A Szűzanya éves jelenése 2020. március 18-án Mirjana Dragićević-Soldonak

A Szűzanya 1981. június 24-től 1982. november 25-ig minden nap megjelent Mirjana Dragićević-Soldo látnoknak. Az utolsó minden napos jelenésekor a Szűzanya rábízta a tizedik titkot is és azt mondta, hogy ezután évente csak egy alkalommal fog megjelenni neki, március 18-án. Így volt ez az elmúlt években is. A jelenés 13:41-kor kezdődött és 13:47-ig tartott. 

"Drága gyermekek! A Fiam, mint Isten mindig az időn túl látott. Én, mint az ő édesanyja általa látok az időben. Szép és szomorú dolgokat látok. De, azt is látom, hogy van még szeretet és tenni kell azért, hogy megismerjék. Gyermekeim, nem lehettek boldogok, ha nem szeretitek egymást, ha nem szerettek életetek minden helyzetében és minden pillanatában. Édesanyaként én is a szeretet által jövök hozzátok, azért, hogy segítsek nektek megismerni az igazi szeretetet, hogy megismerjétek Fiamat. Ezért arra hívlak benneteket, hogy újra és újra minél jobban, hittel és reménnyel szomjazzatok a szeretetre. Az egyetlen forrás, amelyből ihattok, az Istenben, a Fiamban való bizalom. Gyermekeim, a békétlenség és a lemondás perceiben, ti csak Fiam arcát keressétek. Egyedül az ő szavai szerint éljetek, és ne féljetek. Imádkozzatok és szeressetek őszinte érzésekkel, jócselekedetekkel és segítsetek abban, hogy a világ megváltozzon és szívem győzedelmeskedjen. Ahogyan Fiam, én is azt mondom nektek, szeressétek egymást, mert szeretet nélkül nincs üdvösség. Köszönöm nektek, gyermekeim. "

A medjugorje-info.com közleménye szerint, Mirjana Dragićević-Soldo látnoknak nem fog többé nyilvánosan megjelenni a Szűzanya minden hónap 2-án, és nem is ad többé üzeneteket, ahogyan eddig, 1987. augusztus 2-a óta.

A másik járvány: az Oltáriszentség rendszeres meggyalázása

 

Az alábbi írás első részében Emily Sparks szemtanúként tesz vallomást, engedélyezve annak felhasználását nevével együtt. Sok évvel később visszatekintve már bánja jószándékú részvételét az elkövetett visszaélésekben, ezért szeretné mindezt megosztani az olvasókkal, hogy érzékeltesse “milyen rossz a helyzet” egy tipikus katolikus plébánián az Egyesült Államokban. Minden okunk megvan azt hinni, hogy leírása ma sok más plébániára is érvényes.

* * *

Míg sokan tisztában vannak az eucharisztikus visszaélésekkel, amelyek egy tipikus plébániai liturgia során történnek, nincsenek tisztában azokkal a gyakori, színfalak mögötti visszaélésekkel, amelyek a jelenlegi liturgikus gyakorlat következményei. Amikor még tinédzser voltam, a plébániámon sekrestyésként dolgoztam, és segédkeztem (az utasításoknak megfelelően) a vasárnapi misék előkészítésében. Az alábbi beszámoló az ez idő alatt szerzett tapasztalataimat foglalja össze.

Az egykori plébániám tipikus plébánia; sőt, talán valamivel jobb is az átlagosnál. A tabernákulum a szentély közepén áll, és a hét több napján gyóntatás van. A papok jó szándékúak voltak, nem avantgárdok vagy szándékosan forradalmiak.

Minden vasárnap négy mise volt, az első fél nyolckor, az utolsó délben kezdődött. Az én feladatom az volt, hogy a fél nyolcas mise vége előtt megérkezzek, és gondoskodjak arról, hogy az edények megtisztítva, ha szükséges, újratöltve legyenek előkészítve a következő misére. Ezt minden mise után elvégeztem, amíg a déli mise véget nem ért. Azt hiszem, ezt a munkát eredetileg laikus önkéntesek végezték, de a plébánia felvett engem, mert ha mindig ugyanaz a személy végzi ezt a munkát, az jobb és megbízhatóbb eredménnyel járt.

Minden vasárnapi misén a plébánián négy cibórium volt a szentáldozáshoz, és kettő vagy négy kehely: kettő a 7:30-as és a déli misére, illetve négy a 9:00-es és 10:30-as ünnepi misékre. A miséző pap mindig áldoztatott. Bár a plébánián volt két-három diakónus, ők csak akkor segítettek az áldoztatásban, amikor vasárnap prédikáltak, ami havonta egyszer volt, rotációs alapon. Így vasárnaponként minden szentmisén öt-hét rendkívüli áldoztató is áldoztatott. Ebből a számból havonta egyszer lejön egy a diakónus általi áldoztatás miatt.

Amikor az edényeket visszahozták, a papi kehely és a paténa szinte mindig purifikálva volt (bár néha nem), de a híveknek szánt cibóriumok és kelyhek szinte sohasem. Minden vasárnap legalább egy cibóriumot, de gyakran többet is, úgy küldtek vissza, hogy az alján bőségesen volt törmelék az Oltáriszentségből. Tudtam, hogy a szentmisén kívül nincs engedélyem a szentség fogyasztására, ezért az edényeket a sekrestye sacrariumában öblítettem le, mielőtt a rendes mosogatóban elmostam volna. Mise után visszavittem az edényeket a sekrestyébe. Nem tudtam megmondani, hogy melyik volt megtisztítva és melyik nem, amíg el nem kezdtem megtisztítani őket, mivel a cibóriumoknak fedele volt, ezért mindet együtt vittem vissza. Ez gyakran azt eredményezte, hogy az Oltáriszentség részecskéi őrizetlenül maradtak a sekrestyében, amíg összeszedtem mindent, ami a miséhez szükséges, mielőtt elkezdtem volna megtisztítani őket.

Az ónkelyheket, amelyeket a hívek szentáldozásához használtak, szokás szerint részben a rendkívüli kisegítő, végül teljesen én tisztítottam meg a sekrestyében. A rendkívüli kisegítők elfogyasztották a megmaradt Szent Vért, adtak hozzá egy korty vizet és megitták, a kelyheket pedig hátul hagyták, hogy én a sekrestye sacrariumában alaposabban elvégezzem a munkát. Egy nagy plébánián nagyon nehéz megbecsülni a szükséges bormennyiséget, és néha több volt a szükségesnél. Emlékszem, egyszer egy rendkívüli áldoztatónő a sekrestyében mások segítségét kérte, mert antibiotikumot szedett, és nem tudta magához venni a maradékot. Egy másik alkalommal emlékszem, hogy amikor besétáltam a sekrestyébe, egy rendkívüli kisegítőt találtam, aki egyenesen a sekrestye mosogatójába öntötte a Drága Vért. Ezen kívül néhány alkalommal a sekrestyébe lépve azt tapasztaltam, hogy a rendkívüli áldoztatók nem a sacrariumban öblítik el a kelyhet, hanem a rendes mosogatóban.

Néhányszor előfordult, hogy egy, a Szent Vérrel több mint félig teli kelyhet visszahoztak, és egyszerűen ott hagyták elfogyasztatlanul. Nem tudtam, hogy mit tegyek ebben a helyzetben, mert nem kaptam engedélyt arra, hogy a szentmisén kívül fogyasszam a Szentséget, ezért nem tettem meg. Ehelyett megpróbáltam felhígítani a Szent Vért, hogy ne legyen többé bor, mielőtt a sekrestye mosogatójába öntöttem volna. Visszatekintve rájöttem, hogy valószínűleg mindenképpen meg kellett volna próbálnom magamhoz venni, de akkor a kapott utasítások szerint cselekedtem. Remélem, eléggé felhígítottam ahhoz, hogy ne legyen többé jelen a bor színe, de nem voltam biztos abban, hogy ehhez mennyi vízre lesz szükség, tehát csak igyekeztem mindent megtenni, amit lehet.

Néha egy-egy cibóriumot a sekrestyében hagytak, tele volt Oltáriszentséggel, és nem volt információ arról, hogy azok sima ostyák (mert esetleg nem volt rájuk szükség) vagy átváltoztatottak, és csak véletlenül hozták vissza. Ilyenkor egy pap segítségét kellett kérnem, hogy mit tegyek. A megoldás általában az volt, hogy visszavittem őket a templomba, hogy a következő misén átváltoztassák őket, “biztos, ami biztos” alapon.

A pap a misék között az embereket kint köszöntötte, így ezt a munkát a sekrestyében én és a rendkívüli kisegítők felügyeltük. Emiatt minden mise előtt ki kellett nyitnom a tabernákulumot, hogy megnézzem, hány cibóriumot szenteltek már meg, majd minden egyes cibóriumot kinyitottam, és meggyőződtem róla, hogy több mint félig tele vannak. Ha több mint egy csak félig vagy annál kevésbé volt tele, akkor a Szentostyákat egy cibóriumba egyesítettem, és az üres cibóriumokat visszavittem a sekrestyébe, hogy a sekrestyei sacrariumban megtisztítsam. Ezt minden vasárnap többször is megtettem.

Nem én voltam az egyetlen laikus, aki rendszeresen kinyitotta a tabernákulumot. Más rendkívüli kisegítők is ezt tették. Emlékszem, hogy egyszer, amikor a munkám miatt közeledtem a tabernákulumhoz, két férfi állta el az utamat, akik a szentélyben, közvetlenül a tabernákulum előtt beszélgettek a golfról. Meg kellett kérnem őket, hogy beszélgessenek máshol.

Amikor a padban ülve vettem részt a misén, emlékszem, hogy kétszer láttam, hogy valaki elsétált az Oltáriszentséggel. Az egyik alkalommal egy fiatal nő volt, aki kézbe áldozott, de nem fogyasztotta el. Láttam, és intettem neki, hogy fogyassza el, amit meg is tett, miközben visszament a padjához. A mise után odamentem hozzá, és elmondta, hogy nem katolikus, de a nagymamája azt mondta neki, hogy mégis menjen el áldozni, és így tett. Egyszerűen elsétált az Oltáriszentséggel, mert nem érezte helyesnek magához venni. Még abban az évben láttam, hogy egy tizenéves fiú, aki a heavy metalos “Lamb of God” (Isten báránya) zenekar pólóját viselte, a kezében vitte vissza az Oltáriszentséget a padhoz, ahol a szülei szeme láttára babrált vele. Amikor szóltam a papoknak ezekről a szentséggyalázásokról, semmilyen intézkedést nem tettek ellenük.

Az emberek, akik ezt olvassák, azt feltételezhetik, hogy az általam leírt dolgok olyan problémák, amelyek csak az én plébániámra korlátozódtak. Bár nincs kétségem afelől, hogy az ilyen jellegű visszaélések ritkák abban a néhány “reform reformja” Novus Ordo templomban, ahol a papok megpróbálják a Novus Ordo-t közelebb hozni a hagyományos mise gyakorlatához, de mégis azt gondolom, hogy az ehhez hasonló problémák gyakoriak az átlagos színvonalú plébániákon – amilyen a legtöbb plébánia lehet. Az általam látottak és tapasztaltak alapján úgy gondolom, hogy ennek két oka van.

A papok, akik az én plébániámat vezették, jót akartak. Nem akartak forradalmiak vagy hanyagnak lenni; csak azt tették, amit megfelelőnek tartottak. De a következtetés megkerülhetetlen: az a felfogás, mely szerint a pap a szent misztériumok őrzője és gondviselője teljesen megszűnt a Novus Ordo liturgiában és az azt körülvevő kultúrában. A gyakorló katolikusok tudják, hogy csak a papok mondhatják a konszekráció szavait, de a Szentséggel kapcsolatos bármiféle kizárólagos kötelesség itt véget ér. És hogyan kezdhet egy pap egyáltalán hozzá, hogy ezt visszakövetelje? Abban a pillanatban, hogy megpróbálna megállítani valamit, legyen az még olyan égbekiáltó dolog is, mint a kézbe áldozás, a gyülekezete nagy része és valószínűleg a saját püspöke is keresztre feszítené. Ha egy pap nem tud intézkedéseket tenni annak megakadályozására, hogy a mise alatt nagyon is látható visszaélések történjenek, akkor még nehezebb lesz megállítani a “színfalak mögött” zajló szentségtöréseket, amelyekről kevesen tudnak.

A második pont gyakorlati logisztikai kérdés. Ha egy plébánia több rendkívüli áldoztatót és akár tíz edényt is használ misénként (négy cibórium, négy kehely, plusz a papi kehely és paténa), akkor nagyon nehéz a papnak hatékonyan megtisztítani mindent az oltárnál, vagy számontartani a sok rendkívüli áldoztatót. A megtisztított és a nem megtisztított edények összekeverednek, vagy a pap kifut az időből esetleg elfogy a víz. A rendkívüli áldoztatók rossz helyre vihetnek dolgokat, vagy rossz időben mehetnek a sekrestyébe. (Például az egyik ok, amiért konszekrált Vér elfogyasztatlanul maradt a sekrestyében, az az volt, hogy egy rendkívüli kisegítő nem jelent meg, betegség vagy időbeosztási hiba vagy valami hasonló miatt. Senki sem vette észre, hogy hiányzik, míg a konszekrálás meg nem történt). Mivel ennyi ember és változó játszik szerepet, emberi hiba előfordulhat – és idővel ez nagymértékben meg is fog történni.

* * *

Egy másik barátom – ezúttal egy szeminarista – megosztotta velem egy vacsora közben lezajlott beszélgetés alábbi leiratát:

Plébániai tag: A múlt heti temetés után valaki Oltáriszentséget talált a földön. Sue odajött hozzám, és mesélt róla. Megkérdeztem tőle, hogy mit csinált vele. Azt mondta, hogy a zsebébe tette. Megkértem, hogy adja oda nekem, így hát elvettem és megettem. Erre mondta nekem: “De Sally, az a földön volt!”. De nem tudtam, mi mást tehetnék vele.

Pap: Van más módja is, hogy ezt kezeljük. A sekrestyében van két mosogató. Az egyikben a cső egyenesen a földbe megy. Csak összemorzsolod az Oltáriszentséget, és beleteszed. A földbe kerül, nem a csatornába.

Egyházközségi tag: Ja, oké. Ezt nem tudtam. Köszönöm.

(Három másik jelenlévő klerikustól, köztük egy negyedéves állandó diakónustól, nem érkezik hozzászólás.)

* * *

Egy levelező írt nekem valamiről, amit egy plébániai képviselőtestületi ülésen hallott (ez sajnos nem a CNN paródiája):

A legutóbbi ülésen valaki azt javasolta, hogy kérjék meg a gyülekezet tagjait, hogy nagyböjt idejére mondjanak le a sörről, és a sörre fordított összeget adják az egyháznak. Nincs ezzel semmi baj. De aztán azt javasolták, hogy valóban vegyünk egy 6-os csomag sört, és tegyük fel az oltárra vagy az ambóra kellékként az egyházi hozzájárulásra való felhívás során. Nem tudják, hogy a gyerekek megkérdeznék: “Apu, miért csinálják ezt?”. Nem tudják, hogy az oltár szent, és az ambónak is szentnek kellene lennie? Ami még rosszabb, a pap azt mondta, hogy szerinte ez egy nagyszerű ötlet – mire az, aki felvetette, azt válaszolta: “Ó, ez nem az én ötletem, hanem annak a városnak a plébánosáé, ahol régen éltem”.

* * *

Ezek a szívszorító beszámolók – és biztos vagyok benne, hogy ezrével lehetne mesélni őket – úgy vehetők, mint az ószövetségi próféták megannyi figyelmeztetése, amelyekben Izraelnek felhívták a megtérésre, különben teljes pusztulással kell szembenéznie. Az az egyház, amely továbbra is így cselekszik, az egy olyan egyház, amely aláírta saját lelki halálos ítéletét.

Ilyen meggyalázások és szentségtörések hétről hétre történnek. Mi pedig közben a kézfertőtlenítővel és a jóindulatot kifejező békekézfogással kapcsolatos szabályokkal foglalatoskodunk? A püspökök azt merik mondani az embereknek, hogy csak kézbe történhet az Oltáriszentség fogadása és nem nyelvre?

Mindez nem más, mint eszköznek tekinteni Urunkat. Saját egészségügyi érdekeinktől tesszük függővé azt, hogy miként bánunk a teljesen szent, legértékesebb drága Szent Testtel, ahelyett, hogy azt néznénk, mi a megfelelő mód az Angyalok Kenyerének érintéséhez és fogyasztásához. Ha egy vírus lehetetlenné teszi a Szentség méltó kiosztását, hát legyen: hagyjuk, hogy a pap egyedül áldozzon, míg a nép lelki áldozást végez. Ez mutatja, hogy hiszünk és tiszteljük a szent misztériumokat. De az Isten szerelmére, hagyjuk abba az Úrral való visszaélést a saját érdekeink alapján, hagyjuk abba, hogy Őt világi elképzeléseinknek rendeljük alá, és hagyjuk abba az eucharisztikus szentségtörés járványát, amely elnyelte a nyugati egyházat, és a harag országává tette Istenünk előtt.

“Ezért így szól az Úr Isten: Életemre mondom! Mivel te megfertőzted szentélyemet minden törvényszegéseddel és minden utálatosságoddal, én is összetörlek téged; szemem nem irgalmaz, sem nem kegyelmezek.” (Ez 5,11).

Szent Pál azt mondja – nézzétek meg a Bibliátokban, ha nem hiszitek -, hogy a korintusi keresztények közül sokan betegek és gyengék, és néhányan meghaltak az eucharisztikus tiszteletlenségük miatt (1Kor 11,27-32). Ma a katolikus egyház Korintus, és a tiszteletlenség az ő halálos betegsége.

Az a pap vagy diakónus, aki megérti, hogy mi a baj a modern eucharisztikus gyakorlattal, és aztán nem tesz semmit annak kijavítására, akár pozíciója vagy az élete árán is, Krisztus félelmetes ítélőszéke előtt fog állni, akinek szent jelenlétét a Szent Eucharisztiában megvetette. “Amit a legkisebbeknek tesztek, azt velem teszitek” – ez nem kevésbé igaz az Ő isteni, halhatatlan, életadó misztériumainak részecskéire és cseppjeire, mint az Ő népére. Sőt, ha egyáltalán megmaradt bennünk egy kis hit, akkor látni fogjuk, hogy ez a mondás leginkább az Ő eucharisztikus jelenlétére igaz, hiszen az maga az Úr. “Gyermekeket neveltem, és felmagasztaltam őket, de ők megvetettek engem” (Iz 1,2).

Annak ellenére, hogy az Egyház hitét kétezer évnyi hittanítás, prédikáció, lelki írások, törvénykönyvek és liturgikus rubrikák világosan megfogalmazzák, lehetséges, hogy sok pap a rossz katekézis és képzés miatt nem is vallja a katolikus hitet a valóságos jelenlétben a szent színek minden részecskéjében és cseppjében, vagy a felszenteltek és nem felszenteltek közötti alapvető különbségtételben (és az ezzel járó felelősségben), vagy az Isten imádásának elsőbbségében a horizontális társadalmi kapcsolatokkal szemben. Azt tanítják-e a szeminaristáknak, hogy még az Oltáriszentség részecskéi vagy a kehelyben lévő cseppek is a Legszentebb Szentséget jelentik? Bizonyára úgy tűnik, hogy a laikusok többsége egyáltalán nincs tisztában ezzel. Ha ez igaz, akkor ez nem mentesít bennünket, hanem még súlyosabbá teszi az ítéletet, hiszen a megkeresztelteknek Isten előtt ismerniük kell vallásuk alapjait, és az Eucharisztia a katolicizmus középpontjában áll.

A római egyház hagyományos gyakorlatának bölcsessége – mely egy színre korlátozza az áldozást, csak felszentelt papok áldoztatnak, és csak a nyelvre a térdelő híveknek (az imádás jelét adva, amely nélkül Szent Ágoston szerint bűnt követünk el), és hogy a pap a mise vége előtt alaposan megtisztítja a kevés használatban lévő edényt – soha nem volt ilyen káprázatosan világos, és még soha nem volt ennyire alulértékelt vagy megvetett. Vajon Krisztus földi menyasszonya alázatos bűnbánattal és buzgó reformmal fog válaszolni? Vagy továbbra is Jeremiás próféta panasza fog felhangzani?

“Mint az asszony, aki megveti szeretőjét, úgy vetett meg engem Izrael háza, mondja az Úr” (Jer 3:20).

Forrás: Peter Kwasniewski: The Other Pandemic: Regular Eucharistic Desecration

https://invocabo.wordpress.com/2021/11/10/a-masik-jarvany-az-oltariszentseg-rendszeres-meggyalazasa/

AZ ÖRÖKIMÁDÁS MÁS FORMÁBAN FOLYTATÓDIK TOVÁBB A JÁRVÁNY IDEJÉN A VÁCI PIARISTÁKNÁL

A koronavírus terjedése, a szomszédos országok helyzete, és az utóbbi napok magyarországi eseményei miatt a piarista atyák és az örökimádás fő koordinátorai arra az elhatározásra jutottak, hogy a vírusjárvány idejére a kápolnát bezárják.

A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia 2020 március 17-ei rendelkezése szerint a „nyilvános liturgia 2020. március 22., Nagyböjt 4. vasárnapjától a templomokban szünetel”.

Az örökimádó kápolna mérete és elhelyezkedése miatt sajnos nem adottak a feltételek ahhoz, hogy megakadályozzák a fertőzés terjedését. Időseket hozzátartozóik már most sem engedik el az örökimádásra, és több fiatal részéről is jelzés érkezett, hogy nem tudják vállalni eddigi órájukat.

Ezen tények alapján úgy döntöttek, hogy átmeneti időre az otthon való szentségimádásra hívják az örökimádókat.

A kápolna ajtaját március 18-án este 8 órakor bezárják. Viszont az örökimádó kápolnában már a kezdetektől fogva ott van egy webkamera, amely az Oltáriszentségre irányul. Az Oltáriszentség továbbra is ott marad a tabernákulumban, a webkamerán keresztül mindenki számára lehetséges továbbra is a szentségimádás. A legkönnyebben megjegyezhető módon innen érhető el: http://orokimadas.info vagy az engesztelok.hu főoldala (jobbra lent a kép alatt). Mivel nem lesz a kápolnában állandó felügyelet, ezért a gyertyák nem fognak égni.

Ezzel az intézkedéssel nem megszűnik az Örökimádás, hanem éppen ellenkezőleg, mindenki otthonába eljut, sokkal többen bekapcsolódhatnak, mint eddig bármikor.

Akik számára az a fontosabb, hogy fizikai valójukban is ott legyenek az Oltáriszentség előtt, azok számára napközben lesz lehetőség a személyes jelenlétű örökimádásra. A templom előtere március 22-étől nappal reggel 8 órától este 8 óráig továbbra is nyitva lesz. A szembemiséző oltárra kiteszik az Oltáriszentséget. És aki szeretné, továbbra is végezhet szentségimádást, illetve szentséglátogatást a templom előteréből. A csappal ellátott tartályból exorcizált szenteltvizet is bárki magával vihet.

Értesítsük minderről azokat az örökimádókat, akikről tudjuk, hogy nincs internetelérésük!

Mindnyájan érezzük, hogy az imára még nagyobb szükségünk van, mint valaha. Ha a nyilvános imára most össze is szűkülnek a lehetőségeink, a szívében mindenki imádhatja Istent, és ehhez felhasználhatja a virtuális eszközöket is. A szívbéli ima és virtuális eszközökön keresztüli közös imádkozás lehetőségei adottak, ebben is óriási erő rejlik. Használjuk ki ezeket, és legyünk ezek alkalmazásában találékonyak és kitartók! Folytassuk tovább még nagyobb hittel és bizalommal az imát!

Az örökimádás weboldala: http://vacitemplom.piarista.hu/adoration/index.php

Forrás: Bocsa József piarista atya

Váci Egyházmegye

Mijo Barada vasárnap, 2020. március 15.-én bátorító üzenetet kapott az Úr Jézus Krisztustól

Mijo Barada vasárnap, 2020. március 15.-én bátorító üzenetet kapott az Úr Jézustól. Arra kért minket, hogy továbbítsuk nektek és éljük meg az üzenetet.


Isten kegyelméből két fordítást is megoszthatunk: Az Úr Jézus üzenete azokhoz, akik őszintén imádják Istent. Töltsön el titeket a béke, szeretteim! Édesanyám palástjának oltalmában vagytok! Legyen veletek az én békém, szeretteim! Az én áldásom van rajtatok, az én békém van veletek! Ne engedjétek meg az ellenségnek, hogy megfosszon titeket a békétől és az áldástól, amit én adok nektek! Maradjatok meg az én békémben, tekintet nélkül arra, hogy a világban a helyzet súlyos vagy éppen könnyű. Az én áldásom rajtatok van, maradjatok meg az én békémben, és őrizzétek meg a békét, amelyet tőlem kaptok! Imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok! Maradjatok meg az én békémben, akkor az én dicsőségem is megmarad a ti szíveitekben és a ti otthonaitokban! Ne aggódjatok amiatt, mit hoz a holnap, mert ti az én Szívemben és az én édesanyám szívében vagytok elrejtve! Ne aggódjatok a híresztelések miatt, sem a fájdalmas és megrázó hírek miatt! Ne aggódjatok semmi miatt! Emeljétek az ég felé tiszta kezeiteket, és dicsőítsetek engem! Áldjátok az én Nevemet, és áldás lesz az osztályrészetek itt, és az örökkévalóságban! Szeretlek titeket és megáldalak benneteket!

LEGYETEK BÉKÉBEN SZERETTEIM, MERT ÉDESANYÁM PALÁSTJA ALATT VAGYTOK. LEGYETEK BÉKÉBEN SZERETTEIM, MERT AZ ÉN ISTENEM ÁLDÁS FÖLÖTTETEK. LEGYETEK BÉKÉBEN ÉS NE ENGEDJÉTEK AZ ÉN ELLENSÉGEMNEK, HOGY ELLOPJA A BÉKÉT ÉS AZ ÁLDÁSOKAT, AMIKET ADOK NEKTEK. MARADJATOK MEG A BÉKÉMBEN, ATTÓL FÜGGETLENÜL, HOGY A VILÁGBAN MENNYIRE KÖNNYŰ VAGY NEHÉZ A HELYZET, AZ ÉN ÁLDÁSOM RAJTATOK LESZ. EZÉRT LEGYETEK BÉKÉBEN. ŐRIZZÉTEK A BÉKÉT, AMIT NEKTEK ADOK. IMÁDKOZZATOK, IMÁDKOZZATOK, IMÁDKOZZATOK ÉS MARADJATOK MEG AZ ÉN BÉKÉMBEN ÉS AZ ÉN DICSŐSÉGEM A SZÍVETEKBEN ÉS AZ OTTHONAITOKBAN FOG LAKOZNI. NE FÉLJETEK ATTÓL, AMIT A HOLNAP HOZ, MERT TI AZ ÉN SZÍVEMBEN ÉS ÉDESANYÁM SZÍVÉBEN VAGYTOK. NE FÉLJETEK A HÍRESZTELÉSEKTŐL, A FÁJDALMAS ÉS MEGRÁZÓ HÍREKTŐL, NE FÉLJETEK SEMMITŐL. EMELJETEK FELÉM TISZTA KEZEKET, DICSŐÍTSETEK, DICSŐÍTSETEK ENGEM ÉS AZ ÉN NEVEMBEN ÁLDJATOK ÉS ÁLDOTTAK LESZTEK ITT ÉS AZ ÉN ÖRÖKKÉVALÓSÁGOMBAN. SZERETLEK BENNETEKET ÉS MEGÁLDALAK BENNETEKET! MINDAZOKNAK, AKIK ŐSZINTÉN SZERETIK ISTENT

Imák koronavírus idején

“Kevesebb pánik – több ima” – szerepelt azon a képen, amelyet tegnap osztottunk meg a közösségi oldalainkon. Valóban szeretnénk arra buzdítani Titeket,  hogy ezeket a nehéz napokat használjuk fel arra, hogy imáinkban, gondolatainkban hordozzuk a bajbajutottakat és családjaikat, valamint azokat a hősöket, akik őket ápolják. Ne engedjük, hogy a pánik eluralkodjon rajtunk, helyette ismerjük fel újra az ima erejét!

Johannes Hartlnak, az Imádság Háza alapítójának imája

Uram, eléd hozzuk betegeinket – vigasztalásért és gyógyulásért fohászkodunk.
Legyél közel a szenvedőkhöz, főleg a haldoklókhoz.
Vigasztald a szomorkodókat.
Adj bölcsességet és energiát az orvosoknak, kutatóknak; erőt minden nővérnek és betegápolónak ehhez a különösen nagy terheléshez.
Imádkozunk mindazokért, akik szenvednek a pániktól. Mindazokért, akiket legyőz a félelem. Imádkozunk a viharban békességért, tisztánlátásért.
Imádkozunk azokért, akik nagy anyagi károkat szenvednek, vagy ettől kell tartaniuk.
Jóságos Atyánk, mindenkit eléd hozunk, akiknek karanténban kell lenniük, magányosak és senkit nem tudnak átölelni. Töltsd el szívüket szelídségeddel.
És igen, kérünk azért, hogy ez a járvány visszahúzódjon, a számok csökkenjenek, újra minden a régi lehessen.
Tégy minket hálássá minden egészséges napunkért.
Ne engedd, hogy elfelejtsük, hogy az életünk ajándék. Hogy egyszer meg fogunk halni és nem tudunk mindent kontrollálni. Hogy csak Te vagy örök. Hogy az életben annyi lényegtelen dolog van, ami gyakran túl hangosnak és fontosnak tűnik.
Tégy minket hálássá mindazért, amit krízisek nélkül olyan könnyen figyelmen kívül hagyunk.
Bízunk Benned. Köszönjük.

Forrás: Facebook

Fordította: Téglásy Nóra

Mauro Parmeggiani, Tivoli püspökének imája:

Istenünk, a koronavírus elleni védekezés idején fordulunk Hozzád. Bocsánatot kérünk azért, mert gyakran élünk úgy, mintha Te nem is léteznél és sokszor csak akkor gondolunk Rád, mikor súlyos veszélyekben és szükséghelyzetekben vagyunk.

Add, hogy teljes szívünkkel Hozzád forduljunk, gyógyíts ki bennünket elsősorban hitetlenségünk “vírusából”, önzőségünkből és a bűnből! A “vírusból”, mely jobban fertőzi és pusztítja a világot, mint bármi más. Amikor egymástól és Tőled elszigeteltek vagyunk érezzük meg a Veled való találkozás és az irgalmasságodban való bizakodás vágyát, mely egyértelmű jele annak, hogy Te teremtettél bennünket azért, hogy Érted és embertársainkért éljünk.

Kérünk Téged, ments meg bennünket ettől a vírustól, mely félelemmel tölt el minket! Mentsd meg népedet, hogy visszatérhessen Hozzád és dicsérhessen Téged közösségeinkben!

Őrizd és vigasztald a fertőzötteket, az időseket, akik magányosak és immunrendszerük már nem tudja megvédeni őket!

Támogasd azokat, akik nagylelkűen ápolják a betegeket, világosítsd meg a döntéshozók értelmét és azokét is, akik a tudományos kutatások végzésével keresik a kiutat a járványból!

Adj mindannyiunknak belső komolyságot és szívünknek békét, mely a Benned való bizalomból születik, Urunk, életünk, aki értünk önmagadat adtad!

Fogadd be az örök élet teljességébe az elhunytakat!Mindezeket kérjük Tőled a Szeplőtelen Szűzanya, Szent József, az ő jegyese, Szent Lőrinc, Szent Agapitus és Szent Rozália, égi pártfogóink közbenjárására,  Ámen.

Fordította: dr. Kulcsár Dávid

Nigériai Barnabás felhívása a Korona vírus kapcsán

Szeretett testvéreim az Úrban!
Bárcsak befedne mindnyájunkat és az egész világot Jézus Krisztus Drága Vére!

Nyilvánvaló, hogy a világ az előre megjövendölt büntetéshez közeledik. A Szűzanya azt mondta, hogy az engesztelés az egyetlen út a túlélésre. 2018-ben egy fontos felhívást adott egy októbertől júniusig tartó cönákulumra. Azt kérte, hogy ezeket évente mint cönákulum-hónapokat tartsuk meg. Szenvedélyesen arra szólított fel, hogy a Drága Vér odaszentelt tisztelőinek legalább a harmadrésze hűségesen engeszteljen, tartsa meg a harmadik péntekeket. A világ most a rá váró járványok egyike előtt áll, amelyek sújtani fogják. Senki sem beszél az imáról és az engesztelésről. Ehelyett az imát arra korlátozzák, hogy azzal legyőzzék a járványt. Azért írok, hogy minden alvó apostolt és szerető lelket felébresszek. Azért írok, hogy mindnyájunkat emlékeztessek az ima és az engesztelés fontosságára. Azért írok, hogy emlékeztessek a 3. pénteki engesztelés és a cönákulum fontosságára. Most van itt az imának és a csendnek az ideje. Hajtsuk meg az imában és az engesztelésben a térdünket! Keressünk menedéket minden csütörtökről péntekre virradóan a gecemáni órában. Most nem annak van itt az ideje, hogy másokat megítéljünk, hogy másokra mutogassunk, másokat hibáztassunk, és hogy az egyházra újjal mutogassunk. Mi mindnyájan vétkeztünk. Mi mindnyájan előidézői vagyunk a problémáinknak!! Senki se szent Isten előtt!!! Jöjjetek, alázkodjunk meg Isten előtt, ahogyan Ninive népe tette, bánjuk meg bűneinket! Bárcsak megmentene Jézus Krisztus Drága Vére minket és az egész világot.

Eddig Barnabás felhívása. Ezt a felhívását a 2018 július 31-edikei üzenet alapján tette, amely így hangzik:

Imádság közben a júliusi novéna utolsó napján egy látomásban láttam a Szűzanyát. Kilenc kis angyal kísérte, és szelíden ezt mondta… Szívemben megkérdeztem: „Anyám, mi ez a két felhívás?” Az Istenanya rám mosolygott és ezt mondta: „Barnabás ha csak egy harmadrésze azoknak, akik minden népből Jézus Krisztus Drága Vérének szentelték magukat, készen van arra, hogy élje ezt az odaszentelődést, akkor Jézus abban az országban uralkodni fog. Gyermekeim gondjai tovaszállnak, én fogom őket megvigasztalni. A második, hogy ez év októberétől a következő év júniusáig az ima és az engesztelés egy következő cönákulumára hívlak. Ez a cönákulum egy kilenc hónapos engesztelés minden harmadik pénteken. Szeretném, ha itt lenne minden gyermekem, de ezeket a cönákulumokat e nemzet minden Gecemáni kertjében megtarthatják. A többi országok, amelyek részesedni szeretnének ebben a kegyelemben, tegyék ugyanezt az ő kiválasztott centrumaikban.

Ha legalább egy harmada azoknak, akik odaszentelték magukat Jézus Krisztus Drága Vérének, ezt a hívást követi, annak a nemzetnek a problémáit megoldom, és nyugalmat ajándékozok neki. A migráns hazatér, a szomjazó friss vízre talál, és az éhezők jóllaknak. Nagyon örülök annak, ha gyermekeim visszatérnek a szeretet és a kiengesztelődés szentségéhez. A hit újra növekedni fog országukban.

http://engesztelok.hu/nigeriai-barnabas/1518-nigeriai-barnabas-felhivasa-a-koronavirus-kapcsan

Koronavírus: A polgármester felajánlja Velencét Szeplőtelen Szűz Mária Szívének

Az 58 éves Luigi Brugnaro, Velence polgármestere március 13-án meglátogatta a Madonna della Salute bazilikát.

Polgármesteri vállszalagját viselve imát mondott a Szűzanyának, a városa egészségéért és felszenteléséért imádkozott Szeplőtelen Szűz Mária Szívének.

Az imát a velencei Francesco Moraglia pátriárka írta.

A bazilika és a Madonna della Salute hagyománya az olasz 1630-1631-es pestisjárványig vezethető vissza.

2015 júniusában Brugnaro 49 könyvet távolított el az óvodákból és iskolákból, melyek homoszex propagandát tartalmaztak.

https://gloria.tv/post/19vb4vxrgRaRDHSoCZwCN3MBq

Hamisprófétának vissza kellett vonnia az összes olasz templom bezárását

elárasztották a bíborosok és püspökök telefonhívásai, miután bezáratta a római templomokat csütörtök este a koronavírus miatt.

A LaNuovaBq.it szerint ez volt az utolsó csepp a pohárban "sok" püspök számára, akik eleve dühösek voltak a misék felfüggesztése miatt.

Egy vatikáni forrás szerint ez annak a jele, hogy az egyház "többé nem releváns".

A német püspöki KNA azt jelentette, hogy "sok" pap azon gondolkodott, hogy titokban kinyitják templomaikat.

Bergamo, Milánó, Firenze, Nápoly és Palermo egyházmegyék úgy döntöttek, hogy bizonyos feltételek mellett nyitva hagyják templomaikat.

Krajewski kúria bíboros személyesen nyitotta ki a Santa Maria Immacolata all'Esquilino templomot péntek reggel.

Hamispróféta órákkal később korrigálta döntését.

https://gloria.tv/post/o6XwpvrAX9PM4h4xFkkHEaDAP

Jézus Krisztus által adott üzenet, Anna Natalino, Albinos. Március 13, 2020

 Nézzetek az Égre , nézzetek az égre , nincs már más csak a megváltás érkezése . Emeljétek fel szemeteket , ti megtagadtatok törvényeimet és ez bűneitek gyümölcse , nem tudjatok felismerni? Féltek , halálfélelemben éltek mert lekiismeretetek elkezd beszélni . A sok bűn eltávolított Tőlem . Magányosak vagytok és makacsul viselkedtek, kétszínűen. Bennem bízzál ember és ne az emberben. Balga ember az aki emberbe bízik .Amiben most éltek az bűneitek gyümölcse . Ti tudjatok mitől gyógyul ,mire vártok ? Azt hiszitek hogy Nélkülem meg menekültok? A nagy Babilon összeomlott . Szomorkodtok mert látjátok Babilon meztelenitett testet és siratjátok ,hogy nem lesz többe . Pogány nemzedék ! Magatokat sirassatok, mert üres a lelketek, tartalom nélküli . Sokszor nagyon sokszor figyelmeztettelek de nem hallhattatok rám , kinevettetek üzeneteimet. Beléptetek a próféciák idejébe , a végidőkbe. Választanotok kell köztem vagy az ellenség között . Most meglátszik kik az én imádóim és kik az ellenségeim , kik imádtak csupán az ajkaikkal. Eljött az igazság órája . Az élet már többe nem lesz olyan amilyen volt, legyetek erősek a hitben, készitsétek meg gyújtani a lámpást. Készüljetek, keszüljetek, készüljetek. Az én ellenségem köztetek él és készül elvenni szabadságotokat . Lesznek ellenszegülések , reménytelen , segély kiáltások. Eszetekbe jutnak s régi idők ami már nem lesz többe soha. Jöjjetek vissza hozzam, hallgassatok reám , bátorítsatok sziveteket. A Nagyfigyelmeztetes a fejetek fölött van. Legyetek készen . Testvéretek Jézus

„Aki erre a kőre esik, összezúzza magát, s akire rázuhan, azt szétmorzsolja”

Nagyböjt második vasárnapja utáni péntek evangéliumában – Mt 21,33-46-ban – olvashatók Jézus eme mondatai: „Sose olvastátok az Írásban: A kő, amelyet az építők elvetettek, szegletkővé lett. Az Úr tette azzá, s ez csodálatos a szemünkben. … Aki erre a kőre esik, összezúzza magát, s akire rázuhan, azt szétmorzsolja.”

A Szentírás beszámolója szerint a zsidó főpapok azért ölették meg Jézust, mert nem ismerték el az Istentől számukra megígért Messiásnak – cselekedetei, beszédei, csodái, valamint a próféták jövendölései ellenére sem –, és csak egy bajkeverőt láttak benne, aki képes fellázítani a népet: „Erre a főpapok és a farizeusok összehívták a főtanácsot, és megkérdezték: "Mit tegyünk? Ez az ember nagyon sok csodát tesz. Ha tovább tűrjük, mindnyájan hinni fognak benne, aztán jönnek a rómaiak, és elpusztítják szentélyünket is, népünket is." Egyikük, Kaifás, aki abban az évben a főpap volt, így vélekedett: "Nem értitek a dolgot! Nem fogjátok fel, hogy jobb, ha egy ember hal meg a népért, mintsem hogy az egész nép elpusztuljon."” (Jn 11,47-50)
E beszámoló alapján az is kitűnik, hogy abban az időben a főpapok képesek voltak rendet tartani a zsidók körében, és a római vezetéssel szemben is keresztül tudták vinni akaratukat. …

És akkor elkövették az egész világtörténelem legnagyobb gaztettét, megölték Isten Fiát, a Fiúistent, a nekik ígért Megváltót.

Jézus keresztrefeszítése után 40 évvel Jeruzsálem elpusztult – pontosan úgy, ahogy Jézus nem sokkal halála előtt megjövendölte –: a Szanhedrin, a főpapság, a zsidó templom örökre eltűnt.
A római hadak vezetője, a „győztes Titus vezérkarával fékezni próbálja a pusztítást, a katasztrófát, bemegy a szentélybe, parancsot ad a táz oltására.... de a csatában megvadult katonák nem engedelmeskednek többé. A légionáriusok és beduinok égő csóvákkal a kezükben szítják, terebélyesítik a tűzvészt, mely immár szükségtelen, de végzet- és gondviselésszerű. "Ezt a népet – mondta a győztes római – oly nyilvánvalóan az isteni büntetés sújtotta, hogy kegyetlenség lett volna megkegyelmezni neki." Elvonult, sorsára hagyta Izrael büszkeségét.” (Részlet Henri Daniel-Rops Jézus és kora című művéből.)

A lent következő írásban Henri Daniel-Rops (egyike azon szerzőknek, akik e témával foglalkoztak) meséli el, hogyan kerülhetett sor erre a katasztrófára. Ami Jézus szenvedéstörténete és Jeruzsálem pusztulásának története között a legfeltűnőbb eltérés, az a zsidó nép viselkedése: Jézus idejében józan megfontolás alapján, rendezett körülmények között folytak a dolgok Palesztinában, negyven évvel később értelmetlen döntések özöne, zűrzavar, belháborúk, de leginkább a tömegével fellépő álmessiásokkal szembeni elképesztő hiszékenység az, ami a zsidók életét uralja, mégpedig évről évre erőszakosabban – mígnem ez a zűrzavar a zsidó nép öngyilkosságához vezet.

Korunk legnagyobb furcsasága az, hogy a felelős politikai, gazdasági és vallási vezetők, no meg a közvélemény irányítói, viselkedéséből teljes mértékben eltűnt a józan ész. Olyan intézkedéseket hoznak, olyan légkört és híreket terjesztenek, ami arra enged következtetni, hogy egyszerűen megőrültek. Hogy csak egy példát említsünk: Ahelyett, hogy minden régió megtarthatta volna saját gazdasági önállóságát, legalább az élethez szükséges legalapvetőbb termékekben, mindent globalizáltak, és ráadásul mindennek az ellenőrzését olyan rendszerekre bízták, melyek mindenféle sérülésnek ki vannak téve, zavar esetén kézzel nem irányíthatóak. Egy ateista mérnök ismerősöm mondta, hogy ő csak arra vár, hogy az emberek mikor fognak éhen halni egy bezárt teli éléskamra előtt, mert nem tudják kinyitni annak ajtaját. Vagy a most aktuális példa: Egy olyan betegséggel szemben, mely minden eddig ismert járványnál kevesebb komoly veszélyt rejt magában, olyan gazdasági, politikai intézkedéseket vezetnek be, melyek e globalizált és egyébként is igencsak megroggyant világhelyzetben elkerülhetetlenül vezet a gazdaság teljes összeomlásához. (Aki tud németül – bár úgy tudom, hogy írásai angolul is elérhetők – annak ajánlom e témában Markus Krall március 12-i videóját a youtube-n, abból pontosan megtudhatja, hogy mi vár Európára és a világra.)

Az egykor keresztény Európa Istent teljesen kizárta a közéletből, önmagát tette meg mindenek urának és irányítójának, és az EU legújabb közös alkotmányából is kitörölte Isten nevét.

Korábban úgy véltem, hogy korunk vezetői egyszerűen csak ostobák, a végtelenségig kapzsik és tisztességtelenek. Jeruzsálem pusztulásának történetét újraolvasva azonban már úgy gondolom, hogy ez az őrült viselkedés nem más, mint az Isten ellen elkövetett nagyon nagy gaztettek teljesen normális, szükségszerű következménye: aki olyan módon vét Isten ellen, mint csaknem kétezer évvel ezelőtt a zsidók, és most pár évtized óta az egykor keresztény népek és vezetőik, azoknak legfontosabb büntetése a józan eszük elvesztése, egészen a megőrülésig, ami végül szükségszerűen az általuk vezetett népek öngyilkosságába torkollik. Ez előtt állunk most ….

Lásd e témában a következő cikket: Történelmi agylágyulás uralkodik mindenütt

http://katolikus-honlap.hu/2001/jeruzsalem.htm

Igaz Élet Istenben Vassula Ryden: Beszélgetések Jézussal

Uram, könyörülj rajtam, bűnösön!

2020. március13.

 Vassula az alábbi Üzenetet küldi, melyet ma (2020. március 13-án) kapott Istentől!

Szólítsd fel az embereket és mondd meg nekik: ha nem bánjátok meg a bűneiteket és nem imádkoztok őszintén, a jelenlegi baj tovább fog tartani, mint gondoljátok. Forduljatok Hozzám, a ti Istenetekhez és tartsatok bűnbánatot! Az őszinte és egyetemes ima eljut Hozzám, Istenetekhez. A böjt elűzi a démonokat. Mindenfajta áldozatot elfogadok. Űzzétek el a fásultság lelkületét és tagadjátok meg gonosz útjaitokat, és kössetek békét Velem, Istenetekkel. Hadd halljam: “Uram, könyörülj rajtam, bűnösön!” (ld. Jézus-ima – ford. mj.) És Én könyörületes leszek veletek szemben. És áldások özönét fogom rátok árasztani. Jöjjetek, ne féljetek. Hallgatlak… IC

Isten meg fog hallgatni minket, ha megbánjuk bűneinket és megváltoztatjuk az Istennel szemben tanúsított langyosságunkat. Könyörületesen meg fogja adni nekünk a békét. Folyamatosan imádkozni fogunk a világért. Kérjük, hogy mutassa meg nekünk és ragyogtassa ránk az Ő Arcát. Esedezzünk, hogy fogadja kegyesen könyörgésünket… Azért is imádkozzunk, hogy gyorsan terjedjenek az IÉI Üzenetek, és olyan alázattal fogadják őket, amilyennel ti fogadtátok. Főleg Olaszországért imádkozzunk, ahol az IÉI Üzenetek - amint már említettem nektek -, teljesen süket fülekre találtak, és üldözik azokat.

Forrás: http://ichtys.hu/index.php/172-2020-m%C3%A1rcius-13

Genf: Nincs nagyhét, se húsvét - minden misét felfüggesztenek

Lausanne/Genf/Fribourg püspöke, Charles Morerod felfüggesztette a genfi kanton összes miséjét május 15-ig - "beleértve a húsvéti időszakot is".

Az érve: "Lehetetlen garantálni, hogy az emberek két méter távolságot tartanak egymással".

Morerod bevallja, hogy "fontos, hogy együtt imádkozzunk és eucharisztiában részesüljünk, de az nem jelenti azt, hogy nem kötelességünk megakadályozni mások halálát és a törvényeknek engedelmeskedni".

Csak rokonok vehetnek részt a temetéseken. Vasárnapi misét fognak tartani az EgliseCatholique-Ge.ch oldalon.

Február 29-én az első "katolikus" misét tartottak volna a genovai protestáns Saint Pierre székesegyházban, ami az első mise lett volna a reformáció óta. Mindenkit meghívtak a szentáldozásra. A koronavírus ezt az eseményt is elhalasztotta.

https://gloria.tv/post/gQckvyvv2s8E6ZwSAmKDbJpPB

Utánzás: Japán és Ausztria felfüggeszti az összes misét

A tizenhat japán egyházmegye közül tíz felfüggesztette az összes misét a koronavírus ürügyével.

Ausztriában két egyházmegye tette radikális lépést. Feldkirch egyházmegye az összes nyílt misét felfüggesztette, míg Klagenfurt egyházmegye megtiltotta a szentáldozás osztását.

A müncheni érsekség felfüggesztette a keresztelkedést és konfirmációt.

https://gloria.tv/post/iMgEqPBqp8rM1vtvfJk9Rwmf7

A római hős pap nem zavarja el az embereket a "privát misékről"

A német Maria dell'Anima nemzeti templom Rómában március 10-én bejelentette, hogy a koronavírus miatt minden mise "privát módon lesz megtartva".

Ennek ellenére a rektor, Franz Xaver Brandmayr atya kijelentette a VaticanNews.va előtt, hogy a hívőket nem zavarja el ezekről a misékről. "Privát miséket" fog tartani hangosan, ahol prédikál és szentáldozást oszt.

Brandmayr számára egyértelmű, hogy túl messze megy, de szerinte a nyílt misék megtiltása egy komoly hiba.

Egy pap barátját idézi: "Most kell kinyitni a templomokat. Be kellene engedni az embereket, együtt kell imádkozni és bűnbocsánatot kérni".

Ezért Brandmayr kimondta: "Ha be akarjátok zárni templomainkat, erőszakkal kell rávennetek".

https://gloria.tv/post/BHvBqyHhdD1m6uMWhMKKGwnRN

Nagyon vicces! A plébánia a karnevált ünnepli a böjt közben

A francia Coudekerque-ben található Saint Sainte-Thérèse plébánia március 8-án egy karnevál misét szervezett Yves Béguin atyával, valamint Bruno Cazin Lille-i püspöki helynökkel.

Március 8-ra esett a böjt második vasárnapja.

https://gloria.tv/post/89FcWhhTpMitB3UH3GrTBfdAi

A lengyel püspökök reagálnak a koronavírusra: MÉG TÖBB misét

A lengyel templomoknak több vasárnapi misét kéne tartani, hogy mellőzzék a hívők nagy számú összejövetelét - mondta Stanisław Gądecki, a lengyel püspökök elnöke március 10-én.

Gądecki ezzel a kormányrendeletre reagált, ami a nagy számú összejöveteleket tiltotta meg.

A nyilatkozat kimondja, hogy "az lehetetlen, hogy nem imádkozunk templomainkban" - (ahogy az Rómában történik).

https://gloria.tv/post/N8FdqHM7K9J83qzco4eSFfvsC

Luz de Maria üzenetek Szent Mihály Arkangyaltól, Jézustól és Szűzanyától

NE HAGYJA EL EZEKET A FIGYELMEZTETÉSEKET. Szent Mihály arkangyal üzenete 2020.03.10.

"...Ez a lázadó Nép elfelejtette Istent, megadta magát, engedett Sátán csápjainak és mesterkedéseinek, elfogadva az [Új] Világrend [további] előrelépéseit. Ez a nemzedék legkegyetlenebb szenvedéseivel elárasztva, kinevetve fog ébredni. Antikrisztus gengszterei által, akiket a természet sújtott, és híján van a döntéshozó hatalomnak.

Erdő Péter bíboros imádsága járvány idején

Erdő Péter bíboros, prímás kifejezi együttérzését és közelségét a koronavírus-fertőzésben szenvedőkkel hazánkban és határainkon túl. Mindenkit arra buzdít, hogy legyen figyelmes és mindent tegyen meg a járvány továbbterjedésének megakadályozása érdekében és kéri az alábbi fohász elimádkozását.

Mindenható Urunk, atyáink Istene!

Hálát adunk neked a világért, amelyben lehetővé tetted az emberiség életét. Hálát adunk a teremtés egész gazdagságáért és csodálatos törvényszerűségeiért. Hálát adunk azért, hogy minden pusztító erő ellenére megmaradtunk, és képesek vagyunk arra, hogy világunkról és önmagunkról új és új felismerésekre jussunk.

Köszönjük, hogy egyénileg és közösségben is harcolhatunk megmaradásunkért és azért, hogy életünk egyre szebb és tartalmasabb legyen. De mindennél inkább köszönjük neked, hogy örök életre hívtál meg minket, és Krisztus Urunk megváltó halála és feltámadása által utat nyitottál nekünk az örök boldogságra.

Amikor olyan természeti csapások érnek minket, amelyek ellen a magunk erejéből teljesen biztos védelmet még nem találunk, átéljük, hogy végül is mindig a te kezedben van az életünk.

Alázattal kérünk, segítsd a tudomány embereit, hogy mielőbb megtalálják a mostani járvány ellenszerét! Adj a társadalmak vezetőinek éleslátást, hogy megfelelő intézkedésekkel gátat szabjanak a fertőzés terjedésének, segítsék a betegség megelőzését, leküzdését és a hatékony eszközök eljutását a rászorulókhoz. Adj irgalmat és örök nyugodalmat a betegségben elhunytaknak, adj a betegeknek gyógyulást, az orvosoknak és az egészségügy munkatársainak erőt és áldást bátor helytállásukhoz. Erősítsd bennünk a hitet, a bizalmat és a segítő szeretetet, hogy megadhassunk minden lelki és testi segítséget beteg embertársainknak és a gyászoló vagy aggódó hozzátartozóknak. Add, hogy felelős viselkedésünkkel mi is hozzájáruljunk a betegség terjedésének elkerüléséhez.

Bocsásd meg, Urunk, minden bűnünket, amit gondolattal, szóval, cselekedettel és mulasztással elkövettünk!

Szentháromság, Egy Isten, irgalmazz nekünk!

Boldogságos Szűz Mária, Betegek Gyógyítója, könyörögj értünk!

Ámen.

A bíboros azt akarja, hogy még egy katolikus csoportot szüntessenek meg

A perui Huancayo bíborosa, Pedro Barreto meg akarja szüntetni a Sodalitium Christianae Vitae csoportot.

Ő és más püspökök azzal az ötlettel álltak elő a Vatikánnak, hogy a csoport tagjait más csoportokhoz küldhetik - mondta Barreto a RadioSantaRosa.com.pe oldalnak.

A nemzetközi Sodalitium felszentelt laikusokból és papokból áll. 1971-ben alapították Peruban, II. János Pál ismerte el őket 1997-ben.

Bergoglio bíboros 2004-be meg is hívta őket Buenos Aires-be.

2017-ben a Vatikán eltávolította az alapító Luis Fernando Figarit. Pszichológiai és homoszexuális bántalmazással vádolják.

2018-ban a hamispróféta a pro-homoszex newarki Joseph Tobin bíborost nevezte ki a Sodalitium pápai küldöttjének.

https://gloria.tv/post/U8CUTfGqfHJA4uTFskimxMpRL

II JÁNOS PÁL PÁPA REDEMPTIONIS SACRAMENTUM: 92.a hívőnek MINDIG megvan a joga ahhoz, hogy a nyelvére kérje a Szentostyát - Ima a papsagnak akik vedelmet keresnek a Szent Eucharisztia reszere

(lsd. Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció ilyen helyzetre vonatkozó levelet csatolva)

1. Az áldoztatásról tudni kell, hogy „a szent szolgálatot teljesítők nem tagadhatják meg a szentségeket azoktól, akik megfelelően kérik, kellőképpen felkészültek és jogilag nincsenek eltiltva felvételüktől”.[177] Éppen ezért minden megkeresztelt katolikust, akit a jog ebben nem akadályoz, oda kell engedni a szentáldozáshoz. Nem szabad tehát megtagadni a hívőtől az áldoztatást olyan egyszerű indokkal, hogy például térden akar áldozni, vagy épp ellenkezőleg, állva.

92. Jóllehet a hívőnek mindig megvan a joga ahhoz, hogy saját választása szerint a nyelvére kérje a szent ostyát,[178] ha egy áldozó – olyan régiókban, ahol a Püspöki Konferencia szentszéki jóváhagyással engedélyezte a kézbeáldozást – kézbe akar áldozni, a kezébe kell tenni a szent ostyát. Arra azonban különleges figyelemmel kell ügyelni, hogy az áldozó az áldoztató szeme láttára azonnal magához vegye a szent ostyát, és ne távozzon el kezében az Eucharisztiával. Ha a megszentségtelenítés veszedelme fenyeget, ne áldoztassanak kézbe.[179]*

REDEMPTIONIS SACRAMENTUM - www.katolikus.hu

REDEMPTIONIS SACRAMENTUM - Magyar Katolikus Egyház | Nyitólap

https://cdn.churchmilitant.com/images/uploads/2016-03-13-fitz-b.jpg

The Download — Communion Crackdown

The Download — Communion Crackdown Letter from Congregation for Divine Worship on the right to receive Holy Communion on the tongue - https://cdn.c...

A korona vírus valójában egy laboratóriumi készítésű biológiai fegyver a nemzetközi ballib/világi és egyházi szabadkőművesség  kezében a nemzeti kormányok megdöntésére, az egyházi szentségek megszüntetésére és a világkommunizmus/antikrisztusi világrend kikényszerítésére

A sátán ellen pedig a legjobb fegyver a szenteltvíz és a szentségek használata és tiszteletteljes használata (lásd REDEMTIONIS SACRAMENTUM)

Pontosan ezért rendelte el a szabadkőművesség a Szenteltvíz eliminálását és az Eucharisztia korlátozását ill sértését a kézbeáldozással : végcél a Mindennapi áldozat (Eucharisztia) eltörlése. - lásd III Fatimai titok - egy része továbbra sem lett nyilvánosságra hozva.

(Felnőtt egészen a (mennyei) sereg Fejedelméig, megszüntette a mindennapi áldozatot, és elpusztította szentélye helyét és seregét.

A mindennapi áldozatot gonosztettel váltotta fel, az igazságot földre tiporta, és minden tette sikerrel járt. Dan 8,11)

EMERGENCY REPORT: Coronavirus Is An Engineered Weapon For The Global Take-down Of The Western World

EMERGENCY REPORT: Coronavirus Is An Engineered Weapon For The Global Tak... Special report with Alex Jones and Mike Adams

Ha a megszentségtelenítés veszedelme fenyeget, ne áldoztassanak kézbe.  [179]

REDEMPTIONIS SACRAMENTUM - www.katolikus.hu

most a megszentségtelenítés veszedelme nem fenyeget, hanem folyamatban van egy politikai agenda részeként! ....ahogy ez meg volt Daniel könyvében is jövendölve:

(Felnőtt egészen a (mennyei) sereg Fejedelméig, megszüntette a mindennapi áldozatot, és elpusztította szentélye helyét és seregét. A mindennapi áldozatot gonosztettel váltotta fel, az igazságot földre tiporta, és minden tette sikerrel járt. Dan 8,11)

De Jézus nemcsak 2500 éve, de ma is figyelmeztet:

Erre az időpontra kell nektek felkészülnötök. Gyűljetek össze, és védjétek meg Keresztrefeszítésem Igazságát. Ne fogadjátok el a hazugságokat, a változtatásokat a Szentmisében és a Szent Eucharisztiában. Mert ha mégis megteszitek, akkor az Én Jelenlétem megszűnik Isten minden gyermeke számára. Kövessetek Engem. Ez a legnagyobb kihívás, amellyel valaha is szembesülnötök kell, de Én megadom nektek a kegyelmeket, hogy megkülönböztessétek az igazságot a szentségtörő koholmánytól, amelyre felkérnek majd benneteket, hogy fogadjátok el az Én Nevemben. 

Nektek kérnetek kell most a segítségemet a Keresztes Imahadjárat ezen (56) imája által. 

Ez a papok számára van, hogy a Szent Eucharisztiának védelmet keressenek: Ó, drága Atyám, drága Fiad nevében, aki feláldozta önmagát a Kereszten az emberiségért, segíts nekem, hogy hűséges maradhassak az igazsághoz. Boríts be engem Fiad drága vérével, és add meg nekem azokat a kegyelmeket, amelyekkel továbbra is hittel, bizalommal és tisztelettel szolgálhatlak Téged papi hivatásom hátralevő részében. Soha ne engedd meg, hogy eltérjek a Szentmise Áldozat valódi jelentésétől, vagy a Szent Eukarisztia bemutatásától gyermekeid számára. Adj nekem erőt, hogy képviselhesselek Téged és oly módon tápláljam nyájadat, ahogyan őket táplálni kell Fiad, Jézus Krisztus, az emberiség Megváltójának Testével, Vérével, Lelkével és Istenségével. Ámen.

https://masodikeljovetel.hu/sites/default/files/feltoltesek/papoknak.pdf

V.o.:A figyelmeztető bíborosok szavaival:

Five Cardinals and two prominent bishops speak about the end times