkálataihoz Scorsese számos világi és egyházi szekértőt felkért, köztük James Martin amerikai jezsuitát és Renzo de Luca argentin jezsuitát.

Scorsese a német Die Weltnek adott interjúban arra válaszolva, mi fogta meg a 17. századi keresztényüldözést fókuszba helyező történetben, saját gyerekkorát elevenítette fel: „Gyerekként gyakran betegeskedtem, asztmás voltam. Nem tudtam sportolni. Manhattan egyik zord negyedében, a Little Italyban nőttem fel. Most is előttem van a kép, ahogy bérkaszárnyáiba jönnek meghalni alkoholisták, nők és férfiak. Az egyetlen hely, ami számomra megkönnyebbülést és nyugalmat jelentett, a templom, a St. Patrick-székesegyház volt. Lenyűgözött a békesség, amit sugárzott. 11 éves voltam, amikor találkoztam ott egy 22 éves pappal, aki a mentorommá lett egészen 17 éves koromig. Példakép volt számomra, nagy befolyást gyakorolt életemre. Még azzal is megpróbálkoztam, hogy pap legyek, de hiányzott belőlem a megfelelő beállítottság, elköteleződés. De komolyan igyekeztem, aztán végül elküldtek. Aztán ismét megpróbáltam, de közbejött a film, és úgy döntöttem, a New York Universityn folytatom tanulmányaimat. Az Egyház és film számomra azt a spirituális utazást tették lehetővé, amit kerestem.”

A szeptemberben induló forgatás kapcsán a Cinefacts már azt is tudja, hogy a 17. századi történetet feldolgozó film főszereplői Andrew Garfield, Ken Watanabe és Liam Neeson lesznek.

A forgatókönyvet a Scorsesével régóta sikeresen együtt dolgozó Jay Cocks írja. A filmet várhatóan 2015-ben mutatják be.
Magyar Kurír

2014. augusztus 1., péntek

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Én soha nem változom. Soha nem alkalmazkodom új utakhoz, mert Én Az Vagyok, Aki mindig is Voltam, és Leszek. Én Örökkévaló vagyok

2014. július 31. csütörtök, 15:50
Drága szeretett lányom, minden látnoknak vagy prófétának, aki Tőlem jön, hamarosan nagy megpróbáltatásokkal kell szembenéznie, olyanokkal, amelyekhez hasonlót eddig még sohasem kellett elviselnie.
Sokan, akik felismerik hitelességüket, és hűségesek voltak hozzájuk, hátat fognak nekik fordítani, és félre fogják őket dobni, amint a sötétség lelke egyik nemzetet a másik után borítja el, ahol a szeretet és a felebaráti szeretet el fog tűnni. Ember ember ellen, ország ország ellen, és az ember Isten ellen fog fordulni.
A zűrzavar ezen időszakai sokak számára lesújtóak lesznek, és vigaszotok és erőtök egyetlen forrása Tőlem fog jönni, de csak akkor, ha kerestek Engem. Én Vagyok a ti Kősziklátok. Kőszikla, mely bevehetetlen. Kőszikla, mely szét nem porlad. Kőszikla, amelyet át fogtok ölelni, amikor már semmi szilárd hely sem lesz azokban a házakban, amelyek menedéket adnak a Lelkemnek. Az épületek, amelyeket tiszteletemre építettek, le fognak omlani. Néhányat más épületté fognak átalakítani, melyeket más célokra fognak használni, de nem arra, hogy Engem tiszteljenek.
Én Vagyok a Kőszikla, amelyre Egyházam épült, és Én maradok mindörökre. Sokan felkerestek Engem, és Én Életet adtam nekik. Mások is jöttek, de nem találtak meg Engem, mert makacs szívükből hiányzott a szeretet és a nagylelkűség.
És most, amikor mindent meg fognak támadni, amit tanítottam nektek, és amikor az alap, amelyre Egyházam épült úgy meg fog remegni, hogy meghaladja felfogóképességeteket, Én továbbra is a helyemen fogok maradni. Szilárdan, mint a Kőszikla, amely Én vagyok és ti Hozzám fogtok jönni, hogy vigaszt, erőt és bátorságot keressetek.
Én mindnyájatoknak válaszolni fogok, nagy Kegyelmeket árasztván rátok, amelyeket számotokra tartottam fenn az előtettek álló nehéz időkre.
Én Vagyok az Egyház. Én Jelen Vagyok az Egyházban. Az épület kőből készült, de Én Kőszikla Vagyok, amelyre Egyházam alapja épült. Én soha nem változom. Soha nem alkalmazkodom új utakhoz, mert Én az Vagyok, Aki mindig is Voltam és Leszek. Én Örökkévaló vagyok.
Egyházam továbbra is fennmarad az idők végezetéig, mert Én Magam Vagyok az Egyház.
Szeretett Jézusotok

A VATIKÁN FELKÉSZÜL A FÖLDÖNKÍVÜLI ÉLET BEJELENTÉSÉRE?

A VATIKÁN FELKÉSZÜL A FÖLDÖNKÍVÜLI ÉLET BEJELENTÉSÉRE?
Ferenc Pápa állítólag a világ egyik legfontosabb nyilatkozatára készül a földönkívüli életről és annak teológiai következményeiről. Rosana Ubanell a Voxxi News-tól arról számolt be, hogy a földönkívüli élet tudományos detektálási módszereinek fejlődése miatt Ferenc Pápa készen áll egy nyilatkozatot tenni az “Első kapcsolatfelvételről”….TOVÁBB >>>http://www.rolamszol.hu/a-vatikan-felkeszul-a-foldonkivuli-elet-bejelentesere/
A DALAI LÁMA ÉLETTEL KAPCSOLATOS 18 SZABÁLYA
Az alábbi, szabályok formájában ismertetett elveket a Dalai Lámának tulajdonítják, Tibet spirituális vezetőjének. Illendő törvények ezek, tele értelemmel és lélekkel. Olyan tanítások, amelyek közelebb visznek minket saját életünkhöz és annak szépségeihez….TOVÁBB>>>http://www.rolamszol.hu/a-dalai-lama-elettel-kapcsolatos-18-szabalya/