A
tökéletesen lepusztult faluban egyedül a templom árulkodik arról, hogy
nem az 1900-as évek közepén járunk. Nem egyedi élmény ez Romániában:
jelentse a tömegközlekedési eszközt a lovas kocsi, a fűtőeszközt a fa
vagy az utat kátyúk összefüggő rendszere, rendre feltűnik egy makulátlan
állapotú, tájidegen monstrum az egyszintes, omladozó házak között.
A
helyi rendszerváltás után hatalmas ütemben kezdték el építeni az
ortodox templomokat Romániában, amely Törökország és Málta mellett a
legvallásosabb európai ország. Lakóinak 85 százaléka ortodox, akik
szinte mindannyian aktív vallásgyakorlók. 1990 és 2010 között négyezer
templom épült Romániában, azaz kevesebb mint kétnaponta adták egy
templomot.
A múlt héten a BBC készített riportot
a templomépítő lendületről, amelyet a gazdasági válság sem tudott
lelohasztani. Hiába nem jutott még vissza a gazdaság a 2008-as szintjére
Európa egyik legszegényebb országában, 2010-ben Bukarestben elkezdték
felhúzni a térség legnagyobb templomát. A 120 méter magas tornya még a
mellette álló, a világ második legnagyobb épületének számító egykori
Ceausescu-palotánál is magasabb lesz. Az 5000 férőhelyes templom építési
költségét 150-300 milliárd forintra becsülik.
Hagymakupolás honfoglalás
A
román ortodox egyházat lényegében már a 19. században államosították,
és a kommunista rezsim alatt sem volt annyira elszigetelt a helyzete,
mint a blokk többi országában. Az egyházi vezetés a rezsimmel sok
szempontból együttműködött - mondja Novák Zoltán történész. Az 50-es
években még voltak kísérletek az egyház hatalmának megtörésére, de mivel
ez nem sikerült, a rezsim célja az volt, hogy belülről vonja irányítása
alá az egyházat. A vallás gyakorlását sem gátolták annyira, az állam
pedig már nemcsak az egyház gazdasági tevékenységébe folyt bele, hanem a
spirituális, lelki gyakorlatába is, például a papok kinevezésével.
A
templomok építése már a 80-as években elkezdődött, főleg vidéken, a
rendszerváltás után pedig új lendülettel folytatódott. Ez részben
hiánypótlás volt, ugyanis a kommunizmus alatt felgyorsult az
urbanizáció, templomokat viszont nem építettek az új városrészekbe.
Erdély nagyvárosaiban jelentősen megnőtt a románok aránya, és az ő
igényeiket is ki kellett szolgálni. Nagyváradon például 27 ortodox
templomot kezdtek el építeni 1990 óta, az erdélyi magyar média hagymakupolás honfoglalásnak nevezi a gépiesen másolt, egységes építészeti stílusú templomok gyors szaporodását.
Svédországban kiröhögnék őket
Az
megkérdezett erdélyi kutatók, társadalomtudósok szerint mindenesetre
nem is kérdéses, hogy szükség van ezekre a templomokra. "A vallás a
nemzeti identitás része, a fontosabb eseményeket nem is tudják
elképzelni a templom nélkül. Nagyobb ünnepekkor, de még a vasárnapi
miséknél is látszik, hogy nem bizonyulnak elég nagynak. Teljesen
általános, hogy ilyenkor több száz ember áll a templomok előtt, a kint
rekedtek kihangosítva hallgatják a misét. Ez olyan látvány, amely
önmagában indokolja a templomépítéseket" - mondja Kiss Dénes
vallásszociológus.
"A
románok másképp viszonyulnak az egyházhoz, egy svédországi lutheránus
kiröhögné őket, de az ő életük ilyen" - jegyzi meg Nagy Mihály Zoltán
történész. Bevett gyakorlat, hogy egy először meglátogatott templomban
legalább 10 lej (670 forint) adományt fizetnek, még a szegényebbek is.
Az újonnan épült kolostorok miatt a spirituális turizmus is fellendült,
ezáltal is komoly adományok érkeznek az egyházhoz.
Forrás: AFP/Daniel Mihailescu
"Az
egyének élete, biológiai életritmusa sokkal jobban kötődik a
templomhoz. Ha van egy keresztelő, óriási bulit csapnak, míg mi csak
összecsapjuk. Sokkal jobban ragaszkodnak a külső formákhoz, bármi miatt
képesek misét mondani. Ha ellopják valakinek a lovát, elmond egy misét,
hogy megtudja, ki az elkövető, és elmond egy másikat, hogy megátkozza" -
mondja Nagy.
Budapestet is megcélozták
Mivel
a románok döntő többsége hívő, ezért egy szűk, értelmiségi elitet
leszámítva a társadalom nem viszonyul kritikusan ahhoz, hogy például az
egészségügy vagy az oktatás helyett templomépítésbe invesztáljanak
hatalmas pénzeket. Ez még akkor is igaz lehet, ha egy februári felmérés
szerint történelmi mélypontra süllyedt a román ortodox egyház bizalmi
indexe, ugyanis a lakosság 66 százaléka mondta, hogy bízik az egyházban,
és ez a mutató először csökkent 70 százalék alá.
Az
expanzió Románia határian is túlmutat, a Spanyolországban és
Olaszországban élő vendégmunkások miatt Romániából küldenek papokat,
hogy az ottani hívek számára egyházközösségeket szervezzenek és
rendszeresen misézzenek. Magyarországon például száz év után először
húztak fel ortodox templomot Pusztaottlakán, tavaly pedig a budapesti városháza tárgyalt arról, hogy román ortodox templom épüljön fel a fővárosban, bár egyelőre nincs előrelépés az ügyben.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése