Krisztus király régebbi ünnepe – Vízkereszt utáni vasárnapok

In Epiphania Domini – Az Úr bevonulásának ünnepe
Krisztusnak, mint az örök királynak az egész világ színe előtt való megnyilatkozása

1. Az egyházi évnek legfenségesebb, legmagasztosabb időszaka Vízkereszt és az ezen ünnepet követő vasárnapok. Ezek azok az ünnepek, melyek hitünk alapjáról szólnak: nevezetesen arról, hogy Jézus, a mi Üdvözítőnk Isten és Király. Ha Jézus nem Isten, akkor halálával nem tudja kiengesztelni a mi bűneinkért az Atyát, és ha nem Király, akkor uralma nem terjed ki e világra és nem abszolút. Vízkereszt ezért elsőrangú Krisztus-Király ünnep, hiszen e nap és azt ezt követő vasárnapok liturgikus szövegei mind Krisztus istenségéről és királyságáról szólnak. Ezek a napok, hetek azok, melyek nem a szenvedő, nem a hozzánk leereszkedő Krisztust, hanem a mindenható Urunkat, Királyunkat dicsőítik. Ez az egyetlen időszaka az évnek, amikor a liturgiában felszabadultan és büszkén köszöntjük Királyunkat, és örvendhetünk annak, hogy mi az ég és föld győzedelmes királyának az alattvalói lehetünk.

2. A Szunyogh-Xavér misszálé magyarázata az ünnepről (1933):
Az Epiphánia ünnepére ez a két gondolat egyesül: Krisztus, a Király, az Isten bevonul ma városába és megünnepli menyegzőjét Jegyesével; erre mindnyájunkat meghív és naponként vidám lakomát ad az Eucharisztiában. – Az Epiphánia ünnepségei január 6-án kezdődtek és három napon át tartottak. Közben a bölcsek imádásáról, Jézus megkereszteléséről a Jordánban és a kánai menyegzőről szóló evangéliumot olvasták, mert ezek a keresztségre és az Eucharisztiára vonatkoztak, melyet mind a három napon kiosztottak.
Mikor a római Egyház a IV. században átvette ezt az ünnepet keletről, akkor már az Úr születését december 25-én tartotta meg és így lett ez az ünnep Krisztusnak, mint az örök királynak az egész világ színe előtt való megnyilatkozása. Így azután a Krisztus király régebbi ünnepe is ez a nap, amelyen az Egyházzal együtt érző hívek igyekeznek elősegíteni, hogy Krisztus a mai pogányok közt is megjelenhessék, mint Király és Isten.
A megtestesülés ünnepkörének befejezéséül szolgál a Vízkereszt után következő hat vasárnap és Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepe. … A hat vasárnap mindegyike az Epiphánia folytatásának tekinthető, mert mindegyikében Krisztus királyként jelenik meg az Evangélium elbeszélése szerint.
Az 1. vasárnap a 12 éves ifjú az egész emberiség királyaként Isten Fiának jelenti ki magát.
A 2-ik vasárnap a kánai menyegzőn a férfiúvá lett Üdvözítő a család királyának mutatja magát.
A 3-ik vasárnap a kafarnaumi századossal hittel valljuk őt királyunknak minden bajban.
A 4-ik vasárnap evangéliuma a természet királyának mutatja be az Urat, aki parancsol a viharoknak.
Az 5-ik vasárnap a mennyek királya, akinek földjébe konkolyt akar hinteni az ellenség, de hasztalan fárad.
És az utolsó, a 6-ik vasárnap az Egyház és a szívek királyának hódol, aki a hajócskáról hirdeti országa törvényeit.
Ezeknek a vasárnapoknak tárgya Krisztus isteni méltóságának kinyilatkoztatása.
A második vasárnap Krisztus kinyilatkoztatja istenségét a kánai menyegzőn, hogy ő az, aki az elemeknek is parancsol és nyilvános működésének legelső tettével is csodában mutatja meg isteni hatalmát.
A harmadik vasárnap: Az evangélium ismét Krisztus istenségét nyilatkoztatja ki. Az a Krisztus, aki Kánaánban a vizet borrá változtatta, most csak kinyújtja kezét és meggyógyul a bélpoklos.

3. A német nyelvű, Anselm Schott-féle misszálé magyarázata (1939):
Az Anyaszentegyház ma Krisztus-Királynak saját birodalmába való ünnepélyes bevonulását ünnepli: a megváltására váró emberiségbe, az Egyházba, minden egyes ember lelkébe. Ma azt, aki a szent karácsony éjjelének csendjében született, királynak ismerjük el. Vízkereszt az Isten-Király, Krisztus „megjelenésének”, megmutatkozásának, „nyilvánvalóvá válásának”, Krisztus királyságának régi keresztény ünnepe.
Vízkereszt ünnepén az Egyház az Isten-Király, Krisztus dicsőségének három megnyilvánulását ünnepli a liturgiában: A keleti bölcsek imádását és hódolatát; az Atyának ünnepélyes kinyilatkoztatását Krisztus Jordánban történt alámerülésénél: „Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik.” (Mt 3,17); végül Krisztus uralkodói hatalmának a megnyilvánulása az elemek felett (a víz borrá változtatása a kánai menyegzőn).
Krisztus „megjelenésének” ünnepe király-ünnep, és egyúttal nászünnep is. Krisztus, a király megérkezik és egybekel menyasszonyával, az Anyaszentegyházzal, és ezáltal velünk is, akiket a keleti bölcsek alakjában hív meg, hogy a szentmiseáldozat nászlakomájában és a mennyei örök boldogságban részesülhessünk. Ezért a Vízkereszt a pogány világ meghívásának ünnepe.
A Vízkereszt utáni vasárnapok az Epiphania ünnepi gondolatait folytatják: Az Úr „kinyilatkoztatja dicsőségét” (Jn 2,11), és dicsőségének kinyilatkoztatásával kibontakozik az a birodalom is, amit Ő alapított, mind kifelé, mind befelé. Ez befelé elsősorban a szeretet által szilárdul meg (lásd e vasárnapok szentleckéit), kifelé pedig a pogány népek felett terjed szét, és harcokban és szenvedésekben érik meg Krisztus második eljövetelének beteljesülése elé.
Krisztus dicsősége nyilvánul meg fellépésével az írástudók előtt a templomban (Vízkereszt utáni első vasárnap evangéliuma), csodájában a kánai menyegzőn (Vízkereszt utáni második vasárnap evangéliuma), és az Atya tanúságtételében a Jordánnál (Vízkereszt nyolcadának evangéliuma).
Az Egyház, Krisztus-Király birodalma Krisztus kegyelméből él, és szenvedve és türelmesen vágyódik Urának második eljövetelére.

4. Az a tény, hogy a NOM ezen időszak és e vasárnapok valódi jelentését mindenáron igyekszik elkendőzni, szintén annak jele, hogy a ma uralkodó általános istentelenség két legmélyebb gyökere Krisztus e világ fölötti abszolút uralmának a tagadásában rejlik, és annak elhallgatásában, hogy az ember csak vendég e földön, igazi hazája a túlvilágon van, valódi boldogságát kizárólag Isten színről színre való látásában találhatja meg.
[A honlapon 2006. augusztusa óta olvasható P. A. Philippe C.ss.R. „KRISZTUS, A NEMZETEK KIRÁLYA – ISTEN JOGAINAK KATEKIZMUSA A TÁRSADALMI RENDBEN” című, 1926-ban kiadott műve, amit érdemes újra és újra elolvasni és alaposan átgondolni a mostani „mély és általános aposztázia korában”.]
Krisztus királyságának és az Anyaszentegyháznak ezen uralomról vallott tanításának az elbagatellizálását, sőt elhallgatását szolgálja az is (más példák, mint például a Krisztus-király ünnep áthelyezése az egyházi év végére, mellett), hogy a Vízkereszt utáni vasárnapok tartalmát, jelentését egyszerűen megmásították. Nemcsak ezen vasárnapok NOM-os átnevezése, a Krisztus istenségére utaló szentírási versek elhagyása, vagy átértelmezése, de – ki lehet mondani – még a Szentcsalád ünnepének 1921-ben történt megalapítása, illetve idehelyezése is már ezt a célt szolgálta. A „kanadai nép” (!) jámbor alakba öntött „kérése” egy, külön a Szentcsalád részére bevezetett ünnep kiírására, akármennyire is dicséretes és teljesítésre méltó, az a tény, hogy XV. Benedek ezen ünnepet éppen a Vízkereszt utáni első vasárnapra tette, azt eredményezte, hogy Krisztus Isten és Király volta a háttérbe szorult, vagyis az liturgia követte a világot, és Jézusnak nem istenségére, hanem gyermeki engedelmességére terelte a figyelmet.
Ugyan az Egyház Szentcsalád ünnepén is a Vízkereszt utáni első vasárnap evangéliumát olvastatja, de ugyanabból a szövegből Szentcsalád ünnepén a liturgia a családi élet fontosságát és Jézus földi szüleivel szembeni engedelmességét emeli ki. Holott a Vízkereszt utáni első vasárnap evangéliumának igazi mondanivalóját Jézus ezen öntudatos szavai adják meg: „Nem tudtátok, hogy az én Atyám dolgaiban kell lennem?” A tizenkét éves Jézus világosan kijelenti ezzel, a keleti bölcsek után Ő maga tudatja a világgal, hogy Ő Isten Fia.

A magyar misszálé azt írja, hogy Keleten, ahonnan a nyugati egyház a Vízkereszt megünneplését átvette, az „Epiphánia ünnepségei január 6-án kezdődtek és három napon át tartottak. Közben a bölcsek imádásáról, Jézus megkereszteléséről a Jordánban és a kánai menyegzőről szóló evangéliumot olvasták, mert ezek a keresztségre és az Eucharisztiára vonatkoztak, melyet mind a három napon kiosztottak”. (!)
Vagyis a magyarázat írója már 1933-ban nem úgy gondolja, hogy ezek az evangéliumok elsősorban Jézus istenségéről és királyságáról szólnak, hanem inkább arról, hogy Jézus mit adott az emberiségnek. Holott a bölcsek imádása az egyházi év ezen időszakában egyértelműen a Király előtti hódolat jele, Jézus alámerülése a Jordánban mindenekfelett az Atya ekkor Róla tett bizonyságáról, a kánai menyegző pedig Jézus isteni erejéről, első csodájáról szól. Most, ebben az időszakban, születése után, de még szenvedése és halála előtt, ezek a legfontosabb „tudnivalók” Jézusról! Azt mutatják meg, hogy ki az, aki majd, a liturgiában mindössze pár hét múlva, értünk meghal, és ezzel megvált bennünket! Egyedül ez ad értelmet minden további eseménynek, a liturgia, az egyházi év összes ezután következő történésének, mondanivalójának! Enélkül az egésznek semmi értelme!

5. A Vízkereszt utáni második vasárnap evangéliuma egyike azoknak, melyekről többféle magyarázat is megjelent, napjainkban is megjelenik. Ahány írás, annyi magyarázat, két egyformát nemigen találni. Ez a tapasztalat sok érvnél világosabban mutat rá a Tanítóhivatal rendes formájának nélkülözhetetlen fontosságára, és arra is, hogy a katolikus Egyház miért nem helyeselte, hogy a laikusok a Bibliát olvassák. Ha „normális” időket élnénk, akkor nekünk a plébánosunk, neki a püspöke, annak pedig a pápa, illetve a Szent Inkvizíció mondaná meg, hogy miként kell értelmezni Jézus szavait és viselkedését. És akkor nem lenne szellemi zűrzavar, nem magunk botorkálnánk a különböző vélekedések között, hanem egy megkérdőjelezhetetlen tekintély mondaná meg nekünk, hogy mit kell igaznak tartanunk. Ha ehhez még azt is hozzátesszük, hogy nem csak a magyarázatok, de a fordítások is annyifélék, ahány könyvet a kezünkbe veszünk, akkor a káosz még nagyobbá válik. Persze itt, ennek a szövegnek a helyes fordítása és magyarázata nem érinti direkt a katolikus hitigazságokat, attól nem lesz senki eretnek, ha másképp fordítja, másképp értelmezi ezt a pár szót. Csakhogy mindig mindenütt a kicsi eltérésekből, apró tévedésekből fejlődnek ki a nagyok. Az eretnekségek is mind ilyen lépcsőfokokkal kezdődtek. Viszont a vallási lelkület romlásához az apró hibás értelmezések ugyanúgy elegendőek, mint a nagyok. Ezek juttatták el a világot odáig, hogy a mai embereknek már fogalmuk sincs olyan szavak igazi értelméről, mint például mindenható vagy makulátlan. Az ember mindent beszennyezett saját vacak kicsinyességével, minden felséges, magasztos és tiszta dologra rányomta saját hitványságának nyomait.

Az evangéliumi rész (Jn 2,1-11) kérdéses – azaz mindenütt másképpen lefordított – eredeti latin szövege így hangzik: „Quid mihi et tibi, mulier? Nondum venit hora mea.” (Jn 2,4)

a) A német Schott-misszálé Jézus e szavait így fordítja: „Frau, was habe Ich mit dir zu tun? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.” – Magyarul. „Asszony, mi dolgom nekem veled? Az én órám még nem jött el.”
Bár a kérdő mondat fordítása köszönőviszonyban sincs a latin eredetivel, a magyarázat meglepően szép: „Mária a vendéglátók iránti nemes lelkű tapintatból szelíd utalásával [elfogyott a boruk] arra int, hogy ideje lenne távozniuk. Jézus azonban nem fogadja meg tanácsát: számára ugyanis nem egy emberi akarat, hanem egyes egyedül Atyja akarata a mérvadó. És Atyja akarata szerint éppen most kell csodájával első ízben kinyilatkoztatnia messiási küldetését. Mária megérti Fiát. A nagy eseményre való várakozásban ő teszi meg az első előkészítő intézkedéseket.”

b) A magyar Szunyogh-Xavér misszálé így fordít: „Mi közöm nekem és neked, asszony? Még nem jött el az én órám.” – Ez szóról szóra való fordítás. Magyarázatot ő nem, de az az 1928-as Újszövetség, ahonnan fordítása való, ad: „E szavakban nincs visszautasítás vagy éppen megrovás, a ridegnek látszó kifejezés annyit tesz: Mi közünk nekünk a násznép bajához? Bízd rám a dolgot. Jézus nem utasítja el Mária kérésének lényegét, csak az időt tartja még korainak. Hogy Mária Jézus feleletét nem tekintette visszautasításnak, hanem beleegyezésnek és számított a csodára, az a következő szavakból világos: Amit mond, cselekedjétek. Asszony! a Szentírásban tiszteletteljes és gyöngéd megszólítás.”

c) Az 1991-es görög eredetiből fordított magyar Újszövetség a kérdéses részt (ugyan nem szó szerint, de az értelemnek tökéletesen megfelelően) így fordítja és magyarázza: „Asszony, a mi gondunk ez? Még nem jött el az én órám.” – „Jézus ezekkel a szavakkal azt fejezi ki, hogy messiási küldetésének kezdetét, első csodájának időpontját nem édesanyja óhaja, hanem Atyjának akarata határozza meg. Jézus intézkedéséből kitűnik, hogy az anyai kérést nem utasította vissza, hanem az Isten akaratától tette függővé.”

d) A Szent István Társulat 1995-ös Bibliájában ez áll: „Mit akarsz tőlem, asszony? Még nem jött el az én órám.” A magyarázat pedig így szól: „A lakodalmi ünnepségek általában hét napig tartottak. Szűz Mária finom érzékével észrevette, hogy baj van a lakodalmas háznál: fogytán van a boruk, s teljes bizalommal fordult az Úr Jézushoz: »Nincs boruk!« Ezekben a szavakban Szűz Mária segítséget kér a Fiától, mégpedig nem természetes, hanem természetfeletti segítséget, azaz csodát vár és remél. Az Úr Jézus feleletét, melyet természetesen anyanyelvén, arámul mondott, magyarul legjobban talán így lehetne visszaadni: »Asszony, mit kívánsz tőlem?« Ez a kifejezés ma is használatos az arab nyelvben, és sem akkor, sem ma nem jelent mást, mint egy kérésnek udvarias formában történő elutasítását. Jézus tehát elutasítja anyja kérését, sőt meg is indokolja azzal, hogy most, amikor megkezdte messiási, megváltói működését, már nem áll többé anyjának, hanem egyedül a mennyei Atyának irányítása alatt. S az az óra, melyet az Atya az ő első csodájának véghezvitelére meghatározott, még nem jött el. Valószínű, hogy Jézus mást is mondott Máriának, amiből az megértette, hogy annak az elvnek a tisztázása után, mely szerint a megváltói hivatásában egyedül az Atya akaratát követi, gyakorlatilag teljesíti kérését.”

e) Érdekes módon Lepsényi Miklós hitszónoknak az év minden vasár- és ünnepnapjára írt, 1888-ban megjelent prédikációs kötetéből kimaradt a Vízkereszt utáni második vasárnap. De Goffine Lénárt még ennél is legalább 100 évvel régebbi prédikációs gyűjteményében benne van, és ott így szól: „Miért gondoskodott Mária a jegyesekről, midőn boruk elfogyott? Mert ő az irgalmasság anyja és kegyesszívű szószólója a bánkódóknak és elhagyatottaknak, akik istenfélők. Miért mondá Krisztus Máriának: mi közöm nekem és neked, asszony? Édes anyját akarta ezzel figyelmeztetni, hogy eme dologban ő tökéletesen idegen, azaz tőle csak emberi természetét vette, de nem az istenit is; mintegy mondani akarta, hogy végbeviszi ugyan a csodát, de nem az ő, hanem mennyei Atyja akaratához képest, ha annak ideje elérkezik. Ez pedig még nincs itt, mert a hiány még nem nyilvánvaló és az ő isteni hatalmát a jelenlevők nem méltányolhatják eléggé. Miért mondá Mária a szolgáknak: amit nektek mond, cselekedjétek. Mert teljes bizodalmat táplált az iránt, hogy Jézus a megígért csodát nemsokára véghez fogja vinni, ami csakugyan meg is történt. A boldogságos Szűz kérése tehát nem ugyan tüstént, de rövid idő múlva mégis beteljesedett, mikor t. i. az Isten rendelte idő bekövetkezett.”

d) Lehet persze azt mondani, hogy szőrszálhasogatás ez az egész vizsgálódás. Csakhogy amióta a Bibliát a laikusok kézbe vették, gomba módra szaporodtak a legkülönbözőbb eretnek szekták. Aki már találkozott ilyennel, az tudja, hogy miket képesek félremagyarázni a Szentírásból, és ezután diadalmasan rámutatni a gonosz katolikus Egyházra, amiért az ezt és azt is egészen másképp tanította mindezidáig a szegény félrevezetett egyszerű halandóknak. [„Jézusnak igenis voltak testvérei, hiszen a Biblia világosan ezt mondja”, ez csak egy a számtalanszor felhozott tudatlanságból, jobban mondva gőgből eredő téveszméknek, melyekből egész mozgalmak alakultak ki.]

6. A latin „Quid mihi et tibi, mulier? szó szerinti fordítása ez: „Mit nekem és neked, asszony?” [Ennek jelentését könnyű megérteni, ha eszünkbe idézzük Petőfi Alföld című versének első sorait: „Mit nekem, te zordon Kárpátoknak fenyvesekkel vadregényes tája? Tán csodállak, ámde nem szeretlek…”]
Ezek szerint a helyes fordítás, illetve magyarázat az, ami b) és c) alatt olvasható: „Mi közünk nekünk a násznép bajához?” Nekem ÉS neked, tehát nekünk. Vagyis Jézus szerint anyjának sem dolga, hogy ezzel – legalábbis emberi, anyagi értelemben – foglalkozzon. Jézus természetesnek veszi, hogy Ő és Édesanyja ugyanazt gondolja – és pont ezért fontos ennek a mondatnak a szó szerinti fordítása és értelmezése! És ezért kell vele foglalkozni!
Szűz Mária különleges, makulátlan lényéhez leginkább az a megállapítás nem illik, amit Goffine Lénárt tesz (nem véletlen, hogy egy olyan korban, a 18. század végefelé, amikor már nem csak a protestantizmus, de már a felvilágosodás ideái is minden agyat megfertőztek): Jézus „Édes anyját akarta ezzel figyelmeztetni, hogy eme dologban ő tökéletesen idegen, azaz tőle csak emberi természetét vette, de nem az istenit is”. Mária egész élete, egész lénye ellene mond annak a vélekedésnek, hogy őt figyelmeztetni kellett volna arra, hogy Jézus nem természetes gyermeke, hogy Jézus Isten Fia! A Szentírás mindig leírja, hogy Mária másoknak Jézusról mondott, illetve magától Jézustól hallott „szavait mind megőrizte szívében”. Mária egy percig sem kételkedett Gábor arkangyal szavaiban, Erzsébet és Simeon szavaiban. Mária volt az egyetlen, akinek hite egy pillanatig nem rendült meg isteni Fiában. Vagyis Máriát nem kellett emlékeztetni semmire, Máriát nem kellett rendre utasítani! Hogyan lehetne különben Máriáról, mint Isten Anyjáról, a kegyelmek közvetítőjéről és társmegváltóról beszélni?
Bár Mária egészen biztosan nemes szívű, figyelmes, tapintatos ember volt, de az a tény, hogy Jézus azt feleli neki, hogy ne törődjön a násznép gondjával, inkább a német Schott-magyarázatot a) valószínűsíti: Hogy t. i. ő nem azért szólt, hogy Jézus csináljon valamit – vagyis a fenti magyarázatok szerint, csodát tegyen –, hanem azt, hogy menjenek haza, mert ha ők mennek, nyilván a többi vendég is elindul végre. Honnan tudhatta volna Mária – ahogy ezt a d) magyarázat állítja –, hogy Jézus csodát fog tenni, ha egyszer ez volt az ELSŐ (nyilvános) csodája? Inkább az a valószínű, hogy nem várt Jézustól semmit, figyelmeztette, hogy menjenek, és csak Jézus válaszából, azaz abból, hogy valami fontos ok miatt ott akar maradni, jött rá, hogy Jézus még akar tenni valamit, valami rendkívülire akarja kihasználni az előállt helyzetet. Jézusnak ugyan az elbeszélés szerint már voltak tanítványai, de még semmi „feltűnőt” nem tett előttük. Csak András és János, a két korábbi János-tanítvány sejtheti, hogy ki is Ő valójában. Jézus a későbbiekben sem azért tett csodát, hogy feltűnést keltsen, sőt elsősorban még csak nem is azért, hogy embereken segítsen, hanem mindig azért, hogy megmutassa isteni és királyi mivoltát, hatalmát, és ezzel tanítványait nevelje, felkészítse őket a később rájuk váró feladatokra.

De az sem kizárt, hogy az Atya eredeti terve szerint az Ő órája még kicsit távolabb volt, és pont Szűz Mária kérése hozta előbbre, vagyis, hogy az Atya akarata éppen az volt, hogy Jézus Mária kérésére kövesse el első nyilvános csodáját, és éppen akkor, amikor azt Mária kéri! Ez a szerep kiválóan illene Máriához, a kegyelmek kikönyörgőjéhez, társmegváltói rangjához!

Természetesen abszurd dolog, hogy laikus létemre magyarázgatni akarom a Szentírást. De ez a helyzet kiválóan rávilágít egész lehetetlenné vált helyzetünkre: pap, püspök, pápa, Tanítóhivatal nélküli szellemi, lelki elesettségünkre. Ezek a fejtegetések csak arra akartak rámutatni, hogy mekkora a zűrzavar, és hogy ha mi nem akarunk ebben a zűrzavarban alámerülni és elveszni, akkor a legfontosabbat soha ne tévesszük szem elől: a Háromszemélyű egy Isten és Urunk Jézus Krisztus minden emberi elképzelést felülmúló könyörületét, nagyságát, mindenhatóságát és mindentudását (és emellett saját vacakságunkat). És Szűz Mária tökéletes tisztaságát, szeplőtelenségét. De legfőképp ne emeljünk határokat Isten mindenhatósága elé. Mert a bajok gyökere abban rejlik, hogy a keresztények hite már a 4. század óta egyre csak lanyhul. És mióta elvesztették feltétel nélküli, alázatos hitüket, folyton arra hajlanak, hogy Istennek korlátokat állítsanak fel, csak annyi csodát engedjenek meg Neki, amennyit az ő értelmük és képzeletük még elvisel.
Ebből a sajnálatos tényből kiindulva, könnyen eldönthetjük, hogy minden olyan magyarázat, mely Isten mindenhatóságát bármily módon behatárolni igyekszik, abszolút uralkodói voltán, vagy Szűz Mária kiválóságán, makulátlanságán csorbát ejt, biztosan nem lehet helyes.

http://www.katolikus-honlap.hu/1701/vizkereszt.htm

A legfontosabb, hogy feltétel nélkül bízzunk az Úristenben

A Magányos hívek című cikk megjelenése után kaptam egy levelet, amiből most idézek: »A nürnbergi, a japán vagy a tibeti példa nagyon vigasztaló és reménykeltő, csak az a problémám, hogy ők azért (legalább titokban) közösségben maradtak, és így még az ünnepeken is tudtak együtt ünnepelni... Életmentő annak a tudata, hogy a küzdő Egyházban van még valahol legalább egy, valódi katolikus közösség (pl. a Kentiek), pár valódi püspök, kicsit több pap, néhol érvényes szentmise, -feloldozás, -szentségek és -szentelmények. Ahogy a japánok is tudtak a „nagy, fehér atyáról”, és mi is várhatunk az „újra visszatérő papokra”. De közösségünk nincs! Nincs kikkel egyetérteni, együtt „raboskodni”... – Én nem találok élő katolikus közösséget (elérhető távolságban)! Még virtuálisat sem igazán... És katolikus papot sem! A „felebarátaimnál” meg csak a megosztottságot tapasztalom. (...„Én Pállal tartok, én meg Apollóval, én Kéfással, én meg Krisztussal.” 1 Kor 1,12) Mit gondol, a katolikusnak maradni kívánóknak, itt Európa közepén, mára már csak a remete-lét maradt? És ha igen, akkor azt hogyan lehet igaz módon megélni? Ha így is lenne, vajon a „magányos tömeg ellentéte” a „katolikus remete” nem fából vaskarika? Vagy valóban magánzárkás „politikai” foglyok lettünk?«

A levélíró utólagos engedelmével azért mertem ilyen hosszan idézni leveléből, mert amit ő találóan leírt, az valójában minden mai katolikusnak a legfájóbb problémája, azaz levelében semmi személyes, különleges nincs, e sorokat közülünk bárki megírhatta volna.
Bár a honlapnak már éppen elég sok cikke foglalkozik e problémával, azért írok mégis megint erről, mert, bármennyi hasonló írást olvastam már magam is, én is minden este újra azzal a titkolt reménnyel nyitom ki az internetet, hogy valahol találok végre valami biztatót… De hiába…

Körülbelül három évvel ezelőtt, amikor még azt hittem, hogy létezik olyan közösség, melybe anélkül tartozhatok, hogy katolikusságom elvesztésétől, elárulásától tartanom kellene, egy ismerősömnek azt válaszoltam – amikor arról beszélgettünk, hogy mi a jobb, a fizikai mártíromság, vagy a mostani lelki nyomor, és ő a fizikai vértanúságot választotta –, hogy én egyetlen pofont nem bírnék elviselni, és ezért, ha már nincs e kettőn kívül más lehetőség, inkább a lelkit választom. Most, három évvel később, már igencsak meginogtam: Miközben az Egyház népvándorlás korai történelmét olvasom, benne sorban, az egymás után érkező barbár népek pusztítását, a „nyugat elbarbárosodását” (ahogy a szerző, Daniel-Rops ezen kort nevezi), úgy gondolom, hogy talán mégiscsak egyszerűbb volt egy hun vagy vandál kard alatt gyorsan meghalni, mint ezt a mostani, emberi ésszel tökéletesen felfoghatatlan, minden ép észt és emberi türelmet meghaladóan hosszú, borzalmasan istentelen és a végletekig ostoba időszakot elviselni. Ráadásul nem közösségben, hanem magányosan, nem hősnek képzelve magunkat, hanem valójában minden belső és külső megerősítés nélkül kínlódva attól, hogy vajon biztos, hogy nekünk és nem a többieknek van igazuk.

Mi vigasztalót lehet hát mondani a levélben felvetettekre? Közhelyeknek ható tanácsokat, melyeket azonban mégis érdemes alaposan átgondolni, és betartani:
Először is minden erőnkkel bízni abban, hogy Isten mindent tud, mindent lát, atyaként vigyáz ránk. Igyekezni ezt egyetlen pillanatban sem elfelejteni, és Hozzá imádkozni minden percünkben, minden előttünk álló feladatnál, egyáltalán olyankor is, amikor csak a következő lélegzetet kell vennünk; hogy adjon nekünk erőt helyzetünk elviselésére. Ez magától értetődőnek hangzik, és mégis sokszor elfelejtkezünk róla, és emberi megoldásukhoz folyamodunk.
Olvassunk, tanuljunk, amennyit csak tudunk, de lehetőleg olyan szerzőket és írásokat, melyek soha, egyetlen korban sem voltak se híresek, se divatosak. Ha ilyet nem találunk, akkor olvassunk mindent kritikával, az egyháztörténelem ismeretében, azaz kiszűrve a tévedéseket, az eretnek-gyanús részeket. Minél képzettebb valaki e területen, annál veszélytelenebb számára egy-egy könyv olvasása, hiszen meg tudja állapítani, mi bennük a helytelen és mi a követendő, a megszívlelendő.
Tartsunk állandóan lelkiismeretvizsgálatot, ellenőrizzük magunkat, hogy a másokon látott hibákat, mi vajon elkerüljük-e. Krisztus parancsait a legapróbb részletekig tartsuk be, ez biztosítéka annak, hogy Isten megadja nekünk a kegyelmet a kitartáshoz.

A Szentírás és az egyházatyák megmondták, hogy a végső időkben olyan súlyos üldözésekben lesz részük a hűségeseknek, amilyen a világ kezdetétől még nem volt. Minden közlésnél oda kell figyelnünk, hogy mikor írták azokat: talán az 1980-as évek végéig a súlyos üldözés alatt minden kor embere elsősorban fizikai bántalmakra gondolt. De 1990 óta a világ gyökerestől megváltozott. Egyáltalán nem lehetetlen, hogy lelki mártíromságunk jelentik a végső napokban bekövetkező, soha eddig nem volt üldözéseket, melyekről a régiek beszéltek. Ha ez így van, akkor nyugodtan adhat nekünk erőt saját hűségünk tudata: nagyonis elképzelhető, hogy a római vesztőhelyeken halálukat bátran vállaló keresztények a mostani helyzetben, a látható katolikus Egyház tökéletes eltűnésekor, nem tartottak volna ki. Pontosan ez a helyzet az, amit soha eddig egyetlen katolikus gondolkodó nem volt képes elképzelni. Még IV. Pál sem, aki legalább azt lehetségesnek tartotta, hogy egyszer egy eretnek ül a pápai székben. De odáig, hogy a teljes katolikus hierarchia eltűnik, és nem egy-két évre, hanem több évtizedre, nos, ebben egészen biztosan lehetünk, hogy ilyet még ő sem, és soha, semmikor, senki, egyetlen épeszű katolikus nem tudott elképzelni.

És mi mégis ilyen korban élünk. Ráadásul nem elég, hogy az egész hierarchia eretnek lett, de a pápai széket bitorló még a kereszténység legnagyobb gyalázóját, legveszélyesebb ellenfelét, a mohamedánokat is személyesen hozza a katolikusok nyakára. Éppen hogy csak fel nem szólítja őket, hogy kaszaboljanak le bennünket, bár valószínű, hogy azok viselkedését ilyen felhívásnak értékelik – joggal, hiszen ilyet, hacsak nem pontosan ez a szándéka, épeszű, saját vallását komolyan vevő ember egyébként nem tehet.

A legfontosabb, hogy feltétel nélkül bízzunk az Úristenben. Meglehet, hogy ez a feltétel nélküli, abszolút bizalom az, amit a leginkább elvár tőlünk. Ne várjuk a véget, ne kérjük, hogy végre csináljon valamit, hanem a legteljesebb gyermeki bizalommal fogadjuk el, hogy Ő tudja, mi miért van, és Ő tudja, mikor kell beavatkoznia.
Urunk Jézus miután felsorolta a végidők jeleit ezt mondta tanítványainak: „Amikor ez teljesedésbe kezd menni, nézzetek fel, és emeljétek föl fejeteket, mert elérkezett megváltásotok ideje.” (Lk 21,28) Bármilyen nehéz, ne erre gondoljunk, ne ezen keseregjünk, hanem adjunk hálát az Úristennek, hogy nekünk megadja a kitartás, a hűség kegyelmét. És ez ma a legnagyobb kegy, amit kaphatunk Tőle, hiszen hány embernek adatott ez ma meg …


http://www.katolikus-honlap.hu/1701/level.htm

Jim Caviezel legújabb tanúságtétele

Urunk Jézus Krisztus üzenete Mária Magdolna által

Isten terve

2018. 01. 01, Hétfő

Az Úr egy édesanya méhét mutatta nekem, amelyben éppen egy gyermek fogantatásának folyamata zajlott. Ez az asszony a világban élő édesanyákat jelképezte kortól függetlenül. Az angyalok körül vették az édesanyát és azért imádkoztak, hogy Isten terve beteljesedjen a gyermekkel kapcsolatban és a világra születhessen. Isten minden megfogant magzat életére áldását adja, hiszen Ő maga teremti őket. Láttam, hogy egyes gyermekek homlokán kereszt mutatkozott, míg másoknál a homlok üres volt. Az utóbbi esetében az Üdvözítő arcán szomorúságot láttam. Tudtam, hogy itt a keresztségről van szó. Lesznek gyerekek, akiket a szülők megkeresztelnek, más szülők pedig ezt elmulasztják arra hivatkozva, hogy gyerekeik majd felnőttkorban eldöntik. Miközben ezeket szemléltem arra gondoltam, hogy Istennek milyen terve lehet azokkal a magzatokkal, akik már korán meghalnak (abortusz, fogamzásgátló) vagy azokkal, akik a világra születnek. Bár sok jóban részesülhetnek a gyerekek az életben (pl. szülők szeretete), mégis a rosszból több jut, mint a jóból.

Jézus: „Gyermekem, minden emberrel tervem van akár megszületik akár nem. Én mindenkit üdvözíteni akarok. Atyám országát tervemnek megfelelően egészen be akarom népesíteni. A Föld elbírná ezt a népességet (kb. 6 milliárd ember), mert még van elegendő forrás, ami minden embert képes lenne ellátni. De az önzés és a kizsákmányolás megnehezíti az emberek életét, melynek súlyos következményei vannak. Ha képesek lennétek egymással harmóniában élni, akkor a történelem és a Föld állapota is másképpen alakult volna.”

Mária Magdolna

Homokvihar

2018. 01. 02, Kedd

Álmomban Budapesten jártam, és a Deák tér felől közelítettem meg a rakpartot. Miközben a Dunát szemléltem a távolból egy hatalmas homokvihar közeledett, amely az égig ért és belepte az egész fővárost. A homokvihar gyorsan haladt és a jelenség közepén a semmiből felbukkant egy fekete füst, amely fölszállt és eltűnt. Tudtam, hogy a fekete füst a sátánt jelképezi. Az emberek menedéket kerestek, mert érezték, hogy a homok ártani fog nekik.

Jézus: „Gyermekem, a homokvihar azt jelenti, hogy nemzeteteket még számos megpróbáltatás fogja érni keletről és nyugatról. Az Európai Unió meg fog tenni mindent annak érdekében, hogy akaratát rákényszerítse minden nemzetre, amely az iszlám vallás híveinek befogadását jelenti. Az Európai Unió már nem a demokráciát szolgálja, hanem a diktatúrát. Hamarosan látni fogjátok a nagy hatalmak döntéseinek súlyos következményeit. Európa lassan elveszíti keresztény hitét, ezért Atyám terve az, hogy Magyarországnak és az őt támogató nemzeteknek együttesen kell harcolniuk a kereszténység igaz vallásáért, amely nem tagadja Isten létezését és elismeri örök törvényeit. A megpróbáltatások mögött a sátán áll, hiszen az ő érdeke az, hogy az emberek szívéből kitépje Isten nevét. Ne féljetek, mert ezek a megpróbáltatások nem gyengíteni fogják nemzeteteket, hanem megerősíteni! Legyetek erősek a hitben és állhatatosak az imában! Még sok csatát kell megvívnotok a végső győzelemig.”

Mária Magdolna

A magzatok

2018. 01. 18, Csütörtök

A mai napon sokat gondoltam azokra az embriókra, akiket lefagyasztanak. Ezeknek az embrióknak egy részét a hulladékba dobják, másokat pedig felhasználnak bizonyos célokra pl. mesterséges megtermékenyítésre. Az Úr felé fordultam és megkérdeztem arról, hogy mit érez az embriók iránt.

Jézus: „Értük is ugyanúgy szenvedek, mint a többi abortált magzatért. Látod, hogy a bűn milyen szerteágazó tud lenni? Még az ártatlan és kiszolgáltatott embrióknak is képes ártani, akik nem ismerhetik meg Atyám teremtett világát. Mindig lesznek vértanúk, akik készek vérüket ontani értem, és Én általuk újítom meg egyházamat. Ezek az embriók is a vértanúk közé tartoznak, mert haláluk pillanatában velem találkoznak, mint egyetlen megváltójukkal. A legtöbb gyermek hatalmas vágyat érez irántam és kérik a keresztség kegyelmét. A vágy keresztsége által üdvözülhetnek ezek a lelkek, akik közben életüket is felajánlják nekem (mivel az életüket kioltják, így a vérkeresztségben is részesülhetnek). Ám vannak olyan magzatok, akikben az érzelmek felkavarodnak, így külön rászorulnak a keresztségre (misztikus módon), hogy egészen megtisztuljanak. Igen, ők is érző és értelmes lények, mint minden ember. A lélek már fogantatásuk pillanatától jelen van apró és törékeny testükben. Ez Atyám csodája, egy örök titok, amely odaát fog igazán feltárulni előttetek. Nincs olyan ember a Földön, akivel Istennek ne lenne terve. Jaj azoknak a szülőknek, orvosoknak és ápolóknak, akik hozzájárulnak e súlyos gyilkossághoz, amely az égbe kiált!”

Mária Magdolna

Németország: Lerombolt templom, 200 új mecset

A keresztény múlt nyom nélkül tűnt el a vesztfáliai településen

A heves tiltakozások ellenére lerombolták azt a nagyrészt helyiek által épített Szent Lambertus templomot, amelyet 1891-ben szenteltek fel a Rajna-menti Vesztfália államban, Immerath-ban.

A hatalmas épületet 2018. jan. 9-én (kedden) bontották le „az ásógépek hidraulikus karjai”, nagy halom törmeléket hagyva az egykori neo-román épület ikertornyai helyén.

A rendőrségi erők által felügyelt tüntető tömeg csaknem öt órán keresztül tartotta fel az épület bontását célzó munkálatokat – számol be a Rheinische Post.

A Szent Lambertust, az annak otthont adó mezőgazdasági faluval együtt néhány évvel ezelőtt vásárolta fel a német RWE bányászati vállalat, hogy egy barnamezős beruházás keretében külszíni lignitbánya számára készítsen helyet.

A templomot 2013-ban használaton kívül helyezték, később a falu lakóit is új helyre telepítették át, ahol a régi helyett egy új, a „modern stílusnak” megfelelően épített istentiszteleti helyet kaptak.

Az iszlám vallási struktúra rohamos fejlődésének fényében a történelmi templom lerombolása igen komoly üzenetet hordoz Németországban.

Az utóbbi évtizedekben, az egyre növekvő török közösség igényeivel lépést tartva, radikálisan megnövekedett az iszlám kultuszhelyek száma, ezt a folyamatot pedig Merkel kancellár – jogilag erősen vitatható – döntése a német határellenőrzés felfüggesztéséről csak tovább fokozta, korlátlan számú menekültet invitálva az országba.

A gazdag wahabita Szaúd-Arábia eközben nyíltan elutasította az észak- és nyugat-európai „nyitott ajtó” politika importálását, helyette nagylelkű ajánlatot tett mintegy 200 új mecset építésére Németországban, ezzel támogatva az „új európai polgárok” beilleszkedését.

(TP)
http://vigyazo.blog.hu/2018/01/18/nemetorszag_lerombolt_templom_200_uj_mecset

AZ ÚR JÉZUS KRISZTUSNAK Mária Julianna által adott üzenete

2018. január 5. Szentségimádáson az Úr Jézus…

„Drága gyermekeim! Az óra itt van. Készüljetek! Soha nem látott világégés előestéjén álltok. Ezért azt mondom nektek: minden itt marad. Ne törjétek magatokat világi kincsek, értékek után! Egyedül a lelketeket készítsétek! Ezt kértem: legyetek tökéletesek, mint Mennyei Atyátok! Szüntelen imádkozzatok! Tisztuljatok meg a bűnbánat szentségében! Bízzatok irgalmamban! Papom által Én oldozlak fel benneteket bűneitek bilincseiből, amellyel a sátán kötözött meg. Kiszabadítalak benneteket bűnös kapcsolataitokból. Megtisztítalak titeket értetek kiontott Véremmel. De csak akkor tudom megtenni, ha együttműködtök kegyelmemmel. Ellene mondotok a sátán minden kísértésének. Lelketeket megtisztítva, Szentségeimhez járultok. Tiszta szívetekbe akarok térni. Azért, hogy Én legyek életetek központja és irányítója. Akkor megváltoztatom életeteket. Szentekké formállak benneteket. Célt és értelmet adok életeteknek. Ne féljetek ettől a változástól! Én csak attól fosztalak meg benneteket, ami a károtokra van. De mindazt megadom, ami a javatokat szolgálja, örök üdvösségetekre válik. Elsősorban szeressétek Istent úgy, hogy teljesítitek törvényeit. Szeressétek felebarátaitokat, mint magatokat. Bocsássatok meg szívből egymásnak! Mindaz, aki tettekre váltja szavaimat, befogadja az Én békémet és megtelik szíve örömmel.

Gyermekeim! Kérve kérlek benneteket! Váltsátok tettekre üzeneteimet! Az idő egyre fogy. Minden a ti üdvösségeteket szolgálja. Azt akarom, hogy ti is ott legyetek, ahol Én, és lássátok dicsőségemet! A döntés a ti kezetekben van. Mindent tudtul adtam nektek. Megáldalak benneteket Szívem túláradó szeretetével megerősítő áldásommal, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: 1 Tim 4, 1. 5: „A Lélek világosan állítja” „Isten tanítása”

2018. január 8. Itthon az Úr Jézus…

„Drága Gyermekeim! Ne nyugtalankodjatok, ha nem értetek meg azonnal mindent. Hagyatkozzatok teljesen Rám mindig, mindenben, mert nem az számít, hogy értitek-e, vagy ismeritek-e a jövőt és a jelen eseményeit, egyedül csak az, hogy mindig igennel válaszoljatok isteni akaratomra. Nem baj, ha nem ismeritek a jövőt. Amit nem tudatok veletek, azért is adjatok hálát. Azért nem tudatom, mert ez válik a javatokra. Nektek is azt mondom, amit apostolaimnak: sok mindent tudnék még mondani, de nem tudnátok elviselni. Elég a mának a maga baja, a holnap majd gondoskodik magáról. Elég nektek az adott pillanat szenvedése és nyomorúsága. Nem kell tetézni fájdalmaitokat a jövő tudásával. A jövő nagyon nyomorúságos és sok szenvedést hordoz magában. Ezért jobb, ha nem ismeritek részletesen, hogy mikor mi következik. Legyetek teljes bizalommal Felém! Ne akarjatok többet tudni, mint amit tudatok veletek. Higgyétek, hogy mindazt megadom nektek, ami a javatokra válik, és mindattól megóvlak, ami nem válna az üdvösségetekre.

Drága gyermekeim! Éljetek szüntelen készenlétben, mert nem tudjátok sem a napot, sem az órát! Virrasszatok, és mindig imádkozzatok! Legyetek állandó párbeszédben, személyes kapcsolatban Velem, Megváltó Istenetekkel, mert csak így vagytok biztonságban! Ellenfelem, a sátán minden emberre kivetette a hálót, csapdákat helyezett lába elé, hogy elejtse, mint egy vadat, elveszejtse és az örök kárhozatba taszítsa. Mindenki úgy esik kísértésbe, hogy a kívánsága vonzza. Ezért azt kérem tőletek, hogy semmire se vágyakozzatok, csak egyedül törvényeim megtartására. Azt kérjétek, hogy mindenkor fölismerjétek és teljesítsétek akaratomat. Kérjétek Tőlem mély alázattal és forró szeretettel a tisztánlátást, amit megadok nektek. Ha így éltek, nem tud tőrbe csalni a sátán, megtelik szívetek az Én békémmel, amit a világ nem adhat, és a lelketek csordultig lesz az Isten szeretetével, amely kiárad embertársaitokra is.

Gyermekeim! Éljetek úgy, mintha már ma meg kellene állnotok Szent Színem előtt, de dolgozzatok úgy, mintha örökké itt kellene élnetek. Akkor nagy nyugalom és derű lesz osztályrészetek.

Arra választottalak ki titeket, hogy szentté tegyelek, teljesen képmásommá alakítsalak át, Én éljek és működjek általatok. Ezért életetek minden pillanatában, minden helyzetben adjátok át magatokat teljesen Nekem. Kérjétek mindig a tisztánlátást, és azt, hogy Én döntsek általatok.

Megáldalak benneteket Szívem csodálatos, végtelen, mindenható szeretetével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: Gal 2, 20: „Élek, de már nem én, hanem Krisztus él bennem.”

2018. január 9. Itthon az Úr Jézus…

„Drága gyermekeim! Higgyetek üzeneteimben és vegyétek komolyan minden szavamat! A haladék lejár, már nagyon kevés az idő. Tegyétek meg mindazt, amit mondok nektek, mert mindenki arról ad számot, hogy mennyiben váltotta tettekre tanításomat. Készítsétek a lelketeket, mert hirtelen fog lecsapni mindazokra, akik süketek szavaim meghallására és vakok az események meglátására. Pedig ha figyelnének a jelekre és kérnék a Szentlélektől a tisztánlátás kegyelmét, nagyon sokan megtérhetnének, még úgy is, hogy nem olvassák üzeneteimet és nem ismerik a Szentírást, mert ezek a nagy, soha nem látott természeti katasztrófák mind intő és sürgető jelek arra, hogy az emberek elgondolkozzanak azon, hogy az életük véges, és mi lesz azután. Ha ezt tudomásul vennék, mind megtérnének Hozzám, hogy ne bántsanak meg többé, és ezzel biztosítsák lelkük üdvösségét.

Drága gyermekeim! Minden nap adjatok hálát azért, hogy az Általam alapított katolikus, egyetemes Egyház tagjai vagytok, akik megélitek hiteteket és tettekre váltjátok tanításomat. Én minden bajtól megóvlak benneteket. Csak az történhet meg, amit Én megengedek. Kézen fogva vezetlek titeket, hogy elkerüljétek ellenfelem csapdáit. Szent angyalaimat küldöm, hogy őrizzenek benneteket, hogy el ne essetek az úton. Ha mégis megengedek apró gyarlóságokat, az kizárólag azért van, hogy el ne bízzátok magatokat. Az életszentség csak úgy érhető el mindenki számára, ha önmagát megtagadva küzd minden kísértés és bűn ellen. Megragadja tanításomat, mint egy kardot, és erős hitével állandóan harcol a sátánnal, aki el akarja buktatni. A szentek mind bátor harcosok, és kivétel nélkül vértanúk. Van, aki a fehér vértanúság pálmáját kapja Tőlem, van, aki a pirosat. Odaát nem teszek különbséget, mert nem az ember választja meg sorsát, hisz azt Tőlem kapja. Nektek csak egy adatott: a szabad akarat és az ebből következő döntés joga. Ezért erről az egyről ítéllek meg benneteket. Előttem a puszta szándék is olyan, mintha már megtettétek volna. Legyen az jó, vagy rossz. Mert a beteljesítés az Én kegyelmem, de a szándék a ti döntésetek. Éppen ezért, kicsi gyermekeim, tanításom ismeretének fényében, amely lámpásként világít előttetek, döntsetek mindig a jó mellett, ami törvényeim megtartása. Szeressetek Engem mindenekfölött, a felebarátot pedig úgy, mint magatokat. Ezt hozzátok magatokkal az ítéletre. Ha ezt megtettétek, már átmentetek az ítéleten, az nem sújt titeket. Akkor ölelő karjaimba fogadlak benneteket, és örök jutalommal ajándékozlak meg. De jaj azoknak, akik megátalkodottak! Tiszteletben kell tartanom szabad akaratukat és át kell engednem őket annak, akit választottak maguknak, vagyis a sátánnak. Az ilyenekért imádkozzatok, de kerüljétek őket! Soha ne vállaljatok velük sorsközösséget! Az ilyen emberek nem érdemlik meg, hogy egy közösségben legyenek veletek. Azért, mert megzavarnának titeket és akadályoznának a Felém vezető úton. Ezért mondom azt, amit tanítványaimnak is: ne is köszöntsétek őket, vagyis ne álljatok velük szóba. Határolódjatok el tőlük, mert bűneik fertőznek. Egyetlenegyet tehettek: imádkozzatok értük. Ezzel eleget tesztek kérésemnek és esélyt adtok nekik arra, hogy megmentsék lelküket, mert még több kegyelmet kapnak imáitokra.

Drága kicsinyeim! Szívemet boldoggá teszitek engedelmességetekkel és Irántam való lángoló szeretetetekkel. Megáldalak titeket megerősítő áldásommal ebben a kaotikus szellemi zűrzavarban vonagló világban, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítések: Mk 9, 7: „A felhőből szózat hallatszott: „Ez az én szeretett Fiam, őt hallgassátok!”

2018. január 10. Itthon az Úr Jézus: „Drága gyermekeim! A szívetekben élek, vigyázok rátok és végtelenül szeretlek titeket. Szívem szeretete kiárad rajtatok keresztül minden teremtményre, akikkel csak találkoztok, mert nem ti szerettek, hanem Én szeretek általatok. Aki tiszta szívvel fogad Engem a lelkébe, teljesen eggyé válik Velem, megsemmisül Bennem, mint parányi vízcsepp a hatalmas Szeretetóceánban. Amikor pedig eljut a felismerésre, örömittasan kiáltja, amit apostolom leírt: „Élek pedig többé már nem én, hanem a Krisztus él bennem.” Igen, gyermekeim: mindnyájatoknak el kell jutni erre a felismerésre. Azáltal, hogy megtisztultatok a bűntől, feloldozást nyertetek és tiszta lelketekbe fogadtok Engem, az élő Istenembert, Megváltótokat, teljesen átalakuljatok Belém. Megvalósuljon ez a csodálatos csere, amikor nem ti éltek már, hanem Én élek bennetek. Én, Aki betöltöm lelketek-szívetek minden zugát, minden gondolatotokat, egész értelmeteket. Átengeditek Nekem lelketeket-testeteket, hogy Én cselekedjek általatok és Én működjek bennetek. Itt kezdődik el Velem egyesült életetek. Amikor átadjátok életeteket Nekem, akkor léptek be igazán Megváltásom hatalmas művébe, mert a ti döntésetek nélkül nem tudlak titeket üdvözíteni. De mihelyst meghoztátok ezt az örvendetes döntést Mellettem, felszabadultok a bűn rabsága alól, kiteljesedtek Bennem, és isteni életetek lesz Énbennem, ami azt jelenti, hogy már élitek ezen a Földön örök, boldog életeteket. Ezt úgy kell értenetek, hogy ha ebben az állapotban érne benneteket a testi halál, a lelketek mihelyst kirepül porsátor testetekből, egy örökkévalóságon át folytatja Bennem megkezdett örök életét.

Gyermekeim! Ez egy csodálatos csere, ami csak a Szentlélek által valósul meg a ti nyitottságotok, odaadottságotok által, amikor befogadtok Engem, a köztetek maradt kenyér és bor színében elrejtező, valóságos Istent és valóságos Embert. A Szent Színek alatt feltámadott Személyemet közlöm veletek és adom nektek.

Drága kicsinyeim! Azt akarom, hogy Bennem éljetek már ezen a Földön, és amit itt megkezdetek, az örökkön-örökké folytatódjon. Azt kívánom, hogy állandó, személyes kapcsolatban legyetek Velem. Sokkal közelebbi kapcsolatban, mint gyermek az anyjával, hitves a hitvestársával, szülő a gyermekével. Mert, kicsinyeim, ezen a Földön egyedül Én vagyok és maradok a tietek örökké. A legszorosabb kapcsolat a Teremtő és a teremtmény között van, mert Isten az Ő végtelen szeretetéből alkotta meg az embert. Az Ő csodálatos, mindeneket felülmúló, tiszta, önzetlen szeretetéből fogan minden gyermek, akibe már fogantatása pillanatában Isten a saját Lelkét leheli bele. Akkor alkotja meg őt, az anyaméh rejtekében, ami magában foglalja a születendő személy jellemvonásait, képességeit, természetét, egész életét, amelyet csak az élete végén fog meglátni az adott személy és a környezete. Olyan csodálatos ez, mint amikor a magból kifejlődik a virág: előbb a szár, a levél, aztán a szirmok, és csodálatos illatában pompázik. Minden ember csak akkor nyerheti el a tökéletességet, ha teljességgel azonosul teremtő Istenével, átengedi magát, egész életét Neki, hogy a Teremtő formálja, és teljességgel Magába alakítsa. Szent Pál leírta: „a mi Istenünk emésztő tűz”. Isten végtelen szeretete emésztő tűz, amely magába alakít mindent, mintegy magába olvasztja a teremtményt. Megengedi az embernek, hogy megtapasztalja a bűnt, a rosszat, a szenvedést, és amikor Hozzá kiált, kivezeti őt a pusztába, a lelkére beszél, mint szerelmes Jegyes, meghívja, megtisztítja, boldoggá teszi és a Szívébe zárja. A Szentáldozás révén beemeli Isteni Jelenlétébe.

Gyermekeim! Ez olyan, mint egy elválaszthatatlan örök egység, amit csak a vízcsepp és az óceán egyesülése szemléltet a legtökéletesebben.

Drága kicsinyeim, Véremen megváltott gyermekeim! Arra szomjazom, hogy minden ember átalakuljon Belém! Féltékenyen szerető Isten vagyok. Nem engedlek át titeket másnak, mert az a más a sátán, ami örökre meg akar fosztani titeket Tőlem, a végtelen Szeretettől és Boldogságtól. Ezért vittem fel bűneiteket a keresztfára, ezért fizettem értetek rettenetes váltságdíjat, mert olyan lángolóan és forrón szerettelek benneteket akkor is és most is, hogy kimondtam: „azt akarom, hogy minden ember üdvözüljön.”

Gyermekeim! Jöjjetek Hozzám! Merítsetek ebből a végtelen kegyelemkiáradásból, az Én Megváltásom örök gyümölcseiből, amelyet szentségeim által ajándékozok nektek! Jöjjetek Hozzám a gyóntatószékbe, teremjétek a bűnbánat gyümölcsét, és Én megszabadítalak titeket bűneitek terhétől. Feloldozlak titeket a sátán rabságából, és elvezetlek örök dicsőségembe. Jöjjetek Hozzám, az örök élet Forrásához, vegyétek magatokhoz az erősek Kenyerét és Borát, erősödjetek meg lelketekben, mert ez az erő elengedhetetlenül szükséges ahhoz, hogy ellene mondjatok a kísértéseknek, és lábatokkal tapossatok a kígyó fején. Ez az Erő Én Magam vagyok, Aki által szüzek, szentek, harcosok és vértanúk teremnek.

Kicsinyeim! Ezt jelentik a szentségek, ez az Én örök és végleges meghívásom minden lélek felé és csak akkor leszek boldog, ha beteljesítitek vágyamat, ha igent mondotok meghívásomra és megteszitek mindazt, amit ebben az üzenetben mondtam nektek. Mindazok, akik befogadnak Engem, és akaratomat tettekre váltják, kincset jelentenek az Én szememben, de a világ emberei előtt is, mert felfedezik bennük a jóságot, a szeretetet, a békét, és azt az isteni gazdagságot, amit a világ nem adhat.

Megáldalak titeket végtelen, forró, lángoló szeretetemmel, Szívem minden csodálatos gyönyörűségével, melyeket ezen áldás által közölni akarok veletek, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.

Szentírási megerősítés: Mk 8, 32: „Jézus egészen nyíltan megmondta”

2018. január 16. Itthon az Úr Jézus: Szentírási megerősítések: Mt 27, 50: „Most Jézus még egyszer hangosan felkiáltott, és kilehelte lelkét.”

„Drága gyermekeim! A keresztről beszélek hozzátok. Kislányom, Én indítottalak, hogy kinyisd a Szentírást, Én mondtam, hogy hol nyisd ki és Én adtam eléd az imént felolvasott szavakat. Egyházam ugyanazt a kálváriát járja be, amit Én kétezer évvel ezelőtt. Egyházam a megdicsőülés felé halad, de előtte meg kell tisztulnia. Előtte föl kell mennie a Golgotára, a Keresztfára, kínhalált kell szenvednie, hogy bűneiből megtisztulva feltámadjon és megdicsőüljön. Az Egyház Én magam vagyok. Ami most történik, az Velem ismétlődik meg misztikusan, Aki a világ végezetéig szenvedek az Egyház tagjainak bűneiért. Mert amikor az Egyházban valaki vétkezik, akkor egy gennyes seb keletkezik misztikus testén. Egyházam most csupa seb és az agóniáját járja. Minden egyes tagjának bűnéért Én szenvedek rettenetes kínokat és Engem ölnek meg, feszítenek keresztre nap, mint nap, percről percre, amikor súlyos, halálos bűnt követnek el.

Drága gyermekeim! A pokol összes ördöge ki van engedve. A bűnös emberek a bűneikkel engedték ki őket. Azzal, hogy engedelmeskedtek ellenfelem kísértésének, beleegyeztek a bűnbe és elkövették azokat. De nem lesz ez így mindig. Ellenfelem kikérte Egyházamat, hogy megsemmisítse. Az ideje hamarosan lejár. Nemsokára újra meg lesz láncolva és a pokol fenekére lesz taszítva. Azután dicsőül meg Egyházam, az ezer éves béke uralmában. De addig is sokat kell imádkoznotok a lelkek megmentéséért, mert rengeteg ember tart a szakadék felé, amely, ha elnyeli őket, soha többé nem lesz számukra szabadulás.

Ti, kicsi gyermekeim, akik követtek Engem a keresztúton, az önmegtagadásban és a kereszthordozásban, hamarosan nagy jutalomban részesültök. Adjatok hálát azért, hogy meghallottátok hívó hangomat és igennel válaszoltatok rá. Adjatok hálát érte, hogy ott lehettek, ahol vagytok. Nagyon kérlek titeket: életetek legfontosabb küldetésének és feladatának tartsátok a lélekmentést. Beszéljetek Rólam, hirdessétek az Evangéliumot, akár alkalmas, akár alkalmatlan! Mentsétek meg a lelkeket szenvedéseitek türelmes elviselésével, amelyet az Én kínszenvedéseim és kereszthalálom örök érdemeivel egyesítve ajánljatok fel az Örök Atyának irgalomért, és fogadjátok el az áldozatokat, amelyeket még küldök és megengedek, hogy minél több léleknek legyetek a Mennyben égi szülői.

Gyermekeim! Az idő hamar lezárul. Most meneteltek ennek a korszaknak a lezárása felé, amikor az elemek megolvadnak, és az egek nagy robajjal felbomlanak. A világ egy hatalmas atomháború előestéjén áll. Az ember most fogja kipusztítani önmagát és az egész bolygót. De csodát fogok tenni, és nem engedem, hogy minden teljesen megsemmisüljön. Viszont az emberiség 2/3-a el fog pusztulni. Az 1/3 megmarad hírmondónak, és azért, hogy utána elszaporodjon.

Gyermekeim! Vegyétek nagy kitüntetésnek, hogy szólok hozzátok! Örüljetek annak, hogy megadom számotokra a tisztánlátás kegyelmét, és útmutatást adok, hogy mikor mit kell tennetek. Fogadjátok meg intéseimet, figyelmeztetéseimet, amelyet azért adok, hogy elkerüljétek a kárhozatot és más lelkeket is mentsetek meg tőle.

Gyermekeim! Az idő rövid. Hamar lezárul ez a korszak. Ellenfelem csodákat tesz, hogy elhitesse veletek hazugságait. Aki nem hisz neki, és Bennem bízik, csak az menekül meg.

Higgyetek szavaimnak, amelyek hamarosan beteljesülnek. Szeressetek Engem lángolóan, és Én megadom szívetekbe a békét, a derűt, a boldogságot és a szeretetet. Reményt öntök a lelketekbe, hogy mindig csak Bennem reméljetek, és akkor soha sem fogtok csalódni. Fogadjátok megerősítő áldásomat a jövő nehézségeire, melyet Szívem túláradó szeretetével adok rátok, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítések: Mt 17, 5: „A felhőből szózat hallatszott: „Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik, őt hallgassátok!”

2018. január 17. Itthon az Úr Jézus: „Drága gyermekeim, Szívemnek kedves választottjai! Már nem sokáig maradok köztetek. El fognak venni tőletek. Először az üldözés által, aztán a megsemmisítés jogán. De a rejtekben mindig köztetek és veletek maradok.

Csak egyet kérek tőletek: legyetek mindig engedelmesek Nekem, kérjétek, hogy fölismerjétek és megtegyétek akaratomat! Mindezt lángoló szeretettel tegyétek, mert így van örök értéke. Ne kutassátok a jövőt, beteljesítem minden szavamat a maga idejében. Legyen elég az, hogy veletek vagyok és maradok életetek minden napján. Vezetlek, óvlak, fogom a kezeteket, beborítalak benneteket drága, Szent Véremmel, végül az örök üdvösséget adom nektek. Hívjátok segítségül mindig Édesanyámat! Általa a legrövidebb úton jut el Hozzám minden lélek.

Megáldalak titeket, kicsi gyermekeim, Szívem túláradó szeretetével, megerősítő áldásommal, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítések: 1Tessz 2, 13: „Isten szava” ”

Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal

Én vagyok a te Lelkivezetőd és Tanácsadód

2018. január 16.

Ó, Uram, Te egyedül csak engem ajándékoztál meg azzal a rendkívüli adománnyal, hogy Mennyei Udvaraidban lehetek, ahol maga Jahve nevelt és tanított engem, és én bármikor, amikor csak akarom, szólíthatlak Téged, a Mindenhatót, és Te válaszolsz is nekem, Uram! Mindez egyeseket az őrületbe kerget.

Ó, Jahve, Uram, fülembe suttogott Szavaiddal tápláltál, és tanítottál engem, és sohasem tartottál egy szemernyit sem attól, hogy a választásod által csorbát szenvedhet Királyi Jogarod hírneve! Arra kértél engem, hogy örömről és ítéletről adott próféciáid által megtérésre szólítsam fel a világot.

Elhívásom kezdetétől fogva megmutattad hatalmadat és tekintélyedet felettem.

Időt szentelt rám az Úr, hogy vezessen, és közben néha azt is kinyilvánította, hogy mindig Ő lesz az én Lelkivezetőm, senki más. A „senki más” visszatérő szavaival vigasztalni akart engem, és idővel megmutatta, hogyan vezet engem. Rám villantotta tanító sugarait, vezetett, tanított, a saját magjaival táplált engem…

És most hatalmas sokaság dörgedelmes szavait hallom: „Hol van a lelkivezetője? Jöjjön elő azonnal! Nincs neki? Hogy lehet az? Akinek ilyen adománya van, annak kell, hogy legyen lelkivezetője! De hamarosan lesüti majd a szemét, amikor utoléri a bukás.”

Hallgass rám! Írva van, hogy „a bölcsesség jóra neveli fiait, s aki keresi, azt mind fölemeli,”[1] és én bölcsességgel tanítottalak, ezért ne kételkedj! Engedd meg kicsim, hogy továbbra is bevonjalak a tervembe, és ne feledd, nagyon szeretlek téged!

Imádkozz, és maradj a közelemben! Mindig vágyakozz utánam, soha ne add fel a vágyat! Bárhol tartózkodsz, otthon vagy külföldön, Én mindig veled vagyok kegyelmemmel. Hirdesd Nevemet mindenhol, ahová csak mész! Azt akarom, hogy cáfold meg a folyamatos tévedéseket, akik viszont hallani akarnak, azok hallják meg, mit mond általad a Lelkem.

Téged választottalak arra, hogy tanúságot tegyél az Üzeneteimről és mindenről, amit leírtam és mondtam. Diadallal fogom koronázni mindazokat, akik buzgón követik Szavaimat. Mert közel van már az idő.

Újra mondom, kedvesem, ne félj, én vagyok a te lelkivezetőd és tanácsadód. Légy áldott! Menj és légy örömteli!

Én vagyok, aki veled van. IC

---

[1] Sir. 4,11.
http://ichtys.hu/index.php/138-2018-januar-16

Urunk Jézus Krisztus üzenete Anna Terézia által

Erények, alázat

2018. 01. 08.

Kedveseim! Az évközi időszakban folytatódik a lelki életre való felkészülés időszaka. Soha nem hagyhatjuk abba a munkálkodást, mert minden nap szükséges újból kezdeni a napot, lelki téren is. Ha nem is sikerül megvalósítani az eltervezetteket, holnap újból kell kezdenünk formálódásunkat, amíg a jó készségek, az erények ki nem alakulnak életünkben. Lehet ez egy jó napi beosztás, a munka rendszere, az imádság rendje, és bármi, amit elterveztünk arra a napra. A legfontosabb mindig a szándék, hogy a jót akarjuk megvalósítani. Sokszor nem sikerül a tervünk, de nem is biztos, hogy az én hibám miatt. Ezt az Úr dönti el, nekem az a dolgom, hogy jó szándékkal tegyek mindent, amit elterveztem. Kérhetem az Urat, hogy tegye teljessé mindazt, ami nekem nem sikerült.

2018. 01. 09.

Kedveseim! Lelkünk Istenhez való emelését, erénygyakorlatokkal tudjuk végezni, melyet az Úr kegyelméből kaphatunk meg. Ezért alázattal kérjük, adja meg számunkra azokat az ajándékokat, amelyek segítségével elsajátíthatjuk azokat az erényeket, amelyek felemelnek Hozzá. Begyakorolva válik készséggé bennünk az Ő kegyelme, hogy megvalósítsuk, amit eltervezett rólunk. A tisztaság, az alázat a kicsinység, szerénység, az elfogadás, a jóság, a szelídség, a jámborság mind azok a tulajdonságok, amelyek Jézusban megvannak. Ha követni akarjuk Őt, akkor birtokolnunk kell ezeket a tulajdonságokat. Kérjük, és engedjük, hogy tanítsa nekünk ezeket az erényeket jól elsajátítani.

2018. 01. 10.

Kedveseim! A legkiválóbb erények egyike az alázatosság. Jézus magáról mondja: „Tanuljatok Tőlem, mert szelíd vagyok, és alázatos szívű.” (Mt. 11. 29) Krisztus egész élete tanítás volt, nemcsak beszéde, hanem cselekedetei is. Az ember a nagyrabecsülést hajhássza, az Úr, megalázta önmagát, engedelmes lett a halálig, mégpedig a kereszthalálig. Az alázatosság sajátos erénye a keresztényeknek. Biztosabb, és hatalmasabb, mint a fellengző magasság. Bármi jót cselekszünk, ha alázatosság ha alázatosság nincs bennünk, mihelyt a jótett fölött örvendünk, a kevélység megtámadja cselekedetünket. A hiú öntetszelgés felkavarja a szívet. Az igazi alázatosság verjen gyökeret lelkünkben, akkor mienk a többi erény is.

2018. 01. 11.

Kedveseim! Amikor az alázatosság mélyen behatol az ember lelkébe, és felszínre hozza az önbizalmat, és Krisztust, mint alapkövet teszi helyébe, akkor az építmény rendíthetetlen lesz. Sem szélvész, sem árvíz fel nem dönti, mert alapja szilárd. De ha az alázatosság nélkül akarunk építkezni, az csakhamar összeomlik, mert homokra épült. Egy erény sem igazán erény, ha nem az alázatosság az alapja. Szükséges, hogy a magasságnak megfelelő mélysége legyen. A hit, a remény, és a szeretet, vagyis a három isteni erény is az alázatosságra támaszkodik. Hisz az alázatos ember beismeri nyomorúságát, és korlátait. Elfogadja, hogy mindaz, amije van Istentől kapta.

2018. 01. 12.

Kedveseim! Az alázatosság nagyon szükséges a felebaráti szeretethez. Az alázatos mindig csak saját hibáit nézi, a másikéval, ha az nem tartozik rá, nem foglalkozik. Ma ez a gondolkodás szinte teljesen kiveszett az emberek életéből. Pedig, ha megítéljük társainkat, súlyosan vétünk a szeretet ellen. Az alázatos embert nem zavarja, ha másokat maga elé helyezve tisztelnek. Nem irigykedik, és nem féltékenykedik a másikra, mert tudja, hogy az kevélységből fakad. Az Istentől kapott tartós békesség sem maradhat meg alázatosság nélkül. Ha az imádsággal nem jár együtt az alázatosság erénye, az teljesen erőtlen, és eredménytelen lesz.

2018. 01. 13.

Kedveseim! Az alázatosságnak ellenkezője a kevélység. Aki ellenáll Isten akaratának, abban nincs meg az alázat erénye. Kevés ember van, aki a tisztelet magaslatán el nem szédül. A tisztelet az Úrnak szól, és nem nekünk. A kevély tolvaj, mert magának tulajdonítja azt, ami nem az övé. Nagyon veszélyes lehet, ha valaki lelki adományok miatt kevélykedik, hiszen Isten közvetlenül halmozta el ajándékaival, hogy szolgáljon vele, nem pedig azért, hogy nagyobb tiszteletnek örvendjen. Ne bizakodjunk magunkban, saját erőnkben, képzettségünkben, okosságunkban, hanem helyezzük magunkat egészen Istenbe! Minden, amit teszünk, az a Te érdemed, Uram.

2018. 01. 14.

Kedveseim! Az igazi alázatosság felismerése nagyon nehéz. Az alázatosság nem abban áll, hogy magunkat bűnös, és nyomorult embernek tartjuk, vagy megvetett munkát végzünk. Ez, sokszor kevélységet takar, mert mások előtt akarhat az illető feltűnni, hogy erényesebbnek tartsák. Ezek a külsőségek ugyan alátámasztják az igazi alázatosságot, de az alázatosság nem ebben áll. Hagyjuk el a mesterkélt, félrevezető viselkedéseket! Az alázatost a türelmén lehet felismerni, mert ez a viselkedés a próbaköve az alázatnak. Próbáljuk átgondolni, milyen a mi türelmünk, mennyire tudjuk elviselni a nehézségeket?

2018. 01. 15.

Kedveseim! Az alázatosság gyakorlásában a legfontosabb az önismeret. Alaposan kell önmagunkat ismerni, hogy lássuk valójában, önmagunkban mennyire csekélyek vagyunk. Mert mid van, amit nem Istentől kaptál? Ha az ember tartja magát valamire, és mások dicshimnuszt zengnek róla, bizonyára nem jár igazságban. Isten azért szereti az alázatosságot, mert az az igazságon alapszik. Az ember hiú önteltségben van, amikor magát felmagasztalja, mert valaminek látszani akar. Egyedül Istennek kell megköszönnünk, amivel több vagyunk a semminél.

2018. 01. 16.

Kedveseim! Milyen jó lenne, ha gyakrabban fontolóra vennénk bűneinket, és nyomorúságunkat mert akkor mennyivel alázatosabbak lehetnénk. Mennyire kevésbé becsülnénk magunkat, elviselnénk a gúnyt, és a megaláztatást, csakhogy Isten kegyelmében gyarapodjunk. A kísértések legcsekélyebb szele is ledönthet bennünket, mert nem vagyunk szilárdak az erényekben, és a jó feltételeinkben. Ha jócselekedeteinket megvizsgáljuk, számtalan hibát, és tökéletlenséget fedezhetünk fel azokban. Akkor mit tegyünk, hogy el ne csüggedjünk? Menjünk Jézushoz, az Ő isteni jóságához, és minden bizalmunkat Belé helyezzük. Bűneinktől forduljunk el, helyezzük magunkat Isten Irgalmasságába, és szemeinket azonnal Jézusra szegezzük. Akkor felbátorodunk, mert tudjuk, hogy erőnk, és mindenünk az Úr szeretetében van.

Anna Terézia

http://engesztelok.hu/lelkielet/1309-erenyek-alazat

Andreas Becker: Hamispróféta és a globális világ elitje

Bergoglio uralkodásán vörös fonalként húzódik végig egy téma: a tömeges bevándorlás támogatása, melynek első állomása az Olaszországhoz tartozó Földközi tengeri szigetre, Lampedusára 2013. júliusában tett látogatása volt. – Néhány napja hunyt el az az ember, aki Bergoglio legbefolyásosabb tanácsadója volt a migráció kérdéseiben.

Bergoglio köztudottan azt követeli, hogy minden embernek joga legyen a migrációra, és minden államnak kötelessége legyen mindazokat befogadni, akik náluk akarnak élni. Ezen kívül azt is követeli, hogy a bevándorlóknak a befogadó országok azonnal adják meg az állampolgárságot, hogy a befogadásuk visszafordíthatatlan legyen.
Hogy Bergoglionak ezt a tervét, „Lampedusa-narratív” követelését – ahogy a kritikusok nevezik – teljes konzekvenciájában végre lehessen hajtani, szükség van a világ-polgárság bevezetésére, ami egyúttal az eddigi állampolgárságokat és ezzel a szuverén államok eltörlését előfeltételezi. Mert a „migrációhoz való jogot” Bergoglio nem egy másik országba való egyszeri bevándorlásra érti, hanem a minden értelemben vett korlátlan mozgáshoz, ami alatt nem az egyes személyek szabad mozgását érti. 2015. szeptemberében a migráns-válság európai tetőpontján erre szólította fel az Európai Uniót: „Mindenkit vegyetek fel, jókat és rosszakat.”

Január 14-t a bevándorlók és menekültek világnapjává tette. És mostani, Dél-Amerikába vezető útja előtt, ezt mondta Rómában: „Befogadni, védelmezni, támogatni, integrálni.”

Felmerül a kérdés, hogy honnan veszi Bergoglio ezen ideáit, melyek a realitásoktól óriási távolságban állnak, vagy még pontosabban fogalmazva, miként ezt Marcello Pera filozófus és az olasz szenátus egykori elnöke tette tavaly júliusban, mi vezeti őt ebben a ténykedésében: „Gyűlöli a nyugati világot és el akarja pusztítani.”
Nem kétséges, hogy Bergoglio migrációs politikája egy nagyon fontos politikai alapszándéknak felel meg. Hogy mely személyek vagy csoportok szándékának, arra azon egyének átvilágítása adhat feleletet, akiket Bergoglio eddig e témában tanácsadóinak választott.

A 2014/2015-ös évek fordulóján kapott lábra az a hír, hogy Peter Sutherland (lásd baloldali fotón) Bergoglio tanácsadói közé tartozik. A híresztelés alig pár hét múlva vált bizonyossá, amikor Sutherland-t Bergoglio 2015. februárjában az International Catholic Migration elnökévé nevezte ki. Sutherland ekkor már – 2006 óta – az Apostoli Szék vagyonát kezelő igazgatóság tanácsadója volt, mely tény bár azóta számtalan publikációban felbukkant, de melyre magától a Vatikántól nem érkezett megerősítés (cáfolat sem).
Ami biztos, hogy az ír Peter Sutherland, Írország egykori főügyésze, 1985-1989-ig a pályáztatások európai biztosa, 1989-1993-ig az Allied Irish Bank főnöke, 1993-1995-ig a Világkereskedelmi Szervezet (WTO) vezérigazgatója volt.
A multimilliomos Sutherland 1995. júliusától kezdődően 20 évig a Goldman Sachs International elnöke volt, és egyúttal a BP olajtröszt elnöke, valamint a Royal Bank of Scotland igazgatója. Összes vezető hivatalát a földgolyó különböző pontjain székelő bank- és ipari-szektorokban, kereskedelmi-energetikai- és technológiai-tervező intézetekben lehetetlen mind felsorolni. Ezen kívül számos kormánynak volt e területeken tanácsadója, köztük Németországnak, Nagy-Britanniának, Írországnak és Törökországnak.
Olyan befolyásos köröknek volt tagja, mint a Bildenberg-csoport, a Trilaterális Bizottság és az European Round Table, melyek a nyilvánosság kizárása mellett és szigorú titoktartási kötelezettséggel működnek. Nyugodtan nevezhetők ők a globális elitnek, akik a kormányokat hátulról igazgatják.
Mindezek közben még az ENSZ-nél is különböző funkciókat töltött be. Kofi Annan ENSZ-főtitkár 2006-ban megtette az UN Special Representative for International Migration, azaz az ENSZ különmegbízottjának a migrációs kérdésekben. Ezt a hivatalát 2017-ig töltötte be, amikor már három éve ugyanebben a funkcióban Bergoglionak dolgozott.

Hivatalainak ezen felsorolása betekintést enged arra, micsoda globális befolyást gyakorolt évtizedeken át a közéletre. Sutherland a fináncoligarchia és az árnyékkormányok vezető képviselője volt. Mint ilyen a mai államoknak a bevándorlás és a multi-kultúra elfogadása általi feloszlatását követelte és támogatta. Ezt a folyamatot „elengedhetetlennek és kívánatosnak” nevezte. Célját így definiálta: Az ENSZ, tehát az európai államoknak és európai népeknek minden elképzelést fel kell adniuk a „homogenitásra” és „mások megkülönböztetésre”. A „multikulturális államok kialakulását” kell elősegíteni. Ilyen értelemben arra szólította fel Európát, hogy a bevándorlásban „esélyt” lássanak. Európa politikusainak el kell fogadniuk, hogy az államokban a jövőben „különböző szociális közösségek” lesznek, mondta.

Peter Sutherland, aki 2018. január 7-én halt meg, az ENSZ különmegbízottként meghatározó támogatója volt az Afrikából és Ázsiából Európába tartó nagy bevándorló hullámoknak. Nem volt tehát véletlen, hogy Bergoglio politikai tanácsadói közé került. Tanácsai visszhangoznak Bergoglio különböző beszédeiben. Rómában gúnyból a „globalizálódás pápájának” nevezték, és Soros Györggyel, David Rockefeller-rel és Henry Kissinger-rel állítják egy sorba.
ENSZ, WTO, Goldman Sachs vagy EU – Sutherland szürke eminenciásként mindenütt a globalizáció érdekében tevékenykedett. És eközben Rómára is egyre jobban kiterjesztette befolyását.

Az a híresztelés nem fedi a valóságot, hogy tagja lett volna a Máltai Rendnek és az Opus Dei-nek. Ugyanakkor az utóbbihoz biztosan voltak kapcsolatai, mert Sutherland a Navarrai Opus Dei-Egyetem közgazdasági fakultásának Instituto de Estudios Superiores de le Empresa nevű intézményének nemzetközi tanácsadói grémiumához tartozott.

Sutherland leghírhedtebb kijelentése bizonyára az volt, amit 2012. júniusában, mint az ENSZ-Global Forum on Migration elnöke a brit felsőház azon bizottsága előtt, mely a hirtelen megjelenő bevándorló-hullámok okait volt hivatott kivizsgálni, tett. Sutherland ekkor ezt mondta az angol lordoknak: „Az Európai Uniónak minden tőle telhetőt meg kell tennie, hogy a tagországok homogenitását aláássa.” Ennek okát Sutherland röviden így adta meg: Az embereknek végülis joguk kell legyen arra, hogy oda mehessenek, ahova akarnak. – Ugyanakkor e vélekedés titkos okait és rejtett érdekeit nem nevezte meg.

Róma most feszülten vár arra, hogy Bergoglio kit fog Sutherland utódának kinevezni az International Catholic Migration bizottság élére.

(forrás: www.katholisches.info – 2018. január 17.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1701/sutherland.htm

Az Amerikai Egyesült Államok katolikusai nemzeti rózsafüzér hadjáratot indítanak. az abortusz és a pornó "sötétsége" ellen.

Az Amerikai Egyesült Államok összes katolikusa meghívott erre a különleges lelki eseményre.

A határokat védő lengyel rózsafüzér hadjárat sikerén felbuzdulva az Egyház jelenlegi állapota miatt megrettent amerikai világi katolikusok Benső Rózsafüzér: Az Egyház Megtisztulásáért felhívást intéznek a katolikus hívek felé. Biztatják a világi híveket, hogy kérjék meg papjaikat, hogy templomaik az Egyház megtisztulása érdekében váljanak a Rózsafüzér imádságok helyszíneivé.

A Benső Rózsafüzér: Az Egyház Megtisztulásáért imádság kiválasztott napja február 2. Hagyományosan ez a Gyertyaszentelő Boldogasszonynak ismert ünnep a Mi Urunk bemutatásának a templomban és a Szűzanya tisztulásának az ünnepe. (Mária a mózesi törvényt követve ment el a templomba megtisztulni.) A Rózsafüzér imádságának órája a plébánostól és a hívektől függően tetszőleges lehet.

A szervezet a honlapján ezt írja: "Felismerve, hogy egyedül a Katolikus Egyház birtokolja a bűn és a tévedések sötétsége feletti győzelemhez szükséges áldást és küldetést, amely Krisztus fényességéből fakad, és hogy ezt a fényességet ma éppen saját tagjainak bűnei és tévelygései súlyosan beárnyékolják, a rózsafüzér arra indít bennünket, hogy tekintetünket befelé fordítsunk, hogy bekövetkezhessen az a belső megtisztulás, amely egyedül tudja Krisztus fényét újra feltündököltetni teljességében a világ számára."

‘Sötétség száll alá ... különösen ami népünkre'

Levélminta, amelyet a papoknak ajánlunk felolvasni a szószékről:

"2018. február 2-án mi is bekapcsolódunk a Benső Rózsafüzér: Az Egyház Megtisztulásáért nemzeti imaláncba. Kérem plébániánk összes katolikus hívét, hogy lehetőségeikhez mérten jöjjenek ide [] órakor azért, hogy az Egyház többi tagjával egységben imádkozzuk a rózsafüzért az Egyház megtisztulása és Krisztus fényességének a sötétség felett aratott győzelme érdekében, amely napjainkban egyre gyorsuló ütemben ereszkedik alá a világra, és különösen a mi népünkre. Ezen a napon templomunk nyitva lesz egészen estig, hogy akik a kijelölt órában nem tudnak eljönni, később is betérhessenek."

A csoport egyik szóvivője, Hans Kroll nyilatkozta a LifeSiteNews-nak, hogy azért nehezedik ez a sötétség "különösen" az Amerikai Egyesült Államokra, mert az USA nemzeti exportjának sok köze van az abortuszok és a pornográfia finanszírozásához szerte az egész világon. Megemlítette az amerikai katolikusok hitének siralmas állapotát is.

Az amerikai katolikusok asszimilálódtak a világi kultúrához .
“Felmérések mutatják, hogy az amerikai katolikusok csaknem 50%-a nem hisz a Valóságos Jelenlétben", mondja Kroll. És nem maradtak érintetlenül az Amerikából exportált pop kultúra előtt sem. "... a katolikusok jelentős hányada oly nagy mértékben asszimilálódott a világi kultúrához!" sóhajtott fel.

Az esemény szervezői névtelenek kívánnak maradni azért, hogy ne tereljék el a hangsúlyt Jézus Krisztusról és Szent Édesanyjáról. Mindazonáltal Kroll azt mondta, hogy a Benső Rózsafüzér ötlete Minnesota államból származik.

Honlapjukon a szervezők azt írják, hogy "az Egyház iránti mély szeretetük egyesíti őket, és az abban való hitük, hogy egyedül a Mi Urunk és a Miasszonyunk (és különösen a rózsafüzéren keresztül) tudja kivezetni az Egyházat a jelenlegi botrányos állapotából, és biztosítani a mindannyiunk és az egész Egyház megtisztulásához szükséges kegyelmet és erőt."

"A megtisztulásnak benső folyamatnak kell lennie, a szívünkben" mondta a szóvivő a LifeSiteNews-nak. "Személyes harccal kell kezdenünk, miközben elismerjük az Egyházba belopakodó sötétséget. Nem mutogathatunk csupán ujjunkkal másokra."

Kroll beszélt arról a fájdalomról is, amelyet az Egyház plébániai szinten érez a felnövekedett és a templomot hirtelen elhagyó fiatalok láttán, vagy amikor széthullanak a plébániához tartozó családok. Ezért szükséges, hogy a Benső Rózsafüzér-t plébániatemplomokban imádkozzák. (...)

A szervezők kijelentik, hogy a rózsafüzérben magunkat és az egész Egyházat a Szűzanya Szeplőtelen Szívébe helyezzük, és "lehetővé tesszük, hogy feltárja a gondolatokat, eltiporja az eretnekséget, leleplezze az igazságtalanságot és a tévedéseket, megtisztítson bennünket a világnak történt behódolásainktól, begyógyítsa a sebeinket és világosságra és igazi békére vezessen bennünket, és meghozza az Egyház egységét." (...)

A lengyel "Rózsafüzér a határokért" a Szent Rózsafüzér ünnepén volt, és a több, mint egymillió lengyelen kívül sok más katolikust is megmozgatott szerte a világon, akik velük egységben imádkozták a rózsafüzért. Hatására Olaszországban is tartottak határokat védő rózsafüzér imádságokat, Írországban pedig a "Rózsafüzér a tengerpartért", Amerikában "Rózsafüzér a tengerpartért és a határokért" imádságokat.

forrás: www.lifesitenews.com/

Látomások a jövőről

Egy magas hegyre sétálok, a hegyen Jézus vár. Előre mutat le a hegyről. Előttem a völgyben romokat látok mindenfelé.

-Mit látsz? - kérdi

-Romokat - válaszolom

-Nem, az elmúlt, ez a kezdet, valami új kezdete.

Lám magok serkennek a régi romokon.

-Mit tehetek én? - kérdem. Már nem ellenkezem, nem kételkedem, nem félek.

-Mondd el nekik, hogy ne féljenek! Aki engem követ nem vész el. Veletek leszek, az idők végezetéig.

*

A Szent Anna-réten a templomban vagyok. A Szűzanyához imádkozom.

Őt is megkérdezem: mit tehetek én?

-Mondd el nekik Fiam szavait.

A gonosz nem bujkál többé, megnyilvánul. Az események, amik következnek sok embert arra késztetnek majd, hogy Istenhez kiáltsanak. De nektek gyermekeim nincs mitől félnetek. Hitetek legyen szilárd!

Arra használd amiket láthatsz, hogy kieszközöld a templom megépítését...  Sok nép kihullt az idő rostáján, de ti feladatot kaptatok. Őrizzétek a lángot!

*

Fölkél a tenger, gyorsabb mint a madár. Nagy morajlás hallik, nyomán megnyílik a föld, nem menekül semmi, s elmossa a bűnt. (Szökőár, földrengés egy egész országot letarol.)

*

Nagy gát, amin autók közlekednek, átszakad. Hatalmas a pusztítás.

*

Nyár eleje lehet, a szőlőn még virágok, zöld kis bogyó kezdemények. Egy francia kisvárost, vagy falut látok. Delet harangoznak, amikor elkezdődik az üldözés. A muzulmán vallás a keresztény ellen fordul. Összehangolt támadás lesz, mert egyszerre támadnak Franciaországban, Németországban, Angliában, Olaszországban. A céljuk a pusztítás, megfélemlítés. Sokan elmenekülnek a lakóhelyükről. Gerilla harcok lesznek, elhódítanak területeket, majd visszakoznak.

Mindezt az Iszlám nevében. A hatalmasok tehetetlenek, mert nem akarnak nyílt háborút.

Segítenünk kell a menekülőket.

Terézia.

http://engesztelok.hu/aktualis/1289-latomasok-a-jovorol

Marie - Julie Jahenny (1850-1941) által kinyilvánított orvosságok az Idők Idejére.

Az Apokaliptikus Idők Nagy Megpróbáltatásai (A fordítás alapja francia nyelvből: Veuillez-et-pri ez Car L’Heure Est Proche by Michel Servant, France; pp. 316-317)
Most néhány természetes, és természetfeletti gyógyszer következik a világot fenyegető csapások ellen, amelyeket a mi Urunk, és a Szűzanya nyilvánítottak ki Marie-Julie –nek.

A csapások megkezdődnek a FORRADALOMMAL.

A HÁROM NAPOS SÖTÉTSÉG (1880. május 27-én kapta üzenetben)

CSAK A MEGÁLDOTT VIASZGYERTYÁK FOGNAK VILÁGÍTANI.

Az istentelenek és istenkáromlók otthonaiban azonban még ezek sem fognak fényt adni.

HALÁLOS PESTIS Az egyetlen gyógyszer, ami megvédhet: nyeljünk le egy vékony kis papír cetlit, melyre ezt írtuk” Ó, Jézus, Aki legyőzted a halált, ments meg minket. Ó, Crux Ave.”

AZ ÁLLATOKNAK.

Helyezzünk mindegyikük nyakába megáldott Szent Benedek érmet. ( A Szűzanya minden embert is arra figyelmeztet, hogy viseljen magán áldott Szent Benedek érmet.)

A NAGY CSAPÁSOK IDEJÉN.

Mondjuk az alábbi imát a Szent Kereszthez:„Áldalak, magasztallak, dicsőítelek, átölellek Üdvözítőm hódolatra méltó Szent Keresztje! Ments meg engem, őrizz engem, védelmezz engem,segíts engem, kérlek. Ahogy Jézus szeretett Téged, úgy szeretlek én is. Távozzék hát tőlem minden szorongás, és aggodalom, és árasszon el a bizalom!”

NAGY VIHAROK:

Az alábbi, Urunk által kinyilvánított imát kell mondani a Kereszthez: “O Crux Ave, spes unica “Et Verbum caro factum est”. „ Ó, Jézus, Aki legyőzted a halált, ments meg minket!”

HÁBORÚK ÉS FORRADALMAK:

Urunk egy eksztázisa alatt kijelentette a látnoknak: „Hogy eloszlasd félelmeidet, érintsd a homlokodhoz a Szeplőtelen Szent Szűz egy képét, vagy medálját. Lelked ettől meg fog nyugodni. Szíved pedig nem fog félni a közelgő emberi terrortól. Szellemed nem fogja megtapasztalni Nagy Igazságosságom hatásait.

ISMERETLEN BETEGSÉGEK:

( Ezt is extázisban kapta.) Isteni Szívem medálja, és egy medál, amelyre az Imádandó Szent Kereszt lett nyomva.

Tegyétek be egy pohár vízbe e két képet, mindegy hogy azok fémből, vagy kartonpapírból készültek –e. Aztán igyátok meg e kétszeresen megáldott, és megtisztított vizet. Egyetlen csepp ebből az ételetekbe, csak egyetlen csepp is elegendő, hogy elhárítsa a korbácsot, - az Én Igazságosságom korbácsát. ( A Csodás Érem önmagában is megfelel e feltételeknek.) Egy cseppet ebből a vízből érintsetek hozzá azokhoz a szegény lelkekhez, akikre lecsapott az ismeretlen betegségek korbácsa, és megtámadta szívüket, szellemüket, beszédkészségüket.

SOKFÉLE BETEGSÉG:

Szükségetek lesz infúzióra, beöntésre, vagy gyógyteaként történő fogyasztásra (mely áztatással, forrázással, főzéssel készül) az alábbiakból:
Glechoma hederacea (földi borostyán, de nem a dísznövény, hanem a kerekrepkénynek nevezett gyógynövény); kritikus állapotban, erős mellkasi, és heves fejfájás esetén.
Craetagus oxyacantha (galagonya); a hirtelen és széleskörűen elterjedt kolera ellen, a lejjebb ismertetettek szerint kell alkalmazni, a Szűzanya tanácsai alapján.
Ismeretlen láz esetén: a szerény kis ibolya levelét használjátok.

JÁRVÁNYOK ÉS JÁRVÁNYSZERŰ BETEGSÉGEK (1880. május 14.) Az Úr a nagy Szent Benedeknek megadta a hatalmat a csapások enyhítésére. Egy tiszteletteljes, szabályos körmenet képes hatni ezek ellen a csapások ellen is.

FÖLDI ÉS ÉGI TŰZ (1938.február 23.)
Jézus Szentséges Szíve: A hőség szörnyűséges lesz, de a szentelt vízzel történő keresztvetés mérsékli a forróságot, és a szentelt vízzel való meghintés elhárítja a szikrákat. Ötször csókoljátok meg a kis búcsúkereszteket, Jézus öt szent sebe tiszteletére. Az ilyen védelem előnyös a lelkek számára, a szegény bűnösöknek, amiképpen az Én Szeplőtelen Anyám segítségül hívása, mint „Üdvösség Anyja”, a „Bűnösök Menedéke, és Kiengesztelődés” címek alatt.

VÉDELMEZŐ TÁRGYAK: A Szűzanya: „Mindig legyenek kéznél azok a tárgyak, amelyek védelmeteket szolgálják, így az áldott viaszgyertyák, áldott érmek, szentképek, és a minden, amelyből áldás sugárzik.”
A Szűzanya (1900. április 15-én) mondta: „Kicsiny gyermekeim, minden imában a hit és a bizalom a legszebb, amelyek a legtöbbet képesek elérni.”

MENEDÉKHELYEK:

Jézus Isteni Szívének kinyilatkoztatása Marie-Julie által: Az Én szeretteimnek három menedékük lesz a csapások idejére: Az Én Isteni Szívem, Isteni Keresztem, valamint az Én Szeretett, Szeplőtelen Anyám. Szent Anna 1923. július 26-án ehhez hasonlót mondott Marie-Julie-nek: „A csapás pillanatában több menedékhelyed is lesz: a Kereszt, az Imádandó Isteni Szív, és az én Szeplőtelen Leányom Szűzi Szíve.”

A GALAGONYA HASZNÁLATÁNAK MÓDJA: Ahogy a Szűzanya azt 1880. augusztus 5-én megadta:

„Lesz egy súlyos betegség, amit az emberi tudomány nem lesz képes csillapítani. Ez először a szívet, majd a szellemet, végül pedig a nyelvet fogja megtámadni. Borzalmas lesz. Magas láz fogja kísérni, valóságos tűz, amelytől a testrészek vörössé válnak. A hetedik nap végére ez a betegség,- akár a földbe vetett mag- megsokszorozódik, és mindenhová gyorsan szétterjed. Gyermekeim, csak egyetlen orvosság menthet meg benneteket. Ismeritek a galagonyát, mely úgyszólván minden sövényen megél.

A galagonya levelei,- nem a szára – képesek megállítani e betegség előrehaladását.”

„Gyűjtsetek galagonya leveleket, és azok, még ha meg is száradnak, hatékonyak lesznek. Szórjátok azokat forró vízbe, és hagyjátok abban lefedve állni 14 percig. A betegség kezdetétől fogva ezt kell használni naponta háromszor.” „Ez a betegség állandó hányással és hányingerrel jár. Ha az orvosság túl későn érkezik, a testrészek elfeketednek, és a fekete területeken halvány, sárgás foltok látszanak.

3. részlet (Larry Wolfe : ITT AZ IDŐ!)

ÁLDOTT SZŐLŐ.

Szűzanyánk az áldott szőlőt Mama Rosa Quantrini-nek nyilatkoztatta ki az olaszországi San Damiano-ban. Ezek a szőlők kitartanak a hívő embereknél az Antikrisztus ideje alatt, a háborúk, az éhínség, az aszály, valamint a különféle csapások, járványok, és betegségek idején.
Imádkozzatok, és kérjétek őrző angyalaitok, és kedves szentjeitek segítségét. ŐK PEDIG AKKOR SEGÍTENI FOGNAK NEKTEK!!
Az Égi utasítások értelmében mostantól mindenre tegyük rá a kereszt jelét, mindarra, amit megeszünk, megiszunk, és amit megfőzünk.

Felkészülés a Nagy Szorongattatás időszakára .

"Az Élő Isten Pecsétje, az Én imám, a Keresztes Imahadjárat 33. imája lesz a ti mentőövetek.

Ha ti elfogadjátok Védelmem Pecsétjét, amelyet Örök Atyám adott nektek, akkor a bélyeget nem kell elfogadnotok. Akkor ti majd érinthetetlenek lesztek. Otthonaitokat sem látni, sem pedig keresni nem lehet majd, vagy célba venni, mert láthatatlanná lesz téve a Sátán seregének szeme előtt. Nektek az élelmiszert el kell majd rejtenetek, amelynek néhány évig ki kell tartania. Nektek meg kell termelnetek saját gabonátokat, vizet kell tárolnotok, és megszentelt tárgyakkal kell körülvennetek magatokat." 

(2012. június 1., péntek, 8:15) 

"A háború és a pénzhiány miatt a termés nagy része tönkre fog menni, és ez a Harmadik Pecsét felbontásához fog vezetni, ami éhínséget jelent. Ezért van az, hogy Én most arra sürgetem Isten minden gyermekét, hogy raktározzatok el egy halom szárított és nem romlandó élelmiszert, családjaitok táplálására. Fontos, hogy annyira növeljétek meg a saját termésetek hozamát, amennyire csak lehetséges. Azonban ne feledjétek, hogy az imádság sokat enyhíthet ezen a szenvedésen." 
(2012. május 16., szerda, 3:10) 

"A pénzetek értéktelen lesz. A túlélés miatt a dzsungel törvényeire lesz szükségetek. Mindazok, akiknek megvan a túlélési ösztönük, könnyebben fogják elviselni, mint azok, akiknek azelőtt sohasem kellett térdelve dolgozniuk. Az ültetni való magvak többet fognak érni, mint egy millió dollár. Egy egyszerű gyümölcs többet fog érni nektek, mint egy feltűnő autó, mert amikor mindent elvesznek tőletek, akkor fogjátok Teremtőtöket segítségül hívni. Egyedül csak akkor fogtok ráébredni és csakis akkor, hogy ami számít az nem más, mint a szívetekben lévő szeretet, mert a lelketek nem tud fejlődni a szeretet nélkül, és nem fog tudni bejutni Atyám Birodalmába sem." 
(2010. november 30., szerda, 3:10) 

"Ti és a társaitok és a testvéreitek, most abban a világban éltek, amelyet az utolsó fatimai titokban megjövendölt csoportosulás határoz meg. Mivel nem voltatok teljesen beavatva ebbe a titokba, figyeljetek a következőkre: 

Pénznemetek értéktelen lesz és egyedüli fizetőeszköz az arany és az ezüst lesz.
Csoportokban fogtok imádkozni és olyan szent papot kell keresnetek, aki elég bátor lesz ahhoz, hogy kitartson az üldözés idején. Olyan helységet kell keresnetek, ahol majd imádkozni tudtok, mert templomaitokat nyereség ellenében eladják.

Vigyázzatok a Szentírásra, lehet, hogy van olyan köztetek, aki még nem olvasta, mert abban biztosak lehettek, hogy a jövőben még másolatokat sem lehet majd vásárolni belőle
Szervezzetek imacsoportokat, imádkozzatok az emberiség gyógyulásáért, három év múlva tudni fogjátok, hogy miért volt ez olyan fontos" 
(2011. jan. 1., hajnali 2 óra)