Medjugorjei Üzenetek , 2009. április

2009. április 2.
„Drága gyermekek, Isten szeretete van a szavaimban. Gyermekeim, a szeretet az igazságosság és az igazság felé akar fordítani benneteket. A szeretet meg akar menteni benneteket az illúziótól. És ti, gyermekeim? Szívetek zárva marad; kemény, nem válaszol hívásaimra, és nem őszinte. Anyai szeretettel imádkozom értetek, mert arra vágyom, hogy Fiamban mindannyian feltámadjatok. Köszönöm.”

2009. április 25.
Drága gyermekek! Ma arra hívlak mindnyájatokat, hogy imádkozzatok a békéért és tegyetek róla tanúságot a családjaitokban, hogy a béke válhasson a legnagyobb kinccsé ezen a békétlen földön. A Béke Királynője és a ti édesanyátok vagyok. A béke útjára szeretnélek vezetni benneteket, amely egyedül Istentől származik. Ezért imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra!

Ljubo atya elmélkedése az április 25-i üzenethez

Imádkozzatok a békéért, mely csakis Istentől származik

“Drága gyermekek!

Ma arra hívlak mindnyájatokat, hogy imádkozzatok a békéért, és tegyetek róla tanúságot a családjaitokban, hogy a béke válhasson a legnagyobb kinccsé ezen a békétlen földön.

A Béke Királynője és a ti édesanyátok vagyok.

A béke útjára szeretnélek vezetni benneteket, amely egyedül Istentől származik.

Ezért imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok.

Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra!”

A Boldogságos Szűz Mária Medjugorjéban a következő szavakkal mutatkozott be a látnokoknak: Édesanyátok és a Béke Királynője vagyok. Ezt erősíti meg ebben a legutóbbi üzenetében is, melyet Mária látnokok által ad minden hónap 25-én, 1987. január 25-től kezdve. Az üzenetek és a jelenések nem a jövőben bekövetkezendő eseményekről szólnak: a Szűzanya a jelen pillanathoz szeretne vezetni bennünket, hogy hitelesen éljük meg Istenbe vetett hitünket. Jelenései és üzenetei nem jövendölések, hanem prófétai jelenések és üzenetek, melyek szeretnének megérinteni és meghívni bennünket az Örömhír megélésére és tanúságtételére, mely elhozta és kinyilatkoztatta nekünk Fiát és Üdvözítőnket, Jézus Krisztust.

A Szűzanya üzeneteiben leggyakrabban emlegetett szó a béke. Első üzenete ez volt: „Béke, béke, béke uralkodjon Isten és az emberek között és az emberek körében.” A béke iránti vágyakozást a Teremtő helyezte az ember szívébe. Tanúi vagyunk annak, hogy egyre több a békétlenség az emberi szívekben, a családokban, az emberi kapcsolatokban és a világban. Éppen ezért hív bennünket Édesanyánk, Mária a békéért való imára. Fontos visszaemlékeznünk néhány üzenetére: „…Gyermekeim, ne féljetek, mert én veletek vagyok akkor is, amikor azt gondoljátok, hogy nincs kivezető út, s a sátán uralkodik. Békét hozok nektek. Édesanyátok vagyok, a Béke Királynője.” (1988. 7. 25.). „Drága gyermekek! A békére hívlak benneteket. Éljétek a békét szívetekben és környezetetekben, hogy mindenki megismerje a békét, ami nem tőletek, hanem Istentől származik.” (1988. 12. 25.). „Ma a békére hívlak benneteket. Úgy jöttem ide, mint a Béke Királynője, és anyai békémmel gazdagítani szeretnélek benneteket. Drága gyermekek, szeretlek benneteket, és szeretnélek elvezetni a békéhez, amelyet csak Isten adhat meg, s amely gazdaggá tesz minden szívet. Arra buzdítalak benneteket, hogy legyetek békém hordozói és tanúi ebben a békétlen világban. Uralkodjon béke az egész világban, mely nyugtalan, és szomjazza a békét.” (1990. 7. 25.)

„Ma arra hívlak meg benneteket, hogy valósítsátok meg a békét szívetekben és családotokban. Gyermekeim, nincs béke ott, ahol nem imádkoznak, és nincs szeretet ott, ahol nincs hit. Ezért, gyermekeim, hívlak mindnyájatokat, hogy ma újra a megtérés mellett döntsetek. (1995. 3. 25.). „…Kérjétek Istent, hogy adja meg nektek az igazi békét. Éljétek a békét szívetekben és meg fogjátok érteni, drága gyermekek, hogy a béke Isten ajándéka. Drága gyermekek, szeretet nélkül nem valósíthatjátok meg a békét. A béke gyümölcse a szeretet, és a szeretet gyümölcse a megbocsájtás. Veletek vagyok, és mindnyájatokat hívlak gyermekeim, hogy bocsássatok meg elsősorban családotokban, és akkor képesek lesztek megbocsájtani másoknak is.” (1996. 1. 25.)

Ahogyan egyik bűn a másik bűn okozója, ugyanúgy kapcsolódik egymáshoz az ima, a béke, a megbocsájtás, a szeretet és az öröm. Ha az imádság mellett döntünk, vagyis a megbocsájtás mellett, elkerülhetetlenül megtapasztaljuk életünkben a békét. Boldog Teréz anya egyszer a következőket mondta: „A hajléktalanok melbourni házában az egyik pártfogolt nagyon megsebesítette a másikat. Úgy éreztem, hogy az eset rendőrségi beavatkozást követel, ezért kihívtam a rendőrséget. A rendőr a sebesült embertől annak a nevét kérdezte, aki megütötte, de ő nem akarta elárulni. Végül a rendőr dolgavégezetlenül ment el. Megkérdeztem a sebesült embert, hogy miért nem mondta el az igazságot. Ő rám nézett és azt mondta: ’Az ő fájdalma egy kicsit sem fogja enyhíteni az enyémet.’” A megbocsájtás a sebesült ember szívébe békét hozott. Bármilyen módon is sebez meg bennünket valaki, a legnehezebb megbocsájtani. Gyakran azt mondjuk, hogy nincs erőnk hozzá. Ez igaz is, de sokkal fontosabb az, hogy szeretnénk-e megbocsájtani. Ha elég erős vágy él bennünk a megbocsájtásra, akkor lesz erőnk ahhoz is, hogy elkezdjünk imádkozni Istenhez a megbocsájtás kegyelméért, és Ő megajándékoz bennünket vele. Csak így juthatunk el az igazi békéhez, mely Isten ajándéka.

Sajnos korunkban sok oka van a békétlenségnek az emberi szívben és a világban. A békétlenség korunk betegségévé vált. Számtalan ember szomorkodik, amiért nem találja a békét. Sokak békéjét a gondok rabolják el, gyakran még az éjszaka nyugalmát is. Megszámlálhatatlan az aggodalom és a félelem a család, a gyerekek és a jövő miatt. A munkahely elvesztésének lehetősége, immár az élet minden területére kiterjedő válság, félelmet szül az emberek szívében. A békéhez nem a külső technika és nem is a csodálatos gyógyszerek vagy italok által jutunk el, hanem lelki úton, melyen édesanyaként vezet bennünket Szűz Mária. Csakis aki a szív egyszerűségének imájában tapasztalja meg Istent – ahogyan a Szűzanya tanít bennünket –, az válik belsőleg és külsőleg is békéssé, és lesz alkalmassá arra, hogy tanúságot tegyen a békéről.

Bátorságra van szükségünk ahhoz, hogy Isten fájának árnyékába merjünk ülni, úgy, ahogyan a következő anekdota is elbeszéli: „Volt egy ember, aki meglátta a saját árnyékát, és ez olyan mélyen lehangolta, hogy nagyon boldogtalan lett, ezért elhatározta, hogy maga mögött hagyja. Azt mondta magában: „Egyszerűen megszököm tőle.” Felállt tehát és elmenekült.Ám amint ment-mendegélt, folyton folyvást megjelent az árnyéka, és követte őt. Azt mondta magában: „Gyorsabban kell futnom.” Futott tehát, egyre gyorsabban, míg félholtan össze nem rogyott. Egy fa árnyékába húzódott és elhelyezkedett. Már egy lépést sem kellett többé tennie, ahhoz, hogy megszabaduljon az árnyékától. Többé eszébe sem jutott.” Istenben otthonra és békére találni, Istenben megpihenni, ez az ígéret mindazoknak szól, akiknek „megéri” Őt követni. A Szűzanya nem csalódott és Ő sem csapott be senkit. Édesanyai kezével és szívével vezet bennünket Jézushoz, a Béke Királyához, hogy az Ő árnyékába ülhessünk, ahol minden árnyékunk és békétlenségünk megszűnik.

Imádkozzunk: Boldogságos Szűz Mária, alázattal és szívünk egyszerűségében hittel kérünk, vezess bennünket, családjainkat és a világot Jézushoz – a Béke Királyához. Ő legyen szívünk és békénk Királya. Szűz Mária, aki karodban a gyermek Jézussal jöttél el Medjugorjéba, vezess bennünket, hogy legyen bátorságunk elfogadni Jézust, de ne csak a karunkba fogadjuk Őt, hanem szívünkbe is, ahogyan te is tetted. Közbenjárásodra Jézus nyugtasson le mindent, ami békétlen bennünk. Minden szív és minden család a szívével hallja meg Jézust, aki a megijedt apostolokat így köszöntötte feltámadása után: „Békesség veletek!” Kérünk, járj közben értünk Jézusnál úgy, ahogyan ezt a galileai Kánában a menyegzőn tetted, amikor elsőként vetted észre, hogy nincs boruk. Édesanyánk, Te látod ma is legjobban, hogy miben szenvedünk hiányt, amit csak Jézus tud megadni számunkra.

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete 2009. április

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete

2009. április 9. Nagycsütörtökön éjjel Szentségimádáson Jézus:

„Drága kislányom! Ma van az Oltáriszentség, az Én drága Szent Testem és Vérem az alapításának az ünnepe. Szeressetek Engem teljes szívetekből és teljes lelketekből, Aki meghaltam ti bűneitekért, és Önmagammal táplállak titeket bűneitek bocsánatára. Tekintsétek ezt a legnagyobb ajándéknak és kegyelemnek, mert nagyobbat senki sem adhat, mint aki az életét adja oda másokért. Én az életemmel fizettem a ti lelketek megváltásáért. Nagyon-nagyon szeretlek titeket. Akarjatok megjavulni, letérni a bűn útjáról, és Engem követni az életszentség útján. Csak így nyerhetitek el az örök életet. Ti pedig, akik az életszentség útján Engem követtek, imáitokkal és áldozatos életetekkel mentsétek meg a lelkeket. Az Én kínszenvedésem örök érdemeivel egyesítve ajánljátok fel magatokat Atyámnak égi Édesanyátok hétfájdalmas Szeplőtelen Szíve- és könnyei által. Így a mi érdemeinkkel egyesülve még nagyobb értéke van áldozatos és imádságos életeteknek, és sok lelket menthettek meg a kárhozattól. Ma, amikor elhatalmasodott a bűn, még több ilyen áldozatos lélekre van szükség, hogy túláradjon a kegyelem. Drága kicsinyeim, Szívemnek választottjai! Így tekintsetek szenvedéseitekre, amikor megengedem azokat, mert Én az Üdvözítő minden rosszból jót hozok ki. Én, a Megváltó, a szégyen fájából (a keresztből) az üdvösség jelét adtam számotokra. Így tekintsetek minden rossz dologra a világon, amelyeket megengedek, mert a lelkek megmentéséhez éppen ezekre van szükség.

Imádj! Imádj! Imádj! Nagy volt a lelketek ára! Jobban vigyázzatok lelketek tisztaságára, mint szemetek fényére! Én, az Üdvözítő kínhalált szenvedtem értetek. Járuljatok Hozzám! Mossátok tisztára lelketeket a bűnbánat szentsége által, és úgy járuljatok a szentáldozáshoz, hogy ne az ítéletetekre, hanem az üdvösségetekre vegyétek. Most még hívlak benneteket. A mai nap még a tiétek, de nem tudhatjátok, hogy mit hoz a holnap. Életet vagy halált. Amikor meg kell állnotok ítélőszékem előtt, csak ezt a két dolgot kérdezem: Szerettél-e, követtél-e? Számot kell adnotok minden cselekedetetekről. Földi életetekben döntitek el örök sorsotokat. A ti szabad akaratotoktól függ, hogy Engem, a szerető Üdvözítőt választjátok, vagy a csalót, a hazugság atyját, aki a pokol tüzére akar taszítani titeket. Ne hagyjátok magatokat megtéveszteni! Ma még nem késő. Jöjjetek Hozzám gyermekeim! Én végtelenül irgalmas vagyok, és tárt karokkal várlak titeket a gyóntatószékben, és Magamat kínálom nektek az Oltáriszentségben. Ez a legnagyobb kegyelem, az örök élet Kenyere, amely Én Magam vagyok. Nagyon szeretlek titeket. Ó, ha tudnátok, mennyire, belehalnátok a meghatódottságba és az örömbe. Atyám csodálatos országot készített nektek, de ide csak azok jöhetnek be, akik méltóknak bizonyulnak rá életszentségük révén.

Most kínszenvedésem titkáról beszélek neked. Amikor kihirdették felettem a halálos ítéletet, beleremegtem. Jóllehet, Én, mint Isten, mindent előre tudtam, mégis nagy hatással volt Rám. Tudtam, hogy a világ összes bűnéért Nekem kell elszenvedni az elégtételt. Megostoroztatásomkor rettenetes kínokat álltam ki. Az ólomgolyók, amelyek az ostor ágainak a végén voltak, valósággal felszaggatták Testemet. Minden csapás helyén lyukak keletkeztek, amelyekből ömlött a vér. Volt olyan csapás, amikor húsdarabokat tépett ki a Testemből. Ez akkor volt, amikor nagy erővel vertek. Egy oszlophoz kötöttek, mert egyébként elzuhantam volna. Szemem elhomályosult, és szédültem a sok vérveszteségtől, és a rettenetes kínoktól. Ó, ha tudnátok, hogy bűneitekkel ti is hozzájárultatok megváltói kínszenvedésemhez. Ha az isteni erő nem támogatott volna, belehaltam volna. De a bűnök óceánja még több áldozatot kívánt. A ti gőgötök és kevélységetek nyomta ártatlan fejemre a töviskoronát, amely olyan volt, mint egy sapka, vagyis az egész fejemet befödte. A hatalmas tövisek egész a koponyámig hatoltak. Hosszú hajam átázott a kiömlő vértől, amely patakokban folyt le a hátamon és a karomon. Nem tudjátok felfogni, milyen iszonyatos kínokat kellett elszenvednem a ti makacs gőgötök miatt. A kigúnyolások, az ütlegek, a leköpések is ekkor jöttek. Amikor a keresztutat jártam az ötven kilós gerendával a vállamon, akkor az erőm már nagyon elfogyott. A rengeteg vérvesztés miatt a lábaim inogtak, reszkettem a gyengeségtől. Ezért háromszor is elestem, Arcra, mert még annyi erőm sem volt, hogy a fejemet fölemeljem. Láncokat kötöttek Rám hóhéraim, mint valami kutyára, és azzal vonszoltak. A Testem csupa seb volt, és még azt is felhorzsolták. Amikor már látták, hogy végképp nem bírom a nagy keresztgerendát, Cirenei Simont kényszerítették, hogy vigye helyettem. Ő eleinte zúgolódott, de amikor Rám nézett, elfogta a részvét, és szívesen vitte.

Ó, ti vak bűnösök! Hogy tudtok vétkezni, amikor látjátok keresztre feszített Testemet, hogy mi volt az ára?!!! Keresztre feszítésem kínjairól már beszéltem neked. (III. kötet 81. old.) Azt nem lehet kifejezni, amit akkor szenvedtem. A világ összes szenvedése nem mérhető hozzá. Nincs az az áldozat, amit Én meg nem hoztam a ti lelketek üdvösségéért. Ha mégis elkárhoztok, azt kizárólag magatoknak köszönhetitek. Ne halogassátok megtéréseteket, mert a halál nem kopogtat, hanem hirtelen jön. Hívogatlak titeket kegyelmeimmel. Sokan úgy térnek meg, hogy szenvedést bocsátok rájuk, ami által Hozzám folyamodnak. Ha hajlandóak megtérni, leveszem róluk a keresztet, és boldogokká teszem őket. De ha nem, akkor még több keresztet adok, hogy ezáltal, kényszerítsem őket a megtérésre. Gyermekeim! Ne legyetek vakok! Mindent a ti üdvösségetekért adok. Ne Engem hibáztassatok, ha rosszul megy sorsotok, hanem magatokat, mert bűneitekkel vontátok magatokra a büntetést. Adjatok inkább hálát szenvedéseitekért, a betegségekért, mert ez segít fel benneteket eleséseitekből, hogy őszinte bűnbánatra térjetek, és üdvözüljetek. Így lássátok a kereszteket, amely a ti üdvösségeteket szolgálja.”

2009. április 10. Nagypéntek éjjel Szentségimádáson Jézus:

„Drága kislányom! Látod, mindennek eljön a maga ideje. Eljött az Én kereszthalálom órája is, amelyre egész életemen át készültem. Így fog beteljesülni mindaz, amit előre megmondtam neked. Hamarosan kitör a keresztényüldözés. Elhurcolnak, és megölnek titeket az Én nevemért. Készüljetek fel erre! Tudjátok hogyan? Tisztuljatok meg a bűnbánat szentségében, értetek kiontott drága Szent Véremben, és járuljatok gyakran a szentáldozáshoz, hogy Szent Testemmel és Szent Véremmel megerősítselek titeket a nagy harcra, hogy le tudjátok győzni önmagatokat, és a sátán minden kísértését, és mindhalálig hűségesek maradjatok Hozzám. Ne lássatok senkit és semmit ebből a világból, csak Engem a keresztfán. Így könnyű lesz tanúságot tenni Mellettem. Éljetek szüntelen készenlétben, mert olyan hirtelen tör ki az üldözés, mint derült égből villámcsapás. Szinte egyik pillanatról a másikra. Én előre felkészítettelek titeket. Figyelmeztetésemet vegyétek nagyon komolyan! Mint ahogy Engem megöltek, titeket is meg fognak ölni Értem. Ha Engem gyűlöltek, titeket is gyűlölni fognak. De ne felejtsétek, aki mindhalálig kitart, az üdvözül. Drága gyermekeim! Ne féljetek! Én olyan ékes szólást adok ajkatokra, amilyenre magatoktól képtelenek lennétek. Eltöltelek titeket az Én erőmmel, hogy megvalósítsátok magatokban Isten örök szent tervét. Már amikor megfogantatok az anyaméhben, Atyámnak örök terve volt veletek, és hogy ezt be is teljesítsétek, egész életeteken át megkaptátok a szükséges kegyelmeket. Istennél az idő olyan, mint egy nyitott könyv. Az Úrnál van a jövő, amit Ő előre eltervezett. Rajtatok múlik, hogy beteljesítitek-e vagy sem. Az a kereszt, amelyet Én helyezek a vállatokra, könnyű és édes, mert Én viszem a súlyosabbik felét, és állandó jelenlétemmel megédesítem azt, mert értelmet adok neki. Áldozatotok értelme és célja, az Én követésem. Gyümölcse pedig örök boldog életetek, és rengeteg lélek, akiket magatokkal fogtok hozni a mennybe. Így tekintsétek Atyám örök tervét, mert Ő mindenből jót hoz ki.

Drága kislányom! Élj szüntelen készenlétben! Használd ki a pillanatok adta lehetőséget, hogy királyi gazdagon érkezz haza országomba! Tedd meg mindig, amit kérek. Ez legyen mindig az első. Emlékszel, mit mondtam neked? „Te csak törődj az Én dolgaimmal, a tieidre Én Magam viselek gondot.” (Lelki napló I.-II. kötet 16. old. 1985. április 5. Nagypénteken kereszthódolatkor.) Ezt 24 éve megtapasztalod. Most is folytasd így az életedet, amíg csak élsz, és Én gondot viselek rád, és a rád bízottakra. Én Mindenható vagyok. Előttem nincs lehetetlen. Amit Rám bízol, azt Én elintézem. Úgy, ahogy te sohasem tudnád. Te pedig légy az Én eszközöm, aki által tovább folytatom életemet a földön. Akkor örömömet találom benned, és mindig megtapasztalod gondviselő szeretetemet, amely semmi máshoz sem hasonlítható. Az Én békémet és derűmet adom neked. Nincs más feladatod, mint az, hogy ezt őrizd meg magadban. Ha ellenfelem el akarja rabolni tőled, bízd Rám a problémát, és higgyed, hogy Én megoldom. Hited és bizalmad mértékében adom a kegyelmet. Majd csak országomban fogod megtudni, mennyire nagyon szeretem az embert, akinek örök üdvösségéért kínhalált szenvedtem. Egy egész örökkévalóságon át fogsz hálát adni Nekem, és nem fogsz tudni betelni Velem, mert olyan élvezetes és csodálatos vagyok. Arra teremtette Isten az embert, hogy az Ő dicsőségében részesüljön. Kiárasztom rá mindazt a szeretetet és boldogságot, amelyet neki készített. Ha az első emberpár nem bukott volna el a bűn miatt, soha nem lett volna szenvedés, a föld ma is paradicsom lenne. Minden rossznak és szenvedésnek az oka a bűn. De amikor vége lesz a világnak, akkor a menny leszáll a földre, és újra paradicsommá változik. Nem lesz többé bűn. Az üdvözültek megszámlálhatatlan serege fogja lakni az Én dicsőségemben örökkön örökké. Ez a Szentírás, a Jelenések könyve, amely beteljesül a maga idejében.

Kislányom, szeretlek téged. Azt akarom, hogy ne foglaljanak le a világi gondok. Én foglaltalak le Magamnak, hogy az Én akaratomat teljesítsd, és így majd megosszam veled dicsőségemet. Azt kérem, hogy használj ki minden pillanatot. Kérd, hogy Én osszam be az időt, és akkor beteljesíted rád vonatkozó örök szent tervemet. Élj mindig úgy, mintha ez lenne életed utolsó pillanata! Dolgozz úgy, mintha örökké a földön élnél! Ez a titka az örök üdvösségnek, és a becsületes munkának, amiért mindenkit megjutalmazok országomban.

Nagyon szeretlek. Meghaltam érted a keresztfán. Már ott előre láttam hűségedet és engedelmességedet. Nagyon jól esnek Nekem könnyeid, amelyeket akkor sírsz, amikor szenvedéseimről és kínhalálomról elmélkedsz. Nagyon megörvendezteted Szívemet, amikor a lelkek üdvösségéért imádkozol. Nagyon jól teszed, hogy minden imádat és áldozatodat az Én Szentséges Szívem és Édesanyám Szeplőtelen Szíve szándékaira ajánlasz fel. Mi tudjuk igazán, kinek milyen kegyelemre van szüksége, és Én meg is adom, ami az üdvösségükre válik. Imádkozz X-ért, mert váratlanul fogja érni a halál. Mondd el érte minden nap az irgalmasság rózsafüzérét, és Szent Vérem litániáját! (A Szent Vér litánia a Hozsanna 66. oldalán található. A válasza: Üdvözíts minket.) Imáidra és áldozataidra megmentem őt. Imádkozz a családjáért is!”

Nagyon vágyom az Úr Jézus Szent színe látására. Ő ezt válaszolta: „Addig kell itt lenned, amíg be nem teljesíted örök tervemet. Soha többé nem jöhetsz vissza a földre ebben a testben. Most kell teljesítened akaratomat. Nagyon bölcsen imádkozol, amikor ezt mondod: Kérlek Uram, add kegyelmedet, hogy maradéktalanul teljesítsem rám vonatkozó örök szent tervedet.”

2009. április 13. Szentségimádáson Jézus: „Drága kislányom! A keresztényüldözés a küszöbön van. Védekezzetek! Fegyverkezzetek fel a szeretet pajzsával! Mindenek fölött szeressetek Engem, a ti Megváltó Isteneteket! Helyezzétek Belém minden bizalmatokat! Járuljatok gyakran a szentségekhez, a szentgyónáshoz és a szentáldozáshoz! Viseljetek el Értem mindent! Belőlem merítsetek erőt! Irántam való szeretetből adjátok oda még az életeteket is Értem! Nagy jutalom vár rátok ezért országomban. Szem nem látta, fül nem hallotta, emberi szív azt föl nem foghatja, amit Isten azoknak készített, akik szeretik Őt. Nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint aki az életét adja oda. Vegyetek Rólam példát! Én is az életemet adtam értetek. Azt kértem, hogy úgy szeressétek egymást, ahogyan Én szerettelek titeket. Gyermekeim! Az idő rövid. Hamarosan beteljesülnek szavaim. Éljetek szüntelen készenlétben! Aki kereszténynek vallja magát, az ne éljen többé bűnben! Sem súlyos, sem bocsánatos bűnben, hanem életszentségben! Arról ismernek fel titeket, hogy Hozzám tartoztok, ha szeretetben életek egymással A szeretet pedig nem tud rosszat tenni a felebarátjának. Szeretni annyit jelent, mint szüntelen jót tenni önzetlenül. Az önzetlen szeretet nem vár viszonzást. Mennyei Atyátoktól nyer jutalmat. Erre törekedjetek! Legyetek tökéletesek, mint Mennyei Atyátok! Tegyetek jót mindenkivel kivétel nélkül! Akár szeretetre méltó valaki, akár nem. Ti csak tegyetek jót mindenkivel, és imádkozzatok mindenkiért! Ne felejtsétek, mindent Nekem tesztek, és Én megjutalmazlak érte benneteket.

Édes kislányom! Betelt a pohár, haragom kelyhe. A világ nagyon elfordult Tőlem, és törvényeimtől. Meg kell fenyítenem, hogy jó útra térítsem. Mindaz a csapás, ami most éri a világot, a lelkek megmentésére van. Eddig kizárólag az imádkozó kisded lelkek kicsiny seregéért tartottam fenn ezt a világot. Most sem semmisítem meg, hanem megmutatom neki az igazi értéket, és elveszem tőle e hamis mammont. Az igazi érték az ember, akiért Én az életemet áldoztam. Minden ember egy kincs az Én szememben, akivel már a fogantatása pillanatától kedve örök tervem volt. Ennek érdekében minden gyermekkel meg kell ismertetni az igaz hitet, a szent evangéliumot, hogy tudjon válaszolni hívásomra. A családokban a szülőknek jó példát kell mutatni gyermekeiknek. Nem elég elengedni a templomba, hanem az egész családnak részt kell venni a szentmisén. Ma az emberek szemében az anyagi jólét az érték, amiért mindent odaadnak. Pedig mindent itt kell hagyni. De a Velem töltött órákat, napokat magatokkal hozzátok az örök életre. Ma azt mondják: Az idő pénz. Én azt mondom: Az idő lehetőség, hogy felkészüljetek az örök életre. Ha hagytok rá magatoknak időt, jól fel tudtok készülni a szentgyónásra, és azt el is végezhetitek. Ha megkéritek a Szentlelket, hogy mutassa meg bűneiteket, felismeritek azokat. Ha megkértek Engem, hogy Én gyóntassalak meg a pap által, Én ellátlak benneteket jó tanácsokkal, bölcs tanítással. Gyermekeim! Életetek legfontosabb cselekedete a jó szentgyónás. Életetek utolsó pillanatában ennek fogtok a legjobban örülni. Hagyjatok magatoknak időt a Velem való találkozásra a szentáldozásban. Én mindnyájatokat mindig várlak. Szeretnék a szívetekbe térni, veletek beszélgetni, titeket oktatni, tanítani. Még mindig nem fogjátok fel, mennyire szeretlek titeket. Minden vágyam az, hogy üdvözítselek benneteket. De Nélkülem ez nektek nem megy. Egyedül Én tudlak megvédeni titeket a sátántól, aki ravasz fondorlatokkal el akar veszíteni benneteket. Ne neki higgyetek, hanem Nekem! Én haltam kínhalált értetek, így bizonyítottam irántatok való végtelen szeretetemet. Gyertek Hozzám gyakran, hogy a gyakori szentáldozások által megerősítselek titeket a sátán támadásai ellen. Csak Velem együtt tudjátok őt legyőzni. Nélkülem elbuktat titeket. Tagadjátok meg magatokat, és fogadjátok el a vállatokra helyezett keresztet. Ez a ti üdvösségetek. Csak ezzel tudtok követni Engem. Én a kereszten haltam kínhalált értetek. Nektek is osztozni kell szenvedéseimben, ha el akarjátok nyerni az örök életet. Az Én keresztem nem nehéz, mert Én nem próbállak titeket erőtökön felül. Én csak annyi szenvedést engedek meg, amennyi feltétlenül szükséges ahhoz, hogy üdvözüljetek. Ha valaki nagylelkű, és felajánlja az életét áldozatul a lelkekért, azt Én igen nagy örömmel fogadom, és lelkek ezreivel jutalmazom meg.

Most az abortuszról beszélek neked. Ez égbekiáltó bűn. Közönséges gyilkosság. Isten  örök tervének a keresztülhúzása. Ha tudnád, mily szomorúak ezek a kicsiny lelkek, amikor kikényszerítik őket fejlődni indult testükből, amiért ők nem teljesíthetik a teremtő Isten rájuk vonatkozó örök szent tervét. Előttem vádolják anyjukat, aki a hóhér kezére adta őket. Vádolják mindazokat, akik a halálukat akarták. Ilyenkor Én is nagyon szomorú vagyok. Együtt sírok velük, és bánatos Atyám ölébe helyezem őket. Gyermekeim! Könyörögve kérlek titeket, ne öljétek meg a kisdedeket, akikkel Isten azért ajándékoz meg titeket, hogy jobbá és szebbé tegye életeteket. Bízzatok az isteni gondviselésben! Atyám bőkezűen gondoskodik minden Benne bízó gyermekéről. Ne öljétek meg a magzatokat! Ők ugyanolyan emberek, mint ti. Ti is így kezdtétek el az életeteket az anyaméhben. Ne mondjátok azt, hogy nekik nincs joguk az élethez, pusztán azért, mert ők védtelenek. Gondoljatok arra, hogyha titeket is meggyilkoltak volna anyátok méhében, nem gyönyörködhetnétek a világ szépségében. Nem örülhetnétek a kirándulásnak, nem ízlelhetnétek a jó falatokat, és nem élvezhetnétek családtagjaitok és barátaitok szeretetét. Gyermekeim! Helyezzétek bele magatokat a megfogant új személy helyébe, aki a ti szeretetekre vágyik, aki titeket akar itt a földön szeretni, aki veletek akar játszani, és tőletek akar tanulni. Ő nem teher, hanem Isten ajándéka, szeretetének gyümölcse. Nem tudhatjátok, hogy egy megfogant életben kit semmisítetek meg. Egy orvost, vagy betegápolót, egy mérnököt, vagy egy munkást, aki embertársai javára dolgozik, aki által Isten jobbá és szebbé akarja tenni a világot. Lehet egy zseni, művész, vagy feltaláló. Csak akkor ismeritek meg, ha hagyjátok őt élni, növekedni, tanulni. Higgyétek el, Isten az ő Atyja, és gondoskodik róla tiáltalatok.”

Szentségimádáson Jézus [folytatás]: „Most a függőségben szenvedőkről beszélek neked. Ma sok ember él a sátán rabságában, aki elhiteti velük, hogy nekik is „jár valami élvezet”. Engem, a legfontosabbat elvesz tőlük, és helyettem nekik adja az alkoholt, a cigarettát, a kábítószereket. Ezekkel azt a nagy hiányérzetet akarják pótolni az emberek, amit azért éreznek, mert nem ismernek, vagy elutasítanak, megvetnek Engem. Én vagyok a lelkek boldogsága és békéje, célja és értelme. Én vagyok a megoldás minden problémára, és Én vagyok az élet egyedüli értelme, Aki célt adok ennek a földi életnek azáltal, hogy az örök életre vezetem a lelkeket. Mivel az embert arra teremtette Atyám, hogy Rá szomjazzon, és Benne nyugodjon meg, azért aki Őt elutasítja, az beteg. Még a marha is tudja, hogy a legelőn melyik növényt eheti meg, és melyiket nem. Csak az ember, aki a bűn miatt elszakadt Tőlem, Alkotójától, mérgezi magát, sőt a halálba taszítja. Ó, ha tudná, hogy a sátán adja ezeket a szereket a kezébe, hogy mielőbb megölje, és a kárhozatba taszítsa. Gyermekeim! Ragadjátok ki ezeket a lelkeket a sátán karmaiból! Imádsággal, és önmegtagadással sikerül. Ne hagyjatok elveszni egyetlen lelket sem! Az Én Véremet lássátok rajtuk! Én a bűnösökért haltam meg. Ne hagyjátok, hogy Szent Vérem kárba vesszen, mert nem tud megmenekülni egy bűnös lélek.

Nagyon szeretlek. A Véremet ontottam érted. Tudom, hogy te is nagyon szeretsz. Az egész életed egy áldozat, mert Nekem adtad. Nem azt teszed, amit te akarsz, hanem amit Én. Így szoktatlak rá a teljes önátadásra, hogy mondj le mindenről Értem, hogy légy lélekben szegény. Így fokról fokra közelebb jutsz Hozzám. Mi már régóta egyek vagyunk. Önátadásod által nem te élsz többé, hanem Én élek benned.

Most jön el a nagy figyelmeztetés. A véres kereszt megjelenik az égen, rajta az Én vérző Szent Testemmel. Az emberek látni fogják megszámlálhatatlan Sebeimet, és kiomló Véremet. Látni fogják, hogy mindez az ő művük. Az ő bűneik juttattak Engem ide, az őket végtelenül szerető Istent, és Megváltót, Akinek semmi sem volt olyan drága, mint az ember, akinek még ilyen áron is meg akartam szerezni az örök életet. Látni fogják, hogy a legrosszabb a bűn, amit az ember elkövethet, mivel szabad akaratot kapott. Megkapják Tőlem a megvilágosító kegyelmet, hogy hogyan kerülhették volna el mindazt, amit rosszul tettek, és ami a lelkük kárára volt. Megéreztetem velük irántuk érzett végtelen szeretetemet, amellyel meg akarom menteni őket az örök kárhozattól. Nagyon megátalkodottnak kell lenni annak, aki még ekkora nagy kegyelem láttán sem tér meg. Mondom neked, aki elutasítja ezt a nagy kegyelmet, az nem kap többé, és elkárhozik. Ti, gyermekeim, akik kegyelmemben éltek, elkerülitek az ítéletet. Már átmentetek rajta, amikor magatokat ítéltétek el a gyóntatószékben, és a bűnbánatban. Ti nagyon boldogok lesztek, és hálát fogtok adni Nekem a szentségekért, a szentgyónásért, és az Eukarisztiáért. Azért, hogy Önmagammal táplálom a lelkeket, hogy védőpajzsuk legyek a sátán támadásaival szemben. Nagyon szeretlek titeket kicsi gyermekeim! Ne hagyjátok magatokat félrevezetni a sátántól! Eljön az óra, sőt már itt is van, amikor megítélem a világot. A számból kijövő kétélű kard, az Ige, ami által ítélek. Csak egy mérce van: az életszentség. Erre adtam példát. Csak egy törvény van: a szeretet. Ezért adtam oda az életemet értetek. Mindaz, aki bűnt követ el, meg lesz ítélve. Ha megbánja, és jóváteszi, megmenti a lelkét az örök életre. Ha nem, elkárhozik. Imádkozzatok gyermekeim, hogy ne érjen készületlenül senkit az a nap, amely égetni fogja a bűnösöket kegyetlenül, legalább annyira, mint amennyi kárt és keserűséget okoztak mindazoknak, akikkel nem gyakorolták a szeretetet. Szánjátok őket gyermekeim, ne irigyeljétek őket! Mondom nektek, ha meg nem térnek, úgy járnak, mint a fösvény gazdag, aki nem gyakorolta a felebaráti szeretetet a koldus Lázárral, ezért elkárhozott.

Kislányom! Azt kérem tőled, hogy szeresd ellenségeidet! Szeresd mindazokat is, akik ellenállnak a te szereteted befogadásának. Tudod hogyan? Úgy, hogy imádkozol értük. Az Én irgalmas Szívembe helyezed őket égi Édesanyád Szeplőtelen hétfájdalmas Szíve és könnyei által. Nekik ezt nem kell tudni. Elég, ha csak mi tudjuk, és Én megmentem a lelküket. Téged pedig nagyon megjutalmazlak engedelmességedért. Légy áldott most és mindörökké! Nagyon szeretlek. Te vagy az Én kinyújtott jobb kezem, az Én ceruzám, rozsdás vízcsapom, alázatos kis szolgálóleányom. Szeress és imádj! Merülj el Szívem szeretetlángtengerében! Azt akarom, hogy már most betelj az Én semmihez sem hasonlítható örök szeretetemmel, és sugározd ki mindazokra, akiket eléd hozok. Légy csendben, és bízz Rám minden ügyedet! Ne korholj senkit! Te csak hallgass, és szeress! Én mindent elintézek. Így teljesíted örök szent tervemet. Most hozz Elém mindenkit, akik imáidat kérték. Kérj Tőlem sokat! Szent életű papokat, szerzeteseket, és családokat. Így szentelem meg imáidra a világot. Kérjetek, és adatik nektek! Kérjetek hittel, reménnyel, alázattal és szeretettel! Az ilyen ima hegyeket mozdít el, és ha állhatatosan kitartotok benne, még a leglehetetlenebb dolgokat is elnyeritek. Ilyenek a bűnösök megtérése. Ez a legnagyobb csoda, amikor egy bűnösből szentet csinálok. De ezért imádkozni kell!”

2009. április 21. Szentségimádáson a Szentlélek imája bennem: „Drága Jézusom, imádlak Téged! Szívem csak arra vágyik, hogy Téged láthasson. Értelmem csak Téged szomjaz. Légy velem mindig, mindörökké, ó áldott, ó édes Üdvözítőm, egyetlen Királyom!”

Az Úr Jézus: „Nagyon szeretlek téged. Imádj és szeress, mert csak ennek az egynek van értéke itt lenn a földön, és fenn a mennyben. Az angyalok és a szentek mind ezt teszik. Szüntelen imádnak.”

A Szentlélek: „Légy áldott ó szentek Szentje! Te, Aki a magasságos mennyből, Szent Atyád öléből leszálltál közénk, ebbe a nyomorúságos siralomvölgybe. Oly nagyon szerettél, hogy a Szent Szűz méhében Testet öltöttél. Ez a Test és ez a Vér lett a mi megváltásunk drága záloga a keresztfán. Ó Jézus, ó Te drága végtelen Szeretet! Mindent megtettél, mindent odaadtál értünk! Kérlek, adj nekünk a Te szeretetedből, hogy Téged méltóképpen viszontszeressünk! Te odaadtad az életedet értünk. Te kínhalált szenvedtél a mi bűneinkért. Kérünk, add, hogy mi is kövessünk Téged az önzetlen tiszta szeretetben! Téged szolgáljunk embertestvéreinkben, és ha úgy akarod, mi is meghaljunk Érted, a hitünkért, és ha kell, embertestvéreinkért.

Most írj a kicsiny lelkekről, akik megvigasztalják Szívemet, és akik miatt fenntartom ezt a világot. Én, a Megváltó Isten arra vágyom, hogy mindannyian ilyenek legyetek. A kicsiny lelkek alázatosak. Elégedettek, nem zúgolódnak. Tudnak szűkölködni, de bővelkedni is. A fölöslegüket mindig odaadják a rászorulóknak. Sőt, még áldozatokat is hoznak értük. Ők sugározzák az Én szeretetemet. Nem nézik tétlenül, ha valaki szükséget szenved. Sokszor egy jó szó, egy mosoly, egy útbaigazítás Isten magasztalására indítja a lelkeket. Mindig mindenért adjatok hálát, mert minden kegyelem. A kisded lelkek mindig imádkoznak. Nem szűnnek meg hálát adni, és dicsőíteni az Istent. Egyszerűek, alázatosak, és engedelmesek. Ők az Én hű képmásaim. Szelídek, derűsek és szeretetteljesek. Mindig segítőkészek. Áldottak ők, mert az Én nevemben buzgólkodnak. Én Magam áldom meg, és országomba vezetem őket.”

Szűzanya üzenete - Ulrich Ágoston atya által 2009. április 16.

Ne  féljetek a keresztet felvenni. A hordozásban segítek! Az erkölcsi és anyagi válságból kiemelem az én szenvedő Magyarjaimat.  A Mennyei Atya látja a küzdelmeteket, s irgalma segít rajtatok. Imádságaitokban ne feledjétek Fiam Szent sebeit. Köszönöm, hogy hallgattok rám!

(A Szűzanya kéri, hogy aki megkapta az üzeneteket, az adja tovább!)

Küldi: Ulrich Ágoston atya, 2009. április 16. 21.25 h.

Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, V.: Nagyszombati változtatások

A Szent Hét – ezen belül a Nagyszombat – liturgikus változtatásai az 1955-ben promulgált új rítusban

A Szent Hét rítusaiban végzett módosítások, melyeket 1955-ben hoztak nyilvánosságra, azon számos liturgikus változásnak képezték részét, melyek 1951-ben kezdődtek és végül az 1969-es Novus Ordo Missae promulgációjához vezettek.
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.

A most kezdődő cikksorozatban azokat a változtatásokat mutatjuk be, melyeket már 1955-ben meghoztak, s melyek bekerültek a NOM-ba is.

5.
NAGYSZOMBATI VÁLTOZTATÁSOK

Bugnini 1951-es húsvéti vigíliája – „Első lépcsőfok” a NOM-hoz

Azok a laikusok, akik gyakran járnak olyan misére, melyet XVI. Benedek Summorum Pontificum motu propriojának alapján vagy az FSSPX szervezésében mutatnak be, úgy vélik, hogy az a rítus, amit ott látnak, katolikus liturgikus tradíciónak a VI. Pál új miséjével szemben álló II. Vatikáni Zsinat előtti csúcspontját reprezentálja. A Szent Hét esetében azonban ez a benyomás hamis, mert ezek a csoportok az 1962-es misekönyvet használják. Ez a misekönyv nagyszámú liturgikus változtatást tartalmaz már, melyeket az 1950-es években vezettek be, és amelyek már a NOM számára készítették elő az utat.
A Szent Hét liturgiájában az 1950-es években bevezetett változtatássorozat és a NOM (mindkettő ugyanannak az embernek, Annibale Bugnini szabadkőműves „papnak” a műve) közötti kapcsolat különösen nyilvánvaló a húsvét vigíliájának a rítusában, ami alapvető változtatásokon ment át már 1951-ben, bár ekkor még csak „kísérletként”. Ezt a próba-rítust tették aztán kötelezővé 1955-ben a Szent Hét megújított rítusában, ami aztán bekerült az 1962-es misszáléba is.

Nagyszombaton csakúgy, mint Nagypénteken eredetileg nem volt szentmise. Helyette a Húsvétvasárnapra virradó éjjel az Egyház hosszú vigíliát tartott. A hívek az egész éjszakát a templomban töltötték, segédkeztek a felnőtt katekumenek megkeresztelésének ünnepélyes kiszolgáltatásánál, és vártak Húsvét első miséjének a bemutatására, ami a hajnali húsvéti vigília befejezését jelentette.
Miután a kereszténység az egész világon győzedelmeskedett, már csak kevés felnőtt keresztelendő maradt, így a nagy vigília alatti segédkezés iránti érdeklődés is elhalványult. Ez – összekapcsolva a laikusoknak a böjtölésben mutatkozó különböző ellanyhulásával – a 11. században oda vezetett, hogy a vigília szertartását fokozatosan magára a szombatra hozták előre, olyannyira, hogy azt végül Nagyszombat reggel kezdték el ünnepelni.
Az 1930-as és 1940-es években, különböző európai „progresszív” püspökök ismételten arra kérték a Szentszéket, hogy engedje meg a húsvéti vigíliát Nagyszombat éjjel ünnepelni. Az időpont megváltoztatásában „lelkipásztori okokra” hivatkoztak (a szombat reggeli szentmisét nem nagyon látogatták a hívek), valamint ismét a „hitelességre” (pl. az imák „ezt az éjszakát” mondanak) –, amit aztán a II. Vatikáni Zsinat reformjainál is előszeretettel hangoztattak.
1951 februárjában a Szentszék kiadott egy dekrétumot, melyben kísérleti jelleggel és egy éves időtartamra engedélyezte, hogy a húsvéti vigíliát Nagyszombat éjjel is ünnepelhessék. Még egyszer: csak megengedték az időpont megváltoztatását, de nem tették kötelező érvényűvé.
De Bugnini és csapata, akik 1948 óta kontrollálták a liturgia megreformálására alapított vatikáni bizottságot, megragadta az alkalmat, hogy ekkor már magában a rítusban is változtatásokat hajtsanak végre. Olyan titkos volt a bizottság ügyködése ezen a terven, hogy Bugnini maga mondta: „A Húsvét megújított liturgiájának 1951 márciusának elején történt publikálása még a Rítusok Kongregációját is meglepetésként érte.” (Annibale Bugnini, La Riforma Liturgica: 1948–1975 [Rome: CLV 1983], 25)

A megújított húsvéti vigília volt a modernisták első csapása, amit a liturgia teljes szétzúzásának érdekében elkövettek, és ezt a lehetőséget jól ki is használták.

Bugnini feletteseinek meglepetése (teoretikusan), úgy tűnik, hogy a dekrétummal való ama megelégedettségben tükröződött, amellyel a kongregáció a megújított liturgiát elfogadta; A legtöbbet az időpont megváltoztatásáról vitatkoztak, és szinte csak mellékesen jegyezték meg, hogy „a rubrikák, amik következnek”. (Lásd: SC Rites Decree Dominicae Resurrectionis Vigiliam, 9 February 1951, AAS 43 [1951], 128–9.)
Holott a vigília rítusának ez a megváltoztatása valójában nagyonis átfogó volt. Ezek az 1951-es változtatások aztán bekerültek az 1955-ben kötelezővé tett megújított liturgiába, onnan pedig XXIII. János 1962-es misekönyvébe.

A legfontosabb változtatások:

– A húsvéti új tűz szentelési imáinak számát háromról egyre csökkentették.
–A húsvéti gyertya megjelölésére és megszentelésére új szertartást vezettek be.
– A nádszálra tűzött három gyertya (gazdag szimbóluma a Szentháromságnak és a Megtestesülésnek), amit a húsvéti tűznek a templomba való hozatalára használtak, eltűnt.
– A papoknak és az embereknek gyertyát kell vinniük.
– A gyönyörű ószövetségi jövendölések számát, ami a megváltás egész történetét elmeséli 12-ről 4-re csökkentették. (Ennyit arról, hogy a Szentírást vissza kell adni a híveknek …)
– A celebráló pap ül és hallgatja az olvasmányokat. Az utasítás arra is utal, hogy ezeket népnyelven is lehet olvasni.
– A celebráló pap a könyörgéseket az ülőfülkéből énekli, nem pedig az oltárnál.
– A „Flectamus genua” (Hajtsunk térdet) felszólítás után szünetet iktattak be a könyörgésekbe.
– A keresztelő vizet a szentélyben a néppel szembefordulva szentelik meg (nem pedig a keresztelő kápolnában), és dézsában viszik a keresztelőkápolnába.
– A Mindenszentek litániáját két részre osztották és lerövidítették.
– Minden jelenlevő elmondja a keresztségi fogadalom megújítását, mégpedig népnyelven – az első alkalom, hogy a népnyelv mint a liturgikus rítus szerves része határozottan meg van engedve.
– Az oltár lábánál mondott imákat teljes egészében eltörölték a miséből, csakúgy, mint az Utolsó Evangéliumot.

Bugnini és csapata mindezen újításokat úgy állította be, mint az őskeresztény szokásokhoz való visszatérést, pont úgy, ahogy majd később a NOM-nál. Ez mind a két esetben hamis állítás volt.
Például az ókorban a keresztények az egész éjjelt a templomban töltötték. És ezért az lett volna a logikus, ha Bugnini állítása igaz, hogy az 1951-es restaurálásnál inkább megháromszorozzák az olvasmányok számát, ahelyett, hogy megharmadolják.
Vagy milyen szokás az, hogy a laikusok égő gyertyát tartanak a kezükben? Az ókorban a viasz különleges, drága árucikk volt, és a laikusok támogatásként adományoztak gyertyát a templomoknak. Az ókori Egyházban a laikusoknak odaadott égő gyertya annyit jelentett volna, mintha a külvárosi egyházközségem egyik tagjának odaadnék egy 20 dolláros bankjegyet azzal a kéréssel, hogy az istentisztelet alatt égesse el.

Valójában az 1951-es húsvéti vigíliában számos elvet és gyakorlatot megtalálunk már, melyeket, 18 évvel később, mindenkire egyformán rákényszerítettek VI. Pál új miséjében:

– A rítusok megcsonkítása.
– Új rítusok kitalálása.
– A hívek felé fordulás a szertartás alatt.
– A pap tevékenységének redukálása.
– A mise egyes részeinek megnyírbálása.
– Liturgikus imáknak népnyelven való recitálása.

Így könnyű megérteni, hogy Bugnini 1955-ben nyugodtan kijelenhette, hogy az 1951-es húsvéti vigília „az első lépés a liturgia általános megújításához”. (A. Bugnini and C. Braga, Ordo Hebdomadae Sanctae Instauratus Commentarium, [Rome Edizioni Liturgiche 1956], 5.)
Tehát, bármikor részt vesz valaki az 1951 vagy 1955 vagy 1962-es Bugnini által kidolgozott rítus szerint bemutatott húsvéti vigílián, az tanúja lesz a NOM első lépésének.

Adja meg Isten azt a napot, amikor az Egyház hagyományos szenthéti rítusát mindenütt eredeti formájában ünneplik!

(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 10.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/nagyszombat.htm

Pázmány Péter: A szeretetért

Úr Isten, ki ki annyira szeretél minket, hogy eggyetlen egy Fiadat értünk adnád, az ő nyavalyái, fáradsági, kín-szenvedési-által minket háladatlan és pártos szolgaidat megváltottál. Ezért a te véghetetlen szerelmedért kérlek, gerjeszd-fel szívemben ama tüzet, mellyet szent Fiad a világra hozott. Ird és ólcsd-bé lelkembe új parancsolatodat, melyben azt hagyád, hogy téged mindenek-felett, fele-barátinkat, mint magunkat és azon egy élő testnek tagjait, szeressük, nem csak szóval és nyelvvel, hanem valósággal és cselekedettel. 

Adgyad, Uram Isten, hogy nem csak jó akaróimat, de te-éretted, ellenségimet-is szeressem, és a te szent Fiad példáját követvén, imádkozzam tiszta szüvel gonosz akaróimért. Végy-ki Uram, énbelőllem minden gyűlölséget, irigységet és felebarátom-ellen-való nehézséget, hogy a tekélletességnek kötele, az igaz szeretet, lakozzék bennem: és miképpen te megbocsátod vétkeinket, ugy mi-is, igazán megbocsássunk ellenünk vétetteknek. 

Téged pedig Uram, oly álhatatos és buzgó szüvel szeresselek, hogy, sem élet sem halál, sem szegénység sem gazdagság, sem öröm sem háboruság el ne szakasszon szerelmedtűl. Ki nem szeretne téged, Uram, a ki minden szépségnek, vigaságnak, gazdagságnak, gyönyörüségnek elfogyhatatlan kútfeje vagy? Csak kicsíny árnyéka a te szépségednek minden világi szépség; csak asztalodnak apró morsáléki e világi jó-vólta, melyben sok fogyatkozások vannak, és meg nem elégíthetik lelkemet. Azért, térüly a te nyugodalmadhoz, oh én lelkem, és csak azt szeressed, a ki minden jóval bé-tölt és megelégit; a ki téged öröktül-fogva szeretett, és sokkal inkább szeretett, hogy-sem az anya szereti eggyetlen egy fiát. Ha még a fene oroszlányok-is szeretik vélle jó-tévőket: miért nem szereted tehát, oh én háládatlan és kemény szívem, a te Uradat Istenedet, ki téged a földnek, tengernek és minden teremtett állatnak urává tett? Ki az ő eggyetlen egy Fiának iszonyú kínnyával megszabadítot téged? Ki önnön-magát igírte jutalmájul szeretetednek? Szeresselek téged Uram, ki eléb szerették engem, örökké-való szeretettel szerettél engem, és tennen-magadért teremtél engem; mikor elestem-vólna, felemelél engem; mikor meghóltam-vólna, viszont megelevenítél engem, amaz igaz pelikán madárnak, a mi Urunknak, drága vérével. Mind ezekért, Uram, tartozom, hogy tellyességgel néked adgyam szívemet: és nem egyszer, hanem számtalanszor tartozom. Adgyad azért, én édes Istenem, hogy az én lelkem gerjedezzen és megemésztessék szerelmedtűl: és igazán azt mondhassam szent Pállal: Élek én, de immár nem én, hanem él én-bennem Christus, Uram, mit kivánok egyebet tőlled e földön, vagy az égben? Elolvad az én szívem és testem. oh én szívemnek Istene, a te szerelmedben. Olcsd-el Uram, a te szerelmed tüzével bennem e világi kivánságoknak tüzét. Lágyícsd-meg akaratomat a te akaratodra, keményícsd meg e világi kivánságokra. A mi szerelmetes Urunk- és Megváltónkért, ki él, és uralkodik, &c. Amen. 

(Magyar Elektronikus Könyvtár)

Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, IV.: Nagypénteki változtatások

A Szent Hét – ezen belül a Nagypéntek – liturgikus változtatásai az 1955-ben promulgált új rítusban

A Szent Hét rítusaiban végzett módosítások, melyeket 1955-ben hoztak nyilvánosságra, azon számos liturgikus változásnak képezték részét, melyek 1951-ben kezdődtek és végül az 1969-es Novus Ordo Missae promulgációjához vezettek.
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.

A most kezdődő cikksorozatban azokat a változtatásokat mutatjuk be, melyeket már 1955-ben meghoztak, s melyek bekerültek a NOM-ba is.

4.
NAGYPÉNTEKI VÁLTOZTATÁSOK

Nyugaton Nagypénteken eredetileg nem volt liturgikus istentisztelet [csak a rendes stációs istentiszteletet – zsoltárok, szent olvasmányok Jézus szenvedéséről – végezték, és imádkoztak minden állásért]. Azért nem mutattak be szentmisét, mert ahogy I. Ince pápa (401-417) az 5. században elmagyarázta, Nagypéntek az a nap volt, amelyen „az apostolok a zsidóktól való félelmükben elrejtőztek”.
Végül Róma a 8. században átvette Keletről a kereszt tiszteletét [amit Jeruzsálemben már évszázadok óta végeztek] és az áldozási szertartást, és így alakult ki végleges formájában a Nagypéntek római liturgiája, mely felépítésében a rendes szentmiséhez hasonlítható. Az első rész a hittanulók ősi miséje – ami teljesen megfelel a mai szentmise imádságos és oktató részének – benne az ünnepélyes könyörgésekkel; a második a kereszt imádása – Adoratio crucis – a felajánlás és az átváltoztatás helyett; és a csonkamise, azaz az áldozási szertartás.

A csonkamise – az áldozási szertartás – alatt [illetve a kereszt imádása után ünnepélyes körmenetben] a pap elhozza a Szentséget a szentsírtól, és elvégzi a rendes mise néhány rítusát az oltáron (a szent ostya felmutatását is), mielőtt magához veszi a szokott módon a Szentséget.

A Szent Hétnek 1955-ben megújított liturgiája, amit Bugnini és csapata kreált, úrvacsorai szertartás.

A legfontosabb változtatások közül néhány:

– Az 1955-ös új szertartás első részét a szentély ülőfülkéjénél végzik, nem pedig az oltárnál (gondoljunk a NOM-stílus elnöki székére). A celebráló pap – halkan sem – nem olvassa az olvasmányokat, ha azt egy segédkező pap énekli. – A celebráns, aki pluviálét (vecsernyepalástot) visel (nem pedig miseruhát), körbevéve a segédkező papokkal az ünnepélyes könyörgéseket közvetlenül az oltár közepén elhelyezett könyvből olvassa (a leckeoldal helyett). – Az 1955-ös megújított szertartásban az ünnepélyes könyörgések már átestek azon változtatások első sorozatán, melyek az ökumenizmus érdekében a mai napig folynak [emlékezzünk XVI. Benedek újítására a zsidókért való könyörgésben]. Ezek: – 1) Az eretnekekért és szakadárokért mondott könyörgést átnevezték a keresztények egységéért mondott imának; – 2) A régi rítus azt írta elő, hogy a zsidókért való imában nincs felszólítás a térdhajtásra, és nem is hajtanak térdet, az új rítus felszólít a térdhajtásra. A régi rítus térdhajtásának kihagyását „antiszemitának” minősítették. – Az új 1955-ös megújított rítus egy új lehetőséget engedélyezett a kereszt előtti hódolatra. Eszerint a pap, a legfelső lépcsőn állva, a keresztet a magasba tartja, és a hívek csendben hódolnak, nem pedig az áldoztatórácshoz jöve megcsókolják azt. Ez az opció a NOM-ban is megtalálható. – A csonkamisének minden misztikus szertartását eltörölték: – 1) Nincs többé ünnepélyes körmenet a Nagycsütörtökön eltett Szentségért vissza az oltárhoz, mialatt a Vexilla Regis diadalmas himnuszát énekelték; – 2) A csonka felajánlási rítus a kehely előkészítésével és megtömjénezésével elmarad, és a felmutatást eltörölték; – 3) A hívek a pappal együtt mondják az egész Miatyánkot – ez olyan gyakorlat, mely teljesen ellentmond a római rítus liturgikus hagyományának (idézve Szent Ágostont); – 4) és 5) A megújított rítusban a római rituálé szokásos áldoztatási rítusa következik ezután, ahol mindenki, azaz a hívek is áldozhatnak, ami alatt párbeszédes zsoltárt énekelnek. [A katolikus Egyház nagypénteki rítusa szerint csak a celebráló pap vette magához a Nagycsütörtökön konszekrált szentostyát.]

(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 9.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/nagypentek.htm

Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, III.: Nagycsütörtöki változtatások

A Szent Hét – ezen belül a Nagycsütörtök – liturgikus változtatásai az 1955-ben promulgált új rítusban

A Szent Hét rítusaiban végzett módosítások, melyeket 1955-ben hoztak nyilvánosságra, azon számos liturgikus változásnak képezték részét, melyek 1951-ben kezdődtek és végül az 1969-es Novus Ordo Missae promulgációjához vezettek.
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.

A most kezdődő cikksorozatban azokat a változtatásokat mutatjuk be, melyeket már 1955-ben meghoztak, s melyek bekerültek a NOM-ba is.

3.NAGYCSÜTÖRTÖKI VÁLTOZTATÁSOK

Mivel a nagycsütörtöki szertartások a hagyományos misekönyvben főként olyan rítusokból állnak, melyek szorosan kapcsolódnak a miséhez, a változtatások nem olyan számosak, mint a Szent Hét más napjain.

Az 1955-ös Ordo az Utolsó Vacsora ünnepi miséjét estére tette át [kivéve a püspöki székesegyházakban tartott misét]. Ez önmagában nem kifogásolható. Mindazonáltal, ebben is történt néhány rituális változtatás.

– Követve a reformátorok általános gyakorlatát, hogy ahol csak lehet, rövidítsék a rítusokat, az 1955-ös rítus kihagyja a miséből a Credot és az Utolsó Evangéliumot.
– Az új rendelkezés szerint a párbeszédes zsoltárt lehetőleg az áldoztatás alatt kell énekelni. Ez a gyakorlat lényeges részét fogja alkotni a NOM-nak.
– A lábmosás ceremóniáját magának a szentmisének a rítusába tették át, és a könyörgést [Adesto, Domine, quaesemus…], ami a lábmosást követi a nép felé fordulva mondják.
– Azt a hagyományos gyakorlatot, hogy azt a kápolnát, melybe az Oltáriszentséget viszik az oltárfosztáskor [szentsír], és ami előtt a nagypéntek reggeli istentiszteletig – éjjel-nappal – szentségimádást kell tartani, a legünnepélyesebben kell feldíszíteni és kivilágítani, eltörölték. Az 1955-ös Ordo (csakúgy, mint a NOM) kifejezetten az „egyszerűséget” ajánlja a szentsír dekorálására.

Amikor az 1955-ös rítus először életbe lépett, az ünnepélyesen feldíszített, az Oltáriszentséget őrző szentsír és az előtte tartott szünet nélküli szentségimádás meglévő szokását időlegesen eltűrték, írta Bugnini 1956-os kommentárjában. De a rendelet szelleme, tette hozzá Bugnini, azt diktálta, hogy a gyertyákat és a dekorációkat éjfélkor eltávolítsák, és a szentségimádást is abbahagyják. (A. Bugnini and C. Braga, Ordo Hebdomadae Sanctae Instauratus Commentarium, [Rome Edizioni Liturgiche 1956], 97.)
1962-ben, a rubricista O’Connell a szentsírnak díszeitől történő eme megfosztását kötelező érvényűvé tette.

Ily módon az általában este 8 órakor kezdődő Nagycsütörtöki szentmise után az 1955-ös új szenthéti rítus szinte lehetetlenné teszi a „csupán egy órai virrasztást” Urunknál.

(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 8.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/nagycsut.htm

Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, II.: A Tenebrae - gyászzsolozsma eltörlése

A Szent Hét – ezen belül a Virágvasárnap – liturgikus változtatásai az 1955-ben promulgált új rítusban

A Szent Hét rítusaiban végzett módosítások, melyeket 1955-ben hoztak nyilvánosságra, azon számos liturgikus változásnak képezték részét, melyek 1951-ben kezdődtek és végül az 1969-es Novus Ordo Missae promulgációjához vezettek.
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.

A most kezdődő cikksorozatban azokat a változtatásokat mutatjuk be, melyeket már 1955-ben meghoztak, s melyek bekerültek a NOM-ba is.

2.
A GYÁSZZSOLOZSMA – TENEBRAE ELTÖRLÉSE

A Szenthét egyik legdrámaiabb és legmisztikusabb ceremóniája a nagy templomokban nagyszerda, nagycsütörtök és nagypéntek késő délutánján énekelt ú. n. sötétzsolozsma volt. Ez a breviáriumból a Matutinum (kilenc zsoltár, kilenc olvasmány) és a Laudes (öt zsoltár, a Benedictus, egy antifóna, az 50. zsoltár és a könyörgés) elénekléséből állt. Mindezt a sötét templomban énekelték, miközben a háromszögletű gyertyatartón előre meggyújtott gyertyákat egymás után oltották el.

A végén minden sötétben van, amikor a kórus a Christus factus est antifónát énekli, és az 50. zsoltárt, a Miserere-t. Gregorio Allegri (1582-1652) pápai karmesterként komponálta a ma ismert Miserere dallamát liturgikus használatra a pápai kápolnában énekelt Tenebrae számára.

Ezután a celebráló pap komor hangon énekli el a könyörgést, majd a templomban a padban mindenki nagy robajjal becsapja a zsolozsmás könyvét – ez a hang szimbolizálja a földrengést, ami Urunk halálakor rengette meg a földet. Csak egy gyertya (Krisztust szimbolizálva) uralkodik a sötétségen az oltár szélén, és a szentélyben az ú. n. halottaskocsi tetejére helyezve. Ezt követően a sötétben mindenki csendben távozik.

Az 1955-ös nagyheti rítusból a szertartásnak mindeme gyönyörű misztikus jellegzetességét eltörölték.

– Kivéve a nagyszerda esti liturgiát abban a templomban, melyben a püspök Nagycsütörtök reggel az olajszenteléssel egybekapcsolt ünnepélyes misét mutatja be – ezekben a templomokban a Matutinumot és a Laudes-t mind a három napon el kell recitálni. Ezzel magának a sötétségnek a jelentése elvész, hiszen az egyre sötétebb helyett a templom egyre világosabb lesz.
[Ehhez hasonló jelenséget – a liturgia mély értelme iránti teljes érzéketlenséget – tapasztaltam pár évvel ezelőtt egy osztrák Piuszos kápolnában: ahol a Piuszos pap az adventi Rorate miséket – kényelemből, no meg abból a vágyálmából, hogy akkor többen jönnek misére – délutánra tette: ott ahelyett, hogy a Megtestesülést szimbolizálva a mise alatt egyre világosabb lett volna, egyre sötétebb lett.]

Az 1955-ös reformerek (Bugnini és csapata) ezt a változtatást „az igazság elvének” alapján végezték el, ugyanúgy, ahogy a NOM megalkotásánál is. Azt állították, hogy a gyertyák folyamatos eloltása onnan származik, hogy a Matutinumot eredetileg hajnalban végezték; tehát az egyre kevesebb gyertyára azért volt szükség, mert ahogy haladt előre a szertartás és ment fel a nap, egyre világosabb lett a templomban. Ezért a sekrestyés eloltotta a fölöslegesen égő gyertyákat – talán energia-spórolásból.

De mi köze ennek ehhez? A liturgia misztikus szertartásokkal volt tele, melyek eredetileg gyakorlati funkciókra voltak visszavezethetők. A reformerek a katolikus szimbolikát zúzták szét.

Az 1955-ös változtatások során az 50. zsoltár, a Miserere drámai recitálását a sötétben is eltörölték, ami régen vagy lassú monoton hangon vagy a szívet szaggató 9 szólamú énekben hangzott el. Viszontlátásra, Allegri – már csak a koncerttermekben találkozunk veled.

És végül, Bugnini és csapata kijelentette, hogy a földrengésnek is mennie kell. Az „igazság elvének” reformerei azt mondták nekünk, hogy ez eredetileg a kórusülésén leadott dupla kopogás volt, mellyel a rendfőnök a szertartás befejezéséhez adta meg a jelt. Ezért, nincs többé zúgás és morajlás – a drámai, gyászos mennydörgés a sötétben. Helyette maradt egy kopogás a világossággal megtöltött templomban a reggeli beharangozására – és végül 1969-ben, „Boldogok, akiket meghívtak erre a vacsorára.”

(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 7.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/tenebrae.htm

Magyarul a naplóüzenetek összegyűjtve az akv.bloglog.hu alatt, valamint a jelenésüzenetek az andre.egerblog.info alatt.

Rev. Anthony Cekada: 1955 előtti és 1962-os rítus, I.: Virágvasárnapi változtatások

A Szent Hét – ezen belül a Virágvasárnap – liturgikus változtatásai az 1955-ben promulgált új rítusban

A Szent Hét rítusaiban végzett módosítások, melyeket 1955-ben hoztak nyilvánosságra, azon számos liturgikus változásnak képezték részét, melyek 1951-ben kezdődtek és végül az 1969-es Novus Ordo Missae promulgációjához vezettek.
Az 1955-ös szenthéti rítust, csakúgy, mint a NOM megalkotását Annibale Bugnini vezényelte le, az a férfi, aki a mise szétzúzásának rossz szellemeként vált ismertté.

A most kezdődő cikksorozatban azokat a változtatásokat mutatjuk be, melyeket már 1955-ben meghoztak, s melyek bekerültek a NOM-ba is.

1.
VIRÁGVASÁRNAP

A hagyományos rítusban a pap a pálmaágakat az oltárnál szenteli meg az ú. n. „missa sica”, azaz „száraz misében”, mely liturgikusan úgy van felépítve, mint a szentmise rítusa. Ezt követi a körmenet, és utána a rendes mise, melyben a szenvedéstörténetet éneklik el (Máté Evangéliuma szerint). A száraz mise annak a régi római szokásnak a maradványa, mely szerint a pápa a pálmaágakat misében szentelte meg az egyik templomban, utána körmenetben ment egy másikba, és ott mutatott be egy második misét.

A megváltoztatott 1955-ös rítusban a száraz mise (introitus, könyörgés, szentlecke, két responsorium, evangélium, prefáció és sanctus) kimaradt. A pap a pálmaágakat nem az oltárnál, hanem egy asztalnál szenteli meg, ami mögött áll „szemben a néppel” – ez az első alkalom, hogy a római liturgiában ilyen irány megjelenik. A lila színű miseruhák helyett pirosat használnak, úgy mint később a NOM-ban. Csak egy megszentelő imát mond a pap, míg a hagyományos rítusban öt megszentelési ima volt (az öt imádság által a pálmák és az olajágak szentelményekké válnak, és ájtatos használatuknál a híveknek a mennyből kegyelmeket közvetítenek).

A körmenetnél, a reformerek eltörölték a templom ajtajában lezajló misztikus szertartást – a kórus belső és külső váltakozó énekét (belül ünnepélyes ének zendül: „Gloria laus et honor tibi sit”, amit kívülről megismételnek, majd a belülről jövő himnuszok mindegyikére így válaszolnak), és a kereszttel a bezárt ajtóra való ütést, mely egyfelől Jézusnak a templomvárosába, szent városába való bevonulásának drámai ábrázolása, másfelől annak jelképe, hogy Krisztus kereszthalála által a mennyei Jeruzsálem kapuit megnyitotta nekünk.
A körmenet után az 1955-ös új rítusban a pap az utolsó könyörgést a néppel szemben énekli, háttal a tabernákulumnak.

Az 1955-ös megújított rítusban a könyörgések az oltár lábánál teljesen eltűnnek a miséből, és a pap azonnal az oltárhoz lép, hogy megfüstölje. Ha több pap asszisztál, a celebráló pap nem maga olvassa a szentírási olvasmányokat, hanem leül és csak hallgatja őket. (A hagyományos csendes misében a pap a passiót az evangélium-oldalon, a nagymisében a leckeoldalon mondja, miközben az énekesek éneklik.)
A Bethániában történt megkenést kihagyták a passió kezdetéből, és a test elhelyezését a sírban a végéről (a hagyományos rítusban a passió története Máté Evangéliumának teljes 26. és 27. fejezetéből áll). A mise utolsó evangéliuma (a csendes misében a barkaszentelési evangélium, azaz Mt 21,1-9) is eltűnt.

(forrás: www.fathercekada.com – 2009. április 5.)
http://www.katolikus-honlap.hu/1401/viragvas.htm

Nagyfalui üzenet, 2009. április

“…Ha egyszer is láttátok volna, hogy milyen szenvedés van a pokolban, sokkal komolyabban vennétek az engesztelő hivatásotokat!…”

2009 – A ZARÁNDOKHELYEK MEGISMERÉSÉNEK AZ ÉVE –ÁPRILIS

”Isten és a felebarát szeretetében éljétek le földi zarándoklásotok szent idejét!”

55. havi imatalálkozó Nagyfaluban, a Szentháromság hegyén

A Szentírásból elmélkedjük át a vasárnapi evangéliumokat! (Mk.14-15; Jn.20,1-9; 20,19-31; Lk.24,35-48)

Havi mottó:„Én megbocsátok neked, te bocsáss meg nekem, hogy mindkettőnknek bocsásson meg az Isten!”

Havi imaszándék: azokért engesztelünk, akik nem akarnak megbocsátani és bocsánatot kérni!

Konkrét feladatunk: az Irgalmas és feltámadt Krisztus iránti szeretetből végezzünk egy őszite szentgyónást!!!

Tanítás a Szentlélek Istentől 2009 áprilisában

       „Szeretteim! Nem véletlen az, hogy éppen akkor áldottátok meg Szilágy-Nagyfaluban, a Szentháromság hegyén az Irgalmas Szívü Jézus kápolnáját, amikor Lengyelországban, Krakkóban szentelték az örökimádási kápolnát. Ti, most még nem tudjátok felfogni mekkora kegyelem számotokra, hogy Szent Fausztina ereklyéjét elhozták a Szentháromság hegyére!!! Mivel ebben a hónapban van az Isteni Irgalmasság vasárnapja, ezért az Irgalmasság üzenetére irányitom a figyelmeteket, amelyet Szent Fausztina közvetitésével kaptatok. Amit Szent Fausztinának mondott évtizedekkel ezelőtt az Irgalmas Jézus, az mindenkinek szól, elsősorban az engesztelőknek!

Mit tanulhattok az Isteni Irgalmasság üzenetéből?

Szent Fausztina fehér ruhában látta az Irgalmas Jézust. Viseld te is mindig a lelki tisztaság fehér ruháját! Az Irgalmas Jézus áldásra emelte az egyik kezét. Ha te is megtanulsz csak jót gondolni, mondani és tenni, áldás leszel az egész emberiség számára.

Az Irgalmas Szívü Jézus oldalából egy piros és egy halvány hatalmas sugár tört elő! Ezek elsősorban a szentségeket és az Irgalmas Jézus összes kegyelmeit jelzik. Nektek, engesztelőknek az a feladatotok, hogy lélekben összegyüjtsétek Jézus Szent Vérét és Mária Szent Könnyeit és hintsétek azokat a bűnös emberiségre, hogy bűnbánatot és bűnbocsánatot nyerjetek. Jézus megigérte nektek, hogy a Szentháromság hegyén, az Ő kápolnájából fény és erő fog kiáradni az egész emberiségre. Az utolsó időben Napnál világosabb lesz az, hogy mit kell tegyetek, és ehhez rendkívüli erőt is fogtok kapni.

Szent Fausztinától azt kérte az Irgalmas Jézus, hogy festesse meg az Ő képét. Ő engedelmeskedett! Ha a bűnbánatban felszámoljátok önmagatokban az engedetlenséget, ráléptetek az életszentség útjára.

Szent Fausztina az Irgalmas Jézus kérésére azt iratta a megfestett képre: Jézusom bízom Benned! Mindazok a bűnösök és igazak, akik befogadják Jézus megbocsátó Szeretetét, megörvendeztetik Őt.

Szent Fausztina hallotta az Irgalmas Jézus igéreteit: akik Irgalmasság vasárnapján az Élet Forrásához járulnak (gyónnak és áldoznak) azoknak Jézus megbocsátja a bűneiket és elengedi teljesen az értük járó büntetést is. Arra kérlek titeket, hogy az Irgalmasság vasárnapja előtt, Nagypéntektől végezzetek kilencedet, hogy a szíveteket ezáltal készítsétek fel a rendkívüli kegyelmek befogadására.

Szent Fausztina még azt is hallotta az Irgalmas Jézustól, hogy a nagy Irgalmasság órája délután három órakor van. Amit ekkor kértek a megátalkodottak, a haldoklók, a tisztítótűzben szenvedők,… részére,a Mennyei Atya  megadja nektek. Megköszönöm nektek azt, hogy a Szentháromság hegyén, minden nap, délután három órakor megszólal a kis harang, amely az Irgalmas Jézus megbocsátó Szeretetére figyelmeztet benneteket.

Szent Fausztinának mondta az Irgalmas Jézus, hogy minden lelket, aki az Irgalmasság rózsafűzérét imádkozza, megvéd egész életében, különösen a halála óráján.

Kedves engesztelő gyermekeim! Ha egyszer is láttátok volna, hogy milyen szenvedés van a pokolban, sokkal komolyabban vennétek az engesztelő hivatásotokat! Előre mondom nektek: mielőtt Igazságos Bíróként megjelenik Jézus, el fog jönni a Földre, mint az Irgalmasság Királya. Szélesre fogja tárni az Irgalmasság kapuját. Mindazok, akik ezen nem akarnak bemenni, az Igazságosság kapuján kell majd áthaladniuk. Mielőtt az Igazság napja elérkezik, az embereknek jel adatik az égen: kialszik minden fény és nagy sötétség lesz az egész Földön. Akkor megjelenik az égen a Kereszt jele és az Irgalmas Jézus kezeinek és lábainak sebhelyeiből fénysugarak áradnak ki, melyek egy ideig bevilágítják az egész Földet. Ez röviddel a Nagy Figyelmeztetés előtt fog megtörténni. Azt akarom, hogy az Irgalmas Jézus Szeretete, megbocsátó szívedteken át áradjon a bűnös emberiségre. Azt akarom, hogy az ítéletetek a bűnös lelkek felett némuljon el, mert Isten Irgalma irántuk rendkívüli! Ne felejtsétek el, az Irgalmas Jézus megígérte, hogy azokat, akik terjesztik Irgalmasságának tiszteletét, egész életükben megoltalmazza, haláluk óráján pedig Irgalmas Megváltójuk lesz.

Megáldalak benneteket az Irgalmunkba vetett határtalan bizalom lelkületével!!!”

(Az üzeneteket Nagyfaluban, Csilik János atya és B. M. Éva asszony közvetítésével kapjuk!)

Házi feladat áprilisra:

„JÉZUS IRGALMAS SzíVE, ALAKíTSD SZíVEMET A TE SZíVED SZERINT!!! ”

Előretekintés 2009 májusára:

Közös imaszándék lesz: a fatimai Szűzanya szándékára engesztelünk!

Konkrét feladatunk lesz: a Szüzanya iránti szeretetből minden nap elimádkozunk egy rózsafűzért.

Jókivánságunk: Irgalmas szívvel teljes Húsvéti ünnepeket kívánunk mindenkinek!

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete 2009. március

Az Úr Jézus Krisztusnak Mária Julianna által adott üzenete

2009. március 3. Szentségimádáson Jézus: „Drága kislányom! Elérkezik az idő. Beteljesülnek a próféciák, amelyeket általad és más látnokok által közöltem. A föld soha nem látott még ilyen eseményt, amit most készítek. Belerendül a föld, megszakadnak a szívek, megtisztulnak a lelkek a bűn mocskától és szennyétől. Ítélet jön most a földre. Az ítélet mérlege a számból kijövő kétélű kard, Atyám igéje, Akit az Én személyem által, megtestesített, leküldött a földre, hogy megtanítsam e tudatlan népet a szeretetre. Példát adtam rá egész életemben, míg végül a keresztfán kínhalált szenvedtem értetek. Mégis csak kevesen választanak Engem, az élet Urát. Helyettem bálványok előtt hódolnak. De most véget vetek ennek az állapotnak. Minden lélek megkapja a tisztánlátás kegyelmét Tőlem, Megváltó Istenétől. Az Én szememmel, az Én mércémmel fogják látni lelkük állapotát. Mindenki abban a fokban lesz boldog, minél közelebb áll Hozzám, és annál szerencsétlenebb, minél távolabb tartotta magát Tőlem. Akkor minden szem meg lesz ajándékozva a lélek látásával. Minden értelem megkapja a tisztánlátás kegyelmét, mert kiárasztom kivétel nélkül minden lélekre Szentlelkemet, Aki bevilágítja a legsötétebb zugokat is. Napvilágra hozza a legeldugottabb titkokat. Felfedi a bűnöket, a hazugságokat, a csalásokat. Kivétel nélkül minden ember izzani, égni fog a lelkében. A jók, akik követtek Engem törvényeim megtartásában, az önmegtagadás és a kereszthordozás útján, ragyogni fognak, mint a nyári égen a csillagok. Megvilágítva bűnben élő embertársaik előtt az Én jogos elvárásomat, azt, hogy életszentségben éljenek. A bűnösök viszont kimondhatatlanul fognak szenvedni, mert Szentlelkem könyörtelenül kiégeti lelkükből a bűnt, a gőgöt, a gonoszságot, a kapzsiságot, a paráznaságot, és mindent, ami nem illik bele tanításomba, amely az életszentségre viszi a lelkeket. Természetesen, mint mindig, most is messzemenően tiszteletben tartom az ember szabad akaratát. Még ezek után is, aki akar, az megmaradhat a bűnben, sőt el is kárhozhat. Én nem erőltetem rá Magamat senkire. Ez egy hatalmas kegyelem, a Szentlélek kiáradása. Lehetőség a megtisztulásra, az üdvösség elnyerésére. De természetesen maga az egyén dönti el, hogy akarja-e vagy nem. Ti ezért kicsinyeim imádkozzatok e megátalkodott bűnös világért, hogy kamatoztassa talentumaimat, és éljen a lehetőséggel, amelyet most fogok adni a Szentlélek kiáradása által.”

2009. március 4. Szentségimádáson Jézus: „Ítélet jön most a világra. Mindenki meglátja tetteit. Olyan lesz, mint amikor a lélek kimegy a testből, és számot ad tetteiről.” (Ez a halálunk pillanata.) De most még életben maradnak, és a bűnösök megtérhetnek.”

2009. március 12. Szentségimádáson Jézus: „Nagyon szomorú idők következnek. Azért rendeltelek ma ide (a Szentségimádásra), mert tájékoztatni akarlak mindarról, ami már a küszöbön áll. Népem vak és konok. Felkínálom neki a megtérés kegyelmét, de ő elutasítja, és a bűnt választja. Most elérkezik rá a megtorlás ideje. Sajnos a büntetés nem válogat. Az igazak együtt fognak szenvedni a bűnösökkel. Most jön el mindaz, amire felkészítettelek. Eljön a nagy figyelmeztetés, amely a legnagyobb kegyelem, mert kivétel nélkül mindenkinek megadja a tisztánlátást. Utána megmutatom Magamat mindenkinek. Megjelenek az égen, hogy megerősítsem a hitükben gyengéket, és a hitetleneket hitre térítsem. Csak azok, akik elutasítják a Szentlelket, vagyis a megismert igazság ellen tusakodnak, ők lesznek a ti üldözőitek. Vigyázzatok! Báránybőrbe bújt farkasok ezek. Színes-mázos szavakkal tőrbe akarnak csalni titeket. De ti ne higgyetek nekik! Úgy mutatják, mintha megtértek volna, befurakodnak közétek, és elárulnak titeket. Cselekedeteikről ismeritek fel őket. Akiben igaz szeretet lakik, az önzetlen, adakozó, segítőkész. Ezek nagyokat imádkoznak, de a lelkük romlott, és a cselekedeteik gonoszak. Szüntelenül kérjétek a Szentlelket, hogy Ő vezessen titeket, és adja meg a tisztánlátás kegyelmét.”

A Szűzanya: „Sírok. Siratom gyermekeimet. Nagyon sokat fognak szenvedni, mert elfordultak Istentől.”

Az Úr Jézus: „Kislányom, Lelkemnek gyöngyszeme! Hamarosan lehull lelked szeméről a lepel. Kirepülsz testedből. Meglátsz Engem színről színre, Akit teljes szívedből imádsz. Boldogságod végtelen lesz. Elképzelni sem tudod azt az örömet, amit neked készítettem. Bízzál Bennem, és tedd meg, amit kérek. Már nem tart soká. Bevezetlek égi otthonodba. Oda, amit álmodban megmutattam neked.” (Kb. 7-8 hónappal ezelőtt azt álmodtam, hogy azt a kisfiamat, aki a méhemben meghalt, egy gyönyörű üvegpalotába hazavittem. A gyermek élt, csecsemő volt. Ez az álom kétszer is megismétlődött. Korábban azt mondta nekem az Úr Jézus, hogy a mennyben mindenkinek akkora háza van, amennyi lelket mentett meg a földön, hogy mindazokat vendégül tudja látni.) „A Kisatyával való álmod is ezt jelenti.” (Nemrég azt álmodtam, hogy bementem a Kisatya házába, és a legbelső szobában hosszan beszélgettünk. Ő azonos Bonajunkta atyával, akiről a III. kötetben írtam.) „Együtt lesztek mindörökké. A tanító a tanítványával. A Lelkiatya, lelki gyermekével.”

Kisatya: „Az Úr áll előtted. Belehalnál a boldogságba, ha megláthatnád Őt. Azért rejti el Magát.”

Az Úr Jézus: „Írj tovább! A Lelkemet adom neked. Lelkem az örök élet. Most írj a nagy figyelmeztetésről. Már a küszöbön van. Minden nappal, minden perccel közelebb vagytok hozzá. Éljetek szüntelen készenlétben! Tartsátok meg Atyám törvényét! Éljetek szeretetben! Aki ezt teszi, az nem esik ítélet alá. Ne legyetek kapzsik! Ne akarjatok uralkodni! Szolgáljatok inkább szeretettel, és alázkodjatok meg egymás előtt. Ellenfelem, a sátán elfut az alázatos embertől. A ti szeretetetek tüze pedig égeti őt. Ha el akarjátok űzni magatoktól, legyetek alázatosak, mert ez minden erény alapja, és éljetek szeretetben, mert ez maga a mennyország. Kicsinyeim! Ez a világ elmúlik. De a szeretet mindörökké megmarad. Éljetek szeretetben, mert aki így él, az az Istent szolgálja. Aki pedig ezt teszi, azt megtiszteli az Atya.

Most arról beszélek neked, hogy ki a legnagyobb Isten országában. Az a kisded lélek, aki teljesen ráhagyatkozik Isten szeretetére, irgalmára. Aki soha nem zúgolódik, elfogad jót, rosszat egyaránt. Bízik Isten szeretetében, és bölcsességében, hogy egyedül az válik a javára, amit Isten készített neki. Az ilyen lélek soha nem engedi ki a derűt a lelkéből. Szüntelenül imádkozik. Örömét leli az imában. Imája Isten imádása, és dicsőítése. Ha kér valamit, azt teljesen Istenre bízza, hogy mit ad neki. Úgy imádkozik, mint Édesanyám a kánai menyegzőn: „Nincs boruk.” Feltárja a problémát, és teljesen Rám bízza, hogy mit válaszolok rá. Nyitott a lelke. Mindent elfogad Tőlem, mert tudja, hogy szeretem. Szüntelenül a keresztre szegezett Szent Testemet látja, és ebből felismeri, hogy már mindent neki adtam. Az életemet, hogy megszerezzem lelke üdvösségét. Ezek után eltörpül minden evilági gond. Itt úgyis elmúlik minden. Ami örökké tart, az örök boldogságot már elnyerte. Imája folytonos hálaadás. Csak egy számít neki: az, hogy felismerje, és megtegye akaratomat. Maradéktalanul teljesítse örök rá vonatkozó tervemet. Lelke békéjét és boldogságát semmi sem tudja elvenni, mert nem kötődik semmihez és senkihez. Szükségben nem csügged, mert az élete öröme Én vagyok. A bőség nem távolítja el Tőlem, mert szemétnek tart mindent az Én fölséges ismeretemhez képest. Én vagyok életének értelme és célja. Csak arra van gondja, hogy Engem kövessen az önmegtagadás és a kereszthordozás útján. Jól ismeri tanításomat, az evangéliumot, és minden erejével arra törekszik, hogy azt tettekre váltsa. Nem törődik a világgal, mert az úgyis elmúlik. De gondja van felebarátjára, mindazokra, akiket eléje vezetek, hogy szükségükben megsegítse őket. Az ilyen lélek fogja hallani Tőlem, amikor a lelke kiszáll a testéből: Jól van derék és hűséges szolgám, jöjj be Urad örömébe! Ti, akik ezt elolvassátok, igyekezzetek hasonlókká lenni az ilyen kisded lélekhez, hogy elnyerjétek az örök boldogság legmagasabb fokát, és már itt a földön is megéljétek a nyolc boldogságot.”

2009. március 15. Szentségimádáson Jézus: „Nagyon nehéz idők következnek. Csak úgy fogjátok kibírni, ha előtte már most járultok a bűnbánat szentségéhez. Ez a nagyböjt legyen figyelmeztető, intő jel arra, hogy bánjátok meg szívből bűneiteket, és javuljatok meg! Ne halogassátok ezt megtenni, hanem keljetek föl bűneitekből! Rázzátok le magatokról a sátán által rátok rakott bilincseket, a bűn béklyóit. Mert a bűneitek kötnek titeket gúzsba, emiatt vagytok a sátán elkeseredett rabjai. Éljetek szabadon! Az igazság szabaddá tesz. Én vagyok az út, az igazság és az élet. Én oldozlak fel titeket bűneitek alól, felszentelt papjaim keze által. Én haltam meg értetek a keresztfán. Az Én Szent Testemmel és értetek kiontott drága Szent Véremmel erősítelek meg benneteket minden Szentmisén, hogy felvértezzelek a nagy harcra, amely az ördög és csatlósai, és az Én szent népem között dúl szakadatlanul. Értsétek meg végre: Nálam nélkül semmit sem tehettek. Ha levágjátok magatokat, mint szőlővesszőket Rólam, a szőlőtőkéről, elszáradtok. Nem hoztok gyümölcsöt. Tűzre vetnek benneteket. De ha megmaradtok Bennem, és megtartjátok tanításomat, bő termést hoztok, amelyet szent angyalaim betakarítanak, vagyis jócselekedeteitek által léphettek be országomba, az örök életre. Ne várjatok tovább! Még ma, még most bánjátok meg gonosz tetteiteket, mert nem tudjátok, hogy a következő percben lesz-e rá lehetőség, hogy a holnap felvirrad-e rátok! Értsétek meg végre, minden kegyelem! Minden lehetőség a szentségekhez való járuláshoz az Én üdvözítő kegyelmem, mert Én kivétel nélkül mindnyájatokat üdvözíteni akarlak. De rajtatok múlik a válasz. Ti döntitek el: üdvösség vagy kárhozat. Döntéseitek következményeit ti viselitek mindörökké. Gyermekeim, az idő lejár. Ennek a korszaknak véget vetek. Ez így nem mehet tovább. Nagyon eltávolodtatok Tőlem, és törvényeim megtartásától. A szeretetből gúnyt űztök. Saját magatokat irtjátok ki. Nem tudjátok megkülönböztetni a jót a rossztól. Érvényes rátok Szent Pál írása: Azzal kérkedtek, amit szégyellni kellene. A gyermekek engedetlenek, nem tisztelik szüleiket és nevelőiket. Pedig ez még a tíz parancsban is benne van. Mindez a sátán műve, aki elvette tőletek a hitet, és vele együtt a reményt és a szeretetet. Az anyagi jólét eltávolított titeket Tőlem. Nem kell a születendő gyermek, mert teher. Plusz kiadás, elfoglaltság. Helyette a tárgyakat és a pénzt bálványozzátok. Nem ismeritek az igazi örömöt. Az ártatlan tiszta kisgyermek mosolyát, ölelő kicsi karját. Ragaszkodó, őszinte szeretetét. Elfeledkeztetek Rólam, Aki gondviselő, szerető Istenetek vagyok. Nem bíztok Bennem. Pedig Én minden megfogant életről különlegesen gondoskodom. Ahol befogadnak egy kisgyermeket, ott Én megáldom, megtöbbszörözöm az anyagi javakat, úgy, mint egykor a kenyeret és a halat. Ne hallgassatok a reklámokra, ami minden szemetet fel akar veletek vásároltatni. Azt sugallva, hogy ettől függ a ti boldogságotok. Megmondom Én nektek: ezekkel a tárgyakkal sem ti, sem azok, akik rátok tukmálják, nem lesztek boldogok. A boldogság a lélek szárnyalása, amit csak Én tudok megadni nektek, ha tiszta szívvel befogadtok a lelketekbe Engem. Én vagyok az örök élet, az örök boldogság. Velem mindenre képesek vagytok. Eltapossátok a kígyó fejét, amikor ellene mondotok minden kísértésnek, minden bűnnek. Énbennem és Énvelem kimondhatatlanul gazdagok vagytok, mert Én vagyok az a drágagyöngy, amelyért érdemes eladni mindent, hogy megvehessétek. Amikor meghaltok, mindent kieresztetek a kezetekből, de aki Engem birtokol, annak a halála pillanatában kezdődik el az örök élete. Szívleljétek meg szavaimat! Most még hívlak benneteket. Felkínálom kegyelmeimet. De ha nem éltek a lehetőséggel, úgy jártok, mint a balga szüzek, akik kinnrekedtek a menyegzőről. Ez a korszak hamar lezárul. Egy új következik. De ezt csak kevesen érik meg. Éljetek halálra készen, mert nem tudjátok sem a napot, sem az órát! Csak egy a biztos, a halál. Csak egy mennyország van, de azt ne a földön keressétek! Itt a testi életetekben kell kiérdemelni, hogy bejussatok arra a felsőbbrendű boldog örök életre, amelyet nektek készítettem Atyám országában. Ó, ha tudnátok, milyen gazdag, boldog örökség vár rátok, mindent megtennétek annak érdekében, hogy azt elnyerjétek! Ne hagyjátok magatokat az ördögtől félrevezetni! Higgyetek az evangéliumban, és váltsátok tettekre tanításomat!

Ítélet jön most a világra. Jaj lesz azoknak, akik becsukják fülüket, hogy süketek legyenek felhívásomra. Behunyják szemüket, hogy ne vegyék észre figyelmeztetéseimet, azt a rengeteg jelet, amelyet az égen lehet látni, és prófétáim által leírt szavaimat, hogy ne kelljen nekik abban hinni. Ti nem tudjátok felmérni azt a veszélyt, amitől Én meg akarlak óvni benneteket. Ugye, ha látjátok közeledni a robogó vonatot, megálltok, mert tudjátok, hogyha elémennétek, feldarabolna benneteket. Miért nem fogadjátok el figyelmeztetéseimet, amíg még nem késő?! Egyedül Én tudom, milyen borzalom készül e bűnös világ megbüntetésére. De mindezt elkerülnétek, ha elfordulnátok a rossztól, és megtérnétek Hozzám, Aki úgy szeretlek titeket, hogy meghaltam értetek. Ne legyetek süketek! Figyeljetek Rám! Mentsétek meg a lelketeket!!!

Üldözni fognak titeket. Ne felejtsétek: Nem különb a szolga Uránál. Ha Engem üldöztek, titeket is üldözni fognak. Gyűlölni fognak titeket az Én nevemért. De aki mindhalálig kitart, az üdvözül. Én mindnyájatoknak megadom a kegyelmet, a lelki erőt, hogy ha kell, akár az életetek árán is valljatok meg Engem az emberek előtt. Rajtatok múlik, hogy befogadjátok-e, vagy nem. Ne higgyetek a sátánnak, aki félelemmel rémiszt titeket, hogy meghátráljatok! Nekem higgyetek! Én sohasem próbállak titeket erőtökön felül. Itt a földön minden elmúlik. A szenvedés is. De ha kitartotok mindhalálig, örökre szóló boldog élettel jutalmazlak meg titeket. Ne féljetek azoktól, akik a testet megölik, de azután semmi egyebet nem tehetnek. Országomban vértanú szentjeim a legboldogabbak. Azért, mert nagyobb szeretete senkinek sincs annál, mint aki az életét adja Értem. A vértanúság nagy kitüntetés, nagy kegyelem. Ebben részesültek apostolaim, akik a legközelebb álltak Hozzám. Szent Édesanyám többszörösen vértanú volt, mert a lelkét hét tőr döfte át, látva kínszenvedéseimet. Neki százszor könnyebb lett volna meghalni, mint élve maradni. De a születő Egyház érdekében Neki még élni kellett, hogy tanítsa apostolaimat. Együtt imádkozott velük, és az Én tanításomat mélyítette el bennük. Mindazok, akiket meghívok a vértanúságra, vegyék nagy kitüntetésnek, mert a vértanúság a legszorosabb Krisztuskövetés. Az Én lábam nyomában járnak, és úgy szeretnek, mint Én.”

2009. március 24. Szentségimádáson Jézus:

Ajánlás a Lelki naplóhoz:

„Ez a könyv szeretetem kiáradása az egész világra. Sajnálom ezt a tudatlan bűnbe esett népet. Ezért oktatom, tanítom őket általad. Lefoglaltalak Magamnak, hogy élő ceruzám, rozsdás vízcsapom, élő tabernákulumom légy. Te légy a lámpa, amelynek fénye Én vagyok. Mindazok, akik e fényben megfürödnek, új fényáradatban fogják olvasni evangéliumomat, mert szeretetem és tanításom magvilágosítja elméjüket. Hitük és bizalmuk révén megtapasztaltatom velük végtelen irgalmasságomat és szeretetemet. Beavatom őket megváltásom titkába. Ha ők is úgy akarják, munkatársaimmá lesznek. Velem egyesülve lelkeket mentenek meg az örök kárhozattól. Testi haláluk után pedig ragyogni fognak országomban örökké, mint a csillagok.

Ez a könyv nagy kegyelem. Kincs mindazok számára, akik befogadják, és tettekre váltják. De vádolni fogja mindazokat, akik elutasítják. Szeretném, ha az egész világ megismerné ezt a könyvet, amely élő, eleven szavam, és teljes összhangban áll az evangéliummal. Mindaz, aki terjeszti, Engem szolgál. Én pedig asztalomhoz ültetem szolgáimat Atyám országában.”

Üzenet:

„Népem vak és konok. A vesztébe rohan. Nem akar Nekem szolgálni. Nem tetszik neki az önmegtagadás és a kereszthordozás. Csak a bűn útját járják. Keresik a testi élvezeteket, amelyek a sátán csapdái azért, hogy elveszítsék lelkük üdvösségét. Hiába a sok felhívás, a sok jel, nem akarják észrevenni, mert fülükre nagyot hallanak, szemüket pedig becsukják, hogy ne lássanak. Bűneik teszik őket süketekké és vakokká. Amikor pedig megengedem életükben a kudarcokat, Engem hibáztatnak. Amikor jól megy soruk, és vétkeznek, istentagadók. Ha bajba jutnak, akkor istenkáromlók. Pedig Én világosan megmondtam: Nálam nélkül semmit sem tehettek. Semmi jót, csak rosszat. De a rosszat Én nem akarom. Csupán megengedem, mert tiszteletben tartom az ember szabad akaratát, amely az ember méltósága. Ezek a szegény bűnbe esett emberek rengeteget fognak szenvedni. Itt a földön sem ismerik az igazi boldogságot, mert nem ismernek Engem. Ó, mily nagyon fáj szerető Szívemnek, hogy a bűnt, ami lelkük, testük kárára van, előtérbe helyezik, Engem pedig megvetnek. Amikor a lelkük kimegy a testükből, meglátnak Engem, Akit egész életükben elutasítottak. Megtudják az igazságot, hogy Én vagyok. Szembesülnek a valósággal, hogy a sátán rászedte, becsapta őket. Lepereg előttük egész életük, mint egy film a bölcsőtől a sírig. Akkor rájönnek, hogy Engem nem lehet becsapni. Ha nem bánják meg életük végéig gonosz bűneiket, már nincs visszaút. Nem tudnak változni. Marad az elkeseredett lelkiismeret furdalás, és a gyűlölet. Gyűlöli a sátánt, aki becsapta, és ide juttatta. Gyűlöli saját magát, amiért hagyta, hogy ellenfelem rászedje. Gyűlöli a környezetét, akik bűntársai voltak. Végül pedig gyűlöl Engem, Akit mindvégig elutasított. Akkor hallja mennydörgő szavam: Távozz! Ekkor belezuhan abba a tűztengerbe, amelyet pokolnak hívnak, és ami égetni, kínozni fogja örökkön örökké. Ettől akarlak megóvni titeket gyermekeim. Ne legyetek makacsak! Engedelmeskedjetek hívó szavamnak! Akarjatok megismerni Engem, Aki szerető, megváltó Istenetek vagyok! Működjetek együtt túláradó kegyelmemmel! Engedjetek be Engem a szívetekbe szent igém által, és hagyjátok, hogy átformáljalak titeket! Atyám mindnyájatokat az Én képemre és hasonlatosságomra teremtett. De ti eltorzítottátok bűneitekkel ezt a szent Istenképet. Tartsatok bűnbánatot! Éljetek törvényeim szerint, és akkor felragyog bennetek Arcom, és Rám ismernek bennetek az emberek. Ha szeretetben éltek, boldogok lesztek már itt a földön is. A lelketek Isten élő, eleven lelke, amely sohasem hal meg. A lelketek Istenre szomjas, mert úgy teremtette meg Atyám, hogy csak Istennel tudjon kielégülni. Mindaddig nyugtalanok vagytok, amíg be nem töltekeztek Istennel, mert egyedül Istennél van a béke, az öröm, és a megváltás. Engedjetek lelketek vágyának! Töltekezzetek be Istennel, és az Ő kegyelmével! Akkor megnyugszik lelketek, és elmerültök Isten végtelen szeretetében. Mondjatok ellene a sátán kísértéseinek! Minél többször ellene mondotok, annál jobban megerősödik a lelketek. Gyermekeim! Az idő hamar lejár. Fogadjátok meg szavaimat, hogy boldogok legyetek, és elkerüljétek a kárhozatot!!!

Most írj szeretetem kiáradásáról! Szeretetemet kiárasztom az egész világra. Általam él minden élő. De az embert különösképpen szeretem. Hasonlóvá lettem hozzá, amikor megtestesültem Szent Anyám méhében. Elrejtettem dicsőségemet és mindenhatóságomat. Olyanná lettem, mint egy az emberek közül. Isteni hatalmamat csak akkor gyakoroltam, amikor csodákat tettem. Betegeket gyógyítottam, halottakat keltettem életre, megszaporítottam az élelmet. De minden csodámat a hit és a megtérés függvényében tettem. Ahol nem hittek Bennem, ott nem tettem csodát. Ez ma is így van, és így marad a világ végezetéig. Aki süket és vak kegyelmem befogadására, annak az életében nem teszek csodát, mert nem méltó rá. Csak az alázatos, Rám hagyatkozó és szeretetteljes kérést nem utasítom vissza. Itt van pl. az evangéliumi leprás: „Ha akarod, meggyógyíthatsz engem.” Hallott Rólam. Bízott Bennem. Nagyon vágyott meggyógyulni, de alázatosan Rám bízta. Ha akarod… Amikor apostolaim kérték: „Taníts meg minket imádkozni.” A Miatyánkban ezt tanítottam: Legyen meg a Te akaratod. Gyermekeim! Higgyétek el Nekem, a földi életben nem a legfontosabb az egészség és a jólét, ahogyan ezt ma sokan állítják. Nem. Azért, mert a földi lét elmúlik. Higgyétek el Nekem, hogy semmi sem véletlen. Minden mögött Én állok, Aki megváltottam a világot, és azt akarom, hogy üdvözüljön. Ezért kapjátok a kereszteket, a betegségeket, és a szenvedéseket, hogy elszakítson benneteket a bűntől, és az üdvösség útjára tereljen titeket. A Nekem tetsző ima pedig ez: Jézusom, ha Te akarod... Leborulva imádlak, szeretlek Téged. Hálát adok Neked akkor is, ha megadod amit kérek, akkor is, ha nem. Teljességgel Rád hagyatkozom. Tudom, hiszem, hogy Te az üdvösségemet akarod. Egyedül Te tudod, mi válik a javamra, és azt meg is adod. Ezért dicsőítelek Téged most és mindörökkön örökké. Hálát adok mindenért. Önmagadért szeretlek, imádlak Téged teljes szívemből, mert Te mindenek fölött szeretetre méltó vagy. Ha ilyen lelkülettel imádkoztok, nagyon megörvendeztetitek Szívemet. Kiárasztom rátok kegyelmemet, és mindent megadok, ami az üdvösségetekre válik. Megéreztetem veletek isteni jelenlétemet. Bármikor hívtok, megsegítelek. Az ítéletkor pedig jobbomra állítalak benneteket, mert engedelmes és alázatos gyermekeim voltatok, amíg a földön éltetek.”

Mária Julianna által kapott imák

2008. október 26. Szentségimádáson Jézus: „Mondd Nekem gyakran: Jézusom, Szerelmem! Kedvesebb vagy nekem, mint az egész teremtett világ. Csak Neked akarok mindig megfelelni. Csak Te vagy fontos számomra, és az, amit Te akarsz, hogy megtegyek. Légy az én Királyom, Uram és Istenem! Mindenem Te vagy. Téged szeretlek teljes szívemből. Csak Teutánad epedek. Minden gondolatom Te vagy. Ölelő karodba vágyom, hogy szerető Szíveden valljam meg Neked örök szerelmemet.”

2009. március 24. Szentségimádáson Jézus: „A Nekem tetsző ima pedig ez: Jézusom, ha Te akarod... Leborulva imádlak, szeretlek Téged. Hálát adok Neked akkor is, ha megadod amit kérek, akkor is, ha nem. Teljességgel Rád hagyatkozom. Tudom, hiszem, hogy Te az üdvösségemet akarod. Egyedül Te tudod, mi válik a javamra, és azt meg is adod. Ezért dicsőítelek Téged most és mindörökkön örökké. Hálát adok mindenért. Önmagadért szeretlek, imádlak Téged teljes szívemből, mert Te mindenek fölött szeretetre méltó vagy. Ha ilyen lelkülettel imádkoztok, nagyon megörvendeztetitek Szívemet. Kiárasztom rátok kegyelmemet, és mindent megadok, ami az üdvösségetekre válik. Megéreztetem veletek isteni jelenlétemet. Bármikor hívtok, megsegítelek. Az ítéletkor pedig jobbomra állítalak benneteket, mert engedelmes és alázatos gyermekeim voltatok, amíg a földön éltetek.”

2009. március 31. Szentmise után, Szentségimádáson Jézus:

„Drága kislányom! Nagyon szomorú az Én lelkem. Látod? Szinte mindenki itt hagy. Elmennek. Az evilági elfoglaltságok fontosabbak számukra, mint Én. Én az életemet is odaadtam, értük. Ők még egy órát is sajnálnak Velem eltölteni. Hamarosan meglátják tetteiket. Szembesülnek bűneikkel. A mulasztás is bűn. Méghozzá igen nagy. Ennek a nemzedéknek ez a legnagyobb bűne. Elmulasztják a jócselekedeteket, a szentmiséket, az imádságokat. Helyette hiábavalóságok után futkosnak. Ezt nem szabad elhagyni, azt meg kell tenni. Rám pedig soha nem jut idő. Így múlik el az életük, amelynek a végén üres kézzel állnak meg Előttem. Megtennének már akkor mindent, de az idő lejárt, lekéstek. Kinn maradnak a menyegzőről. Pedig ha Én állnék az első helyen az életükben, milyen más lenne az életük. Célt és értelmet nyerne. Boldogok és elégedettek lennének. Az Én békémet adnám nekik, amit a világ nem adhat. Így üresek, kedvetlenek, és céltalanul bolyonganak a világban. Kislányom, imádkozz! Imáidra és áldozataidra sok lélekkel jutalmazlak meg. Sokan megkapják Tőlem a megtérés kegyelmét, sőt még haláluk óráján is megadom nekik a bűnbánat kegyelmét, és így megmenekülnek az örök kárhozattól. Életetek értelme és célja ez legyen: Maradéktalanul teljesítsétek rátok vonatkozó örök szent tervemet! Tudjátok mit jelent ez? Azt, hogy életetek minden pillanatában legyetek készek mindig ellene mondani a sátánnak, és minden kísértésének, és tegyetek jót mindenkivel, akiket elétek hozok. Döntsetek mindig Mellettem, vagyis teljesítsétek törvényeimet, amely a szeretet főparancsa, és a tíz parancsolat.

Most Lelkem édességéről beszélek neked. Lelkem édessége ti vagytok, ti kisded lelkű, kiválasztott drága gyermekeim. Tibennetek gyönyörködöm. A ti áldozatos szeretetetek meghódítja Szívemet. Kiosztom kegyelmeimet nektek, és mindazoknak, akiknek kéritek. Nem fordulok el soha tőletek. Bármit kértek, megkapjátok, ha az a lelketek, és mások lelkének üdvére válik. Legyetek jók! Tartsatok ki mindhalálig! Ti, akik Velem együtt vállaljátok az áldozatokat és szenvedéseket a lelkekért, különösen nagy jutalomban fogtok részesülni országomban. A legmagasabb fokú örök boldogság részesei lesztek. Ó, ti megváltott gyermekeim! Most azokhoz szólok, akiknek tétova a léptük. Hol közelednek Felém, hol pedig eltávolodnak Tőlem. Ó, ha tudnátok, mily nagy boldogságot készítettem nektek! Nem mulasztanátok el egyetlen percet, egyetlen alkalmat sem, hogy szolgáljatok Engem embertársaitokban. Önmagatokat megtagadva követnétek Engem a keresztúton, keresztetekkel a vállatokon. Ez azt jelenti, hogy nem a saját kényelmeteket és szórakozásotokat keresnétek, hanem azt, hogy hogyan szolgáljatok Engem a felebarátban, akiket elétek hozok. Példamutatóan teljesítenétek állapotbeli kötelességeiteket. Gyermekeitek szeretetteljes és lelkiismeretes nevelését, hitvestársatok odaadó szeretetét. Nem az érte járó jutalomért, hanem Irántam való szeretetből, mert csak így van értéke. Mert minden szeretetből fakadó jócselekedetnek értéke van Atyám országában. De aki csak számításból, az érte járó jutalomért cselekszi a jót, az már itt a földön megkapta fizetségét.”

A Szentlélek imája bennem: „Hőn imádott Uram! Mindenek fölött szeretlek Téged! Ha Te rám nézel, elolvadok. Tekinteted áthatol bensőmön, mint a tűz, és elolvad bennem a lelkem. Ha Te velem vagy, megnyugszom. A béke, amelyet belém árasztasz, olyan, mint az óceán. Végeláthatatlan, békés és szelíd. Ha Te szólsz hozzám, az bölcsességet ad. Célt és értelmet kap az életem. Értelmem szeme pedig megkapja a tisztánlátást. Mindig csak Veled vágyódom együtt lenni! Olyan jó, hogy Te sohasem tagadod meg Magadat tőlem. Kérlek, soha ne távozz el a Te kis ostyádtól, tőlem! Te vagy az élet, a boldogság, és az örökkévalóság. Ó imádott végtelen Szeretet, gyógyíts meg engem! Add, hogy kigyógyuljak minden önzésemből, türelmetlenségemből, és kételyemből! Te légy bennem a tűzszikra, amely lángra lobbantja szívemet, lelkemet, amely egyre csak Utánad eped! Ó kérlek, formálj, alakíts Magadba engem! Add, hogy meghaljak magamnak, és csak Neked éljek örökkön örökké!  Ámen.”