FONTOS FELHÍVÁS!

A Szűzanya kérése: Mindenki számára, akinek fontos az engesztelés műve,és a kápolna felépülésének dolga ,tisztelettel felhívom mindenki figyelmét, hogy az első szombati alkalmak a Kútvölgyi Kápolnában  13 órától kezdődnek , ahol engesztelés, szentmise, Szentségimádás lesz.

Felhívom a figyelmet, a Normafánál nem lesz sem engesztelés, sem szentmise, sem Szentségimádás.

Aki tudja, adja tovább! Imádságos szeretettel!

http://www.krisztusugye-fso.org/kutvoelgyi-engesztelo-kapolna

A hithűség meghatározó tényező a papi hivatások támasztásában

"Transzformatív" püspök; a hivatásokat népszerűsítő kultúra az egyházmegyében; hithű képzést adó papi szeminárium; és elkötelezett szemináriumi rektor, aki nem enged elhajlást a katolikus tanítástól.

Anne Hendershott, az ohio-i Steubenville Ferences Egyetem szociológiaprofesszorának kutatásai szerint ezek a leginkább döntő tényezők egy egyházmegyében a papi hivatások számának megnövelésében.

A professzor 2006 és 2016 között tíz éven át vizsgálta az Egyesült Államok egyházmegyéiben a papi hivatások számának alakulását, és az ezt befolyásoló trendeket. Ezalatt az időszak alatt öt olyan egyházmegyét azonosított, amelyek a legsikeresebbeknek bizonyultak az egy katolikusra jutó papi hivatások számának magasan tartásában. Ezek az egyházmegyék a Newark (New Jersey), a St. Louis, és az Atlanta érsekség, valamint a Paterson (New Jersey) és Arlington (Virginia) egyházmegyék.

St. Louis

A St. Louis-i érsekség hivatásfelelőse, Chris Martin atya szerint fontos, hogy minden fiatal férfi, aki a papi hivatást választását fontolgatja, egészséges szabadságérzettel tegye ezt.

Ennek kapcsán elmesélte egy 18 éves fiatalember esetét, aki hivatástisztázó lelkigyakorlaton vett részt St. Louis-ban. Miközben a papi hivatást fontolgatta, lelkileg vívódva fordult tanácsért Martin atyához, amiért randevúra szeretett volna hívni egy lányt. "Megkérdeztem, hogy rendes lány-e. Azt mondta, igen. Azután megkérdeztem, hogy olyasfajta lány-e, aki félrevezetheti? Azt felelte, nem." - Martin atya ezután a fiókjából egy 25 dolláros utalványt vett elő, amit a fiúnak adott. "Azt a feladatot adtam neki, hogy hívja el a lányt randevúra. Megvolt rá a szabadsága." - mondta Martin atya.

Az ifjú rövid ideig találkozgatott a lánnyal, de hamarosan szakított vele. Jelentkezett a St. Louis-i papi szemináriumba, állítása szerint pedig a találkozások egyértelművé tették a számára, hogy a papi hivatást kell választania.

"Azt szoktuk mondani a hivatáskereső fiataloknak: 'Ha nem tudsz egy randevú mellett dönteni, úgy ne akarj az Egyház mellett sem dönteni.' Önuralommal kell, hogy bírj ahhoz, hogy pap legyél. Szilárd jellemű, egészséges fiatalembereket szeretnénk bevonzani." - mondta Martin atya.

A St. Louis-i érsek szemináriumában 132 papnövendék tanul. Sokan Robert Carlson érsek személyének tulajdonítják a magas növendékszámot [St. Louis érseke 2008-ig Raymond Burke bíboros volt. - KV szerk.]. "Carlson érsek nagyon jó a hivatások bevonzásában. Ahová csak helyezték, ott a hivatások száma növekedésnek indult." - nyilatkozta Martin atya.

Időt tölt a szeminaristákkal. Gyakran mondja, hogy nem szentel fel olyat, akit nem ismer. Elmegy a hivatástisztázó lelkigyakorlatokra, és mindig elérhető.

A St. Louis-i érsekségben külön hivatássegítő közösség is van, akik posztereken és cikkekben népszerűsítik a papi hivatást, emellett anyagi segítséget és imatámogatást is adnak a hivatást fontolgatóknak és a szeminaristáknak.

Az érsekségen jól bejáratott ifjúsági iroda is működik, ami a tizenévesek és a fiatal felnőttek megszólításán dolgozik, mind a plébániákon, mind az egész egyházmegye szintjén. Az ifjúságfelelősök képzését a hivatások elősegítésében maga Martin atya látja el.

Szintén nagyban segíti a hivatásokat az, ha a hívő közösségek fiatal, energikus, és boldog papokkal találkozhatnak. Az érsekségben ezeket a papokat arra bátorítják, hogy osszák meg a saját történetüket a homíliáikban.

Arlington

A kimutatások alapján számos hivatás támad olyan plébániákon, ahol állandó szentségimádás és erős ifjúságpasztoráció együtt működik.

A virginiai Arlington egyházmegye évente több "Quo Vadis" hivatástisztázó eseményt szervez középiskolás fiúknak, a programon belül az egyházmegye pedig (tizenegy éve, minden évben) egy hivatástisztázó nyári tábort is kínál. A "Quo Vadis" program találkozókat szervez a középiskolás fiúk és a papnövendékek között, lehetőséget kínál a szeminárium meglátogatására, és kosárlabda-versenyt is rendez a középiskolások és a papnövendékek között.

A program minden egyes középiskolás résztvevője egy nyilatkozatot kell, hogy aláírjon, amiben kijelenti, hogy nyitott a papi hivatás lehetőségére. A "Quo Vadis" programjaira egyes fiatal fiúk elsőtől negyedikig a középiskola minden évében jelentkeznek, évről évre egyre gyakorlottabbá válva a pl. a közös imákban és liturgikus programokon.

A vizsgálati eredmények szerint az arlingtoni sikerekben fontos szerepet játszanak a hitelesen végzett liturgiák, az erős családok, és a plébániai szintű pasztorációs programok is. Az egyházmegye jelenlegi 44 szeminaristájának iskolai háttere vegyes képet mutat: 40%-uk családi magántanulóként, 40%-uk katolikus iskolában, 20%-uk pedig állami iskolában végezte a középiskolai tanulmányait.

Paterson

A patersoni egyházmegye hivatásfelelőse a megyéspüspök személyének tulajdonítja a hivatások magas számát. Szerinte Arthur Serratelli püspök szívén viseli nemcsak a szeminaristái, de a papjai sorsát is. A püspök évente többször is "pizzavacsorákat" szervez, amikre a hivatást fontolgató fiatalokat hívja meg.

Évente háromszor csináljuk ezt, különböző katolikus iskolákban. Serratelli püspök a Szentírásból olvas fel, és egy előadást is tart a papi hivatásokról. Ezután közös szentségimádást tartunk. Végül a pizzavacsora következik, ami alatt a fiúk bármit kérdezhetnek a püspöktől, amit csak akarnak.

A patersoni egyházmegyében évente jótékonysági vacsorát is szerveznek a papnövendékek számára, ami alatt mindig egy videót is levetítenek. A tavalyi videón a szeminaristák beszéltek a saját meghívásukról, az idein pedig mások mondanak köszönetet a papnövendékeknek, amiért a papság felé vezető utat választották.

Newark

A newark-i érsekség papja, Frank Fano speciálisnak tartja az érsekséget, mivel a papnövendékeiknek csupán a fele amerikai, míg a másik fele külföldi. Ő a Neokatekumenális Út lelkiségi mozgalmat emeli ki, mint ami az érsekségben nagy szerepet játszott az új hivatások születésében. "Az 1990-es években érkeztek, és azóta is magasan tartják a hivatások számát."

Hithű püspökök az élen

"Azt gondolom, a hivatások legfőbb oka ezekben a 'szupersztár egyházmegyékben' a jó püspökük és hivatásfelelősük." - nyilatkozta a kutatási eredményeiről Hendershott professzor.

Ezek a püspökök hithűek. Transzformatívaknak hívom őket. Nem kérdőjelezik meg a katolikus tanítást, vagy nem kérik például a nők pappá szentelését. Azok a férfiak, akik a papi hivatást választják, valami többnek akarnak részei lenni saját maguknál.

(Forrás: National Catholic Register)
http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/22/a_hithuseg_meghatarozo_tenyezo_a_papi_hivatasok_tamasztasaban

Kapcsolódó cikkeink:
- Lincoln püspöke: "A siker sikert fial", ha a papi hivatásokról van szó
- Megnövelni a papi hivatások számát nem rakétatudomány
- Fiú ministránsokkal a paphiány ellen
- Sikerrecept paphiányra: Lincoln, Nebraska

Sarah bíboros: A nős férfiak pappá szentelése "szakítás az apostoli hagyománnyal"

A "kipróbált" nős férfiak ("viri probati") pappá szentelése "súlyos következményekhez vezet" és "szakítás az apostoli hagyománnyal" - jelentette ki Robert Sarah bíboros, az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció prefektusa pünkösdvasárnap, a franciaországi Chartes-ban mondott homíliájában. A bíboros a városba tartó zarándoklat zárómiséjét celebrálva tért ki a viri probati felszentelésének kérdésére is.

Ahogy Sarah bíboros a homíliájában fogalmazott:

Kedves Paptestvéreim! Mindig őrizzétek ezt a bizonyosságot: az egységet Krisztussal a kereszten, mert a papi cölibátus tanúságot tesz a világban! Az a terv, amit egyesek megint elővettek, hogy a cölibátust leválasztják a papságról, kiszolgáltatva az egyházi rend szentségét nős férfiaknak ("viri probati") - ahogy mondják, "pasztorális okokból vagy egyfajta szükségből" - súlyos következményekhez vezet, és egyértelmű szakításhoz az apostoli hagyománnyal. Ezzel egy emberi kritériumok szerinti papságot hoznánk létre, és nem Krisztus papságát folytatnánk - ami engedelmes, szegény, és tiszta. Valójában a pap nem csupán "alter Christus" [Krisztus mása], hanem valódi "ipse Christus", maga Krisztus! Ezért a pap, aki az Egyházban Krisztust követi, mindig az ellentmondás jele!

Sarah bíboros szavai válaszként érkeznek tőle azokra az újabban egyre erősödő hangokra az Egyházban, akik egyes országokra jellemző paphiány megoldására a "viri probati" nős férfiak pappá szentelésének engedélyezését követelik a pápától. Az ezzel kapcsolatos cikkeinket olvasóink ide kattintva találják.

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/21/sarah_biboros_a_nos_ferfiak_pappa_szentelese_szakitas_az_apostoli_hagyomannyal

Kapcsolódó cikkünk:
- Barsi Balázs atya: Mire megoldás a nős férfiak pappá szentelése?

Ima a Szentlélekhez

Örök Atya, felajánlom Neked az emberiség minden szenvedését, minden emberi munkát, imádságot, s mindazt ami az egész napomat betölti. Egybekapcsolom a Te szeretett Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztus szenvedésével és a Szentlélek szeretetének erejével a Szeplőtelen Szűz Mária által az Isten dicsőségére, hogy Téged az emberek keressenek, megtaláljanak, szeressenek és a lelkek üdvösségére kitartóan imádkozzanak. Amen.

+ Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és Szentlélek Istennek, miképpen kezdetben, most és mindörökkön örökké. Amen.

Minden kérés után mondjuk: Légy magasztalva és dicsőítve.

1. Szentlélek Úr Isten, jóra való sugallatod előzze meg tetteinket és kísérje azokat a Te segítséged kegyelme, hogy minden munkálkodásunk Veled kezdődjék.
2. Szentlélek Úr Isten, szállj le fenséged trónjáról és készíts helyet a Te szolgád szívében.
3. Szentlélek Úr Isten, akit az Atya és a Fiú tisztel, segíts állandóan az Isten jelenlétében élnem.
4. Szentlélek Úr Isten, akit az Atya és Fiú tisztel, taníts meg az Atya Isten akarata szerint élnem.
5. Szentlélek Úr Isten, aki az Isten Fia szívében székelsz, taníts meg megismerni és szeretni Téged.
6. Szentlélek Úr Isten, aki az Atya dicsőségéről gondoskodik, taníts meg Isten bizalmában odaadóan élnem.
7. Szentlélek Úr Isten, a tűznyelvek jele, gyújtsd szívemben a szeretet lángját.
8. Szentlélek Úr Isten, titkos fehér galamb, taníts meg szeretni a Szentírást.
9. Szentlélek Úr Isten, akinek se arca, se neve nincsen, taníts meg helyesen imádkozni.
10. Szentlélek Úr Isten, aki a próféták ajkával szólsz, taníts meg nyugodtan, kiegyensúlyozottan élni.
11. Szentlélek Úr Isten, szeretet lángoló tűzhelye, taníts meg okosan és türelmesen élni.
12. Szentlélek Úr Isten, minden mennyei és földi javak birtoklója, taníts meg szerényen és alázatosan élni.
13. Szentlélek Úr Isten, kinek kincsei mérhetetlenek, taníts meg megérteni a szenvedés értékét.
14. Szentlélek Úr Isten, kinek kincsei megbecsülhetetlenek, taníts meg helyesen kihasználni a drága időt.
15. Szentlélek Úr Isten, meg nem szűnő szeretet, oltalmazz a gőgtől és a szeretetlenségtől.
16. Szentlélek Úr Isten, taníts meg ellenállni a haszontalan gondolatoknak és a felesleges képzelődéseknek.
17. Szentlélek Úr Isten, a kegyelmek osztogatója, taníts meg mellőzni a felesleges beszédet és tevékenységet.
18. Szentlélek Úr Isten, akinek teljességéből mindannyian merítettünk, taníts meg hallgatni és a kellő időben szólni.
19. Szentlélek Úr Isten, örök szeretet, taníts meg jó példát mutatni másoknak.
20. Szentlélek Úr Isten, végtelen jóság, adj kitartást a jóban.
21. Szentlélek Úr Isten, édes tanító, taníts meg helyesen bánni az emberekkel.
22. Szentlélek Úr Isten, lelkek kedves tanítója, taníts meg, hogy ne ítélkezzem senki felett, és a sérelmeket ne emlegessem.
23. Szentlélek Úr Isten, fény mely a lelkeket boldoggá teszi, taníts meg meglátni mások szükségleteit, és a jócselekedeteket nem elhanyagolni.
24. Szentlélek Úr Isten, nyomorultak atyja, add megismernem saját hibáimat.
25. Szentlélek Úr Isten, aki csodákat művelsz a lelkekben, vezess éberséggel a tökéletességre.
26. Szentlélek Úr Isten, aki ismeri a világegyetem jövőjét, segíts megszabadulni a sátán és a test rabszolgaságából.
27. Szentlélek Úr Isten, aki előtt nincs titok, segíts elmenekülnöm a sátán ármányai elől.
28. Szentlélek Úr Isten, aki ismeri az én jövőmet, a Te védelmed alá helyezem magamat, családomat, testvéreimet, barátaimat, jótevőimet és minden embert az egész világon.
29. Szentlélek Úr Isten, taníts Isten dicséretére és dicsőségére, az emberiség üdvösségére és Szűz Mária örömére élni, hogy mint gyümölcsöző hasznos szolga, jó halállal haljak meg.
30. Szentlélek Úr Isten, légy lelkem lelke, siess kegyelmeddel segítségemre. Segíts, hogy mindenben Reád hagyatkozzam, nevedben dolgozzak és Veled imádkozzak. Amen.

A Szentlélek 10 ígérete
Ez a litánia úgy fog terjedni, mint a lavina. Aki ezt a litániát továbbadja másoknak, része lesz az imáikban. E litániát a Szentlélek szándékára ajánljuk fel és kérjük segítségét, magunk és családunk, vagy valami más szándékra.
Az Atya ígéretei azoknak, akik legalább háromszor egy héten fogják imádkozni ezt az imát:
1. Kiszabadítalak az ellenséged kezéből látható módon.
2. Eltávolítom az akadályokat, amelyek tökéletességed útjában állnak.
3. Még egy angyalt adok melléd, hogy sugallat által megóvjon a bűn kelepcéjétől.
4. Kitartasz az erények útján.
5. Jól megismered fogyatékosságaidat.
6. Erőt kapsz, hogy megszabadulj a bűnös szokásaidtól.
7. Megerősítem benned a hitet, reményt és szeretetet.
8. Megszabadítlak anyagi gondjaidtól.
9. Megadom, hogy családod kölcsönös szeretetben és egyetértésben éljen.
10. Aki segíteni akar családjának, felebarátjának, ismerősének rossz szokásainak elhagyásában, fél évig minden nap imádkozza el ezt a litániát.

Robert Sarah bíboros a csendről

Mi lehet ez Jeruzsálem felett?

„Imavirrasztás a homofóbia ellen”

2018. május 20-án, azaz Pünkösd vasárnapján Reggio Emilia, észak-olasz városban a Regina Pacis (béke királynője) nevű, Paolo Cugini által vezetett „plébánia” szervezésében „imavirrasztást a homofóbia ellen” tartanak. A rendezvény, melynek teljes neve: „Imavirrasztás a homofóbia, a transzfóbia és az intolerencia minden formájának leküzdéséért”, Szent János evangéliumának e sorait választotta mottójául: „Az igazság szabaddá tesz benneteket.” (Jn 8,32) A rendezvény szónoka a baptista pásztornő, könyvíró és „teológus”, Lidia Maggi. A virrasztás plakátján egy homo-színekre mázolt kereszt látható. …

Az illetékes „püspök”, Massimo Camisasca, akit a hívek arra szólítottak fel, hogy akadályozza meg az összejövetelt, meglepetésszerűen hírül adta, hogy tiltás helyett személyesen fog részt venni a virrasztáson. [Döntésének előzménye: Valamikor ő jelentette az olasz „tradicionalisták” titkos reménysugarát. Egyszer mondott valamit a homoszexualitás ellen, mire akkora médiakampányt indítottak ellene, hogy ő jobbnak látta megfutamodni, és teljes mellszélességgel a homokosok pártja mellé felsorakozni.]

Cugini szerint (aki az itt látható képen Che Guevara pólóban celebrál „misét”) a homoszexualitás „természetes” dolog, aminek plébániáján helyet akar adni [egyébként ugyanezt jelentette ki hivatalosan a brüsszeli „bíboros-érsek” is a napokban]. Cugini már az elmúlt évben is szervezett egy ilyen imavirrasztást az akkori homo-parádé alkalmából.

Az „imavirrasztást” „liturgikus” program követi, amit a baptista, metodista és waldensek „egyházának” „hit és homoszexualitás” nevet viselő bizottsága dolgozott ki. Ebben az „evangéliumi radikalitás kifejeződéseként” nyíltan az egyházi tradíciótól való elszakadást és a homoszexualitás elismerését követelik.
Ugyanezek a körök támadják azokat a „tradicionalista, katolikus csoportokat”, akik nem vesznek részt a homofóbia leküzdéséért vívott harcukban, ami annál „sajnálatosabb”, mivel ők is „ugyanazt az igét hallgatják és ugyanazon az eucharisztikus úrvacsorán vesznek részt”. [Ebben teljesen igazuk van: mindannyian hitehagyott, vagy eretnek szekták tagjai, akik kultikus összejöveteleiken valójában bálványimádást végeznek.]

A baptista szónok, Lidia Maggi a progresszív „katolikus” körökben is szívesen látott vendég, akinek „katolikus” teológus támogatói vannak. Maggi a Trienti Zsinat városának egy másik „munkás-papjával”, Lino Zatelli-vel az elővárosi Borromei Szent Károly – több célra alkalmas berendezésű – beton-templomban, már „koncelebrált” is, anélkül, hogy az illetékes „püspök” erre bármit is reagált volna.

---

(forrás: www.katholisches.info – 2018. május 15.)

Végkövetkeztetés:
A Szentírásban alig van annyira világos, egyértelmű kijelentés, mint az, hogy a homoszexualitás „égbe kiáltó bűn”, amit Isten a Szodomát és Gomorrát ért csapáshoz hasonló módon torol meg. Ezért ezekre az emberekre és nagyjából az egész zsinati szektára szinte szóról szóra illenek ezek a szavak, melyeket az Úr mondott Elisabeth Canori-Mora látnoknőnek: „Isten a sötétség hatalmát fogja arra használni, hogy a szektásokat és istenteleneket, akik az Anyaszentegyházat alapjaiban akarják megrendíteni és megsemmisíteni, kiirtsa. Ezek a nyomorultak vakmerő gonoszságukban azt hiszik, hogy Istent letaszíthatják trónjáról; de Ő csak nevet alattomosságukon, és hatalmas karjának egyetlen jelével megbünteti az istenkáromlókat és istenteleneket.”

Boldog Taigi Annamáriának az Úr azt mondta, hogy akkor fog beavatkozni, azaz akkor jön el a nagy csapás, amikor „a körülmények úgy fognak alakulni, hogy az ember nem lesz képes többé befolyásolni őket”. Pater Pio pedig így intette híveit: „A házon kívül senkivel se beszéljetek. (Pater Pio 1950. február 7-én mondott intelmei a háromnapos sötétséggel kapcsolatban)
E szavak és a tapasztalatok világosan bizonyítják, hogy „ember itt már semmit nem tehet”. Azokat, akik eddig nem tértek meg, semmilyen érv, egyáltalán semmilyen emberi tett nem tudja többé észre téríteni. És az is meglehet, hogy Isten maga is lemondott már róluk, miután tengernyi sok kegyelmi ajándékát mind egy szálig visszautasították.

http://www.katolikus-honlap.hu/1801/komment.htm

Papok kérik a világ püspökeit a tanításbeli zavar megállítására

Világszerte harminchat ország több, mint kétszáz katolikus papja írta már alá azt a papi folyamodványt, amiben az atyák a világ püspökeit kérik arra, hogy tegyenek az Egyházban lassan eluralkodó tanításbeli zavar ellen.

A folyamodványt eredetileg 15 amerikai és európai pap indította el április 22-én, "Lelkipásztori folyamodvány a püspökökhöz az Evangélium újbóli apostoli megerősítéséért" címmel. A kezdeményezőket elsősorban a házasság és a szentségek témáiban keletkezett zavar indította a szöveg megírására és közzétételére.

A kezdeményezés elindító között van az amerikai Gerald Murray atya is, aki az EWTN katolikus televízió állandó vendégeként vált közismertté.

A folyamodvány a weboldalán angol, német, spanyol, francia, olasz, lengyel és portugál nyelveken is olvasható, és azt kizárólag papok írhatják alá. Az oldal a kezdeményezéshez háttérinformációkat is biztosít, emellett elolvashatók rajta azoknak a papoknak a nevei is, akik a folyamodványt már aláírták.

"Hisszük, hogy az okozott károk jelentős részét gyógyítani és csökkenteni lehetne, ha önök újra megerősítenék Krisztus tanításait, és ha az apostoli hivataluk teljes tekintélyével kijavítanák ezeket a tévedéseket." - szólítják meg a papok az Egyház püspökeit. A papok egyúttal figyelmeztetik is a püspököket arra, hogy világos korrekciók nélkül "ez a kártékony helyzet jelentősen rosszabodni fog".

A nyilatkozat elsősorban abban a terjedő tévtanításban kér világos korrekciót a püspököktől, hogy "azoknak, akik objektíve rossz cselekedeteket követnek el, de szubjektíve mentesültnek tartják magukat a tett felróhatósága alól, lehetővé kell tenni, hogy szentáldozásban részesüljenek."

A bíborosok közül ezidáig csak Raymond Burke bíboros, az Apostoli Szignatúra korábbi prefektusa fejezte ki szolidaritását a papi kezdeményezés mellett.

(Források: National Catholic Register, churchmilitant.com, LifeSiteNews)
http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/15/papok_kerik_a_vilag_puspokeit_a_tanitasbeli_zavar_megallitasara

Német püspök: "Isten akarja a melegeket"

Ha nem születik egységes álláspont, egyházmegyénként fogják bevezetni Németországban az interkommúniót

A német püspöki konferencia elnöke, Reinhard Marx bíboros is osztja ebben Mainz püspöke álláspontját.

Körvonalazódni látszik a német püspöki konferencia válságterve arra az esetre, ha a februárban a tagok többsége által megszavazott interkommúnió-tervezetről végül nem sikerül a konferenciának egyhangú döntést hoznia.

Mint ismeretes, a német püspöki konferencia február 22-én 60:13 arányú többségi döntéssel határozott arról, hogy egyedi mérlegelést fenntartva megnyitja a szentáldozás lehetőségét a katolikus hívek protestáns házastársai előtt. Míg a püspöki kar többsége szerint a kérdés pusztán lelkipásztori, amiben így a német püspököknek döntési joga van, hét német püspök az ügyben a szentszék beavatkozását kérte, miután az interkommúniót az Egyház tanítását és egységét érintő kérdésnek tartják, amiben így a német püspököknek nincs döntési joga.

Több katolikus sajtóorgánum független értesülése szerint a Hittani Kongregáció a hét tiltakozó püspökkel értett egyet, és a tervezet megvalósítását elutasította. Ugyanezen orgánumok később azt írták, Ferenc pápa elrendelte, hogy az elutasító határozat ne kerüljön a nyilvánosság elé, a vitázó német püspökök egy delegációját pedig a pápa a Vatikánba hívta tárgyalni. A találkozó május 3-án meg is történt, Ferenc pápa távol maradva róla annyit üzent csak a feleknek, hogy a tervezetről hozzanak egyhangú döntést "ha lehetséges".

A püspöki konferencia elnöke, Reinhard Marx bíboros a német katolikus hírügynökségnek május 10-én nyilatkozva elmondta, hogy a konferencia júniusban ismét összeül, hogy megtárgyalja az interkommúnió-tervezetet. A bíboros a nyilatkozatában világossá tette azt is, hogy szerinte Ferenc pápa május 3-ai válaszának legfontosabb üzenete az, hogy a katolikus hívek protestáns házastársainak áldoztatásáról a német püspöki kar maga dönthet, és nem szükséges ebben a kérdésben a teljes világegyházzal egyetértésre jutnia.

Marx bíboros ugyanakkor ennél is tovább ment abban a nyilatkozatában, amelyet az elmúlt héten a Münsterben megrendezett Német Katolikus Napok sajtótájékoztatóján tett. A püspöki konferencia elnökeként Marx bíboros itt már azt hangsúlyozta, hogy a konferenciának valójában nincs jogi fennhatósága Németország egyes egyházmegyéi felett, ezért az interkommúnió megvalósításáról az egyes egyházmegyék püspökei maguk dönthetnek majd.

Ahogy azt korábban világossá tette, a bíboros szerint minderre az ad lehetőséget, hogy Ferenc pápa visszautalta az interkommúnió kérdését a német püspöki karhoz, (a bíboros szerint) világossá téve ezzel, hogy a német püspökök "ha lehet, egységesen", de saját maguk dönthetnek.

"Keresnünk kell a lehető legnagyobb egységet, de nem folytathatjuk a keresést és megbeszélést az egységig." - jelentette ki Marx bíboros a sajtótájékoztatón. A bíboros ehhez azt is hangsúlyozta, hogy a folyamatban nem csak az egyik félnek, de mindenkinek közelednie kellene a másikhoz.

A fentiekről (vagyis a sajtótájékoztatón Marx bíborostól elhangzottakról) maga a Vatikán hivatalos híroldala, a Vatican News német nyelvű kiadása számolt be. A Vatican News tudósítását a német püspöki kar hivatalos híroldala, a katholisch.de is átvette.

Marx bíboros is Mainz püspöke álláspontján.

Ahogy arról tegnap a katholisch.de beszámolt, Mainz püspöke, Peter Kohlgraf is úgy nyilatkozott, hogy még ha nem is születne egyetértés a konferencia tagjai között az interkommúnióról, Ferenc pápa válasza nyomán akár az egyes püspököknek is jogában áll az egyházmegyéjük területén bevezetni a protestánsok áldoztatását.

Kohlgraf bár az egyházmegyéről egyházmegyére eltérő interkommúnió-gyakorlatot lehetségesnek tartja, az eltérő megvalósításokat nem tartaná szerencsésnek, mivel nőne tőle az értetlenség a hívek között, és arról kezdenének beszélni, hogy "nem tudjuk komolyan venni azt, amit ti, püspökök csináltok". Ennek megfelelően Kohlgraf továbbra is a megszavazott interkommúnió-tervezet egységes elfogadását várja a német püspököktől.

"Isten akarja a melegeket" - mondta Ludger Schepers esseni segédpüspök a Katholikentag lapnak.

A domradio.de szerint Schepers ráadásul azt kérte az egyháztól, hogy "ismerjék el a bűnős történelmüket" a homoszexuálisokkal való bánásmóddal kapcsolatban.

Azt mondta, hogy Ferenc pápa megnyitotta az ajtót, hogy a homoszexuálisokkal való "kibékülésnek".

A jövőben Schepers abban reménykedik, hogy olyan liturgikus szertartások is lesznek, amelyek megáldják (bűnös) homoszexuális párokat.


https://gloria.tv/article/EMguQN8NEsbF18ANSmEJeiy7x

Urunk Jézus Krisztus üzenete Anna Terézia által

Pünkösdi előkészület a napi evangéliumok segitségével

2018. 05. 07.

Kedveseim! Jézus nagyon pontosan fogalmaz, amikor a Vigasztalóról beszél. "Akit az Atyától küldök nektek, az Igazság Lelke, Aki az Atyától származik, ő tanúságot tesz rólam.” A Szentlélek által minden feltárul előttünk, amit Jézus tanított nekünk, és megadja, hogy mindenre emlékezzünk. Ezért kell ismernünk az evangéliumokat, hogy felismerjük Isten szavát, és megfeleljünk vádlóinknak. Bennünket is fognak üldözni, ha Jézust üldözték, és gyűlöletesek leszünk azok szemében, akik „jót” akarnak tenni velünk. Valójában, ők nem ismerik az Atyát. Ezek az események rajtunk is beteljesülnek, de nem mindegy, hogy melyik oldalon állunk. Ne féljünk a megpróbáltatások tüzétől, hanem bízzunk a Szentlélek megvilágosító kegyelmében, hogy mi is bátran tegyünk tanúságot Jézusról.

2018. 05. 08.

Kedveseim! Jézus szavait nem értették a tanítványok, amikor elmeneteléről beszélt. Pedig Ő azt az igazságot mondta, ha Ő nem megy el, akkor nem jöhet el a Szentlélek, a harmadik isteni személy, Aki vigasztalóként érkezik. Eljövetelekor „meggyőzi a világot a bűnről, az igazságról, és az ítéletről.” A világ hitetlensége a bűn melegágya, Jézus az Atyánál van, és megtörte a sátán hatalmát, aki Isten országának eljövetelét nem tudja megakadályozni. A Szentlélek nem magától szól, mert az Atyától és a Fiútól származik, ezért azt mondja, ami azonos az Övékkel. Nekünk is el kell fogadni azokat a tanításokat, amelyek Istentől származnak. Nem hirdethetünk mást, mert akkor nem vagyunk az Övéi. Ma, a keresztények között is rengeteg eretnekség ütötte fel fejét. Ezeket nevezik modern tanításoknak, de mi ne engedjük, hogy megmételyezzenek bennünket.

2018. 05. 09.

Kedveseim! Az Atya kijelenti magát Szentlelke által, Akit Jézus küld el nekünk. Ezért dicsőíti meg az Atyát, és Jézust, „mert az enyémből kapja, amit kijelent nektek.” A Szentlélek eljövetelének feltétele az, hogy Jézus felmegy a Mennybe. Ezzel bizonyítja a megváltás művét. Mert ahová Ő megy, oda vagyunk hivatalosak mi is. Más helyen ezt mondja Jézus, "senki sem juthat el az Atyámhoz, csak általam". Ezért hit nélkül nem juthatunk az örök üdvösségre. Hitünket meg kell pecsételnünk a keresztség szentségével, amely eltörölhetetlen jegyet nyom a lelkünkbe. De a keresztség önmagában még nem elég a mennybe jutáshoz, mert úgy is kell élni, ahogy Jézus meghagyta nekünk. Soha ne szomorkodjunk, mert keresztények vagyunk, hiszen az örök élet záloga nálunk van.

2018. 05. 10.

Kedveseim! Jézus tanítványai nem értettél mit akar mondani nekik: „rövid idő, és már nem láttok engem, ismét rövid idő, és viszontláttok engem?” A világ örül, amikor Jézus felmegy a mennybe, mert nem ismerte fel Őt, de ti, sírni fogtok, mert üldözni fognak benneteket, és hazudozva minden rosszat mondanak rátok, az Ő nevéért. De amikor hazaérkeztek, várni fog benneteket Jézus, hogy Atyához vezessen titeket, akkor fájdalmatok örömre változik. Vállaljátok mindig a megpróbáltatást, és ajánljátok fel Jézusnak, Aki mindent javatokra fordít. Használjátok fel jól az időt, és kérjetek segítséget a Szentlélektől.

2018. 05. 10 Gecemáni órák

Gyermekeim! Mindent megtettem értetek, most rajtatok a sor. Menjetek, és hirdessétek az Evangéliumot minden teremtménynek. A bűn elhatalmasodott a világban, de az Én kegyelmem, annál inkább túlárad. A Szentlélek hatalmas ereje borítson be benneteket, hogy bátorságot kapjatok azok között beszélni, akik elhagytak Engem, és akik nem ismerik végtelen szeretetem irgalmát. Beszéljetek nekik Rólam, és tegyetek feléjük olyan gesztusokat, amelyben megérzik, mekkora szeretettel vagyok irántuk. Most oly nagyon eluralkodott a fejekben a káosz, és a gonosz erők elhatalmasodnak azok között, akik kiteszik magukat nekik. Imádkozzatok értük, nehogy elvesszenek a sátán útvesztőjében. Nagyon komolyan vegyétek necsak az imát, hanem jó példával járjatok előttük. Ne féljetek a hangoskodóktól, akik lepocskondiázzák az embert, és hazudozva minden rosszat elmondanak róla. Nincsenek tudatában, mit cselekszenek, és nem tudják kivel állnak szemben. Őértük is meghaltam. Kérjétek az Én nevemben, Mennyei Atyámtól megtérésüket, hogy megbánva bűneiket, visszatérjenek Hozzám. Jézus

2018. 05. 11.

Kedveseim! Miért van az, hogy mindennapjainkban oly kevés időnk marad Jézusra? Pedig, ha megfordítanánk a dolgot, és Jézussal végeznénk mindent, akkor bizonyosan megértettük, mit jelent a Vele való együttlétünk. Ha „benne élünk, mozgunk, és vagyunk” Szent Pál szavai szerint, akkor nincs mitől tartanunk, mert védelme alatt élünk, és átadtuk magunkat Neki. Így, a gonosznak nincs hatalma felettünk. Mégis tele vagyunk félelemmel, és szorongással, mert nem tudjuk milyen megpróbáltatások várnak ránk. Valójában, még nem jutottunk el a hitnek arra a magaslatára, amely az előttünk járó szentekben meg volt. Nekik sem volt könnyű életük, de ráhagyatkoztak Isten kegyelmére, mely utat mutatott nekik, és lehetővé tette a Vele való szoros együttlétet. Hagyatkozzatok a Szentlélek megvilágosító kegyelmére, és bizalommal kövessétek indításait, akkor felülemelkedtek a nehézségeken.

2018. 05. 12.

Kedveseim! Jézus azt mondja, hogy „kérjetek, és kaptok, hogy örömötök teljes legyen.” Miért nem merünk kérni Jézus nevében, a Mennyei Atyától? Olyanokat kérhetünk Tőle, amik az üdvösségünk javát szolgálja. Mennyire fontos, hogy ezt szem előtt tartsuk! Sokszor gondolunk a megélhetésünkre, és komolyan aggódunk emiatt, pedig, ha rábíznánk magunkat az isteni gondviselésre, akkor hamar rájönnénk, hogy Ő mindenben a javunkat akarja. A tanulás szempontjából fontos, hogy elfogadjuk Tőle, amit megenged. Mi az, amit kérhetünk Tőle? Kegyelmeket, hogy eljussunk az erényes életre, amely lehetővé teszi az örök életet. Ehhez szükséges számunkra, hogy teljesítsük azt a feladatot, amit Isten ránk bízott. Kutassunk, és kérjünk olyan kegyelmeket, amelyekkel felismerjük az Úr reánk vonatkozó akaratát!

Anna Terézia

http://engesztelok.hu/lelkielet/1310-punkosdi-elokeszulet-a-napi-evangeliumok-segitsegevel

Hamispróféta megöli az egyházat - protestáns szentáldozás Németországban.

Ferenc pápa megkérte a német püspököket, hogy találjanak egy "megoldást" a protestáns szentáldozásra - mondta Reinhard Marx bíboros a német KNA hírügynökségnek. Törvényesen nem lehet ilyen szentségtörést bevezetni az egyházban.

Marx azt mondta, hogy Ferenc pápa megoldása az, hogy "nem használja fel hatalmát", hanem egy közös megoldást keresnek "együtt". A valóság pedig az, hogy Ferenc pápa egy zsarnok, akit nem érdekelnek más emberek véleményei.

Marx szerint a német püspökök egyhangúan megszavazzák a megoldásukat a következő találkozón, tehát beleegyeznek (vagy arra kényszerítik őket) abba, hogy szentesítsék a protestáns szentáldozás törvényét, ami igazából már évtizedek óta létezik Németországban.

https://gloria.tv/article/kkatMyxPk7BL4XXFUwqtpAcUz

Nagyfalui üzenet 2018. május

Müller bíboros az interkommúnió-ügyben tartott találkozóról: "Több világosságra és bátorságra" lenne szükség.

Érdemi eredmény nélkül zárult május 3-án a szentszéki dikasztériumok vezetőinek és hivatalnokainak találkozója a német püspöki delegációval, akik a német püspöki konferencia interkommúnió-tervezetének vitájában fordultak a szentszékhez tisztázásért. Ferenc pápa (aki a találkozón végül részt sem vett) azt kérte a német püspököktől, hogy az interkommúnió kérdésében szülessen közöttük egyhangú álláspont. Az, hogy erre milyen lehetőség van, vagy hogy egyhangú döntés nélkül mi fog történni az ügyben, egyelőre homályban maradt.

A találkozóról Gerhard Müller bíboros, a Hittani Kongregáció előző prefektusa május 4-én nyilatkozott a National Catholic Register katolikus híroldalnak. A bíboros a csalódottságát fejezte ki a találkozó látható végeredménye felett, kijelentve, hogy a szentszék vele kapcsolatos közleménye "nagyon gyenge", mivel nem adott "semmilyen választ a központi, lényegi kérdésre". Müller bíboros ismét hangsúlyozta, hogy nem lehetséges a "szentségi közösség egyházi közösség nélkül".

A bíboros hozzátette: az Egyház javára szükség volna "a katolikus hit világos kifejezésére", arra, hogy a pápa "megerősítse a hitet", különösen "a hitünk alappillérét, az Oltáriszentséget". A bíboros szerint a pápa és a Hittani Kongregáció feladata lenne "nagyon világos útmutatást adni", nem "személyes véleményeken keresztül, hanem a kinyilatkoztatott hit szerint".

Mindkét fél csalódott.

A Register a saját forrásaira hivatkozva azt állítja, hogy mindkét fél a német püspökök közötti vitában csalódott a találkozó végeredményével. Állításuk szerint a szentszékhez forduló hét püspök amiatt csalódott, mert bíztak abban, hogy Ferenc pápa az Egyház tanításával összhangban világosan megerősíti majd a nem katolikus személyek rendes körülmények közötti és rendszeres áldoztatásának lehetetlenségét. Ehelyett azonban úgy érzik, hogy még a dikasztériumi képviselők is csupán üzenetközvetítői szerepet játszottak, ahol az üzenet az volt, hogy az interkommúnió ötletének így vagy úgy, de legyen kisebb az ellenzéke.

"Az igazi probléma nem az ügy maga, hanem hogy a pápa visszautasítja, hogy teljesítse a kötelességét, mint Péter. Ez pedig súlyos következményekkel járhat." - idézi a Register a forrását. "Péter már nem kőszikla, mint volt, hanem helyette a pásztor azt mondja a juhoknak: 'Menjetek, és keressetek magatoknak ti ennivalót!'"

A Register szerint ugyanakkor Reinhard Marx tábora is csalódott, mivel a tervezet nemcsak nem kapta meg Ferenc pápa nyílt támogatását, de azzal, hogy a pápa a Hittani Kongregációra bízta a tárgyalások mediálását, a kérdést maga is lelkipásztoriból hittanivá tette. Marx bíboros ezzel szemben folyamatosan hangsúlyozta, hogy a tervezet lelkipásztori megoldás csupán, amely nem érinti a katolikus tanítást, ezért a Hittani Kongregáció bármi részvétele a vitában okafogyott és megalapozatlan.

A Register szerint a német püspöki konferencia delegáltjainak csalódottságát jelzi, hogy szemben korábbi ügyekkel, a találkozó után nem tartottak "győzelmi" sajtótájékoztatót.

Müller bíboros: "Remélem, több püspök is szót emel majd" .

Müller bíboros, a Lumen Gentiumra utalva arra emlékeztetett, hogy a püspöki konferenciák "másodlagos fontosságúak" a pápához képest, és nem is lehetséges a számukra, hogy olyan, tanításbeli kérdésben hozzanak egyhangú döntést, ami ellentmond az Egyház "alapvető elemeinek". "Ellen kell állnunk ennek." - mondta a bíboros, arra figyelmeztetve, hogy ha a szentségi és egyházi közösségből álló katolikus identitást elpusztítanák, "azzal a katolikus egyházat pusztítják el".

Remélem, hogy több püspök is szót emel majd, és megteszi a kötelességét. Minden bíborosnak kötelessége elmagyarázni, megvédeni, és előmozdítani a katolikus hitet, nem a személyes érzései vagy a közvélemény ingadozásai szerint, hanem az Evangélium, a Biblia, a Szentírás, és az egyházatyák elolvasásával és megismerésével. És a zsinatokéval is, a múlt nagy teológusainak tanulmányozásával, hogy így legyenek képesek elmagyarázni és megvédeni a katolikus hitet, nem pedig kifinomult érvelésekkel, minden oldalnak tetszelegve, mindenki szemében kedvessé válva.

Müller bíboros abban bízik, hogy a folytatásban a Hittani Kongregáció nem vitapartnerek közötti mediációval foglalkozik majd, hanem a pápa tanítóhivatalának vezető hangjává válik. "Több világosságra és bátorságra kell buzdítani." - mondta a Kongregáció emeritusz prefektusa.

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/05/06/muller_biboros_az_interkommunio-ugyben_tartott_talalkozorol_tobb_vilagossagra_es_batorsagra_lenne_sz

Hamispróféta helyett egy muszlim állt ki Európa keresztény civilizációja mellett.

A. Z. Mohamed - egy közel-keleti származású amerikai újságíró - részletesen cáfolja meg Ferenc pápa téves értelmezését az iszlám és az erőszak kapcsolatát illetően, valamint felhívja rá a figyelmet, hogy egyházfőként a katolikus hívek szükségleteit és jogos félelmeit kellene figyelembe vennie ahelyett, hogy megtévesztő útmutatással alávetettségbe vezeti őket. Írását a 888.hu teljes terjedelemben közli.

A római Colosseumban, a keresztút alatt elmondott nagypénteki imájában Ferenc pápa azt mondta, a keresztényeknek több okból kifolyólag is szégyenkezniük kellene. Nemcsak amiatt, hogy a hatalmat és a pénzt választották Isten helyett, hanem azok cselekedetei miatt is, akik a jövő generációi számára hátrahagynak „egy olyan világot, mely megosztottságtól, háborúktól és önzéstől roskadozik”.

A pápa nyilatkozata egy olyan mintát követ, amely következetesen és szilárdan védi az iszlám vallást és a muszlimokat, miközben vádaskodik a nyugati civilizáció és a keresztények ellen.

Ferenc pápa folyamatosan azzal zavarja össze hallgatóságát, hogy azt mondja, minden valláshoz tartoznak erőszakos emberek, ám minden vallás a békét hirdeti.

Képtelen különbséget tenni a vallási alapon elkövetett erőszak és az olyan erőszak között, amelyet ugyan vallásos emberek követnek el, ám motivációjuk semmilyen formában nem köthető a vallásukhoz."

Úgy tűnik, e bonyolult zűrzavarral az a célja, hogy elutasítsa a kapcsolatot az iszlám tanítások és az olyan muszlimok által elkövetett erőszak között, akik maguk is azt hirdetik, hogy iszlám hitük motiválta őket a gyilkosságokra és a terrorcselekményekre. „Az iszlám a béke vallása, amely összeegyeztethető az emberi jogok tiszteletével, és egy békés együttélésre törekszik” – írta Ferenc pápa a közel-keleti keresztényekhez írt 2014-es levelében. „A valódi iszlám és a Korán megfelelő olvasata ellenzi az erőszak minden formáját” – mondta a pápa a 2013-ban megjelent,  Az evangélium öröme című apostoli buzdításában.

Úgy tűnik, az iszlám hiába hirdeti nyíltan az erőszakot, Ferenc pápa eltökélten terjeszt egy nyilvánvaló félreértést ezzel kapcsolatban."

Fotó: AFP

Sőt, talán szándékosan tagadja azt. Bárcsak megértené, hogy az Istenbe (Jézusba) vetett hitét, melyről imáiban beszél – amely megmenthet minket a gonosztól, a „gyűlölettől, az önzéstől, a büszkeségtől, a nagyravágyástól, a bosszútól és a bálványimádattól” –, az iszlám vallás és a muszlimok teljes mértékben tagadják.

Az iszlámban Jézus Krisztus egy próféta vagy egy hírnök volt, akinek nem volt befolyása ránk, muszlimokra, sem az életünkre, sem a létezésünkre.

Mi több, a Korán egyértelműen kifejti, hogy „istenkáromlást követ el az, aki azt mondja: Allah maga Krisztus, Mária fia” (5:24). „Bizony, Allah szemében a vallás az iszlám” (3:29), „és [nektek hívőknek] együttesen kell harcolnotok a hitetlenek ellen” (9:36). Ferenc pápa maga is hitetlennek, többistenhitűnek vagy pogánynak minősül, aki ellen az igazhitű muszlimoknak küzdeniük kell (Korán 9:111; 3:15; 8:60 és Hadísz: A muszlim 4294; 30), akár gyilkosság formájában is (Korán 9:5; Korán 8:12).

Ferenc pápát talán érdekelhetné, hogy a muszlimok úgy tartják, a keresztények egy eltorzított vallást követnek, emiatt csupán két végső lehetőségük van: áttérnek az iszlámra, az igazság vallására; vagy egy „jól viselkedő”, alárendelt „dzimmíként” egyfajta megtűrt, másodrangú állampolgárként léteznek tovább (Korán 9:29).

Ironikus módon, Ferenc pápa elutasít minden olyan – a nyugatiak vagy a keresztények által indokoltnak vélt – cselekedetet, amely személyüket, kultúrájukat vagy civilizációjukat megóvná."

Néhány héttel ezelőtt a pápa azokat az olasz szavazókat kritizálta, akik bevándorlásellenes pártokat támogattak a nemrég megtartott választásokon, mert úgy gondolta, a muszlim bevándorlóktól való „félelemre” nem szabad politikát alapozni.

Fotó: AFP

A pápa olasz választókat megcélzó rendreutasítása szembemegy az olyan történelmi bizonyítékokkal, melyek alátámasztják, hogy az indokolt félelem nemcsak alkalmas, hanem esetenként szükséges alapot jelent a politikának.

A modern történelem tele van olyan példákkal, melyek hangsúlyozzák a veszély korai észlelésének fontosságát a túlélés szempontjából: a harmadik birodalom, Sztálin Oroszországa vagy a katasztrofális következményekkel járó 1938-as müncheni egyezmény.

Úgy tűnik, a pápa vagy nem tudja, vagy nem érti, hogy a nyugatiaknak, keresztényeknek és másoknak számos valódi, megmagyarázható okuk van rá, hogy féljenek az iszlamistáktól és a muszlimok országukba történő beáramlásától."

Az embernek csak rá kell néznie az egykor hatalmas, keresztény Bizánci Birodalomra – ma egy vészesen iszlamizálódó Törökország –, a Közel-Kelet és Észak-Afrika teljes egészére, Délkelet-Ázsia nagy részére, az Oszmán Birodalom által elfoglalt Kelet-Európára, Észak-Ciprusra vagy Dél-Spanyolországra.

A félelmek gyakorta nem képzeletbeliek vagy fóbiák, hanem racionális reakciók az iszlám ideológiára, amely nemcsak a globális terjeszkedésben érdekelt, de arra is ráveszi a muszlim bevándorlókat, hogy utasítsák el az európai társadalmakba való integrációt, és erkölcsileg helyezzék magukat feljebb a nyugatiaknál, akiket sokan korruptnak tartanak.

A muszlim bevándorlók nem azért veszélyesek, mert „külföldiek, másfélék vagy szegények” – ahogyan Ferenc pápa írja le őket –, hanem azért, mert a Korán azt parancsolja: „Ne fogadják a hívők a hitetleneket szövetségesnek, a hívők helyett! Aki ezt megteszi, azt Allah magára hagyja. [Csak akkor tehetitek ezt meg,] ha féltek tőlük. Allah óva int benneteket haragjától! Allahhoz tér végül vissza [minden].” (Korán, 3:28)

A Korán emellett „tisztátalannak és érinthetetlennek” írja le a nem muszlimokat (9:28; 7:179). Ennél már csak az a tucatnyi, Koránból származó parancsolat beszédesebb, melyek a hitetlenek ellen vívott, erőszakos dzsihádról szólnak.

A Muszlim Testvériség zászlaján a következő idézet olvasható: „És készítsétek fel [magatokat] ellenük, amire csak képesek vagytok, az erőből és a lovasságból, amit össze tudtok gyűjteni, hogy félelmet keltsetek vele Allah ellenségeinek és a ti ellenségeiteknek szívében, és másokéban rajtuk kívül, akiket ti nem ismertek, de Allah ismer. És bármit is költötök Allah útján, teljes mértékben vissza lesz az fizetve nektek, és nem fogtok semmiben igazságtalanságot szenvedni.” (Korán, 8:60)

Az iszlám ideológiájának meghatározó szerepe a világszerte ezrével bekövetkezett terrortámadásokban és kísérletekben – különösen jelen évszázad kezdetétől – megkérdőjelezhetetlen, vitathatatlan tény.

A globális katolikus egyház vezetőjének az egyik legfőbb feladata az lenne, hogy megvédje az egyház követőit, együttérzően és megértően közelítsen igényeik felé. Nem pedig az, hogy megtévesztéssel az alávetettség állapotába vezesse őket.

https://888.hu/article-ferenc-papa-helyett-egy-muszlim-allt-ki-europa-kereszteny-civilizacioja-mellett