Carbonia üzenetek

2021. 10.02.
Jézus:"Ó asszony! Hallgasd és írd!

Csészém ki lesz öntve! A közelgő vihar elszabadítja haragomat erre a gonosz emberiségre, amely nélkülözi a szeretet érzéseit. Súlyos karomat a gonosz emberiségre eresztem! Népem árulása annyira fáj, hogy darabokra töri az én szívem! Végtelenül szeretem teremtményemet, és vágytam arra, hogy visszatérjen hozzám. A fenébe, te vagy az,sátán! Te, aki megtévesztéssel elraboltad a gyermekeimet, ... örökké átkozott leszel! Az ördög kegyetlenkedik teremtményemmel és mindazzal szemben, ami Hozzám tartozik, pusztítja az emberiséget, de nem fog győzni!... Én vagyok az egyedüli az Egy Igaz Isten! A te legyőzésed órája közeledik Lucifer! Te már nagyon jól tudod, hogy sose fogsz győzni még akkor sem,ha az összes erőddel megpróbálod elpusztítani a világot! Én meg fogom menteni mert hozzám tartozik! Sátán te semmi vagy! A büszkeségedben meg fogsz halni, soha, de soha nem fogsz sikerrel járni abban a szándékodban, hogy olyan akarsz lenni, mint Én! A Földből most új források fognak fakadni, amelyek kizöldítik a mezőket és új életet adnak, gyermekeim élvezni fogják minden jómat. Ti még mindig pusztítást fogtok végezni, de eljött a végetek, ha a nektek szánt idő lejárt, örökre abbahagyjátok!

... Isten az! ..Te nem vagy! Készülj fel a láncokra, a Kezeim lesznek a láncaid,... soha nem szabadulsz fel. Szegény megtévesztett, ... kifutottál az időből!

A Föld úgy fog remegni, ahogy még soha nem remegett, és az ég elsötétül... a végetek most megpecsételődött. Ámen!"

HAMAROSAN MINDEN MEGBÉNUL!

Carbonia 27.10.2021

Hamarosan minden megbénul!

"Szeretett gyermekeim, én vagyok a ti Mennyei Édesanyátok, azért jöttem, hogy segítséget hozzak nektek, Szent Mihály arkangyallal az oldalamon jövök.

Imádkozzatok és böjtöljetek, hamarosan a terror forgószele fogja elárasztani a Földet... sokak számára nagy szenvedés lesz.

Gyermekeim, egyesüljetek az imában és hívjátok segítségül a Szentlelket, imádkozzatok azokért, akik még mindig nem értik, mert a világ dolgai elragadták őket, elvonják figyelmüket a sátán hamis fényei.

Ma magamhoz veszem szíveteket, és Szeplőtelen Szívemre helyezem, hogy a szeretet és a szeretet legyen bennetek.

Mint a Szeretet gyermekei, imádjátok Jézust, szeressétek Keresztjét és áldjátok Szent Nevét.

Hamarosan minden megbénul,

... A világ meg fog állni csodálkozva azon, ami jönni fog.

Már megnyitottam Szent Köpenyemet gyermekeimre, megnyitom Szívemet előttük, és közel tartom őket Hozzám. Sok gyermekemnek fogok segíteni, mindazoknak, akik Fiam, Jézus Szent Nevét hívják segítségül.

A Gonosz szorítása nyomasztó, de Isten közbelép, hogy a bűnnek ebbe az átkozott történetébe beleírja a "vég" szót.

Az emberek nem akarják megnyitni szívüket az Igazság előtt, a gonosz hamis ideológiáinak hódolnak, nem állnak meg egy percre sem gondolkodni, látásuk a földi életük megvalósításában van! Az ember viselkedése förtelmes! Ez a Bolygó, melyet az ember kapzsisága tett tönkre, azt mondja, hogy Elég volt belőle! Micsoda katasztrófa gyermekeim! ... Micsoda zűrzavar!

Isten még mindig meghajol az ember előtt, hogy megmentse, visszahívja magához, kéri a megtérését, de az ember elutasítja: ... bűn! ... Szegény gyermekeim!

Most arra kérlek benneteket, hogy fokozzátok imátokat, könyörögjetek Isten kegyelméért ezekben az elkövetkező napokban. A Szeretet fegyverével harcolunk a Gonosz által programozott kegyetlenségek ellen.

Gyújtsatok lámpást (lehetőleg megáldottat) otthonotokban és imádkozzátok a Szent Rózsafüzért, kezemet összekötöm a ti kezetekkel, hogy a béke és a szeretet iránti vágy erőteljesebben érje el a Mennyországot.

Megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen!"

https://hirado.hu/kulfold/cikk/2021/11/05/hosszu-aramszunetekre-keszitik-fel-az-embereket-nemetorszagban-es-ausztriaban

A nyuszika és a halállista, avagy a sunnyogás, mint egyházjogi alapelv

 

Nagy idők tanúi vagyunk: nyáron tapasztalhattuk az ideológia kegyetlen elsőbbségét a hithez képest (vagy inkább helyett) a Traditionis Custodes megjelenésekor, most pedig arra láthattunk példát, hogy mi történik, ha egy főpap némi gerincet villantva rákérdez a nyilvánvalóra.

Történt ugyanis, hogy a lengyel püspökök ad limina látogatáson tartózkodván beszélgetésbe elegyedtek az Istentiszteleti Kongregáció vezető tisztségviselőivel. Ennek során rákérdeztek a Traditionis Custodes motu proprióra, arra, hogy miért is nem lehet plébániatemplomban régi rítusú szentmisét celebrálni. És a válasz lényege ez volt: ha erre van igény, akkor lehetséges.

A helyzet kicsit a régi viccre emlékeztet a medve halállistájáról, amelyen módszeresen végighaladva a medve sorban eszi meg az erdő állatait, mígnem a nyuszika felteszi az ártatlan kérdést: “Medve, nem törölnél a listáról?” Mire a medve: “Dehogynem!” És kihúzza a kis gerincest a halállistáról.

Önkéntelenül is felmerül a kérdés: mi lenne, ha főpapjaink némi gerincet villantva (ha még nincs nekik, akkor gerincet növesztve) szintén feltennék a kérdést? Hátha nekik is elmondanák, hogy az egyértelmű tilalmat nem kell szigorúan értelmezni, és talán még a tanácskérésekre alkalmazandó ősi bölcsesség is elhangozna: „ha rám hallgatsz, azt csinálsz, amit akarsz!”

Az engedelmességnek álcázott rettegő vagy ájult szervilizmus elfedi püspökeink előtt a nyilvánvaló tényt: a Vatikán ugyanolyan elvek mentén hoz rendelkezéseket, mint ők maguk. El akarnak érni egy számukra fontos célt, és ravasznak gondolt módon, kérésnek álcázott rendelkezéssel vagy nyilvánvalóan embertelenül, hit- és jogellenesen tiltanak valamit, amit nem tilthatnának, majd, ha valaki személyesen tiltakozik, akkor azt sugallják és mondják, hogy nem kell komolyan venni a rendelkezést. De akkor miért hozták? Ennél egyenesebb beismerés nem is várható tőlük arról, hogy ezek a rendelkezések nem azért születtek, mert azok az Egyház javát szolgálnák. Mert mi történik a tiltakozás hatására? Néhányan nem fogják betartani a rendelkezést, hiszen erre biztatást kapnak a jogalkotótól is, de a nagy többség betartja, tehát a jogalkotó eléri jogellenes célját. És ez sokszoros botrány: botrányos az istenfélelem főpapi hiánya, botrányos az egyházjog elszakítása annak végső céljától, a lelkek üdvösségétől. Égbekiáltó botrány, hogy az egyházjogi rendelkezéseket performatív ellentmondásként kell értelmeznünk, olyan állításokként, amelyeknek tartalmát maga az állítás ténye cáfolja.

Mi lehet az Egyházat, mint intézményt jobban romboló tevékenység? (A kérdés sajnos költői…)

https://invocabo.wordpress.com/2021/10/28/a-nyuszika-es-a-halallista-avagy-a-sunnyogas-mint-egyhazjogi-alapelv/

És akkor az alaphír a Rorate blog tolmácsolásában:

Kazimierz Nycz bíboros nyilatkozott az Istentiszteleti és Szentségi Fegyelmi Kongregációban a közelmúltban a “Traditionis Custodes”-ról folytatott megbeszélésekről. A varsói metropolita szerint “a Kongregációban elismerték, hogy a kérdést túl keményen kezelték, és ahelyett, hogy az egységet szolgálná, egyeseket arra késztethet, hogy elhagyják az Egyházat”.

Miután a vatikáni ad limina látogatás után visszatért Lengyelországba, Nycz bíboros a KAI-nak (Lengyel Katolikus Hírügynökség) adott interjúban osztotta meg észrevételeit vatikáni tartózkodásáról. Válaszolt a találkozók menetével kapcsolatos kérdésekre is, valamint a Római Kúria és az egyes kongregációk funkcionáriusaival folytatott számos beszélgetés során felmerült kérdésekre. A prímás elismerte, hogy látogatása során a lengyel püspökök Ferenc pápa “Traditionis Custodes” kezdetű motu propriójáról is tárgyaltak, amely radikálisan korlátozta a szentmise rendkívüli formában való celebrálásának lehetőségét.

“A Liturgikus Kongregációban nagyon érdekes vita folyt a tridenti liturgiáról. A püspökök kérdéseket tettek fel, főleg a plébániatemplomokkal kapcsolatban, ahol ezt a liturgiát továbbra is lehetne ünnepelni, a “Traditionis Custodes”-nek megfelelően, ha a jövőben Lengyelországban ilyen igény merülne fel”.”

A Motu Proprio minél megengedőbb értelmezésére irányuló törekvés fejeződött ki, a kiadott törvénynek inkább szellemében, mint betűjében. “Várjuk a megígért irányelveket ebben a kérdésben” – erősítette meg a bíboros. A varsói metropolita hozzátette, hogy az általános szabály az, hogy azok a papok, akiknek XVI. Benedek pápasága idején “engedélyük volt a tridenti liturgia celebrálására”, továbbra is celebrálhatják a római rítus rendkívüli formájában a misét.  “Mindenesetre az új, fiatal papoknak, akik ezt a liturgiát akarják ünnepelni, kétoldalú írásbeli hozzájárulás iránti kérelemmel kell majd fordulniuk a Szentszékhez”.

Isten szemével

2021.10.05.

1.

Olvastam: A Nagyfigyelmeztetés után csak rövid idő lesz a térítésre, mert ahogy a világ visszaáll, az emberek újra visszatérnek a tévhithez.

Hang: Elég idő lesz minderre.

Jézus: Csak akkor lesz időtök a térítgetésre, ha nem pazaroljátok el az időt. Bizony lesznek olyan emberek, akik a hazudozásoknak hisznek. Szükségük van arra, amit saját szemükkel láttak, azt ti, az Én követőim megerősítsétek bennük.

2.

Olvastam: Maria Valtorta: A betániai Lázár haláltusájakor kikiáltotta testvére, Mária Magdolna bűneit, amely nagy fájdalmat okozott Máriának. Mária nagy fájdalommal a szívében panaszolta el ezt Jézusnak, mire Jézus ezt felelte: „Isten megbocsátott neked, és elfeledte múltadat. Lázár lelke is megbocsátott, és elfelejtett mindent, el akart felejteni mindent. Az ember azonban nem volt képes mindent elfelejteni. S amikor a test átvette az uralmat a haláltusa idején, az akarat ellanyhult, s ekkor az ember beszélt.”

Kép: Irgalmas Jézus.

Érzés: Ugyanezzel küzdök én is, sokszor eszembe jutnak a régi rossz emlékek, holott legszívesebben elfelejteném őket.

Hangom: Hogy tudok ez ellen küzdeni?

Hang: Nagyon nagy akarattal cselekedhetsz ez ellen.

Gondolat + Érzés: Azzal tudunk harcolni, hogy soha nem hánytorgatjuk fel a múltat, hogy ne emlékezzünk rá. Mivel a fizikai agyunk információkat, emlékeket tárol, ha emlékeztetjük dolgokra, nem engedjük az emlékeket elhalványodni. De ha nem gondolunk rájuk, hanem szép dolgokkal foglaljuk le magunkat, a rossz emlékképek elhalványodnak, és egy idő után el is tűnhetnek.

Jézus: Az emberi gyarlóságot mutatja Lázár példája. Amíg él és benne van a lelke a testében, addig képes emlékezni minden bántásra, sértésre. De ha megszabadul a test béklyójából, már senkire nem tud haragudni. Nem foglalkozik az élők hibájával. Te is így leszel egyszer majd kislányom. Minden erőddel arra törekedj, hogy ne gondolj a múltra. Hessegesd el a felhánytorgatásokat is. Hívj Engem segítségül, hogy töltsem meg a szívedet megbocsátó szeretettel.

3.

Gondolat: Olykor mekkora kínt okoz az, hogy dolgokról és szeretteimről le kell mondanom.

Hang: Én nagyon jól tudom, Én nagyon jól ismerlek téged.

Kép: Jézus képe a Szent Szívvel.

Hang: Áldott légy ezért, hogy nem hagytál el Engemet.

Kép: Mennyei Atya mosolyog, áldásra van téve keze.

Hang: Hasonlóvá teszlek Magamhoz.

Kép: Én, mint kislány állok a Mennyei Trónnál, és csodálattal nézem a Mennyei Atyát.

Gondolat: De a mostani földi élet és feladat jutott eszembe.

Kép: Jézus a keresztet hordozza jobbra fordulva félig ruhátlanul, piros palást csak félig takarja mellkasát.

Hang: A szenvedésnek ideje ez… a szenvedésé.

Kép: Arany fény.

Jézus: Némelykor csüggedten gondolsz arra, hogy mi mindenről és mindenkiről le kell mondanod. Ismerlek erről az oldaladról. Persze, nem érdemes ezért szomorkodni, mert sok-sok érdemet szerzel ezekkel a lemondásokkal. Minél több dologról mondasz le, ami neked kedves, annál jobban hasonlítasz a Mennyei Atyához. Azt akarja, hogy tökéletes légy. Ez a szenvedés ideje. Már régen tart nálad, de a java csak ezután következik, a nagy megpróbáltatások alatt. De ne félj, a Mennyei Atya az Ő arany fényével beborít.

4.

Olvastam: Maria Valtorta: A betániai Lázár feltámasztása után Simon, a Nagytanács tagja elátkozza Jézust. Jézus válasza: „Átkod felszáll az Égig, s onnan a Magasságbeli visszaveti azt rád. Meg vagy jelölve, te szerencsétlen.”

Gondolat: Eszembe jutott, ugyanúgy szállt vissza az átok a zsidó népre, és megpecsételődtek, mikor Jézust kivégezték.

Érzés: Az Úr mindent visszavetít ránk, amit felküldünk az Égbe. Ha áldást, áldással jutalmaz.

Jézus: Sokan nem tudják, hogy milyen veszélyes dolog az átkozódás. Nemcsak annak árt, akit megátkoznak, hanem annak is, aki az átkot másra szórja. Isten nem felejt, és visszaküldi az átkozóra, amit kívánt, vagy itt a földön, vagy a túlvilágon meglakol érte.

5.

Gondolat: Az emberek hangjai, amelyek elhangzanak a földön.

Hang: Minden hang felhallatszik az Égig.

Gondolat: Szentmise, ima, szenvedés, káromkodás, üres beszéd, meggyilkoltak és abortált magzatok sikolyai, mindenféle gondolat.

Kép: A hang és a gondolat külön-külön fénysugárként emelkedik az Égbe, semmi nem veszik el belőlük.

Jézus: Isten mindenhatóságába az is beletartozik, hogy képes minden földön élő embernek a hangját és a gondolatait meghallani, megérteni. Ezért, gyermekeim, jól gondoljátok meg, mit mondtok és mit gondoltok. Ugyanis, ezek a hangok és gondolatok beleszámítanak az ítéletetekbe. Egyetlenegy szót sem felejtünk el, és egyetlen gondolat sem vész el. A mindenhatóság emberi ésszel fel nem fogható Isteni tulajdonság.

6.

Gondolat: A családtagok jutottak az eszembe.

Érzés: Egymás dicsősége húzza egymást felfelé. Pl: ha a családban van olyan, aki az Urat szolgálja, az nagyon emeli a család máltóságát, dicsőségét.

Kép: Régen elhunyt nagymamám arca szürkében, majd fehérben.

Jézus: Már itt a földön a magasabb lelki szinten élő gyermekeim képesek a lassabban fejlődőket, a sok hibával terhelteket imáikkal és felajánlásaikkal egyre magasabbra emelni. De ugyanez vonatkozik a túlvilágra is. Az üdvözült lélek képes szeretteinek segíteni a tisztítótűzben lévő vezeklés lerövidítésében . Imáival szinte felfelé húzza őket.

7.

Hang: Ha megtalálod a madzagot az édes medence legmélyén.

Kép: Irgalmas Jézus.

Jézus: Jellemző az emberekre, hogy szeretik elaltatni a lelkiismeretüket, és az évek során a lelkük mélyére süllyed. Ha kérik a Szentlelket, megmutatja a bűnt, bármilyen mélyen van, és bűnbánatot kelt.

8.

Hang: Kiszáradt beszéded ez, mint a kiszáradt patak.

Kép: Jézus jobbra megy Égre emelt tekintettel.

Hang: Égre kiáltó szó vagy.

Jézus: Vannak olyan felebarátaid, akiknek nem sokat ér a szavad, olyan, mint a falra hányt borsó. A lelked az Égre kiált bánatában, mert nem tudod megérinteni a lelküket.

9.

Hang: Rejtegetni valóm van számodra.

Jézus: Neked sem mondom meg a jövőt, meglepetéseket gyűjtök neked.

10.

Hang: A hited próbád.

Jézus: A nagy hit nagy cselekedetekre képes. A kicsi hit csak sekélységekre.

11.

Hang: Csatlakozzál Hozzám ezért.

Jézus: Csatlakozz Hozzám végtelen szelídségemért.

12.

Hang: A te javadra válik ez.

Hang: Muszáj megszoknod ezt.

Jézus: Ha elfelejted a bántásokat, ha nem nézel hátrafelé, a te lelked veszi hasznát. Ezt meg kell szoknod.

13.

Hang: Kihallgatásban lesz részed.

Jézus: A keresztényüldözés alatt neked is lesz árulód. Így kerülsz majd kihallgatásra.

2021.10.12.

1.

Érzés: A templomban az Úr uralkodik rajtam, befed erejével, de amikor eltávolodok, kevésbé érzem ezt, és mindenféle gyengeség és gyarlóság a felszínre kerül.

Gondolat: Most milyen jó helyzetben vagyunk, hogy minden nap lehetőségünk van elmenni a templomba, de amikor majd megvonják a mindennapi áldozatot, és nem tudunk templomba járni, akkor leszünk csak nehéz helyzetben, akkor lesz az igazi próbatétel.

Jézus: Drága kislányom, most el se tudjátok képzelni, hogy milyen hiányérzetetek lesz, amikor majd eljön az idő, hogy számotokra megszűnik a liturgia, a szentségimádás, a közös imák. Ezek arra valók, hogy erősítést kapjatok Tőlünk, Égiektől. De ne féljetek gyermekeim, mert ebben a nehéz időben gondoskodni fogok rólatok. Lehetővé teszem majd, hogy apró kis közösségeitek legyenek a rejtekben, és legyenek összekötő emberek, akik az egyes búvóhelyeket egymáshoz láncolják. Gondoskodom arról is, hogy legbátrabb fiaim minden ilyen rejtekhelyre eljussanak.

2.

Gyónásra vártam, bátortalanság és félelem kerülgetett.

Kép + Érzés: Az Úr balra néz, és figyeli, mennyire őszintén vallom be bűneimet, hiszen Ő mindent tud rólam.

Jézus: Az természetes, hogy a szentgyónáskor minden szavadat hallom és figyelem.

3.

Hang: Amennyit vállalni kell.

Kép: Templomban emberek állnak a padban, majd egyszerre mind letérdel. Legelöl áll a fatimai Szűzanya, szintén az oltár felé fordulva, imára van összetéve a keze, és arany glória van a feje körül.

Jézus: A jó kereszténynek tudatosan vállalnia kell vallása külső és belső gyakorlását. A külsőt jelentik a szentmisék és egyéb liturgiák, a Szentségimádás, a letérdelések és felállások, az imák, énekek közös mondását, a belsőt jelentik az áldozatok, a jócselekedetek, és az otthoni szívimák a csendben.

4.

Gondolat: Nem mindenkivel tudjuk megosztani minden gondolatunkat, nem tudjuk mindenkivel megosztani hitünket. Vannak, akik bátran beszélnek az Úr üzeneteiről mindenkinek, annak ellenére, hogy egyesek nem fogadják el azokat, és nem tudják őket magukévá tenni.

Jézus: Szép és jó tulajdonság a bátorság, de nem arra való, hogy válogatás nélkül saját meggyőződéseteket egyes üzenetekről mindenáron elfogadtassátok engesztelő társaitokkal. Lehet, hogy igazatok van ebben, vagy abban, de tiszteletben kell tartanotok a másik testvér véleményét. A világiakkal pedig nincs semmi értelme az Égi üzenetekről beszélni. Ne dobáljatok a sertések elé kincseket. Mérlegeljetek, kivel lehet megosztani a legmélyebb igazságokat.

5.

Olvastam: Mária Natália nővér: Jézus: „Csakis az igazak engesztelése miatt tartom fenn a világot.”

Érzés: Nemcsak engesztelő imát kell végezni, hanem igaz módon is kell élni.

Hang: Igaz módon élni, az az engesztelés.

Jézus: Sok gyermekem tévedésben van, mert azt hiszi, hogy ő akkor jó engesztelő, ha éjt nappallá téve, szinte megállás nélkül mondja a sok szóbeli imát. Persze ennek is van haszna, mégpedig a lélekmentés. De ne arra törekedjetek engesztelők, hogy mindenáron minden betervezett ima meglegyen. Inkább az legyen a célotok, hogy a nap folyamán minél több áldozatot hozzatok, minél több embert megvigasztaljatok, és minél több segítséget nyújtsatok a rászorulóknak. Ezt még kiegészítem azzal, hogy ne húzódozzatok a szenvedéstől, hanem önzetlenül ajánljátok fel a lelkekért. Ez az igazi engesztelő, aki így él.

6.

Olvastam: Mária Natália nővér: Jézus 1944-ben mondta: „A világ ¾ részét a Nekem szentelt lelkek bűnei miatt éri a háború borzalmas büntetése.”

Gondolat: Most nyilvánosabbá válnak egyes felszentelt papok, püspökök, bíborosok bűnei, most mit várhatunk?

Hang: Világégés lesz.

Jézus: A történelem bármely időszakát tekintem, a Nekem szentelt gyermekeimnek: fiaimnak, a papoknak, püspököknek, szerzeteseknek, szerzetesnőknek nagyon nagy felelősségük van, most is, a végső időkben. A pásztorokra bíztam, hogy vezessék a nyájat. Sajnos nem mindegyik teszi ezt lelkiismeretesen, bűn nélkül. Ezért nem csak nekik kell felelni, hanem sajnos teremtményeinknek is, szinte mindannyiuknak. Sajnos, a hívek keveset hallanak Rólam, az Én áldozatomról, a bűnökről, és azok következményeiről. A pásztorok nem beszélnek a tisztítóhelyről és a kárhozatról. Van, aki tagadja a poklot. Ezzel aztán gyermekeim lelkiismerete elalszik. Járnak a templomba, gyónnak, áldoznak, és közben mocsokban élnek, a különböző bűnös kapcsolataikban. Kinek a felelőssége a keresztények hanyatlása? Bizony felszentelt gyermekeimé.

7.

Olvastam: Mária Natália nővér: Jézus: „A megtisztulás eredményeképpen az emberiség olyan tisztaságban és szépségben fog élni, ahogyan az Atya az első embert megteremtette.”

Érzés: Ez az Új Világról szól, mely egyenlő a Paradicsommal. Visszahelyezi az Úr az embert abba az állapotba, amit eredetileg kigondolt Ádámmal és Évával kapcsolatban.

Gondolat: De mi ettől még nagyon távol vagyunk, rettenetes nagy tisztulásra van szükségünk, hogy abba az állapotba kerüljünk. Ezért, már most kell minden erőnkkel törekedni a tisztaságra, minden gyarlóságunk ellenére.

Jézus: Atyám végtelen szeretetében, miután megtisztultatok, a soha nem látott Új Világgal ajándékoz meg benneteket. Megérdemlitek? Nem, de Istennek nincs lehetetlen. Ő mindenkit hófehérre tud mosni. Engesztelők, ez a ti időtök lesz, hogy előkészítsétek felebarátaitokat erre a tisztulásra.

8.

Olvastam: Mária Natália nővér: Jézus: „Amint a megváltás a betlehemi istállóból indult, úgy fog elindulni Magyarországról nagy művem: a bűnök eltörlése, a lelkek megszentelése, a sátán letaszítása”.

Érzés: Ez nemcsak arról szól, hogy Magyarországról indul ki az engesztelés, hanem Magyarországon meg kell, hogy maradjon az igaz hit, amikor a Vatikánban, Nyugaton, és az egész világon összeomlik az igaz hit.

Gondolat: Magyarországon jelenleg kb. 10 millió magyar lakost tartanak számon. Az igaz, sokan kereszténynek vallják magukat, de kevesen járnak templomba. Azok közül még kevesebben járnak minden nap templomba, közülük is kevesebben vannak az engesztelők, szinte csak egy maroknyi csapat. Csak az Úr tudja, mennyi közülük is az igaz engesztelő. Ez a maroknyi csapat vállát terheli az egész világ sorsa. Szűzanya segítsége nélkül semmit sem tudunk tenni.

Kép: Magyarország területe mintha magasabban állna nagyobb fényben, míg a többi ország, pl: Nyugat-Európa feketében van sok törmelékkel, leégett területekkel, pusztulás látszik, füst száll fel az Égig. Magyarországon békesség van.

Jézus: Gondoljatok bele kicsiny magyar népem, hogy mekkora megtiszteltetés számotokra, hogy a megváltás beteljesedése belőletek fog kiindulni. Nemcsak az engesztelés, amelyről szoktatok beszélni, hanem a magyarok megtérésével kezdve, a romlott nyugat-európai országokon keresztül az egész világon megindul a megtérés, és Édesanyám eltiporja ellenségemet, a gonoszt. Mindez belőletek indul ki kicsiny magyar népem. Higgyetek ebben. Így terveztem, és ez meg is fog valósulni. Ezt mutatom neked a képen.

9.

Olvastam az antikrisztus idejéről: „Akkor már különösen heves lesz a jó és a rossz közötti küzdelem, mert a vég órája mindig közelebb kerül, és a szellemek szétválasztásának végbe kell mennie az ítélet napjáig. Ez a szétválás csak akkor történhet meg, ha az emberek komolyan válaszút elé kerülnek, és Istent vagy elismerik, vagy letagadják. Ez a kérdés döntésre kényszerít, Isten ellenfelének szemmel láthatónak kell lennie.”

Érzés: Úgy tűnik, ettől még messze vagyunk.

Hang: De minden hirtelen bekövetkezik, bekövetkezhet.

Kép: Jézus képe a Szent Szívvel.

Érzés: A szellemi szétválasztódás jelen van ma is, de még nem olyan drasztikus mértékű.

Hang: Visszafordíthatatlan.

Kép: Irgalmas Jézus.

Hang: Őrködök felettetek ezért.

Gondolat + Kép: Egyes vértanúk nem lesznek részei mindvégig ennek a harcnak, előbb éri őket a mártírhalál.

Jézus: Az antikrisztus megjelenésével, amikor megmutatja igazi gonosz arcát, az embereknek választaniuk kell. Aki hisz neki, bízik benne és rabszolgájává válik, elfogadja hamis ajándékait, az lelkét eladja a sátánnak. De gyermekeim kisebbik része szembeszegül vele, nem engedelmeskedik, és rejtekbe vonul. Ott gyakorolja vallását. Most már mindenki színt vall, és választ az antikrisztus és Köztem. Ennek a szétválasztódásnak meg kell történnie, és akkor már a helyzet visszafordíthatatlan. Kicsiny engesztelő csapatom, még ebben a legnehezebb időben sem kell félnetek. Veletek leszek. A vértanúknak pedig óriási bátorságot adok. Dalolva mennek a halálba, mint a walesi bárdok.

10.

Hang: Nekem mindenki nulla lenne…

Jézus: …ha nem Én lennék maga a Szeretet.

2021.10.19.

1.

Különböző ijesztgetésekről volt szó a közeljövővel, és a távoli jövővel kapcsolatban, ami félelmet keltett bennem.

Érzés: Jobb az úgy, ha az Úr nem mondja meg előre, hogy mi vár rám és ránk, mert akkor elfutnék, és nem vállalnám az előttünk álló nehézségeket.

Kép: Az Úr Jézus balra fordulva néz lefelé.

Jézus: Szeretném kislányom, ha egészen Rám hagyatkoznál a jövőt illetően, ha különböző ijesztgetéseknek nem ülnél fel. Mitől is félnél, amikor gondoskodom rólad? A jövőt bizony eltakarom mindenki elől, mert ha tudná, hogy mi vár rá, pánikba esne. A kép azt mutatja, hogy minden lépéseteket figyelemmel kísérem.

2.

Azt a hírt újságolták el nekem, hogy az oroszok és a kínaiak szövetséget kötöttek egymással.

Hang: Mi szövetséget kötünk egymással.

Kép: Jézus képe a Szent Szívvel.

Hang: Ti Keresztény ország maradtok mindvégig.

Hang: Szívem népe vagytok ti.

Nagy meglepetésben lesz részed.

Jézus: Sok engesztelőm lelkesen imádkozik, hogy keresztény Magyarország legyetek és maradjatok. Ne féljetek kicsiny népem, meghallgatlak benneteket. A meglepetés ideje egyre jobban közeledik.

3.

Az antikrisztusi korról olvastam: Nagyon nagy lesz az üldözés a keresztények között. Jutalmat is kapnak azok, akik üldözik a keresztényeket. Ennek következtében csak egy maroknyi csapat marad, akik az Urat követik, de az Úr egyértelműen olyan különleges és nagy erősítést ad nekik, hogy szembe mernek szállni üldözőikkel. Többek között az Úr megjelenik egyesek előtt. Mivel az Úr nem gépeket teremtett, hanem embereket. Akik nem gombnyomásra működnek, hanem szabad akarattal rendelkeznek, így, akármilyen nagy a nyomás, az utolsó döntést az embereknek kell meghozni, hogy kit akarnak követni: Istent, vagy az antikrisztust.

Jézus: A legnagyobb próbatétel az antikrisztus idejében lesz. Akkor majd kiderül mindenki állásfoglalása. Ti, a szent maradék megerősítést kaptok Tőlem. Csodálkozni fogtok, hogy milyen sok ember részesül majd nagy kegyelemben. Sokan megkapják a látás, hallás, gyógyítás kegyelmét. Sokan láthatatlanná válnak az üldözések alatt. Ettől a nagy megerősítéstől könnyű lesz döntenetek, hogy a jó, vagy a rossz mellé álljatok. De jaj az ingatagoknak, a gyáváknak, a szolgalelkűeknek, akik majd saját érdekeiket nézik. Az antikrisztus mellé állva a sátán rabszolgáivá lesznek. Már most imádkozzatok értük.

4.

Egy pap arról prédikált, hogy Avilai Szent Teréz nővérei szegénységben éltek, de nem meggyőződésből, hanem kényszerből, és ez nem igazi áldozat.

Érzés: Az Úr különböző megvonásokat tesz az életünkben, ha önmagunktól nem vagyunk képesek ezeket megtenni. Ennek is van értéke. De ha mi önmagunktól élünk lemondásban, annak nagyobb az értéke, mert a mi szabad akaratunkból származik ez.

Jézus: Irántatok érzett szeretetemből időnként megengedem, hogy valami szenvedés, vagy baj érjen benneteket, amit kénytelenek vagytok elviselni. Ezt csupán azért teszem, hogy csiszoljam a lelketeket. Tehát, számotokra ez értéket jelent. De még nagyobb értéke van, és lelki haszna az olyan szenvedéseknek és áldozatoknak, lemondásoknak, amit saját szabad akaratotokból vállaltok.

5.

Avilai Szent Teréz búcsúmiséjén semmit nem értettem, ami elhangzott.

Kép: Jézus jobbra fordulva lefelé néz, és figyel engem.

Érzés: Ez is egy próbatétel, ha a misén semmit nem értek, hogy a gondolataimban mivel foglalkozom.

Jézus: Az ilyen lehetőséget az áldozathozatalra Én szoktam adni neked. Hogy nem hallottad rendesen a szentbeszédet, az egy áldozat volt részedről.

6.

Gondolat: Nem tudunk mindent elimádkozni egy nap, így választanunk kell, hogy melyik ima fér bele az időbe.

Jézus: Az Én engesztelőim sose lamentáljanak, ha nem fér bele az időbe valamelyik imájuk. Az egyáltalán nem számít Nekem. Egy a fontos, hogy ne csak szóbeli imákat szajkózzanak megállás nélkül, hanem hagyjanak időt a Velem való elmélyült szívimára, a szemlélődésre.

7.

Az irgalmas időszak jutott eszembe.

Hang: Irgalmamban részesedsz.

Érzés: Annak ellenére, hogy folyamatosan közeledünk a szorongattatás időszaka felé, mégis, a földi életünk mindvégig az irgalomról szól, pláne, ha az Úr irgalmát kérjük. Amikor az ember meghal, a lelke már az igazság szerint kerül arra a helyre, amit kiérdemelt.

Jézus: A te kis életedben is voltak foltok, amelyek miatt te is irgalomra szorulsz. Az Isteni Irgalomnak soha nincs vége. Minél nagyobb szorongattatásban éltek, annál inkább érvényesítem az irgalmas szeretetemet.

8.

Olvastam egy idézetet: „Járuljatok az Úrhoz és megvilágosultok, és a ti orcátok meg nem szégyenül.”

Kép: Amikor az Úr mellett tartunk ki, a világ leköp, mert nem vagyunk elég rugalmasak. De amikor az Úr elé kerülünk, az Úr megjutalmaz kitartásunkért, és nem kell szégyenkeznünk Előtte tetteinkért.

Kép: Egy gyémánt.

Jézus: Arról lehet felismerni, hogy az Enyémek vagytok, hogy a világ nem fogad be benneteket. Érthetetlennek, naivnak, hiszékenynek neveznek, és e szavakkal megszégyenítenek. Én, a ti Istenetek visszájára fordítom ezt, értelmeteket és szíveteket megvilágosítom, hogy e sérelmeket lerázzátok magatokról, és ha majd Elém kerültök életetek végén, gyémántként fogtok ragyogni a szememben.

9.

Hang: Te az Én fegyverem vagy.

Jézus: Fegyverem vagy, mert legyőzöd ellenségemet.

10.

Hang: Nagy alázat.

Jézus: Ugye tudod, hogy alázattal van kikövezve a Mennyország felé vezető út?

11.

Egy pap arról prédikált, hogy templomban áldozatot mutatnak be, ahol nem, az csak imaház, vagy zsinagóga.

Jézus: Az épületet, ahol szentmise folyik, az Én áldozatom teszi templommá.

12.

Hang: Mindez napirenden lesz.

Jézus: A Nagyfigyelmeztetés után az egész világon napirenden lesz a bűnbánat és a szentgyónás.

13.

Hang: Nem is kaphatsz itt fönt…

Jézus: A Mennyben a szenvedésre már nem lesz lehetőséged, ezért használd ki a földi élet szenvedéseit, és ajánld fel ezeket nemes célokra.

14.

Hang: Rózsakoszorúm.

Kép: Jézus fején rózsakoszorú van, lefelé néz, látszik az arcán, hogy szenved.

Jézus: A rózsakoszorút az engesztelők helyezik a fejemre, de a szenvedést, a szomorúságot a megátalkodottak okozzák.

15.

Hang: Nem törtem el, nem törtem össze ezt.

Jézus: Türelmes Isten vagyok, nem töröm össze a hűtlen, bűnös lelkeket, ha bocsánatot kérnek.

2021.10.26.

1.

Az október 23.-i ünnepen a miniszterelnök mondta: Elsöpörték a szocialistákat.

Hang: Vérbosszú jön.

Jézus: Bizony a baloldal bosszúra készül. Hogy ha ők nyernék a választásokat, a nagy számonkérés következne. Ha pedig veszítene, nagy ellenállásban törnének ki. Káosz nélkül nem ússza meg a magyar nép. De ne féljetek, veletek leszek és vigyázok rátok.

2.

Arról gondolkodtam, hogy a következő választáson a kormány győzzön, ezt az Úrnak akarnia kellene.

Hang: De ezt nektek is akarnotok kell.

Kép: Jézus arca a torinoi lepelről.

Jézus: Hogy ha a hit megerősödne magyar gyermekeim szívében, a sok ateista megtérne, nagy esély lenne arra, hogy a kormány nyerné el a hatalmat újra. Tehát, rajtatok magyarokon múlik, hogy mi fog történni.

3.

Egy videot néztem a Nagyfigyelmeztetésről.

Hang: Csodálatos jel lesz számodra ez.

Jézus: Nem mindenki fog örülni a Nagyfigyelmeztetésnek, megijednek, és sokan meg is halnak. De az olyanoknak, mint te, csodálatos, ujjongó érzés lesz találkozni Velünk, az Égiekkel.

4.

Egy videot néztem a Nagyfigyelmeztetésről, melyben mondták: Kis Egyházat alkot az Úr, amely a Mennyei Atya kívánsága és Jézus Szent Szíve szerint fejlődik.

Kép: Jézus arca.

Jézus: Az Én igaz kis Egyházam a szent maradékomból fog megépülni. Atyám és Én irányítjuk majd ezt a kis Egyházat, a tetszésünk szerint.

5.

Hang: Egyes nemzeteket kipusztulás fenyeget.

Jézus: Azok a nemzetek fognak kipusztulni a végső időkben, akik a legszörnyűbb, legundorítóbb bűnöket követték el. (Abortuszok, gender ideológia, gyilkosságok.)

6.

Az új osztrák kancellár a járvány terjedése miatt elrendelte: aki nincs beoltva, az nem mehet ki az utcára sem.

Kép: Jézus jobbra fordulva.

Hang: Nagy meglepetésben lesz részetek.

Jézus: A kormányok fokozatosan haladnak az oltás kötelezővé tétele felé. Először csak az oltási igazolvány felmutatásával mehetnek ide-oda az emberek. Később, a nem beoltottakat nemcsak a munkától tiltják el, hanem az élelmiszerbeszerzésektől is. Helyenként, mint pl: Ausztriában az utcára se léphetnek ki a nem beoltottak. Ezt követi aztán az elkülönítés. Összezárják őket, nem mehetnek ki, és nem látogathatják meg őket. De ne szomorkodjatok drága engedelmes gyermekeim, mert akkor kezdem ígéreteimet beváltani.

7.

Gondolat: Sorban halnak meg az ismeretségi körből az emberek, nemcsak idősek, hanem fiatalabbak is. Mint kiderült, mindannyiuk felvette az oltást.

Érzés: Nekem, illetve nekünk, akik itt maradunk a földön, tovább kell vinnünk a hitet.

Hang: Megerősödve.

Jézus: Az engedelmesekre vigyázok, mert fontos feladatot adok nekik, amit csak élve lehet elvégezni, mások hitének erősítését. Ezt a tudatot, hogy neked ezért kell élni tovább, Én ültettem beléd.

8.

Hang: Zsákruhába öltöztetlek téged.

Jézus: Ebben a romlott világban a bűnbánat ruhájában kell járnod, hogy példát mutass másoknak.

9.

A családfára gondoltam.

Hang: Gyógyító kilencedet végezni ezért.

Jézus: Terjeszd az engesztelők között, hogy elhunyt őseitekre úgy emlékezzetek, hogy segítsetek nekik a tisztítóhelyről való szabadulásban, és családfátok élő tagjaiért is könyörögjetek, hogy térjenek meg. Tanácsolom a kilencedet értük.

10.

Hang: Kiűzöm belőled ezt.

Hang: Megszabadítalak Én téged ettől.

Jézus: Röntgenszemeimmel belelátok a lelked mélyébe, és különböző félelmeket találok benne. Ezt ellenségem ülteti beléd. Mondd el magadért a megszabadítás rózsafüzért. Én meghallgatom, és kiűzöm belőled az oktalan félelmet.

11.

Hang: A lélek imája.

Jézus: Legtöbb gyermekem a szóbeli imát ismeri, és csak beszél és beszél, és nem tud megállni. Erre is szükség van, de megvan ennek a határa. Elérkezik a lélek oda, amikor nincs szükség szavakra, és csak a szíve, az érzelmei működnek, és tartják a kapcsolatot Velem. Ez a lélek imája, más szóval a szívima. Ilyenkor átölelem a lelkét, és betöltöm egészen az Én Isteni szeretetemmel. Ő pedig lángra gyullad Irántam. Van olyan eset is, amikor ellenségem megszakítja az imát és eltereli a figyelmet. Ez esetben, ha tudjátok folytassátok és győzzétek le a kísértést.

Égi Édesanyánk üzenete 2021. október 25-én Medjugorjéból

 

Medjugorje, a Szűzanya 2021. október 25-i üzenete

Drága gyermekek! Térjetek vissza az imához, mert aki imádkozik, nem fél a jövőtől. Aki imádkozik nyitott az életre és tiszteli mások életét. Aki imádkozik, kicsi gyermekeim, érzi Isten gyermekeinek szabadságát és örömteli szívvel felebarátai javát szolgálja. Mert Isten szeretet és szabadság. Ezért kicsi gyermekeim, amikor bilincsbe akarnak verni és kihasználni titeket, az nem Istentől van, mert Isten a szeretet és a békéjét adja minden teremtményének. Azért küldött engem hozzátok, hogy segítsek nektek növekedni a szentség útján. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.

Szükséges, kell, nem elkerülhető

 

Kétezer éve élt két ember, aki bűn nélkül való volt. Az egyiket keserves kínhalállal kivégezték, a másik bűn nélkül való pedig végigszenvedte azt tehetetlen nézőként. A szög és a lándzsa a Fiú testét, az Anyának pedig lelkét járta át.

De „szükséges, hogy az Emberfia sokat szenvedjen és hogy ez a nemzedék megtagadja”, „el kell, hogy vessék”, „meg kell, hogy öljék”.

Vajon ez a „szükséges” és ez a „kell” azt mutatná, hogy az isteni terv az Atya által tervezett eseménysorozat volt a Fiú megölésére? Akarta Isten megölni a Fiát? Ez a blaszfémikus gondolat nyilvánul meg a Júdást, mint vértanút ábrázoló festményben. Ha Júdás valóban vértanú lenne, aki csak segített beteljesíteni az isteni tervet, akkor nem lett volna bűne. De „az Emberfia elmegy, amint meg van írva róla, de jaj annak az embernek, aki az Emberfiát elárulja: jobb lett volna annak az embernek, ha meg sem születik”. Júdásnak tehát van bűne, és emiatt rosszabbá vált létezése a nemlétnél, mert az Atya nem akarta megölni Fiát.

De tudta, hogy meg fogják ölni. És az isteni előretudás megnyilvánult a választott népnek adott próféciákban, utoljára Simeon, az „igaz és istenfélő férfiú” révén, akitől már Fia bemutatásakor megtudhatta a Szűzanya, hogy Jézus jel lesz, amelynek ellene mondanak. És azt is, hogy az ő lelkét is tőr járja át. Mert szükséges és kell, hogy a bűntelen Fiú kínhalált szenvedjen, a bűntelen Szűzanya pedig tehetetlen nézőként szenvedjen vele.

De a „szükséges” és a „kell” nem egyszerűen az isteni előretudás megfellebbezhetetlen bizonyosságát jelenti. Ha „kikapcsolható” lett volna ez az előretudás, a gonoszság természetének teljes ismerete alapján akkor is teljes bizonyossággal tudható már előre, hogy nem pusztán ellentmondanak neki, hanem meg is fogják ölni. Mert a gonoszságot a szabad akarat teszi lehetővé, de a gonoszat tevőnek többé nincs szabadsága a gonoszságtól, amely gyűlöli a jót. Minél jobb, annál inkább. És ha egyszer megjelenik a tökéletesen jó és igaz, a gonoszság természete alapján szükségszerű, hogy követői ne elégedjenek meg annak elkerülésével, üldözésével és gyötrésével. El akarják és el is fogják pusztítani. Szükségszerű, hogy így legyen.

A gonosz természete a megváltással nem változott meg. Ma ugyanúgy igaz a fenti megállapítás, mint Krisztus Urunk esetében. Ami változott: nekünk a megváltás révén lehetőségünk van szabaddá válni a gonosztól. De nem a szenvedéstől. Ha elfogadjuk Krisztus megváltását a gonoszság bilincseitől, ha Őt követjük, minél krisztusibbá válunk, annál inkább válik sorsunkká a szenvedés, az üldözés, gyötrés és – ha megajándékoz bennünket ezzel a kegyelemmel az Úr – a vértanúság. Mert a szenvedésben és a vértanúságban válhatunk leginkább krisztusivá, hogy azt tegyük, amit Ő tett, és azt szenvedjük, amit Ő szenvedett.

Szükséges, kell, és nem elkerülhető, hogy így legyen.

https://invocabo.wordpress.com/2021/10/25/szukseges-kell-nem-elkerulheto/

“Nem lehet rajtuk változtatni, nincs bennük istenfélelem”

 

Sokunk tapasztalata újabban, hogy van két olyan téma, amely még a legszorosabb egyházi, baráti, testvéri kötelékeket is megtépázza, irracionálisnak tűnő falakat emel váratlanul, mindent felülírva. Ha valaki megtudja, hogy istenfélelemből a régi rítusú szentmisét preferáljuk, netán szintén istenfélelmen alapuló morális megfontolásból nem akarunk oltakozni, hirtelen idegenként tekint ránk, legtöbb esetben minden érvelés, vita vagy nyílt konfrontáció nélkül. Ha pedig mégis van érvelés, akkor azzal kell szembesülnünk, hogy a döntés már megszületett, az érvelések pedig inkább utólagos apológiák, semmint az értelmes megfontolás megnyilvánulásai. Ez jó hír lehet a szabad akarat szempontjából, hiszen azt mutatja, hogy van lehetőség a döntésre. És a lelkiismeret is meghozza ítéletét a döntésről, még akkor is, ha a felelősséget utólagos érvekkel törekszünk hárítani. De mi lehet a döntés igazi oka és mozgatórugója? Az alábbiakban egy rabbi írása következik, amelyet az America’s Frontline Doctors szervezet oldala közölt Chananya Weissmantól, aki az oltások esetében vizsgálja a mögöttes okot „Hol van Isten félelme?” címmel (hátha Franciscus és magyar követői is meghallják, és legalább egy rabbinak elhiszik…).

Az emberiség két különálló csoportra oszlik, a középen lévő egyre szűkülő szürke területtel. E csoportok között sok különbség van, de a legalapvetőbb különbség az, hogy az egyik oldal vonzza az Istent félő – valóban istenfélő – embereket, a másik oldal pedig nem.

A másik oldalon bizonyára vannak “vallásos” emberek. Nincs hiány vallási vezetőkből, akik támogatják, hogy az embereket erőszakkal oltsák be, és dehumanizálják azokat, akik ellenállnak. Ezek az emberek nélkülözhetetlenek az Isten-ellenes oldal számára; ahhoz, hogy a gonosz valóban virágozhasson, szüksége van egy kóser bélyegzőre.

Ezen a héten Szodomáról olvastunk, amely úgy tűnik, hogy a mai “felvilágosult” világ nagy részének példaképe. Szodoma lakói nem a dzsungelben élő vademberek voltak; gazdagok és kifinomultak voltak. Természetesen csak a magukfajta “elit” között akartak élni. Hogy megakadályozzák, hogy a nemkívánatos személyek elrontsák kifinomult ökoszisztémájukat, Szodoma népe legalizálta üldözésüket. Szigorúan tilos volt alamizsnát adni a szegénynek vagy szállást adni az utazónak. Ez természetesen a nagyobb jó érdekében történt, a város gazdagságának védelme érdekében.

A Talmud (Szanhedrin 109B) elbeszéli, hogy egy szodomai lány megszánt egy szegény embert, és kenyeret csempészett neki. Szodoma lakói megdöbbentek, hogy a szegény ember nem halt éhen. Nyomozást folytattak, és elfogták a lányt. Azért a szörnyű bűntettért, hogy egy éhes koldust etetett, mézzel kenték be a testét, és a város falára tették, ahol a méhek megcsípték és felfalták, amíg meg nem halt.

Manapság egyre inkább divatba jön az ilyen erkölcsi romlottság, és nem csak az “elit” zárt közösségeiben. Egész országok dehumanizálják fokozatosan a “gyilkos oltóelleneseket”, és népszerűsítik a velük szembeni kegyetlenséget. Az állampolgárokat arra ösztönzik, hogy besúgják azokat, akik meg merik mutatni halálos arcukat és akadálytalanul lélegeznek. Az emberek nyilvános szidalmazása, sőt bántalmazása erénynek számít.

Ugyanakkor e kitaszítottakkal való méltányos és kedves bánásmód kriminalizálódik. A világ egyes részein hatalmas pénzbírságot von maga után, ha valaki időt tölt az oltatlanokkal, elviszi őket, vagy üzletet köt velük. A kórházak megtagadják tőlük az életmentő ellátást. Azok az orvosok, akik erkölcsi kötelességüknek tartják, hogy egy valódi terroristát ugyanúgy kezeljenek, mint az áldozatát, nyíltan azt követelik, hogy a be nem oltottakat hagyják meghalni. A kormány, a média, sőt még a vallási vezetők is bátorítják ezt. Természetesen a nagyobb jó érdekében.

Nehéz értelmes különbséget látni eközött és egy jótékonykodó lány halálra kínzása között. A bölcsek azt tanítják, hogy a lány sikolya volt a döntő pillanat a Szodoma elleni mennyei ítéletben. Nem volt lassú hanyatlás. Egyik nap Szodoma még magasan szárnyalt, másnap pedig Isten eltörölte a várost. Napjainkban sem kell sokáig várni, hogy Isten lerombolja a gonosz behemótokat.

Amikor Abimelek, Gerár királya megkérdezte Ábrahámot, miért állítja, hogy Sára a húga, Ábrahám azt válaszolta, hogy “nincs istenfélelem ezen a helyen”, és megölték volna, ha megtudják, hogy Sára a felesége (Ter20,11). A Netziv, a Malbim és a Chiddushei HaGriz (a Beis Halevi a Tóráról) kommentátorok mind ugyanúgy magyarázzák ezt: bár Gerár népe civilizált és “felvilágosult” volt, erkölcsüket szigorúan saját értelmük határozta meg, Istenfélelem nélkül. Az ilyen emberek tehetetlenek saját természetükkel és vágyaikkal szemben. Amikor olyan erkölcsi dilemmával szembesülnek, amely vágyaik útjában áll, értelmük racionalizálni fogja azt, ami rossz.

Egy olyan társadalomban, ahol filozófusok és “etikusok” döntik el, hogy mi a helyes és mi a helytelen, bármi lehetséges. Az értelmük igazolni fogja a rablást, a gyilkosságot és a házasságtörést, bár különböző nevek és meghatározások alatt. Bármilyen kifinomultnak tűnnek is az ilyen emberek, soha nem lehet bennük megbízni. Bármilyen kifinomultnak is tűnik egy ilyen társadalom, mindig képes a legnagyobb gonoszságokra.

Csak egyetlen erőben lehet megbízni, amely az embert távol tartja a bűntől: az istenfélelemben. Akiket az istenfélelem vezérel, akik tudják, hogy Isten mindig figyeli őket, és ismeri legbensőbb gondolataikat, azok nem esnek könnyen a bűn áldozatául. Nem fogják könnyen racionalizálni a gonoszságot. Lehet, hogy időnként engednek a kísértéseiknek, de az istenfélelem a végső vészfék. Azoknak, akikből hiányzik az istenfélelem, nincsenek határaik. Ha nem tudnak átlépni egy piros vonalat, akkor egyszerűen átminősítik azt zöldnek.

Nem véletlen, hogy a legnagyobb gonoszságokat ismét azok követik el, akik műveltek, intellektuálisak, kifinomultak és előkelőek. Magasztos szavakkal beszélnek a bolygó és mindazok megmentéséről, akik rajta élnek, bár ez utóbbiak közül sokakat ki kell majd irtaniuk (saját magukat kivéve) a többiek érdekében. Te következel elsőnek.

Annyi ember hidegvérű meggyilkolása, hogy hozzá képest minden holokauszt jelentéktelennek tűnik azáltal válik szalonképessé, hogy “depopulációnak” nevezik. Jótékony cselekedet, ha az emberek meghalnak, hogy maradjon elég levegő és élelem másoknak, hirdetik saját birtokaikról. Különösen az öregek halála, a meg nem született gyermekeké, a betegeké és szenvedőké és más haszontalan embereké. Aztán jönnek a vallásos emberek, a szülők, akik nem adják át gyermekeiket az államnak, végül mindenki más, aki útban van; ők a “hazai terroristák”, akik magát a bolygót fenyegetik.

A demokrácia megmentéséről beszélnek, miközben ráerőltetik akaratukat az emberekre, akiknek nincs valódi beleszólásuk semmibe. Mindent birtokolniuk kell, és mindent irányítaniuk kell, a saját érdekükben. Persze csak azért, hogy visszatérhessünk a normális kerékvágásba. Teljesen abnormálisnak lenni az egyetlen út.

Az sem véletlen, hogy ez az “elit” réteg kategorikusan vallástalan és vallásellenes, bár szigorúan a látszat kedvéért mást vallanak. Isten nem tud megmenteni minket, de ők igen. Isten azt akarja, hogy ők mentsenek meg minket, az injekcióikkal, a végtelen számú új szabályaikkal, és azzal, hogy korlátozzák, hogyan imádkozzunk egyáltalán Istenhez. Most már azzal szolgáljuk Istent, hogy nem szolgáljuk Őt, mondják nekünk, miközben a “vallási vezetők” helyeslően bólogatnak. Istent káromolják, valahányszor csak megemlítik Őt, mert mindenben, amit tesznek, háborúban állnak Istennel. Sok istenük van, de nincs Istenük.

A vallási kabalák, akiket a gonoszságuk kozmetikázására toboroznak, szájhősködnek Isten előtt, miközben tényleges életükben nem mutatnak félelmet iránta. Az igazságosság köntösébe burkolóznak, egy álságos fügefalevélbe, hogy elfedjék lelki csődjüket. Ha be tudsz nézni a vallási hivalkodó külső mögé, akkor nagyon kicsi, kicsinyes, jelentéktelen embereket látsz – gyakran szörnyeteg embereket.

A gonosz brit kormány szodomita bírái és sátáni “orvosai” éppen tegnap gyilkolták meg Alta Fixslert, mert úgy döntöttek, hogy a kislány életének véget vetni irgalom. Szó szerint túszul ejtették és harcoltak a megölésének jogáért. Micsoda irgalom! Milyen csodálatos olyan emberek uralma alatt élni, akik nagyszerű intellektusukkal és istenfélelem nélküli erkölcsükkel eldöntik, hogy mikor jobb valakinek holtan!

E szörnyetegek szerint, akik különösen a gyengékre és védtelenekre vadásznak, Alta Fixslernek köszönőlevelet kellene küldenie nekik a túlvilágról, amiért véget vetettek értéktelen, elviselhetetlen idejének ebben a világban. Mármint, ha hinnének a túlvilágban.

Egy magát “etikusnak” nevező végzős rabbinövendék Izraelben gyilkosoknak nevezte az oltatlanokat, Alta Fixsler kapcsán azonban a legtöbb, amit említeni bírt, hogy “rossz” volt a döntés, hogy most vetettek véget az életének. Az oltatlanok elleni retorikája és a tényleges gyilkosságra adott langyos válasza egyaránt összhangban van Izrael Isten-ellenes, elitista uralkodó osztálya iránti hűségével (és az abban elfoglalt kényelmes pozíciójával). Az ő “etikáját” az határozza meg, hogy a pártfogóinak mire van szüksége tőle, nem pedig az istenfélelem.

Alta Fixsler meggyilkolása a jó nevében nem elszigetelt példa. Ez éjjel-nappal zajlik az egész “civilizált” világban, ahol az emberi élet nem több, mint árucikk, amelyet meg kell őrizni vagy el kell dobni, annak “értéke” alapján, amit a vezetők számára képvisel. Az emberi élet még soha nem volt ilyen olcsó. Egy emberi lény kevesebbet ér, mint a felhasználható szerveinek értéke együttesen.

“Jaj azoknak, akik a rosszat jónak mondják, és a jót rossznak; akik a sötétséget világossággá teszik, és a világosságot sötétséggé; akik a keserűt édessé teszik, és az édest keserűvé!“. (Iz5,20)

“A bölcsesség kezdete az istenfélelem“. (Zsolt 111, 10)

“Chanina Ben Dosa rabbi azt mondta: akinek a bűntől való félelme megelőzi a bölcsességét, a annak bölcsessége tartós lesz. Akinek a bölcsessége megelőzi a bűntől való félelmét – a bölcsessége nem lesz tartós”. (Az atyák tanításai 3,9)

A Bartenura tanítja, hogy mielőtt valaki megtanulja a bölcsességet, el kell határoznia, hogy a bűntől való félelem miatt tanulja meg.

A világ ma tele van tudással, de mindezt a tudást kifejezetten azért tanulják, hogy lehetővé tegyék a bűnt és racionalizálják azt, hogy a rosszat jónak, a sötétséget fénynek, a keserűt édesnek állítsák be. Ez a bölcsesség nem lesz tartós.

Amikor az egyik oldal azokat vonzza, akik félik Istent, a másik oldal pedig azokat, akik gyalázzák Őt, nem kell többet tudnod ahhoz, hogy bölcsen válassz.

Az ő oldalukon nincs istenfélelem.

De hamarosan lesz.

https://invocabo.wordpress.com/2021/10/23/nem-lehet-rajtuk-valtoztatni/