Égi üzenetek a szabadkőművességről

A SZABADKŐMŰVESSÉG I. 2013.01.08.

Ezt a szót: szabadkőművesség mostanában gyakran halljátok, de talán jó lenne ezzel a fogalommal bővebben megismerkedni. Ehhez a tanításhoz felhasználtam Paul Josef Jakobius: „Utolsó harc a fény és a sötétség között” c. könyvét.

A szabadkőművesség keletkezése a régi középkorra nyúlik vissza, amikor a román és gót stílusú díszes templomokat építették. Ezekhez az épületekhez a nehéz, durva munkát, a kövek kifaragását a kőművesek végezték. A finomabb, művészi faragásokat, pl. a díszeket, a kőcsipkézeteket, a szobrokat, ablakokat az úgynevezett szabadkőművesek. Azért hívták őket „szabad”-kőműveseknek, mert szabadon mozogtak, oda mentek, ahol szükség volt rájuk. Míg a durva munkát végző kőművesek helyi céhekbe tömörültek, addig a szabadkőművesek szervezetekbe. Kunyhóikat „loge”-nak, páholynak hívták. A szabadkőművesség Angliából származik. A nevükben szereplő „szabad” szóra építették alapelvüket: Az ember az első és legfontosabb, szabadnak kell lenni Istentől, vallástól, erkölcstől. A szabadkőművességet 3 angol férfi alapította: 1. egy protestáns udvari lelkész, 2. egy protestáns ókor-kutató, 3. és egy londoni protestáns prédikátor. 1717-ben alakultak és hárman létrehozták a nagypáholyt. Hamarosan e páholyok elterjedtek Németországban, Franciaországban és mindenfelé. Akik ezekbe a szervezetekbe beléptek, engedelmességgel tartoztak a nagymesternek. Árulásért vagy kilépésért meggyilkolták őket. Ugye, ez a hitleri gestapóra, a testvérgyilkosságra emlékeztet? Ott is mindenki kémkedett mindenki után, és aki hibát követett el, azt megölték.

Hogy ez a szervezet alapelvét, az emberi szabadosságot megteremtse, azok ellen fordult, akik ezt akadályozták: 1. Az állam ellen, mely hozza a törvényeket és betartatja, 2. a pápa és a katolikus egyház ellen, aki a Tízparancsolat törvényeinek figyelembevételére nevel hitre, istenszeretetre. Céljuk lett a királyok és fejedelmek, valamint a pápa és az Egyház megsemmisítése. Azt mondták a szabadkőművesek, hogy minden vallás el fog tűnni, és a tiszta emberiesség vallása, a szabadkőművesség lesz a jövő évszázadok és évezredek vallása. De hát gondoljatok bele, Testvéreim, hová vezet ez az öntörvényűség, a törvény sárba tiprása? A káoszba, a zűrzavarba, a bűn mocskába.

Most azt szeretném bemutatni nektek, hogy a szabadkőművesek hogyan befolyásolták a történelmet.Ők indították el az I. és II. világháborút, és ők fogják előkészíteni a háttérből a III. világháborút is.

Nézzük mi történt az I. világháború előtt!

Az angol uralkodó, VII. Edwárd látta, hogy a szabadkőművesség a legnagyobb titkos hatalom. Ezért ő is belépett közéjük, az angol páholy nagymestere lett. Az volt a terve, hogy Ausztriát és Németországot leveri, megdönti a monarchiát és így ebben a 2 országban uralomra kerülnek a szabadkőművesek. Ausztriában ekkor az öreg Ferenc József volt a császár, aki jó katolikus, mélyen vallásos volt. De fiát, Rudolfot a langyos vallású, egyházellenes Erzsébet császárné nevelte. Gyenge jellemű, erkölcstelen fiatalember volt a zseni és az őrült között. Már 18 évesen titkos szabadkőművesek közé keveredett. Angliába került és összebarátkozott VII. Edwarddal, a szabadkőművesek vezetőjével. Ez felbiztatta őt, hogy Ausztriában, apját, Ferenc Józsefet letaszítsa a trónról. De ezt az árulást a császárt védő titkosszolgálat felfedezte és megakadályozta. Erre Rudolf szerelmével együtt főbe lőtte magát. Ezzel meghiúsult az angol szabadkőművesség terve, hogy osztrák-magyar szabadkőműves államot hozzanak létre. Elhatározták, hogy Németországot fogják bekebelezni. Sikerült nekik Olaszországot és Franciaországot a németek ellen fordítani és Belgiumot rávenni, hogy náluk landolhassanak az angol csapatok, hogy alkalomadtán Ausztriát és Németországot letámadhassák. Ausztriában még mindig Ferenc József öreg császár uralkodott, de ott volt mellette a trónörökös, Ferenc Ferdinánd, aki erős kézzel rendet akart teremteni. Ráncba szedte az osztrák-magyar monarchiát. Felvette a harcot a támadó Boszniával. Mint a hadsereg főparancsnoka vezette az ütközetet, amely 1914. júniusában volt. Közben a szabadkőművesek mesterkedései eredményeként a trónörököst, Ferenc Ferdinándot Szarajevóban meggyilkolták. Az osztrák rendőrség kimutatta, hogy a szerb szabadkőműves páholy parancsára ölték meg feleségével együtt. A szabadkőművesség parancsára Oroszország hadat üzent Ausztriának és Németországnak. Folyton a németek győztek, és úgy tűnt, csődöt mondtak a szabadkőművesek. Ebbe a csődbe nem nyugodtak bele. Politikát változtattak: ne legyen háború, de legyen forradalom. Ezzel a forradalommal, amit Wilson szabadkőműves amerikai elnök ajánlott, megdöntötték az osztrák-magyar monarchiát. Így lett vége az első világháborúnak.

Látjátok, Kedves Testvéreim, mit műveltek a szabadkőművesek? Hátulról, a rejtekből egymásnak ugrasztották a nemzeteket, a végén pedig szörnyű forradalmakat szítottak.

Nézzük mi volt a II. világháború előzménye?

Vajon kinek fordult meg először a fejében egy új világháború terve? Az akkori amerikai szabadkőműves elnöknek Franklin Rooseveltnek. Azt mondta, hogy egész Európát bombatámadásokkal kell megsemmisíteni. Ez lesz a szabadkőművesek jövendő Országa. De nem úgy lett, ahogy Roosevelt gondolta, hanem Oroszország lett a győztes. Jött a nemzetekre a bolsevizmus. Roosevelt, mint elnök és szabadkőműves nagymester nem tudta elfogadni a vereséget. Ezért Japánt izgatta fel. Japán nem akart háborúskodni, de Amerika sokat bosszantotta őket és végül egy ultimátumot adott nekik. A japánok erre úgy válaszoltak, hogy 1000 repülőgépet küldtek és megsemmisítették az amerikai flottákat. 4000 fiatal amerikai tengerész veszett oda.

A szabadkőművesek szervezik majd meg a III. világháborút is.

A Szűzanya az ecuadori Patriciának ezt mondja: „Közel van a harmadik világháború. Imádkozzatok gyermekeim Kínáért, Oroszországért, Csehszlovákiáért. Imádkozzatok a déli országokért. Ott katasztrófák lesznek. Imádkozzatok Pamamáért, Nicaraguáért, El-Salvadorért. Tartsatok bűnbánatot, böjtöljetek, vezekeljetek! Mondd meg nekik, hogy mindegyiküket nagyon szeretem! Imádkozz sokat Latin Amerikáért és Közép Amerika országaiért. Imádkozz értük. Ezek az országok fognak részt venni a 3. világháborúban. Németország, Anglia is köztük lesz.”

Érdekes, hogy Magyarországot és Lengyelországot az európai államok közül kihagyta a Szűzanya! Talán azért, mert ők felajánlották a koronájukat és országukat Neki?

Most pedig az Úr Jézus szeretne szólni hozzánk. Jöjj, Szentlélek Isten, hogy Megváltónk szavait méltóképpen tudjam közvetíteni testvéreimnek.

Jézus:

Drága Engesztelő Gyermekeim! Elmondom nektek, hogy ezután a tanítás után mi történik Velem. A pusztában vagyok, bűnös gyermekeim közé igyekszem, hogy kegyelmeimmel felébresszem őket. Szembe jön Velem ellenségem, a gonosz. Öntelten és gúnyosan vigyorogva így szól: „Csak nézz körül itt a Földön! Láthatod, hogy az embereket megnyertem magamnak. Már nem hisznek benned és Atyádban. Sárba tapossák parancsaitokat. A gonosz lelkek és földi szolgáim segítségével a bűn útjára léptek. Kiöltük az erényt belőlük. A végén minden ember az Enyém lesz és pokolba kerül. Legnagyobb szolgálatot tette nekem a szabadkőművesség és a bolsevizmus. Látod? Hiába áldoztad fel magad az emberiségért, egy embert se hagyok neked. Az én követőim és neveltjeim: az Antikrisztus és a hamis próféta mindent megtesznek, hogy elragadják Tőled gyermekeidet, még a leghűségesebbeket is.”

Én, Jézus erre így reagálok:

„Tévedsz, gonosz. Mutatok neked valamit. Jöjj Velem az űrbe. Nézd, itt a Föld bolygó! Sűrűn tele van égő gyertyákkal. Minden gyertyaláng egy engesztelő közösséget jelent.” A Sátán nevet és leheletére a lángok harmada kialszik. Én, Jézus így folytatom: „Szentlelkem hatalmasabb nálad. Azon nyomban leszáll a Földre és Szeretetlángjával újra éleszti a kialvó engeszteléseket. Azt is megmutatom neked, hogy mikor elhatalmasodnak híveimen a te gonosz megbízottjaid, maradék Egyházam tovább él a rejtekekben. Hamarosan cselvetéseidnek vége. A 3 legnehezebb nap után eljövök dicsőségben égi seregemmel és Téged csatlósaiddal együtt megláncolva a pokolra küldelek. Nézd! Mutatom neked az Új Világot. Látod ezt a fehér ruhás tömeget? Örülnek, ujjonganak. Ők az Én hűséges követőim, a Mennyország örökösei. Ők az Én Egyházam, mely legyőzhetetlen, örökkön örökké fennmarad.”

Azután így szóltam hozzá fenséggel és hatalommal: „Most pedig távozz Tőlem, Sátán, ne merj kísérteni tovább, mert Én vagyok a te Urad, Istened!” Mutató ujjammal megérintettem a mellét és ő azonnal köddé vált.

Drága Gyermekeim! Bízzatok Bennem! Csak imádkozzatok, engeszteljetek, harcoljatok és Én végső győzelemre vezetlek benneteket.

Megáldalak titeket a remény lelkületével: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.”

2013.01.15.

SZABADKŐMŰVESSÉG II.

Egy idézettel kezdem a Jelenések Könyvéből.

János így szól:

„Akkor láttam, hogy egy hatalmas angyal száll le az égből… Kezében kibontott kis könyvtekercset tartott. Azután az égi hang újra szólt hozzám: „Menj, vedd el a nyitott könyvet az angyal kezéből, aki a tengerben és a földön áll.” Odamentem az angyalhoz, hogy adja át nekem a könyvecskét. Így szólt hozzám: „Nesze, nyeld le! Keserű lesz tőle a gyomrod, de a szád olyan édes, mint a méz.” Elvettem és lenyeltem.

Testvéreim! Ez a könyvtekercs a lepecsételt Igazság Könyve volt, azért kellett Jánosnak lenyelnie, hogy a tartalma ne kerüljön kinyilatkoztatásra egészen az idők végéig, akkor majd felfedhető lesz.

Most érkezett el ennek az ideje. Ez a könyv az Igazság Könyve, az ír látnoknőé, és Isten üzenetei vannak benne, az eddig elrejtett titkai a jövőről. János gyomrának azért volt keserű, mert sokak számára az igazság megismerése keserűséget és félelmet okoz. Szája azért érezte édesnek, mert ez az igazság édes azoknak, akik elfogadják Isten irgalmát, szeretetét, elismerik bölcs terveit. Az Igazság Könyvének egyik titka azt fedi fel, hogy a szabadkőműves csoportok, melyek Angliából indultak és terjedtek szét az egész világban, összeesküvést szőttek Isten és minden terve ellen. Ez az összeesküvés azzal indult, hogy a szabadkőművesek beszivárogtak az Egyházba.

Ugye ismeritek a Szentírásból, a Jelenések könyvéből a két vadállatot?

Az egyik a tengerből emelkedett ki, a párduchoz hasonlított, a Sátán erővel és hatalommal ruházta fel: ez Testvéreim, a szabadkőművesség jelképe. A másik vadállat a szárazföldből jött elő, a bárányhoz hasonlított. Ez az egyházi szabadkőművességet jelenti.

Beékelődtek a hierarchia tagjai közé, papok, szerzetesek közé. A templomba járó hívek között is van belőlük. A szabadkőművesek az ateista, egyház- és Isten ellenes érzelmű tagjait a papi szeminárium szolíd, tiszta szívű hallgatói közé küldik. Ezek a ravasz, báránybőrbe bújt farkasok hamarosan püspökök, bíborosok lesznek, és belülről bomlasztják az Egyházat. Közülük egyesek tanítani fognak a szemináriumban és a kispapokat félreinformálják. Képzeljétek csak, egyik nap felhívott egy anya, akinek mindkét fia papnak készül. A nagyobbik, aki már utolsó éves, majdnem sírva panaszkodott, hogy az egyik paptanár kifejtette, hogy a meséket nem kell elhinni, ugyanis Jézus személye nincs jelen valóságosan az Oltáriszentségben, mely csak az utolsó vacsora emlékeként van a szentmisén. Megdöbbenten hallgattam ezt a hírt a telefonban. Hiszen az ilyen tanár keze alól kikerült és felszentelt fiatal papok ki tudja, hány százaléka nem fog hinni a valóságos jelenlétben, és ezt a hamis elméletet ülteti bele hívei lelkébe.

Ezek után már nem is kételkedek abban, hogy a múltban is a nem odavaló elemek hozták az Egyházba a reformokat. A pápák a hagyományok hívei, a Szentlélek vezeti őket.

Higgyétek el, nem ők találták ki az újításokat. Ti még emlékeztek a szép fehér csipketerítővel borított áldoztató rácsokra. A mi drága Jézusunk milyen boldog volt, hogy mi, az Ő gyermekei szentáldozáskor térdeplésünkkel hódolatunkat fejezzük ki iránta, Ég és Föld leghatalmasabb ura iránt. Az egyházi szabadkőművesek befolyására hamarosan bevezették a másik tiszteletlenséget: a kézben áldoztatást. Szomorúan nézem az elsőáldozók szentmiséjén, hogy a gyermekek ezt a szent cselekményt külső tiszteletadás nélkül végzik. Úgy tanítják meg nekik, hogy a Szentostyát állva és tenyerükkel vegyék magukhoz. Azután tekintsetek a szembe misézésre. A papok, ellentétben a régi évszázadok szokásával, hátat fordítanak a szentségi Jézusnak, aki be van zárva a tabernákulumba. Azután az egyházi szabadkőművesek nyomására megszüntették a latin nyelvű szentmisét, mely azelőtt az Egyház egységét fejezte ki. Régen bármelyik országban elmehettünk templomba, értettük a mise menetét. Megszoktuk a latin szavakat és a fordítását olvashattuk az imakönyvből.

Az is a szabadkőművesek beszivárgását jelenti az Egyházba, hogy a templomokban lecsökkentik a különböző vallásgyakorlatokat. Sok testvér azzal a panasszal fordul hozzám, hogy falujukban vagy városukban egyáltalán nincs szentségimádás. Mások mondják, hogy nem engednek rózsafüzért imádkozni a szentmisék előtt. Sok helyen különböző indokkal megszüntetik az engesztelést Isten Házában. A szentgyónásokat is helyenként elsorvasztják, mondván, ott a közgyónás.

A Sátán hatására az Egyház szerkezetébe is beleszólnak a szabadkőművesek. Nézzük a nemzeti püspöki konferenciákat. A II. vatikáni zsinat után hazatértek a püspökök és saját nemzeti konferenciát létesítettek. Olyan irányba fejlődtek, hogy a Vatikán egyre kevesebb szerephez jusson náluk. Lassan a püspök személyes felelőssége megszűnik, együtt döntenek mindenről. Ez olyan eljárás, amire nem volt példa a történelemben.

Jézus Krisztus utolsó prófétájához, az ír látnoknőhöz így szól:

„A katolikus Egyház az Antikrisztus első számú célpontja és ő addig nem fog megállni, ameddig Egyházam vezetőinek legalább a felét el nem térítette ezen a Földön. Olyan felkészületlenek a bíborosaim, püspökeim és pap fiaim, hogy nem képesek felismerni azokat a kifinomult változásokat, melyek a saját köreikben észlelhetők. Szegény, szeretett szolgáim! Sokan közülük csak ártatlan gyalogosok az élet sakktábláján, ki vannak szolgáltatva azoknak a sötét erőknek, a szabadkőműveseknek, akik óvatosságból nem fedik fel kilétüket.”

Az Antikrisztus csatlósainak, a szabadkőműveseknek az a feladata, hogy a lelkeket romlásba vigyék, amikor bálványimádásra késztetik őket. Az utóbbi 40-50 évben az emberiség elé undorító bálványokat állítottak: a pénzt, a vagyont, a szabad szerelmet, a homoszexualitást. A legnagyobb bálvány, amit imádtatni fognak mindenkivel: a hamis Krisztus, a tengerből kiemelkedő, párduchoz hasonló vadállat, az Antikrisztus. Az ökumenizmus jegyében az összes vallást világegyházba tömörítik. Ezek az egyházi szabadkőművesek hamis próféták lesznek és próbálják elhitetni velünk, hogy szavaik Istentől valók. Azért küldi őket az Antikrisztus és a Sátán, hogy felkészítsenek titeket a következő pápa fogadására, aki a Hamis próféta lesz. De most még van egy akadály előttük: XVI. Benedek pápa. Tervbe vették, hogy elüldözik vagy megölik. Egyenlőre próbálják rávenni a reformokra: a cölibátus eltörlése, az abortusz törvény, az eutanázia engedélyezése, az egyneműek házasságának bevezetése. Ha a pápa engedne ezeknek a bűnös reformoknak, a 10 parancsolat ellen cselekedne, már nem lenne az a szikla, amelyre Krisztus az Egyházat alapította. Ez soha nem lesz, mert Jézus azt ígérte, hogy a „pokol kapui sem vesznek erőt rajta”.

A szabadkőművesek nemcsak a pápa ellenségei, hanem a Tanítóhivatalé is. Régimódinak, középkorinak, elmaradottnak tekintik. Ha meg akar maradni, át kell alakulnia az új idők szelleméhez. Az evangéliumot is elítélik, korszerűtlennek tartják. El akarják taposni a vallást, főleg a katolikust és az emberiséget hitetlenségbe, pogányságba sodorni.

De ne féljetek, Testvéreim az Egyházat nem lehet eltiporni. Titkos helyeken, pincékben, lakásokban működik tovább. Jézusnak vannak lánglelkű, bátor, elszánt pap fiai, akik lángoszlopként vezetnek bennünket. Szentmiséket tartanak majd a rejtekekben és kiszolgáltatják nekünk a szentségeket. Az Egyház Isten oltalma alatt lesz, és új fényben, megtisztulva fog kikerülni a megpróbáltatásokból.

Még a szabadkőműves szimbólumokról szeretnék szólni néhány szót.

Az emberiség történetét jelképek, szimbólumok kísérik, melyekkel mutatni akarnak valamit. Pl. ilyen jelkép a kereszt, Krisztus megváltásának jele. A náci uralom szimbóluma a horogkereszt, a szovjet hatalomé a vörös csillag és a vörös zászló.

A szabadkőműveseknek is vannak szimbólumai. Ilyen a pentagramm, amit boszorkányszögnek neveznek. Ez egy ötágú csillag, a belsejében ötszög van. A sugárzó csillag, Lucifer, a fényhordozó jelképe. Kifejezi az Istentől megszabadított embert, aki széttárt karokkal terpeszállásban áll. Ha a csillag fordított, egy hegyén áll, akkor sátánközpontúságot jelent. Ezt a szimbólumot a szabadkőművesek mindenhová belopják: ruhákba, reklámokba, cipőkbe, játékokba, ékszerekbe, futball-labdákba, még a kegytárgyakra, rózsafüzérekre is igyekszenek rárakni. Olyan kegytárgyakat, rózsafüzéreket ne terjesszünk, amelyeken egyértelműen láthatók ezek a jelképek.

A másik szabadkőműves jelkép az ököl, amely a tengerből kiemelkedő vadállat jelképe, az erőszaké. A nyitott ököl, amikor a mutató és középső új V alakban szét van terjesztve és a többi új bezárva, az a meghamisított Krisztus jelet, a hamis pápa jelét mutatja. Ezt a szimbólumot „Győzelem-jelként” hozták forgalomba.

A negyedik: a sarló és a kalapács. A kalapács a hatalom és erőszak, a vadállat szimbóluma. A sarló a hamis papság jele, a hamis ellen -egyház szimbóluma, de jót is jelent, a Holdat, a holdsarlót, mely a jelenések könyve szerint Szűz Mária lába alatt van, az Ő győzelmét szimbolizálja az utolsó időkben.

Ezután a Mennyei Atya kíván szólni hozzátok. Jöjj, Szentlélek, segíts nekem, hogy az Atya szavait méltóképpen tudjam közvetíteni!

Drága engesztelő Gyermekeim!

Ne féljetek, Én vagyok Mennyei Atyátok.

Szent Fiam hatalmas alakjának körvonalát fényből. Az Ő teste az Egyház. Az igaz, hogy beletartozik a győzedelmes és a szenvedő Egyház is, de most csak titeket, a küzdő Egyházamat mutatom meg benne. Ott hemzseg a belsejében a sok ember, hívők és hitetlenek, tiszták és bűntől feketéllők, férfiak és nők, gyermekek, fiatalok, öregek. Mindenki a szokásos életét folytatja: esznek, isznak, dolgoznak, szórakoznak, imádkoznak, engesztelnek, templomba járnak, rabolnak, fosztogatnak, házasságot törnek, paráználkodnak, betegségekben szenvednek. Látom, hogy a föld mélyéből démonok jönnek fel undorító szörnyalakokban és ellepik őket.

Fülükbe vallásellenes, istenkáromló szavakat suttognak és titkos szervezetekbe terelik őket. Ezek a szabadkőművesek.

Hamis jelszavakkal, mint szabadság, egyenlőség, testvériség, szeretet, szabad szerelem, önmegvalósítás, sok hiszékeny embert toboroznak maguk köré. Zakójukban jelvényeket hordanak: pentagramm, sarló és kalapács, zárt ököl, nyitott ököl.

Vezetőjük kimagaslik közülük és egy földgömböt tart magasan a kezében és ezt kiáltozza lelkesen: „Világkormány, egységes világvallás, Új Messiás!”

Híveit csatasorba rendezi. Célpontja a Római Katolikus Egyház és feje, a Pápa.

Fegyverük a hazug szó, az új bálványok, a szabadosság, a bűn. Az Egyházon mély sebeket ütnek.

Jézus szeméből patakokban hullik a könny, Szent Szíve teljesen el van borítva tövissel.

Tagjai közül a legbuzgóbb, legbátrabb felszentelt szolgái, a leglángolóbb hitű, imádságos lelkületű hívei és a buzgón engesztelők sokasága odaáramlik Szíve köré. Kihúzogatják töviseit, letörölgetik véres sebeit és csókjaikkal borítják. Ti is köztük vagytok, drága kicsi Gyermekeim.

Majd így szól hozzájuk:

Köszönöm, Barátaim, az együttérző szereteteteket, vigasztalásotokat. Már sokat enyhítettetek szenvedésemen. Fájdalmaimat akkor tudnátok teljesen elmulasztani, ha imádkoznátok rosszakaróitok, az egyházi szabadkőművesek megtéréséért. Ők is az Én szeretett gyermekeim, és a kárhozat felé haladnak. Kérjétek Szentlelkemet, hogy a Nagyfigyelmeztetéskor az egyházi szabadkőművesek is fogadják el Irgalmasságomat, láthassák meg utálatos bűneiket és bánják meg azokat. Ti vagytok, Kicsinyeim, az Én bátor hadseregem. Fegyveretek a Keresztes imahadjárat füzete és a rózsafüzérek, pajzsotok az Én Szent piros Vérem, mellyel tetőtől talpig beborítottalak benneteket. Győzelemre vezetlek benneteket.

Köszönöm, hogy meghallgattatok és nagy szeretetünkben Atyám és Én egyszerre áldunk meg titeket, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

Hamispróféta törölné a Bibliát, és egy új létrehozását javasolja. Üdvösség Anyja: Ők egy új, piros könyvet fognak bemutatni, amelynek a borítójába egy kecskefej lesz beágyazva.

"Ferenc pápa törölné a Bibliát, és egy új létrehozását javasolja.
/abril 2, 2018 Sr. Lobo biblia, pápa Ferenc/
Ferenc pápa ma megdöbbentette a világot azzal, hogy a Biblia teljesen elavult, és radikális változást igényel, így a Bibliát hivatalosan törölnék, és bejelentették a gyülekezet legmagasabb személyiségei közötti találkozót, ahol helyébe új név és új tartalom lép majd. Néhány nevet már figyelembe vettek, pl: "Biblia 2000".
"Nem próbálkozhatunk tovább egy teljesen új világban egy olyan könyvvel, amely több ezer éves. Elveszítjük a követőinket, ezért egy lépéssel tovább kell lépnünk az egyház korszerűsítésének lehetőségeiben, hogy újraírjuk Isten szavát, még akkor is, ha az Ótestamentumban vannak bizonyos részek, amelyeket jobb, ha nem ismétlünk meg. ”
A hírek bombaként hatnak legkonzervatívabbak számára, akik ezt az elképzelést Ferenc pápa őrülete végleges nyomának tekintik."

http://thereisnews.com/pope-francis-cancels-bible/

Üdvösség Anyja: Ők egy új, piros könyvet fognak bemutatni, amelynek a borítójába egy kecskefej lesz beágyazva.

2014. március 11. kedd, 20:39

Drága gyermekem, amikor megszültem Fiamat, ez azt jelentette, hogy nemcsak az Emberfiát, a Világ Megváltóját hoztam a világra, hanem egy új kezdetet is. Drága szeretett Fiam születése megváltást hozott a világnak, és az emberiség egy nagyon különleges Ajándékot kapott. Ezt az Ajándékot elutasították, de az emberiségnek még ma is a javára válik, mivel nagyon sokan elfogadták az Igazságot.

Fiam születése az Ő Földi Egyháza születésének volt az előhírnöke, és mindkettőt én hordoztam, az Úr egyszerű szolgálóleánya. Én, a Napba öltözött asszony leszek az, akit Fiam Egyházával együtt a pusztába fog száműzni a kígyó. Minden velem, az Isten Anyjával kapcsolatos nyomot el fognak törölni. A nekem tulajdonított jelenéseket nevetségessé fogják tenni, és a Fiam Egyházában lévő ellenség arra fogja utasítani az embereket, hogy utasítsanak el minden ezzel kapcsolatos hiedelmet. Aztán Fiam Egyházát félre fogják dobni mindazokkal együtt, akik Krisztus hűséges követői. A Szentmiséket meg fogják szüntetni, és amíg mindez történik, a kígyó szétszórja az ő szolgáit, akik helyet fognak követelni maguknak minden Keresztény Egyházban. Ez a hatalomátvétel olyan méreteket fog ölteni, hogy az emberek, az igaz hívők, annyira meg fognak döbbenni, hogy túlságosan félni fognak felállni és kifogásolni azt a megszentségtelenítést, amelyről tanúskodniuk kell, mert félteni fogják az életüket.

Ez alatt az idő alatt, Fiam Maradékai össze fognak gyűlni minden nemzetben az egész világon, és e fertőzés szörnyű időszakának idején vezetni fogják az elveszetteket és az összezavarodottakat. Ez a Hadsereg olyan nagy hatalmat fog kapni a gonosz felett, amelynek ott szemtanúi lesznek, ami egykor Fiam Egyháza volt. Ők, a Szentlélek Ereje által az Igazságot fogják hirdetni – az Igaz Evangéliumot –, az Igaz Igét, amely a Szent Bibliában adatott a világ számára. A Keresztény Egyházakban a csalók nyíltan fogják támadni a Bibliát, és meg fognak kérdőjelezni minden olyan Tanítást, amely a bűn veszélyeire figyelmeztet. El fogják ferdíteni annak tartalmát, és egy új, piros könyvet fognak bemutatni, amelynek a borítójába egy kecskefej lesz beágyazva, elrejtve a Kereszt szimbólumában.

A hitetlen külvilág számára ez úgy fog tűnni, mintha egy forradalom lenne, egy olyan, amely magával ragadja őket, és azokat fogja megszólítani, akik elutasítják Isten Létezését. Sok nemzetben nagy ünnepségek veszik majd kezdetüket. Ezek az ünnepségek a globális egység és az emberi jogok ünnepének nevében a minden erkölcsi elkötelezettségtől való szabadságot fogják üdvözölni.

Azok, akik Fiam Maradék Hadseregét fogják vezetni, Jelenlétének Fényét egy világítótoronyhoz hasonló magasságra fogják emelni. Ez a Fény továbbra is vonzani fogja mindenhol a lelkeket, annak ellenére, hogy a pogányság minden egyházban, minden hitfelekezetben terjedni fog, kivéve a két tanút – a Keresztényeket és a Zsidókat -, akik továbbra is hűségesek maradnak Isten Akaratához.

Aztán, amikor a nagy nap felvirrad, és miután a háromnapos szörnyű sötétség véget ér, egy nagy Fény fog megjelenni a Föld fölött. Ez a Fény körülveszi majd a Fiamat és a Napot, amely teljes erejében lesz, és mindkettő ugyanabban az időben fog leereszkedni a világra. Senki sem fog kimaradni abból, hogy szemtanúja legyen ennek a természetfölötti látványnak. A bejelentés harsogását mindenki hallani fogja az ember által ismert kommunikáció minden formáján keresztül. Éppen ezért mindenki egy nagy eseményt fog várni, de nem fogják ismerni az idő, az órát, és a napot sem. És aztán azok, akiknek a neve fel van sorolva az Élők Könyvben, össze lesznek gyűjtve.

Imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok, hogy a világ ne utasítsa el a felkészülést, amelyre szükség van, még mielőtt az emberiség megláthatná Fiam Arcának Fényét.

Szeretett Édesanyátok,

Az Üdvösség Anyja.

http://masodikeljovetel.hu/kereso?keys_1=vil%C3%A1gegyh%C3%A1z

Urunk Jézus Krisztus üzenete Mária Magdolna által

Az Isteni Irgalmasság vasárnapja

2018. 04. 08, Vasárnap

Az Isteni Irgalmasság órájában (15:00-16:00)

Láttam, hogy Magyarország fölött megnyílt az égbolt, melynek közepén Jézus megjelent és az oldalából kifolyó vér és víz kiáradt az egész országra. Ez hatalmas ajándékot jelentett, mert Isten kegyelmének fénye a sötétség árnyékát kiszorította nagyon sok területről hazánkon belül. Ám láttam olyan helyeket (kevés volt) is, ahol olyan erős a sötétség, hogy ott a kegyelem nem tudta kifejteni a hatását.

A választás eredménye után az Úr így szólt:

„Gyermekeim, örvendezzetek és ujjongjatok, mert országotok előtt megnyílt az az út, amely a nemzetetek felemelkedéséhez vezet. Bizony mondom nektek, hogy a győzelem kegyelme Atyámtól ered, aki meghallgatta imáitokat és felajánlott áldozataitokat nagyra becsülte. A Sátán tehetetlenül áll népetekkel szemben, mert kegyelmem ereje megbénította őt. Sokan halljátok, hogy egyesek káromolják és rágalmazzák keresztény kormányotokat, ám a hangos felkiáltások mögött a bukott angyalok szólalnak meg, akik erős gyötrelem alatt állnak. Mindazok, akik a hazugságot és a gyűlöletet beengedik a szívükbe és az értelmükbe, lelküket önként átadják annak, aki a bűn szerzője. Onnantól kezdve pedig már nem ők cselekszenek, hanem általuk a Sátán. Most láthatjátok igazán, hogy hazátok ellenségei kit szolgálnak valójában. Most a csatát megnyertétek, de ez nem jelenti azt, hogy nem vár rátok további küzdelmek. Eljött annak az ideje, hogy országotokat újjáépítsétek és benépesítsétek. Otthonotokat építsétek kősziklára, vagyis az egyházra, amely az Eucharisztiából él. Egyedül csak Bennem lelhetitek meg biztonságotokat. Imádkozzatok, hogy a magyar nép felismerje a megtérés kegyelmének gyümölcsét, mert megtérés nélkül nincs üdvösség! Azt akarom, hogy nemzetetek a Szentháromság dicsőségét szolgálja, amelyet az alázatnak meg kell előznie. Nagy küldetést bíztam rátok, amely abban áll, hogy az Isten iránti hitet (kereszténység) és a család intézményét védelmezzétek. Számtalan ember lemond a családról, hogy jólétét és kényelmét ne kelljen feladnia. Ezek az emberek nem tudják, hogy az ilyen életformával saját jövőjüket rombolják szét. Európa egyes népei nem számoltak azzal, hogy az iszlám nem békés vallás, hiszen erőszakra és gyűlöletre épül. Sokan akarnak majd országotokban menedéket kérni, de Én azt mondom nektek: csak azokat engedjétek be, akik elismernek Engem királyuknak és édesanyámat pedig királynőjüknek. Akik mindezt megtagadják nem méltók arra, hogy népetek tagjaivá váljanak. Egy kapitány sem tudja az egész város lakóját hajójára elhelyezni, mert tudja, hogy a hajó elsüllyedne a túlsúly miatt. Sokan akarják majd az életüket menteni, de nem tudják, mert döntésükkel elkésnek. Imádkozzatok, mert hamarosan Európában az egyszerű tüntetésekből váratlanul polgárháborúk lesznek, és minél nagyobb lesz a káosz, az iszlám annál jobban teret fog tudni hódítani magának!”

Mária Magdolna

Gyümölcsoltó Boldogasszony más napján

2018. 04. 10, Kedd

Álmomban egy néhány hónapos kisgyermek jelent meg az otthonomban. Ez a gyermek fiú volt, és a semmiből jött elő. Megmagyarázhatatlan módon olyan szeretetet éreztem iránta, mintha már régóta ismertem volna. Néha előfordult, hogy elsírta magát és azt mondta szomorúan: „Édesanyám!” Én nem tudtam, hogy ki az édesanyja, ezért próbáltam megnyugtatni. Szeretettel gondoskodtam róla, lefektettem az ágyamba és el sem mozdultam mellőle. Boldoggá tett engem, hogy szerethettem őt és a gyermek viszontszeretett engem. Ez a boldogság természetfölötti volt. Később a gyermeket a bal karomba helyeztem és elvittem a templomba, ahol éppen a szentáldozás zajlott. A bejárati ajtóhoz közel álltam meg, és láttam, hogy a gyermek az oltár felé nézett egy pontra. Olyan volt, mintha extázisban lett volna, mert hosszú ideig nézett arra a pontra. Ekkor felismertem, hogy ez a gyermek más, mint a többi. Beálltam az áldozók közé, hogy magamhoz vehessem az eucharisztiát és a gyermek a paptól áldást kaphasson. Amikor közeledtem az áldoztató paphoz, akkor váratlanul egy szempillantás alatt minden megváltozott. Az oltár asztalán hirtelen Úrvacsorát láttam, ahol a hívek kezet mostak és magukhoz vették a kenyeret és bort, ami nem volt már átváltoztatva. Miután ezt szemléltem azonnal visszafordultam, és az álom véget ért. Amikor felébredtem rögtön azokra a szentekre gondoltam, akik karjukban tartották a kis Jézust pl. Szent József, Szent Antal. A Szentlélek rávilágított arra, hogy ezek a szentek Jézust nem véletlenül a bal karjukban tartották, ugyanis a szív ott található. Mindez a Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepének más napján történt.

Mária Magdolna

Oroszország

2018. 04. 13, Péntek

Korábban hallottam, hogy az orosz nép ismét Putyint választotta vezetőnek. Ekkor láttam, hogy a Szűzanya Szeplőtelen Szent Szívét megnyitotta Putyin és az egész orosz nép előtt. Jézus így szólt:

„Bizony mondom nektek, hogy a számtalan felajánlott ima és áldozat Oroszország javára vált, ugyanis az orosz nép közel áll a megtéréshez. Örüljetek, mert Putyin fiam ugyanolyan eszközöm, mint Orbán Viktor, a magyar kormány vezetője. Putyin megválasztása által kaptatok még egy kis haladékot az atomháború teljes kirobbanása előtt, melyre oly régóta készülnek. Sokan akarják a halálát, mert ő jelenleg el akarja kerülni a III. Világháborút, és törekszik a béke fenntartására. Ezt a kegyelmet édesanyám közbenjárásának is köszönhetitek, aki szüntelen imádkozik az emberiség megmentéséért. Imádkozzatok, hogy az orosz nép a szívét egészen édesanyámnak ajándékozza. Azt akarom, hogy Oroszország méltó eszközömmé váljék a világ megtisztításában éppúgy, mint Magyarország.”

Mária Magdolna

Ugyanolyan fontos? - "Abortuszjogot" akar a migráns anyáknak az amerikai TASZ

Amerikában súlyos precedensperekben lesz fegyver a hamispróféta új, az életszentségről szóló buzdítása.

Amellett, hogy maga is abortuszokhoz segít migráns anyákat, az American Civil Liberties Union (ACLU) a katolikus migránssegítő szervezeteket is arra akarja rákényszeríteni, hogy abortuszokat ajánljanak az általuk gondozásba vett kiskorú illegális bevándorló anyáknak.

Az ACLU ("Amerikai Polgárjogi Unió") az Egyesült Államok legnagyobb jogvédő civil szervezete, amely Amerika-szerte mintegy egymilliós tagsággal, köztük több ezer ügyvéddel működik. A szervezet több szálon is erősen kötődik a liberális Demokrata Párthoz, az általuk képviselt ügyekben pedig a halálbüntetés ellen, a homoszexuális párok szabad házasságkötéséért és örökbefogadásáért, a szabad abortuszokért és fogamzásgátlásért, a nők, a kisebbségek és fogvatartottak jogaiért, valamint az állam vallási semlegességéért küzd. (A szervezet magyar megfelelőjének a TASZ - Társaság a Szabadságjogokért jogvédő civil szervezetet mondhatnánk.)

Az ACLU fellépése a katolikus segélyszervezetekkel szemben egy szélesebb körű kampány része, amiben a szervezet arra akarja rávenni az amerikai kormányt, hogy az illegális bevándorlók számára az adófizetők pénzéből garantáljon szabad hozzáférést az abortuszokhoz.

Tavaly novemberben az ACLU például pert indított az amerikai bevándorlási és menekültügyi hivatallal szemben, mert a hivatal új eljárási szabályzatába bekerült, hogy a várandós migráns anyák számára az abortusz helyett más segítséget kell felajánlani. A per keretében az ACLU azt is szeretné elérni, hogy a menekültügyi hivatal minden bevándorló kiskorút kötelezően világosítson fel arról, hogy ha gyermekük foganna, úgy "jogukban áll dönteni arról, hogy megtartják-e a gyermeket, vagy abortuszt kérnek". Ahogy az a periratokból kiderül, az ACLU négy kiskorú migráns anyának is elintézte, hogy a befogadási eljárásuk alatt a menekültszállásról abortuszra mehessenek.

Az amerikai katolikus segélyszervezetek évtizedek óta segítik az Egyesült Államokba érkező migránsokat és menekülteket. Ezeket a szervezeteket az ACLU hosszú ideje támadja már újabb és újabb perekkel, amiért nem hajlandók a gondozottjaik számára abortuszokat ajánlani.

Legutóbb 2016-ban az ACLU pert indított az Egyesült Államok egészségügyi minisztériuma ellen (Department of Health and Human Services), azt követelve, hogy a minisztérium szüntesse be a katolikus segélyszervezetek pénzügyi támogatását, amiért azok nem vállalják abortuszok és fogamzásgátlók közvetítését a menekült és migráns nők felé. Ugyanebben az évben az ACLU egy katolikus kórházfenntartót, a Trinity Health Corporation-t is beperelte, mivel az általuk alkalmazott orvosok megtagadták, hogy abortuszokat végezzenek.

A katolikus migránssegítők számára most komoly nehézséget jelenthet a jelenleg is folyó precedensperekben, hogy Ferenc pápa az április 9-én kiadott "Gaudete et exsultate" című, az életszentségről írt apostoli buzdításában ugyanolyan fontosnak mondta ki a migránsok helyzetének javítását, mint a magzatok megmentését az abortuszoktól.

Ahogy a pápa írta: "Gyakran halljuk [...], hogy a migránsok helyzete például kevésbé fontos kérdés. Egyes katolikusok másodlagos dolognak tartják a 'súlyos' bioetikai kérdésekhez képest. Hogy egy szavazatokat kereső politikus ilyet mond, érthető dolog, de hogy egy keresztény, az nem" (Gaudete et exsultate, 102).

Ferenc pápa a migránsok helyzetének javítását arra hivatkozva mondta ki a magzatok életvédelmével azonos fontosságúnak, hogy emberi és emberi élet között nem lehet különbséget tenni, az "ártatlan magzatok" élete ugyanolyan fontos, mint azoké a nehéz sorsúaké, akik már megszülettek: "Az ártatlan magzatoknak nyújtott védelmünk például világos, szilárd és szenvedélyes kell, hogy legyen, mivel az emberi élet méltósága forog kockán, ami mindig szent, és ami szeretetet követel minden egyes személy számára, a fejlettségi állapotára való tekintet nélkül. Ugyanilyen szent azonban a szegények élete, azoké, akik már megszülettek, a nélkülözőké, az elhagyottaké és elnyomottaké; a sebezhető gyengéké és az időseké, akik burkolt eutanáziának vannak kitéve; az emberkereskedelem, a rabszolgaság új formáinak, és az elutasítás minden formájának áldozataié." (Gaudete et exsultate, 101)

A katolikus egyház következetesen egyenlőnek és egyenlő fontosságúnak állította minden ember (köztük a magzatok és migránsok) életének szentségét és méltóságát. Mostanáig azonban különbséget tett a magzatok életének védelme és a menekültek helyzetének javítása között, súlyosabbnak állítva az abortuszok áldozatainak helyzetét.

Ferenc pápa kijelentéseit a legnagyobb amerikai liberális sajtóorgánumok azonnal főcímekben ünnepelték. "Ferenc pápa azonos szintre emelte a migránsok gondozását és az abortuszellenességet" - írta április 9-én a The New York Times. "Ferenc pápa új nagydokumentuma: A migránsok és szegények gondozása ugyanolyan fontos, mint megelőzni az abortuszokat" - szólt a The Washington Post szintén április 9-ei főcíme. "Ferenc pápa azt mondja, ugyanolyan fontos a szegényeket és a migránsokat segíteni, mint az abortuszok ellen fellépni" - számolt be az apostoli buzdításról ugyanaznap a CNN amerikai hírtelevízió. (Külön érdekes kérdés, hogy a terjedelmes apostoli buzdításban vajon hogyan szúrták ki ezek az orgánumok a megjelenésekor azonnal a 101-102-es pontokat. A buzdítás március 19-ei dátumú, azt a szentszék azonban április 9-éig nem hozta nyilvánosságra.)

Ugyanúgy az emberi élet szentségének egyenlőségére hivatkozva több olvasónk is Ferenc pápa gondolatainak védelmére kelt. Az apostoli buzdítás 101-102 pontjai a katolikus segélyező és életvédő szervezeteket azonban már most magyarázkodásra és védekezésre kényszerítette a megindult liberális támadásokkal szemben.

Az Egyesült Államokban a fő kérdés nem az, hogy a buzdítást a katolikus hívek hogyan értelmezik majd. A perekben támadott katolikus segélyszervezetek számára ugyanis kulcskérdés, hogy a pápa szavait a szekuláris bírók hogyan fogják értelmezni és figyelembe venni, miután azokat a liberális jogvédők és lobbiszervezetek máris érvként használják ellenük.

Bár valószínűleg nem ezé lesz a döntő szerep, mégsem kizárt, hogy egy-egy bíró úgy ítéli majd meg (vagy csupán arra hivatkozik majd), hogy a katolikus segítők még az egyházuk (eddigi vagy immár Ferenc pápa által megváltoztatott) tanítása szerint is megalapozatlanul helyezik előbbre a magzatok életét, mint a migráns anyák "súlyos válsághelyzetét" (ahogy a magyar abortusztörvény fogalmaz). Egy ilyen esetben a katolikus segélyszervezetek döntése, hogy a migráns anyákat nem segítik abortuszokhoz, kikerülhet a "vallásszabadság" alkotmányos védelme alól, és a bírók a pereket a jogvédők javára dönthetik el.

Minden jel szerint, ahogy Ferenc pápa elhíresült "Ki vagyok én, hogy megítéljem?" mondata az LMBT-lobbi szlogenjévé és fegyverévé vált a katolikusokkal szemben, úgy a pápa új, életszentségről szóló buzdítása az abortuszlobbi számára lesz ajándék, a katolikus segélyszervezetek visszaszorítására, és a katolikusok elbizonytalanítására.

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/13/ugyanolyan_fontos_abortuszjogot_akar_a_migrans_anyaknak_az_amerikai_tasz

Philadelphia érseke "kvázi-plébániát" szentel a hagyományos szentmise ünneplésének

A plébániát a Szent Péter Papi Testvérület működteti majd.

Az Egyesült Államok Philadelphia városának érseke, Charles Chaput egy új "kvázi-plébániát" hozott létre kifejezetten azon hívek számára, akik a szentmisét a hagyományos latin miserítus szerint ünnepelnék.

A város Conshohocken kerületének korábbi Szent Mária plébániáját - amelyet 2014-ben más plébániával összevontak - augusztus 1-jétől a Szent Péter Papi Testvérület (Fraternitas Sacerdotalis Sancti Petri, FSSP) veheti át. A kánonjog szerint egy "kvázi-plébánia" egy teljesjogú plébániának felel meg, bizonyos kivételektől eltekintve. Ha az alapítás sikeresnek bizonyul, Chaput érsek a kvázi-plébániát állandó plébániává fogja alakítani.

"A növekvő érdeklődésre tekintettel időszerűvé vált, hogy további pásztori gondoskodást biztosítsunk azoknak, akik az isteni liturgia rendkívüli formáján kívánnak résztvenni." - nyilatkozta Chaput érsek.

"Egyelőre még látnunk kell, hogy ez a közösség felvirágzik-e majd annyira, hogy plébániává váljon. Most egy kvázi-plébánia létrehozása tűnik a legjobb megoldásnak ennek a lelki gondoskodásnak a biztosítására." - tette hozzá.

Az 1988-ban Szent II. János Pál pápa által megalapított FSSP a szentmisét kizárólag a hagyományos formájában ünneplő papi közösség, amely pápai áldással és Rómával teljes egységben működik. A közösség a fiatalok között óriási népszerűségnek örvend, a taglétszámuk pedig robbanásszerűen nő. A papjaik átlagéletkora 37 év (a magyarországi papoké 60 év felett). Néhány további figyelemre méltó történeti adat és statisztika róluk a honlapjukon is megtalálható.

Miután a philadelphiai Szent Mária 2014-ben megszűnt önálló plébánia lenni, egy kisebb közösség szerveződött azért, hogy a templomot megőrizzék a helyi lengyel kisebbség központjaként. David Swedkowski, a Szent Mária Lengyel-Amerikai Társaság ügyvezető igazgatója örömmel üdvözölte az új kvázi-plébánia létrejöttét.

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/12/philadelphia_erseke_kvazi-plebaniat_szentel_a_hagyomanyos_szentmise_unneplesenek

Kapcsolódó cikkünk:
- A fiatalok a régi rítust akarják

Roberto de Mattei: A bíborosok jelenthetik ki egy eretnek pápáról, hogy ’elveszítette a hivatalát’.

DEERFIELD, 2018, április 10. (LifeSiteNews) –  A Szent Péter széke iránti igaz hűség létfontosságú a keresztény lelki élethez, de ma létezik egy „hamis hűség” a pápához, amely azt állítja, hogy „minden egyes esetben engedelmesnek kell lenni”, mondta az elismert egyháztörténész, Roberto de Mattei a Chicagó környékén katolikusoknak tartott összejövetelen.

Beszédet mondott a 2018-as Catholic Family News konferencián de Mattei, ahol felszólította a laikusokat és a papokat, hogy tanúsítsanak ellenállást a „pápabálványozás” „teológiai tévedésének”, és „igazi odaadással” éljenek a pápaság intézménye iránt.

„A Péter széke iránti igazi odaadás nem a személy imádatát jelenti, aki ezt a hivatalt betölti, hanem a Krisztus által Péterre és utódaira bízott küldetés iránti szeretet és a tiszteletet.”

De Mattei professzor – több száz katolikusnak mondott beszédében – különböző témákkal foglalkozott, köztük a kollegialitással, XVI. Benedek pápa lemondásával és azzal az állítással, miszerint Ferenc pápa eretnekségbe esett, és már nem pápa.

Mindenekelőtt Istennek engedelmeskedni.

De Mattei egy órás beszédének központi témája egy sürgető kérés volt a katolikusok felé, hogy tárják fel azoknak a lelkipásztoroknak a nevét, akik ellentmondanak az Egyház állandó tanításának.

Nem elegendő a tévedéseknek ellentmondani, hanem „bátran ki kell mondani”: „Szentatya, Ön az, aki az Egyházban jelenleg fennálló zűrzavarért felelős. Szentatya, Ön az, aki elsősorban felelős az eretnekségért, amely ma az Egyházban kering.”

A pápabálványozás a pápát „új Krisztusnak” tekinti. Úgy véli, hogy „semmiért sem kell aggódni”, és hogy a pápa „tökéletesíti elődei tanítását azzal, hogy a változó időkhöz igazítja”.

A pápabálványozók „megtévesztik önmagukat” és azzal „nyugtatják meg” lelkiismeretüket, hogy a pápának „mindig igaza van, még akkor is, ha ellentmond önmagának vagy elődeinek”.

„Valójában a Szenthagyomány továbbra is kritériuma annak, hogy megkülönböztessük, hogy mi katolikus, és mi nem. A hagyomány előzi meg a pápát és nem fordítva. Különben az Egyház állandó tanítását egy „élő” tanítás ” helyettesítené, amely a hatalomnak van alávetve, és nem a közvetített igazságnak”.

A pápának való engedelmességnek megvannak a természetes, és Isten és az Egyház hagyománya által megszabott határai, amelynek a pápa az őrzője, és nem teremtője.”

A katolikusok nem hallgathatnak.

De Mattei professzor arra is rámutatott, hogy a katolikusok nem válaszolhatnak „katakomba” mentalitással az Egyház válságára.

A katolikusok nem „vonulhatnak vissza a csatatérről”, és gondolhatják úgy, hogy „túlélhetik harc nélkül”. Nem megengedett, hogy egy keresztény elhagyja harcias hozzáállását. „A tévedés elhallgatása a cinkosság bűnének elkövetése lenne”.

Akkor kinek kell beszélni, és mit kell tenni? De Mattei professzor kijelentette, hogy a felelősség nemcsak a hétköznapi katolikusokra, hanem a bíborosokra is vonatkozik, akik a hallgatásukkal „nem teljesítik kötelességüket”. Ez a teher emeritus Benedek pápa vállára is nehezedik.

„A hallgatás politikája olyan börtönné vált, amely számos konzervatívot bebörtönöz.” „Most van a pillanat, amikor beszélni kell”. Rómában „egy modernista behatolás van az Egyházon belül”, amely „pusztítást okoz”. A katolikusoknak gyermeki ellenállással kell válaszolniuk erre a behatolásra, nem pedig szarkazmussal, illetlenséggel, keserűséggel vagy büszkeséggel.

Katolikus-e a pápa?

De Mattei professzor később megosztotta gondolatait Benedek pápa történelmi lemondásáról.

„Helytelen”, hogy Benedek emeritusnak pápának nevezi magát. Brandmüller bíborost idézve de Mattei azt mondta: „ A kánonjog nem ismeri el az emeritus pápa alakját. „Az, hogy Benedek még mindig a fehér pápai ruhát viseli és a Vatikánban él, „zavart kelt” – mondta Mattei a LifeSiteNews-nak. „Úgy tűnik, hogy Benedek meg van győződve arról, hogy még pápa.” De „lehetetlen, hogy két pápa legyen. A pápaság nem szüneteltethető: Krisztusnak csak egy helytartója lehet.”

De Mattei professzor szót ejtett arról az egyre fontosabb kérdésről is, hogy Ferenc pápa még mindig pápa-e.

Miután idézte azokat a tudósokat, akik azt állították, hogy Ferenc eretnekségbe esett, de Mattei azt mondta: „be kell ismernünk, hogy maga a pápa támogat és propagál tévedéseket és eretnekségeket az Egyházban.” De ahogy „egy fa is egy ideig életképes még a gyökerei nélkül, így az autoritás is fennmaradhat még az eretnekségbe esés után. Jézus Krisztus ideiglenesen fenntarthatja az eretnek pápa tekintélyét, amíg az Egyház el nem ismeri a trónfosztást.”

A LifeSiteNews-nak de Mattei azt mondta, hogy „senki sem tud lemondatni egy pápát”, elvileg csak a bíborosok „jelenthetik ki és ismerhetik el, hogy a pápa eretnek lévén elveszítette hivatalát”.

Amíg ez az idő nem következik be, „a katolikusoknak ki kell nyilvánítaniuk az emberek felé, hogy sajnos Ferenc pápa eretnekséget propagál. Ferenc azonban addig nem veszíti el hivatalát, amíg az eretnekség nyilvánvalóvá nem válik” és széles körben el nem terjed. Ez „még nem történt meg”.

Hatalomátvétel Rómában.

Mattei professzor áttért arra az ügyre, ami figyelmeztetést jelent a katolikusok számára azzal az iránnyal kapcsolatban, ahova Ferenc vezeti az Egyházat.

„Óvatosnak kell lennünk, amikor a „bergoglioi egyházról” vagy az „új egyházról” beszélünk. Az Egyházban ma olyan klérus irányít, akik elárulják vagy deformálják Krisztus üzenetét, de nem foglal el helyet egy másik egyház. Csak egy katolikus Egyház létezik, amelyben zavaros és töredékes módon ötvöznek különböző, egymásnak ellentmondó teológiákat és filozófiákat. Pontosabb egy „bergoglioi teológiáról”, egy „bergoglioi filozófiáról”, és ha úgy tetszik, egy „bergoglioi vallásról” vagy „vallástalanságról” lehet beszélni.

Nincs két Egyház, csak egy. Biztos, hogy az Egyházat, ahol rossz tendenciákat vezettek be, még mindig jól láthatóan Ferenc pápa kormányozza, akinek a megválasztását egyik bíboros sem vitatta.

De Mattei professzor sürgette a katolikusokat, hogy egyesüljenek az Egyházban lévő „jó papokkal”.

Az Egyház automatikus lebontásának segítése.

Az egyháztörténelemre vonatkozó óriási ismereteire támaszkodva, de Mattei professzor elmagyarázta, hogyan ássa alá Ferenc pápa decentralizációt és a kollegialitást támogató viselkedése a pápaságot.

De Mattei professzor emlékeztette hallgatóit arról, hogy az ultramontanisták győzedelmeskedtek az I. Vatikáni Zsinaton, ugyanakkor megjegyezte, hogy a II. Vatikán Zsinat igazi főszereplői a liberális katolikusok voltak, és a liberális katolikusok többek között arra törekszenek, hogy az Egyház monarchikus és hierarchikus alkotmányát demokratikus és parlamenti struktúrává változtassák.”

De Mattei professzor rámutatott arra, hogy pontosan ezt próbálja tenni Ferenc. Szeretne egy „többközpontú vagy többoldalú egyházi korszakot” megnyitni, ahol a pápaságot „más egyházak szolgálatában lévő hivatal formájaként fogalmazzák meg, lemondva a Péternek szánt elsőbbségről vagy kormányzásról”.

De Mattei azonban hangsúlyozta, hogy a pápaság ilyen megítélése szembemegy azzal a nézettel, amit évszázadok óta áthagyományoztak. A pápa nem egyenlő a többi püspökökkel. „Jézus Krisztus a feltámadás után az Egyház vezetésének küldetését Péterre bízta.” Az egyház demokratizálása és „tisztán-szentségi dimenzióra való redukálása áttérést jelent egy jogi felépítésű egyházból egy közösségi jellegű egyházba.”

De Mattei professzor hozzátette: Péter elsődlegességének elpusztítása az, amit Krisztus ellenségei évszázadok óta próbálnak végrehajtani, mert „megértették, hogy az foglalja magában Krisztus Misztikus Testének látható alapját”.

De Mattei professzor teljes beszédét angol nyelven itt olvashatják.

Nagyfalui üzenet 2018. április

Schönborn bíboros: Zsinat kell, hogy döntsön a nők pappá szenteléséről

Egy húsvétvasárnap osztrák újságíróknak adott interjújában Christoph Schönborn bíboros és bécsi érsek - akit Ferenc pápa "nagy teológusnak" nevezett, és akire az Amoris Laetitia bemutatását és értelmezését is bízta - több olyan kijelentést is tett, amelyekkel nyitottságát fejezte ki a nős papok és a felszentelt nők (női diakónusok, papok és püspökök) koncepciói felé. Az újságírók között a prominens osztrák Die Presse napilap, valamint a Salzburger Nachrichten munkatársai is ott voltak.

A kérdésre, hogy mit szól a linzi püspök, Manfred Scheuer azon felvetésére, hogy nős férfiak előtt is meg kellene nyitni a pappá szentelés lehetőségét, Schönborn bíboros úgy válaszolt: "A szervezeti kérdések fontosak, és azt gondolom, van ebben mozgástér, és szükség is van a változásra."

Miután a Salzburger Nachrichten (SN) újságírója ezután rákérdez, hogy pontosan mit is ért ezalatt, a bíboros így folytatja: "Az egyik kulcskérdés a nők szerepe az egyházban. A vallási közösségeknek összegészében véve fejlődésre van szüksége."

Az újságíró ezt tovább feszegeti:

SN: Pontosan mit szeretne?

Schönborn: Például nagyobb részarányt a nők számára a vezető tisztségekben. Jóllehet mi a bécsi érsekségnél nem állunk rosszabbul ebben, mint más nagy szervezetek. A szentelésük kérdése viszont olyan kérdés, amit csak egy zsinat tisztázhat. Egy pápa ebben egyedül nem dönthet. Ez túl nagy kérdés ahhoz, hogy egy pápa asztala mögül tisztázni lehessen.

SN: Úgy érti, hogy a nők pappá szentelését?

Schönborn: Diakónussá, pappá, püspökké.

SN: Ferenc pápa legalább nem zárta ki a női diakónusokat. Úgy érti tehát, hogy ő egyedül nem dönthet a bevezetéséről?

Schönborn: Nem gondolom, hogy helyes lenne. Az egyház egy közösség, a nagy döntéseket együtt kellene meghozni.

A nők pappá szentelésének lehetetlenségét Szent II. János Pál pápa ex cathedra (pápai hatalommal, tévedhetetlenül) kimondta az Ordinatio sacerdotalis apostoli iratában (az idézett részlet magyarul innen):

4. Bár a csak férfiak számára fenntartott pappá szentelés tanítását az Egyház állandó és általános hagyománya őrzi és a Tanítóhivatal az újabb dokumentumokban kitartóan tanítja, napjainkban sokan ezt a témát még mindig vitathatónak tartják, illetve az Egyháznak azt a tanítói véleményét, hogy a nők nem szentelhetők fel, tisztán diszciplináris jelentőségűnek tartják. Hogy tehát ebben a fontos kérdésben, amely magára az Egyház isteni alkotmányára vonatkozik, minden kétséget kizárjunk, hivatalunk erejénél fogva, mellyel a testvéreket megerősítjük [vö. Lk 22,32], kijelentjük, hogy az Egyháznak semmilyen módon nem áll hatalmában a nőket pappá szentelni, továbbá, hogy ehhez a tanításhoz az Egyház minden hívének tartania kell magát.

Mint ismeretes, a női diakonátus kérdésének vizsgálatára Ferenc pápa bizottságot hozott létre, amely jelenleg is dolgozik. A Hittani Kongregáció akkori prefektusa, Gerhard Müller bíboros következetesen állította, hogy az Egyházban lehetetlen a - felszentelt szolgálatként sohasem létezett - női diakónusságot bevezetni, ezért a bizottság csupán a diakonisszák történelmi intézményét vizsgálja.

A volt prefektusnak nem sokkal később Arturo Sosa, a jezsuita rend generálisa mondott ellen, aki azt nyilatkozta, hogy a vizsgálóbizottság létrehozásával Ferenc pápa "kinyitotta az ajtót" a (felszentelt) női diakónusok előtt.

Müller bíboros állításainak ellentmond az a tény is, hogy a diakonisszák történelmi intézményét egy hasonló egyházi bizottság megvizsgálta már: 5 éves elemzőmunkájuk eredményét 2002-ben, egy hivatalos vatikáni dokumentumban közölték. Az akkori vizsgálóbizottságnak maga Schönborn bíboros is tagja volt. Nem világos tehát, hogy e történelmi kérdésben a most munkálkodó bizottság mi újat tudna mondani.

Ami a nős papok intézményének kérdését illeti, az interjúban Schönborn bíboros megerősítette, hogy a 2019 októberében tartott pán-amazóniai szinódus foglalkozni fog ennek lehetőségével. Hogy a szinódus a kérdésben várhatóan milyen eredményre jut majd, Schönborn bíboros csak sejtelmesen annyit mondott: "bízom a Szentlélekben".

http://katolikusvalasz.blog.hu/2018/04/06/schonborn_biboros_zsinat_kell_hogy_dontson_a_nok_pappa_szenteleserol

Istenhez akkor kerülünk a legkönnyebben és legbiztosabban, ha egyre jobban távolodunk a világtól

Az elmúlt ünnepi napokban megint ízelítőt kaphattunk abból a szörnyűséges állapotból, miszerint szinte nem akad már egyetlen család sem, melynek tagjai ugyanazt a vallást követnék, ugyanazt a világnézetet vallanák – kivéve persze a hivatalosan bármely valláshoz tartozó, posztmodern liberálisokat, akiknek minden teljesen mindegy, mert orruknál tovább se nem látnak, se nem hallanak, és semmit sem értenek és nem is akarnak megérteni e világból.

Egy könyv került a kezembe, melynek szerzője bizonyos emberekről valótlan, rosszindulatú pletykákat jegyzett le: Felháborodásomban egy ismerősöm így próbált nyugtatgatni: „Ő így látja, neki ez a véleménye.” „A naturalizmus rövid története” című tanulmányban már említettem, hogy a mintegy 45 évvel ezelőtt bemutatott Othello előadás Jágójának megszemélyesítője a mai napig azt bizonygatja, hogy csakúgy, mint mindenki másnak, Jágónak is megvolt a maga igazsága, és ezen igazság szerint jogosan követte el gaztetteit.
E két viselkedés korunknak egyik alapvető és legártalmasabb tévedését tükrözi vissza, amit még a keresztények is vallanak, és ezért nem is ágálnak ellene: Teljesen elfelejtik (vagy nem is tudnak róla), hogy az emberi akarat szabadsága nem azt jelenti, hogy az ember szabadon választhat aközött, hogy mi a jó és mi a rossz, hanem azt, hogy külső kényszer nélkül maga dönthet arról, hogy a jót megteszi-e vagy sem. És hogy az igazság éppen attól igazság, hogy nem szubjektív véleményen alapszik, hanem az objektív valóságot adja vissza. Következésképpen nincs többféle igazság, nem lehet X-nek saját igazsága, és Y-nak másik saját igazsága. Egy bizonyos dologban mindig csak egyetlen igazság létezik, és aki nem eszerint cselekszik, az vétkezik: az rágalmazó, mint az előbb emlegetett író, vagy gyilkos gazember, mint Shakespeare Jágója. A rágalmazónak és a gyilkosnak pedig nincs, mert nem lehet igazsága (csak bűne, amiért majdan, ha időben nem bánja meg és nem vezekel érte, megkapja a jogos büntetését).

Ugyanez vonatkozik a katolikus vallás előírásait és törvényeit illetően is: Urunk Jézus Krisztus mondta, hogy „nem jut be mindenki a mennyek országába, aki mondja nekem: – Uram, Uram! Csak az, aki teljesíti mennyei Atyám akaratát.” (Mt 7,21) És ugyanígy Lukácsnál: „Miért mondjátok nekem: Uram, Uram! – ha nem teszitek meg, amit mondok?” (Lk 6,46) – Vagyis nem azok járnak a helyes úton, akik például különböző vallási fórumokon vagy más helyeken szép szólamokkal, megható szavakkal bizonygatják istenszeretetüket, hanem azok, akik veszik maguknak a fáradtságot, hogy pontosan megismerjék Jézus parancsait, és utána ezek szerint éljenek.

Jézust követni kétezer éve, Isten parancsai szerint élni pedig mióta ember él a földön azt jelenti, hogy szembe kell menni az árral, ellene kell mondani a világnak. Ezért inti Szent János apostol a híveket: „Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban van! Ha valaki szereti a világot, nincs meg benne az Atya szeretete, mivel minden, ami a világban van: a test kívánsága, a szem kívánsága és az élet kevélysége, nem az Atyától van, hanem a világból. De a világ elmúlik a kívánságaival együtt. Csak aki az Isten akaratát teljesíti, az marad meg örökre.” (1 Jn 2,15-17)
Aki Isten akaratát teljesíti, az tartozik Isten birodalmához. Ez az első pont, amit egy hitét megtartani akaró katolikusnak tudnia és tennie kell. Isten birodalma soha nem egyezett meg a világgal, még a legkeresztényibb középkorban sem, korunkban azonban még csak nem is érintik egymást, mondhatnánk, nem férnek meg egy helyen, már egy bolygón sem. Aki tehát e végső időkben katolikus akar maradni, annak teljes egészében el kell fordulnia ettől a világtól, mégpedig megalkuvások nélkül. Amilyen mértékű az ördög uralma a világon – ugyanannyira kell azt egy katolikusnak elutasítani; és mivel az ördög mostani uralma teljes, katolikusnak maradni is csak úgy lehet, ha a világtól való elfordulásunk teljes. Az első lépés tehát az, hogy megvizsgáljuk magunkat, elutasítjuk-e a világot annyira, mégpedig tudatosan és Isten iránti szeretetből, hogy Isten birodalmához tartozhassunk?

Ahhoz, hogy erre valakinek meglegyen az ereje, elengedhetetlen, hogy tudatosítsa magában, hogy a világtól való elfordulás nem dőreség, nem botrány, és nem is saját szubjektív személyes döntése, hanem Jézus szavainak és parancsainak követése, a kétezer éves Egyház tévedhetetlen tanítása. És azt is, hogy a legnagyobb bölcsesség jele, ha valaki Isten birodalmát választja az ördög birodalma helyett. Ezt soha egy pillanatig nem szabad feledni, ha el akarjuk viselni a világ kiközösítését, rejtett vagy valódi fenyegetését, kigúnyolását, vagy csak elviselhetetlen közömbösségét és érthetetlenségét. Ez utóbbiakat még nehezebb elviselni, mint az üldözéseket. Ma a világot elutasító embert, nem csak a világ maga, de még a „társak”, sőt a családtagok is idiótának, vagy ellenkezőleg, gőgösnek, kiállhatatlannak tartják. Ennek elviseléséhez pedig az ima, az egyre intenzívebb hitéleten kívül, még a mélységes meggyőződés, és az ebből fakadó magabiztosság, állhatatosság, sőt – az Isten-gyermekség tudatából fakadó – büszkeség is elengedhetetlen. Ez utóbbit táplálni kell magunkban, hiszen nem mártírok vagyunk, nem annak számítunk, hanem baleknak. A világ csak azt látja, hogy Isten már évtizedek óta hallgat, nem lép közbe, látszólag kivonult életünkből. E körülmények között kitartani, pláne közeli társak nélkül, valóban óriási lelkierőt követel.

Állandóan eszünkben kell tartanunk, hogy a világ, azaz az ördög birodalma és Isten birodalma között mély szakadék tátong (csaknem olyan mély, mint a menny és a pokol között). Ezért önáltatás és nagy felelőtlenség azt hinni, abban reménykedni, hogy a világgal való kiegyezést még időben fel lehet cserélni az Isten-gyermekséggel. Régi katolikus tanítás, hogy mindenki úgy hal meg, ahogy élt; ez pedig számunkra nagy remény forrása: ha hűek maradunk, Isten kegyelméből hűen is halunk meg.

Ha egy hithű katolikus meg akarja érteni az emberek viselkedését, rá akar jönni arra, hogy miért került ő a szűk útra, míg a másik, vele azonos körülmények között élő a széles útra, annak ebben sokat segíthet, ha végigtekinti egy közeli rokona vagy barátja viselkedését. Eközben biztos, hogy sok olyan pontra, útelágazásra talál, melyeken e személyek a világ elvárásai szerint igazították életüket. Tapasztalatom szerint többnyire (talán kizárólagosan) csak azok válnak előbb vagy utóbb Isten gyermekeivé, akikre a világ soha nem hatott elkerülhetetlen példaként. Én legalábbis nem találok másik olyan szempontot, ami ennyire szembetűnően, világosan elválasztja egymástól a két tábort. Ezért kis túlzással ki lehet mondani, hogy Istenhez akkor kerülünk a legkönnyebben és legbiztosabban, ha egyre jobban távolodunk a világtól.

http://www.katolikus-honlap.hu/1801/istenbirodalom.htm

Isten birodalmának rendje vagy az ördög birodalmának káosza és sötétsége?

1 Jn 5,4: „Ki győzi le a világot, ha nem az, aki hiszi, hogy Jézus az Isten Fia?” Az előző cikk mondanivalója röviden összefoglalva ez volt: „Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban van!” … Aki „szereti a világot, nincs meg benne az Atya szeretete. ... Csak aki az Isten akaratát teljesíti, az marad meg örökre.” (1 Jn 2,15/17) Továbbá: Az ördög birodalma és Isten birodalma között mély szakadék tátong; következésképpen Istenhez akkor kerülünk a legkönnyebben és legbiztosabban, ha egyre jobban távolodunk a világtól.

Az Isten birodalmához tartozók, vagyis azok, akik mindenben igyekeznek Isten akaratát teljesíteni, minél közelebb kerülnek Istenhez, annál messzebbről, annál biztonságosabb távolságból látják a világot. Nem véletlen, hogy mindaddig, amíg az emberek nem vesztették el teljesen a józan eszüket, azaz körülbelül a Krisztus utáni kétezredik évig, világi ügyeik intézéséhez is inkább olyan emberekhez fordultak tanácsért, akik nem voltak érintettek, sőt, kifejezetten távol álltak a szóban forgó ügytől (gondoljunk Oszlopos Simeonra, vagy a többi szent remetére). Ha valaki repülőgéppel utazik, vagy felmegy egy magas hegyre, sokkal többet lát az alatta elterülő vidékből, mint azok, akik ott élnek, ott tartózkodnak éppen.
Aki elfogadja, hiszi, hogy Isten nem csak magasabbról lát mindent, de mindaz, ami létezik az Ő terve, az Ő akarata szerint való, az egyre inkább maga is ezen isteni terv és akarat szerint lát mindent ezen a világon. Következésképpen mindent Isten akarata szerint értékel és ítél meg. Ezáltal sokkal mélyebbre, sokkal messzebbre lát, mint azok, akik nem fogadják el Isten létezését, vagy azt igen, de mindenhatóságát, teremtői mivoltát és állandó jelenlétét és ellenőrzését nem.

Ez a kettős látásmód az egyik leggyakoribb és leg-legyőzhetetlenebb ellentét az Isten birodalmához és az ördög, azaz az e világ birodalmához tartozó emberek, bennük legfájóbban a rokonok, jóismerősök között.
Az Isten birodalmához tartozók az életnek minden, a legapróbbtól a legnagyobbig, részletét abból a szemszögből nézik, hogy az megfelel-e Isten tervének, akaratának, azaz Isten teremtői rendeltetésének vagy sem. Az e világ birodalmához tartozók semmilyen természetfeletti világot irányító, a világban szerepet játszó tervről, akaratról nem tudnak semmit. Nemhogy Isten tervét és szándékait nem ismerik, vagy ismerik, de tagadják, de még annak a szándékait sem, akinek birodalmában ők élnek, és akinek valójában a rabszolgái. Olyanok, mint a sűrű tömegben haladó ember, aki csak az előtte menő hátát látja. És valóban csak azt látják: semmit nem tudnak az élet igazi értelméről, az ember rendeltetéséről, a bukott emberi természetről, a bukott angyalokról, a sátán birodalmáról, a sátán irigységéről, a sátán céljairól – így aztán mint akarattalan lények mennek a sátán után a teljes sötétségben. Semmiféle elképzelésük nincs a világ rendjéről, a világ folyásáról, az ember természetéről.
És ez az, ami minden beszélgetést, vitát, vagy akár csak megértést, egyetértést lehetetlenné tesz a két tábor hívei között, hiszen a világon nincs semmi olyan dolog, melynek megítélésében ne játszana szerepet az, hogy valaki az isteni rendet vagy az ördögi káoszt tartja rendezői elvnek, és a jó és rossz, a helyes és helytelen mércéjének.

A kedves, aranyos, nagyon okos Bakay Gyuri bácsi (a régi közösségből) mondta mindig, hogy nem tud beszélgetni már régi barátaival, mert nincs az a pici közös nevező, amiben megegyeznének, ahonnan a beszélgetést el lehetne indítani. Valóban: ahogy a gonosz uralma egyre százszázalékosabbá válik a világon, ahogy minden kis menekülőlyukat szivárgásmentesre bebetonoznak, úgy tűnik el az utolsó iciri-piciri közös nevezőcske is az Istent követők és az e világban élők között. Ezért van az, hogy a párbeszéd, a vita mindig csak azt hozza magával, hogy az Istenhez tartozó fél szenved kárt: vagy lelkileg, vagy jó esetben csak idegileg. Talán az is az ördög egyik legnagyobb vívmánya, hogy éppen most nevezték ki az élet minden területén a párbeszédet a követendő példának, az egyetlen alkalmazható, megengedett módszernek: ezzel tudja az ördög legalább testileg a legeredményesebben leszerelni, semlegesíteni, megsemmisíteni az Isten iránt hűségesnek maradni akarókat. Saját lelki nyugalmunk, békénk érdekében ne hagyjuk magunkat belerángatni ebbe a csapdába!

http://www.katolikus-honlap.hu/1801/istenbirodalom2.htm