Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Mihelyt a zűrzavar belép Egyházamba, viszályt teremt. De tudnotok kell, hogy ennek nem Isten az okozója.

2014. november 4. kedd, 16:33

Drága szeretett leányom, a Jelenések Könyve ki lett nyitva, s annak most minden része kinyilvánításra kerül a világ számára. A földön valamennyi egyház, mely tiszteli Istent, azzal küzd egyházán belül, hogy az Istenbe vetett hitét megőrizze. Már minden egyházat megtámadtak, és azok, akik annak belsejében szörnyű bűnöket követnek el, és akik saját bűneiket elnézvén, azt állítják, hogy ők Isten Akarata szerint cselekednek, szégyent hoznak az egyházra. Egyetlen egyház sem maradt érintetlenül, mely Isten Akaratát támogatta, ahol a gonoszság hatalomra talált, és ahol az Igazságot mindenféle ürüggyel fogják helyettesíteni, hogy tagadják Istent Annak teljes Dicsőségében.

Mihelyt a zűrzavar belép Egyházamba, viszályt teremt. De tudnotok kell, hogy ennek nem Isten az okozója. Mihelyt sorra kerül az Igazság különböző értelmezésének a bevezetése, a Mennyei Atyámhoz vezető utat gaz fogja ellepni, mely gyorsan elszaporodik. Amikor ez megtörténik, annak egy sáros út lesz a következménye, mely járhatatlan lesz. A Mennyei Királyság felé vezető út meg lett ismertetve az emberrel. Ez egy egyszerű út, mely megtisztul minden akadályoktól, ha ti azon bizalommal a szívetekben jártok. Ellenségeim mindig megpróbálnak akadályt gördíteni az utatokba, és ha ti hallgattok gúnyolódásaikra, akkor részt vesztek hazugságaikban; ha pedig megengeditek, hogy a kétségek elhomályosítsák ítélőképességeteket, akkor ezt az utazást kanyargósnak fogjátok találni.

Isten Igéje most is ugyanaz, mint ami mindig is volt, a Tízparancsolat pedig világos – az nem változik soha. Az Istenhez vezető út azt jelenti, hogy ragaszkodni kell ahhoz, amit tanított. Isten nem köt kompromisszumot, és az ember által arra tett kísérleteket sem nézi el, mely által meg akarja változtatni az Igazságot. Ha hisztek Istenben, és követitek Parancsolatait, akkor fogadjátok el az Igét úgy, ahogyan azt a Szent Biblia tartalmazza, és akkor az egyetlen igaz úton maradtok, mely Királyságához vezet. Boldog az igaz ember, mert Isten iránti engedelmességének köszönhetően, meg fogja kapni a Paradicsom kulcsait.

Aki hízelgéssel akar rávenni benneteket arra, hogy bármit is elfogadjatok, ami eltér az Igazságtól, abban nem lehet megbízni. Egyedül csak Istenben bízzatok, és soha nem lesztek kísértve azáltal, hogy eltérjetek Igéjétől, mert ha megadjátok magatokat ennek a nyomásnak, el fogtok veszni Számomra.

Szeretett Jézusotok

Hamis proféta: A 75 éves püspök menjen nyugdíjba!

Kötelező érvényűvé vált az egyházmegyéket és más hivatalokat vezető püspökök nyugdíjba vonulásának 75 éves korhatára a katolikus egyházban – közölte Ferenc pápa döntését szerdán a Vatikán.

Az egyházi nyugdíjintézkedés a L’Osservatore Romano szentszéki napilap szerdai számában való megjelenéssel lépett hatályba. A korhatár eddig is 75 év volt, de az életkor betöltésével nem volt kötelező a nyugdíjba vonulás, a pápa vagy elfogadta a püspökök nyugdíjazási kérelmét, vagy visszautasította.

De mindenről!

A nyugdíjba vonulással egy időben a püspököknek minden más addig betöltött országos szintű feladatukról is le kell mondaniuk. A kötelező nyugdíjazás a segédpüspökökre, valamint a római kúria hivatalait vezető bíborosokra is vonatkozik.

Ferenc pápa korábban a kispapképzést kritizálta

Ferenc pápa szerint a papi hivatásra készülő fiatalokat nem lehet pusztán a tiltásnak és a szabályok merev betartásának a szellemében oktatni, mert akkor a hívek helyett saját karrierjükkel foglalkozó „kis szörnyetegeket” nevelünk. RÉSZLETEK Érdekes módon XVI. Benedek pápa szintén nyugalmazással távozott hivatalából.

A Vatikán honlapján közölt pápai dokumentum hét pontban módosítja a püspöki szolgálatra és nyugdíjra vonatkozó eddigi egyházi rendelkezéseket. A dokumentum vatikáni bemutatásán elhangzott, hogy Ferenc pápa a vatikáni reformmal megbízott bíborosi tanács javaslatait követve tette kötelezővé a 75 éves korhatárt. Az egyházfő ezzel módosította a római kúria működését szabályozó Pastor Bonus apostoli konstitúciót is, amelyet II. János Pál vezetett be 1988-ban.

Bárkit lemondathat Ferenc pápa

Újdonságnak számít az is, hogy mostantól „rendkívüli esetekben” az egyházfő felszólíthatja a püspököt a pásztori szolgálatról való lemondásra. Elemzők szerint ez felér a távozásra való kényszerítéssel. Eddig az egyházfő ha ezt szükségesnek találta, csak arra kérhette meg a püspöktársát, hogy fontolja meg a lemondását.

„Püspöknek lenni nem kitüntetés, hanem szolgálat” – hangoztatta a pápa szerdán a Szent Péter téren tartott általános audiencián.

MTI

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Az eutanázia egy iszonyatos cselekmény az Én Szememben

2014. november 3. hétfő, 23:50

Drága szeretett leányom, az eutanázia halálos bűn, és az megbocsáthatatlan. Aki bármilyen okból kifolyólag segítséget nyújt, részt vesz, vagy döntést hoz egy férfi vagy egy nő életének a kioltásában, súlyos bűnt követ el Isten Szemében.

A legnagyobb bűnök egyike kioltani egy életet, s aztán azt állítani, hogy bármelyik ember szándékosan tervezett halála egy jó dolog. Az Isten ellen gondosan megtervezett megannyi cselekedetek közül az eutanázia bűne az, amelyet szándékosan tárnak most a világ elé, arra ösztönözvén az embereket, hogy vétkezzenek Isten ellen. Félreértés ne essék, az eutanázia egy iszonyatos cselekedet az Én Szememben, és súlyos következményeket von maga után azok számára, akik részt vesznek az ilyen cselekményekben.

Megölni egy másik lelket, halálos bűn, és ez vonatkozik minden lélekre kezdve annak fogantatásától, egészen földi élete utolsó napjáig. Semmi sem igazolhatja az emberi élet kioltását, amikor azt teljes tudattal követik el, hogy a halál egy meghatározott időpontban következzék be. Egy élő léleknek okozott halál tagadja Isten létezését. Amikor azok, akik ilyen cselekedetekkel vétkeznek, és ugyanakkor elfogadják Isten Létezését, akkor ezzel a cselekedetükkel Isten 5. Parancsolatát szegik meg.

Jelenleg egy olyan terv van kibontakozóban, amellyel milliókat ösztönöznek arra, hogy megrövidítsék az emberi életet – úgy a test, mint a lélek életét. Amennyiben egy ilyen cselekedet készséges résztvevőivé váltok, mely beszennyezi az emberi élet sérthetetlenségét, nem lesz életetek – főleg nem Örök Életetek-, és az üdvösség nem lehet, és nem is lesz a tietek.

Jézusotok

Katolikus kremlinológia: mi folyik a Vatikánban?

Hatalmas hullámokat vet még mindig mind a katolikus egyház közvéleményén belül, mind azon kívül a Vatikánban októberben ülésező rendkívüli püspöki szinódus, amely a családot érő kihívásokat volt hivatott megbeszélni. Kéthetes ülésezése alatt az első héten az elváltak és újraházasodottak áldozásának kérdése volt a média érdeklődésének középpontjában, a második héten pedig a melegek szexuális orientációjának elfogadását, sőt, értékelését is felvető félidős jelentés okozott zűrzavart.

Itthon − sajnos vagy szerencsére, mindenki döntse el maga − részint a nyugaton tapasztalható megosztottság áldásos hiányának, részint viszont az egyházi publicisztikai kultúra, khm, visszafogottságának köszönhetően a hívek többnyire csak annyit tudnak, hogy volt egy szinódus a család témájában Rómában. A külföldi katolikus sajtó (nem csak a New York Times és a Népszava mutációs kiadásai) hezitálás nélkül számolt be a szinódusi konfliktusokról, hogy Ferenc pápa doktrinális reformötleteinek miként állták útját a püspökök (nem a vatikáni kormányzati szervekről van szó), ugyanis kibontakozott egyfajta konzervatív ellenállás az angolszász, afrikai és ázsiai püspökök részéről a Ferenc pápa reformakciói mögött álló gazdag, de üres német egyház vezetői ellen. Itthon eközben bármiféle hasonló hírt szenzációhajhász újságírói leleménynek minősítettek a jámbor hívek.

A Mandiner angol és olasz forrásokra támaszkodva folyamatosan beszámolt a szinódusi fejleményekről (gyors tájékozódásra időrendi sorrendben: Szinódus: szembeszállnak Ferenc pápával a világ püspökei?; Vatikán: össztűz alatt a homoszexualitást is „értékelő” jelentés; Római szinódus: csak egy püspök említette a melegpárok ügyét; Konzervatív ellenállás és fordulat a szinóduson?; Kasper bíboros: a pápa családjában is van probléma; Kasper bíboros tagadja az afrikaiakat lenéző interjút; Müller bíboros visszautasította a neki tulajdonított szavakat).

De mi röviden ez az egész történet?

*

Ferenc pápa rendkívüli püspöki szinódust hirdetett egy évvel ezelőtt 2014 októberére, a családot érő kihívások megtárgyalására. A szinódus egy időről időre összeülő konzultatív testület, a pápának való tanácsadás a feladata, nem hoz döntéseket a pápa helyett és nem zsinat (bár a pápa felett-helyett egy zsinat sem hozhat döntéseket). A Vatikán a helyi egyházak részére kérdőívet küldött szét, hogy felmérje, milyen és mekkora problémát jelent a nem szentségi házasságban élők (polgári házasság, élettársi kapcsolat, együttélés), a meleg párok, az elváltak helyzete, hogy mennyire ismerik a hívek az egyház tanítását a házasságra vonatkozóan, mennyire nyitottak az életre (azaz mit gondolnak fogamzásgátlásról, abortuszról) és hasonlók. Eközben történt a pápa ismert telefonálós afférja, amikor egy argentin hölgyet, aki nem első házasságában él (de hogy pontosan milyen helyzetben van, azt nem tudni), áldozásra buzdított a helyi plébános megkerülésével.

A pápa felkérte kedvenc teológusát, Walter Kasper nyugalmazott német bíborost (aki honfitársától, Joseph Ratzingertől kifejezetten eltérő teológiát képvisel, mellőzték is korábban), hogy a bíborosi testület februári, szinódus-előkészítő konzisztóriumán (ülésén) ő tartsa a nyitóelőadást. A dolog nem sült el annyira jól, mivel Kasper ötlete az volt: áldozáshoz kell engedni a templomban kötött házasságából kilépett és új, polgári frigyet kötő személyeket − legalábbis olyan esetekben, amikor a korábbi frigy helyreállíthatatlan, mert például gyermekek származnak az újból −, az Oltáriszentség pedig nem a „tökéletesek” szentsége, hanem az „úton levőké”, bármit is jelentsen ez utóbbi megfogalmazás. Ezt csak 15 bíborostársa találta támogathatónak, 85-en pedig ellene szavaztak. Kasper állítása szerint − amit arra alapoz, hogy többször beszélt a pápával és Ferenc a támogatásáról biztosította őt − aki őt támadja, az a pápát támadja.

Ez nem riasztott vissza öt bíborost, köztük a Hittani Kongregáció vezetőjét, Gerhard Müllert, hogy az eddig álláspont védelmében írjanak egy könyvet. George Pell bíboros, Ferenc nyolctagú tanácsadó testületének tagja pedig egy másik ilyen könyvhöz írt előszót, kijelentve, hogy „a lelkipásztori gyakorlat nem mondhat ellent az egyház tanításának”, valamint hogy „egészséges közösségek nem összpontosítják teljes figyelmüket periferiális témákra, és emellett sajnos igen kicsi azon elvált és újraházasodott katolikusok száma, akik fontosnak tartják, hogy engedélyezzék számukra az áldozást”. Az ezt régóta szorgalmazó, az ügyben a Vatikánnal többször konfliktusba kerülő német egyházra célozva pedig megjegyezte: „Főleg azon európai egyházak harcolnak ezért a változásért, ahol kevés a templomba járó, illetve az elváltak egyre nagyobb számban döntenek úgy, hogy nem házasodnak újra”.

*

Nos, ilyen előzmények után kezdődött a szinódus, amelynek főrelátora Erdő Péter bíboros volt. Az első érdekes hír az volt, hogy a püspökök nyelvi munkacsoportjai köztudottan konzervatív szemléletű vezetőket választottak, mire válaszul Ferenc pápa váratlanul kinevezett hat liberálisabb főpásztort a szinódusi titkárságba (Erdő egyébként, ha már táborokra osztjuk a főpásztorokat, alapvetően a konzervatívok közé tartozik). A tanácskozás első hete után kiadott félidős jelentés, ami az elhangzott véleményeket volt hivatott összefoglalni, a homoszexualitásra vonatkozó kitételei miatt lett híres; ám hatalmas felháborodást váltott ki, mivel egyrészt kiderült, hogy pusztán egy ilyesmi tartalmú felszólalás volt, másrészt amikor Erdőt arról kérdezték, miként kell érteni a jelentés vonatkozó mondatait, Erdő a Ferenc pápa által kinevezett helyetteséhez, a melegügyekben otthon mozgó olasz liberális teológus-püspökhöz, Bruno Fortéhez fordult (róla a Catholic Herald írt portrét), mondván: azokat ő írta, biztos meg tudja mondani, mit jelentenek.

A püspökök nyelvi munkacsoportjainak a tanácskozás újabb szakaszáról készült jelentéseit, miután kiderült, hogy nem támogatják a kasperi-fortei ötleteket, a szinódusi főtitkár, Lorenzo Baldisseri bíboros nem kívánta nyilvánosságra hozni, ami kiváltotta többek, a hírek szerint Erdő Péter és George Pell tiltakozását, hozzájuk pedig csatlakoztak az afrikai és ázsiai püspökök is, így végül nyilvánosságra hozták ezek tartalmát. Közben Kasper bíboros egy később letagadott interjúban (amelyről azonban felvétel van) dehonesztáló megjegyzéseket tett az ötletét élesen ellenző afrikai püspökökre. Így a végeredmény egy viszonylag semmitmondó záróüzenet lett, Ferenc pápa pedig záróbeszédében az írott betűhöz túlzottan ragaszkodó bigottság és a túlzott engedékenység egyrészt tradicionalistákat és entellektüelleket, másrészt liberálisokat fenyegető veszélyére hívta fel a figyelmet; a Rorate Caeli blog úgy jellemezte ezt az álláspontot: „2 + 2 = 4 (too rigid); 2 + 2 = 6 (too lax) 2 + 2 = 5 (aaah, perfect!)”. A szinódust egyrészt a pápát éltető vastaps, másrészt másnap  VI. Pál pápa boldoggá avatása zárta.

Egyes értesülések szerint a szinóduson Szvjatoszlav Sevcsuk ukrán görögkatolikus érsek szinte kioktatta a pápát, amikor a katekizmusból olvasott fel neki, a püspökök egy része pedig küldöttséget küldött XVI. Benedek nyugalmazott egyházfőhöz, egyrészt hogy a tanácsát kérje, másrészt hogy megkérje: próbálja meg visszafogni utódát. Benedek, aki egyébként részt vett VI. Pál boldoggá avatási szentmiséjén, ahol üdvözölték is egymást Ferenc pápával, állítólag azt üzente vissza, hogy ne forduljanak hozzá, mivel már nem ő az egyház feje, másrészt egy küldöttje útján megüzente Ferencnek, hogy bármikor szívesen nyújt neki teológiai segítséget.

Emellett mintha ellentétbe került volna egymással két ferenci alapelv: a modern világ felé (újabb) nyitás és a harmadik világ felé való nyitottság; ugyanis a harmadik világ láthatóan nem kér a Ferenc pápa által felkarolt német receptből (a szinódus hátteréről a Heti Válasz október 16-i számában olvashatnak). Így a tanácskozás azon váratlan végeredménnyel zárult, hogy Walter Kasper reputációja elpárolgott, az eddig több kérdésben eltérő álláspontot képviselő, különféle konzervatívabb csoportok pedig összefogtak. Ismertté, valamint elismertté váltak olyan bíborosok, mint az eddig sokak szerint kollégái által csak megtűrt Raymond Leo Burke amerikai tradicionalista kardinális. Burke-öt Benedek magas vatikáni pozícióba helyezte, Ferenc viszont épp egy pusztán formális pozícióba készül „száműzni” az őt többször finoman, de nyíltan bíráló bíborost. Burke-öt október vége felé XVI. Benedek nyugalmazott egyházfő „nagyszerű bíborosnak” nevezett egy levélben, amelyet a tridenti mise bemutatását liberalizáló pápai dokumentum, a Summorum Pontificum megjelenése évfordulójára rendezett zarándoklat résztvevőinek küldött (a zarándokoknak Burke mutatta be a régi rítusú szentmisét a Szent Péter-bazilikában).

*

Mindezek után talán már érthető, miért is foglalta le a szinódus a világsajtó figyelmét. Ezért, hogy némi ízelítőt adjunk arról, hogy az itthoni visszhangtalansággal ellentétben a katolikus világsajtóban milyen értékelések jelentek meg, lefordítottuk több elismert olasz, angol és amerikai katolikus gondolkodó és elemző szinódussal kapcsolatos publicisztikáit. A válogatás, beismerjük, többé-kevésbé önkényes, nem is nagyon lehetne más. De érdemes talán végigfutni, hogy miközben itthon minden csendes, minden nagyon szép, minden nagyon jó és mindennel meg vagyunk elégedve, vezető katolikus véleményformálók miről s miként írnak Olaszországban, Nagy-Britanniában és az Egyesült Államokban. Az alább idézett írások teljes, magyar nyelvű változatai a Mandiner keresztény aloldalán olvashatóak.

A szinóduson megjelenő két markáns álláspontot jól jeleníti meg az Adolfo Nicolás jezsuita rendfőnökkel készült, Corriere della Serában (az olasz New York Times) leközölt interjú, amiben a generális atya kijelenti: „Úgy hiszem, hogy Ferenc pápa éppen a zsinatot akarja megélni. Sok olyan tényező van, ami miatt egy kicsit távolabb állunk a nép gondolkodásmódjától − a pápa tudatában van ezeknek. Azt szeretné, hogy a Zsinat valóságosabb legyen, hogy ne legyen többé ez az előre-vissza játék, hanem az Egyház előrehaladjon, ahogy az emberiség is halad előre, nem maradhatunk le...”

Raymond Leo Burke bíboros viszont az Il Fogliónak adott interjújában arról beszélt: a hit nem többségi döntés és szavazás kérdése. „A szinódus nem egy demokratikus gyűlés, ahol a püspökök azért gyűlnek össze, hogy többségi szavazással megváltoztassák a katolikus tanítást.” Burke bíboros leszögezi: „Nem látom, hogyan lehetséges kibékíteni egymással a házasság felbonthatatlanságának megváltoztathatatlanságát a szabálytalan helyzetben élők áldozáshoz engedésének lehetőségével.” „Krisztus tanításának ismeretében nem látom, hogy miként lehetne lehetséges eltérni ettől a tanítástól”. Burke kijelenti: „nincs középút”. Az amerikai főpásztor úgy látja: „Sokan azzal válaszolnak ezt ellenzendő, hogy az Oltáriszentség nem a tökéletesek szentsége, de ez téves érvelés.” Emellett kifejti: „Annyi sok ember, aki végigcsinálta eddig ezt a fáradságos életet, kérdez engem, hogy akkor ők most teljesen rosszul döntöttek? Azt kérdezik, hogy akkor hiába áldozták fel az életüket, mert végül mindez hasztalan volt? Ez elfogadhatatlan. Ez árulás.”

A szinódus hátterével kapcsolatban érdemes elolvasni Beverly de Soto, Németországban élő, amerikai születésű egyetemi tanár cikkét a német egyház állapotáról s arról, hogy mit akarnak a német püspökök és miért: „igazán kellemetlen, amikor a tapintatlan, hangos külföldiek és az alkalmasint naiv médiumok rákérdeznek, hogy a világ leggazdagabb egyháza miért áll ilyen rosszul. Ha és amikor bevallják, akkor sosem a katolicizmus modern német megközelítésének tulajdonítják a probléma forrását, hanem mindenért Rómát hibáztatják.”

Amiben a németek engedni szeretnének, abban azonban a harmadik világ maradi, mint az kiderül Sandro Magister olasz teológus, az olasz püspöki kar tanácsadójának cikkéből: „Ferenc pápa nyitottságot sürget a világ perifériái felé. De akkor viszont nem lehetséges, hogy Németország és Franciaország határozza meg az Egyház tanítását és gyakorlatát a melegházasság és az elváltak áldozása kérdésében.” Ajánljuk Magister a szinódus operatív lebonyolításáról írt cikkét is.

Dwight Longenecker volt anglikán, ma katolikus pap, plébános arról írt, hogy „mint volt anglikán, nem bízok a szinódusokban”. Az egyházi demokratizálódásnak ugyanis ára van: „Ezek a jótét lelkek lettek az Anglikán Egyház új urai, és idővel az aktivisták új nemzedéke is megérkezett: melegek, feministák, zöldek, politikailag korrekt balos mozgalmárok. Az Anglikán Egyház a társadalmi változás úttörője lett – a fő feladata pedig immár nem a lelkek, hanem a fák megmentése.” Longenecker szerint „a demokratikus kormányzás egyik problémája, hogy alig átlátható. Hatalmas energiát fektetnek a tárgyalások látszatába, kiteszik a demokráciát az ablakba, miközben az igazi döntéseket már előre meghozták, a választások előre megtervezettek, és az eredmény is kiszámított.” Úgy látja: „a protestáns világban az egyházi szinódusok az okai a világgal kötött kompromisszumoknak, a keresztény tanítás feladásának és a keresztény erkölcs teljes kiárusításának – az egyház által. A megválasztott szinódusi tagok a demokrácia nevében szereztek uralmat, de nem igazi demokraták, hanem demagógok.” Longenecker (aki amúgy alapvetően dicsérni igyekszik Ferenc pápát), írt egy nyílt levelet a pápának, amit a Mandiner által annak idején ismertetett Crisis Magazine-ban (Neokon katkók) közölt. A pápát ebben arra kéri, ne plébánosként viselkedjen, hanem a hit őrzőjeként, mert ő plébánosként akkor tudja ellátni a feladatát, ha ezt teszi a pápa is, emellett pedig a melegek egyházi befogadásának gyakorlati kérdéseiről is írt két eszmefuttatást (itt és itt).  Longenecker egyébként a kalapviselésről is írt már cikket.

*

Nem a szinódus napjai voltak Ferenc pápa legdicsőségesebb napjai, a Vatikán pedig törölte az előre bejelentett földrengést – vélekedik Damian Thompson, a The Spectator vallási szerkesztője és bloggere, aki korábban a Daily Telegraph munkatársa és a konzervatív angol katolikus hetilap, a Catholic Herald szerkesztője volt. Thompson a London School of Economicsen végzett vallásszociológián, négy könyv szerzője. Thompson szerint „Istennek legyen hála – mondtuk katolikus kisgyerekként szívből jövő lelkesedéssel, amikor véget ért a heti mise. A katolikus püspökök II. Vatikáni Zsinat óta tartott legmegosztóbb ülése is véget ért vasárnap – különösebb károkozás nélkül. Leszámítva – sajnos, ezt kell mondjam – Ferenc pápa reputációját.” A publicista úgy látja, Kasper bíboros „egyfajta Tony Benn-féle figura az Egyház baloldalán: régi motoros és sokan kedvelik, de benne ragadt a szektariánus hatvanas-hetvenes évek légkörében.”

Vannak más kritikus hangok is. „A 2014-es Szinódus a haldokló északi egyházak püspökeinek rendkívüli önbizalmát bizonyította, akik ennek ellenére úgy érzik, lelkipásztori tanácsokat adhatnak azoknak a helyi egyházaknak, amelyek vagy virágzanak, vagy kitartanak. Sok észak-európai püspök és teológus (és püspök-teológus) úgy tett, mintha újra eljöttek volna azok a paradicsomi évek, amikor ők határozták meg a II. Vatikán Zsinaton a világegyház napirendjét. Hogy ugyanezek a püspökök és teológusok elnököltek a nyugat-európai katolicizmus összeomlása felett az elmúlt 50 évben, láthatólag a legkevésbé sem számít nekik. Újra itt vannak a szép napok” – sziporkázik George Weigel, az Egyesült Államokban ismert és elismert katolikus gondolkodó, II. János Pál életrajzírója. Weigel szerint az egyháztörténetben többször előfordult már markáns, heves vita püspökök különféle csoportjai közt, így ezen nem érdemes annyira rugózni. Ugyanakkor „a 2014-es nézeteltérések nagyon is figyelemre méltóak, mégpedig abban, hogy egyébként intelligens emberek, akiknek az álláspontját eléggé szétbombázták a tudóstársaik, képtelenek voltak annak beismerésére, hogy tévedtek”.

Patrick J. Buchanan, az amerikai paelokonzervatívok nagy öregje a pápa népszerűség áráról értekezik: „Amikor Henrik el akart válni Aragóniai Katalintól és el akarta venni Boleyn Annát, Kelemen pápa közölte, hogy ez nem lehetséges. A házasság mellett való kiállásának ára az volt, hogy a Katolikus Egyház elvesztette Angliát. Elgondolkodhatunk, vajon a mostani pápa mit gondol Kelemen pápa »hajthatatlanságáról«”. Buchanan felteszi a kérdést: „Biztos, hogy az egyháznak alkalmazkodnia kellene ezekhez a társadalmi változásokhoz? Biztos, hogy az egyháznak hozzá kell magát igazítania egy olyan dekadens kultúrához, mint a mienk? Vagy inkább fel kellene lépnie ellene és a morális igazságról kellene beszélnie a kulturális és politikai hatalom birtoklóinak, mint az első mártírok Rómában?”

Ross Douthat, aki két éve mutatta be a New York Timesban, hogy a liberális kereszténység kihalóban van, és a vonalasabb felekezetek tudnak jobban megmaradni (Weigel is ilyesmit mond), most azt fejtegeti, hogy mindenféle egyházi kommunikáció ellenére igenis volt ellentét a szinóduson. Emellett kifejti: „Ami pedig az újraházasodottak áldozását illeti, azon semmi megvitatásra alkalmas nincsen. A katolikus egyház kész volt elveszíteni az Angol Királyságot , és vele az egész angolszász világot azon álláspontja megvédelmezésért, hogy amikor az első házasság érvényes, akkor a második házasságtörés, s ez az álláspont a Názáreti Jézus konkrét szavaiban gyökerezik. Ebben az ügyben a változás, függetlenül attól, hogy miként érték el, nem fejlődés volna, hanem ellentmondás és visszafordulás.” Hozzáteszi: „Egy ilyen fordulat pedig a szakadék szélére lökné az egyházat. Természetesen egy ilyen lépést üdvözölne pár progresszív katolikus és ünnepelné a világi sajtó. Ugyanakkor a katolikus egyház püspökei és ortodox hívei közül sokakat tarthatatlan helyzetben hagyna – mivel a kételyt és az elpártolást, a világvége-hangulatot és a paranoiát bátorítja, sőt, a valódi szakadást. Igen, az egyház ortodox hívei és támogatói kisebbségben vannak – gyakran pici kisebbségben – a magukat katolikusnak tartók közt a nyugaton. De ők azok az emberek, akik a legtöbbet teszik, hogy életben tartsák az egyházat az intézményei hanyatlás korában.”

Ferenc pápának Douthat szerint lett volna lehetősége arra, hogy megosztás és a tanítás megkérdőjelezése nélkül elérje céljait (például a házassági semmisségi eljárás reformjával); de ha a veszélyesebb utat választja, akkor lehet, hogy a konzervatív katolikusoknak közbe kell lépnie: „bizonyára kitarthatnak a tanítás mellett, miszerint Isten nem megvédelmezi az egyházat az önellentmondástól. De talán meg kellene fontolniuk a lehetőséget, hogy nagyobb szerepet kellene játszaniuk az események alakításában, s hogy talán ezt a pápát csak úgy lehet megvédeni a tévedéstől, ha maga az egyház szegül vele szembe.”

http://mandiner.blog.hu/2014/11/04/katolikus_kremlinologia_mi_folyik_a_vatikanban

Katolikus kremlinológia: mi folyik a Vatikánban?

Írta: Zsigmond és Péterfy

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Én egy olyan időpontban jövök, amikor a legkevésbé számítotok arra

2014. november 2. vasárnap, 17:20

Drága szeretett leányom, azt szeretném, hogy ti mindnyájan, drága követőim, bízzatok mindabban, ami tanítottam nektek, és amit most mondok nektek, mert minden Tervem Örök Atyám Akarata szerint történik. Nem szabad félnetek a jövőtől, mert minden az Ő Szent Kezében van.

Bízzatok és akkor békére fogtok találni. A tervem végre meg fog valósulni, minden szenvedés meg fog szűnni, és minden gonoszság el lesz törölve. Itt az ideje, hogy elfogadjátok az Igazságot, bár lehet, hogy az félelmetes lesz számotokra. Ha minden bizalmatokat Belém helyezitek, meg fogom könnyíteni a terheteket, és Kegyelmeim Szeretettel fognak eltölteni benneteket, ami nagy vigaszt fog nyújtani nektek ezekben a szívszaggató időkben.

Én egy olyan időpontban jövök, amikor a legkevésbé számítotok arra, és nektek addig imádkoznotok, imádkoznotok és imádkoznotok kell azokért, akik nem ismernek Engem, valamint azokért is, akik bár ismernek, de mégsem hajlandók tudomásul venni azt, hogy Én Ki Vagyok.

Én továbbra is kiárasztom rátok a Vigasztaló Ajándékát, ezzel mintegy biztosítván azt, hogy ne vándoroljatok el Tőlem. Minden Ajándékot megadok azoknak, akik Engem alázatos és töredelmes szívvel szeretnek. Azonban Szeretetem nem fogja elérni azokat, akik úgy döntöttek, hogy a saját téves feltételezéseik szerint tisztelnek Engem. Szeretetem a makacs emberek szívét sem fogja megérinteni, akik azt hiszik, hogy ismernek Engem, de akiket a büszkeségük megvakít az Igazságra, mely a kezdetektől fogva adatott nekik.

Az Igazság Istentől jön. Az Igazság az idők végezetéig élni fog. Az Igazság hamarosan teljes egészében napvilágra kerül, és akkor belehasít majd azok szívébe, akik visszautasították beavatkozásom Kezét. Ezt követően Hadseregem együttesen fel fog emelkedni Isten Dicsőségében, hogy az utolsó napig hirdesse Isten Igaz Igéjét. Ők magukkal fogják hozni a pogányok lelkét, akik rá fognak jönni, hogy csak Egyetlen Isten van. Nem a pogányok lesznek azok, akik nem fognak elfogadni Engem, hanem a Keresztény lelkek, akiknek ugyan megadatott az Igazság, de sajnos ők súlyos tévedésbe fognak esni. A Keresztény lelkek után sóvárgom a legjobban és őértük kérlek benneteket, hogy a nap minden órájában imádkozzatok.

Szeretett Jézusotok

Szabó Ferenc SJ jegyzete a medjugorjei Mária-jelenésekről és üzenetekről

Október 14-én a Vatikáni Rádióban volt hallható Szabó Ferenc SJ jegyzete a magánkinyilatkoztatásokról és látomásokról. A szerző most a medjugorjei Mária-jelenésekről és üzenetekről írt jegyzetet.

Szabó Ferenc jezsuita korábbi jegyzetében Boldog VI. Pál pápa 1974-es Marialis cultus kezdetű körlevelére hivatkozott, amely a II. Vatikáni Zsinat tanítása alapján kifejti a katolikus Mária-tisztelet lényeges szempontjait. Az egyház a helyes Mária-tisztelet védelmében – ökumenikus szempontokat is figyelembe véve – óva int minden babonás gyakorlattól, vagy el nem ismert jelenések és üzenetek terjesztésétől.

Az olasz Anagni-Alatri püspöke, Lorenzo Loppa október hónap második felében körlevelet írt egyházmegyéje papjainak és híveinek, arra kérve őket, ne vegyenek részt a Vicka Ivanovic, a medjugorjei „látnok” által vezetett imatalálkozón, amelyet november 8-ra Fiuggiba szerveznek.

Az olasz püspök hivatkozik arra, hogy a Hittani Kongregáció még vizsgálja a medjugorjei események és tények doktrinális és egyházfegyelmi vonatkozásait. A Szentszék újabb rendelkezéséig továbbra is a volt Jugoszlávia püspökeinek 1991. április 10-i (zarai) nyilatkozatához kell magunkat tartani, amely szerint: „az eddig lefolytatott vizsgálatok alapján nem lehet azt állítani, hogy természetfeletti jelenésekről vagy kinyilatkoztatásokról van szó”.

Az olasz püspök hangsúlyozza: „nem megengedett egyetlen egyházmegye papjainak és híveinek sem, hogy részt vegyenek hasonló találkozókon, nyilvános rendezvényeken”, és emlékezteti a plébánosokat, hogy kötelességük közzétenni köriratát, rendelkezését.

Az említett híradás még hozzáfűz egy információt: Paolo Brosio olasz újságíró, aki megtért és a Madonna medjugorjei jelenéseinek lelkes terjesztője lett, azt hangoztatja: a püspöknek nincs joga megtiltani, hogy valaki részt vegyen bármilyen imatalálkozón. És az újságíró meglepően hozzáfűzi: „nem fontos az, hogy a medjugorjei jelenéseket elismerte-e vagy sem (az egyház), a gyümölcs az imádság!”

Sajnos vannak Olaszországban és Magyarországon is olyanok, akik hasonlóan gondolkodnak. Hogy nem fontos, milyen eredetűek az állítólagos Mária-jelenések és az évek óta százával, menetrendszerűen érkező, terjesztett üzenetek! Hát nem fontos, hogy hitünk illúzióra, csalódásra vagy csalásra épül-e? Mit szólnak ehhez a nem hívők, ateisták, de még hívő protestáns testvéreink is? Persze, nem a jámbor, imádkozó zarándokoknak szól kritikánk, hanem a hiszékenységet kihasználó „lelkivezetőknek” és üzletelő „látnokoknak”.

2009. július 29-én a Dnevni Avaz boszniai napilap közzétette a hírt, amelyet a nemzetközi hírügynökségek és az olasz napilapok bőven kommentáltak: XVI. Benedek visszahelyezte a laikus állapotba, és felmentette szerzetesi fogadalmai alól Tomislav Vlašić ferencest, a medjugorjei „látnokok” volt lelkivezetőjét.

A ferences rend legfőbb elöljárója, José Rodríguez Carballo már 2009. március 10-i levelében közölte Bosznia-Hercegovina, Horvátország és Olaszország ferences tartományfőnökeivel: a pápa meghallgatta Tomislav Vlašić kérését, felmentve őt az előzetes cenzúra terheitől, fogadalmai és papságával járó kötelezettségei, így a cölibátus alól is. A szerzetes ugyanis nem volt hajlandó engedelmeskedni a Szentszék (Hittani Kongregáció) korábbi tilalmának. Hogy elkerülje az automatikus kiközösítést, maga kérte laicizálását és fogadalmai alóli felmentését.

A ferences rendfőnök megismételte a következő tilalmakat:

a) Abszolút tilos a ferences rendből elbocsátott Tomislav Vlašićnak bármiféle apostoli tevékenységet folytatni

b) Abszolút tilos vallási kérdésekben nyilatkoznia, különösen is a medjugorjei jelenésekről.

c) Abszolút tilos neki a ferencesek bármelyik házában lakni.

Emlékeztetünk még arra, hogy a Hittani Kongregáció már 2008. január 25-én tilalommal sújtotta a ferencest, aki a '80-as évek elején, a medjugorjei „látomások” kezdetétől a hat látnok lelkivezetője volt. Az indokok: kétes tanok hirdetése, a lelkiismeretek manipulálása, gyanús miszticizmus, engedetlenség az egyházi tekintéllyel szemben és a hatodik parancs elleni bűnök. 2007. augusztus végén Mostar püspöke közölte a Szentszékkel, hogy Vlašić nem tartja magát a dekrétumban előírtakhoz. Tomislav Vlašić 1992 óta az olasz l’Aquilában él, és egy általa alapított közösséget vezetet.

Még egy tájékoztató: 2009. június 6-án Ratko Perić, Mostar-Duvno püspöke a medjugorjei Szent Jakab-templomban mondott homíliájában (bérmálás alkalmával) ismét csak kifejezte álláspontját Medjugorjéról. Elmondta, hogy január 17. és 24. között Rómában járt. Találkozott a Szentatyával, ellátogatott a Hittani Kongregációhoz. Megköszönte az akkori titkárnak, Amato érseknek, hogy a toszkániai (olasz) püspököknek, akik 2007-es ad limina látogatásukkor az iránt érdeklődtek, hogy mi legyen az álláspontjuk Medjugorjéval kapcsolatban, azt ajánlotta: közöljék papjaikkal és híveikkel az ő (Ratko Perić) 2006-os úrnapi homíliáját. (Ezt meg is tették hivatalos közlönyükben.)

Források: a Mostar-Duvno-i püspökség honlapja, hírei, Ratko Perić mostari püspök nyilatkozatai, a toszkán püspökök és az USA püspökkari konferenciájának nyilatkozata.

Bővebben a következő linken: http://www.cbismo.com/index.php?mod=vijest&vijest=226

Fotó: Vatikáni Rádió

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Semmi nem jöhet a semmiből

2014. november 1. szombat, 13:35

Drága szeretett leányom, óvakodjatok azoktól, akik tagadják Atyám Istenségét. Ő, csak egyedül Ő teremtette a világot – minden Tőle származik. Semmi nem jöhet a semmiből. Minden, ami van, és ami még lesz, Örök Atyámtól származik.

Az Ige nem sérülhet, és amikor ez mégis megtörténik, nem szabad elfogadnotok semmi olyat, ami az Igazság ellentéte. Ti egy olyan világban éltek, amikor Isten létezésének minden bizonyítékát, és mindazt, amit megteremtett, tagadni fogják. Mindazt, ami Számára kedves, el fogják pusztítani. Azok fogják darabokra szedni a Teremtését, akik Őt tagadják. Az életet, mely Tőle származik, el fogják pusztítani, és az Igazságot, amelyet gyermekeinek adott az Ó- és Újszövetséget tartalmazó Szent Könyvben, most megkérdőjelezik. Hamarosan sok mindent abból, amit az Ige mond, valótlannak fognak tekinteni.

Oly kevés szeretettel vagytok Iránta, Aki a ti Örök Atyátok; és mennyire nem értékelitek a saját sorsotokat, mert az általatok választott utat gondosan megválogatjátok, csakhogy az megfeleljen arroganciátoknak és önkielégítéseteknek. Az az ember, aki a saját értelmének, tudásának és hiúságának megszállottja, továbbra is megpróbálja megtalálni az utat Istenhez, de csak a saját elképzelése szerint. Ez tévútra fogja őt vezetni, és a végén hazugságban fog élni. Amikor úgy járjátok be ezt az életet, hogy létezésetek értelmét keresitek, soha nem fogjátok azt megtalálni, hacsak el nem fogadjátok a Teremtés Igazságát.

Isten, az Én Örök Atyám teremtett benneteket. Amíg ezt el nem fogadjátok, továbbra is hamis isteneket fogtok bálványozni, és pogány mivoltotok, kétségbeesetten térdre fog benneteket kényszeríteni. Elérkezett annak az ideje, amikor ti minden olyan bizonyítékot el fogtok fogadni, ami Atyám létezését tagadja.

Ti megkaptátok az Igazságot. Fogadjátok el. Engedjétek, hogy kézen fogva Atyámhoz vezesselek benneteket, hogy Örök Üdvösséget hozhassak nektek. Minden más, ami nem az Igazság, a pokolba vezető útra fog vinni benneteket.

Jézusotok

Égi Édesanyánk 2014. november 2-ai üzenetei Medjugorje-ből

Medjugorje, 2014. november 2.

"Drága gyermekek! Fiam áldásával vagyok veletek, veletek, akik szerettek engem és törekedtek a követésemre. Szeretnék veletek is lenni, akik nem fogadtok el engem. Mindnyájatok számára megnyitom szeretettel telt szívemet és édesanyai kezemmel megáldalak benneteket. Olyan édesanya vagyok, aki megért titeket. A ti életeteket éltem és átéltem szenvedéseiteket és örömeiteket.Ti, akik fájdalmat éltek meg, megértitek fájdalmamat és szenvedésemet azon gyermekeim iránt, akik nem engedik meg, hogy Fiam fénye beragyogja őket, a gyermekeim iránt, akik sötétségben élnek. Ezért szükségem van rátok, rátok, akiket beragyogott a fény, és akik megértettétek az igazságot. Arra hívlak benneteket, hogy imádjátok Fiamat, hogy lélekben növekedhessetek és igazi lelkiségre juthassatok. Apostolaim, így tudtok majd segíteni nekem. Segíteni nekem, azt jelenti, imádkozni azokért, akik nem ismerték meg Fiam szeretetét. Értük imádkozva megmutatjátok Fiamnak, hogy szeretitek és követitek Őt. A Fiam megígérte nekem, hogy sohasem fog győzni a rossz, mert itt vagytok ti, igaz lelkek; ti, akik törekedtek szívvel imádkozni; ti, akik fájdalmaitokat és szenvedéseiteket Fiam elé viszitek; ti, akik megértitek, hogy az élet csak egy szempillantás; ti, akik a Mennyek Országára vágyakoztok. Mindez apostolaimmá tesz benneteket, és szívem győzelme felé vezet titeket. Ezért gyermekeim, tisztítsátok meg szíveteket és imádjátok Fiamat. Köszönöm nektek!"

Az értékrend halála…

A pénzalapú értékrend, a nyugat erkölcsromboló értékrendje bolygónkon szinte mindenütt pusztít.
Ez a pusztító folyamat rosszabb és károsabb, mint bármely betegség, amit a nyugat eddig elterjesztett a világban.
Megdöbbenve olvastuk, hogy olyan, a hagyományok tiszteletén és a magas szintű erkölcsiségen alapuló társadalomban is, mint Kína felütötte a fejét.
Most, halottak napján, amikor a Európa sok országában is – ahol, az erőteljes terjesztés ellenére mégsem nyert nagy teret az angolszász típusú haloween-es tökimádás – még mindig gyertyát, mécsest gyújtanak halottaikra emlékezve a túlélő családtagok.
A fiatal családtagok tiszteletét, az idősek az életük során tanúsított önfeláldozó viselkedésükkel, odaadó gondoskodásukkal, erkölcsi példamutatásukkal és a tanúsított szeretetükkel vívják ki. A fiatalok, ha erkölcseiket nem sikerült lerombolni e tiszteletüket azzal mutatják ki, hogy ők gondoskodnak az öreg családtagjaikról.
Ezt a gondoskodást, nem csupán a tisztelet, és erkölcs, hanem a szeretet és megbecsülés is motiválja.

Amikor egyre jobban elharapózik egy társadalomban az öregek iránt tanúsított érzéketlenség, nemtörődömség, amikor a “mindenki annyit ér amennyije van” típusú cionista szemlélet borít el egy társadalmat, akkor annak alapját, megtartó erejét a családot rombolja szét.

Az alábbiakban az e témában Kínában tapasztalható trend vizsgálatának részleteiről adunk közre egy anyagot, mely a CRI – Kínai Rádó augusztusi adásában hangzott el. Az esetfelsorolásokon túl a szülők és gyermekeik főbb motivációiról is szól, valamint az okokról és a lehetséges “gyógymódokról” is szó esik.

Szegedi Bori – Szabad Riport

Öngyilkossági hullámok a vidéki idősek körében  (meghallgatáshoz katt ide )

Lin Muwen lezuhanyzott és tiszta ruhát öltött. A 69 éves férfi leült háza nagyszobájában, áldozati papírpénzt égetett magának, majd megivott fél üveg mérget. A tűz leégett, és az öregember soha többet nem állt fel.

„Már régóta tervezte az öngyilkosságát.” – mondta egy falubéli. Lin Jingshan megyében élt, nem messze Wuhantól, Hubei tartomány fővárosától. Sok falusi szerint a Lin és menye közötti rossz kapcsolat vezetett a férfi öngyilkosságához.

„Úgy gondolta, hogy gyerekei még áldozati papírpénzt sem égetnének neki.” – mondta egy falubéli. „Lin úgy gondolta, hogy ez egy tiszteletre méltó módja volt a halálnak.” – tette hozzá. Kínában a családtagok hagyományosan pénzt imitáló papírok égetésével fejezik ki tiszteletüket az elhunyt ősök felé.

Lin Muwen története csak egy a sok közül, amit Liu Yanwu, a Wuhani Egyetem szociológiai karának professzora gyűjtött, mióta csapatával 2008-ban elkezdték a vidéki idős emberek öngyilkosságát tanulmányozni.

Az elmúlt hat évben több mint 40 falut kerestek fel összesen 11 tartományban, köztük Hubeiben, Shandongban és Guizhouban. Liu kutatásai szerint Lin tragédiája egyáltalán nem egyedi eset, és túl sok faluban történt szörnyű öngyilkosság.

A Liu által gyűjtött adatok szerint a vidéki idős emberek között emelkedett az öngyilkosságok száma, míg a Hongkongi Egyetem tanulmánya épp az öngyilkosságok számának csökkenését mutatta ki az egész népességre vetítve.

„Ezeknek az idős embereknek nincs más választásuk, csak az öngyilkosság. Talán az idősödő társadalomban ez az a mód, amivel véget vetnek nyomorúságuknak.” – fogalmazott Liu.

Lin öngyilkossága egyáltalán nem kavarta fel faluját. Fia meglepően nyugodt volt és Liu várakozásai ellenére nem hibáztatta feleségét.

Liu szerint az öngyilkosságot normálisnak és ésszerűnek tartják a faluban. A falusiak már előre biztosra vették Lin öngyilkosságát, és utána is kevés szó esett róla, tekintettel Lin fiának érzelmeire.

Még a helyi orvosok is átvették a falusiak közönyös hozzáállását az öngyilkossággal kapcsolatban.

Ez sokkolta Liut és kollégáit. „Minél normálisabbnak találják, nekünk annál inkább borsódzik a hátunk.” – mondta Yang Hua, Liu kollégája.

Yang elmondta, hogy ellátogattak egy öngyilkosságot elkövetett idős ember temetésére, amelyen az elhunyt legközelebbi hozzátartozója vidáman társalgott. Míg a kutatók megbotránkoztak, a falusiak látszólag már el is fogadták az öngyilkosság kegyetlen tényét, és továbbléptek.

Liu Yanwu számára fokozatosan derült ki, hogy Lin öngyilkossága nem volt különösebben kegyetlen a később látottakhoz képest, amelyek némelyikét Liu elképzelhetetlenül szörnyűnek írt le.

Egy Shanxi tartománybeli idős pártól fiuk és menyük megtagadta az ételt és rendszeresen verte őket. Végül az idős pár fejest ugrott a ház ciszternájába. „Mindenképp meg akartak halni.” – összegezte Liu.

„Néhány falusi könnyed hangvételben számolt be a helyi idősek nyomorult körülményeiről.” – mondta sóhajtva Liu. „Gyakran csak el akarok menekülni ebből a világból, mert úgy érzem, hogy nem tartozom ide.” – tette hozzá.

Liut és kollégáit még jobban sokkolta az a néhány eset, ami már az öngyilkosságon is túl van.

Yang Hua mesélte el annak az idős párnak a történetét, akik méreggel követtek el öngyilkosságot. A feleség meghalt, de a férj túlélte a mérget. Ennek ellenére családja nem vitte kórházba. A következő nap a család megtartotta a feleség temetését, és várták, hogy a férj is meghaljon. Amikor ez is megtörtént, akkor tartottak még egy temetést, már sokkal kényelmesebben, hiszen a feleség részére már mindent előkészítettek.

Egy másik esetben egy migráns munkás hét nap szabadságot kért, hogy válságos állapotban lévő apját meglátogathassa. Két nap elteltével, amikor az idős férfi még mindig nem halt meg, a fia szinte dühöngött, mert úgy tervezte, hogy ez alatt a hét nap alatt el is temeti apját. Végül az öregember öngyilkosságot követett el. A temetés után fia visszatért dolgozni, mintha mi sem történt volna.

Ezek a példák rámutatnak arra, hogy a szülői tiszteletre épülő konfuciánus társadalom, illetve annak etikai normái hogyan omlanak össze a modern társadalomban.

Közéleti kommentátorok a jelenség egy sor okára mutattak rá, amik közül a legfőbbek a vidéki társadalom marginalizálódása a gazdasági fejlődés miatt, és az idősek feláldozása az anyagi javak és hatékonyság vak hajhászása közben.

A Nandu Napilap szerint a probléma forrása a deformált társadalom, amiben a tradicionális értékeket lerombolták a modern társadalomba való átmenet során.

„A modern világ a piacokra és a versenyre helyezi a hangsúlyt, és különös figyelmet fordít a család, mint egység haszonmaximalizálására.” – magyarázta Liu. „Amikor a családtagok magukévá teszik a piaci mentalitást, pénzben kezdik mérni a családi kapcsolatok értékét.”

Sok falusi kész volt végigvezetni Liut a számításokon: ha 30 ezer jüanből meg lehet gyógyítani egy idős embert, és utána él még 10 évet, akkor megéri a kiadás. Ha nem él további tíz évet, akkor nem éri meg a gyógyíttatás.

Még sok idős ember is elfogadja és méltányosnak tartja ezt a számítást.

„Legtöbbjük utódaik jövőjére gondol.” – mondta Yang. „Nem akarnak teherré válni gyermekeik számára.”

Néhány öngyilkos mindent megtesz, hogy elaltassa gyerekei gyanakvását, és nem is otthon vet véget életének. Mások csak akkor követnek el öngyilkosságot, ha megoldották nézeteltéréseiket, és már nincs harag köztük és gyerekeik között. A párok általában nem egy napon, hanem külön-külön vetnek véget életüknek, hogy érzelmileg ne terheljék túlságosan meg családjukat.

He Xuefeng, a Huazhong Egyetem kutatóközpontjának vezetője, Liu felettese ezeket az öngyilkosságokat „transzgenerációs kizsákmányolásnak” hívja. Ezek a mára idős emberek keményen dolgoztak, hogy kiházasíthassák gyerekeiket és unokáikat is nevelik. Amikor pedig idős korukra elvesztik munkaképességüket, nagyon keveset kapnak vissza gyermekeiktől, nemcsak anyagilag, hanem érzelmileg is.

„Amikor minden értéküket kiszipolyozták, haszontalanná válnak, és csak a halálra várhatnak.” – mondta.

Azokon a vidékeken, ahol ez a „transzgenerációs kizsákmányolás” elterjedt, öngyilkossági hullámok söpörnek végig az idősek között. Liu a jelenséget patológiaiként jellemezte.

„2000 óta stabilan növekszik a vidéki területek öngyilkossági rátája. Nem túlzás szélsőségesen súlyosnak nevezni a helyzetet.” – mondta Liu.

Liu szerint a patológiai méretű öngyilkossági hullámokat a fiatalabb generáció kollektív szorongása okozza, amit pedig az ország egyre nagyobbra nyíló jövedelmi különbségei táplálnak.

„Már így is túl sok minden nehezedik a vállamra. Hogyan tudnék még a szüleimre is gondolni?” – fakadt ki néhány fiatalabb falusi Liunak.

Liu és csapata kutatásait egy sebesen öregedő Kínai társadalomban végezte. 2013-ban több mint 200 millió 60 éven felüli élt Kínában, a lakosság 14,9%-át téve ki. Ez messze meghaladja az ENSZ elöregedő társadalom definícióját, ami már 10%-nyi hatvan éven felülitől elöregedőnek tekint egy társadalmat. A társadalom elöregedése miatt felállított állami bizottság szerint a következő két évtizedben esik át a kínai társadalom egy „elöregedési csúcson”.

Liu Yanwu felmérése szerint az öngyilkosságot elkövetők 60%-a hetven éven felüli volt. „Ahogy felgyorsul a társadalom elöregedése, a Jingshan megyében történtek máshol is mindennaposakká válhatnak.”

Liu szerint három ok hajtja az öngyilkosságok hullámait: a nehéz életkörülmények, betegségek és érzelmek. „Ha csökkenteni akarjuk az öngyilkosok számát, akkor mindhárom problémát orvosolnunk kell.”

Javaslata szerint egy új fajta kollektivizmussal lehetne érzelmi és egészségügyi támogatást nyújtani a vidéki idős embereknek.

Ennek érdekében He Xuefeng négy idősek klubját hozott létre Hubei tartományban. Az idős emberek maguk közül választanak elnököt, és a tagok közvetlenül segítenek az idősödő emberek gondozásában. Azokon a területeken, ahol létrejött idősek klubja, az öngyilkosok aránya visszaesett.

Liu reméli, hogy sikerül felkeltenie a közvélemény figyelmét a vidéki idősek öngyilkossági hullámaira. „Az idős embereknek méltósággal kellene elmenniük, nem pedig abnormális módokon. Mindannyian megöregszünk egyszer.”

„Az öngyilkosságot elkövetők valójában nem akarnak meghalni.” – mondta Liu. Felidézett egy esetet, ami 2011 telén esett meg.

„Egy mozgásképtelen öregember gyerekei azt akarták, hogy apjuk még a tavaszünnep előtt haljon meg, de az öreg nagyon makacs volt. Nem tudott kikelni az ágyból, de onnan átkozott mindenkit. Végül a tavaszünnep második napján halt meg.”
meghallgatáshoz katt ide

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek – ‘The Warning’

Azok, akik szembeszegültek Első Eljövetelemmel, nem voltak hajlandók elfogadni Isten Akaratát

2014. október 31. péntek, 18:25

Drága szeretett leányom, az Én Akaratom kőbe van vésve, és mindazok, akik igazán szeretnek Engem, eggyé fognak válni az Úr Isteni Akaratával. Ha megtagadjátok Akaratomat, ti nem lehettek az Enyémek. Ha felkeltek Ellenem, nem fogom megengedni, hogy belépjetek Királyságomba, mert csak azok mondhatják valóban, hogy az Enyémek, akik szabad akaratuk végleges átadásával jönnek Hozzám. Ha nem vagytok az Enyéim, hogyan tudnám megnyerni hálátlan szíveteket? Azok, akik átkoznak közületek Engem, vagy megvetést szórnak azokra, akik védelmezik Igémet, vagy megpróbálnak beavatkozni Isten Szent Akaratába, a mélységbe lesznek dobva, amikor a megmentésetek érdekében tett minden erőfeszítés kimerült.

Amikor megszülettem, ellenségeim közül sokan – akiknek a gonosz szellemek megfertőzték lelkét – nagyon megnehezítették Édesanyám életét. Azok, akik a Földön eltöltött Időm során üldözték őt, sok esetben nem voltak tudatában annak, hogy miért éreztek olyan nagy gyűlöletet iránta. De Ő az Én Nevemért szenvedett. Azok, akik szembeszegültek Első Eljövetelemmel, nem voltak hajlandók elfogadni Isten Akaratát, amelynek az volt a célja, hogy megszabadítsa őket bilincseiktől, amelyeket a démonok zártak a bokáik köré.

Földi Küldetésem nagy részét arra szenteltem, hogy kiűzzem a gonosz lelkeket a nyomorultak lelkéből, miközben megvilágosítottam azokat, akik nem tudtak Isten Akaratáról. Most, hogy készülök újra eljönni, a Küldetésem ez alkalommal még jobban próbára lesz téve. A következőt mondom minden megkeményedett szívűnek, akik nem hajlandók Rám hallgatni: amennyiben nem szenteltétek magatokat valóban Nekem egy imádságos élet és önfeláldozásotok által, csupán csak a hitetek segítségével, nem fogjátok tudni befejezni ezt az utazást az Örök Élet felé. Ti nem vagytok kellő betekintéssel vagy tudással megáldva Igémet illetően ahhoz, hogy elutasítsátok Figyelmeztetésemet ebben az időszakban. Miért szórtok most megvetést Rám? Mit gondoltok, mi fog benneteket méltóvá tenni arra, hogy megálljatok Színem előtt, amikor majd az örök életet kéritek Tőlem? Azt mondom nektek, hogy a csökönyösségetek vakít el benneteket az Isteni Kinyilatkoztatásommal szemben, amelynek tanúi vagytok a világnak adott ezen Szent Üzeneteimnek köszönhetően.

Hálátlan lelkek, azon ismeretek hiányában vagytok, amely a legnagyobb pontossággal a Legszentebb Bibliában adatott nektek. Mert bármilyen leckét tanítottak is nektek, ti semmit sem tanultatok. Büszkeségetek és önmagatok kielégítésére tett törekvésetek kiábrándít Engem. Szemeitek nem tudnak látni, és ennek eredményeképpen, felkészületlenek lesztek Számomra. Mert minden gyalázatért, melyet azokra szórtok, akik – ellenállásotok ellenére – az Igazságot mondják és támogatják Legszentebb Igémet, Velem kell szembenéznetek. Akkor azt fogom kérni tőletek, hogy indokoljátok meg szavaitokat, cselekedeteiteket és az Ellenem elkövetett tetteiteket. Ti soha nem mondhatjátok azt, hogy Hozzám tartoztok, amikor Igémet felhasználva harcoltok Ellenem, amelyet Isten az Ő Irgalmából adott nektek, Aki soha nem fog belefáradni azon Igyekezetében, hogy megmentse a lelketeket.

Ha megkaptátok a magánkinyilatkoztatás Ajándékát, jogotok van, hogy hitelessége felől döntsetek. De nincs jogotok elítélni vagy bántani másokat, még akkor sem, ha ők nem Tőlem jönnek. Én, Jézus Krisztus, ismertté tettem, hogy az embernek nem áll jogában megítélni senkit. Ha szembeszálltok Velem, még ha sérelmeitek vannak is a hamis prófétákat illetően, úgy foglak megítélni és megbüntetni benneteket, ahogyan ti büntettétek azokat, akiket gyűlöltök. Ti nem gyűlölhettek másokat az Én Nevemben. Amikor gyűlöltök másokat, akkor azt a Sátán nevében teszitek. Gonoszságotokat csak akkor fogom eltörölni, ha jöttök, és kéritek Tőlem, hogy mentselek meg benneteket ezektől a bűnöktől. De közületek sokan soha nem fogják ezt megtenni, mivel Fölém helyeztétek magatokat – és ezért szenvedni fogtok. Senki se nevezze a másikat gonosznak, mert ő, a Sátán azokban gyönyörködik, akik elkövetik ezt a hibát. Közületek senki sem olyan tiszta a bűntől, hogy ítélkezzen mások fölött.

Aki Tőlem való, és valóban ismer Engem, az soha nem ostorozza a másikat az Én Nevemben.

Jézusotok

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenetei

2014. október 7. Szentségimádáson Jézus…

 

„Drága gyermekeim, Szívemnek kedves választottjai! Nagyon szomorú az Én Lelkem. Újra haláltusámat vívom, de most nem a Getszemáné kertben, hanem az Egyházban. Egyházam mindenben azonosulni fog Velem, örök Főpapjával, Megváltó Istenével. Egyházam most Velem együtt megy a keresztre, ahol a saját vérében és könnyeiben fog megtisztulni. Egyházam győzelme csak ezután következik be. Mint ahogy Én rettenetes haláltusám, kínszenvedésem és kereszthalálom által támadtam fel dicsőséges Testemben, úgy Egyházam is az ő vértanúsága által fog megszentelődni és megerősödni, mert a vértanúk vére az Egyház magvetése.

Gyermekeim! Vigyázzatok! Ne hagyjátok magatokat félrevezetni! Csak egy Isten van, Aki három Személy, Atya, Fiú és Szentlélek. Az Atyát nem látta senki, csak a Fiú, és csak az ismerheti, akinek a Fiú kinyilatkoztatja. A Fiú Isten a ti Megváltótok, a megtestesült Ige, Aki Magára vette a ti bűneiteket, elégtételt fizetett kínhalálával értetek, és ezzel engesztelte ki az Atya jogos haragját. Kérjétek ezért drága Szent Vérem oltalmát magatokra, mert Én vagyok a ti örök életetek.

Gyermekeim! Ezt mondtam: nem azért jöttem, hogy eltöröljem a törvényt, hanem azért, hogy beteljesítsem. Csak az él örökké, aki Atyám törvényét megteszi. A mennyország azoknak készült, akik Istent szeretik. Arról ismernek fel benneteket, hogy Hozzám tartoztok, hogy szeretettel vagytok egymás iránt. Teljesítsétek a főparancsot, a szeretetet, mert ha gyűlölködtök, és nem bocsáttok meg egymásnak, soha nem láthatjátok meg Istent, és az Ő dicsőségét. Nélkületek nem tudlak benneteket üdvözíteni. Ezt mondtam: aki hisz, az üdvözül. Aki nem hisz, az elkárhozik. Kérjétek magatokra a hit kegyelmét, hogy erősen higgyetek Bennem, Aki meghaltam és feltámadtam, hogy helyet készítsek nektek a mennyben. Különösen a kísértésekben higgyetek bennem, Megváltó Istenetekben! Utasítsátok vissza a kísértést azonnal, mihelyst megjelenik! Ne álljatok soha szóba a sátánnal! Éljetek tisztán az evangéliumi életszentségben! Ne engedjétek, hogy a legkisebb bűn is rátapadjon a lelketekre! Éljetek tisztán és szeplőtelenül! Vegyetek példát Rólam, Édesanyámról és a szentekről! Akkor nem lesz hatalma a halálnak rajtatok. Csak átmentek általa, mint egy küszöb által az örök életre. Halálotok csupán átszenderülés lesz az örök életbe, ahol vég nélkül fogtok örvendezni Velem, Atyámmal a Szentlélekkel, Édesanyámmal, az összes szentekkel és a szent angyalokkal.

Gyermekeim, készüljetek! „Ellenségetek, a sátán, ordító oroszlán módjára ott kószál mindenütt, és keresi, kit nyeljen el. Erősen álljatok neki ellen a hitben!” (1 Péter 5, 8-9.) Mindnyájatoknak megadom a menekülés lehetőségét minden kísértésben. Bízzatok Bennem rendületlenül! Aki Istenben bízik, meg nem szégyenül. Legyetek hűségesek Hozzám mindhalálig! Akkor a fejetekre teszem az örök élet koronáját. Erre áldalak meg benneteket Szívem túlcsorduló szeretetével, megerősítő áldásommal, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Ezt üzenem X-nek: „Készüljön, mert közel van halála. Így készüljön: Szeressen Engem mindenekfölött, és Énbennem minden testvért úgy, ahogy Én szerettelek benneteket, hogy az életemet adtam oda értetek. Elsősorban hittestvéreinek segítsen, hogy dicsőítsék miatta az Én Nevemet! Kérjen Engem, hogy megkapja Tőlem a jó halál és a végső állhatatosság kegyelmét.”

Szentírási megerősítés: Galata 6, 10: „Amíg tehát időnk van, tegyünk jót mindenkivel, főképpen hittestvéreinkkel.”

„Y-nak ezt üzenem: Soha ne aggódjon! Én vele vagyok, és mindig gondoskodom róla. Nagyon szeretem őt. Hamarosan kiemelem ebből a szenvedésből. Megszabadítom, és ő dicsőíteni fogja Nevemet. Készüljön! Nemsokára beteljesülnek a próféciák. Akkor már csak a rejtekben lesz Szentmise, és igen ritka lesz. De imádkozzon, mert hamarosan beköszönt az új kor. Megújul és megerősödik Egyházam. Akkor méltóképpen fognak tisztelni és imádni Engem a legméltóságosabb Oltáriszentségben. Addig is engeszteljen Engem minden szentségtörésért! Szeressen Engem lángolóan, és Én kiárasztom rá kegyelmemet, semmihez sem fogható végtelen szeretetemet. Bízzon Bennem! Minden ügyében megsegítem. Hagyatkozzon Rám teljesen! Megtapasztalja gondviselő szeretetemet. Megáldom őt Szívem túlcsorduló szeretetével, megerősítő áldásommal, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

2014. október 12. itthon a kegyelem órájában az Úr Jézus…

 

Kislányom! Nagyon szeretlek. Szeretetem, mint drága fénysugár ölel át. Körülveszlek téged, mint védő bástya, mint erős ércfal. Szüntelenül őrködöm fölötted. Mindaddig, amíg el nem szakítanád magad Tőlem a bűn által, erős, mindenható védelmemet élvezed. Ez a szentek osztályrésze, akik nem állnak szóba a sátánnal, mindig engedelmeskednek Nekem, és teljesen Rám hagyatkoznak. Maradj ilyen mindhalálig, és bevezetlek Atyám dicsőségébe, az örök boldogságba. Nem kell mást tenned, csak mindig ellene mondani a sátánnak, teljesíteni törvényeimet, figyelni a belső sugallatra, amely mindig összhangban áll Isten törvényével, és megtenni akaratomat. Ez az életszentség. Ez a keskeny út, amely az örök életre vezet. Ha megteszed, az örök boldogság lesz osztályrészed, amely már a földön elkezdődik, és a mennyben csak még jobban kiteljesedik.

Kislányom! Hamarosan üldözni fognak benneteket. Készüljetek, mert már nagyon közel van. Így álljatok szüntelen készenlétben: az igazságot soha ne hallgassátok el! Mindig valljatok meg Engem ez előtt a bűnös nemzedék előtt! Ha kell, az életeteket is áldozzátok fel Értem, Megváltó Istenetekért! Odaát felfoghatatlan örök jutalomban részesültök. Az idő rövid. Éljetek szüntelen készenlétben! Csak egy biztos: a halál. Ha jól éltétek le földi életeteket, vagyis megismertetek Engem, és teljesítettétek parancsaimat, üdvözültök. Ha visszautasítotok Engem, és tanításomat nem tartjátok meg, örökre elvesztek. Ti magatok döntitek el örök sorsotokat. Válasszátok az életet! Minden kegyelmet megadok hozzá. Erre áldalak meg benneteket Szívem túlcsorduló szeretetével, megerősítő áldásommal, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Szentírási megerősítés: Máté 22,1: „Jézus…szólt hozzájuk…”

2014. október 19. Szentségimádáson Jézus: „Drága gyermekeim! Az óra itt van. Készüljetek! Hamarosan elvesznek Engem tőletek. Ellenfelem már mindet előre kitervelt. Addig jöjjetek Hozzám, amíg még a szívetekbe tudtok fogadni a legméltóságosabb Oltáriszentségben. Mondom nektek, ellenfelem el fogja törölni a Szentmisét. Nem lesz többé átváltoztatás. Helyette zagyvaságokat fognak prédikálni. Az Én igaz tanításomat felváltja a tévtanítás. Mindenkinek meg akarnak felelni, ezért a törvényt fel fogják rúgni. Mindent a szabadság és a szabadosság jegyében cselekszenek. Beteljesedik rajtuk apostolom szava: azzal dicsekszenek, amit szégyellni kellene. Ma már a paráznaság érték, a homoszexualitás természetes. A bűn már az eget ostromolja, büntetésért kiált. Úgy lesz most ez a nép, mint az özönvízkor, vagy mint Sodoma és Gomora földjén. Atyám tűz által tisztítja meg a világot.

Gyermekeim! Tartsátok távol magatokat minden bűntől, és minden megnyilvánulástól, amely a bűnt dicséri. Ti maradjatok meg az Evangéliumi életszentség útján! Én mindig gondoskodni fogok róla, hogy a rejtekben igaz és szent papjaim bemutassák a legszentebb áldozatot, a Szentmisét. Ti csak ezen vegyetek részt! Határolódjatok el mindattól, ami nem az Én tanításom! Imádkozzatok azokért, akik tévtanításokat hirdetnek! Mondom nektek: ezek örökké égni fognak a pokol olthatatlan tüzében mindazokkal együtt, akik hagyják magukat félrevezetni.

Gyermekeim! Az idő rövid. Most, amikor ellenfelem, a sátán azt hiszi, hogy győzött, most jövök vissza dicsőségemben, és ezer évre megláncolom, és a pokol fenekére taszítom. Kiírtok minden bűnt a föld színéről. Megszentelem a földgolyót. Szentségem és dicsőségem fogja beragyogni. Követőim mind szentek lesznek. Úgy fognak körülvenni és imádni Engem a legméltóságosabb Oltáriszentségben, mint az első keresztények. Akkor mindenki boldog lesz, és békében fognak élni, szentségben és igazságban. Ellenfelemnek semmi hatalma sem lesz rajtuk. Mindenki szeretetben és békében fog élni. A föld bőségben meg fogja teremni gyümölcsét. Mindenkinek lesz ideje imádkozni, és Istent dicsőíteni. Az lesz szentjeim legnagyobb öröme, hogy köztük leszek, és Engem imádnak a legméltóságosabb Oltáriszentségben. Atyám megmutatja, hogy Ő az Isten. Rendet teremt ebben a felfordult világban. Minden a helyére kerül. Atyám törvénye a szívekbe lesz írva, mert Maga a Szentlélek fogja vezetni az embereket. Én pedig a saját testemmel és Véremmel fogom táplálni a lelkeket, hogy megerősödjenek a Belém vetett hitben, reményben és szeretetben. Boldogok lesznek, akik megérik az új kort, az ezer éves béke uralmát.

Drága Gyermekeim! Szem nem látta, fül nem hallotta, emberi szív fel nem foghatja, amit Atyám azoknak készített, akik Őt szeretik. Tartsatok ki mindhalálig az igaz hitben, a reményben és a szeretetben! Csak azt higgyétek el, amit Tőlem hallotok! Én a Véremmel pecsételtem meg tanításomat. Az Egyház, amelyet Én alapítottam, az Én Szívemből jött létre. A két sugár, a Víz és a Vér ezt jelentik: a Víz a keresztség, a Vér pedig a bűnbocsánat, a bűnök eltörlése. Minden megkeresztelt ember a Mennyei Atya gyermeke. A keresztség, mint szentség eltörölhetetlen jel minden megkeresztelt ember lelkén. A bűnbocsánat szentsége pedig hófehérre mossa minden bűnét őszintén megbánó ember lelkét, az Én érte kiontott Véremben. Ez a katolikus = egyetemes Egyház, amelyet a keresztfán szereztem. Szent Testemet és Véremet pedig az utolsó vacsorán elővételeztem, hogy erőforrás és útravaló legyek minden bűnét megbánó léleknek. Ti csak zarándokok vagytok ezen a földön. Szükségetek van a megerősítésre, az Én drága Szent Testemre és Véremre, hogy ki ne dőljetek az úton. A ti hazátok a mennyben van. Én vagyok a mennyből alászállott élő kenyér. Csak Általam, ha Engem esztek, van örök életetek. Ezért maradtam köztetek. Járuljatok Hozzám, amíg még tehetitek! Különleges erőforrás vagyok mindazok számára, akik tiszta lélekkel és élő hittel fogadnak magukhoz. Megáldalak benneteket megerősítő áldásommal, Szívem túláradó szeretetével, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

Ima a Szentlélek által: „Dicsérlek Téged Istenem, és Mindenem! Hálát adok Neked mindazért, amit megadtál, és amitől megóvtál. Egyedül Neked akarok élni és meghalni. Mindig csak azt akarom tenni, amit Te akarsz. Az az én minden napi kenyerem, hogy rám vonatkozó örök tervedet megtegyem. Szívem minden dobbanásával, minden lélegzetvételemmel, Veled egyesülve akarom ismételni: Atyám, ne úgy legyen, ahogy én akarom, hanem ahogy Te. Így akarok akkor is imádkozni, amikor kudarcok érnek, mert erős hittel hiszem, hogy egyedül az válik örök üdvösségemre, amit Te adsz, ó imádott Istenem. Te vagy az én Megváltó Istenem, egyedül Te tudod, mi válik a javamra, és mivel Te Mindenható vagy, ezt meg is tudod adni. Határtalanul bízom Benned. Szeretettel fogadok Tőled jót, rosszat egyaránt, és hálát adok Neked mindenért. Tudom, hogy a legnagyobb rossztól, az örök kárhozattól megoltalmazol. A kudarcok és az elesések pedig szükségesek, hogy el ne bízzam magam, és megtanuljak Tőled kérni, és megtapasztaljam gondviselő szeretetedet. A jó dolgokért pedig hálát adok, és magasztalom Szent Nevedet.

Ó Uram! Csak a bizalom segít megérteni Téged. Csak a szeretet tudja elhitetni velem, hogy minden a javamra válik. Ha fölnézek keresztedre, megértem, mily nagy árat fizettél a lelkemért. Tőlem is kérsz egy kis áldozatot. Csak annyit, amennyire kegyelmedből képes vagyok.

Jézusom, imádott Királyom! Jöjj! Neked adom szívemet, lelkemet, egész életemet. Rendelkezz velem tetszésed szerint. Egy örökkévalóság kevés lesz rá, hogy Neked hálát adjak. Itt és most szolgálni és imádni akarlak Téged. Ismertesd fel velem akaratodat, és indíts engem, hogy mindig megtegyem. Ez legyen az én mindennapi eledelem. Ámen.”

2014. október 24. Szentségimádáson Jézus…

„Drága gyermekeim, Szívemnek kedves választottjai!

Az idő közel. Készüljetek! Hamarosan üldözni fognak benneteket. Ezt jól jegyezzétek meg: a szavatok legyen igen – igen, vagy nem – nem. Nem lehet kétfelé sántikálni. Vagy Mellettem álltok, és kitartotok mindhalálig, vagy ellenem vagytok, és elvesztek. Most eljön a nagy megmérettetés ideje. Senki se mondja Nekem: Uram, Uram, de közben éli bűnös életét. Csak az üdvözül, aki Atyám törvényét megtartja. A főparancs a szeretet. Amit nem akartok, hogy veletek megtegyék, azt másokkal se csináljátok! A szeretet mindig jót akar. Úgy szeressétek egymást, ahogy Én szerettelek titeket! Én az életemet is odaadtam értetek. A tiszta, önzetlen szeretet mindig áldozatokat kíván. Ne legyetek képmutatók! Az ilyenek nem örökölhetik a mennyet. Éljetek Istennek tetsző életet! Tartsátok meg a főparancsot minden körülmény között! Még ellenségeiteket is szeressétek! Ha nem állnak veletek szóba, Nekem beszéljetek róluk! Imádkozzatok értük! Ha így tesztek, megtapasztaljátok, hogy Én Mindenható szeretető Istenetek vagyok. Csodákat fogtok látni. Sokkal nagyobb csoda egy bűnös megtérése, mint Lázár feltámasztása volt. Lázár ugyanis újra meghalt. De ha egy bűnös megtér, az megszületik az örök életre. Újjászületik a Szentlélekben, Aki átjárja, megújítja és teljesen átalakítja. Csak az jöhet Hozzám, aki új emberré lesz a Szentlélek által.Hívjátok le a Szentlelket magatokra, és az egész világra, hogy beragyogja a földet, és megvilágosítsa az elméket, hogy meg tudják különböztetni a jót a rossztól, az Isten művét a bűntől. 

Gyermekeim! A mai világ teljesen eltorzult. Annyi kísértés és bűn uralkodik benne, hogy csak a Szentlélek megvilágosító kegyelmével tudtok tisztán látni. A Szentlélek nélkül elvesztek. Hívjátok mindig segítségül az Ő vezetését! Nélküle vakok és süketek vagytok, és beteg elméjűek, akik minden hazugságnak bedőlnek. Ezek a sátán csapdái. Csak Nekem higgyetek! Ismerjétek meg az Evangéliumot, amely az Én tanításom, és váltsátok tettekre! Semmi mással ne foglalkozzatok! Azonosuljatok apostolommal, Szent Pállal, aki ezt mondta: „Krisztus Jézusnak fönséges ismeretéhez mérten mindent szemétnek tartok.” (Filippi 3, 8.) Ti csak Belőlem, a tiszta forrásból igyatok! Undorodjatok a mosléktól, vagyis minden bűntől! Ne hagyjátok, hogy a hazugságok megfertőzzék a lelketeket! Ti csak Belőlem táplálkozzatok! Undorodjatok minden bűntől, és kerüljetek minden bűnre vezető alkalmat! Ezeket ellenfelem, a sátán teszi elétek, azért, hogy elbuktasson, és a kárhozatra taszítson benneteket, mert gyűlöl titeket, és gyötörni akar egy egész örökkévalóságon át. Ő ismeri a mennyet, hisz onnan taszíttatott le. Irigy rátok, és minden fortéllyal meg akarja akadályozni, hogy odamenjetek. Én viszont az életemet adtam értetek, azért hogy megnyissam előttetek Atyám országának kapuját. A Szentségek a ti erőforrásotok a sátán kísértései ellen. Minden Szentgyónásban hónál fehérebbre, napnál ragyogóbbra mosom értetek kiontott drága Szent Véremmel bűnbánatban megtisztult lelketeket. Saját Testemet és Véremet nyújtom nektek minden Szentáldozásban. Csak rajtatok múlik, hogy Engem, örök életetek Szerzőjét választotok, vagy a sátánt, a hazugság atyját, aki mézes-mázos szavakkal félrevezet és bűnbe taszít, amely elválaszt Tőlem, és a kárhozatra visz. 

Gyermekeim! Ne higgyetek ellenfelemnek! Akármilyen szépnek és kellemesnek is mutatja be a bűnt, az mindig rút és undorító. Az egyedüli szépség a Szentség, a tisztaság, az igazság, a szeretet, amely az alázatban és az engedelmességben gyökerezik. Ellenfelem gyűlöli ezeket az erényeket, mert ő a gőgje és az engedetlensége miatt taszíttatott le örökre a mennyből. Ezért sugallja ugyanezeket a tulajdonságokat az embereknek, hogy ne örököljék az Isten országát. Ti legyetek olyanok, mint a kisgyermekek! Ha így tudjátok fogadni az Isten országát, akkor üdvözültök. A kisgyermek tiszta, bizalommal teljes. Ha ti is így bíztok Atyámban, és szeretitek Őt, akkor tárt karokkal fogad be országába. 

Gyermekeim! Bízzatok Bennem! Aki Istenben bízik meg nem szégyenül. Bízzatok Bennem rendületlenül még a halál után is, mert akkor nyeritek el az örök életet. Erre áldalak meg benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”

2014. október 31. Itthon a kegyelem órájában az Úr Jézus: „Drága kislányom! Nagyon nagy kegyelem, amikor kereszthalálom órájában (du. 3-4 óra között) keresztutamat imádkozod. Lelkek százait, ezreit mented meg vele. Attól függ imád hatékonysága, hogy mennyire azonosulsz Velem, fájdalmas kínszenvedéseimben, Irántam való nagy szeretetedből. Ha teljességgel szeretsz, és így egyesülsz Velem leírhatatlan kínszenvedéseimben, akkor irgalmam kiárad az egész emberiségre. Lelkek százait és ezreit vonzom Magamhoz, kiszakítva őket a sátán karmaiból. Különösen áll ez a kegyelem azokra a személyekre, akiket megneveztek, és Elém hoztok, hogy mentesem meg őket az örök kárhozattól. Minden kegyelmet megadok ebben az órában, ha kínszenvedésem örök érdemeiért kéritek, a ti örök üdvösségetekre. Kérjetek sokat! Kérjetek bátran! Nem tudtok annyit kérni, amennyit irántatok való örök szeretetem milliószorosan felül ne múlna. Így kérjetek: „Jézusom, a Te kínszenvedésed örök érdemeiért kérlek, ments meg minden lelket, akik a sátán fogságában sínylődnek! A Te végtelen irgalmadra kérlek, üdvözíts minden lelket!” Mondom nektek, ha hittel, mély bizalommal és bűnbánattal imádkozzátok el ezt a fohászt, megnyitom a menekülés útját minden bűnben élő léleknek. Csak rajtuk múlik, hogy kilépnek-e a sátán csapdájából. Ha megtérnek Hozzám, üdvözítem őket. Kérjetek Engem hittel teli imával! Erre áldalak meg benneteket, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.”