Babilon, a nagy Parázna

  Mit is jelent a Jelenések könyvében található Babilon? Mivel e prófétikus könyv elsősorban jövőre vonatkozó látásokat tartalmaz, ezért nyilvánvaló, hogy nem az Ó, valamint az Új babiloni Birodalomról van szó, sokkal inkább egy olyan szellemi birodalomról, mely valami oknál fogva Babilon névre hallgat. Ha elfogadjuk azt a vélekedést, hogy minden látható a láthatatlanból állt elő, illetve, hogy a látható a láthatatlannak tükörképe, akkor könnyen el tudjuk képzelni, hogy van valahol egy hely (nem biztos, hogy a földön), amelyet Babilonnak hívnak a számunkra láthatatlan világban s annak modernkori tükörképe valamilyen formában a földön is jelen van. Babilon, asszonyként jelenik meg a Jelenések könyvében, mely mintegy az Egyház ellenpólusa. Ha az Egyház tiszta szűz, Jézus Krisztus szeplőtelen menyasszonya, akkor Babilon mindennek ellentéte. Egy tisztátalan, romlott nő, egy olyan szellemi közösség megtestesítője, amely közösség tagjai olyan szellemi tevékenységet folytatnak, amely Isten előtt utálatos, hisz bukásra ítélte, ahogy azt a Jelenések könyvének 17. és 18. részében olvassuk. De kik azok a személyek? Meg lehet-e határozni azt, hogy melyik vallás, melyik egyház tagjai ők? Innentől kezdve megoszlanak a vélemények. A történelmi egyházak többnyire az újonnan feltűnt gyülekezeteket tartják annak, a karizmatikus ébredés pedig a katolikus egyházat. Sok keresztény egyház, felekezet szerint a pogány vallások összessége Babilon. Tartok azonban tőle, ennél bonyolultabb jelenség ez. Bábel és Babilon az emberek sokféleségét jelenti s e két nevet maga az Ige is összefüggésbe hozza egymással (Jeremiás 50:8 ~ Ésaiás 48:20). Elgondolkodtatók az 1 Mózes 11:3-4-ben leírtak: „…vessünk téglát…építsünk…várost és tornyot…és szerezzünk magunknak nevet…”. Építkezés zajlik úgy szellemi értelemben, mint a való világban.

Szellemisége a következő: bár egy felsőbbrendű Isten létét nem tagadja, gondolkodásmódja az embert hangsúlyosan felemeli, felmagasztalja. E szellemiség azt hirdeti, hogy az ember eredendően jó, ezért születésünktől fogva megillet bennünket egyfajta méltóság s az emberiség saját erejéből képes megjavulni csak fel kell fedezni magunkban a jót. Az emberben ott lakozik az isten. Tudatára kell ébredni önmagunk korlátainak eddigi ki nem aknázására s tökéletességre kell azt fejleszteni. Ez a vélekedés szöges ellentétben áll azzal, amelyet a Biblia állít: az emberi természet romlott, ezért volt szüksége a megváltásra. Ez a szellemiség említ egy megváltót, egy "Mester"-t, jelenlétét, valóságát nem tagadja, de nem vallja, hogy Jézus a testben megjelent Krisztus. Jézust pusztán valamilyen rendű-rangú létező valakiként, mellékszereplőként tartja számon. A természettudományos gondolkodás lehetővé tette az ember számára, hogy felismerje fejlődőképességének adottságait s talán határait is, ezért a vágyódás egy magasabb rendű intelligencia után s az az után való kutakodás lehetővé tette, lehetővé teszi a természetfölötti megtapasztalást, mely arról tanúskodik, hogy a szellemi igények iránti vágya, érdeklődése az emberi fajnak újból felmerül. Eme szellemi igény, mely viszonzásra talált, a természettudományos gondolkodással párosulva egy szűk réteg kezében összpontosul. Előkészítőivé válnak annak a lassan körvonalazódó egységes világvallásnak, mely felekezetre és hovatartozásra való tekintet nélkül mindenkit befogad s mely az Antikrisztus uralmát készíti elő. Az átlagember többnyire gondolkodás nélküli közhelyes megállapításokban, ideákban hisz s hamis szellemi táplálékkal él (pl. okkultizmus, a természetfeletti erőkkel való kapcsolatba lépés és a velük való kapcsolattartás (pl.: UFO jelenségek); spirituális, karmikus megtapasztalások; halottidézés, szellemidézés, jóslás, telepátia; varázslók, boszorkányok, mágia; meditáció; jóga és feszültségoldó terápiák; hipnózis; természetfeletti gyógyítási módszerek; látások; pszicho-tréning; pszicho-technikák. Az asztrológia gyökere érdekes módon egyébként a babilóniaiak és a káldeusok találmánya még az i.e. 2000-es évekből.) Ezek összeegyeztethetőek e irányzat Isten tudatával, amelyet egyébként a Biblia markánsan ellenez (V Móz 18:10-14). Kialakul a rendszerszemlélet (itt rendszer=társadalom), a kollektív tudatosság. A házasság, a család intézményét elutasítják. Az ún. "pozitív gondolkodás" hitté növi ki magát s az egység-tudatosság, a feltétel nélküli szeretet, a tömeges 'felébredés', mind jellemzői e mozgalomnak.

Ereje tehát a természetfölötti világból, megtapasztalás útján származik. Ez a megtapasztalás nagyon is valóságos és az emberi képességeket meghaladó. Ama szűk réteg okkult praktikákon keresztül tart kapcsolatot természetfölötti lényekkel. Mindezt titokban teszik, hogy övék lehessen minden olyan jellegű tudás, amely a magasabb rendű intelligencia kutatása során a birtokukba került. A természetfölötti láthatatlan világ azonban két pólusú. Egy része jó, egy része rossz. S nem csak hogy két pólusú, hanem hierarchkius rendben rétegződik is. A természetfölötti valóság rossz oldalának erői is nagyobbak, többek, felsőbbrendűbbek az emberi erősségeknél, ám alacsonyabb rendűbbek, nem erősebbek a jókénál. Az ember létesíthet kapcsolatot a szellemvilággal, magasabb rendű lényekkel, azonban az Ige szerint Jézus Krisztus az a természetfeletti lény, akin keresztül eljuthatunk Istenhez. Ő az ajtó, ő rajta keresztül kell belépnünk a természetfölötti valóságba, a negyedik dimenzióba. Aki más utat keres, az az ablakon megy be, tolvaj, szellemi értelemben pedig paráznaságot követ el. Akárcsak Babilon, ahogy azt az Ige is példázza. (Jelenések 17;18. részek)

Babilon szellemisége és ereje valamilyen formában ebben a látható világban is megjelenik. Többnyire egy olyan egységben testesül meg, amely politikai, katonai, társadalmi, valamint kereskedelmi összefogással párosul. Az Ige azonban arra figyelmeztet, hogy „Fussatok ki Babilonból” (Jeremiás 50:8); „Menjetek ki Bábelből” (Ésaiás 48:20). A Jelenések könyve 18:4-ben is azt az utasítást adja Isten az ő népének, hogy fussanak ki belőle, ne legyenek részesei az ő bűneinek, hogy ne kapjanak az ő csapásaiból. Honnan kell pontosan kifutni és hogyan lehet kimenni Babilonból vagy Bábelből?

Hitem szerint társadalmi, illetve politikai kérdésekben a semleges magatartás a helyes, hiszen nem e világból valók vagyunk, nem tartozunk ide. (A nemzetközi aktuálpolitika követése viszont nemcsak hogy ajánlott, hanem kívánatos!) A katonai szerepvállalás egyértelműen helytelen. A kereskedelem esetében, nem valószínű, hogy alapvetően a kereskedés tevékenységével lenne a probléma. Sokkal inkább arról van szó, hogy lesz egy olyan, – az emberiség történetében még soha nem látott - időszak, mikor a globalizációnak köszönhetően, a teljesen központosított hatalom oly módon ellehetetleníti az egyén életét, hogy képtelen lesz bármit is venni vagy eladni, tehát pénzforgalom nélkül bármihez is hozzájutni, hacsak fel nem veszi a jobb kezére vagy homlokára az Antikrisztus bélyegét vagy nevét vagy nevének számát (666). (Jelenések könyve 13:16-18)

A pénz fogalma, szellemisége, melyet a Biblia Mammon néven nevez, ősi ellensége Istennek: megtestesíti mindazokat a földi, átmeneti és nem tartós javakat, melyek hamis és torz értékrendet állítanak fel s melyek ehhez a földi léthez, egy alacsonyabb rendű létezéshez "kötik" az embert. A Sátánnak pontosan ez a célja. A néki adatott tulajdonjog a Föld felett egyben arra is ösztökéli őt, hogy valójában értéktelen dolgokat tárjon az ember elé s értékként tűntesse fel azokat. Birtokában akarja tartani s tudatlanságban akarja tudni az embert. Az ember elsősorban szellemi lény, a pénz, a Teremtő iránti igényéről próbálja meg elterelni a figyelmet s ezáltal arról a felsőbbrendű világról vagy civilizációról is (= menny), mely végsősoron a szellemi ember rendeltetési helye. E szellemi értelemben zűrzavaros világban az ember a vallások sokfélesége miatt s a sokszor megosztottnak tűnő kereszténység útvesztőiben nem tudja hova adja magát, mely közösséghez tartozzon az igaz út megtalálása érdekében. Az igaznak vélt megállapítások s kijelentések sokaságában nehezen igazodik el az egyén. A tett nélküli szavak üresen csengenek s értelmüket vesztik. Úgy vélem, Isten a jövőben teremt egy olyan éles helyzetet, mikor teljesen kisarkítva látni akarja, tettileg ki melyik oldalra áll. Világ és Egyház ekkor teljesen elválik azáltal, hogy az egyén adott oldal mellett dönt. Többek között, ezért is engedi meg egyáltalán az Antikrisztus felemelkedését, uralmát. Ám ha látjuk annak felemelkedését, késő lesz állástfoglalni s ha körülnézünk a világban, ösztönlényként is érezhetnénk s láthatnánk, hogy nem jó irányba halad annak folyása. Ma a kapitalista szellemű, pénzhajszolta világ teljesen elszakad a természettől, az embertől egyre inkább elidegenedő életforma alakul ki. A kivonulás folyamata nyilvánvaló nehézségekkel jár, ám megéri, hisz Isten iránt való szeretetünket ilyen módon tudjuk igazolni, bizonyítani. (Máté 7:21-23) Mindezek figyelembevételével arra is szeretném felhívni a figyelmet, hogy bárminemű közösségen belül helytelennek tartom az áldás túlhangsúlyozását, melyek során a földi javak túl nagy hangot kapnak. A híveknek nem ez az elhívása.

Adalékként írom, hogy 1933 óta a bankjegyek, ill. a pénzérmék mögött, - ami a lakossági bankbetéteket illeti - semmiféle aranyfedezet nem áll. (Filadelfiai gyülekezet: A nagy megcsalattatás c. írás nyomán) Az 1944-ben bevezetett SDR rendszer 44 állam közreműködésével meghatározta az ún. 'papírarany' fogalmát: kialakult az aranyhoz rögzített elméleti érték, melyet a résztvevő államok saját valutájuk értékéhez kötöttek. Ez a törekvés azonban nem volt hosszú életű, mert 1971-ben megszűnt az arany-dollár viszonyítás, a szabad piac érvényesülésének lehetőségére való hivatkozással s attól kezdve a dollár vált meghatározó valutává, viszonyítási ponttá. A valóságban tehát a pénz egy olyan fogalom, amely mögött nincs valós érték. Egy darab papír, amely a semmiből áll elő, értéket adnak neki és vesznek el tőle. A pénzforgalom rendszere ma egy olyan hálózatot alkot, amely önmagával kereskedik, mert a mögötte álló áruforgalom valójában igen csekély.

A fizetés módja ebben a mai világban miként realizálódik az jól megfigyelhető: maga a kártyabevezetés (vonalkódozás, vonalkódolás) már az előfutára annak a kartoték rendszernek, mely lehetővé teszi majd ama egységes világrendet. 2006. augusztus 29-től már Magyarországon is bevezették a biometrikus útleveleket, melyek hátsó borítója tartalmazza a rádiófrekvenciás chip-et (RFID chip), amelyben megtalálhatók az útlevél adatlapján szereplő adatok, beleértve a birtokos digitális arcképmását is. A fedőlapon látható az okmányba épített chipre utaló nemzetközi jelzés. A chippel, azaz a tároló elemmel kapcsolatos biztonsági előírások nem megismertethetők, arra való hivatkozással, hogy azokat nem nyilvános jogszabályok állapítják meg. Következő, ujjlenyomatot (a mutatóujjét) is tartalmazó verziója 2009. június 28-tól kerül 'forgalomba'. Ugyanettől a naptól fogva az egész EU-ban egységesen állnak át a biometrikus útlevelek kiadására. A biometrikus személyazonosító (személyi) igazolványok egységes bevezetése s nyilvántartásuk tervezés alatt, néhány országban már az ujjlenyomatos változat használatban - pl. Németország. (lsd. még Digitális stigmák; Biometrikus azonosítás; Testünk a mátrixban: Biometria; Jövő már a jelenben) 2009. második félévében tervezik bevezetni Magyarországon azt az új típusú társadalombiztosítási (TAJ) kártyát, amely chip-et fog tartalmazni. 2012-re további tervek szerint az ún. 'bar code'-okat (vonalkódokat), az áruforgalomban chip-ek váltják fel. Az emberek, az újabb generációk szép fokozatosan, alig látható módon hozzászoknak ehhez a rendszerhez s egy nagyon is valószínűsíthető gazdasági átrendeződés, illetve pénzügyi világválság megmentőjeként, mintegy 'jótevő' lép fel az Antikrisztus. Addigra már nem lesz feltűnő a bélyeg felvétele az emberek többsége számára (Jel 13:16-18). RFID chip Kísérleti jelleggel, néhány önkéntes már vállalta, hogy jobb kezébe 2 rizsszem hosszúságú (kb. 11,5 mm) rádiófrekvenciás szilikon chip-et (lsd itt) ültessenek. (Alkotóelemei) A chip beültetésének fontosságát azzal indokolják, hogy egyrészt jóval egyszerűbb s egyben biztonságosabb életkörülmények között élhet velük ezáltal az állampolgár, másrészt kiküszöbölhető általuk a terrorizmus, valamint a köztörvényes bűnözés. A mikro-chip műholdak segítségével lesz nyomonkövethető. (Mátrix) Leolvasni olyan, a személy-azonosításhoz szükséges hordozható készülékkel fogják, amellyel minden hivatal, bank, üzlet, étterem, kórház, klinika és más egyéb hely rendelkezni fog, ahol pénzügyi tranzakció egyébként zajlana. A kód (666) lehetővé teszi, hogy tökéletes emberi társadalom alakuljon ki. Egyes elképzelések szerint, a „messiási” időszakban kerül sor a pénz kiküszöbölésére. Mivel a pénz nem a gazdagság forrása, hanem a szegénység okozója, így a megoldás, ha az emberiség kiküszöböli a pénzt mint fizetőeszközt...

Korábbi okfejtéseinkből azt feltételeztük, hogy az elragadtatás, az Antikrisztus uralmának utolsó 3 és fél éves időszakára esik. Erre azoknak, akiknek már most feltett szándékuk, hogy elkerüljék az Antikrisztus egyeduralmát, a neki való behódolást – fel kell készülniük. Kivonulni Babilonból, Bábelből számomra annyit tesz, mint kivonni magunkat fokozatosan s végül teljesen e jelen világrend uralma, kontrollja, hegemóniája, hatása alól fizikai értelemben is. Meg kell oldani a személyes életben a 'köz'-től való önállósodást, az öngondoskodást, valamint a tartalékolást, melynek főként abban az időszakban lesz jelentősége, mikor a bélyeg nélkül nem lehet semmit venni vagy eladni! Aki ezt nem teszi meg idejében, amíg még lehet, arra lehet, hogy igazi vértanúság vár (Jel 13:7), amennyiben Istent választja s tiltakozásképpen, nem hódol be az Antikrisztusnak.

A The Times világatlaszának becslése szerint 2030-ra a városlakók a teljes globális népesség 60,2%-át fogják kitenni, ez az arány 1970-ben még 36,8% volt. A városiasodás, az urbanizáció szintén a centralizáció jelei.

Maga a Babilonból való kivonulás nem egy egyik pillantról a másik pillanatra megvalósítható lépés, hanem egy folyamat, melynek esetleges hasznossága arra is irányul, hogy a gazdasági világválság során elértéktelenedő fizetőeszközök fel nem használhatósága s ennél fogva hétköznapi létünk menete is akadályokba ütközhet, mert ha a pénzügyi rendszer hirtelen összeomlik, két lehetőség lesz: vagy beülteti az ember a chip-et magába vagy éhen hal. (2008. szeptember 10-én az Európai Unió hivatalosan gazdasági recessziót jelentett be, melyet arra alapoznak, hogy az elmúlt 2 évben az EU gazdasága hanyatló tendenciát mutatott. A híradásokban arról is hallottunk bőven, hogy az amerikai ingatlanválság miként érintette a nemzetközi gazdaságot. 2008. szeptember közepén az amerikai pénzügyi válság begyűrűzéseként, a XXI. sz. legnagyobb világgazdasági válságát jósolják.)

Elképzelhető, hogy olyan helyzet áll majd elő, hogy az emberiség - kezdetben szemmel nem láthatóan, később viszont nyílvánvaló módon - két táborra szakad. (2Thessz 2:3; 1Ján 4:3.) Olyanokra, akik azonosulnak azzal az antikrisztusi szellemiséggel, amelyet fentebb tárgyaltunk s olyanokra, akik ösztönösen vagy tudatosan elutasítják azt. Az antikrisztusi szellemiség felfokozottan, oly erővel testesül meg az Antikrisztusban, hogy ha lehet, még a választottakat is elhiteti majd. Ilyen módon maga az Egyház is megpróbáltatik!

A ’pozitív gondolkodás’ ésszerűtlen sulykolása, mely beül a köztudatba – mind az egyén szintjén, mind közösségi szinten, mind globálisan - veszélyes, hiszen kikerüli az igazmondó Isten ítéletét. S hogy mi a jó és mi a rossz, az teljesen más értelmezést nyer, kezd összemosódni. (2Kor 11:15 "...hisz' maga a Sátán is átváltoztatja magát világosság angyalává.") Az értékrend nagyon nehezen átlátható, ravasz módon borul fel: kialakul egy olyan társadalmi forma, melyben az ingyen kínált viszonylagos jólétnek sikerül elhitetnie az emberrel az ember s a nagy 'Világúr' eredendő jóságát. (S itt hangsúlyozni szeretném, hogy valóban jókat fog tenni az emberiséggel kezdetben, olyan humánus tetteket, amelytől valóban jónak fog hatni. A választottak elhitetését is célul tűzte ki, ezt ne felejtsük el!) Az Istentől jött csapásokra - mivel azok rosszak lesznek az emberiség számára, gyötörtetnek majd tőle (2 tanúbizonyság - Jel 11:3; 6; 10) - majd azt mondják az emberek, hogy a gonosztól van, míg az Antikrisztusra, aki az emberiség megmentőjeként tűnik fel és 'halálos sebe meggyógyíttaték' (Jel 13:3-4), azt mondják, hogy Isten. Jézus Krisztus visszajövetelét, mely az Olajfák Hegyére várható, úgy állítja be az ellenpólus, hogy a Közel-Keleten a közeljövőben magát Istennek, vagy Megváltónak nevező lény érkezik, aki manipulációs céllal jön. Ez egy betolakodó erő lesz, aki nem a Fény képviselője. A Fény nem más, mint Lucifer, aki fényével megvilágosítja az embereket. A 'megvilágosodottak' tábora pedig egyre nő s világvallássá növi ki magát. A 2000. év, azaz a Kr. u. második évezredforduló eljöttét megelőző általános világvége hangulat elillant, a békésnek mondható évezredforduló, lecsitította a kedélyeket. Az ítélet várása a világ számára már a múlté. Fellélegez az emberiség s elhitetik vele, hogy az nem több, mint mende-monda, építsük a szép jövőt. A 'pozitív gondolkodás' hosszú távon olyan veszélyeket rejt magában, amellyel az ember eltávolodik a józan értékítélettől s az igazság, az igazságtétel törvényét tagadja meg, mely Isten akarata. (Újszövetségi Igék az Isten igazságtevéséről, az isteni igazságszolgáltatásról: Luk 18:7-8; Ap. csel 12:23; Róma 2:6-11; Róma 12:19; 2Kor 10:6; 2 Thess 1:6; 2 Tim 4:14; Zsid 10:30-31; valamint a Jelenések könyvében található számtalan ige.)

Babilon avagy Bábel e mai korban egyedülálló módon rajzolódik ki. Sok hasonlóságot látok közte s a bábeli torony megépítése között. Ma a tudomány olyan fokú s oly területeken tevékenykedik minden határt áttörve, amely - még a humanista eszmék figyelembevételével is, sokszor épp az arra való hivatkozással - immorálisnak mondható. Az emberi összefogás akkor is és most is oly méreteket ölt, amely Isten ellen, a Megváltó Jézus Krisztus ellen törekszik s amelyet a Mindenható egy idő után nem néz tétlen. Az évezredekre visszanyúló nimródi kezdeményezés, most hatalmasra nő, de sorsa elkerülhetetlenül meg van pecsételve. Végkimenetele ismeretes: bukásra van ítélve. Fussunk ki belőle!

Igék a Babilonból való kivonulásról: Ésa 48:20; Ésa 52:11; Jer 50:8; Jer 51:6-7; 45;
Jel 18:4 (2 Kor 6:17-18).

Babilon bukása nagy hirtelenséggel következik be: Jer 51:64; Jel 18:21.

Az Antikrisztus

  A kép mondanivalójával ellentétben a Mottó: „… a mi országunk mennyekben van, honnét a megtartó Úr Jézus Krisztust is várjuk.” (Fil 3:20)


Antikrisztus = Krisztus helyetti; Krisztus ellenes (Nevének száma = 666) (klikk)

A Sátán 6000 éve abban a kiváltságos helyzetben van, hogy tanulmányozhatja a bukott emberi természetet, hogy megtalálja annak gyenge pontjait s megtanulja miként veheti rá az embereket minél hatékonyabban arra, hogy az ő akaratát cselekedjék. Az Ördög tökéletesen tisztában van azzal, hogyan kábítsa el az embereket kísértéseivel s hogyan félemlítse meg őket. Tudja, hogyan elégítse ki a tudásszomjat és érzelmi igényeinket. Tisztában van vele, hogyan összpontosítson s közvetítsen energiákat s hogyan elégítse ki a természetfölötti erők utáni vágyat. Jól tudja, hogyan szédítse meg az embert a világhírnévvel járó nagyság érzésével s hogyan tartsa hatalmában azokat, akiket felruházott azzal hogy mindezt Isten és népe ellen fordítsák.

A Sátán egész mostanáig korlátozott hatalommal rendelkezett és tevékenységét Isten Szelleme gyakran ellensúlyozta. Az Íge azt ígéri, hogy már nincs messze az a nap, mikor Isten nem korlátoz semmit; fényét visszavonja: „annak, aki azt még most visszatartja, félre kell az útból tolatnia” (2 Thessz 2:7-8). Isten a Hitetés beteljesedésének nemcsak hogy nem szab gátat, hanem az emberekre „bocsátja a tévelygés erejét, hogy higgyenek a hazugságnak”, "mivelhogy nem fogadták be az igazságnak szeretetét" s "gyönyörködtek az igazságtalanságban" (2 Thessz 2:11;10; 12). A Sátán kihasználva ezt a helyzetet, tudásának teljes tárházát felvonultatja, melyet - az emberiség viszonylatában - az elmúlt 6000 év során szerzett.

A Sátán testet ölt s emberi formában lesz jelen a Földön. Az Antikrisztus nemcsak a Bűn Embere lesz, hanem egyben a Kígyó Magva, a „Kárhozat Fia”, az Ördög mesterműve lesz. Nem átlagos ember lesz, hanem olyasvalaki, aki rendkívüli képességek birtokában lesz. Természetfeletti erővel lesz felruházva. Az Isten-ember, Jézus Krisztus után, ő lesz az emberiség történelmének legfigyelemreméltóbb személyisége.

Jézus több ízben is a következőképpen figyelmeztetett:

Máté 24:4-5 „…Meglássátok, hogy valaki el ne hitessen titeket. Mert sokan jőnek majd az én nevemben, akik ezt mondják: Én vagyok a Krisztus; és sokakat elhitetnek.”

1 Ján 2:18 „Fiacskáim, itt az utolsó óra; és amint hallottátok, hogy sok antikrisztus eljő, így most sok antikrisztus támadt; ahonnan tudjuk, hogy itt az utolsó óra.”

Ugyanakkor azt is mondta, hogy:

Máté 24:23-24 „Ha valaki azt mondja akkor néktek: Ímé, itt a Krisztus, vagy amott; ne higyjétek. Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és nagy jeleket és csodákat tesznek, annyira, hogy elhitessék, ha lehet a választottakat is.” … Ugyanerről olvashatunk a Márk 13:21-22-ben is. „Ha pedig akkor ezt mondja néktek valaki: Ímé, itt a Krisztus, vagy: Ímé amott; ne higyjétek. Mert hamis Krisztusok és hamis próféták támadnak, és jeleket és csodákat tesznek, hogy elhitessék, ha lehet, még a választottakat is.”

Máté 24:26-27 „Azért, ha azt mondják majd néktek: Ímé a pusztában van; ne menjetek ki. Ímé a belső szobákban; ne higyjétek. Mert amiképen a villámlás napkeletről támad és ellátszik egész napnyugatig, úgy lesz az ember Fiának eljövetele.”

Lukács is hasonlóképp számol be:

17:23-24 „És mondják majd néktek: Ímé itt, vagy Ímé amott van; de ne menjetek el és ne kövessétek: Mert miként a felvillanó villámlás az ég aljától az ég aljáig fénylik; úgy lesz az embernek Fia is az ő napján.”

Ezekből az igékből azt szűrhetjük le, hogy Jézus Krisztus visszajövetelét természeti jelenség fogja követni. amelyet az egész világ meg fog megtapasztalni.

Lássuk milyen következményekkel járt, amikor földi halandó, magát ilyen pozícióba helyezte:

Ap. csel 12:20-23-ban arról olvashatunk, hogy a nép I. Heródes Agrippa szavait Isten szavaként aposztrofálta, mely állítással az uralkodó nem szállt szembe. (Ami számomra annyit tesz, hogy egyet értett vele.) Isten ez alkalommal azonnal ítélt.

Szintén az Apostolok cselekedeteiben olvashatunk két másik esetről is (5:36-37). Egy bizonyos Theudás-ról, aki azt állította magáról, hogy ő valaki s követőkre is lelt, de a tömeg semmivé lett. A másik esetben egy bizonyos Galileus Júdás csábított maga után sok népet, de követői szétszórattak. Mivel nem Istentől indíttatva szóltak, semmivé lett kezdeményezésük.(lsd. még 38-39. verseket is)

Mind eközben Isten emberei, angyalai pontosan az ellenkező magatartást tanúsították.

Mikor Pál Barnabás társaságában Listrában meggyógyított egy embert, aki anyjának méhétől fogva sánta volt, az emberek isteneknek nézték őket s áldozni akartak nekik mire az apostolok köntösüket megszaggatván kinyilvánították, hogy ők csak emberek és az élő Istenről jöttek tanúbizonyságot tenni: mindenkinek ő hozzá kell térnie. (Ap. csel. 14:8-18) Kicsit korábban a 10:25-26-ban Péter ugyanígy cselekedett, amikor Kornélius lábaihoz borulva imádta őt, mikor Czézáreába érkezett.

János a Jelenések könyvében (19:10) a következőket írja: „És leborulék annak lábai előtt, hogy imádjam őt, de monda nékem: Meglásd, ne tedd; szolgatársad vagyok néked és a te atyádfiainak, akiknél a Jézus bizonyságtétele van; Istent imádd, mert a Jézus bizonyságtétele a prófétaság lelke.”; valamint a 22:9-ben: „…leborultam az angyal lábai előtt, hogy imádjam őt, aki nékem ezeket megmutatta vala. Az pedig monda nékem: Meglásd ne tedd, mert szolgatársad vagyok néked, és a te atyádfiainak a prófétáknak, és azoknak, akik megtartják e könyvnek beszédeit. Az Istent imádd.”

Az antikrisztusi magatartás velejárója, hogy önmagát isteníti, ezáltal káromolja az élő Istent:

A Jelenések könyvében az utolsó idők nagy kezdőbetűs Antikrisztusáról a 13:5-8-ig a következőket találjuk: „És adaték néki nagy dolgoknak és káromlásoknak szóló szája; és adaték néki hatalom, hogy cselekedjék negyvenkét hónapig. Megnyitá az ő száját Isten ellen való káromlásra, hogy szidalmazza az ő nevét és az ő sátorát, és azokat, akik a mennyben laknak. Az is adaték néki, hogy a szentek ellen hadakozzék, és őket legyőzze; és adaték néki hatalom minden nemzetségen, nyelven és népen. Annakokáért imádják őt a földnek minden lakosai, akiknek neve nincs beírva az életnek könyvébe, amely a Bárányé, aki megöletett, e világ alapítása óta.”

2 Thess 2:3-4-ben ugyanezt a személyt a bűn emberének, a veszedelem fiának nevezi az Ige, aki - hatalomra kerülése után 3 és fél évvel, - „ellene veti és fölébe emeli magát mindannak, ami Istennek vagy istentiszteletre méltónak mondatik, annyira, hogy maga ül be mint Isten az Isten templomába, Isten gyanánt mutogatván magát.”

Már az Ószövetségben is találunk antikrisztusi uralkodói magatartásra példákat:

Ésa 14:12-14 „… te ezt mondád szívedben: Az égbe megyek fel, az Isten csillagai fölé helyezem ülőszékemet, … Felibök hágok a magas felhőknek, és hasonló leszek a Magasságoshoz.”

Ésa 10:13 „…ezt mondá: Kezem erejével mívelem ezt és bölcsességemmel, mert okos vagyok…”

Dán 7:20 „… nagyokat szóló szája” lesz „És sokat szól a Fenséges ellen és a magasságos egek szenteit megrontja, és véli, hogy megváltoztatja az időket és törvényt; és az ő kezébe adatnak ideig, időkig és fél időig.” (Dán 7:25)

Dán 11:36 „…És a király a maga tetszése szerint cselekszik és felfuvalkodik és felmagasztalja magát minden isten felett, és az istenek Istene ellen is vakmerőn szól, és szerencsés lesz, mígnem betelik a harag…”

Visszatérve a Jelenések könyvére, a 13:1-2 – ben egy szimbólikus képet találunk: „ És láték egy fenevadat feljőni a tengerből, amelynek hét feje és tíz szarva vala, és az ő szarvain tíz korona, és az ő fejein a káromlásnak neve. És a fenevad, amelyet láték, hasonló vala a párduchoz, és az ő lábai, mint a medvéé, és az ő szája, mint az oroszlán szája; és a sárkány adá az ő erejét annak, és az ő királyiszékét, és nagy hatalmat.” Személyesen fogja birtokolni az egész világpolitikát.

Politikai vezetésén, szereplésén túllépve, a gazdasági élet élére áll és olyan vallási vezető szerepet is betölt majd, melyek ötvözeteként egy személyben, adott időpontban totalitáriátus rendszert vezet be. Uralma alatt mindent központosítanak és senki sem vehet, sem el nem adhat semmit bélyege felvétele nélkül. Jelenések (13:17). Az egész kereskedelem s az egész világ gazdagsága az ő személyes irányítása alatt fog állni. Ez csak úgy lehetséges, ha átveszi azt a jól előkészített terepet, amelyet a globalista törekvések szorgalmaznak az összefogás jegyében. Ő fogja egységesíteni a rendszert, utolsó záróakkordként, felrakva a pontot az 'i'-re.

A Sátán e remekművében egyszerre lesz jelen s egyesül az intellektuális nagyság, a szuverén hatalom és az emberi dicsőség, mely a gonoszság, a gőg, az elnyomás, a lázadás, a csalás és a szentségtörés minden válfajával párosul. A tudományt a legbehatóbban fogja ismerni, a természet erőit oly mértékben fogja uralni, hogy azok engedelmeskedni fognak neki. Olyan csodákat fog tenni, hogy ha lehet még a választottakat is elhitesse. Mintegy halálos sebbel megsebesíttetett, de az ő halálos sebe meggyógyíttaték. (Jelenések 13.3) Emiatt az emberek Istenként fogják tisztelni, imádni fogják a képét (Jelenések 13:14-15).

E téren olyan világi törekvések s kezdeményezések figyelhetőek meg, amelyek egy "Messiás" eljöttét jövendölik. A médián keresztül szembesültem egy világi vezető általi kijelentéssel, miszerint a "Messiás"-t megelőzendő, várnak egy prófétát (Illésként nevezték meg), aki majd előkészíti a "Messiás" eljövetelét. Mire a "Mester" a széles nyilvánosság előtt megjelenik, a lakosságnak feltétel nélküli bizalommal kell elfogadnia őt s a lakosság nagyobb része készen kell álljon őt mint "Messiást" imádni. Minden vallás - mint "visszatérő Krisztust" fogja tisztelni. A nagyobb vallások, hosszú generációk óta várják eljöttét. Egy olyan személyét, akit a zsidók Messiásként, a Buddhisták ötödik Buddhaként, a muzulmánok Mahdi-ként, a hinduk Krisnaként ismernek és várnak. A kereszténység Krisztus-várásával hasonlóságot mutat mindez. Kérdés kik a keresztények s kit tekintünk személy szerint Krisztusnak egyéni életünkben? Sok vallás tehát tartalmaz "közös igazságokat", amelyek a különbségeket szép lassan egybemossák. A tolerancia jegyében a különféle vallások egymáshoz közelítenek, a kereszténységen belül egyre szélesebb körben válik népszerűvé az ökumenizmus gondolata és jelensége.

Személyisége

Miután eltűnődtünk a Sátán képességein, vizsgáljuk meg személyiségét. Tegyük ezt Jézus Krisztus személyének fényében, tükrében. Krisztus az isteni mérőón, zsinórmérték, mellyel minden személy mérhető. A Szupermen Antikrisztus eljövetelének tehát kettős jelentősége van: egyrészről Krisztust akarja utánozni, másrészről Krisztus ellensége. Személyiségének tanulmányozása során így számtalan hasonlóságot és számtalan ellentétet fedezhetünk fel. Úgy tűnik fel majd, mint különösen értékes egyéniség, azonban valójában báránybőrbe bújt farkas. Az emberiséget arra fogja ösztökélni, hogy egy családként teremtsen egy olyan globális civilizációt, amelyben gazdasági és társadalmi igazság honol s a javak megosztása nagy hangsúlyt kap. Az éhezés felszámolásán fáradozik majd s azt tűzi ki célul, hogy az élelmezés, a lakóhely biztosítása, a ruházkodás, az oktatás s az orvosi ellátás egyetemes jogon mindenki számára hozzáférhető legyen. Ösztökélésére az emberiség megteszi az e téren szükségesnek bizonyuló változtatásokat (pl. a szegényebb fejlődő országok s a gazdagabb, fejlett országok közti gazdasági különbségek kiegyenlítődnek) s így egy igazabb, igazságosabb világban élhet majd minden ember. Nem ítélni jön, hanem hogy az emberiségnek segítsen és inspirálja. E Világ és az emberi nem nevelője lesz. A Világ kormányzását megszerzi. Ilyen módon életbe lép egy kontroll, egy ellenőrzési rendszer a Világ fölött.

Ahhoz, hogy a hamis Krisztus, aki emberi viszonylatban egyedülálló képességekkel rendelkező személy lesz, egy kézben tudja tartani az egész világot, arra is szükség van, szükség lesz, hogy kialakuljon egy olyan egységes világrend, amely lehetővé teszi, hogy valósággal egy kézben összpontosuljon minden. Ha ma körülnézünk a világban, lépten-nyomon azt látjuk, egy olyan tendencia érvényesül, amelyet globalizációnak hívunk, s mely tökéletesen készíti elő a Szupermen Antikrisztus eljövetelét. A világ központosítása a cél egyfelől, másfelől pedig az uniformizálás, az egyéniség eltörlése, a nemek összemosása, az individuum gondolkodástól való megfosztása. (Madách Imre: "Az ember tragédiája" szerint a Falanszter U alakzatú. U = Uni-: Egy(séges)-; Egy(forma); Egy(en).) Falanszter világ

Birodalma

Az emberiség több évezredes történelmére visszatekintve kétségtelenül állapítható meg, hogy nem létezett olyan társadalmi berendezkedés, amely még ha ideálisnak is tűnt elméletben, a gyakorlatban minden probléma nélkül megvalósulhatott volna. A diktatórikus rendszerek nyilvánvaló gonosz gyökere azok bukását eredményezte. A demokráciában kínálkozó egyenlő jogok teret engednek a túlzó liberalizmusnak, mely kaotikus helyzetet teremthet. Olyan rendszerelmélet pedig még nem volt, amely e kettőt - eredendően ellenkező és a skála két szélén helyet foglalót - ötvözte. A demokrácia zászlaja alatt kialakul a Huxley-i féle Szép Új Világ (Brave New World), amely olyan egyedeket nemz, akik szolgájává, rabszolgájává válnak a természetfeletti gonosz mátrixának (Mátrix: anyaméh), mely nem más, mint maga a Föld bolygó. A szabadság nevében kialakuló jogok vonzóak, ám remek lehetőséget nyújtanak arra, hogy általuk kialakuljon egyfajta irányíthatóság, önként vállalt, burkolt diktatúra. A demokráciában - melyben kezdetben felhígul minden, majd masszává (mass = tömeg) áll össze - társadalmi norma lesz a vallássá fajuló személyi kultusz, az Antikrisztus imádata.

Itt a Földön pedig minden jel arra utal, hogy a központosítás folyamata - mely a majdani, egy kézben összpontosuló hatalom előfutára (EU: 1992-től; Afrikai Unió 2002-től; Észak-Amerikai Unió /=North American Union/ a tervek szerint 2010-től (NAU 2010-re); 2008. májusától Dél-Amerikai Unió (UNASUR); Ázsiai Unió tervezés alatt: Délkelet-ázsiai Nemzetek Szövetsége (ASEAN) 2008. decemberétől) - visszafordíthatatlan.

Itt meg kell még említenünk a G7/G8-akat, amely 1975 óta létezik s amelynek tagjai 7 + 1 ipari nagyhatalom: Franciaország; Egyesült Királyság; Egyesült Államok; Németország; Olaszország; Japán; Kanada + Oroszország, amely később (1998-ban) csatlakozott a G7-hez s amely bizonyos pénzügyi megbeszéléseken nem vesz részt. Figyelemre méltó még a G20-ak, amely a világ 19 legnagyobb gazdaságából, valamint az EU-ból áll. A 20 ország gazdasága a világkereskedelem 80%-át, valamint a világ bruttó nemzeti össztermékének a 90%-át teszi ki.

A cikk írója nem azonosul A. Huxley: Szép Új Világ c. könyvének végső üzenetével. Mint jelenséget tartja említésre méltónak s mint amely írás tartalmaz elgondolkodtató momentumokat, motívumokat a tekintetben, hogy hová tart, mivé fejlődik az emberiség.

Az Úr Napja

  Az Úr Napja = YOM YHWH

’Az Úr Napja’, valamint ’Az Úr Napjának eseményei’ című oldalakon korábban Roy A. Reinhold írásainak fordítása volt olvasható. Reinhold arra hívja fel a figyelmet, hogy az elragadtatás, nem a nyomorúság, illetve a nagy nyomorúság időszaka előtt lesz, hanem az antikrisztusi 7 év második felében. Látása szerint az első 6 pecsét feltörése után a 7. pecsét feltörésekor – mely magában foglalja a 7 trombita ítéletet – kezdődik az Úr Napja, melyet egy időszakként nevezett meg. Reinhold értelmezése azt feltételezi tehát, hogy a Jelenések könyvének e két esemény-sorozata (1-6. pecsétig, valamint a 7. pecsét) időrendben követi egymást. Aki olvasta a Jelenések könyvét (= Apokalipszis), bizonyára töprengett már azon, hogy felállítható-e egyértelműen időrendiség a 22 rész között (különös tekintettel az 5. résztől a 19. ige-részekig), felállítható-e egy idő-számegyenes, amelyen a 22 rész történései, esemény-sorozatai felsorakoztathatóak vagy János külön képeket jelenít meg s ún. ’jelenések’ villannak fel a szemünk előtt úgy, hogy néhol egymást követő részek egybetartoznak, néhol pedig egy-egy rész különálló? Egyes részek – akár összetartozók, akár egyedüliek – mennyei történéseket írnak le, egyesek pedig földieket, de van olyan is, hogy egy részen belül kapcsolódnak, váltakoznak a két dimenzió eseményei. Ilyen módon, felmerül annak a kérdése is, hogy ha felvillanások jelennek meg a szemünk előtt, elképzelhető-e, hogy a különböző felvillanásoknak vannak közös kapcsolódási pontjai? További kérdéseket vet föl az is, hogy hol lehet meghúzni a határt az egyes felvillanások között?

Célom nem e kérdések megválaszolása, hanem inkább az, hogy olyan Ige-összefüggésekre hívjam fel a figyelmet, amelyek igen elgondolkodtatóak. Megvizsgáljuk mit mond az Ige az Úr Napjáról; az Krisztusban meghaltak feltámadásáról s az ehhez az eseményhez szorosan kapcsolódó elragadtatásról; a vértanúságról és Armageddonról Ó és Új szövetségi próféciák tükrében.

A nyomorúság; a nagy nyomorúság

A Máté 24:7-8-ban azt olvashatjuk, hogy a sok nyomorúság kezdete, hogy „nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lésznek éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé”. Ez után a 15. versben Jézus azt mondta, hogy „Mikor azért látjátok majd, hogy az a pusztító utálatosság, amelyről Dániel próféta szólott, ott áll a szent helyen…”, a 21. versben pedig azt, hogy „Mert akkor nagy nyomorúság lesz, amilyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz soha.”. A 4 vers nem közvetlen ugyan, de időrendben egymás után következik. A nyomorúság és a nagy nyomorúság elképzelhető, hogy két külön néven említett időszak lesz, amelyeket az Antikrisztus jeruzsálemi templomba való beülése választ el egymástól.

Az Úr Napja ~ A Harag Napja

Az Ige számos helyen ír az Úr Napjáról.

A Sofóniás 1:14-15-ben a következőket olvashatjuk:

„Közel van az Úrnak nagy napja, közel van és igen siet; Az Úr napjának szava keserves, kiáltoz azon a hős is. Haragnak napja az a nap, szorongatásnak és nyomorúságnak napja; pusztításnak és pusztulásnak napja sötétségnek és homálynak napja; felhőnek és borúnak napja. Kürtnek és tárogatónak napja…”

Zak 14:1; 2; 4; 5; 6 „Ímé, eljön az Úrnak napja… minden népet ütközetre gyűjtök Jeruzsálemhez… És azon a napon az Olajfák Hegyére veti lábait, amely szemben van Jeruzsálemmel napkelet felől, és az Olajfák hegye közepén ketté válik… Bizony eljő az Úr, az én Istenem, és minden szent vele. És úgy lesz azon a napon: Nem lesz világosság, a ragyogó testek összezsugorodnak.”

Jel 6:16-17 „És mondának a hegyeknek és a kőszikláknak: Essetek mi reánk és rejtsetek el minket annak színe elől, aki a királyiszékben ül, és a Bárány haragjától: Mert eljött az ő haragjának ama nagy napja; és ki állhat meg?”


Jel 11:18 „És megharagudtak a pogányok, és eljött a te haragod, és a halottak ideje, hogy megítéltessenek, és jutalmat adj a te szolgáidnak, a prófétáknak és a szenteknek, és akik a te nevedet félik, kicsinyeknek és nagyoknak; és elpusztítsd azokat, akik a földet pusztítják.”

Nézzük meg, mik lesznek az Úr Napja eljöttének jelei?

Jóel próféta könyvében a következőket olvashatjuk a 2:31-ben: „A nap sötétséggé válik, a hold pedig vérré, minekelőtte eljő az Úrnak nagy és rettenetes napja.”; a Jóel 3:14-15-ben pedig ezt: „Mert közel van az Úrnak napja az ítélet völgyében! A nap és hold elsötétednek; a csillagok bevonják fényöket;”

Ap. csel 2:20-ban szintén ezt látjuk „A nap sötétséggé változik, és a hold vérré, minekelőtte eljő az Úrnak ama nagy és fényes napja.”

A Jelenések könyve 6. részében (12-14) János leírja, hogy az ég jelei a 6. pecsét feltörésekor lesznek: „Azután látám, mikor a 6. pecsétet felnyitotta; és íme nagy földindulás lőn, és a nap feketévé lőn, mint a szőrzsák, és a hold egészen olyan lőn, mint a vér; És az ég csillagai a földre hullának, miképen a figefa hullatja éretlen gyümölcseit, mikor nagy szél rázza. És az ég eltakarodék, mint mikor a papírtekercset összegöngyölítik; és minden hegy és sziget helyéből elmozdíttaték.”

A 6. pecsét feltörése utáni események ítéletként jelennek meg;

Jel 6:12-17 „És a földnek királyai és a fejedelmek és a gazdagok és a vezérek és a hatalmasak, és minden szolga és minden szabad, elrejték magokat a barlangokba és a hegyeknek kőszikláiba; És mondának a hegyeknek és a kőszikláknak: Essetek mi reánk és rejtsetek el minket annak színe elől, aki a királyiszékben ül, és a Bárány haragjától: Mert eljött az ő haragjának ama nagy napja; és ki állhat meg?”

Míg a 7. trombitaszó (7. pecsét utolsó trombitaszója) eseményei után az Úr haragjával egy időben a szentek jutalmazásáról is beszámol az Ige:

Jel 11:15-ben a 7., mint utolsó trombitaszóról olvashatunk, amely után nem sokkal, a 18. vers leírja az Úrban meghaltak feltámadását: „És megharagudtak a pogányok, és eljött a te haragod, és a halottak ideje, hogy megítéltessenek, és jutalmat adj a te szolgáidnak, a prófétáknak és a szenteknek, és akik a te nevedet félik, kicsinyeknek és nagyoknak; és elpusztítsd azokat, akik a földet pusztítják.”

Elragadtatás

Az 1Kor 15:51-52-ben található Ige az elragadtatást egy bizonyos eseményhez köti: „Íme titkot mondok néktek. Mindnyájan nem aluszunk el, de mindnyájan elváltozunk, Nagy hirtelen, egy szempillantásban, az utolsó trombitaszóra; mert trombita fog szólni, és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, és mi elváltozunk.”

Az 1 Thessz 4:15-17 pedig így ír az elragadtatásról: „…mi, akik élünk, akik megmaradunk az Úr eljöveteléig, épen nem előzzük meg azokat, akik elaludtak. Mert maga az Úr riadóval, arkangyal szózatával és isteni harsonával; leszáll az égből és feltámadnak először akik meghaltak volt a Krisztusban; Azután mi, akik élünk, akik megmaradunk, elragadtatunk azokkal együtt a felhőkön az Úr elébe a levegőbe; és eképpen mindenkor az Úrral leszünk.”

A Jel 10:7 a következőt írja: „Hanem a hetedik angyal szavának napjaiban, mikor trombitálni kezd, akkor elvégeztetik az Istennek titka, a mint megmondotta az ő szolgáinak a prófétáknak.”

Korábban már történt utalás a következő két igére:

Jel 11:15 „A 7. angyal is trombitála ...
Jel 11:18 „És megharagudtak a pogányok, és eljött a te haragod, és a halottak ideje, hogy megítéltessenek, és jutalmat adj a te szolgáidnak, a prófétáknak és a szenteknek, és akik a te nevedet félik, kicsinyeknek és nagyoknak; és elpusztítsd azokat, akik a földet pusztítják.”

Az elragadtatásról olvashatunk a következő igékben is:

Máté 24:29-31

„Mindjárt pedig ama napok nyomorúságai után a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, és a csillagok az égről lehullanak, és az egeknek erősségei megrendülnek. És akkor feltetszik az ember Fiának jele az égen. És akkor sír a föld minden nemzetsége, és meglátják az embernek Fiát eljőni az ég felhőiben nagy hatalommal és dicsőséggel. És elküldi az ő angyalait nagy trombitaszóval, és egybegyűjtik az ő választottait a négy szelek felől, az ég egyik végétől a másik végéig.”

Márk 13:24-27

„De azokban a napokban, azután a nyomorúság után, a nap elsötétedik, és a hold nem fénylik, És az ég csillagai lehullanak, és az egekben levő hatalmasságok megrendülnek. És akkor meglátják az embernek Fiát eljőni felhőkben nagy hatalommal és dicsőséggel. És akkor elküldi az ő angyalait, és egybegyűjti az ő választottait a négy szelek felől a föld végső határától az ég végső határáig.”


Luk 21:25-28

„És lesznek jelek a napban, holdban és csillagokban: és a földön pogányok szorongása a kétség miatt, mikor a tenger és a hab zúgni fog, … mert az egek erősségei megrendülnek. És akkor meglátják az embernek Fiát eljőni a felhőben, hatalommal és nagy dicsőséggel. Mikor pedig ezek kezdenek meglenni, nézzetek fel és emeljétek fel a ti fejeteket; mert elközelget a ti váltságtok.”

Mindhárom evangéliumi idézet arról számol be, hogy az ember Fiának eljövetelekor lesznek az ég jelei s ekkortájt várható az elragadtatás is.

A 2 Thess 2:1-4-ben további két fontos eseményre figyelmeztetnek bennünket, amelyeknek meg kell előzniük az Úr Napjának eljöttét:

„Kérünk pedig titeket, atyámfiai, a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelére és a mi ő hozzá leendő egybegyűlésünkre nézve, Hogy ne tántoríttassatok el egyhamar a ti értelmetektől, se ne háboríttassatok meg, se lélek által, se beszéd által, se nékünk tulajdonított levél által, mintha itt volna már a Krisztusnak ama napja. Ne csaljon meg titeket senki semmiképpen, mert nem jön el az addig, mígnem bekövetkezik elébb a szakadás, és megjelenik a bűn embere, a veszedelemnek fia, Aki ellene veti és fölébe emeli magát mindannak, ami Istennek vagy istentiszteletre méltónak mondatik, annyira, hogy maga ül be mint Isten az Isten templomába, Isten gyanánt mutogatván magát.”

Máté 24:15; 21; 29; 31 „Mikor azért látjátok majd, hogy az a pusztító utálatosság, amelyről Dániel próféta szólott, ott áll a szent helyen … Mert akkor nagy nyomorúság lesz … Mindjárt pedig ama napok nyomorúságai után … feltetszik az ember Fiának jele az égen … És elküldi az ő angyalait nagy trombitaszóval, és egybegyűjtik az ő választottait….” (a pusztító utálatosságról lsd. még Márk 13:14)

Dán 9: 27 „És egy héten át sokakkal megerősíti a szövetséget, de a hét felén véget vet a véres áldozatnak és az ételáldozatnak, és útálatosságok szárnyán pusztít, amíg az enyészet és ami elhatároztatott, a pusztítóra szakad.”

Dán 12:11-12 „És az időtől fogva, hogy elvétetik a mindennapi áldozat, és feltétetik a pusztító utálatosság, 1290 nap lesz. Boldog, aki várja és megéri az 1335 napot.”

E három ige-szakaszban arról olvashatunk, hogy az Antikrisztusnak előbb fel kell tűnnie, mielőtt Krisztus ama napja eljönne.

Armageddon

Megiddó Hegye (Har Magedón = Armageddon): Seregek Gyülekezésének Hegye; A mindenható Isten ama nagy napjának viadala (Jel 16:14)

A Jel 15:1 az utolsó 7 csapást úgy említi, mint Isten haragjának beteljesedése. A 16. részben az utolsó 7 csapás, 7 pohár kitöltetéseként jelenik meg. A 16:2-ben arról olvashatunk, hogy a 7 angyal közül az első kitölti poharát a földre „és támada gonosz és ártalmas fekély azokon az embereken, akiken vala a fenevad bélyege, és akik imádják vala annak képét.” A 10. versben azt olvashatjuk, hogy „Az ötödik angyal is kitölté az ő poharát a fenevad királyiszékére; …”

A Jel 16:14 beszámol arról, hogy az utolsó 7 csapás közül a 6. (= 6. pohár kitöltetése) (12. vers) után, az egész világ királyai készülődnek a mindenható Isten ama nagy napjának viadalára. A 16. versből pedig megtudhatjuk, hogy a királyok hogyan gyülekeznek Armageddonra s érdekes és elgondolkodtató módon a készülődés és a gyülekezés közti versben (15. versben) azt írja az Ige: „Ímé eljövök, mint a tolvaj. Boldog, aki vigyáz és őrzi az ő ruháit, hogy mezítelenen ne járjon, és meg ne lássák az ő rútságát.”

A Jel 17:14-ben azt olvashatjuk, hogy a királyok „a Bárány ellen viaskodnak, és a Bárány meggyőzi őket, mert uraknak Ura és királyoknak Királya; és az ő vele való hívatalosok és választottak és szentek is.” (Hasonlóképp ír erről Dániel is a 7. rész 22. versében.)

A 7. utolsó csapás, mely a 7. pohár kitöltetése, Babilon bukása (19. vers).

Az utolsó 7 csapás tehát nem Jézus Krisztus visszajövetele után lesz, ahogy azt Reinhold fejtegeti. Még az antikrisztusi érában elkezdődik.

Az egyik ószövetségi próféta Zakariás, a következőképpen ír a 14. részben: 1. vers: „ …eljön az Úrnak napja”; 2. vers: „ … minden népet ütközetre gyűjtök Jeruzsálemhez …”; 3-6. vers: „ … eljön az Úr, és harczol azok ellen a népek ellen … És azon a napon az Olajfák hegyére veti lábait, amely szemben van Jeruzsálemmel napkelet felől, és az Olajfák hegye középen ketté válik, kelet felé és nyugot felé, igen nagy völgygyé, és a hegynek fele észak felé, fele pedig dél felé szakad. … Bizony eljő az Úr, az én Istenem, és minden szent vele. És úgy lesz azon a napon: Nem lesz világosság, a ragyogó testek összezsugorodnak.”

Az eddig tárgyalt Igék figyelembevételével megállapítható, hogy számos, sokrétű és bonyolult kapcsolat-rendszer van azok között az Igék között, amelyek az Úr Napját, az elragadtatást, valamint Armageddon-t tárják a szemünk elé. Ez a kapcsolat-rendszer tartalmi egyezéseket mutat. Azt a következtetést vonhatjuk le tehát, hogy e három eseményt nem lehet teljesen elválasztani egymástól, időben viszonylag közel esnek egymáshoz. Azt, hogy az Úr Napja egy esemény-sorozat vagy egy konkrét esemény-e azért is nehéz meghatározni, mert Isten szemszögéből nézve lehet, hogy egy nap, míg az nálunk egy időszak. De ha földi léptékkel mérve időszak, akkor is időben viszonylag közel eső történések együttese alkotja azt a fenti Igék megvilágításában.


Az antikrisztusi uralom előtt lesz-e az elragadtatás?

Az elragadtatás címszó alatt idézett Igék alapján nem arra következtethetünk, hogy az antikrisztusi éra (az Antikrisztus templomba való beülésétől számítva 3,5 év) és a nyomorúság időszaka előtt fog bekövetkezni az elragadtatás. A korábban idézett evangéliumi idézetek közül kettőben is azt olvashatjuk, hogy a nyomorúság s az ég jelei után lesz az, a 2 Thess 2:1-4-ből pedig megtudhatjuk, hogy a bűn emberének, a veszedelem fiának fel kell tűnnie - akinek be kell ülnie Isten templomába, ahol Istenként fogja mutogatni magát -, még Krisztus ama napja előtt, amelyre maga Jézus is utalt s amelyről Dániel próféta is prófétált.

Hogyan lesz lehetséges a megmaradás azokban a kritikus időkben?

Máté 24:22: „És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért megrövidíttetnek majd azok a napok.”

Az Úr napjának eljöttekor pedig:

Ap.csel 2:20-21: „A nap sötétséggé változik, és a hold vérré, minekelőtte eljő az Úrnak ama nagy és fényes napja. És lészen, hogy mindaz, aki az Úrnak nevét segítségül hívja, megtartatik.”

Jóel 2:32 „De mindaz, aki az Úrnak nevét hívja segítségül, megmenekül…”

Róm 10:13 „Mert minden, aki segítségül hívja az Úr nevét, megtartatik.”

Arra is figyelmeztet bennünket az Ige a Luk 21:34-ben, hogy "meg ne nehezedjék" a szívünk s hogy szüntelen imádkozzunk, hogy méltónak találtassunk arra, hogy megállhassunk az embernek Fia előtt. (36-os vers s ehhez kapcsolódóan a Máté 24:44)

A Jel 13:15; valamint a 20:4 részekben arról olvashatunk, hogy lesznek azonban olyanok, akik vértanúságot, vértanúhalált fognak szenvedni Jézus Krisztusért.

A vértanúságról olvashatunk a Dán 7:21; 25, a Dán 8:24, valamint a Dán 12:10 verseiben is.

Templom Jeruzsálemben

 1993-ban volt egy jelentős ellentét Mordechai Eliahu, korábbi szefardi (Közel-Keleten élő zsidók egyik alcsoportja) főrabbi és Yisrael Ariel rabbi között, aki a Templom Intézetet vezeti a tekintetben, hogy vajon a zsidók felelőssége-e megépíteni a harmadik Templomot vagy a Templom az égből fog-e alászállni a Messiás eljövetelekor. Ariel rabbi azt állította, hogy a parancsolat minden zsidó férfit és nőt kötelez a Templom megépítésére.

A parancsolat, melyre hivatkozik, a Judaizmus 613. parancsolata. Rambam (Moses ben Maimos rabbi Kr. u. 1135-1204) a Bais Hamikdash épületére úgy tekintett, mint a Tóra 613. parancsolatjára. Mivel egy parancsolatot embereknek kell megvalósítaniuk, nyilvánvaló, hogy Rambam amellett kardoskodik, hogy a Templomot embereknek kell felépíteniük. Israel Eldad, történész a következőket nyilatkozta a TIME magazinban, miután Jeruzsálem 1967-ben Izrael fennhatósága alá került: „Attól kezdve, hogy Dávid elfoglalta Jeruzsálemet, a Templom felépítéséig egy generációnyi idő telt el s most is így lesz.”

Időközben Eliahu rabbi azt kezdte tanítani, hogy a Templomot nem kell újra felépíteni, hanem az égből száll alá a Messiás eljövetelekor. Ariel rabbi azt állította, hogy Eliahu rabbi apokrif iratokra és a Jelenések könyvére alapozza nézeteit. Így dúl a csata az orthodox zsidók között: meg kellene-e építeni a Templomot vagy sem.

A Templom Alapítvány az 1970-es évek óta adományokat gyűjt a Templom megépítésére. Ezek után két yeshiva (rabbiképző intézet) kezdett el foglalkozni azzal, hogy felkutassa a papok és léviták leszármazottait, hogy őket megfelelő képzésben részesítse a templomi szolgálatra, szertartásokra.

Mind a Torat Haim Yeshiva és az Aterit Cohanim Yeshiva képez diákokat a templomi gyakorlatra és őrzi a hagyományokat az 1980-as évek közepétől. A Templom Intézet szponzorálja a hangszerek és egyéb kellékek készítését, melyeket a Templomban fognak majd használni. A színfalak mögött ezek és más szervezetek lehetővé tették, hogy a harmadik Templom rövid időn belül felépülhessen, és működőképes legyen. Eme írásnak az a célja, hogy megteremtse az igei alapját egy valóságos Templom megépítésének Jeruzsálemben, még a Messiás visszajövetele előtt s mivel ezeket egy keresztény írta, mind az Ó, mind az Új szövetségből vett idézeteket fog tartalmazni.

A Máté 24:15-ben (Jézus az Olajfák hegyén tett beszédében) és a Márk 13:14-ben, Jézus beszélt a tanítványoknak az utolsó idők eseményeiről és a pusztító utálatosságról, mely beül majd a Templomba az utolsó 7 éves időszak felénél.

Máté 24:15 Mikor azért látjátok majd, hogy az a pusztító utálatosság, amelyről Dániel próféta szólott, ott áll a szent helyen (aki olvassa, értse meg)…

A pusztító utálatosság az az lesz, amikor az Antikrisztus az újjáépült Templom szent helyén fog állni és el akarja majd hitetni, hogy ő Isten. Tehát ha a prófétikus békeszerződést Izrael és a PFSZ (Palesztin Felszabadítási Szervezet) 1993. szeptember 13-án aláírta volna, akkor a pusztító utálatosságnak 1997. február 24-én kellett volna feltűnnie a jeruzsálemi Szentélyben. Jeruzsálemben azonban nincs Templom s egyik világvezető sem jelentette ki eddig, hogy ő maga lenne Isten, így 100% biztonsággal megállapíthatjuk, hogy az 1993. szeptember 13-i békeszerződés nem az a bizonyos prófétikus békeszerződés. Térjünk vissza Dániel könyvére figyelembe véve Jézus szavait, melyet az Olajfák Hegyén tett.

Dániel 9:27 És egy héten át sokakkal megerősíti a szövetséget, de a hét felén véget vet a véres áldozatnak és az ételáldozatnak, és utálatosságok szárnyán pusztít, amíg az enyészet és ami elhatároztatott, a pusztítóra szakad.

A szöveg azt mondja, hogy a hét felén – mely tulajdonképpen egy 7 éves ciklust jelent – a véres áldozatnak és az ételáldozatnak véget vet. Véres áldozatot és ételáldozatot fognak bemutatni az újjáépült jeruzsálemi Templomban s ennek kell, hogy az Antikrisztus véget vessen. Ugyanakkor a 7 éves periódus közepén egy ún. pusztító utálatosság fog feltétetni. A Dániel 11-hez kell ugranunk, hogy megnézzük, mit is mond erről.

Dániel 11:36 És a király a maga tetszése szerint cselekszik és felfuvalkodik és felmagasztalja magát minden isten felett, és az istenek Istene ellen is vakmerőn szól, és szerencsés lesz, mígnem betelik a harag; mert ami elhatároztatott, az végre is hajtatik.

Hogy megbizonyosodjunk arról, hogy az Szentírás milyen következetes, ugorjunk a Thessalonikabeliek második leveléhez, hogy megnézzük, ugyanazok a prófétikus gondolatok elevenednek meg.

2 Thess 2:1-4 Kérünk pedig titeket, atyámfiai, a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelére és a mi ő hozzá leendő egybegyűlésünkre nézve, hogy ne tántoríttassatok el egyhamar a ti értelmetektől, se ne háboríttassatok meg, se lélek által, se beszéd által, se nékünk tulajdonított levél által, mintha itt volna már a Krisztusnak ama napja. Ne csaljon meg titeket senki semmiképpen. Mert nem jön az el addig, mígnem bekövetkezik elébb a szakadás, és megjelenik a bűn embere, a veszedelemnek fia, Aki ellene veti és fölébe emeli magát mindannak, ami Istennek vagy istentiszteletre méltónak mondatik, annyira, hogy maga ül be mint Isten az Isten templomába, Isten gyanánt mutogatván magát.

A fenti szövegrész azt tudatja velünk, hogy az Úr Napja, amely az elragadtatás után jön el, nem fog mindaddig beteljesedni, míg két nyilvánvaló esemény meg nem történik előtte. Lesz egy szakadás, az Antikrisztus pedig a jeruzsálemi Templomban ül majd s magát hamisan, Istennek kiáltja ki. Léteznek más igerészek, melyek azt támasztanák alá, hogy a pusztító utálatosság a 7 éves periódus közepén tűnik fel? Igen a Dániel 12-ben az Angyal bővebben kifejti:

Dániel 12:11-12 És az időtől fogva, hogy elvétetik a mindennapi áldozat, és feltétetik a pusztító utálatosság 1290 nap lesz. Boldog, aki várja és megéri az 1335 napot.

Ez a pusztító utálatosság a Földön lesz, nem a Mennyben. A mi Atyánk trónja fent van, a mennyei Templom legszentebb helyén s az Ő szelleme tölti be azt. Az az Ő örökkévaló kegyelmi királyi széke, melynek a Frigyláda tetején lévő hasonmása pusztán halvány másolata volt az eredetinek. Kizárt, hogy a Sátán vagy az Antikrisztus a mennyben lenne és átvenné Isten trónszéke fölött a hatalmat. Ha megtehetnék, az azt jelentené, hogy Isten nem lenne képes birtokában tartani akár a trónszéke körülötti területet sem. Mert az Isten, a mi Atyánk jobbján ott ül Jézus s akkor az a lehetetlen helyzet állna elő, hogy a Sátán győzelmet aratna Jézus felett. Lehetetlen, hogy a pusztító utálatosság a mennyben legyen, hisz akkor Jézus és Isten, a mi Atyánk mindenhatóságát kérdőjeleznénk meg. Vannak, akik azt gondolják, hogy mindezek az események a mennyben lesznek s nem pedig a Földön. A Sátán még csak meg sem közelítheti Isten trónszékét, legyőzni pedig semmiképp sem tudja Őt.

Ha hisszük, hogy a jeruzsálemi Templom hamarosan felépül az Ezékiel 40-48-ban leírtak szerint, akkor a következőkön is el kell gondolkodnunk. Az Ezékiel 42:15-20 alapján a terület, ahol a Templom elhelyezkedett 500 sing a négyzeten volt. 500 sing kb. 1,5 km vagy 1 mérföld, mindegyik oldalon, mely még pontosabban meghatározva közel 5000 láb minden oldalon. A jelenlegi Templom Hegy kb. 500 yard a keleti és nyugati oldalon, 280 yard a déli oldalon és 340 yard az északi oldalon. Nehezen hihető, hogy egy hatalmas méreteket öltő ún. mamut-vállalkozásra fog Jeruzsálemben sor kerülni, a Messiás eljövetele előtt, annak érdekében, hogy a Templom Hegy méretét megnöveljék, az Ezékiel 42. részében leírtak szerint. Ahhoz, hogy ez beteljesülhessen, az egész Kidron völgyét fel kellene tölteni s talán Jeruzsálem óvárosi részét pedig le kellene rombolni, hogy kialakítsák a Templom Hegyet. Ráadásul a Jelenések könyve 11. része szerint csak a Templom belső udvarát fogják használni.

Jelenések 11:1-2 És adának nékem vesszőhöz hasonló nádszálat, és angyal áll vala mellém és monda: Kelj fel, és mérd meg az Isten templomát és az oltárt, és azokat, akik abban imádkoznak. De a tornáczot, amely a templomon kívül van, kihagyd, és meg ne mérd; mert a pogányoknak adatott, és a szent várost tapodják 42 hónapig.

A 42 hónap, a 7 éves periódus utolsó 3,5 éve is megerősíti a Dániel próféta könyvéből vett, ideillő igerészleteket. Vannak feltevések, miszerint, a Templomot a Szikla Mecset északi részénél lévő területre építik hamarosan. A Templom legszentebb helyét jelenleg a kis kupola az ún. Lelkek Mecsete foglalja el. Lehetséges, hogy a Templom Hegy az ENSZ vagy a Vatikán felügyelete alá fog kerülni, így megkezdődhetne az építkezés anélkül, hogy háború törne ki a Közel-Keleten. Logikus megoldásnak tűnne, ha nem kéne megzavarni a Szikla Mecstet vagy a közeli Al Aqsa Mecsetet, ugyanakkor egy Zsidó Templom felépítése lehetővé válna a Szikla Mecset északi részénél található kihasználatlan területen. Ez a megoldás lehetővé tenné azt is, hogy zsidók és muszlimok elkülönülve éljenek, használhassák a Templom Hegyet. Az idő mindent eldönt s valószínűleg hamarosan megoldás kínálkozik a Templom újjáépítésére, ami biztos jele lesz annak, hogy az utolsó idők elérkeztek.

Forrás: Roy A. Reinhold: A Temple WILL BE BUILT in Jerusalem Before Messiah Returns

* Egy 2004-ben közzétett angol nyelvű honlap szerint, a Golán fennsík arab kézbe való átadása egy esetleges békeszerződésért cserébe, szintén mérföldkőnek számít az utolsó idők eseménysorozata kapcsán. Ez az esemény most beteljesülni látszik, egyes hírforrások szerint, mely sajnos a magyar hírközlésben igen csekély szerepet kapott, Szíria és Izrael a török kormány közvetítésével egyezkedik. Izrael felkínálta a Golán fennsíkot a béke fejében, mely azért is fontos esemény, mert az arab-izraeli béketárgyalások mintegy 8 éve szünetelnek. (2008. január)

pro: Izrael állam megalakulásának 60. évfordulója alkalmából, egy riport-dokumentumfilm keretén belül elhangzott, hogy a Templom felépítése - az előkészületeknek köszönhetően, illetve azok tükrében - még a jelenlegi generáció idejében be fog következni. A nyilatkozó, Gershon Salomon, a Temple Mount Faithful alapítója kb. 50-es éveiben jár.

contra: A 2009. februárjában tartott izraeli választások során noha a centrista Kadima párt győzött, nem tudott kormányt alakítani. Egyrészt olyan kis fölényre tett csak szert, amely nem volt elegendő az önálló államvezetéshez, másrészt pedig nem akart a jobboldali Likud párttal koalíciót alakítani. Az újonnan felállt jobboldali vezetés nem szorgalmazza azt az izraeli-palesztin békefolyamatot, amely azt lett volna hivatott megcélozni, hogy egyes területek palesztin kézbe való átadásáért (pl. Golán-fennsík), illetve esetlegesen egy - a nemzetközi politika által egyöntetűen elismert és az USA által szorgalmazott - önálló palesztin állam megalakulásának lehetőségéért cserébe békét kössön a két fél. Ez pillanatnyilag olyan helyzetet teremt, amely rövid távon (következő parlamenti választások: 2013) nem kedvez a harmadik jeruzsálemi Templom békés körülmények között való felépítésének.

pro: 2009. június 15. Az izraeli kormányfő Benjamin Netanjahu bejelentette, Izrael kész lenne elismerni az Önálló Palesztin Államot, mely igen komoly előrelépésnek látszik - s melyet egyébként a közel-keleti (arab-izraeli) béke alapvető feltételének tartanak a nemzetközi nagy politikában. Igaz, Izrael nagyon szigorú feltételeket támasztana ezért cserébe, amelyeket a palesztinok túlzottnak tartanak.

A jeruzsálemi Templom

A harmadik templom I.

A harmadik templom II.

Előkészületek a Templom újjáépítésére

A Templom újjáépítése

Az arany Menora

A főpapi aranykorona elkészült

Így készül a papi ruházat

Igék Jeruzsálemről: 125 Zsolt 2; Ésa 22:1; Ezék 38:18; Gal 4:26

Milyen közel vagyunk az utolsó 7 éves ciklushoz?

 Hóseás 6:1-3 … Megelevenít minket két nap múlva, a harmadik napon feltámaszt minket…
Zsoltárok könyve 90:4…Mert ezer esztendő annyi előtted, mint a tegnapi nap, amely elmúlt…
2Péter 3:8 …egy nap az Úrnál olyan, mint ezer esztendő, és ezer esztendő, mint egy nap…


Jelenések könyve 20:6… és uralkodnak ő vele (Krisztussal) ezer esztendeig.

Isten más léptékben látja a dolgokat, mint mi emberek. Volt 2000 év, mikor is az emberiség a saját lelkiismeretére támaszkodott, 2000 év a mózesi törvények jegyében telt el, a következő 2000 év a kegyelmi idő, az Egyház korszaka, a Föld nyugodalma, szombatja pedig a Messiás 1000 éves uralkodása alatt fog elkövetkezni. Úgy tekinthetjük tehát, hogy Isten szemében olyan 1000 esztendő, mint 1 nap, s az 1000 éves Királyság, mintegy az emberiség Szombatja.

Izrael helyreállítása egyértelmű jelként szolgál az utolsó idők eseménysorozata kapcsán. Szükségszerű, hisz a Megváltó maga onnan fogja kormányozni a Földet 1000 éves országlása alatt. Az Ő eljövetelét megelőző keserves időszak s az Antikrisztus felemelkedése és uralkodása ugyanolyan szükségszerűnek bizonyul (lsd. Az Antikrisztus és Babilon c. Menüpontok) s mindezt tekintetbe véve, nagy figyelmet kell szentelnünk Izrael állam újjá alakulásának, mely 1948-ban következett be. Jeruzsálem és Ciszjordánia (West Bank) 1967-ben került Izrael fennhatósága alá. Dávid miután elfoglalta Jeruzsálemet, nem kapott engedélyt a templom felépítésére, hanem csak az őt követő generáció kapta azt ígéretként. S ha feltételezzük, hogy ez most is így lesz, felmerül a kérdés, mikortól számítsuk pontosan az emberöltőnyi, kb. 70 esztendőt, hisz ha a zsoltárok könyve 90:10-et vesszük alapul, akkor egy generáció, egy emberöltő kb. 70 évet ölel fel. Tehát Izrael állam megalakulásától avagy Jeruzsálem izraeli fennhatóság alá való kerülésétől számítsuk, a következőképpen: 1948 + 70 = 2018; 1967 + 70 = 2037? A jeruzsálemi Templom építése, mellyel részletesebben a következő oldalon foglalkozunk, akár már a következő évtizedben elkezdődhet, de az is lehet, hogy csak a 2030-as években kerül erre sor, hisz Jeruzsálem izraeli kézbe való kerülése után egy emberöltőnyi idő, előbbi számításaink alapján 2037-re telik le.

Néhányan próbálkoztak olyan időszámítást végezni, hogy Jézus születéséhez (Kr. e. 4) hozzáadtak 2000 évet s így eljutottak 1996-hoz. Azt azonban nem vették figyelembe, hogy az Egyház nem Jézus születésekor alakult meg, hanem halála és feltámadása után, Pünkösdkor. Logikusnak tűnne, hogy az Egyház korszaka, az Egyház elragadtatásával érne véget. Ezt a gondolatmenetet követve, 2030 körül történne meg az elragadtatás.

Jézus azt mondta, nem tudhatjuk pontosan a napot és az órát (Máté 25:13), de azt is mondta, hogy a jelekből megítélhetjük, milyen közel van az Ő eljövetele - az ég felhőiben. (Máté 25:32-33) S ígéretként tekinthetjük azt is, hogy ahogy közeledünk - az emberiség viszonylatában - a világtörténelem végkifejlete felé, úgy az Isten egyre nagyobb 'látást' tesz számunkra lehetővé.

Ahelyett tehát, hogy a 7 éves időszak kezdetét egy konkrét évben határoznánk meg, bizonyos jeleket kellene figyelembe vennünk, olyanokat, amelyeket Jézus példabeszédeiben mondott, s amelyek közvetlenül a Megpróbáltatás időszakát egy vajúdási időszakként fogják megelőzni. A Máté 24:4-8 szerint ezek a jelek a következők lesznek: a kereszténységen belüli hamis tanítók, etnikai háborúk, egyes helyeken éhségek és földrengések (vö. Márk 13:5-8). A Lukács 21:8-11 tanúsága szerint, a kereszténységen belül hamis tanítók támadnak, etnikai háborúk, éhségek, járványok, pusztító földrengések, terrorizmus s mindenféle nagy égi jelek lesznek.

A hamis tanítók hirdetik a Messiást, miközben sokakat félrevezetnek az Egyházban. (lsd. az Antikrisztus, valamint a Prófétai szolgálat című oldalakat) Ahogy közeledünk az utolsó időkhöz, ez a fajta megtévesztés, hitetés egyre nagyobb mértékben lesz jelen.

Hatalmas földrengésekről számol be az Ige s ezek száma a XX. században ugrásszerűen nőtt. Az elmúlt 100 évben többszázezer életet követeltek. Az épületeket leromboló erejű földrengések száma csak 1990 óta 17 volt. Ilyen jellegű földrengések évente jelentkeznek. A jövőben ennél még többre számíthatunk.

Köztudott, hogy szárazság és ennek köszönhetően éhség van Szudánban, Etiópiában, Szomáliában és Kenyában. A Biblia nem azt állítja, hogy a Föld nagy részén éhség lesz, hanem hogy egyes helyeket súlyos éhség fog sújtani. Annak ellenére, hogy a világ egyes részein élelmiszer túltermelés van – az elmúlt 30 évben tapasztalt ugrásszerű népességnövekedésnek köszönhetően -, másutt termőföld hiányában, nem tudnak kellő mennyiségű élelmiszert termelni és sajnos vásárolni sem. A fejlődő országokban mintegy 1,2 milliárd ember él napi 1 vagy annál kevesebb dollárból. Közülük kb. 780 millióan éheznek nap, mint nap. A gyermekek közül több mint 5 millióan halnak meg alultápláltság miatt.

Bár az orvostudomány fejlettebb, mint valaha, régi és újkeletű betegségek, járványok egyaránt fenyegetik az emberiséget. 20 jól ismert betegség – köztük a TBC, a malária és a kolera – ütötte fel újra a fejét s indult terjedésnek 1973 óta, gyakran oly erős változatban, hogy még az orvosságokra, ellenszerekre sem reagálnak. Legalább 30 eddig ismeretlen betegséget, vírushordozót azonosítottak be, köztük a HIV (AIDS), az Ebola, a hepatitis C, valamint a Nipah vírusokat, melyek gyógymódja ismeretlen. 1999-ben, 160-szor többen hunytak el fertőző betegségekben, mint más jellegű természetes betegségben.

Az ég jelei kevésbé ismertek, talán olyan jellegűek, mint amilyet pl. egy üstökösnek a Jupiterbe való csapódása okozott 1994-ben vagy amilyen a Hale-Bopp üstökös volt 1997-ben.

Etnikai háborúk, vallás-háborúk, törzsi háborúk és terület-viták az okai szinte kivétel nélkül azoknak a kisebb háborúknak, amelyek jelenleg is zajlanak. Jézus azt mondta, hogy sok helyütt lesz háború, a szeretet sokakban meghidegül. A XX. sz.-ban háromszor annyian estek háborúk áldozatául, mint az első századtól egészen 1899-ig. 1900-1989-ig mintegy 86 millió ember vált háború áldozatává. A második világháborúnak 55 millió halottja volt.

A vizek és a levegő szennyezettsége, valamint a föld vég nélküli kiaknázása a természetre és az emberre, vagyis az egész látható világra egyre nagyobb fájdalommal és teherrel nehezedik rá. Nemcsak a hívők beszélnek arról, hogy a természet fáj, vajúdik, szenved, hanem a különböző világnézeteket valló politikusok, tudósok is.

Század/Háborús áldozatok: XVII.sz./ 3.3 millió; XVIII.sz./ 5.0 millió; XIX.sz./ 5.5 millió; 1900-45/ 40.5 millió; 1945-75/ 50.7 millió

Legjelentősebb háborúk: 17. 18. 19. században nem volt; 1900-1945: 19 db; 1945-1975: 119 db


Év/ Feljegyzett földrengések száma (db):

1948/ 620
1949/ 1152
1950/ 2023
1964/ 5154
1965/ 6686
1976/ 7180

Az utolsó időkben a „…gonoszság(=törvénytelenség) megsokasodik…” (Máté 24:12). „…lesznek az emberek magukat szeretők, pénzsóvárgók, kérkedők, kevélyek, káromkodók, szüleik iránt engedetlenek, háládatlanok, tisztátalanok, Szeretet nélkül valók, kérlelhetetlenek, rágalmazók, mértéktelenek, kegyetlenek, a jónak nem kedvelői, árulók, vakmerők, felfuvalkodottak, inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretői…” (2Timótheus 3:2-3).

Szólni kell arról is, hogy az utolsó idők jelei lesz az is, hogy a keresztényeket üldözni fogják. Nézzük meg mit mondott erről Jézus: "...nyomorúságra adnak majd benneteket, és megölnek titeket; és gyűlöletesek lesztek minden nép előtt az én nevemért. És akkor sokan megbotránkoznak és elárulják egymást, és gyűlölik egymást." (Máté 24:9-10.) A Luk 21:12-ben pedig ezt olvashatjuk: "...kezeiteket reátok vetik, és üldöznek titeket, adván a gyülekezetek elé, és tömlöczökbe és királyok és helytartók elé visznek az én nevemért. (...) 16. vers: "Elárulnak pedig titeket szülők és testvérek is, rokonok és barátok is; és megölnek némelyeket ti közületek. És gyűlöletesek lesztek mindenki előtt az én nevemért." János 16:2: "A gyülekezetekből kirekesztenek titeket; sőt jön idő, hogy aki öldököl titeket, mind azt hiszi, hogy isteni tiszteletet cselekszik."

A Jel 6:9 tulajdonképpen az 5. pecsét felnyitását írja le: "látám az oltár alatt azoknak lelkeit, akik megölettek az Istennek beszédéért és a bizonyságtételért, amelyet kaptak."

Mióta Jézus Krisztus földi küldetését beteljesítette a keresztényüldözés számtalan pédáját fel lehetne sorolni. Ebből most csak néhányat említek William Byron Forbush: Fox’s Book of Martyrs c. írása alapján: a 12 apostol közül 11 mártírhalált halt (lsd részletesen a Prófétai szolgálat c. oldal végén), csakúgy, mint az evangelisták (Jánost kivéve, aki miután megkínozták száműzetésbe kényszerült). A kora kereszténység időszaka egybeesett a római birodalom fennállásával, amikor is 10 császár köztük Néró, Domitianus, Traianus, Marcus Aurelius Antonius, Severus, Maximus, Decius, Valerius, Aurelius, Diocletianus uralkodása alatt szüntelenül üldözték, megkínozták s megölték a keresztényeket. (pl. Timóteust és Barnabást is) A perzsa birodalomban, az inkvizíció idején, Németországban és Hollandiában, Skóciában, Angliában és Írországban egyaránt üldözték a keresztényeket. Vagy említhetnénk a Quakereket, esetleg a dél-franciaországi protestáns-üldözéseket is.

Mintha a Jelenések könyvében olvasott 5 pecsét (6. rész:1-11) időszakában élnénk. Ez már maga az Apokalipszis? Elképzelhető, hogy az első 5 pecsét függetlenül az azt követőektől (6. és 7.) egy külön egységet alkot s a Jézus Krisztus keresztáldozatával és feltámadásával elkezdődött utolsó óra jelenségeinek egyre koncentráltabb esemény-sorozata rajzolódik ki előttünk? S ezek szerint a 6. pecsét feltörése előtt állunk? Annyi azonban bizonyos, hogy az Egyház szempontjából ennek, igen nagy jelentősége lesz.

De térjünk vissza az utolsó 7 éves időszakhoz. A legnagyobb jel, mely a 7 éves időszak kezdetét jelenti, az maga a Templom felépítése, melynek Jeruzsálemben, a Templom Hegyen kell megtörténnie. Ennek vagy a 7 éves ciklus kezdetét megelőzően kell bekövetkeznie vagy már épülőben kell lennie a 7 éves ciklus alatt, hiszen a ciklus közepére a Templomban való szolgálatnak már egy ideje működnie kell. Ne egy konkrét évszámot keressünk, hanem kövessük figyelemmel a Templom felépítését, mivel ez lesz a legfőbb jele a 7 éves periódus eljövetelének!

Roy A. Reinhold: HOW CLOSE ARE WE TO THE END-TIMES 7 YEAR PERIOD? c. írásának adatszerű közlései, kiegészítő információkkal.

Utolsó idők

Mi a HIT? Mikor lesz az elragadtatás? Milyen események várhatók az utolsó időkben? Ezt a honlapot mindazoknak ajánlom figyelmébe, akik szeretnek gondolkodni, érdeklődnek a világtörténelem végkifejlete iránt, akik kiábrándultak e világból, avagy csak egyszerűen nem értik a világ folyását, akik keresik a lét, az élet értelmét, akik útkeresésben vannak, bizonytalankodnak, keresik és vágyják annak a természetfölötti lénynek a társaságát s a vele való közösséget, akit Istennek hívnak, akik várják, visszavárják a Megváltót, a testté lett, megfeszíttetett, feltámadott és most is élő Jézus Krisztust. Abban is reménykedem, olyanok is rátalálnak e honlapra, akik már megtért keresztények és figyelemmel kísérik a jövőbeni próféciák sokszor képekben leírt eseményeit.

A Jelenések könyve 22: 18-19 sorai a következőket írják: „Bizonyságot teszek mindenkinek, aki e könyv prófétálásainak beszédeit hallja: Hogy ha valaki ezekhez hozzátesz, e könyvben megírt csapásokat veti Isten arra; És ha valaki elvesz e prófétálás könyvének beszédeiből, az Isten annak részét eltörli az élet könyvéből, és a szent városból, és azokból, amik e könyvben megírattak.”

Ez az ige arra késztet, hogy már rögtön az elején tisztázzam: a továbbiakban leírtak azt tűzik ki célul, hogy őszinte keresésre és nyitott gondolkodásra sarkallják az olvasót az utolsó idők eseményei kapcsán - nem kifejezetten a Jelenések könyvének magyarázata kíván lenni -, valamint hogy egyfajta oknyomozást végezzen, melynek az volna a célja, hogy megpróbálja az Ige segítségével, valamint a látható világban zajló események figyelemmel kísérésével beazonosítani, behatárolni, hol tartunk időben a történelem számegyenesén, mennyire vagyunk közel Jézus Krisztus visszajöveteléhez. Kérem senki ne vegye úgy, hogy nem lehet benne téves megközelítés. Ám ha mindezek bebizonyosodni látszanak, el kell gondolkodnunk, nem kell-e az életünkben irányt váltanunk.

Évtizedek óta szerettem volna megérteni az apokaliptikus idők jelentőségét, illetve azt, hogy az események milyen sorrendben is követik majd egymást. Tudomásul kell vennünk, én magam is ebben hiszek, hogy a Jelenések könyvén kívül más – ószövetségi – próféták szavai sem teljesedtek még be az emberiségen. Nem csak Dániel, valamint Zakariás próféta könyveire gondolok. Valahogy úgy kellene egészben látnunk a Bibliát, mint egy négydimenziós kirakodó játékot. Az ószövetségben már beteljesedett, megvalósult próféciáknak is lehet jövőbeni üzenetük. Mintha egyes sorok szinte megelevenednének, életre kelnének. Sokan mondják, hogy a Biblia tele van ellentmondásos állításokkal. Azt kell mondjam, igazuk van. Az azonban nem mellékes, hogy egy-egy ige milyen helyzetben, környezetben íródott. Csak kijelentés útján tudhatjuk meg, adott élethelyzetben az esetlegesen ellentmondásos állítások közül, személyes életünkben melyik a helytálló. Hisz mai, jelenkori, személyes életünkben is tud útmutatóként szolgálni. Tehát a Biblia egy könyv, amelyben sok-sok szöveg van egyrészről, másrészről pedig egy bölcs iránytű. Az ige akkor elevenedik meg, ha a Szent Lélek kijelenti magát általa. Remélem, segítségül szolgál ez az írás azoknak is, akiknél már ott az iránytű.

A magyar nyelvű keresztény egyházak, felekezetek honlapjai közül igen kevés foglalkozik behatóan az utolsó idők eseményeinek érthető, átlátható közzétételével. Ebből arra a következtetésre jutottam, hogy bár az egyházak, a keresztény tanok megváltásról szóló alaptéziseiben többé-kevésbé egyetértenek s némelyek küldetésüknek érzik, hogy felhívják az emberek figyelmét az utolsó idők kapcsán fontos jelentőségű megállapításokra, konkrét megoldást nem kínálnak a közelgő baj elkerülésére. Pedig hiszem, hogy ez az, ami pillanatnyilag leginkább kéne, hogy foglalkoztassa a keresztényeket, hisz oly közelinek tűnik Jézus Krisztus visszajövetele, hogy nagyon is elképzelhető: életünkben mindez bekövetkezik.

Megragadván a világháló adta lehetőséget, ezúton remélem, hogy némelyeknek segítségére leszek a keresésben, tudakozódásban.

Döbbenetes volt a felismerés, hogy a mi generációnk esetlegesen már az Apokalipszis idejében él. Sok fejtörést okozott számomra, hogy az elragadtatás és Jézus Krisztus második eljövetele vajon ugyanaz az esemény-e? Mikor és milyen lesz az 1000 éves királyság vagy az új Ég és új Föld? Azt is szerettem volna tudni, hogy ezek milyen sorrendben követik egymást, és hogy az elragadtatás valóban úgy történik-e meg, hogy a keresztényeknek semmilyen megpróbáltatást nem kell átélniük itt a Földön előtte. Vannak ugyanis olyan vélekedések, melyek szerint az elragadtatás még a nagy nyomorúság előtt be fog következni, mondván „a veszedelem elől ragadtatik el az igaz”. A történelmi egyházak szerint Krisztus 1000 éves királyságát éljük. De akkor hol van Krisztus, a Jézus?

A legutolsó ébredésből származó hívők (laodíceai gyülekezet; Jelenések könyve 3:14-22) között egyetértés van a tekintetben, hogy a Dániel próféta könyvének 9.részének 27. fejezetében szereplő 1 hét, tulajdonképpen a Jézus második eljövetelét megelőző utolsó 7 éves időciklust jelképezi. De milyen közel is lehetünk ehhez?

„A háború olyan komoly dolog, hogy azt nem lehet a katonákra bízni! A népek közti barátság olyan fontos, hogy azt nem lehet a diplomatákra bízni! A népek történelmének megismerése olyan fontos dolog, hogy azt nem lehet a szaktudósokra bízni!”

Felhívás az egyetemes magyarsághoz

Az nyilvánvaló, hogy rövidesen bekövetkezik a Szent Korona Országának Újjászületése. Ezt a megállapítást hitbeli alapja mellett az is alátámasztja, hogy a társadalmi elégedetlenség olyan foka felé közeledünk, amikor a népakarat nemzetakarattá erősödve kikényszeríti a tényleges hatalomváltást.

Úgy gondoltam, hogy a 2010-es választások hatása (bármelyik párt is kerül hatalomra) 2012-re érleli meg az elégedetlenséget kitöréssé, ezért akkorra kell felkészülnünk arra, hogy egy Alkotmányozó Nemzetgyűlésen törjön meg a nemzetpusztító neoliberalizmus hatalma.

Az utóbbi napok eseményei átértékeltették velem ezt a gondolatot.

Egyrészt egyre erősebb az egység kialakulásának szándéka, másrészt pedig – egy közismert politikus minap kifejtett véleménye szerint – a 2010-es választások után néhány hónapon belül várható a társadalmi feszültség polgárháborúba torkollása, amennyiben a neoliberális pártrendszer marad a hatalomgyakorló és nem történik meg a Szent Korona Értékrend egyesítő erejének győzelme.

Az engem megkereső politikus nem lát lehetőséget arra, hogy egységes nemzetté váljon a magyarság és el tudjuk kerülni a polgárháborút.

Ez a megállapítás arra épül, hogy a pártrendszerrel elérték a magyar nép olyan szintű megosztottságát, amely a közös érdek fölé helyezi az egymás iránt keltett gyűlöletet.

Természetesen, kellő óvatossággal kell kezelni ezt a kijelentést, az viszont nyilvánvaló, hogy

1. akik nem akarnak azonosulni vele, azok látják, hogy a nemzeti egység alapja csak a Szent Korona Értékrend lehet, nem pedig személyekhez kötődő szerveződés, vagy a Szent Koronára hivatkozó, de azt követni és egymással egységre lépni nem hajlandó pártok, szervezetek

2. azt is érzik, hogy a neoliberalizmus továbbéltetése (ami az ő érdekük) súlyos következményekkel jár, akár testvérháborút is maga után vonhat,

3. fel akarják használni a jelenlegi helyzetet a Csonkaország elnéptelenítésére, amivel helyet teremtenek az általuk kiválasztott új uraság és szolgaság betelepítésére, hiszen a pártrendszerrel működtetett diktatúra legnagyobb fegyvere, a gyűlöletet kiváltó megosztottság olyan szintre jutott, hogy az kiirthatja az ő szolgájukká alázott ősnemzetet.

A figyelmeztetés nem csak nekem szólt.
Mérhetetlenné vált a felelősség, ami mindannyiunkra terhelődött, hiszen rá kell ébrednünk arra, hogy a Szent Koronával ránk kegyelmezett Isteni feladatrész elvégzésének ideje elérkezett.

Miután mindannyian a Szent Korona tagjai vagyunk, a feladat mindannyiunké, így Magyarország Újjászületésének érdeme mindannyiunké lesz, de – ha nem tesszük, amit tennünk kell – a magyarság pusztulásának felelőssége is mindannyiunkat terheli.

Azért, hogy Magyarország újjászülessen, és ne pusztuljon el, indulnunk kell a 2010-es országgyűlési választásokon. Mivel ehhez meg kell felelnünk a jelenlegi törvényes előírásoknak,

bejegyeztetjük a bíróságon a Szent Koronát Szolgálók Szövetségét.

A Szent Koronát Szolgálók Szövetsége csak az Alapszabályában szerepelteti (a választási törvény miatt), de

nem gyakorolja a képviselőjelölt-, a miniszterelnök- és az államelnök-állítás jogát,

mert az a nemzetakarat közvetlen kifejeződése kell, hogy legyen, szervezete pedig alulról és nem központi tervezés szerint épül.

Vagyis az előkészítést nem a jelenlegi választási törvény, hanem Szent Korona Értékrendre alapuló választási jogszabály tervezet (http://szksz.hu/2fotorveny.doc) és annak ideiglenes végrehajtási utasítása (http://szksz.hu/Munkaterv091001.doc) szerint végezzük.

A Szent Koronát Szolgálók Szövetsége nem fogadja el a jobboldali, vagy a baloldali besorolást, mert

Szent Korona szerinti egyetemes magyar érdeket képvisel,

szemben a bal- és jobboldali pártokkal, amelyek mindnyájan a neoliberalizmus érdekképviselői. Ennek megfelelően

a Szent Koronát Szolgálók Szövetsége a föderatív EU-t nemcsak kritizálja, hanem Konföderatív Európává történő átalakulását tartja minden nemzet érdekének

(ld. Európai Konföderációról szóló szerződéstervezet – Link)

A Szent Koronát Szolgálók Szövetsége nem megosztó, mert minden államalapító és államalkotó nemzethez tartozó választó születésénél fogva a Szent Korona Tagja. Ezért pártállásától vagy párton kívüliségétől függetlenül

a Szent Korona minden Tagja részt vehet a Szent Koronát Szolgálók Szövetségének munkájában,

aki elfogadja a Szent Korona Értékrendet, és közreműködik a kiválasztási folyamatban a választási törvénytervezet és annak ideiglenes végrehajtási utasítása szerint, hiszen a Szent Korona tagság minden olyan szervezeti- vagy párt-tagság felett áll, amelyet ember hozott létre.

A Szent Koronát Szolgálók Szövetségének a Szent Korona Értékrenden alapuló jogrendszer-tervezete van (http://szksz.hu/szkEjogsz.doc), amely lényegesen mélyebb, mint a pártprogramok, és a gondolkodási mód (paradigma) váltás alapját adja.

A Szent Korona Értékrend gyakorlati megvalósítását a Szent Koronát Szolgálók Szövetsége a települések és a társadalmi csoportok részletes elemzésével (http://szksz.hu/euszgm2007.doc), a megvalósítási tervvel (http://szksz.hu) és a Területi Önellátó Rendszer (http://szksz.hu/onellato.html) kidolgozásával készítette elő.



A Szent Koronát Szolgálók Szövetsége elkezdte a felkészülést a 2010-es országgyűlési választásra, a „Szabad Magyarországot a szabad Európában!” (http://szksz.hu/090320.doc) c. munkatervben, a választási törvénytervezetben, illetve annak ideiglenes végrehajtási utasításában meghatározottak szerint.

Szeretettel kérek mindenkit, figyelmesen olvassa el a fentieket, és értse meg: a Nemzeti Egység alapja csak a Szent Korona Értékrend lehet, amely összekovácsol és nem megoszt, amely a magyar érdeket képviseli és nem az idegent.

"A Szent Korona a Tiéd, és Te a Szent Koronáé vagy!”

- ez a választási jelmondatunk, és ez a címe annak a kérdéssorozatnak (http://szksz.hu/ASzentKoronaaTied.doc), amelyre adott válasszal mindenki eldöntheti:

akar tenni a Magyar Újjászületésért, vagy a neoliberalizmus támogatásával azok szekerét tolja, akik a magyarság pusztulását akarják.

Kelt Szegeden, 2009. október 1-én.

A krisztusi örök értékrend szerinti magyar szeretettel:
Halász József, a Szent Korona alázatos szolgája

[i] Demagógia (görög eredetű): egy - az egészből kiemelt - részt egészként értelmezve érzelmileg befolyásolja a tömeget, ezért népbutító

[ii] Rákóczi: Brezáni kiáltványa – Link

[iii] Bibó István: A kapitalista liberalizmus és a szocializmus–kommunizmus állítólagos kiegyenlíthetetlen ellentéte – Link)

[iv] A Szent Korona összes alapelvet ld. Magyarország Szabadság Alkotmánya – Link

[v] István király intelmei Szent Imre herceghez – Link

[vi] A Szent Korona Értékrend alkalmazásának magyar és nemzetközi jogszabálytervezetei - Link

[vii] Az Európai Konföderációról szóló szerződéstervezet - Link

Medjugorjei Üzenetek , 2009. szeptember

2009. szeptember 2.
Drága Gyermekek! Édesanyai szívvel hívlak ma benneteket arra, hogy tanuljatok meg teljesen és feltétel nélkül megbocsátani. Igazságtalanságtól, árulástól és rágalmaktól szenvedtek, de ezáltal közelebb vagytok Istenhez és kedvesebbek számára. Gyermekeim, imádkozzatok a szeretet ajándékáért. Csak a szeretet bocsát meg mindent úgy, ahogy Fiam megbocsát, őt kövessétek. Közöttetek vagyok és imádkozom azért, hogy amikor megérkeztek Atyátok elé ezt mondhassátok: „Itt vagyok Atyám, Fiadat követtem, szerettem és szívből megbocsátottam, mert hittem a te ítéletedben, benned bíztam.” Köszönöm nektek!

2009. szeptember 25.
„Drága gyermekek! Örömmel és kitartóan munkálkodjatok a megtéréseteken. Ajánljátok fel minden örömötöket és szomorúságotokat Szeplőtelen Szívemnek, hogy mindnyájatokat szeretett Fiamhoz vezesselek, és így Szívében örömre találjatok. Veletek vagyok, hogy tanítsalak és az örökkévalóság felé vezesselek benneteket. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.”

A VÉGIDŐK PRÓFÉTANŐJE

Bertha Dudde (1891-1965)


aki által Isten fontos tanításokat adott a mai kor embereinek.

A közlések magyarul 1986 óta füzetek formájában olvashatók, zömében G. Szieger Magda (1913- 2001) fordításában, de 1-1 füzet fordításában közreműködött még Andronich Judith, H. Főző Laura, és Szilágyi Kata is.

Tematikus füzetek

Ádám
A kérdés: Ki az Isten?
Antikrisztus
Az igazi hit
Az igazi ima
Az ember-titok
A belső hang
A hamis próféták
A katasztrófa lefolyása
A Megváltás Műve
A nyolc boldogság
A szeretet a legfőbb parancs
A világűr
Gondolkodóképesség és gondolatok
Hogyan leszek egészséges
Inkarnáció - reinkarnáció
Isten Megváltó Terve
Isten még ma is szól hozzánk
Isten szózata a haldokló világhoz
Jelenésekről
Jézus mint ember, Jézus mint Isten
Jó ha tudjuk I.
Jó ha tudjuk II.
Jó ha tudjuk III.
Jöjjetek hozzám
Jövendölések
Kenyér és bor
Közelebb közelebb Uram hozzád...
Krisztus probléma
Krisztus újraeljövetele
Lélek a túlvilágon I.
Lélek a túlvilágon II.
Lélek a túlvilágon III.
Miért kell szenvednem?
Összefoglaló a végidőkről
Preadamiták
Szellemi újjászületés
Szent Szellem I.
Szent Szellem II.
Szent Szellem III.
Test - lélek - szellem

EGYEDI KÖZLÉSEK

Figyelmeztetés a belső hang követésére
Tiszteletadás Szűz Máriának
Szomorúság az elhunytak miatt
Felhőtlen ég - A Nap hatása
Igazságérzet - A II. világháború
Szeretet prédikálni a saját előny miatt
Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre
Isten szolgáinak helyes gondolkodása
Válaszút – A hűségesek kipróbálása
Az isteni szót szeretetben átnyujtani - A siker biztosított
Földi kötődés nélküli lelkek
Kozmikus áramlatok - Asztrológia
Viszontadomány: Az isteni szó terjesztése
Világosság utáni vágy a túlvilágon
A szív megtisztítása, hogy Isten temploma legyen
Elragadás
A túlvilági lelkek Isten szavát erőáramnak érzik
Isten áldást ad a megváltó munkához
A törekvő ember hatása a túlvilági lelkekre
Szavam hatása a túlvilági lelkekre
Jézus előfutárai
A Teremtés létrehozásának oka
Megpróbáltatások az öregkorban
A szeretet az örök Rend törvénye
A táplálék-felvételről kért magyarázat
A követők elvesztése
Lorber…
Kérdés: vérátömlesztés
A szereteted fokmérője a próbatétel
„Te, Péter, kőszikla vagy…”
„Menjetek és tanítsatok minden népet…”
Az örök szeretet titka...
Krisztus probléma...
A „Karmatha” c. könyv olvasása után
A szeretetgyakorlat által szellemi erőt kaptok.
Istentől megengedett örömök - a teremtés csodái
Nem elég a kötelességteljesítés…
A Szellem kiömlésének megértése…
Irgalmas közbenjárás...
Isten látható lett Jézus Krisztusban...
A legkisebb történés is Isten szeretetébe és bölcsességébe van megalapozva...

A közlések tartalma olyan a lélek számára, mint a testnek a kenyér és bor. Táplálék, melyet naponta beosztva érdemes fogyasztani, hogy legyen ideje beépülni lelkünkbe. Aki csak átfutja, az nem hasznosít belőle semmit, és értelmétől a szívéig nem jut el az üzenete. Ezért ajánlatos naponta csak pár közlést elolvasni, elménkben napközben többször átforgatni, végiggondolni, és akkor lassan - mint ahogy a mustármag kinől - bennünk is kiteljesedik Isten rendje, cselekvő szeretete, irgalma, türelme, akarata, bölcsessége, igazságossága.

---

Ezek az írások valláson felül állók. Valláshoz tartozástól nem akarnak senkit eltéríteni, sem valami vallási közösségre rábeszélni. Megjelentetésük egyedüli oka, hogy Isten szavát – amit János Ev. 14,21 ígérete alapján ad nekünk a mai időkben – az embereknek hozzáférhetővé tegye.