Az Irgalmasság Órájában imádkoztunk a lelkekért. Elimádkoztuk a Keresztút Rózsafüzért, a Szeretetláng Rózsafüzért,és az Irgalmasság Rózsafüzérét. Sok-sok lelket mentettünk!


Drága Követőim,Tanítványaim!
Nagy szeretettel köszöntelek benneteket. Mindenek előtt szeretném megköszönni nektek azt a nagy jóságot, áldozatosságot, amivel most elárasztottátok a lelkeket, mert a tisztítótűzben szenvedő lelkek közül,a bűnösök közül, a haldoklók közül nagyon, de nagyon sokan megmenekültek. Ez alatt a rózsafüzér alatt például egyetlen haldokló sem került a pokolba . De Én most nem erről szeretnék beszélni nektek. Tudjátok, tisztába van mindegyiketek azzal hogy, mi a teljes búcsú. Én mégis felidézem bennetek, mert ehhez egy engedményt adtam azoknak, akik mindig, minden héten ide járnak.Hát ezt az engedmény ti is megkaphatjátok most . Úgy hogy hallgassátok:
A teljes búcsú ugyebár  abból áll, olyan feltételei vannak , hogy aznap áldozni kell,gyónni kell,egy szeretet-cselekedetet kell végezni,pl. a Szeretetláng rózsafüzért, vagy fél óra Szentségimádást,Biblia olvasást, stb. Egy valamit ezek közül, és elmondni a pápa szándékára, vagy az Úr Jézus szándékára, vagy XV. Benedek pápa szándékára inkább ,  elmondani egy Hiszekegyet, egy Miatyánkot egy Üdvözlégyet, egy Dicsőséget.
Most egy kis könnyítést szeretnék adni,mert gyakran előfordul,olyan eset,hogy ott vagytok a szent misén, és nincs gyóntatás, csak áldozás, és azokat a halvány kis bűnöket,vagy komolyabb bűnöket,amik vannak bennetek,bocsánatos bűnök,azokat nem tudjátok meggyónni,és emiatt,nem tudtok a halottatokért,valakiért  egy teljes búcsút mondani.
Hát Én most, a következőt javasolom nektek.Ha azt akarjátok, hogy a gyónás elmaradhasson , ilyen esetben, hogy csak bocsánatos bűn van a lelketeken, akkor használjátok fel, másik nagy kegyelmet hozzá, amit Szent Bernátnak adtam. Az Én Váll Sebemet illetően.Mert az ígértem neki, hogy amelyik ember az Én Szent Váll Sebem tiszteletére  elmond 3 Miatyánkot, 3 Üdvözlégyet, 3 Dicsőséget. Annak aznap, minden bocsánatos bűnét eltörlöm. Tehát, ha csak bocsánatos bűnötök van, és ezt meg megteszitek a Váll Sebem tiszteletére,akkor hófehér aznap a lelketek,és hogyha áldozni sikerült, akkor teljes búcsút tudtok nyerni akár magatoknak, akár valamelyik halottatoknak.
Ez az egyik, amit el akartam nektek mondani.
A másik pedig, hogy tudjatok róla, itt majdnem minden héten, a rejtett bűnökről szoktam beszélni, és tanítani.
Ugyanis a rejtett bűnök,itt vannak bennetek és nem fedezitek föl, azt hiszitek, hogy nincs már több bűnötök.Ott álltok a gyóntató szék előtt, elmondjátok azt az egy-két bűnt, és a többi nem jut eszetekbe, mert nem is veszitek észre, hogy ott lapul valami a lelketeken. Hát Én ilyen rejtett bűnöket szeretnék most felsorolni nektek, amit a többieknek már felsoroltam, és a végén,  hozzá fogok tenni 5 új rejtett bűnt is , ami az ittenieknek is új lesz.
Ezekkel a rejtett bűnökkel, bizony  ugyanúgy meg tudjátok bántani az Én Szentséges Szívemet. Ezért nagyon oda kell figyelni, nagyon meg kell vizsgálni minden nap a lelkiismereteteket.Felolvasom azokat a bűnöket, amelyeket  eddig már a többieknek tanítottam,hogy melyek az eddigi rejtett bűnök.

Aggodalmaskodás.
Büszkeség.
Érzékenység.
Hiúság.
Jóra való restség.
Káröröm.
Kérkedés.
Kételkedés.
Kíváncsiság.
Munkamánia.
Rendetlenség.
Mártírkodás.
Megfelelni akarás.
Mértéktelenség.
Ön-megvetés.
Önsajnálat.

És most írjátok hozzá azt az 5-öt, amiről, ma fogok beszélni nektek.

Panaszkodás.
Pazarlás.
Rivalizálás.
Tapintatlanság.
Sértődöttség.

Drága Gyermekeim!
Itt van az első, a panaszkodás. Olyan ártatlannak tűnik , valahogy az emberre az a jellemző, hogy szereti kiönteni a lelkét, amikor nagyon tele van. Amikor mélyen megbántották, olyan jó elmondani valakinek, és utána már egy kicsit könnyebb lesz a lelke. Elmondja a legjobb barátjának, vagy a férjének,vagy valamelyik családtagjának. Azután, ahogy megy az utcán,jönnek szemben vele az ismerőse i,mindegyiket leállítja, és jól kipanaszkodja magát. A panaszkodásnál nem mindegy, hogy kinek panaszkodunk és hogyan. A legideálisabb helyzet, akkor nem követtek el bűnt,hogyha csak Nekem, a ti Jézusotoknak panaszkodtok, vagy pedig a lelki vezetőtöknek. Ha nincs lelki vezetőtök, akkor valamelyik nagyon jó lelki testvéreteknek. Nem pedig fűnek-fának mindenkinek, mert akkor bűnt követtek el, amit bizony meg kell gyónni.
De hogyan kell panaszkodni?
Nem úgy kell panaszkodni, hogy elmondani az illetőnek a nevét és befeketíteni a sárga földig, mert ő tényleg ilyen  ilyen volt, tényleg megbántott és tényleg rossz dolgokat követett el, mert hogyha belecsúszol abba, hogy még a nevét is elmondod, akkor már ott a másik bűn a lelkeden, -ítélkeztél. Hát még ha túlzásba estél vagy olyat mondtál, ami valótlan, akkor egyenesen rágalmaztál,- halálos bűnt követtél el.Tehát legjobb ,ha panaszkodsz, név nélkül mondjad, lehetőleg.

A másik, amiről szeretnék beszélni, a pazarlás.
Többféle dologgal lehet pazarolni. Az embereknek rögtön az étel jut eszébe. Hát bizony, nem kell megvárni, míg az a kenyér megpenészedik , és még a kutyának sem lehet oda adni,meg a tyúkoknak sem, hanem még időben gondoskodni kell arról,hogy valakinek odaadjad. Vagy hogyha egy kis ételmaradék van,és nincs kutyád meg macskád, hátha van a szomszédnak és annak oda adni. és csak végső esetben mikor már sehova nem lehet tenni, akkor belekaparni a kukába. Azután lehet a vásárlással is pazarolni tételezzük fel, hogy valakinek van már 3 télikabátja, de ő még egy télikabátot vesz magának, meg még egyet, meg még egyet. Meg van 5 cipője,még a 10.-et is megveszi magának és már alig fér bele a szekrényébe meg a polcára , mert túlzásba esik. Vásárlási mániája van. Ez is bűn.
A pénzzel sem kell pazarolni.

Azután az idő. Nem szabad pazarolni a saját idődet sem, meg más idejét sem. A saját idődet úgy tudod pazarolni,hogy nincs jó időbeosztásod. Egyszerűen kicsúszik a kezedből az idő.Soha nem tudod befejezni, amit beterveztél. Ez is bűn. Tehát az idődet úgy kell beosztani,hogy mindenre jusson, az állapotbeli kötelességekre is , az imádságra is,az unokáidra is, nem baj, ha kevesebb idő jut ezekre a dolgokra , nem a mennyiség számít, hanem az, hogy mindenre jusson időd,amit beütemeztél.Ezért nagyon jó, egy napirendet készíteni. Azután mások idejével is lehet pazarolni. Gondolj bele, hogy éppen mész vásárolni, és jön veled szemben valaki két jó nagy szatyorral a kezében és megállítod . Nem törődsz azzal, hogy mennyire vágja a két kezét  az a nehéz teher. hanem elkezded mondani a saját ügyeidet.  Elkezdesz hosszadalmasan beszélni, már fél órája beszélsz, pedig "tűkön ül " az illető , már annyira szeretne haza menni , mert annyi dolga van, de azért te mindig magadról beszélsz , a saját gondjaidról, a saját családodról. Nem azt kérdezed, hogy vele mi van, hanem elmondasz mindent amitől aztán megkönnyebbül a lelked.  Elpazaroltad a másik ember idejét. A pazarlás bűn.

Aztán itt van a rivalizálás.
A rivalizálás nagyon is jellemző a vallásos emberekre. Van, olyan aki túl akarja imádkozni a másikat. Az nem elég, hogy ő többet imádkozik mint a másik, hanem még mondogatja is, hogy ő elmondja ezt a rózsafüzért  azt a 3.-at, 4.-et, a 8.-at, a 10.-et, s nem gondol arra, hogy  fájdalmat okoz a másiknak, mert annak nincs annyi ideje , őneki sokkal több az állapotbeli kötelessége, ilyen sokat nem tud imádkozni.Tehát próbálja lehagyni a többieket , és bizony ezzel  még úgy henceg is, tehát versenyez az imával.  De hát nem csak az imával lehet rivalizálni , például a böjttel is. Hogy mondogatja valaki , hogy ő minden nap böjtöl, egy héten háromszor és hogyan böjtöl  és szeretné, hogyha még többet böjtölne, mint a másik , aki szintén közli vele , hogy ő hogyan szokott böjtölni. Ez a rivalizálás.  Ez is bűn.  Nem kell arról beszélni, hogy böjtölünk, vagy imádkozunk , vagy mennyit . Erről soha ne beszéljetek.
Azután, a nagy kegyelmeket kapó gyermekeim is szoktak egymással rivalizálni. Különösen azok, akik szinte ugyanolyan kegyelmet kapnak , nagyon hasonlót, például a látás kegyelmét . Látja, hogy a másik is hasonlót kap mint ő, és kezdi azt érezni, hogy talán nem is hiteles az a társa , aki ezeket kapja , nem is biztos, hogy a Szentlélektől való. Ilyen gondolatai születnek, és már ott is a bűn. Nem kell egymáshoz hasonlítani soha  a kegyelmeket, mert Én tudom, hogy kinek mennyit akarok adni.

Aztán ott van a tapintatlanság.
Ó, hány olyan gyermekem van, aki egy közösségben viccelődik jópofáskodik , és élcelődik valakin , a közösség tagjai közül. Valakin élesíti a nyelvét, és az illetőt megbántja, vérig sérti. Nem is gondolja, hogy a vicceivel  ennyire megalázta a többiek előtt. Ez is bűn.  Az ilyet is meg kell gyónni. A tapintatlansághoz az is hozzátartozik, hogy túlságosan őszintén próbál viselkedni , szinte büszke rá, hogy ő bátran megmondja a másiknak, ami a szívén van. Nem helyes. Ami rossz van a szívén , azt nem kell a másiknak olyan bátran megmondani , tapintatlanul , nem kell " beolvasni" neki jó alaposan , a hibáit felsorolni , mert fájdalmat okoz neki.
Tehát ezek olyan bűnök voltak amiket felsoroltam eddig, figyeljétek meg, mindegyik a szeretetlenségbe torkollik .

Aztán a sértődöttség. Bizony sok olyan gyermekem van, aki túlságosan érzékeny , erről már múltkor volt szó, egyszer a rejtett bűnök között, és az ilyen érzékeny gyermekeim nem tudják magukban tartani, azt hogy őt megbántotta valaki , vagy úgy véli, hogy megbántották, nem is biztos, hogy megbántották , de minden ránézés, , minden szó bántásként hat a lelkére , és az ilyen ember sértődékeny. Aki pedig megsértődik, az bűnt követ el. Nem szabad megsértődni csip-csup dolgokon és még a nagy dolgokon sem, hanem kérni kell Tőlem a megbocsátó szeretetet és akkor Én  elárasztom a szíveteket akkora szeretettel , hogy eszetekbe se jut, hogy kivonuljatok emelt fővel onnan  a közösségből , mert megbántva érzitek magatokat , vagy eszetekbe se jut , mikor haza mentek ezen tépelődjetek az imádkozásotok alatt , hogy titeket hogy megbántottak.Tehát a sértődékenység bizony bűn. Nem szabad megsértődni.
Hát ennyit akartam mondani, de még hozzáfűzök még egy fontosat.  Amikor gyóntok, akkor ezeket a rejtett bűnöket  nem minden papnál lehet egyformán meggyónni . Meg lehet gyónni, például, hogy megsértődtem, eddig elfogadja minden pap .Aztán meg lehet gyónni azt ,hogy igazságtalan voltam, vagy panaszkodtam, eddig igen.  De ha elkezditek magyarázni  a körülményeket , például pazarlás : ha elmondjátok ezt, hogy sajnos megpenészedett a kenyerem egy szelete és azt kidobtam a kukába  akkor nem biztos, hogy bűnnek fogja fel az a felszentelt szolgám és azt fogja mondani, hogy ezt teljesen felesleges meggyónni , mert ez nem bűn. És van sokféle ilyen rejtett bűn, amit egyik-másik pap nem tart bűnnek. Ezért azt tanácsolom nektek gyermekeim, hogy csak annak mondjátok el a rejtett  bűnök körülményeit, akit jól ismertek és tudjátok, hogy bölcs tanácsokkal lát el benneteket , hogy többé ezt a bűnt ne kövessétek el. , hogy ő is átérzi, hogy bizony  ez bűn volt nem óriási nagy bűn , bocsánatos bűn volt.
Hát ennyit akartam nektek mondani ezekről a rejtett bűnökről,, és arra kérlek titeket, ha közötte találtatok olyat  a felsoroltak között,  mely éppen rátok jellemző,  akkor minél hamarabb menjetek el, és gyónjátok meg., hogy a lelketek egészen hófehérré tisztuljon. És akkor amikor ilyen tiszta a lelketek, akkor aztán a teljes búcsút elmondhatjátok magatokért  vagy az egyik halottatokért.  Nagy szeretetemben  megáldalak benneteket  a Tisztaság Lelkületével és fogok a kezembe  annyi liliomszálat ahányan itt vagytok . Mindenkinek a szívébe helyezek egy liliomot egy pillanat alatt mindenkinek odatettem a liliomot. Ugye kinyitottátok a szíveteket?
Hát most zárjátok be , és őrizzétek ezt a liliomot.  Ez a tisztaság lilioma . A ti lelketek tisztaságának a jelképe.  És ez a liliom akkor fog ragyogni a lelketekben hogyha ezeket a rejtett bűnöket is megbánjátok  és meggyónjátok. Nagy szeretetemben megáldalak titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében . Amen