Barnabas Nwoye kapott Urunk Jézus Krisztus által

1997. június 25.

Látomásban, láttam a feltámadt Jézus Krisztus erejét, hatalmas fényesség világította meg a sírhelyét eltorlaszoló kősziklát, ami ezután megnyílt. Jézus Krisztus feltámadva a halálból, nagy hatalommal felment a Mennybe, s mikor az égbe emelkedett hatalmas zörej hallatszott. Megremegett a felhő, majd megjelent benne a Szent Arca, s így szólt:

„Gyermekeim, amint láttátok a feltámadás fénye ragyog majd rátok Uratok dicsőséges napján! Azon a napon, küzdve a végsőkig, megnyeritek majd a harcot, s megkapjátok dicsőséges koronátokat, ami ott fenn vár rátok. Ezért mondom nektek, szeretett gyermekeim, hogy hittel kövessétek a kálvária útját. Én legyőztem a világot! Cselekedjetek úgy, mint én, és győzzétek le a világot!

Hamarosan elérkezik a nagy hónap, a hónap, mely Drága Véremnek van szentelve. Az elkövetkezendő években, ebben a hónapban emberek sokasága fogja különlegesen is imádni Drága Véremet. Ez a hónap a megváltás hava, a nagy áldozat hava! Nemzedékek jönnek majd, hogy felajánlják a Szeplőtelen Báránynak az imádás és tisztelet nagy áldozatát, én pedig megnyitom a Mennyország kapuját és véremnek óceánját árasztom a földre. A betegek meggyógyulnak, a foglyok kiszabadulnak, és megszámlálhatatlan csodát viszek véghez a földön.

Gyermekeim, készüljetek fel erre a hónapra! Tegyétek naggyá! Kövessétek utasításomat! „Zarándokutatoknak” 3 fontos állomása lesz; egy kilenced, egy tríduum (3 napos ájtatosság), és egy tizenketted (12 napos ájtatosság). A kilencedet július 1-jén kezdjétek. Ez a kilenced egy világméretű figyelmeztetés és jelzés lesz, s egy meghívás egy új életre. Azokban a napokban én meglátogatlak titeket.

A tríduumot július 13-tól 15-ig tartsátok, Édesanyám majd meglátogat titeket az első és harmadik napon. A második napon Legdrágább Vérem apostolát, Szent Mihály arkangyalt küldöm el hozzátok.

Az utolsó tizenketted nagy erejű lesz. Legdrágább Véremről sok tanítást adok majd a világnak. Ezt július 20. és 31. között tartsátok meg. Az utolsó nap lesz a legfontosabb napja a hónapnak. Lelkiekben hatalmas dolgok fognak történni a világgal, s fizikailag is nagy örömben részesülhet a világ. Azon a napon én felruházlak majd, s neked adom Lelkem zálogát. Végső Pecsétem jelöli meg szívedet.

Ezekben a napokban, mindnyájan készen álltok majd arra, hogy ellenálljatok az ellenség támadásainak. Ó, mily boldogok lesznek azok, akik teljesen részt vesznek ennek a hónapnak az ájtatosságaiban. Kezdjétek a kilencedet szentségkitétellel, majd hívjátok meg a Szentlelket egy énekkel, és vigasztaljatok meg Engem az engesztelő, vigaszt nyújtó imákkal. Imádjatok Engem a szentségimádó imákkal. Imádkozzátok az engesztelő imákat énekekkel. Imádkozzátok a Rózsafüzért, és Drága Vérem rózsafüzérét is. Gyermekeim, imádkozzatok nagy buzgalommal. Majd ajánljatok fel Drága Vérem tiszteletére szentmisét.

Gyermekeim, ez a hónap (július) Mesteretek halálának pillanatától nagy jelentőséggel bíró, tegyétek hát ti is naggyá. Örvendezni fogtok, ha megteszitek kérésemet.

Megáldalak titeket!”

Medjugorjei üzenetek 1997. június

1997. június 25. a jelenések tizenhatodik évfordulója
Drága gyermekek! Ma különleges módon vagyok veletek, és anyai béke-áldásomat hozom el nektek. Imádkozom és közbenjárok értetek Istennél, hogy megértsétek, mindnyájan a béke hordozói vagytok. Nem lehet békétek, ha szívetek nincs békében Istennel. Ezért gyermekeim, imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok, mert az ima békétek alapja. Nyissátok meg szíveteket, és adjatok időt Istennek, hogy a barátotok legyen. Amikor igazi barátság szövődik Istennel, azt semmiféle vihar nem képes lerombolni. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra!

'Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'III

50. Üzenet.
1997. június 13. A fatimai jelenés napja és Szent Antalé.
Az Ember:
" A kereszt fényében megjelenik a mi Urunk, és töviskoronát visel a fején."
Egy Szent Angyal:
" Isten, Te, Aki telve Vagy az  igazságossággal, légy üdvözölve. Te  minden jóság forrása. Tebenned Jézus Krisztus minden új lesz. A Te Szent Véred mindent lemos. Ismételt jóvátételt nyújtasz az Atyának és az Ő becsületének."
Ami Urunk:
"A döntő próba közeledik. A földi harc a jó és a gonosz között a vége felé jár. A Én igazságosságom tüze meg fogja rázni a Földet. Csak az részesül a nagy győzelemben, aki mindvégig kitart."

'Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'III

49. Üzenet.
1997. június 7.
Az Ember:
" A kereszt fényében megjelenik az Istenanya hófehér ruhában."
Egy Szent Angyal:
" Üdvözlégy Mária, Te Szeplőtelen, Te Csodálatos Virág.Te Vagy a Híd az Ég és Föld között."
 Az Istenanya:
"  Én az Örök Az Örök Atya megbízásából jövök hozzátok, mint JEL, AMELY AZ ÚJ KORSZAKOT HÍRÜL ADJA, amelyben minden, a LÉLEKBEN meg fog újulni. Én a ti Égi Édesanyátok vagyok, felhívom mindannyiótok figyelmét, hogy egyesüljetek Szent Fiammal, és az Ő Titokzatos Testével, az Egyházzal. Az idők végén jön a nagy hazudozó, hogy minden jót és szentet megsemmisítsen.Én megmondtam nektek LA SALETTE-ben, hogy a püspökök sem lesznek egységesek. Ez megvalósul most szemetek láttára. Többen a pap fiaim közül ellenkeznek a Szentatya szavával és elvetik az ő utasításait. Azok a papok, akik nyíltan a pápa tanítása ellen fordulnak, elveszítik a titokzatos belső kapcsolatot az Én Szent Fiammal. Még ennél is nagyobb szakadás lesz az Egyházban. Sok püspök elveti a még  hiányzó dogmákat(hittételeket), az Én RÉSZVÉTELEMET A MEGVÁLTÁS MŰVÉBEN. AZ ÖRÖK ATYA AKARJA, HOGY EZT A DOGMÁT KIHIRDESSÉK, MERT ÉN VALÓBAN TÁRSMEGVÁLTÓ ÉS MINDEN KEGYELEM KÖZVETÍTŐJE VAGYOK. ÉN MINDENÜTT JELEN VAGYOK, AHOL AZ ÉN ISTENI FIAM VAN.
Az idő betelt és Én már tovább nem tudom Szent Fiam kezét visszatartani. Ez a kéz a szeretet keze, de egyben az igazságosságé is. A figyelmeztetés és a büntetés napjaiban, amelyeket az Örök Atya a Földre küld, sok gyermekem megkapja a  megtérés és az Istennel való egyesülés kegyelmét. Minden próbát úgy vegyetek, mint Isten szeretetének a jelét.Nektek van egy csodálatos Táplálékotok , Fiam Szent Teste és Vére, amelyet ha magatokhoz vesztek megerősít titeket. Ez az a Táplálék, amely örök életet adományoz. Természetesen a sátán el akarja fordítani figyelmeteket ettől a nagy Titoktól. Ő minden lehetőséget felhasznál, hogy becsapja az emberiséget. Az Örök Atya ezt azért engedi meg, hogy megvizsgálja hiteteket és igaz voltotokat. Én Vagyok a ti Közvetítőtök és várok a ti imáitokra, böjtjeitekre a ti jóvátételeitekre és odaadásaitokra. Én tudom, hogy ti gyengék vagytok, de Én a ti szíveteket nézem. Isten ereje van mindazzal, aki a világosságon marad.
Gyermekeim, jöjjetek mindnyájan Énhozzám, az Én Szívem az a Bárka, amely titeket minden viharon át biztonságosan eljuttat Szent Fiamhoz. Aki viszont elveti a keresztet , az lemond arról a kiváltságról, hogy Isten leánya vagy fia legyen. Én Szent Fiam keresztjénél állok és oda várlak titeket is."

'Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'III

48. Üzenet.
1997. június 6. Jézus Szíve Ünnepe.
 Az Ember:
" A kereszt közepén látom Jézus Legszentebb Szívét, körben töviskoronától megsebezve."
A Szent Angyal:
" Ezt a Szívet a kereszten azért szúrták át, hogy általa mindenki az Égi Királyság dicsőségébe beléphessen.
Ember, ne félj  a Legszentségesebb Szívhez jönni! Ő vonzza a bűnösöket, és mindent megbocsát. A Legszentebb Szív csak a szeretetet ismeri, mégpedig a megbocsátó szeretetet."

manduriai Debóra által

1997. június 5-6. közötti éjjel – Milano, a hónap első pénteke, Jézus Szíve ünnepe

A passióm során én is átélem Jézusnak a Getszemániban vívott haláltusáját, majd látom, ahogy elfogják, és elítélik. A közelében vagyok minden pillanatban, de olykor a Szent Anya mellett találom magam, aki folyton próbálja megtudni, mi történik a Fiával. Nagyon fáj, hogy végig kell néznem, ahogy a halálát követelik; mindenféle korokból vannak itt emberek, azért gondolom ezt, mert a tömegben felfedezek néhány manduriait is, és néhány valahonnan ismerős arcot. Szörnyű, de a bírák között volt néhány pap is, akik olyan dolgokat mondtak, amelyek nem illettek bele a történelmi kontextusba, sem a helyzetbe. Nem szeretném felsorolni ezeket a vádakat, mert nagyon szégyellem magam miattuk.

Ó, az Úr felém fordul, és hosszú hallgatás után megszólal. Nagyon kifulladt, és vérzik a lába az érdes, köves úttól, amelyen a Getszemániból a különböző településeken át idáig vezették.

J. „Leányom, mindnyájatoknak megmutatom szenvedésemet, mert szeretném, ha magatokba néznétek.

Én a Szeretet és a Megbocsátás Forrása vagyok, és úgy vágyom rá, hogy őszinte hűséggel tölthessem be szíveteket! Azt mondjátok, hogy a barátaim vagytok, de nem szerettek, nem imádtok. Én elérzékenyülök a könyörgésetek hallatán, de ti megrögzött egoisták vagytok, és kemény szíveteket nem indítják meg a könnyeim. (Ezután a bírái felé fordul.) Nézd csak őket, olyanok, mint a megszállottak, mintha nem is emberek, hanem állatok lennének.

Kicsi Debórám (folytatja nagyon gyengéden), rád is ez vár... ráadásul a hozzád legközelebb állóktól kell majd elszenvedned. Ezek a papok kufárokként drága pénzért vásárolták az Én Nevemet! Halálosan fáj, amit művelnek, Szent Szívem majd megszakad miattuk. A Szent Szűz Szívét is a fájdalom kardja hasítja át, mert Szentségemmel visszaéltek, Isteni Nevemet meggyalázták, az Igazságot pedig megfeszítették!

Leányom, a barátaidnak, az imacsoportjaidnak üzenem: azért hívtalak benneteket, mert tanúsítanotok kell, hogy mindaz, amit ennek a leánynak kinyilvánítok, igaz. Várom, hogy befogadjatok szívetekbe, hogy Lelkem, és Istenségem vigaszra találjon.⁽²¹⁷⁾ Tartsátok be a törvényeimet és előírásaimat! Tartsátok be, hogy ne legyetek a lázadók között, akiket az Angyalok seregei elűznek majd Szent Színem elől!

Engedjétek, hogy Szívem irgalmas céljaira használjon benneteket, és ebből a Mozgalomból egy sereget toborozzon, olyan lelkek seregét, akik vezeklésükkel dicsőítenek Engem. Azt akarom, hogy megértsétek: ebbe a Mozgalomba minden jóakaratú ember beletartozhat, legyen az közel vagy távol.

De tudniuk kell, hogy erős lelkeket akarok, akiket megedzett a valódi önfeláldozás, akik szájukat össze tudják szorítani, hogy elfelejtsem az ütlegelést, a számtalan kritikát és elítélést, amit nap, mint nap kapok.

Nevem szeretetéért kaptátok ezt a kegyelmet. Most le kell aratnom a gyümölcsét, mivel ezzel ad az Atya örök életet a halottaknak. Ha figyelmesen hallgattok, minden egyszerű lesz számotokra, és ha nem álltok ellen, könnyebben munkálkodhatok. Én mindent megújítok majd!”⁽²¹⁸⁾ (Eltelik egy kis idő.)

Szűz Mária „így legyen, a ti segítségetekkel megvalósulhat! Könnyeim tisztelete menti majd meg a világot. Ezekben van az utolsó reménység! Értékeljétek nagyra a helyet ⁽²¹⁹⁾, ahol a Szent Olaj Asszonya megjelent!

E Szent Olajfaligetben jelentem meg a világnak. Én, az Örök Kenet Forrása azt kívánom, hogy mindenkihez elérjen ez a forrás. Ne felejtkezzetek el a könnyeim tiszteletéről: adjon nektek erőt és bátorságot, hogy válaszolni tudjatok Isteni Fiam hívó szavára! Én vagyok az Eukarisztiának és a Nagy Engesztelésnek az Asszonya. Ezáltal az Áldás Olajfájának Királynője is vagyok, és a nagy Szentségnek: a Szent Olajnak a Forrása. Isten azt akarja, hogy ezekkel a nevekkel illessetek Engem. A tiszteletem váltja majd meg Itáliát a nagy lelki összeomlástól! A világ nem foglalkozik többé az Oltáriszentséggel, pedig mondom nektek: az Eukarisztia és a Könnyeim egy hatalmas katasztrófától mentik majd meg a földet! Ezek a gyermekek, akik látják szenvedésedet, most gondolkodjanak el a könnyeken, melyet szentképem ont, és ezen a kifürkészhetetlen titkon. Azért akartam ezt (²²⁰⁾, hogy félelem nélkül tehessenek bizonyságot a történtekről.

Én vagyok a Dicsőség Keresztjének Asszonya, és ez a Dicsőség a Magasságos minden szolgáját eléri majd.

Ezt a leányt, akit távoli vidékekről vezettem idáig, ezután is támadni fogják, de az Ég már kiválasztotta azokat, akik segíteni fognak neki. Az a tisztelet, amelyre ma szólítalak benneteket, mindent bevégez majd, és nagyon nagy kegyelmi hatást fog árasztani. Ha a Kármel-hegyen a Rózsafüzérről beszéltem, most a manduriai síkságon az Isteni Oltáriszentségről szólok majd. Fogadjátok örömmel a fenséges hívást, mely laikusokat és felszentelteket akar egybegyűjteni, hogy minél hamarabb elterjedjen tiszteletem.

Szívem Pecsétjével áldalak meg benneteket és minden munkátokat."

⁽²¹⁷⁾ hogy vezekeljenek Jézusért, a valódi Emberért és Istenért

⁽²¹⁸⁾ Jel 21,5.

⁽²¹⁹⁾ a Celeste Verdurát, azaz az „Égi Ligetet”

⁽²²⁰⁾ Abban a pillanatban az Áldott Olajfa Anyja képmás vérkönnyeket hullatott.

'Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'III

47. Üzenet.
1997. május.31.Mária a Mindenszentek Királynője.
" Az Ember:
" Az Istenanya megjelenik egy fénykereszt közepén. A kereszt fölött áll egy felirat: MINDEN NÉPEK ASSZONYA. Egy Angyal piros rózsával közeledik hozzá, és mondja:"
A Szent Angyal:
" Légy üdvözölve Szűz Mária, Te Jegyese és Királynője minden népnek. Te Vagy a Szeplőtelen fogantatás és Társmegváltója az egész emberiségnek. A Te Szíved tökéletesen össze van kötve az Isteni Megváltó Szívével. A Te IGENED által elfogadtad az Anyává válásod. Ez által Te lettél az az Anya, Aki magát az Ő Fiával a keresztáldozatban való tökéletes odaadásra előkészítette. Mária,, Te Szeplőtelen, dicsérjük a Te Szívedet és a Te anyai szeretetedet. Te legcsodálatosabb Úrnő és Anya."
 Az Istenanya:
" Biztosítalak titeket, hogy Én az Én Isteni Fiammal együtt veletek vagyok.
  Ma fölszólítalak benneteket, hogy kövessétek Fiamat és vigyétek kereszteteket, mint az Ő barátai. Tudom, hogy sokan közületek viszitek a kereszteteket. Tegyétek ezt tudatosan, és így kövessétek Őt. Én mindig veletek vagyok, ha kértek, hogy legyek a segítségetekre. Örömmel szolgáljatok az Istennek. Ő úgy tekint rátok, mint Irgalmas Atya, Aki csak jót akar nektek. A ti keresztjeitek erősítenek benneteket. Ti ezt még nem tudjátok megérteni, mert még a Földön éltek. De a jövőben ezt jobban meg fogjátok érteni. Kövessétek a Szenteket! Ők megerősödtek a kegyelem által, mert ők olyan nagyon vágyódtak az Istennel való egyesülésre. Minden ember próbára van téve, mindenkinek kell keresztjét hordoznia. Ez az egyetlen út a megváltottsághoz.. Aki elveti a keresztet, az megváltatlan marad. Legyetek erősek a hitben és szilárdak a szeretetben, hogy minden nehézséget át tudjatok vészelni. Amikor Fiam tanított Én vele voltam. Én meghaltam a keresztnél, mint Jézus Anyja,és mint az egész emberiség Anyja, mivel az Én Fiam mindenkiért odaadta az életét. A Golgotán egyesült a Mi Szívünk és ott a szeretet Oltárán hoztuk meg a legnagyobb áldozatot az Örök Atyának. AZ ÉN RÉSZEM A MEGVÁLTÁSBAN AZ A SZENVEDÉS, AMIKOR A KERESZTNÉL A TŐR ÁTJÁRTA A SZÍVEMET."

'Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'III

46. Üzenet.
1997. május 25. A Szentháromság ünnepe.
Egy Szent Angyal:
" Légy üdvözölve Mária, Te a Szentlélek Jegyese. A Te Szívedben van az Isten titkainak összes kincse . Te Vagy a szeretet Jegyese és virága. Mi  dicsőítjük a Te Szeplőtelen Fogantatásodat. Lábaidhoz borulunk, és háladalt énekelünk az Örök Atyának, a mi Királynőnkért. Te hordod magadban Isten szeretetének titkát. Te Vagy minden titkoknak a megbízottja, amelyeket Isten kinyilatkoztatott. Ütött a Te győzelmed órája. A Te Szeplőtelen Szíved által fogod összezúzni az őskígyó fejét. A Te szolgáidnak serege készen áll a küzdelemre és a mindenek Urának és Teremtőjének a dicsőítésére. Amen."
 Az Istenanya:
" Az emberiség egy új évezredbe lép. A Világosság Fiai közül sokan tanúi lesznek egy nagy újjáépítésnek. A ti életetek tanúsága legyen tökéletes kapcsolatban ISTENNEL. Ezért jövök Én le a Földre olyan gyakran,hogy emlékeztesselek titeket az Én Fiamnak a szavaira. Nagyon fontos a tanúságtétel, mert ezekben a napokban egyre mélyebbre süllyed az emberiség a sötétbe. A sátán dühösen ront az Egyháznak. Megtámadja a Világosság gyermekeit és mindent meg akar semmisíteni. Ellenetek fordítja gyengeségeiteket. A Mi gyermekeink között ezért van annyi széthúzás és szakadás. Én megismétlem." Ne legyetek önzők!" Ne csak saját magatokra gondoljatok, hanem törekedjetek az egyetértésre és az egységre! Nézzétek, hogyan szenved az Egyház a sok szakadásban, fiai hogyan szét vannak szóródva a világban. A Szentlélek a béke forrása. Ha kitartotok az imádságban, akkor Ő az Én Szeplőtelen Szívem által egységet és örömet fog ajándékozni nektek. A kölcsönös szeretet egyesít, az egyet nem értés pedig szétszór. Ezt használja ki a sátán veletek szemben.Megkísért titeket az önzésetek által és megzavarja a ti szíveteket. Legyetek kitartóak és adjátok át magatokat a kegyelemnek. Ne sértődjetek meg minden kicsinységben, hanem törekedjetek megérteni egymást. Ugye imádkozzátok a " Miatyánkban", bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek? Az Én Isteni Fiam ebben az imában a ti életprogramotokat foglalta össze. Ti úgy tudtok életszentséget elérni, ha küzdötök a gyengeségeitek ellen, így a nagyképűség és a beképzeltség ellen. Az önzés kőkeménnyé teszi a szívet úgy, hogy az Isten számára már nem áll nyitva. Szakítsátok el a sátáni köteléket, és kövessétek Fiam példáját a szelídségben és az alázatosságban! Ne kritizáljatok, és ne ítéletek el senkit! Az ítéletet hagyjátok az Istenre. Imádkozzatok gyakran a Szentlélekhez! Kérjétek az Ő segítségét, és majd meglátjátok, hogy szíveteket hogyan árasztja el a szeretet. A Szentlélekben megtaláljátok azt az utat, amelyet követnetek kell."

Medjugorjei üzenetek 1997. május

1997. május 25.
Drága gyermekek! Ma arra hívlak benneteket, hogy dicsőítsétek Istent, hogy Isten Neve szent legyen szívetekben és életetekben. Gyermekeim, amikor Isten szentségében vagytok, Isten veletek van, békét és örömöt ad nektek, amit csak az ima által kaphattok Istentől. Ezért gyermekeim, újítsátok meg az imát családjaitokban, és akkor szívetek megdicsőíti Isten szent Nevét, és a Mennyország fog uralkodni szívetekben. Közel vagyok hozzátok és közbenjárok értetek Istennél. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra!

manduriai Debóra által

1997. május 16-17. közötti éjjel

 

Az éjszaka kellős közepén a szépséges „Úrnő” ragyogó fényére ébredek. Körülötte látom

az egész Égi Ligetet és távolabb egy négyszögletes templomot pillantok meg, abban áll a Szűzanya. Egy rózsákkal díszített út vezet Hozzá.

Szűz Mária

„Dicsértessék az Úr Jézus!”

D. „Magasztalja minden teremtmény örökkön örök­ké!”
Szűz Mária Leányom, amit itt látsz, azt kell megvalósí­tanom azért, hogy az imádság megóvja ezt a helyet, ame­lyet megérintettem. Emlékszel, az első Jelenéseidben mi­lyen utakat járattam be veled, hogy a Fiam dicső kereszt­jét felemeltesd?”
D. „Igen, Mennyei Anyám!”
Szűz Mária „Most arra kérlek, hogy alakíts ki itt egy ilyen kis kertet! Építtess egy templomot és egy utat, azt pedig szegélyezze háromféle rózsából álló sövény! A Montichiariban kapott üzenet három színét kell fel­használnod: a sárgát, a vöröset és a fehéret:
- a vörös benneteket jelképez: a szenvedéseteket
- a fehér: az imát és a gyermekek és a családok fel­ajánlását az Én Szívemnek, az Örök Kenet Forrásá­nak;
- a sárga: a bűnbánatot, amelyet tőletek kérek.
Hármasával ültessétek a töveket!
Az első Jelenésem évfordulóján²¹⁰ arra kérlek, hogy ezen az úton állítsátok fel a Keresztút állomásait, és véssé­tek beléjük a teljes Rózsafüzér szövegét. Ennek az útnak „Via Dolorosa Mariana”²¹¹ lesz a neve, és térden kell végig­mennetek rajta addig a templomig, ahol felállítjátok majd a Képmásomat, és egy terméskő oltárt.
Ezen a helyen haladt el szent lábam, és ígérem, hogy ennek a különös kegyelemnek a hatására:
-   a legmegátalkodottabb bűnösök is megtérnek
-   számtalan felszentelt visszatalál az ösvényre
-   a betegek számára a kegyelem forrása lesz ez az út, amelyet súlyos esetben a rokonaiknak kell végig­ járniuk helyettük.
- sokuknak személyesen is megjelenek, és megvi­gasztalom fájó szívüket.

E feladattal megáldalak, és azt kívánom, készülj, mert hamarosan a Kinyilatkoztatás 5. évfordulóját ünnepelhe­ted Isteni Jegyeseddel.²¹²

    Dicsértessék a Drága Fiú, Jézus Szentséges Szíve!”

²¹⁰ Ebben az olajfaligetben az első jelenésre 1993. május 17-én került sor

²¹¹ „Mária keresztútja” (latin - a ford. megjegyzése)

²¹² 1992. május 20: Jézus először szólítja meg belső párbeszédben Debórát

1997. május 23. - Celeste Verdura

Az „Úrnő” fényesen ragyog arany­színű ruhájában, Angyalok seregei kísérik, és boldogan figyelik, hogyan fogadjuk Mennyei Anyánkat.

... "Betelt az idő! Ezután az Atya Házába, megyek, és a ti üdvösségetekért fogok könyörögni. Szívemre szorítalak benneteket, közvetítő Anyai szívemre és megáldalak ben­neteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Hamaro­san találkozunk! A viszontlátásra! Nagyon fontos, hogy az emberek sürgősen megbánják bűneiket!”

'Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'III

A Pap bevezetése a 3. kötethez.    III. KÖTET

 Az "Ember" egy Egyházilag elkötelezett laikus(civil). Az ezekben a könyvekben leírt szövegeket úgy vehetjük, mint Szent János "Jelenések Könyvének" az értelmezését. Csak egy  egyházi vizsgálat adhat határozott választ ezeknek a jelenéseknek a természetfelettiségére. Ami a magán-kinyilatkoztatásokat illeti, két szélsőséges nézet rajzolódik ki:  Az egyik azt állítja, hogy a szentírási kinyilatkoztatás teljes, tehát nincsen szükség kiegészítésre. A másik pedig nagyobb jelentőséget tulajdonít az újabb magán-kinyilatkoztatásoknak, mint az Egyház a Szentírásban és a Szent hagyományokban reánk maradtak. Az igazság valószínű a középúton van, ugyanis a kettő kiegészíti egymást, ha az utóbbi nem ellenkezik az Egyház tanításával és segít a Szentírás és a Szent hagyományok könnyebb megértéséhez. Az újabb magán-kinyilatkoztatások arra is szolgálnak, hogy erősítik az emberek hitét.

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

45. Üzenet.
1997. május 18. Pünkösd.
 Az elszenderedés bazilikája, Jeruzsálemben.
Az Ember?
" A kereszt fényében megjelenik a mi Urunk és az Istenanya, fölöttük pedig egy galamb lebeg."
 A mi Urunk:
" Én a Szentlélekkel és szeretett Anyámmal jövök, hogy a Jegyesemet, Atyám földi Házát megerősítsem és egyben titeket az ÚJ PÜNKÖSDRE fölkészítselek, amely megújítja a Föld színét és annak lakóit. Már többször mondtam nektek, hogy a Szentlélek következő kiáradása az Én Édesanyám által fog történni--- Mária a Szeplőtelen--- a Szentlélek Mátkája és egyben a ti közbenjárótok. A győzelem a pusztából jön, amikor már minden elveszettnek tűnik. Sokan azt fogják kiáltani: " Miért hagyott el minket az Isten?" Akkor a szél lehelete, amely megújítja a Föld színét a Szentlélek tüzében. Ezért olyan fontos, hogy Édesanyám palástja alatt maradjatok. Őmellette nem fog benneteket semmi baj sem érni. Tinektek viszont---éppen úgy, mint Ő tette,--- életetekkel kell tanúságot tenni az igazságról és a szeretetről. A Szentlélek az Egyházban van,  és Ő erősíti azt. Most Én, az Édesanyámon keresztül fogok működni. Az Ő győzelme az Egyház győzelme is lesz. Az Ő Szeplőtelen és érzésekkel tele Szíve lesz az UTOLSÓ VACSORA TERME, amelyben a Szentlélek kiáradása meg fog történni. Semmitől se féljetek, mert az Én Szívem nektek, az Út, az Igazság, és az Élet. Édesanyám karjai közt pedig védelmet és menedéket találtok."
Az Ember:
" Az Istenanya imára kulcsolja a kezét és a galamb fölfelé repül.
  Ezután minden eltűnik."

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

44. Üzenet.
Betlehemben az Abellin Mirjam kápolnában.
1997. május 13. A fatimai első jelenés napja 1917.
Az EMBER:
" Az Istenanya megjelenik széttárt karral , egy kék gömbön állva. Hét oszlop előtt hét Szent Angyal áll, mindegyikük  egy csészét tart a kezében. A hét oszlop mellett újabb hét Angyal jelenik meg, harsonával a kezükben."
 A Szent Angyalok:
" Áldott Légy Istenszülő Mária, Te Szeplőtelen! Te Vagy a Csillag, Aki az egész teremtett világot beragyogod, és elvezeted a Te Szent Fiadhoz. A Te Könnyeid jelentik a Te szeretetedet, amely felszáll az Isten trónusához, az egész emberiségért."
 Az Istenanya:
" Én elhozom az Én Isteni Fiam Szívének, és az Én Szeplőtelen Szívemnek a szeretetét, de az Én gyermekeim nem akarják elfogadni ezt a kegyelmet, ezért egyre mélyebbre süllyednek a  sötétségben. Amikor azt látom, hogy az Én figyelmeztetéseimet figyelmen kívül hagyjátok, sírnom kell. Sok pap fiam nem hisz a jeleknek, amelyeket Mi a síró szobrok és a könnyező képek által adunk.
Kedves gyermekeim, értsétek meg, hogy az idő valóban rendkívül komoly!
Sok lélek zuhan naponta a pokolba azért, mert az Isten kegyelmét elutasították. Sokan önként a sátán szolgálatába állnak. Nem látjátok, hogy az ördög micsoda termést takarít be? Nem érzitek,hogy az életetek Isten nélkül az egész világot szerencsétlenségbe sodorja? Az egész emberiségnek vissza kell térnie az Istennel való megbékélés útjára , és a 10 Parancsolat szerint kell élnie. Hányszor kell még figyelmeztetnem a világot, amikor a meg nem születettek életét semmibe veszik, amikor annyi gyilkosságot hajtanak végre az ártatlanokon! Az emberiség mindig távolabb kerül az Istentől. A sátán mindig jobban becsap benneteket. Térjetek vissza  az Istenhez. Szakadjatok el a bűntől, amely fogva tart titeket. Isteni Fiam,az Ő Angyalaival be fog avatkozni, hogy megvédje az igazakat. Ne féljetek hiteteket  és az Anyaszentegyház hagyományait megvallani. Éppen így meg kell védenetek Fiam Jegyesét, az Egyházat is.
Kedves gyermekeim, közeledik a háború, amely nagyon sok áldozatot követel. Az az idő jön, amikor nagyon nagy nyugtalanság lesz a Földön. A konfliktusok kiterjednek és gyűlöletté fokozódnak. Szomorúan látom, hogy a testvéri szeretetet  egymás iránt elvesztettétek. A háború keletről jön és az egész világot elborítja. Az egész emberiség a káoszba zuhan. Ekkor fog Isten beavatkozni, és ekkor fog az igazságosság beköszönteni. Szárítsátok fel könnyeimet imáitokkal. Sokat imádkozzatok! Imádkozzátok a rózsafűzért, amely  a világ megmentője és nem enged a gonosznak."

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

43. Üzenet.
1997. május 8. Krisztus mennybemenetele.
Az Ember:
" Angyal jelenik meg az égen. Egyik kezében kard van, a másikban pedig fehér zászlót tart."
A Szent Angyal:
" Az jön, Aki a halálból feltámadt, Aki fölment a Mennybe, Aki az Atya jobbján ül. Ő, Aki rövidesen ismét el fog jönni. Az eljövetel közel van. A Béke Királyságának az igazságban történő fölépítése azonban már megkezdődött."
Az Ember:
" A Szent Angyal eltűnik. A fényben ott áll a mi Urunk."
A mi Urunk:
" Az nem ebben az időben  fog megtörténni , amikor minden megszűnik. Én eljövök a Földre, hogy a Béke Királysága uralkodjék az egész Földön és az Én  Evangéliumom mindenütt ismert lesz az egész Földön. Az igazi béke ideje fog elkezdődni, amelyet csak Én tudok nektek adni. Ez az idő, még nem a vég. Az Én Édesanyám a csillag,  Aki vezet titeket. Az Ő Szeplőtelen Szívében lakozik a Szentlélek. Az Ő  Szíve által közeledik majd az ÚJ PÜNKÖSD az emberekhez. Én rövidesen eljövök az Én Igazságosságommal és leszáll a Földre az Én Királyságom. Úgy, hogy az emberiség saját magát az igazságban és a békében ismét föl tudja építeni, és a 10 Parancsolat szerint tud élni."

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

42. Üzenet.
Egyiptomban, a sivatagban.
1997. május 7.
Az Ember:
" A brevárium imádkozása közben hallok egy hangot, amely az égből jön."
A Hang:
" Az beszél hozzád, AKI VAN. ÉN VAGYOK minden jónak a forrása és a forrás tele fénnyel . Az ÉN SZAVAIM  igazak és örök érvényűek. ÉN küldöm az Asszonyt, Aki Minden Népek Asszonya. Azért küldöm, hogy Ő vezessen titeket, és köpenye alatt védjen. Ez a NAPBA ÖLTÖZÖTT és 12  CSILLAGBÓL ÁLLÓ KORONÁJÚ ASSZONY  órája."

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

41. Üzenet.
Egyiptomban.
 1997. május 6.
Az Ember:
"A Szent Angyalok az Istenanya tiszteletére egy szép dalt énekelnek."
 A Szent Angyalok:
" Légy üdvözölve Te Istenszülő. Te Vagy a próféták és apostolok Királynéja. Te Vagy, Minden Népek Asszonya. Te Vagy a Jel, a  Segítség és egyben a Remény is.Nagy Isten, jóságos Isten, Szent Isten, a Te jóságod és szereteted vég nélküli."
 Az Istenanya:
" Szívem győzelme egy Jel, amit Fatimában előre megmondtam. Egyúttal ez Jele, Fiam visszatérésének és a Szentlélek Új Szent Korszakának a kezdetének, amely által az idő beteljesedik. A fatimai üzenettel elkezdődött a diadal. Tudjátok, hogy Isten sokat kíván tőletek az utolsó időben."

Dr. Török József: Gondolatok a kézbe áldoztatásról

Történeti visszapillantás

A szentmise liturgiájának 1969-ben történt megújítása után Nyugat-Európában rohamosan elterjedt a hívek között az a szokás, hogy áldozáskor az Eucharisztiát a paptól saját kezükbe kérik, és utána önmagukat áldoztatják. A római misekönyv általános rendelkezései között erre nem találunk utalást, mert a 117. pont ezt írja elő: (A pap) „a kissé felemelt Szentostyát mindenkinek külön felmutatja és mondja: Krisztus Teste! Az áldozó ámennel felel, és magához veszi a Szentséget.”

Valaha a hittanórákon azt tanították az elsőáldozásra készülő gyerekeknek, hogy a püspök papszenteléskor a szentelendő kezeit (ujjait, a két tenyerét) a keresztelendők olajával kereszt alakban megkente. A pap kezei így váltak méltóvá, hogy az Úr testét érintsék. Ez szépen kifejezi azt a keresztény lelkiséget, amellyel a „félelmetes szentséghez” közeledett a hívő ember.

A kézben áldoztatást annak apostolai az 1970-es években ókeresztény példákra hivatkozva terjesztették. Pius Parsch már a 30-as években idézte Szent Cirillt (+386), aki az áldozóknak ezt az utasítást adta: „Amikor odalépsz, ne menj tenyeredet kinyújtva, sem az ujjaidat szétterpesztve, hanem alakítsd bal kezedet mintegy trónussá a jobb kéz számára, mint olyan számára, aki a királyt fogadja. Tenyeredet tartsd öblösen, s úgy fogadd Krisztus testét, miközben áment mondasz.”

A liturgia „apostola” azt azonban nem tette hozzá, hogy Rómában már a VI. század folyamán a gyakori visszaélések (az Eucharisztia indok nélküli elvitele, szentségtörés kockázata) miatt elhagyták a kézben áldoztatást és elrendelték, hogy a Szentostyát a pap tegye az áldozó nyelvére. A VII.–VIII. században számos helyi zsinat átvette és megismételte a római rendelkezést, nyilvánvalóan nem ok nélkül.

Mi okozta az ókeresztény szokás felújítását az elmúlt évtizedekben? Mellesleg, az ókeresztény bűnbánati fegyelem visszaállítását senki nem javasolta, sőt a rendszeres (legalább évi egy alkalommal végzett) gyónás éppen akkortájt ijesztően megritkult. Az újítókat nem a nagyobb higiénia iránti igény sarkallta, hanem egyfajta hangsúlyeltolódás az Eucharisztia szemléletében és ennek jelekkel történő kifejezésében.

A joggal sok tiltakozást kiváltott Holland Katekizmus (1966) azt írja, hogy „az Egyház jelenleg nem tartja szükségesnek Jézus valóságos jelenlétének igazságát a többitől elválasztva szemlélni. Lehet, hogy erre valamikor szükség volt, amikor egyes téveszmék tagadták Jézus valóságos jelenlétét.” (318. o.) Ebben a megfogalmazásban a valóságos jelenlét egy szintre kerül az emlékezéssel, a közös étkezéssel, a hálaadással, az áldozattal. Így szemlélve a szentmise „közös lakoma és ugyanakkor közösségi hálaadás.” (322. o.) Nem véletlen, hogy a VI. Pál pápa által fölállított bíboros bizottság az Eucharisztiát tárgyaló holland szöveg helyett több fejezet terjedelemben új, a Tanítóhivatal álláspontját tükröző megfogalmazás átvételét szorgalmazta, ami azonban a hollandok ellenállásába ütközött.

Az Eucharisztia tanát védelmébe vevő VI. Pál pápa a hivatalos engedélyt nélkülöző áldozásról tudomást szerezve, ennek kapcsán kérdést intézett a világ püspökeihez. Válaszában 1233 püspök elutasította az áldoztatás új módját, 567 mellette foglalt állást, 315 pedig komoly föltételekhez kötve tartotta csak megengedhetőnek.

A világ püspökeinek többsége tehát elutasította! Az illetékes kongregáció VI. Pál pápa kérésére közzétett nyilatkozatában a hagyományos forma mellett állt ki, de azokban az országokban engedélyezte, ahol ez már elterjedt. Oddi bíboros szerint VI. Pál pápa személy szerint ellenezte a kézben áldoztatást. (Yves Chiron: Paul VI., 1992, 293. o.) A történelmi tények felidézése segíthet az Eucharisztia iránti tisztelet továbbgondolásában.

Megfontolandó szempontok

Látszólag jelentéktelennek tűnő apróságok változtak meg a szentmisén belül az Eucharisztia vételénél, ám ezek kifejezik azt a vallásos érzületet, amelyet a változtatások szorgalmazói előnyben akartak részesíteni a hagyományos érzülettel szemben. A hívek, engedelmeskedve a rövid bevezetésnek, szinte egyik napról a másikra átvették a szentáldozás új formáját, és csak utólag, az újat összevetve a régivel, kezdték érzékelni a különbséget. Azután következett a szentélyek átalakítása, és a régi rítusra emlékeztető építmény, az áldoztatórács gyors eltűnése. Mintha a szentély rácsa azért omlott volna le, hogy a szentélyben jelenlévő szentség (sacrum) elárassza a hajóban tartózkodó híveket, jóllehet pontosan az ellenkezője történt: a hajóból áradt be a mindennapi (profanum) a szentélybe a helyileg fogalmazott, társadalmilag korrekt hangvételű könyörgésektől egészen az evangéliumi eseményeket mímelő pantomim játékig. Az áldoztatórács csak akkor menekült meg, s folytathatta létezését a templomon belül, esetleg új helyen, ha műemlék volt, vagy kemény, márvány anyaga túl nagy gondot okozott a szentély átépítésénél. „Templomban mégsem lehet robbantani”, mondta az egyik lelkes átépítő, miközben heti igehirdetésével a hit szikláit robbantgatta, azt magyarázva, hogy Jézus csodái mégsem csodák, csak az apostolok hitének szóbeli képződményei.

Az áldozásnál jelentős változás, hogy a hívek körmenetben vonulnak az oltárhoz, és állva fogadják az Eucharisztiát. Két megoldás létezik: vagy a hívek állják körül az oltárt, és a pap jár körbe az áldoztatás során, vagy a pap marad egy helyben és a hívek járulnak elé, egyesével, kettesével. Utóbbi megoldás a pap számára egyszerűbb, ám a hívek szempontjából rosszabb. Ugyanis közvetlenül a Szent Test vétele előtt és rögtön a vétele után mozogni kell, oda, majd arrébb lépni. A figyelem pontosan a legszentebb pillanatokban szétszóródik, és nem az Úrral foglalkozik. Az oltár körülállása esetén szintén ez a helyzet, legföljebb ott egy-két másodperccel több ideig maradhat az áldozó. Sajnos csak maradhat, mert szinte mindenki kötelességének érzi, hogy más áldozni akaró vélt érdekében udvariasan azonnal visszalépjen, miközben gondolatai elterelődése miatt magával a hozzá érkezett Jézussal szemben válik udvariatlan házigazdává. Ekkor, e szent pillanatban az emberi lélek természetes igénye miatt csakis a Mártával szembeállított Mária szemlélődő példája lehet az irányadó. A régi formánál, ami azt jelentette, hogy a hívő térdel a Szentség vételekor, ez a nyugalom, szemlélődő odafigyelés természetszerűleg létezett. Lassúbb volt az áldoztatás, már csak a kísérő imádság hosszabb volta miatt is, a hívek hamarabb odatérdeltek a rács mellé, és kicsit még maradhattak a pap továbbhaladása után is. Néhány pillanatról van szó csupán, de ez a néhány pillanat minőségi többletet jelentett a lelki életben. Egyébként régen sem volt kötelező letérdelnie annak, aki valami oknál fogva nem tudott.

Az állva áldozás indoka a liturgiareform utáni magyarázatok szerint az, hogy az állás jobban kifejezi az istengyermeki szabadságot. Viszont a térdelés az Istennel szembeni hódolat maradéktalan kifejezője. Vajon a sokat emlegetett mai embernek melyikre van jobban szüksége? Sokszor támad az a benyomás, hogy még a hívők is partneri viszonyban szeretnének „tárgyalni” Istennel, mint egyenrangú felek.

Ez a sajátos nagykorúság tűnik ki a kézben áldozáskor is. Az őskeresztények szép példája, amit azonban a történelmi fejlődés túlhaladott, alkalmas kifejezése annak a mai szemléletnek, hogy a hívő és Isten között a pap szerepe visszaszorítandó, hiszen a hívő önmagát áldoztatja. Ebben pedig benne lehet az önüdvözítés gesztusa. Ez utóbbi megállapítás nem aggodalmaskodás, hanem szembenézés azzal az irányzattal, amely az Eucharisztia áldozat jellegét, sőt a kereszthalál áldozat jellegét igyekszik gyöngíteni vagy egyenesen megsemmisíteni a hívek tudatában. A szentmise közösségi, hálaadó étkezésként túlhangsúlyozott bemutatása annak tartalmi kiüresítése. A forma megőrzése segíthet a tartalom megőrzésében.

A Szentatya (II. János Pál) nem áldoztat kézbe. Ezzel szeretne példát adni a hagyományos áldozási forma megőrzéséhez. II. János Pál pápa 1980-as franciaországi látogatásakor a francia köztársasági elnök feleségét a televíziós kamera láttára sem áldoztatta kézbe. A pápának nincs joga példát mutatni? Akkor Krisztus miért bízta meg a vezetéssel? Ha pedig igen, akkor példája parancs erejű kellene, hogy legyen! A lelkipásztori tapintat a kézben áldozni akaró hívek iránt ideig-óráig kitérhet a példa követése elől, ám mit tesz majd, ha a valóságos jelenlétbe és az áldozat jellegébe vetett hit rohamos gyöngülésével találja magát szemben? A gyónások ijesztően csökkenő száma áttételesen erre is utalhat, mert bár kevesen gyónnak, sokan áldoznak! A szentségimádások elnéptelenedése szintén figyelmeztető jel.

(Tengernek Csillaga II./3 – 1997. május)

http://petersziklaja.ml/gondolatok-a-kezben-aldoztatasrol/#more-2087

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

40. Üzenet.
 Szent Péter templom Münchenben.
1997. május 3.--- A Szent Kereszt  megtalálásának napja.
Az Ember:
" Egy nagy fényt látok, amely  megnyílik és látom a Szentháromságot trónon ülni. Jobb oldalt az Atya Isten, bal oldalt a Fiú Isten és középen pedig a Szentlélek, Aki összeköti mind a két Személyt. A trón mögött áll az Istenanya, tiszta fehérbe öltözve. Mellette megjelenik egy Szent Angyal, és ezt mondja."
A Szent ANGYAL:
" Ember menj és újítsd meg a szeretetet. Dicsőítsd a Seregek Urát és Istenét."
A Szentháromság:
" A dolgok, kis gyermekünk, amelyet átélhetsz, nem miattad történnek, hanem az egész emberiségre való tekintettel és az Anyaszentegyház erősítésére. Nézd, mennyi prófétát küldtünk a választott néphez. Hányat nem fogadtak el? Nézd, mi történt a farizeusokkal, nem fogadták el a Mi Szavunkat. A Megváltót is elutasították, mivel elvetették a szeretetet.  Mi küldjük, a Mi üzeneteinket továbbra is éppen úgy, mint ezelőtt, Mária Szeplőtelen Szíve által. Részben, mint figyelmeztetést, részben, mint segítséget az Istennek, az Örök Szeretet terveinek megvalósítására. Nyissátok meg a szíveteket a szeretet titka előtt. A ti életetek az Új Földön lélek szerint lesz, mert az értelmetek tökéletesebb és lelkibb lesz. Minden Új lesz."

manduriai Debóra által

1997. április 27. Nagycsütörtök, pirkadatkor

Nem bírok aludni, egész testemben remegek. Elvisel­hetetlenül fáj a fejem, mintha valami súlyos kő nehezed­ne rá. Késő éjjel egy végtelenül fényes kapu tárul fel előt­tem, mindenfelől tövisek szegélyezik. Nagy nehezen ki­nyitom a szemem, és megpillantom az Urat, a mi Meg­váltónkat. Mielőtt megszólalna, bűnbánó szívvel fohászkodok hozzá:

D. „Jézus, Magasságos Uram, bocsásd meg bűneimet, melyek oly nyomorúságosak a Te Isteni Fenségedhez ké­pest!” (Jézus nem válaszol, de nagyon fájdalmas pillan­tást vet rám. Föl van dagadva az arca, és tele van zúzódásokkal, sebekkel.)

J. „Ha tisztelsz engem szent Arcom fájdalmában, rajtad keresztül legszentebb Vérem esőjét hullatom az egész világra.”

D. „Ó, szerelmem, persze, hogy megteszem! Ne ha­bozz, nyugodtan adj nekem fájdalmadból! (Ekkor Jézus a földre omlik. Láthatóan nagyon szenved.)

J. „Haldoklom, leányom!”

D. „Ó, Uram!” (Elborzadok, mert egy vérző kötést lát­ok az arcán.)

J. „Ezt a sebet, ami nagyon nagy fájdalmat okoz nekem, a katona fájó botütése okozta. Terjeszd el a tiszteletét, és annak érdemeiért, hogy ezt elviseltem, megszabadítalak benneteket a kínzó gyötrelmek­től!”

D. (Tisztán látom a zúzódást, az orrától a jobb arc­csontjáig húzódik.) ,Jaj, Uram, biztosan nagyon fájhat!”

J. „Lelkem, nincsenek szavak, amelyek le tudnák írni ezt a fájdalmat! Hagyd, hogy rajtad is ilyen kimondhatatlan sebek támadjanak, s cserébe királyi palástomba bur­kollak. A menyasszonyom leszel, királynő, mert hűsége­sen szenvedtél.”

D. „Jézusom, túl nagy dolgok ezek, én soha nem le­szek méltó rájuk.”

J. „Nem számít: már az vagy.”

D. „Ó Uram, hát mivel érdemeltem ki én, nyomorult lélek, ennyi szeretetet és könyörületet?”

J. „Mert meg van írva: „Ok nélküli gyűlöletben volt ré­szed.” Így üldöz Engem az egész világ. De mert végtele­nül könyörületes a szívem, lányai közül néhányat felesé­gemmé teszek; ők vezekelnek a bűnökért. Most pedig ne kérdezz többet: szenvedj és vezekelj a képmutató és kö­telességüket elmulasztó papokért!”

Azt, amit a Mennyekről látok és megtudok ezekben a napokban, semmiképpen sem szabad nyilvánosságra hoznom.

Medjugorjei üzenetek 1997. április

1997. április 25.
„Drága gyermekek! Ma arra hívlak benneteket, hogy életetek a Teremtő Istenhez kapcsolódjon, mert csak így lesz értelme az életeteknek, és megértitek majd, hogy Isten szeretet. Isten szeretetből küld hozzátok, hogy segítsek nektek megérteni: Nélküle nincs sem jövő, sem öröm, és főleg nincs örök üdvösség. Gyermekeim, hívlak benneteket, hogy hagyjátok el a bűnt, és fogadjátok el mindenkor az imát, hogy az imádságban felismerhessétek életetek értelmét. Isten odaadja magát annak, aki Őt keresi. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra!”

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

39. Üzenet.
1997. április 17. Szent Rudolf.
Az Ember:
" Az égen nagy Szent Angyalokat látok táblákkal. A táblákon négy szimbólumot látok: az emberét, a bikáét, az oroszlánét és a sasét. Szent Mihály Arkangyal megjelenik az Angyalok sora előtt kivont tüzes karddal. A kardból villámok és dörgések pattannak ki minden irányba."
Szent Mihály Arkangyal:
" Lejön a Szentlélek, hogy a megváltás titkát befejezze.Az igazságosság a szeretet tüzében jelenik meg, amely mindent megtisztít és enyhíti a sebek fájdalmát. A Földön beteljesedik Isten akarata ugyanúgy, mint az Égben. Az igazi béke ideje jön majd az egész Földre. Ebben a nagy órában a Lélek életre kelti mindazt, ami a bűn által meghalt."

' Íme Én újjá alkotok mindent' Jel.21,6. ' egy, az Egyházhoz közel álló személy látomásai napjainkban és egy pap magyarázatai'II

38. Üzenet.
1997. április 13. I.Szent Márton vértanú pápa.
" Az Ember:
" Két oszlop jelenik meg magasan az égen. Egy Szent Angyal közeledik és mondja:
 A Szent Angyal:
"Pillants a két oszlopra, Ők képezik az Új Szent Korszak alapjait, valamint a hit alapjait. Ez a két oszlop jelképezi az OLTÁRISZENTSÉGET és a SZEPLŐTELEN SZÜZET. Ahogy Ő lett a Megváltó Édesanyja és azután minden emberé, ugyanígy lesz Ő az igazságosságban és a szeretetben történő megújulásnak az Édesanyja."
 Az Ember:
" Megnyílik a fénykereszt, és azon át megjelenik az Istenanya kis arany csillagokkal díszített fehér palástban. Kezében arany rózsafűzért tart. A két oszlop között egy szivárványt látok, amin keresztül leereszkedik az Istenanya."
Az Istenanya:
" Kedves gyermekeim, ma úgy jövök hozzátok, mint a Megújulás Anyja. Föl akarlak készíteni benneteket a Föld újra való fölépítésének az eseményeire. Szemetek láttára lepleződik le az Új Ég és az Új Föld titka. Az Örök Atya küld engem most a Földre, hogy a nagy győzelem óráját hírül adjam. Egyben azt is, hogy az Én Szeplőtelen Szívem lesz a ti menedéketek a nehéz órákban. Közeledik az idő, amikor az emberek lelkiismerete is, és minden  megújul. A Föld színe a Szentlélek ereje által és az igazságosság tüze által fog megújulni."