Részletek a könyvből: Katolikus Prófécia, Yves Dupont (TAN Books and Publishers, USA, 1973)

 

Szent Kolumba (6. század). „Figyelj, figyelj arra, mi fog történni a világ utolsó napjaiban! Nagy háborúk lesznek; igazságtalan törvényeket hoznak; az egyházat megfosztják vagyonától; az emberek sokat fognak olvasni és írni; de a jótékonyságot és az alázatosságot kinevetjük, és a köznép hinni fog a hamis elképzelésekben.”

Szent Metód. „Eljön a nap, amikor Krisztus ellenségei azzal dicsekednek, hogy legyőzték az egész világot. Azt fogják mondani: "A keresztények most nem menekülhetnek!" De egy Nagy Király támad, hogy megküzdjön Isten ellenségeivel. Legyőzi őket, békesség adatik a világnak, és az Egyház megszabadul aggodalmaitól.”

1. Teresa Neumann (1936). „A pokol dühei most elszabadultak. Az isteni büntetés elkerülhetetlen.”

2. Elizabeth Canori-Mora (XIX. század). „Jaj a vallásosoknak, akik nem tartják be uralmát! Ugyanezt mondom a világi papságnak és a világon minden embernek, aki az örömteli életre adja magát, és hisz a modern eszmék hamis elveiben.

3. Berthe Petit (1943). "Az emberi fajnak nagy vihart kell átélnie, amely élesíti a megosztottságot az emberek között, és hamuvá teszi terveit."

4. Louis Rocco testvér (XIX. század). „Egy nagy király születik a szörnyű háborúk és üldöztetések időszaka után.”

5. Szent Metód (4. század). „Eljön a nap, amikor Krisztus ellenségei azzal dicsekednek, hogy legyőzték az egész világot. Azt fogják mondani: "A keresztények most nem menekülhetnek!" De egy Nagy Király támad, hogy megküzdjön Isten ellenségeivel. Legyőzi őket, békesség adatik a világnak, és az Egyház megszabadul aggodalmaitól.”

6. IX. Pius (XIX. század). „Lesz egy nagy csodagyerek, aki félelemmel tölti el a világot. De ezt a csodagyereket egy forradalom diadala előzi meg, amelynek során az egyház leírhatatlan megpróbáltatásokon megy keresztül.”

7. Melanie Calvat (The Seres of La Salette. 19. század) „Egy ijesztő háború után egy Nagy Király támad, és uralkodását csodálatos béke és nagy vallási újjászületés fogja jellemezni.”

8. Szent Kataldus (5. század). „A Nagy Király negyvenéves koráig háborúzik. Hatalmas seregeket gyűjt össze, és kiűzi birodalmából a zsarnokokat.”

9. Fr. Souffrand (XIX. század). "A Nagy Király uralkodása alatt a legnemesebb erényeket gyakorolják az egész világon, és a föld bőséges termést hoz majd."

10. Rudolph Gekner (XVII. század). „Észak Nagy Hercege a leghatalmasabb hadsereggel bejárja egész Európát, feldúlja az összes köztársaságot, és legyőzi az összes lázadót. Isteni erő által mozgatott kardja a legvitézebben fogja megvédeni Jézus Krisztus Egyházát.”

11. Kapucinus szerzetes ( 18. század). „Minden papot, világiakat és rendeseket is meg kell fosztani javaitól és mindenféle javaitól. Világiaktól kell majd koldulniuk az élelmet és mindent, ami a támogatásukhoz és Isten imádásához szükséges.

„A pápa meg fog halni ezekben a csapásokban, és ennek eredményeként az egyház a legfájdalmasabb anarchiába süllyed. Sok emberi vért fognak ontani Olaszországban; sok várost, várat és várat romba döntenek, sok ezer ember halálát okozva. A katolikus papság és nép választja meg az igaz és törvényes pápát, aki nagy szentség és életjóság embere lesz.

„A Karoling faj egy sarja, amelyet mindenki kihaltnak tart, eljön Rómába, és meglátja és csodálja ennek a pápanak a kegyességét és kegyelmét, aki megkoronázza és a rómaiak törvényes császárának nyilvánítja. Elpusztítja az Oszmán Birodalmat és minden eretnekséget. Isten és a pápa segítségével együttműködik a visszaélések megújításában; átveszi az időbeli kormányok irányítását; tisztességes nyugdíjat fog rendelni a pápának, valamint a püspököknek és a papságnak. És mindnyájan békében fognak élni, amely az idők végezetéig tart.”12. Becket Szent Tamás (XII. század). „Jön egy lovag nyugatról. Elfoglalja Milánót, Lombardiát és a három koronát. Ezután Ciprusra és Fama goste-ra hajózik, és leszáll Jaffában, és eléri Krisztus sírját, ahol harcolni fog.

12. Szent Hildegard (XII. század). „Eljön az idő, amikor a fejedelmek és a népek elutasítják a pápa tekintélyét. Egyes országok előnyben részesítik saját egyházi uralkodóikat a pápával szemben. A Német Birodalom fel lesz osztva. Az egyházi javakat szekularizálják. A papokat üldözni fogják. A világ vége felé az emberiség a szenvedések által megtisztul. Ez különösen igaz lesz a papságra, akiktől minden vagyont megfosztanak.

Erős szél támad északon, isteni parancsra erős ködöt és legsűrűbb port sodorva, és megtölti torkukat és szemüket, hogy felhagynak vadságukkal, és nagy félelem sújtja őket. Mielőtt eljön az üstökös, sok nemzetet – a jókat kivéve – a hiány és az éhínség sújt. Az óceán nagy nemzetét, amelyet különböző törzsekhez és származásúak laknak, földrengés, vihar és szökőár pusztít el. Felosztják, és nagy részben víz alá kerül. Ezt a nemzetet is sok szerencsétlenség éri a tengeren, és elveszíti gyarmatait. Óriási nyomásával az üstökös sokat kiszorít az óceánból, és sok országot eláraszt, nagy hiányt és sok csapást okozva. Minden tengerparti város félelemben fog élni, és sokukat elpusztítják az árhullámok, és a legtöbb élőlény elpusztul, és még azok is, akik megszöknek, szörnyű betegségekben halnak meg. Mert egyik városban sem él valaki Isten törvényei szerint.

„A béke akkor tér vissza a világba, amikor a fehér virág ismét birtokba veszi Franciaország trónját. Ebben a békeidőszakban tilos lesz fegyvert hordani, a vasat csak mezőgazdasági eszközök és szerszámok készítésére használják majd. Ebben az időszakban is a föld nagyon termékeny lesz, és sok zsidó, pogány és eretnek csatlakozik az egyházhoz.

13. Adso szerzetes (10. század). „Néhány Tanítónk azt mondja, hogy a frankok királya birtokolja az egész Római Birodalmat. Ő lesz az összes uralkodó közül a legnagyobb és az utolsó. Miután bölcsen kormányozta királyságát, végül Jeruzsálembe megy, és leteszi pálcáját és koronáját az Olajfák hegyére. Közvetlenül ezután jön az Antikrisztus.”

14. Szent Edward (XI. század). „Az angol nemzet rendkívüli korrupciója és gonoszsága Isten igazságos haragját váltotta ki. Amikor a rosszindulat elérte mértékének teljességét, Isten haragjában gonosz szellemeket küld az angol néphez, akik megbüntetik és súlyosan megsínylik őket azzal, hogy a zöld fát három furahossznyira elválasztják szülőszárától. De végre ez a fa Isten irgalmas irgalmából és minden nemzeti segítség nélkül visszatér eredeti gyökeréhez, virágzik és bőséggel terem.

15. Szent Malachy (XII. század). (Az alábbiakban az utolsó pápák listája egy S1-nek tulajdonított prófécia szerint. Malachy. Minden pápát egy rövid mottó jelöl meg. A 16. század óta minden pápáról találó leírást ad. A következő az utolsó tizenkét mottó:

Crux de Cruce („Kereszt a keresztből”). Pius, a pápának, akinek az olasz forradalom keresztjét viselnie kellett a Savoyai-házzal, amelynek címerében kereszt látható.

Lumen de Coelo („Fény a mennyben”). XIII. Leó, a Pecci családból származó pápa, akinek címerében üstökös volt. Az Egyház (mennyország) zseniális írója (fény) is volt.

Ignis Ardens („Burning Fire”). Szent X. Pius Az első világháború (··égő tűz) megválasztásának I. évfordulóján tört ki. Ő is „égett” a buzgóságtól, és 40 évvel halála után szentté avatták.

Religio Depopulata („elnéptelenedett a kereszténység”). XV. Benedek, az első világháború pápája.

Fides Intrepida ("Fearless Faith"). XI. Pius, a hitterjesztés pápája.

Angelicus lelkész ("angyali pásztor"). XI I. Pius, a megkérdőjelezhetetlen szentség pápa.

Pastor et Nauta („Pásztor és tengerész”). XXIII. János, akit leginkább lelkipásztori problémák foglalkoztattak, ez a pápa Velencéből, a tengerészek városából érkezett. Aggiornamentójával az egyházat is „új” pályára állította

Flos Florum („Virágok virága”). Pál VI. Jelentősége bizonytalan: a virágok virága a pápa címerének állítólagos liliomja, de jelenthet vértanúságot is.

De Mediatate Lunae („A Hold közepéről”, gyakran fordítva: „A Hold feléből”). A „hold” bibliai szimbolikája „a világi királyság” vagy a világi rend.

De Labore Solis („A Nap munkájáról”). Ez ugyanaz, mint az Apokalipszis 12: 1-5, amely egy napba öltözött asszonyé, aki vajúdik, hogy fiút szüljön, aki később „vasvesszővel” uralkodik a földön.

De Gloria Olivae („Az olajfa dicsőségéről”).

Petrus Rornanus („Római Péter”). Az utolsó pápa, akinek valószínűleg II. Péter lesz a neve. Ezt a mottót az utolsó üldöztetésekre és az utolsó ítéletre utaló leírás kíséri.

16. Hilarion szerzetes (XV. század). „Mielőtt a keresztény egyházak újraegyesülnek és felújítanak, Isten elküldi a Sast, aki Rómába utazik, és sok boldogságot és jót hoz. A Szent Ember békét hoz a papság és a Sas között, uralkodása négy évig fog tartani. Halála után Isten három embert küld, akik gazdagok bölcsességben és erényben. Mindenütt terjesztik a kereszténységet. Egy nyáj, egy pásztor, egy hit, egy törvény, egy élet és egy keresztség lesz az egész világon.

„Európa félszigetének népe szükségtelen háborúktól fog szenvedni, amíg el nem jön a Szent Ember. Az Oroszlán a felvilágosult nemzet magas hegyéről fog érkezni. Akkor Agar törzsének félholdjának népe éjfél felé sok nemzetet lerohan, és sok szörnyűséget követ el. Három évig maradnak, mindent elpusztítva. Mégis, a harmadik évben a Rajna és az Északi-tenger között a felvilágosult nemzet felett uralkodó legyőzhetetlen Sasok egyike nagy sereggel találkozik velük a Rajna torkolatánál, és egy félelmetes csatában szinte teljesen megsemmisül. őket."

17. Old English Prophecy (Sírkövön a Kirby temetőben, Essex).

Amikor a képek élőnek tűnnek, mozgásmentesen (TV és filmek)

Amikor olyan hajók úsznak a tenger alatt, mint a halak, (tengeralattjárók)

Amikor a madarakat felülmúló emberek szárnyalhatnak az égen (repülőgépek és rakéták)

Akkor a fél világ, amely mélyen vérben van, meghal.

Németországban elkezdődik a tánc

Amely áthalad Olaszországon, Spanyolországon és Franciaországon. De Anglia fizet a csövesnek.

(Egy 20. századi német prófécia pontosan ugyanezt mondja: a viszályok Németországban kezdődnek, átterjednek Olaszországra, Franciaországra és Spanyolországra, de Anglia szenved majd a legtöbbet.)

Amikor a Szűzanya Urunk ölében fekszik, Angliát furcsa szerencsétlenség éri.

18. Szent X. Pius (XX. század). „Láttam az egyik utódomat, amint elrepül a testvérei teste fölött. Valahol álruhában fog menedéket találni; és rövid nyugdíjazás után kegyetlen halált fog halni. A világ jelenlegi gonoszsága csak a kezdete azoknak a bánatoknak, amelyeknek a világ vége előtt be kell következniük.”

19. XII. Pius (XX. század). „Hisszük, hogy a jelen óra a Krisztus által megjövendölt események félelmetes szakasza. Úgy tűnik, sötétség borul a világra. Az emberiség súlyos válságban van.”

20. Christianos Ageda püspök (XII. század). „A 20. században lesznek háborúk és düh, amelyek sokáig tartanak; egész tartományok kiürülnek lakóiktól, és királyságok zűrzavarba fognak. Sok helyen meg kell hagyni a földet, és nagy lemészárlások lesznek a felsőbb osztályban. A világ jobb keze félni fogja a baloldalt, és az észak győzedelmeskedik a dél felett."

21. Sziklahasadék Szent János (XIV. század). „Azt mondják, hogy húsz évszázaddal az Ige megtestesülése után a fenevad emberré lesz. 2000 körül az Antikrisztus felfedi magát a világ előtt.”

22. Bouquillion nővér (XIX. század). "A vég kezdete nem a 19. században jön el, de a 20. században biztosan."

23. Régi szász prófécia. „A hétfejű város, amely immár csodálatra méltóbb, mint Jeruzsálem, elhagyatottabb hely lesz, mint Jeruzsálem. A Kutya bejut Németországba, de utána elhagyja gazdáját, és új embert választ magának, aki által beteljesedik az Írás. Ez a kutya azt a törököt jelöli, aki elhagyja Mohamedét, és a keresztény nevet választja neki, ami annak a jele, hogy közeleg a végzet napja, amikor az egész föld alá van vetve Istennek, vagy hogy minden ember egyetlen Istent ismer el. A Fleur-de-Lys (liliom) és Franciaország sokáig élnek ellentmondásban, de végül megegyeznek. Akkor a tiszta Ige előbukkan és virágzik az egész világon. De mindezek után eljön a világ vége, és lesznek nehéz és szánalmas napok.”

24. Régi német prófécia. ” Amikor a világ istentelenné válik, forradalmak fognak kitörni a királyok ellen. Az apák a fiaikkal fognak harcolni, a fiak pedig az atyáikkal. A doktrína elferdül, és megpróbálják megdönteni a katolikus egyházat. A férfiak örömszeretőek lesznek. Szörnyű háború lesz, ahol Észak harcol a déllel. A Délt egy herceg vezeti majd, aki fehér köpenyt visel, elöl kereszttel, és sánta lesz. Brémában gyűjti össze erőit a misére, majd csatába vezeti őket Woerl túloldalán, a nyírfavidék közelében (Vesztfália). A Berdberg és Sondern közelében kelet felé folyó pataknál vívott szörnyű csata után a déliek győznek.

25. Magdeburgi krónika. „Nagy Károly császár és a francia királyok véréből egy Károly nevű császár fog uralkodni Európában, aki által megreformálják az Egyház elpusztult birtokát és helyreállítják a Birodalom ősi dicsőségét.”

26. Joachin Merlin apát (13. század). „A keresztények által elszenvedett sok hosszú szenvedés és az ártatlan vér túlzott kiömlése után az Úr békét és boldogságot ad az elpusztult nemzeteknek. Egy figyelemre méltó pápa ül majd a pápai trónon az angyalok különleges védelme alatt. Szent és teljes szelídséggel, minden rosszat eltöröl; visszaszerzi az Egyház birtokát, és újra egyesíti a száműzött világi hatalmakat. Őt mindenki tisztelni fogja, és visszaszerzi Jeruzsálem Királyságát. Újra egyesíti a keleti és a nyugati egyházat. Ennek a jótékony pápának olyan nagy lesz a szentsége, hogy a legfelsőbb hatalmak leborulnak előtte. Minden ember visszatér a primitív Egyházba, és csak egy Pásztor, egy Törvény, egy Mester lesz – alázatos, szerény és félő Isten.”

„Mielőtt azonban szilárdan és szilárdan megalakulnánk a Szentszéken, számtalan háború és heves konfliktus lesz, amelyek során a szent trón megrendül. De az isteni irgalmasság kegyelmének köszönhetően, amelyet a hívek imái indítanak el, minden olyan jól sikerül, hogy képesek lesznek hálaadó himnuszokat énekelni az Úr dicsőségére. Ahhoz, hogy ezeket a boldog eredményeket elérje, erőteljes időbeli segítségre szorulva a Szent Pápa Franciaország nagylelkű uralkodójának közreműködését fogja kérni.

27. Vatiguerro János (XIII. század). „A Franciaország fővárosának és szeretőjének számító leghíresebb város elpusztítása, kifosztása és elpusztítása akkor fog megtörténni, amikor az egyház és a világ súlyosan megrendül. A pápa megváltoztatja lakóhelyét, és az egyházat huszonöt hónapig vagy még tovább nem védik, mert ezalatt az idő alatt nem lesz pápa Rómában, nem lesz császár és uralkodó Franciaországban. De ezek után egy fiatal fogoly herceg visszaszerzi a liliomok koronáját, és kiterjeszti uralmát az egész világon.”

„Sok megpróbáltatás után pápát választanak azok közül, akik túlélték az üldöztetéseket. Szentségével megreformálja a papságot, és az egész világ tisztelni fogja az Egyházat szentsége, erénye és tökéletessége miatt.”

28. Sziklahasadék János (14. század). „A világ vége felé a zsarnokok és az ellenséges tömegek elrabolják az egyházat és a papságot minden vagyonuktól, sanyargatják és mártírokká teszik őket. Azokat, akik a legtöbb bántalmazást halmozzák el velük, nagy becsben tartjuk.”

„A papság nem kerülheti el ezeket az üldöztetéseket, de miattuk az Egyház minden szolgája apostoli életre kényszerül.”

„Akkor a pápának bíborosaival tragikus körülmények között kell elmenekülnie Rómából egy olyan helyre, ahol ismeretlenek lesznek. A pápa kegyetlen halált fog halni száműzetésében. Az Egyház szenvedései sokkal nagyobbak lesznek, mint történelme során bármikor. De Isten feltámaszt egy szent pápát, és az angyalok örülni fognak. Ez az Istentől megvilágosodott ember szinte az egész világot újjáépíti szentsége által. Mindenkit elvezet az igaz hithez. Mindenütt az istenfélelem, az erény és a jó erkölcs fog uralkodni. Minden tévelygő bárányt visszavezet az akolba, és egy hit, egy törvény, egy életszabály és egy keresztség lesz a földön. Minden ember szeretni fogja egymást és jót tesz, és minden veszekedés és háború megszűnik.”

29. St. Vincent Ferrer ( 15. század). "Nyugatról, keletről és északról hadak fognak együtt harcolni Olaszországban, és a Sas elfogja a hamis királyt, és minden engedelmes lesz neki, és új reformáció lesz a világon."

„A forradalmak és háborúk pusztulása után eljövendő béke napjaiban – a világvége előtt a keresztények annyira meglazulnak a vallásukban, hogy megtagadják a bérmálás szentségét, mondván, hogy az szükségtelen. És amikor eljön a hamis próféta, az Antikrisztus előfutára, mindazok, akik nem konfirmáltak, hitehagynak, míg a konfirmáltak szilárdan kitartanak hitükben, és csak kevesen mondanak le Krisztusról.”

30. Fluhi Miklós (XV. század). „Az egyházat meg fogják büntetni, mert tagjainak többsége, legyen az alacsony és magas rangú, annyira eltorzult lesz. Az Egyház egyre mélyebbre fog süllyedni, míg végül úgy nem tűnik, hogy kialszik, és Péter és a többi apostol utódlása lejárt. De ezek után minden kétkedő szeme láttára győztesen felmagasztaltatik.”

31. Cozensai Telesphorus (XVI. század). „Egy hatalmas francia uralkodó és francia pápa fogja visszaszerezni a Szentföldet a szörnyű európai háborúk után. Megtérítik a világot, és egyetemes békét hoznak. Le fogják győzni a német uralkodót.”

32. David Poreaus (XVII. század). „A Nagy uralkodó francia származású lesz, nagy homloka, nagy sötét szeme, világosbarna hullámos haja és sas orra. Letöri a pápa ellenségeit, és meghódítja a Keletet.

33. Fr. Balthassar Mas (XVII. század). „Láttam egy földet, amelyet elnyelt a tenger, és vízzel borított. De utólag láttam, hogy a tenger apránként visszahúzódik, és újra láthatóvá vált a szárazföld. A város tornyainak teteje ismét a víz fölé emelkedett, és szebbnek tűnt, mint korábban, és azt mondták nekem, hogy ez a föld Anglia.

34. Szent Margit Mária (XVII. század). „Megértem, hogy a Szent Szív odaadása az Ő szeretetének utolsó erőfeszítése ezen utolsó idők keresztényei felé, azáltal, hogy olyan tárgyat és eszközt ajánl fel nekik, amely arra hivatott, hogy rávegye őket, hogy szeressék Őt.”

35. Bl. Agredai Mária (XVII. század). „Feltárult számomra, hogy az Istenszülő közbenjárására minden eretnekség eltűnik. Az eretnekségek feletti győzelmet Krisztus az Ő Boldogasszonyának tartotta fenn. Az utolsó napokban az Úr különleges módon terjeszti majd Anyja hírnevét. Mária megkezdte az üdvösséget, és az ő közbenjárására fog beteljesedni. Krisztus második eljövetele előtt Máriának minden eddiginél jobban fel kell tündökölnie az irgalmasságban, a hatalomban és a kegyelemben, hogy a hitetleneket a katolikus hitre vigye. Mária ereje az utolsó napokban nagyon szembetűnő lesz. Mária kiterjeszti Krisztus uralmát a pogányokra és a mohamedánokra, és nagy öröm lesz, amikor Mária a Szívek úrnőjeként és királynőjeként trónra kerül.

"Az emberi faj szokatlan fenyítése a világ vége felé fog bekövetkezni."

36. St. Louis-Marie Grignion De Montfort (18. század) „Mária hatalma minden ördög felett különösen kiemelkedő lesz az utolsó időszakban. Kiterjeszti Krisztus Királyságát a bálványimádókra és a muzulmánokra, és eljön egy dicsőséges korszak, amikor Mária lesz a szívek uralkodója és királynője.”

37. Kapucinus szerzetes ( 18. század). „Minden papot, világiakat és rendeseket is meg kell fosztani javaitól és mindenféle javaitól. Világiaktól kell majd koldulniuk az élelmet és mindent, ami a támogatásukhoz és Isten imádásához szükséges.”

„A pápa meg fog halni ezekben a csapásokban, és ennek eredményeként az egyház a legfájdalmasabb anarchiába süllyed. Sok emberi vért fognak ontani Olaszországban; sok várost, várat és várat romba döntenek, sok ezer ember halálát okozva. A katolikus papság és a nép választja meg az igaz és törvényes pápát, aki nagy szentség és életjóság embere lesz.”

„A Karoling faj egy sarja, amelyet mindenki kihaltnak tart, eljön Rómába, és meglátja és csodálja ennek a pápanak a kegyességét és kegyelmét, aki megkoronázza és a rómaiak törvényes császárának nyilvánítja. Elpusztítja az Oszmán Birodalmat és minden eretnekséget. Isten és a pápa segítségével együttműködik a visszaélések megújításában; átveszi az időbeli kormányok irányítását; tisztességes nyugdíjat fog rendelni a pápának, valamint a püspököknek és a papságnak. És mindnyájan békében fognak élni, amely az idők végezetéig tart.”

38. Bernhardt Rembordt (XVIII. század). „Köln egy szörnyű csata helyszíne lesz. Sok külföldit lemészárolnak ott; férfiak és nők egyaránt harcolni fognak a hitükért. Lehetetlen lesz megakadályozni ezt a szörnyű pusztítást. Az emberek bokáig gázolnak a vérben. Végre megjelenik egy idegen király, és győzelmet arat az igazak ügyének. A megmaradt ellenség a nyírfa vidékére vonul vissza. Ott az utolsó csatát megvívják az igazságos ügyért.”

„Akkor Franciaország meg lesz osztva. A Német Birodalom egy egyszerű embert választ császárnak, aki rövid ideig fog uralkodni. Utóda az az ember lesz, akire a világ vágyott. „Római császárnak” fogják hívni, és békét fog adni a világnak. Jó és boldog korszak következik. Istent dicsérni fogják a földön, és nem lesz többé háború.”

39. Elizabeth Canori-Mora (XIX. század). „Számtalan démonlégió fogja elárasztani a földet – az isteni igazságszolgáltatás eszközét –, és szörnyű csapásokat és katasztrófákat okozva. A földön semmit sem kell megkímélni. A félelmetes büntetés után hatalmas fényt láttam megjelenni a földön, amely Isten és az emberek megbékélésének jele volt. Minden ember katolikus lesz, és elismerik a pápát Jézus Krisztus helytartójának.

40. Sivatagi Szent Antal (4. század) [CXIV. disquisition]. „A férfiak megadják magukat a korszellemnek. Azt mondják, ha a mi korunkban éltek volna, a hit egyszerű és könnyű lenne. De az ő korukban, azt fogják mondani, a dolgok bonyolultak; az Egyházat korszerűsíteni kell, és értelmessé kell tenni a napi problémákat. Amikor az Egyház és a Világ egy, akkor ezek a napok közel vannak. Mert isteni Mesterünk gátat állított az Ő dolgai és a világ dolgai közé.” (Idézet: Fatima hangja, 1968. január 23.).

41. Tours extaticája (A neve nem ismert. Apáca volt a franciaországi Tours-ban élt. 1882-ben, egy nom-de-plume segítségével, spirituális igazgatója egy La Veille de című könyvben tette közzé kinyilatkoztatásait la Victoire du Christ (Krisztus győzelmének előestéjén). A következő szemelvények az 1872-ben és 1873-ban elhangzott próféciákból származnak:

„Mielőtt újra kitör a háború, kevés lesz az élelmiszer és drága lesz. Kevés munkája lesz a munkásoknak, és az apák hallani fogják, hogy gyermekeik ennivalóért sírnak. Földrengések és jelek lesznek a napon. A vége felé sötétség borítja be a földet."

„Amikor mindenki elhiszi, hogy a béke biztosított, amikor a legkevésbé számít rá, akkor kezdődnek a nagy események. Olaszországban csaknem egy időben fog kitörni a forradalom, mint Franciaországban. Egy ideig az egyház pápa nélkül marad. Angliának is sokat kell szenvednie.

„A forradalom minden francia városra át fog terjedni. Nagykereskedelmi vágásra kerül sor. Ez a forradalom csak néhány hónapig fog tartani, de félelmetes lesz; vér fog folyni mindenhol, mert a gonoszok rosszindulata eléri a legmagasabb fokot. Az áldozatok száma számtalan lesz. Párizs úgy fog kinézni, mint egy vágóhíd. Az egyház elleni üldöztetések még nagyobbak lesznek, de nem tartanak sokáig. Minden templom zárva lesz, de csak nagyon rövid időre azokban a városokban, ahol a legkisebb a zavar. A papoknak bujkálniuk kell. A gonoszok megpróbálnak eltörölni mindent, ami vallásos, de nem lesz elég idejük.”

„Sok püspököt és papot meg fognak ölni. A párizsi érseket meggyilkolják. Sok más papnak el fogják vágni a torkát Párizsban, mert nem lesz idejük búvóhelyet keresni.

„A gonoszok lesznek az urak egy évig és néhány hónapig. Azokban a napokban Franciaország nem kap emberi segítséget. Egyedül lesz és tehetetlen. Ezen a ponton a francia nép vissza fog fordulni Istenhez, és könyörögni fog Jézus Szentséges Szívéhez és Szeplőtelen Máriához. Végre megvallják, hogy egyedül Ő tudja helyreállítani a békét és a boldogságot.”

„A francia nép a jó királyt fogja kérni, akit Isten kiválasztott. Eljön, ez a megváltó, akit Isten megkímélt Franciaországnak, ez a király, akit most nem akarnak, mert kedves Isten Szívének. Felemelkedik a trónra, felszabadítja az egyházat, és újra megerősíti a pápa jogait.

„A Tanács a győzelem után újra összeül. De ezúttal a férfiak kötelesek engedelmeskedni; Csak egy nyáj és egy pásztor lesz. Minden ember el fogja ismerni a pápát az Egyetemes Atyának, minden nép Királyának. Így az emberiség újjászületik.”

42. Paolai Szent Ferenc (Született Olaszországban, 15. század.) „A Mindenható kegyelméből a Nagy Uralkodó megsemmisíti az eretnekeket és a hitetleneket. Nagy serege lesz, és angyalok fognak harcolni mellette. Olyan lesz, mint a nap a csillagok között. Befolyása az egész földre kiterjed. Összességében tizenkét király, egy császár, egy pápa és néhány herceg lesz a földön. Mindannyian szent életet fognak élni.”

43. Tiszteletreméltó Bartholomew Holzhauser (született a 17. században, Németországban). „Az egyház ötödik időszaka, amely 1520 körül kezdődött, a Szent pápa és a hatalmas uralkodó érkezésével ér véget, akit „Isten segítségének” neveznek, mert ő mindent helyreállít [Krisztusban].”

„Az ötödik időszak a nyomorúság, az elhagyatottság, a megaláztatás és a szegénység időszaka az Egyház számára. Jézus Krisztus meg fogja tisztítani népét kegyetlen háborúkon, éhínségeken, pestisjárványokon és egyéb szörnyű csapásokon keresztül. A latin egyházat is sok eretnekséggel sújtja és gyengíti. Ez a disszidálás, a csapások és a kiirtások időszaka. Azok a keresztények, akik túlélik a kardot, a pestist és az éhínséget, kevesen lesznek a földön. A nemzetek nemzetek ellen fognak harcolni, és a kölcsönös nézeteltérések elpusztítják őket.

Ebben az időszakban Isten Bölcsessége többféle módon vezeti az Egyházat: 1) Az Egyház megfenyítésével, hogy a gazdagság ne rombolja el teljesen; 2) A tridenti zsinat közbeiktatásával, mint fényt a sötétségben, hogy a keresztények, akik látják a világosságot, tudják, mit higgyenek; 3) Szent Ignác és társasága szembeállításával Lutherrel és más eretnekekkel; 4) Távoli vidékekre hurcolva a hitet, amelyet Európa nagy részében betiltottak.

„Nem kell attól tartanunk, hogy ebben az időszakban a mohamedánok újra eljönnek, és kidolgozzák baljós terveiket a latin egyház ellen?”

„Ebben az időszakban sok férfi visszaél majd a nekik átadott lelkiismereti szabadsággal. Ezekről az emberekről beszélt Júdás apostol, amikor ezt mondta: „Ezek az emberek mindent gyaláznak, amit nem értenek; és mindent elrontanak, amit természetesen ismernek, ahogyan az irracionális állatok… Féktelenül lakmároznak együtt, táplálkoznak, morognak, zúgolódnak, vágyaik szerint járnak; az ő szájuk kevélységeket beszél, az embereket a haszonért csodálják, megosztottságot idéznek elő, érzéki embereket, akikben nincs szellem.

„E boldogtalan időszakban lazaság lesz az isteni és az emberi előírásokban. A fegyelem szenvedni fog. A szent kánonokat teljesen figyelmen kívül hagyják, és a papság nem fogja tiszteletben tartani az egyház törvényeit. Mindenkit elragadnak, és elhitetik vele, hogy azt tegye, amit akar, a test szokása szerint."

„Nevetségessé fogják tenni a keresztény egyszerűséget: ostobaságnak és ostobaságnak fogják nevezni, de a legmagasabbra értékelik a haladó tudást, és azt a készséget, amellyel a törvény axiómái, az erkölcsi előírások, a szent kánonok és a vallási dogmák érvényesülnek. értelmetlen kérdések és kidolgozott érvek homályosítják el. Ennek eredményeképpen egyetlen alapelv sem marad mentes a cáfolattól, kritikától, hamis értelmezéstől, módosítástól, legyen az bármilyen szent, hiteles, ősi és biztos. és az ember általi elhatárolás.”

„Gonosz idők járnak ezekre. Egy évszázad tele veszélyekkel és csapásokkal. Az eretnekség mindenütt jelen van, és az eretnekség követői szinte mindenhol hatalmon vannak. A püspökök, az elöljárók és a papok azt mondják, hogy teljesítik kötelességüket, éberek és úgy élnek, ahogy az élethelyzetükhöz illik. Hasonló módon. ezért mindannyian kifogásokat keresnek. De Isten megenged egy nagy rosszat Egyháza ellen: eretnekek és zsarnokok jönnek hirtelen és váratlanul; betörnek az Egyházba, miközben a püspökök, elöljárók és papok alszanak. Bejutnak Olaszországba, és elpusztítják Rómát; felgyújtják a templomokat, és mindent elpusztítanak.”

„Az Egyház hatodik időszaka a hatalmas uralkodóval és a szent pápával kezdődik, amint azt korábban említettük, és egészen Antikrisztus kinyilatkoztatásáig tart. Ebben az időszakban Isten megvigasztalja Szent Egyházát az ötödik időszak alatt elszenvedett nyomorúság és nagy nyomorúság miatt. Minden nemzet katolikus lesz. A hivatások bőségesek lesznek, mint még soha, és minden ember csak Isten Országát és igazságosságát keresi. Az emberek békében fognak élni, és ez megadatik, mert az emberek békét kötnek Istennel. A Nagy Uralkodó és utódai védelme alatt fognak élni.”

„Az ötödik időszakban csak csapásokat és pusztításokat láttunk; a katolikusok elnyomása zsarnokok és eretnekek által; királyok kivégzése és köztársaságok létrehozására irányuló összeesküvések. De a Mindenható Isten keze által olyan csodálatos változás történik a hatodik időszakban, hogy senki sem tudja elképzelni azt emberileg.”

„A hatalmas uralkodó, akit Isten küld, minden köztársaságot gyökerestül kiirt. Mindent fennhatóságának fog alávetni, és nagy buzgalmat fog tanúsítani Krisztus igaz egyháza iránt. A mohamedánok birodalma felbomlik, és ez az uralkodó uralkodni fog keleten és nyugaton is. Minden nemzet eljön, hogy az igaz katolikus és római hitben imádja Istent. Sok szent és (egyház) orvos lesz a földön. Béke fog uralkodni az egész földön, mert Isten megkötözi a Sátánt több évre, a kárhozat Fiának napjaiig. Senki sem fogja tudni elferdíteni Isten szavát, mivel a hatodik időszakban lesz egy ökumenikus zsinat, amely az összes zsinat közül a legnagyobb lesz. Isten kegyelméből, a Nagy Uralkodó hatalmából, a Szent Pápa tekintélyéből és a legjámborabb fejedelmek egyesüléséből, az ateizmus és minden eretnekség száműzve lesz a földről. A zsinat fogja meghatározni a Szentírás valódi értelmét, és ezt mindenki el fogja hinni és elfogadni.”

„Amikor mindent tönkretett a háború, amikor a katolikusokat keményen szorongatják az áruló hittársak és eretnekek, amikor az egyháztól és szolgáitól megtagadják jogaikat, amikor a monarchiákat megdöntötték és uralkodóikat meggyilkolták, akkor a Mindenható keze Isten csodálatos változást fog végrehajtani, valami olyasmit, ami emberi ész szerint lehetetlennek tűnik…”

„Fel fog támadni egy bátor király, akit Isten felkent. Katolikus lesz és IX. Lajos leszármazottja, ugyanakkor egy régi császári német család leszármazottja is, aki száműzetésben született. Ő fog uralkodni az időbeli kérdésekben. A pápa egyúttal szellemi kérdésekben is uralkodni fog. Az üldözés megszűnik, és az igazságosság uralkodni fog. Ki fogja irtani a hamis tanokat. Uralma Kelettől Nyugatig terjed majd. Minden nemzet imádni fogja Istent, Urát a katolikus tanítás szerint. Sok bölcs és igazságos ember lesz. Az emberek szeretni fogják az igazságosságot, és béke fog uralkodni az egész földön, mert az isteni erő sok évre megköti a Sátánt, egészen a kárhozat Fiának eljöveteléig…”

„Miután az elhagyatottság elérte a tetőfokát Angliában, a béke helyreáll, és Anglia minden eddiginél nagyobb hévvel tér vissza a katolikus hithez…”

„A Nagy Uralkodó Isten különleges segítségét kapja, és legyőzhetetlen lesz…”

44. Bl. Anna-Maria Taigi ( 19. század). „Isten két büntetést küld; az egyik háborúk, forradalmak és egyéb gonoszságok formájában lesz: a földről származik. A másikat a mennyből küldik. Az egész földet borzasztó sötétség borítja, amely három napig és három éjszakán át tart. Semmit sem lehet látni, és a levegő meg lesz rakva pestistől, amely elsősorban, de nem csak, a vallás ellenségeit fogja követelni. Ebben a sötétben lehetetlen lesz semmilyen mesterséges világítást használni, kivéve az áldott gyertyákat. Aki kíváncsiságból kinyitja az ablakot, hogy kinézzen, vagy elhagyja otthonát, a helyszínen holtan esik le. E három nap alatt az emberek maradjanak otthonukban, imádkozzanak a rózsafüzért, és könyörögjenek Isten kegyelméért.”

„Az Egyház minden ellensége, akár ismert, akár ismeretlen, az egész földön el fog pusztulni ebben az egyetemes sötétségben, kivéve néhányat, akiket Isten hamarosan megtérít. A levegőt démonok fogják megfertőzni, akik mindenféle undorító alakban megjelennek.

„A vallást üldözni fogják, a papokat pedig lemészárolják. A templomokat be kell zárni, de csak rövid időre. A Szentatya köteles elhagyni Rómát.”

„Franciaország ijesztő anarchiába fog esni. A franciák elkeseredett polgárháborúban fognak élni, amely során még az öregek is fegyvert fognak. A politikai pártok, miután kimerítették vérüket és haragjukat anélkül, hogy bármilyen kielégítő rendezést tudtak volna elérni, a végső határon megállapodnak abban, hogy a Szentszékhez fordulnak. Ezután a pápa különleges legátust küld Franciaországba… A kapott információk alapján Őszentsége maga jelöl ki egy legkeresztényebb királyt Franciaország kormányába.

„A három nap sötétség után Szent Péter és Szent Pál a mennyből leszállva prédikál az egész világon, és új pápát jelöl ki. Nagy fény villan fel testükből, és rátelepszik a pápává váló bíborosra. A kereszténység tehát az egész világon elterjed. Ő a szent pápa, akit Isten kiválasztott, hogy ellenálljon a viharnak. A végén csodák ajándéka lesz, és dicséretet kap az ő neve az egész földön.”

„Egész nemzetek térnek vissza az Egyházhoz, és a föld színe megújul. Oroszország, Anglia és Kína belép az egyházba.”

45. Fr. Nectou, SJ (18. század). (Nectou atya a jezsuiták provinciálisa volt Franciaország délnyugati részén. Az őt ismerő papok mind szentnek és prófétának tekintették. 1777-ben halt meg. A következő jóslat 1760 körül született.)

„Amikor azok a dolgok megtörténnek, amelyekből az Egyház diadala ki fog fakadni, akkor olyan zűrzavar fog uralkodni a földön, hogy az emberek azt hiszik, hogy Isten megengedte nekik, hogy saját akarattal ellentétesek legyenek, és hogy Isten Gondviselése nem törődik a világ. A zűrzavar annyira általános lesz, hogy a férfiak nem fognak tudni jól gondolkodni. Mintha Isten megtagadta volna Gondviselését az emberiségtől, és a legrosszabb válság idején a legjobb, ha ott maradunk, ahol Isten elhelyezett minket, és kitartunk a buzgó imák mellett. Franciaországban két párt jön létre, amelyek mindhalálig harcolnak. A gonosz pártja először az erősebb lesz, a jó oldal pedig gyengébb lesz. Abban az időben olyan szörnyű válság lesz, hogy az emberek azt hiszik, eljött a világvége. Vér most sok nagyvárosban. Az elemek össze fognak görcsölni. Olyan lesz, mint egy kis általános ítélet.”

„Emberek sokasága veszíti életét azokban a vészterhes időkben, de a gonoszok nem fognak győzni. Valóban megkísérlik majd az egész Egyházat elpusztítani, de nem hagynak nekik elég időt, mert a félelmetes válság rövid ideig tart. Amikor minden elveszettnek számít, mindenki biztonságban lesz. Ez a katasztrófa röviddel azután következik be, hogy Anglia ereje csökkenni kezd. Ez lesz a jel. Mint amikor a fügefa elkezd sarjadni és leveleket hozni, az biztos jele a nyár közeledtének. Anglia viszont félelmetesebb forradalmat fog megélni, mint Franciaországé. Elég sokáig fog tartani, hogy Franciaország visszanyerje erejét; majd segíteni fog Angliának a béke és a rend helyreállításában.

„E forradalom során, amely nagy valószínűséggel általános lesz, és nem korlátozódik Franciaországra, Párizs annyira teljesen elpusztul, hogy húsz év múlva a romjain sétáló apák gyermekeikkel megkérdezik majd, hogy milyen hely volt ez: kinek. így válaszolnak: „Gyermekem, ez egy nagy város volt, amelyet Isten elpusztított az ő bűnei miatt.”

„Igen, Párizs minden bizonnyal elpusztul, de mielőtt ez megtörténne, olyan jelek és előjelek lesznek láthatók, amelyek arra késztetnek, hogy minden jó ember elmeneküljön onnan. E legfélelmetesebb események után mindenhol helyreáll a rend. Az igazságosság az egész világon uralkodni fog, és az ellenforradalom megvalósul. Ekkor az Egyház diadala annyira teljes lesz, hogy ehhez hasonlót még soha nem láttak. Azok a keresztények, akik elég szerencsések a túléléshez, hálát fognak adni Istennek, hogy megőrizte őket, és megadta nekik a kiváltságot, hogy szemlélhessék az Egyház dicsőséges diadalát. ” Egy Franciaország által nem kedvelt férfi kerül a trónra: az Orléans-ház egyik emberét teszik királlyá. Csak ezután kezdődik az ellenforradalom.”

46. ​​Marianne nővér (Ez a szent apáca a blois-i Ursulines kolostorban élt. Sok próféciát tett. Nem sokkal halála előtt megjósolta I. Napóleon bukását és rövid visszatérését Elba szigetéről.)

„Amíg nyilvános imákat mondanak, semmi sem fog történni. De eljön az idő, amikor a nyilvános imák megszűnnek. Az emberek azt mondják: "A dolgok úgy maradnak, ahogy vannak."

„Minden férfit fokozatosan, kis csoportokban visznek el. Csak az öregek maradnak. A nagy csata előtt a gonoszok lesznek az urak (Franciaországban). Annyit ártanak, amennyit csak tudnak, de nem annyit, amennyit szeretnének, mert nem lesz elég idejük. A jó katolikusok a megsemmisülés előtt állnak, de ó, Isten ereje, egy mennyország megmenti őket. Minden gonosz elpusztul, de sok jó katolikus is.”

„Olyan rendkívüli események fognak megtörténni, hogy a leghitetlenebbek kénytelenek azt mondani: „Valóban, itt van Isten ujja”. Szörnyű éjszaka lesz, amikor senki sem fog tudni aludni. De ezek a megpróbáltatások nem tartanak sokáig, mert senki sem bírta ki őket. Amikor minden elveszettnek tűnik, mindenki üdvözül."

„Akkor a Herceg uralkodik, akit azelőtt nem becsültek az emberek, de akit akkor keresni fognak. A vallás diadala olyan nagy lesz, hogy még soha senki nem látta az egyenlőt. Minden igazságtalanság jóvá lesz; a polgári törvények Isten és az Egyház törvényeivel összhangban születnek. Az iskolákban az oktatás leginkább keresztény lesz, és a munkáscéhek újra virágoznak.”

47. Bellay ápolónő. Ez a prófécia valamikor 1810 és 1830 között íródott, és Fr. Fulgence, a NotreDame des Gardes trappista kolostor káplánja, Angers közelében:

„Úgy tűnik, ismét az őrültek győznek! Kinevetnek Istent. Most a templomok zárva vannak; a lelkészek elszaladnak; a szentáldozat megszűnik. Jaj neked, romlott város! a gonoszok megpróbálnak mindent elpusztítani; könyveik és tanaik elárasztják a világot. De eljött az igazság napja. Itt van a királyod; előjön a viharos napok zűrzavara közepette. Szörnyű idők! Az igazak és a gonoszok elesnek; Babilon hamuvá válik. Jaj neked, háromszor átkozott város!”

„Volt egy nagyszerű csata is, amihez hasonlót még nem láttak. A vér úgy folyt, mint a víz egy heves esőzés után. A gonoszok megpróbálták lemészárolni Jézus Krisztus vallásának minden szolgáját. Miután sok embert megöltek, győzelmi kiáltást mondtak, de hirtelen az igazságos segítséget kapott felülről.

„Egy szent az ég felé emeli karját; csillapítja Isten haragját. Péter trónjára lép. Ugyanakkor a Nagy Uralkodó felemelkedik ősei trónjára. Most minden csendes. Újra felállítják az oltárokat; a vallás újra életre kel. Amit most látok, az olyan csodálatos, hogy képtelen vagyok kifejezni.”

„Mindezek megtörténnek, ha a gonoszoknak sikerül nagyszámú rossz könyvet terjeszteni.”

48. Jeanne le Royer (a Születés nővére). 1790 körül. „Lásd meg, hogy az 1800-ban kezdődő évszázad még nem lesz az utolsó. Az Antikrisztus uralma közeledik. Azok a sűrű gőzök, amelyeket láttam felszállni a földről és elhomályosítani a nap fényét, a vallástalanság és az engedély hamis alapelvei, amelyek megzavarnak minden józan elvet, és olyan sötétséget terjesztenek mindenfelé, amely elhomályosítja a hitet és az értelmet egyaránt.

„Egy nap hallottam egy hangot, amely ezt mondta: „Az új alkotmány sokak számára másnak fog látszani, mint amilyen valójában. A menny ajándékaként fogják megáldani, pedig valójában a pokolból küldték, és Isten megengedi igazságos haragjában. Az emberek csak a hatásai révén ismerik fel a Sárkányt, aki mindent el akart pusztítani és mindent fel akart falni."

„Egy este számos egyháztagot láttam. Gőgösségük és szigorúságuk mindenki tiszteletét követeli. Kényszerítették a híveket, hogy kövessék őket. De Isten megparancsolta, hogy álljak ellenük: "Nincs többé joguk az én nevemben beszélni." Jézus mondta nekem. „Az én kívánságommal ellentétes, hogy olyan megbízást hajtsanak végre, amelyre már nem méltók.”

„Láttam, hogy egy nagy hatalom támad az egyház ellen. Kifosztotta, elpusztította, zűrzavarba és rendetlenségbe taszította az Úr szőlőjét, az emberek lábbal tiporták, és minden nemzet nevetségessé tette. A cölibátust meggyalázva és a papságot elnyomva, szilárdan elkobozta az Egyház vagyonát, és magára ruházta a Szentatya hatalmát, akinek személyét és törvényeit megvetéssel viselte.

„Volt egy látomásom: Mielőtt az Atya és a Fiú is leült volna, egy páratlan szépségű, az Egyházat jelképező szűz térdelt. A Szentlélek kiterjesztette ragyogó szárnyait a szűzre és a másik két személyre. Urunk sebei élőnek tűntek. Egyik kezével a keresztre támaszkodva, a másik kezével felajánlotta Atyjának a kelyhet, amelyet a szűz adott neki. Megtámasztotta a kelyhet, amelyet a Mester középen tartott. Az Atya egyik kezét a pohárra tette, a másikat pedig felemelte, hogy megáldja a szüzet.”

„Észrevettem, hogy a kehely csak félig van tele vérrel, és hallottam a Megváltó szavait a bemutatás pillanatában: „Nem leszek teljesen elégedett, amíg nem tudom színültig megtölteni: akkor megértette, hogy a kehely tartalma a korai mártírok vérét képviseli, és hogy ez a látomás a keresztények utolsó üldöztetésére utal, akiknek vére megtölti a kelyhet, ezzel kiegészítve a mártírok és predesztináltak számát. Mert az idők végén annyi mártír lesz, mint a korai egyházban, és még több, mert az üldöztetések sokkal erőszakosabbak lesznek. Akkor többé nem halogatja az utolsó ítéletet."

„Látom Istenben, hogy jóval az Antikrisztus felemelkedése előtt a világot sok véres háború sújtja. A népek a népek ellen, a nemzetek pedig a nemzetek ellen, hol szövetségesek, hol ellenségek ellen, ugyanazon párt elleni harcban. A seregek félelmetes összecsapásokba fognak ütközni, és megtöltik a földet gyilkossággal és mészárlással."

„Ezek a belső és külföldi háborúk óriási áldozatokat, megszentségtelenítéseket, botrányokat és végtelen rosszakat fognak okozni az egyházba való behatolás miatt.”

„Emellett azt is látom, hogy a földet különböző helyeken ijesztő földrengések fogják megrázni. Egész hegyeket látok megrepedni és meghasadni rettenetes zajjal. Túlságosan is boldog lesz az ember, ha csak ijedtséggel tud megmenekülni: de nem, látom, hogy ezekből a tátongó hegyekből füst-, tűz-, kén- és kátrányörvények jönnek ki, amelyek egész városokat zúznak szét. Mindezeknek és ezer más katasztrófának a Bűn Emberének (Antikrisztusnak) felemelkedése előtt kell bekövetkeznie.”

„Az Úr fényében láttam, hogy a hit és a vallás szinte minden keresztény királyságban meggyengül. Isten megengedte, hogy a gonoszok fenyítsék őket, hogy felébressze őket kedvetlenségükből. És miután Isten igazságossága beteljesedett, bőségesen árasztja ki Egyházára a kegyelmeket, terjeszti a hitet, és helyreállítja az Egyház fegyelmét azokban az országokban, ahol az langyossá és lazává vált.”

„Láttam Istenben, hogy Anyánk, a Szent Egyház sok országban elterjed, és bőségesen megtermi gyümölcsét, hogy kompenzálja azokat a felháborodásokat, amelyeket ellenségei istentelensége és üldözése miatt fog elszenvedni.”

„Láttam, hogy a szegény emberek, akik belefáradtak abba a fáradságos munkába és próbákba, amelyeket Isten küldött nekik, majd elragadtatják az örömtől, amelyet Isten áraszt jó szívükbe. Az Egyház hite és szeretete által buzgóbb és virágzóbb lesz, mint valaha. Jó Anyánk, az Egyház sok csodálatos dolognak lesz tanúja, még az egykori üldözői részéről is, mert előjönnek és lábai elé vetik magukat, elismerik őt, és bocsánatot kérnek Istentől és tőle minden bűnért és felháborodásért, elkövettek ellene. Nem fogja többé ellenségeinek tekinteni őket, hanem saját gyermekeiként fogadja őket.”

„Most minden igaz bűnbánó minden oldalról az Egyházhoz fog áradni, amely befogadja őket a kebelébe. A hívek egész közössége kiönti szívét a bűnbánat és a hálaadás himnuszaiban az Úr dicsőségére. Istenben hatalmas hatalmat látok, amelyet a Szentlélek vezet. amely egy második felfordulás révén helyreállítja a rendet. Látom Istenben a pásztorok nagy gyülekezetét, akik támogatni fogják az Egyház és feje jogait. Visszaállítják a korábbi tudományágakat. Különösen az Úr két szolgáját látom, akik kitűnnek ebben a dicsőséges küzdelemben, és akik. a Szentlélek kegyelme által buzgó buzgalommal tölti el ennek a jeles gyülekezetnek a szívét.”

„Minden hamis kultusz megszűnik: a forradalom minden visszaélése elpusztul, és az igaz Isten oltárai helyreállnak. A korábbi gyakorlatok újra életbe lépnek, és vallásunk – legalábbis bizonyos szempontból – jobban virágzik, mint valaha.”

„Látom Istenben, hogy az Egyház mélységes békét fog élvezni egy olyan időszakban, amely számomra meglehetősen hosszú ideig tart. Ez a haladék lesz a leghosszabb mindazok közül, amelyek a forradalmak között mostantól az általános ítéletig tartanak. Minél közelebb kerülünk az általános ítélethez, annál rövidebbek lesznek az egyház elleni forradalmak. Az a fajta béke, amely minden forradalmat követ, rövidebb lesz. Ez azért van így, mert közeledünk az idők végéhez, és kevés idő marad arra, hogy a választottak jót tegyenek, vagy a gonoszok rosszat tegyenek.”

„Egy napon az Úr azt mondta nekem: „Néhány évvel ellenségem eljövetele előtt a Sátán hamis prófétákat támaszt, akik Antikrisztust fogják hirdetni, mint igaz Messiást, és megpróbálják lerombolni minden keresztény hitünket. És prófétálni fogom a gyermekeket és az öregeket. Minél közelebb jutunk Antikrisztus uralmához, Sátán sötétsége annál jobban elterjed a földön, és a műholdak annál inkább fokozzák erőfeszítéseiket, hogy hálóikba zárják a hívőket.”

„Amikor az Antikrisztus uralma közeledik, megjelenik egy hamis vallás, amely megtagadja Isten egységét, és szembeszáll az egyházzal. A hibák olyan pusztítást okoznak, mint még soha. Egy napon egy hatalmas síkságon találtam magam egyedül Istennel. Jézus megjelent nekem, és egy kis domb tetejéről, gyönyörű napot mutatva a láthatáron, szomorúan így szólt: „A világ elmúlik, és második eljövetelem ideje közeleg. Amikor a nap lenyugszik, az ember tudja, hogy a napnak már majdnem vége, és hamarosan leszáll az éjszaka. Az évszázadok olyanok számomra, mint a napok. Nézze meg ezt a napot, nézze meg, mennyit kell még utaznia, és becsülje meg, mennyi idő maradt a világra."

„Érzékenyen néztem, és úgy tűnt, két óra múlva lenyugszik a nap. Jézus azt mondta: Ne felejtsd el, hogy ezek nem évezredek, hanem csak évszázadok, és ezek száma kevés.”

„De megértettem, hogy Jézus fenntartotta magának a pontos szám ismeretét, és nem akartam többet kérdezni tőle. Elég volt tudni, hogy az egyház békéjének és a fegyelem helyreállításának ésszerűen hosszú ideig kell tartania.”

„Isten megmutatta nekem Lucifer rosszindulatát, és csatlósainak perverz és ördögi szándékait Jézus Krisztus Szent Egyháza ellen. Mesterük parancsára ezek a gonosz emberek dühökként járták át a világot, hogy előkészítsék az utat és a helyet Antikrisztusnak, akinek uralma közeledik. Büszke lelkük romlott leheletével megmérgezték az emberek elméjét. Mint a pestissel fertőzöttek, közölték egymással a gonoszt, és a fertőzés általánossá vált. A vihar Franciaországban kezdődött, és Franciaország lesz pusztításainak első színháza, miután bölcsője volt. A Tanácsban részt vevő Egyház egy napon sértődni fog, lerombolja és lerombolja ennek a bűnös alkotmánynak a gonosz alapelveit. Micsoda vigasz! Micsoda öröm az igazán hűségeseknek!”

49. Anna-Katarina Emmerick (Emmerick Boldog Nővér Ágoston-rendi apáca volt. 1774-ben született Németországban, szenvedésekkel teli életet élt, és 1824-ben halt meg szülőhazájában. Urunk stigmáit viselte:

1820. május 13. „Láttam a két pápa kapcsolatát is. . . Láttam, milyen baljós következményei lennének ennek a hamis egyháznak. Láttam, hogy nőtt a méret – mindenféle eretnekek érkeztek a városba (Rómába). A helyi papság langyossá vált, és nagy sötétséget láttam. . . Aztán úgy tűnt, hogy a látomás minden oldalra kiterjedt. Egész katolikus közösségeket elnyomtak, zaklattak, bezártak és megfosztottak szabadságuktól. Láttam sok templomot bezárni, nagy nyomorúságokat mindenhol, háborúkat és vérontást. Egy vad és tudatlan tömeg erőszakos akcióba kezdett. De nem tartott sokáig. „Újra láttam, hogy a Péter-templomot aláásta a titkos szekta által kidolgozott terv, miközben a viharok károkat okoztak benne. De azt is láttam, hogy jön a segítség, amikor a szorongás elérte a tetőfokát. Újra láttam a Boldogságos Szűzet felemelkedni az Egyházra, és kiterítette palástját [rá]. Láttam egy pápát, aki egyszerre volt szelíd és nagyon határozott… Láttam egy nagy megújulást, és az egyház magasra emelkedett az égen.”

1820. szeptember 12. „Láttam, hogy egy különös templomot építenek minden szabály ellen, .. Egyetlen angyal sem felügyelte az építési műveleteket. Abban a templomban semmi sem jött a magasból… Csak megosztottság és káosz volt. Valószínűleg egy emberi teremtés temploma, a legújabb divatot követve, valamint Róma új heterodox temploma, amely hasonlónak tűnik…”

„Újra láttam azt a különös nagy templomot, ami ott (Rómában) épült. Nem volt benne semmi szent. 1 ezt éppúgy láttam, mint az Ecclesiastics által vezetett mozgalmat, amelyhez angyalok is hozzájárultak. szentek és más keresztények. De ott (a különös nagy templomban) minden munka mechanikusan (azaz meghatározott szabályok és képletek szerint) folyt. Minden emberi ész szerint történt…”

„Mindenféle embert, dolgot, tant és véleményt láttam. Volt benne valami büszke, elbizakodott és erőszakos, és úgy tűnt, nagyon sikeresek voltak. Nem láttam egyetlen angyalt sem, egyetlen szentet sem, aki segített volna a munkában. De messze a háttérben egy lándzsákkal felfegyverzett kegyetlen nép székhelyét láttam. És láttam egy nevető alakot, aki így szólt: „Tedd olyan szilárdra, amennyire csak tudod: mi lerántjuk a földre.”

1820. július 12. „Látom a szent Henrik császárt. Láttam őt éjszaka egyedül térdelni a főoltár tövében egy nagyszerű és gyönyörű templomban… és láttam a Boldogságos Szűzet, aki teljesen egyedül jön le. Az oltárra egy fehér vászonnal borított vörös ruhát tett. Elhelyezett egy drágakövekkel kirakott könyvet. Meggyújtotta a gyertyákat és az öröklámpást… Aztán jött maga a Megváltó papi ruhába öltözve. A kelyhet és a fátylat vitte. Két angyal szolgálta Őt, és további kettő követte. . . Kereke telt és nehéz köpeny volt, melyben átlátszólag piros-fehér látszott, és ékszerekkel pompázott… Bár nem volt oltárharang, a csengő ott volt. A bor vörös volt, mint a vér, és volt benne egy kis víz is. A szentmise rövid volt. Szent János evangéliumát nem olvasták fel a végén. Amikor a szentmise véget ért, Mária odament Henrikhez (a császárhoz), és feléje nyújtotta a jobb kezét, mondván, hogy ez a tisztaságának elismerése. Aztán felszólította, hogy ne tétovázzon. Ekkor láttam egy angyalt, aki megérintette csípője inát, mint Jákob. Neki (Henrynek) nagy fájdalmai voltak; és attól a naptól fogva ernyedten járt…”

1820. augusztustól októberig. „Több mártírt látok, nem most, hanem a jövőben… Láttam, hogy a titkos szekta könyörtelenül aláássa a nagy Egyházat. Közelükben láttam egy szörnyű fenevadat feljönni a tengerből. Világszerte a jó és jámbor embereket, különösen a papságot zaklatták, elnyomták és börtönbe zárták. Az volt az érzésem, hogy egy napon mártírok lesznek.”

„Amikor az Egyház nagy részét elpusztította (a titkos szekta), és amikor csak a szentély és az oltár állt, láttam, hogy a rombolók (a titkos szekta) bemennek a templomba a Fenevaddal. Ott találkoztak egy előkelő kocsis Nővel, aki úgy tűnt, hogy gyermekes, mert lassan járt. Ettől a látványtól az ellenséget terrorizálták, és a Szörnyeteg csak egy lépést tehetett a védelem felé. Nyakát a Nő felé vetítette, mintha fel akarná nyelni, de a Nő megfordult és meghajolt (az Oltár felé), feje a földet érintette. Ekkor láttam, hogy a Fenevad ismét a tenger felé repül, és az ellenségek a legnagyobb zavarban menekültek. Aztán a távolban láttam, hogy nagy légiók közelednek. Az előtérben egy férfit láttam fehér lovon. A foglyokat szabadon engedték, és csatlakoztak hozzájuk. Az összes ellenséget üldözték.

1820. augusztus 10. „Nagy gyötrődésben látom a Szentatyát. A korábbitól eltérő palotában él, és csak korlátozott számú barátot enged be a közelébe. Attól tartok, hogy a Szentatya még sok próbát fog elszenvedni, mielőtt meghal. Látom, hogy a sötétség hamis egyháza halad előre, és látom, milyen szörnyű hatással van az emberekre. A Szentatya és az Egyház valóban olyan nagy nyomorúságban vannak, hogy éjjel-nappal könyörögni kell Istenhez.”

„Tegnap este Rómába vittek, ahol a Szentatya, elmerülve bánatában, még mindig bujkál, hogy elkerülje a veszélyes követeléseket. Nagyon gyenge, és kimerítette a bánat, a törődés és az imák. Ma már csak kevés emberben tud megbízni. Főleg ezért bujkál. De még mindig van nála egy idős pap, akiben sok egyszerűség és kegyesség van. Ő a barátja, és egyszerűsége miatt nem gondolták, hogy érdemes lesz eltávolítani. De ez az ember sok kegyelmet kap Istentől. Nagyon sok mindent lát és észrevesz, amiről hűségesen beszámol a Szentatyának. Megkövetelték tőlem, hogy az ő imádkozása közben tájékoztassam őt az árulókról és a gonosztevőkről, akik a közelben lakó magas rangú szolgák között voltak, hogy tudomást szerezzen róla.

1820. augusztus 25. „Nem tudom, milyen módon vittek el Rómába tegnap este, de a Szent Mária-templom közelében találtam magam, és sok szegény embert láttam, akik nagyon szorongattak és aggódtak, mert a pápa sehol sem látott, és a városban uralkodó nyugtalanság és riasztó pletykák miatt is. Úgy tűnt, ezek az emberek nem számítottak arra, hogy kinyílnak a templomajtók; csak kint akartak imádkozni. Egy belső késztetés vezette őket egyenként oda. De a templomban voltam, és kinyitottam az ajtót. Meglepődve és megijedve jöttek be, mert az ajtók kinyíltak. Nekem úgy tűnik, hogy az ajtó mögött voltam, és nem láttak. A templomban nem volt hivatal, de a szentély lámpái égtek. Az emberek békésen imádkoztak.”

„Akkor láttam az Istenszülő megjelenését, és azt mondta, hogy a megpróbáltatás nagyon nagy lesz. Hozzátette, hogy ezeknek az embereknek buzgón, kitárt karokkal kell imádkozniuk, legyen az elég hosszú ahhoz, hogy elmondják három Miatyánkot. Fia így imádkozott értük a kereszten. Éjszaka tizenkettőkor kell felkelniük, és így imádkozniuk; és folyamatosan jönniük kell az Egyházba. Mindenekelőtt azért kell imádkozniuk, hogy a Sötétség Egyháza elhagyja Rómát.”

„Ő (a Szentanya) nagyon sok más dolgot mondott, amiről fájdalmas beszélnem: azt mondta, hogy ha csak valakinek ugyanolyan beállítottsága lenne, mint az apostoloknak, akkor el tudja hárítani az összes (eljövendő) katasztrófát. Tudomásom szerint a templomban élők nem látták a jelenést, de biztosan valami természetfeletti felizgatta őket, mert amint a Szent Szűz azt mondta, hogy kinyújtott karokkal kell imádkozniuk Istenhez, mindannyian felemelték a karjukat. . Ezek mind jó és jámbor emberek voltak, és nem tudták, hol kell segítséget és útmutatást kérniük. Nem volt közöttük áruló és ellenség, mégis féltek egymástól. Ebből meg lehet ítélni, milyen volt a helyzet.”

1820. szeptember 10. „Láttam a Szent Péter-templomot: lerombolták, csak a szentély és a főoltár miatt. Szent Mihály páncélruhába öltözve lement a templomba, megállt, és kardjával megfenyegetett néhány méltatlan pásztort, akik be akartak lépni. Az egyháznak azt a részét, amely elpusztult, azonnal bekerítették könnyű fákkal, hogy az isteni hivatalt úgy ünnepelhessék, ahogy kell. Aztán a világ minden tájáról jöttek papok és laikusok, és újjáépítették a kőfalakat, mivel a rombolók nem tudták elmozdítani a nehéz alapköveket.

1820. szeptember 27. „Szimorító dolgokat láttam: szerencsejátékot, italozást és beszélgetést folytattak a templomban; nőknek is udvaroltak. Ott mindenféle förtelmeket elkövettek. A papok mindent megengedtek, és nagy tiszteletlenséggel miséztek. Láttam, hogy közülük kevesen még mindig istenfélők, és csak keveseknek volt jó véleménye a dolgokról. Láttam zsidókat is a templom tornáca alatt állni. Mindezek a dolgok sok szorongást okoztak nekem.”

1820. október 1. ·'Az egyház nagy veszélyben van. Imádkoznunk kell, hogy a pápa ne hagyja el Rómát; számtalan rosszat eredményezne, ha megtenné. Most követelnek tőle valamit. A protestáns tan és a szakadár görögök tanítása mindenütt elterjed. Most látom, hogy ezen a helyen (Rómában) olyan ügyesen aláássák a (katolikus) egyházat, hogy alig marad vagy száz olyan pap, akit meg ne csaltak volna. Mindannyian a pusztításon dolgoznak, még a papság is. Hatalmas pusztítás közeleg.”

1820. október 4. „Amikor megláttam a Szent Péter-templomot romokban, és azt, ahogyan a papság oly sokan el voltak foglalva ezzel a pusztító munkával – egyikük sem akarta nyíltan, a többiek előtt csinálni. – Olyan nyomorúságban voltam, hogy teljes erőmből Jézushoz kiáltottam, irgalmát kérve. Aztán megláttam magam előtt a mennyei házastársat, és sokáig beszélt hozzám. . . Többek között azt mondta, hogy az egyháznak ez a fordítása egyik helyről a másikra azt jelenti, hogy az egyház teljes hanyatlásban van. De újra feltámadna; ha csak egy katolikus maradna is, az Egyház ismét győzne, mert nem nyugszik emberi tanácsokon és intelligencián. Az is megmutatkozott számomra, hogy a szó régi elfogadásában szinte egyetlen keresztény sem maradt.”

1820. október 7. „Amikor Szent Ferenccel és a másik szenttel végigmentem Rómán, egy hatalmas palotát láttunk, amely tetőtől talpig lángokba borult. Nagyon féltem, hogy a lakók halálra égnek, mert senki nem jelentkezett a tüzet eloltani. Ahogy azonban közelebb értünk, a tűz alábbhagyott, és megláttuk a megfeketedett épületet. Számos csodálatos szobán mentünk keresztül (amelyeket a tűz nem érintett), és végül elértük a pápát. Sötétben ült, és egy nagy karosszékben aludt. Nagyon beteg és gyenge volt; már nem tudott járni. A belső körben lévő egyháziak őszintétlennek és buzgóságtalannak tűntek; nem szerettem őket. Szóltam a pápának a hamarosan kinevezendő püspökökről. Azt is mondtam neki, hogy nem szabad elhagynia Rómát. Ha így tenne, káosz lenne. Úgy gondolta, hogy a gonosz elkerülhetetlen, és mennie kell, hogy sok mindent megmentsen magán kívül. Nagyon hajlott arra, hogy elhagyja Rómát, és kitartóan sürgették, hogy tegye meg. A pápa még mindig sok tekintetben ragaszkodik e földi dolgaihoz.”

„Az egyház teljesen elszigetelt, és mintha teljesen elhagyatott volna. Úgy tűnik, mindenki menekül. Mindenütt nagy nyomorúságot, gyűlöletet, értelmet, dühöt, zűrzavart és teljes vakságot látok. 0 város! 0 város! Mi fenyeget téged? Jön a vihar: légy óvatos!”

1820-1821 (nincs pontos dátum). „Láttam a Föld különböző vidékeit is. Vezetőm (Jézus) Európát nevezte el, és egy kicsi, homokos vidékre mutatva ezeket a figyelemre méltó szavakat mondta: "Itt van Poroszország, az ellenség." Aztán mutatott egy másik helyet, északon, és azt mondta: "Ez Moszkva, Moszkva földje, amely sok rosszat hoz."

1821. június 1. „A legfurcsább dolgok közé tartozik, amit láttam, a püspökök hosszú körmenetei. Gondolataikat és kijelentéseiket a szájukból kiszűrődő képeken keresztül ismertem meg velem. A vallással szembeni hibáikat külső deformitások mutatták. Néhányuknak csak testük volt. fej helyett sötét ködfelhővel. Másoknak csak fejük volt, testük és szívük olyan volt, mint a sűrű pára. Néhányan bénák voltak; mások bénák voltak; mások aludtak vagy tántorogtak.”

„Láttam a világ szinte valamennyi püspökét, akikről úgy gondolom, hogy azok közül csak néhány volt tökéletesen egészséges. Láttam a Szentatyát is – istenfélő és imádkozó. A megjelenésében nem volt kívánnivaló, de legyengítette az öregség és a sok szenvedés. A feje egyik oldalról a másikra billegett, és a mellkasára esett, mintha elaludt volna. Gyakran elájult, és úgy tűnt, haldoklik. Ám amikor imádkozott, gyakran megvigasztalták a mennyei jelenések. Aztán a feje felállt, de amint ismét a mellkasára esett, láttam, hogy sok ember gyorsan jobbra-balra néz, vagyis a világ irányába.

„Aztán láttam, hogy minden, ami a protestantizmussal kapcsolatos, fokozatosan fölénybe került, és a katolikus vallás teljes hanyatlásba esett. A legtöbb papot a fiatal tanárok csillogó, de hamis tudása csábította, és mindannyian hozzájárultak a pusztító munkához.

„Azokban a napokban a hit nagyon alá fog esni, és csak néhány helyen marad meg, néhány házikóban és néhány családban, amelyeket Isten megóvott a katasztrófáktól és a háborúktól.

1820-1821 (nincs pontos dátum). „Sok kiközösített egyháztagot látok, akit a jelek szerint nem aggaszt ez, és nem is tudnak róla. Mégis (ipso facto) ex-kommunikálják őket, valahányszor együttműködnek [sic] vállalkozásokkal, egyesületbe lépnek, és olyan véleményeket fogadnak el, amelyekről gazemberséget vetettek. Ebből látható, hogy Isten megerősíti az Egyház Feje által kiadott rendeleteket, parancsokat és tilalmakat, és hatályban tartja azokat, még akkor is, ha az emberek nem törődnek velük, elutasítják vagy kinevetik őket.

1820. március 22. „Nagyon tisztán láttam az emberek tévedéseit, aberrációit és számtalan bűnét. Láttam tetteik ostobaságát és gonoszságát, minden igazság és minden ész ellen. Papok is voltak köztük, és én örömmel viseltem el szenvedéseimet, hogy jobb elméjükhöz térjenek.”

1820. április 12. „Másik látomásom volt a nagy nyomorúságról. Számomra úgy tűnik, hogy engedményt követeltek a papságtól, amelyet nem lehetett megadni. Sok idősebb papot láttam, különösen egyet, aki keservesen sírt. Néhány fiatalabb is sírt. De mások, és köztük a langyosak, készséggel megtették, amit kértek. Mintha az emberek két táborra oszlottak volna.”

1822. január 27. „Új pápát láttam, aki nagyon szigorú lesz. Elidegeníti tőle a hideg és langyos püspököket. Nem római, de olasz. Olyan helyről származik, amely nem túl messze van Rómától, és azt hiszem, egy jámbor, királyi vérből származó családból származik. De egy ideig még sok harcnak és nyugtalanságnak kell lennie.”

1822. október 22. „Nagyon rossz idők jönnek, amikor a nem katolikusok sok embert félrevezetnek. Nagy zűrzavar lesz az eredmény. Én is láttam a csatát. Az ellenségek jóval többen voltak, de a hívek kis serege egész sorokat vágott le (az ellenséges katonákat). A csata alatt a Boldogságos Szűz egy dombon állt, páncélruhát viselve. Szörnyű háború volt. Végül csak néhány, az igazságos ügyért harcoló élte túl, de a győzelem az övék volt.”

1823. április 22. „Láttam, hogy sok pásztor megengedte, hogy olyan gondolatokkal ragadják meg magukat, amelyek veszélyesek voltak az egyházra nézve. Nagyszerű, különös és extravagáns templomot építettek. Mindenkit be kellett fogadni, hogy egyesüljenek és egyenlő jogokkal rendelkezzenek: evangélikusokat, katolikusokat, mindenféle szektát. Ilyen lett volna az új Egyház… De Istennek más tervei voltak.”

50. Freinademetz atya (XX. század) ezt a próféciát Kínában hangoztatták 1906-ban, ahol Feinademetz atya misszionárius volt: „Minden külföldi misszionáriust hamarosan kiutasítanak Kínából. Több száz mérföldet kell gyalogolnia, mielőtt papot talál. Utazása még ekkor is gyakran eredménytelen lesz. Néhány pap és néhány katolikus hitehagyni fog. A háború akkor tör ki, ha minden külföldi misszionáriust kiutasítottak. Ezután néhány idegen hatalom elfoglalja egész Kínát, és zónákra osztja. Az egyik megszálló hatalom könyörtelen lesz, és nagyon kemény lesz az emberekkel szemben. De ebben az időszakban szinte egész Kína a kereszténység felé fordul.”

51. Premol próféciája (5. század): „Mindenhol háború van! A népek és nemzetek egymással szemben állnak. Háború, háború, háború! Polgár- és külföldi háborúk! Gyász és halál mindenhol! Éhínség az egész világon. Lutétiust (Párizs) elpusztítják? Uram, miért nem állítod meg mindezt a karoddal? Az elemeknek is a Te haragod eszközeinek kell lenniük? Elég, 0 Uram, elég! A városok elpusztulnak, a természeti elemek elszabadulnak, a föld mindenütt reng. De irgalom, irgalom Rómának! De te nem hallgatod meg könyörgésemet, és Róma is zűrzavarban omlik össze. És látom Róma királyát a keresztjével és a tiarájával, amint lerázza a port a cipőjéről, és sietve menekül más partokra. Egyházadat, Uram, saját gyermekei tépték szét. Az egyik tábor hűséges a menekülő pápához, a másik Róma új kormányának van alávetve, amely megtörte a Tiarát. De a Mindenható Isten az Ő irgalmában véget vet ennek a zűrzavarnak, és új korszak kezdődik. Akkor, mondta a Lélek, ez az idők végének kezdete."

52. Steiner Mária (19. század): „Látom, hogy az Úr megkorbácsolja a világot, és félelmetes módon fenyíti azt, hogy kevés férfi és nő maradjon. A szerzeteseknek el kell hagyniuk kolostoraikat, az apácákat pedig elűzik kolostoraikból, különösen Olaszországból. A szent Egyházat üldözni fogják, Róma pedig pásztor nélkül marad. De az Úr megmutatta nekem, milyen szép lesz a világ e szörnyű büntetés után.”

53. Werdin D'Otrante (13. század). „A Nagy uralkodó és a nagy pápa megelőzi az Antikrisztust. A nemzetek négy évig háborúznak, és a világ nagy része elpusztul. A pápa a Megváltás jelét a homlokán hordva megy át a tengeren. A Nagy Uralkodó eljön, hogy helyreállítsa a békét, és a pápa is részt vesz a győzelemben. Béke fog uralkodni a földön."

54. Boldog Johannes Amadeus de Sylva (] V. század). „1 Az utolsó napokban nagy háborúk és vérontások lesznek. Egész tartományok maradnak kifosztottak és lakatlanok, a városok pedig elhagyatottak a nép által. A nemességet lemészárolják, a befolyásos embereket pedig tönkreteszik, sok király-, nemzetközösség- és uralkodóváltással.

„Németország és Spanyolország egyesülni fog egy nagy fejedelem alatt, akit Isten választott. De Németország hűtlensége miatt a háború elhúzódik, amíg minden ország egyesül a Nagy Uralkodó alatt. Az egyesülés után Isten parancsára tömeges megtérés történik, és béke és jólét következik.”

55. Rosa Asdenti Di Taggia nővér (XIX. század). „Egész Európára nagy forradalom fog elterjedni, és a béke addig nem áll helyre, amíg a fehér virág, a liliom birtokba nem veszi Franciaország trónját. Nemcsak a vallási közösségek, hanem a jó laikus katolikusok vagyonát is el kell kobozni. A rendetlenség törvénytelen demokratikus szelleme uralkodik majd, és általános megdöntésre kerül sor.”

„Nagy zűrzavar lesz az emberek között az emberek között, és a nemzetek a nemzetekkel, fegyverek összecsapásával és dobveréssel. Az oroszok és a poroszok Olaszországba jönnek. Egyes püspökök elesnek a hittől, de még többen állhatatosak maradnak és sokat szenvednek az Egyházért. A papokat és a vallásosokat lemészárolják, és a földet, különösen Olaszországban, át kell áztatni a vérükkel."

56. Marianne Gaultier nővér (18. század). „Amíg nyilvános imákat mondanak, semmi sem fog történni. De eljön az idő, amikor a nyilvános imák megszűnnek. Az emberek azt mondják majd: "A dolgok úgy maradnak, ahogy vannak." Ekkor következik be a nagy csapás. A nagy csata előtt a gonoszok lesznek az urak, és megtesznek minden rosszat, ami hatalmukban van, de nem annyira, amennyire vágynak, mert nem lesz elég idejük. A jó és hűséges katolikusok – számuk szerint – a megsemmisülés előtt állnak, de egy mennyország megmenti őket. Olyan rendkívüli események történnek, hogy a leghitetlenebbek kénytelenek azt mondani: "Isten ujja ott van." 0 Isten ereje! Szörnyű éjszaka lesz, amikor senki sem fog tudni aludni. Ezek a próbák nem tarthatnak sokáig, mert senki sem tudta elviselni őket. Amikor minden elveszettnek tűnik, mindenki üdvözül. Ekkor érkeznek a küldemények, amelyek jó hírt jelentenek. Ekkor fog uralkodni a herceg, akit az emberek keresni fognak, aki korábban nem becsülte. A vallás diadala olyan nagy lesz, hogy még soha senki sem látta egyenlőt. Minden igazságtalanságot meg kell igazítani; a polgári törvényeket Isten és az Egyház törvényével összhangban kell meghozni. A gyermekek oktatása a legkeresztényibb lesz. A munkások jámbor céheit helyreállítják.” a polgári törvényeket Isten és az Egyház törvényével összhangban kell meghozni. A gyermekek oktatása a legkeresztényibb lesz. A munkások jámbor céheit helyreállítják.” a polgári törvényeket Isten és az Egyház törvényével összhangban kell meghozni. A gyermekek oktatása a legkeresztényibb lesz. A munkások jámbor céheit helyreállítják.”

57. Louis Rocco testvér (XIX. század). „Szörnyű háborúk fognak dúlni szerte Európában. Isten régóta türelmes az erkölcs romlásával szemben; az emberiség felét el fogja pusztítani. Oroszország számos felháborodásnak lesz tanúja. Nagyvárosok és kisvárosok egyaránt elpusztulnak egy véres forradalomban, amely a lakosság felének halálát okozza. Isztambulban (Konstantinápolyban) a kereszt váltja fel az iszlamizmus félholdját, és Jeruzsálem lesz a király székhelye. A déli szlávok egy nagy katolikus birodalmat alkotnak, és kiűzik Európából a törököket (mohamedánokat), akik Észak-Afrikába vonulnak vissza, és ezt követően magukévá teszik a katolikus hitet.”

58. Marie de la Faudais (XIX. század). „Eljön három teljes sötétség napja. Csak a viaszból készült áldott gyertyák adnak némi fényt ebben a szörnyű sötétségben. Egy gyertya három napig kitart, de nem világítanak az Istentelenek házaiban. A villám behatol a házatokba, de nem oltja el az áldott gyertyákat. Sem szél, sem vihar, sem földrengés nem oltja el az áldott gyertyákat. Vörös felhők, mint a vér, átszelik az eget, és a mennydörgés mélyéig megrázza a földet. Az óceán habzó hullámait a szárazföldre veti, és a föld hatalmas temetővé változik. A gonoszok és az igazak teste borítja be a föld színét. Az ezt követő éhínség súlyos lesz. Minden növényi élet elpusztul, csakúgy, mint az emberi faj háromnegyede.

59. Ossolinski-prófécia (XIX. század). „A nyugati oroszlán, akit felszabadított rabszolgái elárultak, egyesül a kakassal, és egy fiatal férfit ültet a trónra. Ezúttal örökre megtörik a föld zavaróinak ereje. A testvér kezet fog testvérével, és az ellenség egy távoli országba vonul vissza. A Felkelő Napnál a Kalapács eltörik. Amikor a Fekete Sas és a Kalapács behatol idegen országokba, egy folyón pusztulnak el. A Medve második expedíciója után elesik. A Duna ismét pompában ragyog. A barbárok nagy félelemtől sújtva zűrzavarban Ázsiába menekülnek.”

60. Maria de Tilly (XIX. század). „Nagy sötétséget és villámlást látok. Párizst szinte teljesen elpusztítja a tűz. Marseille is elpusztul, és más városok is.

61. Francesca de Billiante grófnő (XX. század). „Sárga harcosokat és vörös harcosokat látok vonulni Európa ellen. Európát teljesen beborítja egy sárga köd, amely megöli a szarvasmarhákat a mezőkön. Azok a nemzetek, amelyek fellázadtak Krisztus törvénye ellen, tűz által pusztulnak el. Európa akkor túl nagy lesz a túlélők számára. Adja meg az Úr unokáimnak az igaz hitben való kitartás kegyelmét.”

62. American Prophecy (XX. század). "A Felkelő Nap sárga hordái és a középső birodalom csapatai kiöntik haragjukat a szigetország népére, akik kereskedelem révén gazdagodtak."

63. Helen Wallraff ( XIX. század). „Egy napon egy pápa mindössze négy bíboros társaságában elmenekül Rómából. . . és eljönnek Koelnbe [Kölnbe].”

64. George M. Wittnlan püspök (XIX. század). „Nagyon szomorú idők jönnek Jézus Krisztus Szent Egyháza számára. Urunk szenvedése a legfájdalmasabb módon fog megújulni az Egyházban és annak legfelsőbb fejében. Brutális kezek lesznek a személyére. A titkos társaságok nagy tönkretételt fognak végezni, és hatalmas pénzügyi hatalmat fognak gyakorolni.”

65. Ferences szerzetes (XVIII. század). „Minden vallási rendet elnyomnak, kivéve egyet, amelynek uralma ugyanolyan merev és szigorú lesz, mint a múlt szerzeteseké. E csapások alatt a pápa meghal. Ennek eredményeként az egyházon belül a legfájdalmasabb anarchia fog uralkodni. Három pápa verseng a pápai trónért, egy német, egy olasz és egy görög. Valamennyiüket három frakció fegyveres ereje telepíti be.”

66. Ida Peerdeman (XX. század). „Tisztán látom a szemem előtt Olaszországot. Mintha szörnyű vihar törne ki. Kénytelen vagyok hallgatni, és egy szót hallok: „Száműzetés”.

67. Boldog Gáspár Del Bufala ( XIX. sz.). „Az Egyház megbánhatatlan üldözőinek halála a sötétség három napja alatt fog bekövetkezni. Aki túléli e három nap sötétségét és félelmét, azt fogja gondolni, hogy egyedül van a földön, mert az egész világot tetemek borítják.”

68. Megfeszített Jézus Mária nővére (XIX. század). „Minden nemzetet megráz a háború és a forradalom. A sötétség három napja alatt a gonosz ügy követői megsemmisülnek, így az emberiségnek csak egynegyede marad életben.”

69. Aacheni Antal testvér (XIX. század). – Egy napon újra kitör a háború Elzászban. Láttam a franciákat Elzászban Strassburggal a hátukban, és láttam olaszokat harcolni velük. Hirtelen hatalmas csapatszállítmányok érkeztek francia részről. Egy kétnapos csata a porosz hadsereg vereségével ért véget. A franciák sokfelé üldözték a poroszokat a Rajnán át. A második ütközetben Frankfurtnál a poroszok ismét veszítettek, és egészen Siegburgig visszavonultak, ahol orosz hadsereggel csatlakoztak. Az oroszok közös ügyet folytattak a poroszokkal. Nekem úgy tűnt, mintha az osztrákok is segítenék a franciákat. A siegburgi csata minden eddiginél szörnyűbb volt, és hasonló soha többé nem fordul elő. Néhány nap múlva a poroszok és az oroszok visszavonultak, és Bonn alatt átkeltek a Rajna bal partjára. Ellenfeleiktől folyamatosan szorítva visszavonultak Kölnbe, amelyet annyira bombáztak, hogy a városnak csak egynegyede maradt érintetlenül. Folyamatosan visszavonulva, ami a poroszok megmaradt, Vesztfáliába költözött, ahol az utolsó csata ellenük folyt. Az emberek nagyon örültek, mert megszabadultak a poroszoktól. Aztán egy új császár, körülbelül negyven éves. Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.” amelyet annyira lebombáztak, hogy a városnak csak egynegyede maradt érintetlenül. Folyamatosan visszavonulva, ami a poroszok megmaradt, Vesztfáliába költözött, ahol az utolsó csata ellenük folyt. Az emberek nagyon örültek, mert megszabadultak a poroszoktól. Aztán egy új császár, körülbelül negyven éves. Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.” amelyet annyira lebombáztak, hogy a városnak csak egynegyede maradt érintetlenül. Folyamatosan visszavonulva, ami a poroszok megmaradt, Vesztfáliába költözött, ahol az utolsó csata ellenük folyt. Az emberek nagyon örültek, mert megszabadultak a poroszoktól. Aztán egy új császár, körülbelül negyven éves. Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.” ami a poroszokból megmaradt, az Vesztfáliába költözött, ahol az utolsó csata ellenük folyt. Az emberek nagyon örültek, mert megszabadultak a poroszoktól. Aztán egy új császár, körülbelül negyven éves. Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.” ami a poroszokból megmaradt, az Vesztfáliába költözött, ahol az utolsó csata ellenük folyt. Az emberek nagyon örültek, mert megszabadultak a poroszoktól. Aztán egy új császár, körülbelül negyven éves. Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.” Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.” Németországban megválasztották, és találkozott a pápával. Eközben járványok törtek ki a háború által pusztított régiókban, és sok ember meghalt. A vesztfáliai csata után a franciák visszatértek hazájukba, ettől kezdve béke volt a franciák és a németek között. Minden száműzött visszatért otthonába. Amikor könyörögtem Istennek, hogy távolítsa el a szörnyű látomást, egy hangot hallottam, amely ezt mondta: „Poroszországot úgy kell megalázni, hogy soha többé ne okozzon szomorúságot az egyháznak.”

„A következő évben az oroszok háborúzni fognak a törökökkel, kiűzve az utóbbiakat Európából, és beveszik Konstantinápolyt. Az új német császár hadra fog mozgósítani, de a németek nem lépnek túl határaikon. Amikor az osztályok után megmutatták nekem Franciaországot és Németországot, megborzongtam a veszteségektől, amelyek történtek. Nem sokkal az orosz-török ​​háború után Angliát is meg fogja látogatni a háború.”

70. Fatima (XX. század). A Szűzanya azt mondta: „Ha a kéréseimet teljesítik, Oroszország megtér, és béke lesz. Ha nem, Oroszország minden országban elterjeszti tévedéseit, háborúkat és üldözést szít az egyház ellen: sokan halnak mártírhalált. A Szentatyának sokat kell szenvednie, és sok nemzet elpusztul.”

71. Michel De Nostreame (Misszonyunk Mihály), Nostradamusként ismert:

„A Mérlegek látni fogják, hogy a Hesperidák uralkodnak, az ég és a föld birtokolja a monarchiát, hogy ne vesszenek el semmilyen ázsiai erők alatt, amíg hét rangot nem tölt be a hierarchiával.”

Megjegyzés: Rossz kezdet, mondhatod! Érthetetlen. Valójában azonban nem így van, ha egyszer teljesen megismerted Nostradamus szimbolikáját.

A Hesperides' Gardens az a mesés bőség földje Gibraltártól nyugatra, ahonnan Herkules visszahozta Görögországba az Aranyalmákat. Ez a föld az Egyesült Államok, és a fenti négyesnek így kell értelmeznie:

„A Mérleg jegyében Amerika uralkodni fog, hatalma lesz az égen és a szárazföldön, soha nem pusztul el az ázsiai erők alatt, amíg el nem múlik hét pápa.”

„Jelentős és fájdalmas események, vészes kalandok közelednek. . . először is az Úr templomai; majd azok, akiknek hatalma a földön van, amikor Jézus Krisztus ellenségei megszaporodnak…”

„Úgy látom, hogy a tanulás nagy veszteségekkel jár, és annyi nagy árvíz fog történni az egyetemes tűzvész előtt, hogy alig lesz olyan föld, amelyet ne borítana be víz, és ez olyan sokáig tart, hogy kivéve hegyeken és vizekben él, mind elvész. Az árvizek előtt és után azonban olyan kevés lesz az eső és akkora tűz, és égő kövek hullanak le az égből, hogy semmi elfogyasztatlan marad. A világ annyira megfogyatkozik, és olyan kevés ember marad a földön, hogy nem találnak eleget a szántóföldek felszántásához, és ezek mindaddig parlagon maradnak, amíg egykor művelték őket.

„Előre látta az önkényuralmi rendszerek felemelkedését Olaszországban, Németországban és Spanyolországban (Mussolini 922-ben, Hitler 1933-ban, Franco 1938-ban vette át a hatalmat).

„És három régió a bajnokságok széles skáláján fog átesni, nevezetesen a Ronlan, a német és a spanyol. Egyenrangúak lesznek természetükben, de sokkal különbözőek a hitben.”

„Olaszország, az ókori Rómát követve, nagy hadseregeket támaszt, és szárnyait az égre emeli (repülőgépeket). És abban az időben a nagy bizánci vitorlák Aquila (az amerikai sas) segítségével és erejével találkoznak a ligusztikákkal (olaszokkal) és akadályozzák őket, hogy a két krétai (a álnok: Hitler és Mussolini) ne tartsa meg. a hitük. A tengerben nagy zűrzavar lesz, kezdve a Panpotamtól (Szicília) az európai Mezopotámiáig (Olaszország) és másokig.

„Ezek után a másodiknál ​​(orosz forradalom) erősebb Meddő Nőt (a forradalom) két ország fogadja: az első, a makacs, amely korábban az összes többit uralta (Anglia?); a második és a harmadik, amelyik Kelet-Európában telepíti haderejét, Pannoniában (Magyarország) vereséget szenved, de haditengerészetét Szicíliába és Olaszország keleti partvidékére küldi, mielőtt komoly vereséget szenvedne Olaszországban és Németországban.

„És abban az időben és ezekben az országokban a Pokol Hatalmai felállítják Jézus Krisztus Egyháza ellen törvénye ellenségeinek erejét. Ez lesz a második Antikrisztus, és üldözni fogja az Egyházat és annak igazi helytartóját az időbeli uralkodók hatalma által, akiket tudatlanságukban megtévesztenek olyan hangzatos szavak, amelyek több kárt okoznak, mint egy kard a kezében. egy őrülté. És ez tart annak megjelenéséig, aki nemesi származású, és akinek eljön az ideje."

„Akkor nagyobb üldöztetés lesz az egyház ellen, mint valaha volt. És ekkor olyan nagy járványok fognak kifejlődni, hogy a világ több mint kétharmada elpusztul, olyannyira, hogy senki sem ismeri meg a mezők és házak tulajdonosait, és a városok utcáin térdig érő fű nő majd. több."

„A pusztulásnak azokban a napjaiban a legnagyobb városok elnéptelenednek, és aki vissza akar térni oda, azt Isten haragja sújtja. És a Szent Helyet istállóvá kell alakítani a nagy és kicsi szarvasmarhák számára, és szentségtelenül használják. (milyen szerencsétlen idő lesz ez a gyermekes nőknek! Mt. 24:19).”

„És az említett asztrológiai számítások során, a Szentírással összhangban, a papság elleni üldözés a Kelettel egyesült észak hatalmában kezdődik, és tizenegy évig, vagy valamivel kevesebb ideig fog tartani, amikor a fő északi az uralkodó elbukik, déli szövetségese pedig még jobban üldözni fogja az Egyházat három éven keresztül annak apostoli csábításával, akinek abszolút hatalma van Isten harcos egyháza felett.”

„Isten szent népét, törvényének őrzőit és az összes vallási rendet súlyosan üldözik és sanyargatják, olyannyira, hogy az igazi egyháziak vére mindenütt ki fog folyni. E szörnyű világi uralkodók egyikét nagyon dicsérni fogják hívei, amiért többet ontott az ártatlan egyháziak emberi véréből, mint amennyit a borral bárki meg tudott tenni. Az említett uralkodó hihetetlen bűnöket követ el az Egyház ellen, és az emberi vér vízként fog folyni az utcákon és a templomokban egy heves esőzés után. És a folyók is vörösek lesznek a vértől.”

„És azok az országok, városok, városok, kormányok és tartományok, amelyek abban a hitben hagyták el korábbi útjukat, hogy felszabadítják magukat, de amelyek az árulás miatt mélyebben rabszolgává váltak és elvesztették vallásukat, akkor elkezdenek támadni a bal oldalt, hogy visszatérjen a jobb oldalra, és visszaadja az Egyháznak korábbi dicsőségét.”

„A kommunisták eleinte megpróbálják becsapni (a keresztényeket), de amint azt hiszik, hogy urai az egész világnak, nem ismerik a visszafogottságot, és elkezdik milliókkal likvidálni az embereket. Egy elképesztő jelenség azonban meghiúsítja a terveiket. (Lásd a korábbi próféciákat). Ezt kihasználva számos katonai vezető fellázad, és megfosztja a kommunizmust „két kardjától” (Álverés és Háború), ezeknek csak a szimbólumai maradnak meg (a kalapács – brutális erő – és a sarló – a hazugságok, amelyek aláássák a lent). Ezek a szimbólumok egy utolsó kísérletet tesznek az emberek lelkesedésének felkeltésére, de hiába. Ekkor megismerik a leendő Nagy Királyt, és az emberek követik őt, hogy megszabaduljanak a rabszolgaságtól, amelybe beleegyeztek. Fegyvert fognak, és a felkelés egy két folyó partján fekvő városban kezdődik (esetleg Plancus városa, amelyet máshol említenek, ebben az esetben ez Lyon lenne Franciaországban). Végül magát a legfelsőbb kommunista uralkodót is elengedik, és a pellengérbe teszik.”

"Akkor. ugyanabban az évben és a következő években a legszörnyűbb pestisjárvány fog kitörni, amelyet az előző éhínség és olyan nagy nyomorúság okoz, amilyenre a keresztény egyház megalakulása óta még nem volt példa a latin régiókban, még Spanyolországban sem, ahol nyomok maradtak. . Ekkor Aquila harmadik uralkodója, aki meghallja fő titulusa szerinti népek szorongásos kiáltozásait, akkora sereget gyűjt össze, és ősei nyomába ered, hogy a legtöbb nemzetet ismét talpra állítsa.

"Akkor a kópé nagy vikáriusát visszaállítják korábbi birtokába."

„Akkor abból a régóta terméketlen állományból, az 50. fokozatból kiindulva, jön egy, aki megújítja az egész keresztény egyházat. És nagy béke, egyesülés és harmónia lesz az elválasztott és elveszett fejek utódai között.”

72. Shipton anya (XVI. század). „A nagy büntetés akkor jön, amikor a kocsik lovak nélkül mennek, és sok baleset bántja a világot. Akkor fog jönni, amikor a gondolatok egy szempillantás alatt körberepülnek a földön [azaz rádiókommunikáció], amikor hosszú alagutak készülnek lovas gépek számára, amikor az emberek repülhetnek a levegőben és lovagolhatnak a tenger alatt, amikor a hajók teljesen fémből készült, amikor a tűz és a víz „nagy csodák” [azaz a gőzgép], amikor még a szegények is tudnak könyveket olvasni, amikor sok adót vetnek ki a háborúért.”

73. Bl. Remhordt (XVIII. század). „Isten megbünteti a világot, ha az emberek csodálatos találmányokat eszelnek ki, amelyek elvezetik őket ahhoz, hogy elfelejtsék Istent. Ló nélküli kocsijuk lesz, és úgy repülnek, mint a madarak. De nevetni fognak Isten gondolatán, azt gondolva, hogy „nagyon okosak”. Lesznek jelek az égből, de az emberek büszkeségükben kiröhögik őket. A férfiak hódolnak majd az érzékiségnek, és szemérmes divatok lesznek láthatók.”

74. Notre Dame des Gardes trappista apácája. "A büntetés akkor fog jönni, amikor nagyon sok rossz könyvet terjesztenek."

75. Voclin abbé. „Az emberek csak a pénzről fognak beszélni. A szörnyű könyvek szabadon hozzáférhetők lesznek. Az értelmiségiek hevesen fognak vitázni egymással. Aztán kitör a háború, amely a Nagy Uralkodó felemelkedését fogja látni.”

76. Jasper "Amikor az emberek megengedik magukat az érzéki örömöknek és az érzékiségnek, amikor már senki sem akar engedelmeskedni, amikor széles körben elterjedt az elégedetlenség a föld népei között, akkor Oroszország katonák tömegeit árasztja ki, és elérik a Rajnát."

77. Yen. Anne de la Foi. „A katolikus egyházon belül viszály lesz. Azokban az időkben a férfiak női ruhát, a nők pedig férfiruhát fognak viselni.”

78. M. Porsat (XIX. század). – Zavar lesz a papság között.

79. Idézi Curicque abbé (XIX. század). "Ami többször felkeltette a figyelmemet, az az, hogy sok pap csatlakozik a forradalomhoz."

80. Szent Tamás Apokalipszis-Apokrafa (1. század). „Mindenki azt mond, ami neki tetszik, és az én papjaimnak nem lesz békessége egymás között, hanem áldoznak nekem áldozó gondolatokkal. Akkor a papok látják a népet, amint eltávozik az Úr házából, és a világ felé fordul. Az Úr háza pusztasággá válik, és oltárai utálatosak lesznek. A szentség helye megromlik, a papság pedig beszennyeződik.”

81. Holzhauser (XVII. század). „A Nagy Uralkodó akkor jön el, amikor a latin egyházat elpusztítják, megalázzák, és sok eretnekség sújtja. . . A mohamedánok újra eljönnek.” (Megjegyzés: „A latin egyház”, amely feltehetően nem tartalmazza a keleti rítusú egyházakat.)

82. Bl. Rembordt (XVIII. század). „Ezek a dolgok akkor fognak bekövetkezni, amikor megpróbálják felállítani Krisztus új királyságát, amelyből az igaz hitet száműzzük.”

83. Oba-prófécia. „Amikor az egyházi hatóságok utasításokat adnak ki egy új kultusz előmozdítására, amikor a papoknak megtiltják, hogy máshol ünnepeljenek, amikor az egyházban a magasabb pozíciókat a hamis esküdők és a képmutatók kapják, amikor csak a renegátokat engedik el betölteni ezeket a tisztségeket. .”

Anna-Katarina Emmerick (XIX. század). „Újra láttam az új és furcsa kinézetű templomot, amelyet építeni próbáltak. Nem volt benne semmi szent. . . Az emberek kenyeret dagasztottak a lenti kriptában. . . de nem kelt fel, és nem vették át a mi Urunk testét, hanem csak kenyeret. Azok, akik önhibájukon kívül tévedtek, és akik jámboran és buzgón vágytak Jézus testére, lelkileg megvigasztalódtak, de nem közösségük által. Aztán a Vezetőm [Jézus] azt mondta: „EZ BÁBEL”. [A szentmise sok nyelven].” (Ezt a jóslatot 1820 körül Anna Katarina Emmerick, egy megbélyegzett Ágoston-rendi apáca mondta).

ANYÁM mosolya fogja beragyogni a világot!

1969. november 7-én

kis szobámban, a Szentháromság imádásában merültem el, s közben e szavakat hallottam lelkemben:
"Most egy papi személyt küldök hozzád hamarosan, aki kezébe veszi lelkedet és a Mi szent ügyünket..."


1971. július 26.

Az Úr Jézus és a Szűzanya egymást felvált szóltak a lelkemben.
Jézus:
"A beszéd Isten adománya, amelyről egyszer számot kell adnunk. A beszéd által érintkezik egyik lélek a másikkal, általa ismernek meg Bennünket az emberek. Nincs jogunk tehát hallgatásba burkolódzni, de azt sem feledhetjük, hogy minden kimondott szónak súlya van. Ezért Isten színe előtt kell járnunk, élnünk, mérlegelve minden szót, amit kiejtünk. Atyánk megadta a szót, élnetek kell tehát jogaitokkal. Ne féljetek beszélni! Igen: súlyos ügy ez: másokat megzavarni, nyugalmukból felrázni. De mégsem hagyhatjátok őket üres kézzel, üres szívvel otthonaikban. Beszélnetek kell!"

A Szűzanya:
"Szeretetlángomat nem fedhetitek fel másként, csak szóval. Nincs jogotok gyávaságból, gőgből, hanyagságból, vagy az áldozattól való félelemből hallgatni. A szavak azonban, melyeket Rólam mondtok, legyenek átélve, hogy a lelkeket megragadja az ég misztériuma. Ha esetleg nyilvánosan szót kértek vagy kaptok, az Én erőm legyen veletek! Minden szó elvetett mag legyen, hogy akik hallgatják, bőséges aratást hozzanak!"

Jézus:
"A félénk és passzív papokat házaik küszöbére kell csalnotok. Ne álljanak mozdulatlanul, ne tartsák vissza az emberiségtől Anyám Szeplőtelen Szívének Szeretetlángját. Ne éljenek vissza a bizalommal, amellyel Magamhoz kötöttem őket. A szavak azért vannak, hogy hirdessék gazdagságom bőségét, hogy bűnbocsánatomat szétáraszthassam az egész világon.

Nektek harcban kell lennetek... A Sátán hazug, erkölcsi fertőt hozó aknamunkájával igyekszik tönkre tenni a jót. -A keresztény lelkiismeret nem elégedhet meg azzal, hogy itt-ott segít, mert majd azok a lelkek vádolnak benneteket, akiknek nem beszéltetek.

Bízzatok Anyámban, Ő elsöpör minden kételyt és félelmet határtalan anya szeretetével! Ő megjelöli és védelme alá veszi a Benne bízókat. Ha Benne bíztok, a gonoszok eszüket vesztve, megszégyenülten aláhanyatlanak a pokol mélyére. A jövő világa készül: ANYÁM mosolya fogja beragyogni a világot!"

Egy konkvisztádor vallomása

"Ezeket a királyságokat olyan rendezett állapotban találtuk, az inkák olyan bölcs módon kormányozták őket, hogy egyetlen tolvajt vagy erkölcstelen embert nem találtunk. A férfiaknak becsületes és hasznos foglalkozásuk volt. [...] az ok, amiért kötelességemnek érzem, hogy ezt a nyilatkozatot tegyem az, hogy könnyítsek lelkiismeretemen, bűnösnek vallom magam. Mindazért, mert rossz példával elpusztítottuk ezeket az embereket, akik egy ilyen társadalmat építettek fel, mint ezek az őslakosok. [...] akinek 100,000 peso értékű aranya vagy ezüstje volt otthonában, nyitva hagyta az ajtót, mindössze kis fadarabot támasztva az ajtónak, jelezvén, hogy a tulajdonos nincs otthon, és senki sem léphet be a házba. Mikor látták, hogy mi lakatokat és kulcsokat használunk az ajtóinkhoz, azt hitték, hogy attól való félelmünkben tesszük, hogy megölnek bennünket, és nem azért mert attól tartunk, hogy valaki ellopná más tulajdonát. Végül mikor megtudták, hogy tolvajok vannak köztünk [...] megvetettek minket."

Don Mancio Serra, 1589

1958. – Turzovka /Szlovákia/

A hely



Turzovka néhányezres lakosságú falu Szlovákia észak-nyugati csücskében, közel Lengyelországhoz és még közelebb, pusztán öt kilométerre a morva határhoz. A falutól bárom kilométerre fekvő kerek hegyet Okrouhlának nevezik. Annak egyik csúcsán, a Zivca­kován (népiesen Sivcsákon), egy fenyőfán emeberemlékezet óta köztiszteletnek örvend a Segítő Szűzanya képe. Róla ezt a helyet a nép csak U Obrazkunak hívja, aminek jelentése: "a képnél". A he­gyet három falu veszi körül: Turzovka, Vyszoka és Korna.

Lasut Máté, az állami szolgálatban álló erdőkerülő, Vyszokán született 1916. április 10-én. Noha összesen csak egy órán keresz­tül részesült vallásoktatásban, szívében mélyen vallásos volt. A Miatyánkon és Üdvözlégyen kívül más imát nem ismert, ezeket azonban hűségesen elmondta, valahányszor a kép felé vitt útja. Gondoskodott arról is, hogy mindig friss virág díszítse a kis kegyhelyet.





Az első jelenés



1958. június elsején, vasárnap, Máténak az egész napot er­dei körúttal kell töltenie, s még misére sem mehet el, amit nagyon fájlal. Negyvenkét éves. Most is megáll a kép előtt, elmondja a szokásos Miatyánkot és Üdvözlégyet. Rózsafűzére nincs, azt sem tudja, hogyan kell imádkozni. Alig ér az utolsó szavakhoz, amikor eltűnik szeme elöl az erdő, és egy gyönyörű rózsakertet lát helyette. Virágok vannak ameddig a szem ellát. A háttérben éppen felkelő­ben a nap. Ezen csodálkozik, mert nem kelet felé néz, s már reggel kilencre jár az idő. Majd észreveszi, hogy tőle kb. 12 méterre a rózsák között ott áll a Szűzanya, de a természetesnél nagyobb alak­ban, olyan öltözetben, mint ahogy száz éve Lourdes-ban látta őt Bernadette. Rendkívül szép. Kedvesen mosolyog Mátéra. Balkezé­ben rózsafüzér. Magasztos fenség és kimondhatatlan jóság sugárzik róla. Máté egy pillanatig sem kételkedik abban, hogy a Szűzanyát látja.

Visszaemlékezik arra, hogy egy éve, amikor a szobájában álló Lourdes-i Mária-szobor előtt imádkozott, körülbelül este tíz órakor, szintén megjelent előtte a Szűzanya. Akkor megijedt. Azt hitte, megint az ördög incselkedik vele, mint két évvel ezelőtt, amikor sokat szenvedett tőle. Attól a naptól kezdve nem imádkozott többé az előtt a szobor előtt. Most azonban ráeszmél, hogy akkor is a Szűzanyát látta. Megkönnyebbülten mondja magában: "Úgy, tehát valóban Te voltál."

Most semmi félelmet sem érez. Örömmel szemléli a Szűz­anyát. Mária nem szavakkal, hanem taglejtésekkel adja tudtára üzenetét. Először jobb mutatóujjával a földre mutat, Máté elé. Ő odanéz, s látja, hogy a rózsakertet alacsony kerítés veszi körül. Rajta három deszka meglazult. Megérti, hogy azokat meg kell erősítenie. Lát egy kalapácsot a kerítésen. Azzal felszögeli a deszkákat. Később majd megérti ennek jelképes értelmét. A Szűzanya arcán látja, hogy meg van elégedve munkájával.

Mária most jobb kezébe veszi a rózsafűzért, amely csodálato­san szép, és gyémántként csillog. Máté felé nyújtja, mintha kérné, fogadja el tőle. Máté megijed. Neki nincs rózsafűzére, azt sem tud­ja, hogyan kell imádkozni.



A világ sorsa



Ekkor eltűnik a Szűzanya. Máté most egy világtérképet lát. Rajta a tenger kék színnel, a hegyek zölddel, a síkságok sárgával vannak jelezve, az államok határai azonban nincsenek feltüntetve. A térkép alatt fekete táblácska. Ezen fognak megjelenni a magyará­zatok.

Hét változatban látja majd a világot. Ebből az első négyet és az utolsót közölnie kell mindenkivel. Az ötödiket és a hatodikat azonban csak a Szentatyának adhatja tudtára.

Először a színek jelképes értelmét ismeri fel. A zöld jelzi a jó­kat és az üdvözülés reményét, a sárga a gonoszakat és a büntetéseket. A táblácskán látja a magyarázatot: a hegyi lakóknak több reményük van az üdvösségre. Végül hármas parancs:



Tartsatok bűnbánatot!

Imádkozzatok a papokért!

Imádkozzátok a rózsafűzért!



A második kép bemutatja a gonoszság terjedését a világon: a sárga foltok nagyobbak lesznek, a zöldek összezsugorodnak.

A harmadik képen a sárga foltok már elborítják az egész föl­det. Hatalmas erejű robbanásokat lát mind a tenger, mind a száraz­föld felett, és levelekhez hasonló sűrű eső hull a földre. Amint a levelek a földre érnek minden lángra lobban. A felírás: Ha az em­berek nem javulnak meg, rettenetes szerencsétlenségek jönnek, és az emberek életüket vesztik a különböző csapások következtében.

A negyedik kép bemutatja az ördög hatalmát, a bűn következ­ményét és büntetését. Rettenetesek a bűnök Isten szemében és minden ember, s az egész világ számára. Nemcsak egyeseket sem­misítenek meg, hanem elpusztítják az egész társadalmat.

Máté hatalmas robbanásokat és krátereket lát, amelyekből kiá­rad rettenetes tartalmuk, és nagy távolságra betemeti a környéket. Ahová elér, ott minden élet elpusztul. Így semmisítik meg a bűnök a lelki életet. A táblán a felírás: Ha az emberek nem javulnak meg, el fognak pusztulni a csapásokban.

Az ötödik és hatodik kép részletesen bemutatja a világot a pusztulás után. Máté látja, amely országok fognak elpusztulni, s melyek menekülnek meg Mária imáinak következtében. Ezeket a részleteket azonban csak a Szentatyával közölheti.

A hetedik kép örvendetes. Bemutatja, miként nézne ki a vi­lág, ha az emberek Isten parancsai szerint élnének. Napfényben úszik a földgolyó, minden felvirágzik, béke és egyetértés uralkodik.



Egy hegycsúcson áll a Lourdes-i Szűzanya, rózsafüzérrel a kezében, amelyet minden népnek mutat, s amely által elérhetik a jólétet, békét és nyugalmat. Az emberektől függ tehát, hogy bűnbánatot tartanak-e, s megváltoztatják-e az életüket. Csak így menekülhet­nek meg. Ezért jön le hozzánk ismételten a Királynő, hogy figyel­meztessen, bátorítson és segítsen minket az ördög rettenetes hatal­mával szemben. Összehasonlíthatatlanul nagyobb ugyanis Mária hatalma az ördögnél és mindig győzedelmeskedik felette.



Égi látomás



Három teljes órán keresztül tart a látomás, amelyet itt csak, nagy vonásokban írunk le. Befejezésül az áll a táblácskán, hogy ha Máté teljesíti, amit Mária kíván tőle, akkor a mennybe jut. Erre Mária az égre mutat. Máté odanéz és látja, hogy az ég megnyílik. Nagy háromszög tűnik fel. Közepében az Üdvözítő áll fehér ruhá­ban, piros köpennyel, baloldalán testmagasságú, keskeny kereszttel. Felmérhetetlen dicsőség árad Jézusból. Szívéből három fénysugár lövell ki. Az utolsó Mátét éri. Erre ő arccal a földre esik. Abban a pillanatban hallja, hogy Vyszokában delet harangoznak. Utána el­veszti eszméletét, és három órán keresztül fekszik a földön.



Új élet



Mikor végre magához tér, ismét a szokásos erdőt látja a Má­ria-képpel. A háromórás eszméletlenséget Jézusnak a kereszten átszenvedett háromórás haláltusájához hasonlítja. Ezalatt Máté régi énje is meghalt. Most új élet kezdődik számára. Ekkor veszi észre, hogy minden betegségétől megszabadult, köztük a makacs köhögését­ől, amelytől évek óta szenvedett, s amelyet az orvosok gyógyítha­tatlannak nyilvánítottak.

Amikor körülnéz látja, hogy mellette ott fekszik a rózsafüzér. Tisztelettel felemeli, mint a Szűzanya ajándékát. Most azonban nem Úgy néz ki, mint amikor a Szűzanya a kezében tartotta. Akkor ragyogva tündökölt, most fénytelen, szürke. Valami különös anyag­ból készült. Eddig nem tudta, hogyan kell a rózsafűzért imádkozni, most azonban már tudja, és azonnal elimádkozza a dicsőséges tit­kokat.

Egy teljes órán keresztül imádkozik. Közben megérti a három meglazult kerítésdeszka jelképes értelmét. Ezek az ő hibáit, vagy erényeinek hiányát jelezték, amelyeket helyre kell hoznia.



1) Gyakran kell részt vennie a misén. Gyónnia és áldoznia kell.

2) Imádkoznia kell a rózsafűzért.

3) Barátságban kell élnie minden emberrel.



Mindjárt meg is kezdi, még aznap. Amint hazatér, sorra láto­gatja azokat, akik valamiért haragszanak rá. Alázatosan bocsánatu­kat kéri. Éjfélig tart, míg bejárja a környéket. Az emberek bolond­nak tartják, mert nem tudják mire vélni a változást. Ő egy szóval sem árulja el titkát. Megérti már, mit jelent az igazi bűnbánat és ve­zeklés.

Másnap kora reggel a templomba megy. Meggyón és szent­áldozáshoz járul. Új életet kezd, Istennel egyesülve, egyedül Isten­ből táplálkozva, és kizárólag Istenért.

Csak feleségének említi meg: "Éva, láttam a Boldogságos Szüzet az erdőben." Az egyszerűen csak ennyit válaszol: "A Bol­dogságos Szüzet látni jó." Máté megmutatja neki a rózsafűzért. Éva megnézi, megjegyzés nélkül. Hamar napirendre tér felette.





További látomások



Máté még hatszor látja a Szent Szüzet: a következő vasárnap, azaz június 7-én, azután június 21-én, július 1-jén és 21-én, augusztus 5-én és 14-én. Öltözete három ízben hasonló a Lourdes-i Szűzanyáéhoz. Háromszor pedig látja Szeplőtelen Szívét, amelyből három fénysugár tör elő, s a középső Mátéra világít.

A június 7 -i látomásban látja az emberek bűneit, oly elret­tentő képben, hogy bármily szenvedés csekélységnek tűnik fel előtte ezzel a szörnyű látvánnyal összehasonlítva.

Június 27-én látja a büntetéseket, amelyek a világot fogják érni, ha az nem tér Istenhez.

Július 1-én a Szűzanya rámutat arra, hogy a büntetések elke­rülhetők, vagy enyhíthetők, ha az emberek imádkoznak, s főleg a rózsafüzér és a bűnbánat által. Az imának azonban a szívből kell fakadnia, és összeszedetten kell imádkoznia. Jócselekedeteket is kell társítani az imához. Ezeknél sem elég pusztán az élelem, ruházat, vagy pénz szétosztása, hanem azt bátorító szavak keretében, moso­lyogva, barátságos tekintettel kell tenni. A bűnbánat pedig főleg a rossztól való tartózkodásból és az erények gyakorlásából álljon.

A július 21-i látomás mibenlétét nem ismerjük.



Ördögi jelenés



Augusztus 5-én Máté az erdőben dolgozott. Délben leült egy rőzserakásra, hogy elfogyassza ebédjét. Jobbtérdére tett egy kancsó kávét, baltérdére egy csomag cigarettát. Ebéd előtt rágyújtott.

Abban a pillanatban egy nagy asztalt lát maga előtt, rajta szá­mos tárggyal, amelyek után a mai emberek vágyakoznak: különböző ételek, italok, cigaretták, autók, motorkerékpárok, távolbalátók, sorsjegyek, órák, arany... Az asztal mellett jól öltözött úr áll, mellén arany lánccal, arca azonban sötétvörös, mint az égő tűz. Az úr meg­szólítja: "Mindezek a tiéid lesznek, ha térdet hajtasz előttem."

Máté őszintén bevallja, nem tudja, mit tett volna, ha a követ­kező pillanatban erős ütést nem érzett volna jobbvállán, amely három napig sajgott utána. Ez észhez térítette. Az úr eltűnt az asztallal együtt.

Most köd keletkezik előtte öt méterre, amelyből kibontakozik a Lourdes-i Szűzanya alakja. Mikor Máté csodálkozva körülnéz, lát­ja, hogy cigarettái összezúzva hevernek lábánál, még a szájában lévő is kettétört, a gyufaszálak pedig három darabra törve fekszenek a földön. Kávéja azonban még csak ki sem loccsant a kancsóból.

Hosszasan gondolkozott, míg felfogta, mi történt. Az ördög csábította, őrangyala azonban megvédte, a Szűzanya pedig megta­nította, hogy mindent hagyjon el, ha őt követni akarja. Ettől kezdve Máté többé nem dohányzott.

Ennek a jelenésnek volt egy utójátéka is. Máté a patak felől gyermeksírást hallott. Amint azonban oda akart menni, egy belső hang figyelmeztette: "Ne menj! Maradj helyeden!"

Most a gyermeksírás női zokogássá, majd férfi-üvöltéssé vál­tozik. Végül erőteljes állati hangokat hall, majd nagy rikoltással fel­száll egy madár, és vad károgással eltűnik az erdőben. Máté már jól ismeri az ördögöt és cselvetéseit. Sok tapaszta­lata volt már vele. Őrangyala máskor is megvédte.

Októberben, ami­kor a templomba ment, gyakran kőzápor hullott körülötte, anélkül azonban, hogy egyetlen kő is eltalálta volna. A kövek nem ívben es­tek, hanem vízszintesen repültek. Egy vasárnap, amikor a hegyen az Úrangyalát imádkozta, az ördög először marhacsorda zajával, majd lódobogással, nyerítéssel és egyéb lármával akarta megzavarni. Mi­kor ez nem sikerült, mint egy szőnyeget, kirántotta lába alól a föl­det, úgy hogy arcra esett.

Az augusztus 14-i jelenésnél, mint a Szeplőtelen Fogantatást látta a Szűzanyát, napfénytől övezve, amint sarkával a Sátán fejét tapossa.

Három hónapig hallgatott Máté a jelenésekről. A Szűzanya ismételt sürgetésére végre 1958. szeptember hetedikén beszélt róla. Másnap, a Szűzanya születésének ünnepén máris elzarándokoltak a falubeliek a jelenések helyére.

Az eddig hallgatag és magányt szerető Máté egészen megvál­tozott. Most már lángoló tűzzel beszél Istenről és a Szűzanyáról, tolmácsalja kívánságát, int, figyelmeztet, kér, és mindezt oly magá­tól értetődőn, oly magabiztonsággal, hogy mindnyájan felismerik Isten ereje működik benne.



A világra váró büntetések



Máté ezeket így írta le: Isten büntetése az emberiség kéthar­madát fogja elpusztítani. A nap megszűnik meleget adni. A nyarak hidegek lesznek, a termés gyenge. Rettenetes áradások és egyéb ter­mészeti csapások sújtják majd a világot. A földrengések hegyeket mozdítanak el. Templomok fognak összeomlani, az árvíz házakat ragad magával. A hitetlenek káromkodni fognak kétségbeesésük­ben. A levegő megtelik démonszerű alakokkal, amelyek a bűnök és bűntettek megtestesülései lesznek. Ezek a rémképek rettegésben fogják tartani az emberiséget.

Utána a természet lecsillapodik, és ragyogó fényesség jelenik meg, de a világot nem lehet felismerni. Minden elpusztult. Nehéz életet és élőlényeket találni. Isten megbüntette a gonoszakat és azo­kat, akik káromolták.



Mi történik a jókkal?



Mária azt mondta: "Minden gyermekem meg fogja kapni és homlokán fogja hordozni a kereszt jelét. Ezt a jelet csak választot­taim fogják látni. Az angyalok kioktatják majd ezeket a választot­takat, hogy miként viselkedjenek. Az én híveim a legnehezebb órák­ban sem fognak félni. A jó szellemek meg fogják védeni őket, és a mennyből kapnak táplálékot. Onnan részesülnek további utasítá­sokban. Halálhoz hasonló álomba fognak merülni, de az angyalok megvédik őket.

Amikor felébrednek, olyanok lesznek, mint az újszülöttek. Testük szép lesz, és lelkük elmerül Istenben. Mindent, amit tesznek, Isten dicsőségére fogják tenni. A föld szép lesz, és választottaim meglátják, miként gondoskodik róluk Isten.

Szeressetek engem minél jobban napról-napra. Minél inkább szeretitek Istent és minél jobban szerettek engem, annál bátrabbak lesztek a félelem napjaiban. Ezek fagyos éjszakákkal, mennydörgés­sel, földrengéssel fognak kezdődni. Akkor jól zárjátok be lakóhelye­teket, imádkozzatok, vessetek keresztet, bánj átok meg bűneiteket, hívjátok segítségül Isten Anyját és Ő védelmébe fog venni bennete­ket."



A Boldogságos Szűz ezt is mondta: "Az angyalok, akik meg vannak bízva a pusztítás munkájával, készen állnak, de Isten harag­ját vissza lehet tartani, ha imádkozzátok a rózsafűzért, vezekeltek, és ha a bűnösök megbánják bűneiket."

A Boldogságos Szűz int minket, hogy beszéljünk a jelenések­ről mindazoknak, akikhez tudunk szólni. Az, aki hall ezekről és ter­jeszti őket, semmitől se féljen, mert Isten kegyelmében lesz.

Máté azt is jövendölte, hogy három nap múlva letartóztatják.



A LÁTNOK KERESZTÚTJA



Elég gyakori, hogy a látnokokat elmebetegeknek, csalóknak, vagy az ördögtől félrevezetett egyéneknek tartják, és minden eszköz­zel igyekeznek meggyőzni őket tévedésükről, és visszavonó nyilatko­zatot kényszeríteni ki belőlük. Jól megfigyelhetjük ezt az eljárást La Salette, Lourdes, Fatima, Garabandal és San Damiano esetében. De annyit talán még egy látnok sem szenvedett - Arc-i Szent Jo­hanna kivételével, akit elevenen megégettek -, mint Lasut Máté.



Börtönben



Amint előre megjövendölte, 1958. szeptember 11-én letar­tóztatták. Abban a pillanatban titokzatos módon eltűnt nyakáról a szürke rózsafüzér, amit a Szűzanyától kapott, s amit azóta mindig magán hordott. Börtönbe zárták.

Miután kihallgatták, egy rendőrkocsiban faluról-falura hor­dozták, hogy így megalázzák. Noha Máté természeténél fogva hall­gatag volt, most félelem nélkül felszólalt, ha arról volt szó, hogy megvédje a Szűzanyát. Egy fiatalembert, aki kigúnyolta Máriát, megfeddett: "Rám mondhatsz, amit akarsz, de Isten Anyjáról csak tisztelettel szabad beszélned!"

Az egyik tárgyaláson a bíró így akarta megpuhítani:

"Nézd, mennyire tönkretetted családodat. Feleséged egyedül van otthon a gyermekekkel. Légy észnél! Mondd, hogy elaludtál az erdőben, és álmodtad az egészet. Írásba foglaljuk vallomásodat, s utána hazamehetsz, előléptetünk és felemeljük fizetésedet."

Erre Máté megkérdezte a bírót, hogy él-e az anyja?

"Igen” - felelte a bíró.

"És Ön képes lenne megtagadni őt?" - kérdezte tovább Máté.

"Azt már nem! "- válaszolta a bíró.

"Lássa, ugyanúgy én sem vagyok hajlandó semmi áron sem megtagadni az én Mennyei Anyámat, a Boldogságos Szűz Máriát." A bíró erre megzavarodottan összekotorta papírjait és elna­polta a tárgyalást.

A jelenések idejében Máté három leánygyermeke közül a leg­idősebb már megházasodott, a másik kettő még otthon élt. Mikor Mátét letartóztatták, felesége nagy ínségbe került. Munkát nem vál­lalhatott, mert legkisebb gyermekét gondoznia kellett. Kénytelen volt segítséget kérni a szomszédoktól, ismerősöktől és rokonoktól. Mikor kisgyermekével karján meglátogatta fogságba vetett férjét, a kommunisták azzal akarták őt megtörni, hogy vádolni kezdték mily ínségbe taszította családját, s mily fájdalmat okozott feleségé­nek. Mátét azonban nem tántorította meg ez a kétszínű érvelés, és hűségesen kitartott a Szűzanya mellett. Természetes lelki nyuga­lommal vállalta a reá nehezedő szenvedéseket, mint amelyek vele­járnak minden ilyen küldetéssel. Semmi félelmet sem érzett, mert ő csak Istentől félt. Hitéért életét is kész volt feláldozni.

Nevetségessé akarták tenni Mátét, és bohócruhába öltöztetve lefényképezték. Noha több képet készítettek róla, azokon mindig a Fatimai Szűzanya képe rajzolódott ki.



Elmegyógyintézetben



Mátét végül bolondnak nyilvánították, és bezárták egy elme­gyógyintézetbe, Byaritzban, Sil1ein közelében. Először a legsúlyosabb betegek között helyezték el. Ez a megaláztatás tíz hónapig tartott.

Amikor szabadon bocsátották, nemcsak állásából lökték ki, hanem mindennemű nyugdíjjárandóságától is megfosztották. Egy évig otthon volt. Az emberekkel szívesen járt az erdei Mária-képhez imádkozni.

Egy év múlva ismét letartóztatták. Most három évre zárták be. A harmadik év végén a szlovákiai elmegyógyintézetből elvitték a Prága mellett lévő Központi Vizsgálóintézetbe, majd a Brunslau mellett lévő intézetbe került. Itt egy este, amikor lefeküdt, a bete­gek egymásután odaszállingóztak ágya mellé. Ő jótanácsokat adott nekik jövendő életükre vonatkozóan, azok pedig felváltva ott imád­koztak a közelében egész éjjel. A rendkívüli eseményt természetesen jelentették a vezetőségnek, és egy magasabb rangú tisztviselő meg­kérdezte Mátét, miként történhetett ez? Máté, mikor látta, hogy a természetfeletti magyarázat nem elégíti ki a tisztviselőt, jó humor­ral azt tanácsolta neki, hogy próbáljon ő az ágyába feküdni, talán hozzá is odajönnek az emberek. Az nagyot nevetve megjegyezte, hogy hozzá ugyan senki sem jönne. Ismét elküldte Mátét a Közpon­ti Vizsgálóintézetbe, ahol annak vezetője személyesen bocsátotta el őt. Azt tanácsolta neki, hogy ha ezentúl valaki nehézségeket állí­tana útjába, mutassa csak fel az általa kiállított igazolványt.



Falujában



Máté örült annak, hogy elbocsátották az állami szolgálatból. Fizetése ugyan most alacsonyabb, de legalább szabadon gyakorol­hatja vallását. Egyelőre nem háborgatják, de állandóan figyeltetik detektívekkel. Az egyik ott lakik a közelében.

Mária is figyelemmel kísérte azonban hűséges hírnökének éle­tét. Nem mentette meg ugyan őt a szenvedésektől, amelyek számá­ra az érdem és életszentség bőséges forrásai voltak, de időnként kinyilvánította anyai gondoskodását. Egyesek látták, hogy az elme­gyógyintézetben is megjelent neki cellájában.

A keresztek közé tartozott plébánosának ellenszenve is. Egy­szer megtagadta tőle a szentáldozást, azzal a megjegyzéssel, hogy neheztel rá, mivel neki, a nagy bűnösnek megjelent Mária, míg ő, a plébános, aki jobb életet él, nem látta őt. Egy héten belül a plébános leesett egy állványról, s lezuhant egy mély pincébe. Azon­nal meghalt. A szerencsétlenség előtt Máté álmában látta, hogy a plébános abbahagyja a misézést, összecsomagol, és elindul a mezőn, míg végül eltűnik a távolban.

Egy asszony, aki közellakott Mátéhoz, azzal vádolta őt, hogy bolond és a jelenések csak megzavarodott agyának szüleményei. Néhány hónapra rá ez az asszony erős torokgyulladás következtében hirtelenül meghalt.

Máté belső lelkiéletéről nem sokat tudunk, de néha rendkívüli események történnek vele. Egy nagypénteken a szent sír előtt a föld­re esett. Erős férfiak talpra akarták segíteni, azonban meg sem tud­ták mozdítani, oly súlyossá vált. Így maradt ott egészen addig, míg az Oltáriszentséget ismét vissza nem tették az oltárszekrénybe. Akkor magától felállt.

Egy téli napon a templomban a hívek által behordott hó meg­olvadt. Máté egész mise alatt egy nagy pocsolyában térdelt. Nadrág­ja azonban megmagyarázhatatlan módon teljesen száraz maradt, amiről a körülötte lévők tanúskodtak.

Az. utóbbi években Máté már nem jár fel a jelenések hegyére, mert amint ő megjelent, az emberek abbahagyták imáikat, s min­denkinek feléje fordult a figyelme. Ő jobbnak tartotta, ha Istenre gondolnak, és imádkoznak.

Máté azt tartja, hogy ő csak egy báb Mária sakktábláján. Az ő feladata az volt, hogy a jelenést és az üzenetet közölje a világgal, s ezzel küldetése végetért.





A KEGYHELY SORSA



Rombolás



Az üldözés nemcsak a látnokra terjedt ki, hanem a kegyhelyre is. Két férfi titokban befűrészelte a fenyőfát, amelyen a Segítő Szűzanya képe függött, s gonoszul várták, hogy azt a szél majd rá­dönti a zarándokokra. A fa egy ideig valóban fenyegetően hajlott a zarándokok felé, szerencsére azonban senkinek sem lett baja. A két gonosztevő annál inkább megjárta. Az egyik még aznap traktor alá kerül, s utolsó kiáltása volt "Jézus, Mária!" A másik, aki még a kocs­mában is gúnyolódott a jelenéseken, egy héten belül meghalt.

Mária előre megmondta, hogy a fát ki fogják vágni, és megpa­rancsolta Máténak, hogy abból készítsen keresztet, és állítsa fel a fa helyén. A hitetlenek azonban felgyújtották a keresztet. De az nem égett el teljesen, hanem megmaradt belőle egy kb. 120cm-es csonk. A hívek újabb keresztet készítettek, s a csonkot ereklyeként hozzá­erősítették. Ezt is felgyújtották, de a csonk megint megmaradt. Az állhatatos hívek erre egy harmadik keresztet készítettek, s megint hozzáerősítették az eredeti kereszt csonkját.

Mind többen keresték fel a jelenések helyét. Az állam erre fü­zetekben és a rádión keresztül igyekezett lejáratni a jelenéseket. Megtiltották a közlekedési eszközök tulajdonosainak, hogy a népet odavigyék, és feljegyezték a magánkocsik rendszámát.

A hívek azonban továbbra is szorgalmasan jártak a kegyhelyre és a kapott testi-lelki kegyelmekért hálából kis oltárokat emeltek, szobrokkal, képekkel és keresztekkel díszítették fel a környező fá­kat. A hitetlenek erre felgyújtották az oltárokat, összetörték a szob­rokat. Összesen 16-szor tarolták le az egész területet.

Néha azonban elérte őket ezért az Isten büntetése. Egy férfit, aki felgyújtott egy oltárt, agyoncsapta a villám, amint a viharban le­felé tartott a hegyről 1963. májusában. Egy asszony, aki két oltárt gyújtott fel, két hónapon belül meghalt. Egy férfi leszakította a fáról a képeket, és összetörte a keresztet. Utána részegen egy kuko­ricaföldön aludt, s ott egy traktor széttaposta. Egy fiatalembernek, aki összetört egy oltárt, leszakadt az egyik karja. Egy férfi, aki bolon­doknak nevezte mindazokat, akik hisznek a Turzovkai, Lourdesi vagy Fatimai jelenésekben, hamarosan megbolondult és elmegyógy­intézetbe kellett szállítani. Egy asszony azon panaszkodott, hogy a zarándokok letapossák mezőjén a füvet. Máté megjövendölte neki, hogy ez többé nem fog megtörténni, mert az árvíz el fogja mosni földjét. Másnap a folyó kiáradt, s elsodorta ezt a földet. Egy férfinek, aki sokmindent elpusztított a kegyhelyen, nyomorék gyermeke született, kéz és láb nélkül. Felesége az Isten büntetésének tartotta.



A hívők buzgalma



Közben a zarándoklatok folytatódtak egész Csehszlovákiából. Egy szemtanú beszámolt arról, hogy egyszer a Turzovkára induló autóbuszba beszállt egy mezítlábas asszony, övén rózsafüzérrel. A vezető megkérdezte, hová akar menni. Turzovkára - válaszolta. Erre adott neki jegyet. Az asszony azonban kijelentette, hogy neki nincs pénze. Egy idős férfi azonnal felajánlotta, hogy ő kifizeti a jegyet. Az asszony tiltakozott, hogy a férfinek három gyermeke van otthon, akiknek még gondját kell viselnie. Erre a vezető ajánlotta fel, hogy fizet a jegyért, de az asszony ezt is visszautasította, mert - mint mondta - a vezető még nőtlen és szüksége lesz a pénzre, amikor megházasodik, hiszen nehéz időknek néz eléje. Az autóbusz közönsége csodálkozott, hogy egy idegen asszony miként ismerheti oly pontosan ezeknek az embereknek az életkörülményeit. Ezért elha­tározták, hogy mindnyájan adakoznak a jegyre, de előbb kérték az asszonyt, mutassa meg nekik személyazonossági igazolványát. "Az a vezető kabátzsebében van" -- felelte. A vezető tiltakozott, hogy ő nem vette át az azonossági lapot, de mikor benyúlt a zsebébe, ott talált egy képet, amely a Szűzanyát ábrázolta. Ebben a pillanatban -- a jelenlévők nagy csodálatára - az asszony eltűnt.

A jelenések helyén a leányok fehér ruhában körmenetet tar­tottak, koszorúval fejükön, s zenekarok játszottak. 1963. augusztus 15-én 300 zarándok kereste fel Turzovkát, sokan más országokból jöttek.



Rendkívüli jelenségek



1964. november 1-jén, Mindszentek ünnepén a hitetlenek hatvan oltárt, képet, keresztet és szobrot törtek össze. Egész éjsza­ka pusztítottak, s reggel, mikor a zarándokok megjelentek, minden lángokban állt. Egy asszony kimentette a "Segítő Szűz Mária" képét a hamuból, és felerősítette egy fára. Abban a pillanatban sö­tétség borult a kegyhelyre, csak a kép körül jelentkezett egy fényko­szorú, amely egy óra hosszat tartott. Isten ellenségei, amikor ezt lát­ták, mintha villám csapott volna beléjük, kezüket tördelték. Egy másik papírképet is kihúztak a hamuból, az is sértetlen maradt.

Hét bajor férfi, akik egymást nem ismerték, különböző vidé­kekről Turzovkára zarándokoltak. Miközben egymás mellett álltak, megjelent nekik a Szűzanya. Egyikük, aki festő volt, megfestette a látomást.

1965. május elsején kb. 1200-an gyűltek össze a zarándokok és a turisták. Mindnyájan tanúi lettek a következő nagy csodának: Az ég két oldalán ragyogó világosság tűnt fel. A két oldal egyesült, és középen egy fényesen tündöklő nagy szív jelent meg. Egyik olda­lán a Szeplőtelen Fogantatást lehetett látni, másikon az Üdvözítőt, előtte egy nagy vörös kereszttel. A nép mélyen megrendült, s térdre esve, összetett kezekkel buzgón imádkozott. A jelenés tíz percig tar­tott és mindenki látta. Tanúságképpen emlékeket hagytak a helyen. A kommunisták azonban megint mindent megsemmisítettek, és szigorúan megtiltották mindenkinek, hogy odamenjenek.

A zarándoklatok azonban folytatódtak. 1966. novemberében a bajorországi Bojanovicból ment oda egy csoport. Amint a zarán­dokok imádkoztak, fehér köd keletkezett a magas fenyőfák fölött, s az Istenanya alakját vette fel. Mindenki látta, kivéve egy rövidlátó férfit. Volt azonban nála fényképezőgép, és felvételt készített abba az irányba fordulva, amerre a zarándokok mutogattak. Otthon megfeledkezett az egészről, s csak egy év múlva hivatta elő a filmet. Nagy csodálatára, a képen látható volt a Szűzanya körvonala, amint azt a többiek saját szemükkel megfigyelhették. Őt, aki nem láthatta a jelenést, Isten megajándékozta ezzel a fényképpel.

1968. pünkösdjén 300 autóbusszal, autókkal és vonattal 50 000 ember kereste fel a kegyhelyet. 28 pap volt közöttük. Öt misét mondtak, sokan gyóntak és áldoztak, és az egész napot és éjjelt imával és énekléssel töltötték. Ugyanebben az évben, Mária Menny­bemenetelének ünnepén a zarándokok a Fatimai napcsodához ha­sonló tüneményt láttak. Kék, ibolya, sárga és zöld színben tündöklött minden.

1969. január 31-én megint mindent megsemmisítettek a hi­tetlenek a kegyhelyen. Két napra rá azonban már a hívek felállítot­tak egy oltárt, amelyen egy pap bemutatta a szentmise áldozatot Gyertyaszentelő ünnepén. Sok olyan ember tért meg ezen a napon, aki évek óta nem járult már szentségekhez.

Ugyanebben az évben nemcsak Szlovákiából, Morva- és Cseh­országból érkeztek zarándokok autóbusszal, hanem két autóbusz Lengyelországból, három pedig Magyarországról jött. Voltak a je­lenlevők között hollandok, németek, belgák, olaszok és amerikaiak is. A kegyhelyen nagy tábla jelzi:

„Új LOURDES”.

Minden fán van valami kép, kereszt, vagy hálaadó táblácska szlovák, cseh, len­gyel, vagy magyar nyelvű szöveggel. Úgy érzi magát az ember, mint­ha egy hatalmas templomban lenne, amelynek oszlopai a magas fenyőfák, és boltozata a kék ég. Fiatalemberek és gyermekek is bő­ven vannak a zarándokok között. A zarándokokat nagy lelki béke tölti el, amely még hazatérésük után is sugárzik róluk.







CSODÁLATOS FORRÁS





A legtöbb Mária-kegyhelyen a Szűzanya csodálatos forrást fa­kasztott, kutat ásatott, vagy megáldotta az ott lévő patak vizét, s en­nek révén sokan részesültek Isten rendkívüli kegyelmeiben.



Utasítás látomásban



Turzovkán már a jelenések idején említette a Szűzanya, hogy ott is gyógyító vizű forrás fog fakadni olyan helyen, ahol azelőtt nem volt víz. Erre a célra azonban egy másik férfit választott ki, aki szintén Turzovkán lakott annakidején. Kowalek Jurajnak éjjel álmá­ban háromszor megjelent a Szűzanya, s megparancsolta, hogy men­jen az erdei képhez és ott ássa ki a forrást. Az első két álommal nem törődött, de a harmadik után vette csákányát, és útnak indult.

Mivel az áradás magával ragadta a patak hídját, gázlót kere­sett. Ez 1958. decemberében történt, s nem volt könnyű feladat számára, mert asztmától szenvedett, és a víz jéghideg volt. Levette cipőjét, s átgázolt. Nagy csodálkozására a vizet oly melegnek talál­ta, mintha csak nyár lett volna. Utána oly fiatalnak és erősnek érez­te magát, mint amilyen 18 éves korában volt.

A kegyhelyen néhány falubeli asszony imádkozott az oltárnál. Kérdezték, hová megy. Elmondta nekik álmát, miként utasította őt a Szűzanya, hogy kb. 300 méterre az oltártól, egy páfrányos helyen fakasszon forrást. Talált is egy vizenyős helyet, de amikor csáká­nyozni akart, valaki megszólalt mögötte:

"Dicsértessék a Jézus Krisztus!"

Hátrafordult, s egy fiatalasszonyt látott, aki megkérdezte: "Vizet keres?"

Igen - válaszolta.

"Menjen lejjebb hét méterrel, oda, ahol a három páfrányt látja."

Odament, s a harmadik csákánycsapásra oly erős vízsugár tört elő a földből, hogy lefröcskölte. A három páfrány eltűnt. Körülné­zett a fiatalasszony után, azonban az is eltűnt. Azt gondolta, bizto­san a többi zarándokkal az oltárnál imádkozik.

Mikor elkészült a forrással, elindult a fiatalasszony megkere­sésére, hogy elújságolja neki a jó hírt. Érdeklődött a zarándokoknál, hogy látták-e? Leírta nekik, hogy kb. 16-17 éves volt, szürke ru­hában, kék fejkendővel. Szemei csodálatosan szépek voltak. Az asszonyok azonban nem látták őt.

Ez a férfi már meghalt, de azóta még két forrás fakadt ezen a helyen, és vizükkel kapcsolatban csodás dolgokat beszélnek.



Képek a jégben



Többször megesett, hogy a hazavitt víz megfagyott az üvegben, és különféle képek keletkeztek benne. Konecna Ágnesné üvegében a Boldogságos Szűz Mária képe alakult ki a jég közepében. Elment, és megmutatta a kommunistáknak. Azok csak fejüket csóválták. Megolvasztották a vizet, s ismét megfagyasztották. Most egy kehely és ostya képe alakult ki benne. Arra gyanakodtak, hogy az üveg alakja miatt keletkezett a kép. Rendes vízzel töltötték meg az üve­get, s megfagyasztották. Most semmiféle kép sem látszott.

Hromekné üvegében (mindkét asszony Gross Bilowitzban la­kik) egy szentségtartó képe alakult ki ragyogó sugarakkal. Az embe­rek csodájára jártak, s azt mondták, ilyen szépet még sose láttak.

1964. január 24-én az egyik üveg megfagyott vizében valaki a jelenések hegyét látta, fölötte a kehellyel és szép ezüstkereszttel annak közepében. Egy másik üvegben pedig órát látott, amely tizen­kettő előtt öt percet mutatott. Ez annak a jele lehet, hogy nagyon közel állunk az ítélet órájához.

1964. február 7-én az üvegekben két kehely látszott, egy os­tyához hasonló ezüstös koronggal.

1964. március 5-én három üvegben a következő képek ala­kultak ki:

az elsőben a Szeplőtelen Fogantatás jelent meg összetett kezekkel, koronával fején, egy sziklán állva és gyönyörű fénytől övezve.

A második üvegben is a Boldogságos Szüzet látták, de sö­tétebb köpenyben, összetett kezekkel, fénysugarakat árasztó szívvel, és fején koronával. Egy kerek talapzaton állott.

A harmadik üveg­ben a jelenések hegyét látták teljes szépségében. Amikor pedig a víz nem volt megfagyva, a rózsafűzért látták benne.



Az önzők büntetése



1963. október 28-án egy másik asszony üvegében is kialakult a Szűzanya képe, amint sziklán állt. Sokan felkeresték a faluból, és mindnyájan látták a képet. Mária felett a nap ragyogott, a háttér­ben pedig hegyeket, sziklákat és erdőket lehetett látni. Többször meg olvasztották és újrafagyasztották a vizet más-más üvegekben, hogy ellenőrizzék, nem csalásról van-e szó, s a kép mindig újra kia­lakult.

Három napig jártak már csodájára, amikor a rendőrkapitány megtiltotta az asszonynak, hogy tovább mutogassa az üveget. Az nem is merte többé megmutatni másoknak, sőt azt hazudta, hogy az üveg a papnál van. December 8-án ez az asszony megint elment a jelenések helyére, s megtöltött egy üveget vízzel, de mielőtt haza­ért, az üveg szétpattant, és a víz kifolyt. Mikor pedig otthon elővette a régi üveget, s az asztalra tette, az is magától szétpattant, és a víz ki­ömlött belőle. Ez volt a büntetése azért, mert a csodálatos képet nem mutatta meg a további érdeklődőknek.

1968. májusában egy fiatalember hatalmas vizesüveggel ment a kegyhelyre, hogy a falubeliek számára vizet hozzon. Mivel sokan voltak, órákig kellett várnia, míg rákerült a sor. Amikor már majd­nem megtöltötte üvegjét, egy öreg, beteges anyóka ingadozva oda­ment hozzá és kérte, hogy engedje őt a forráshoz. Ő azonban eluta­sította: "Én is sokáig vártam, Önnek is be kell állnia a sorba, és várni, míg sorra kerül" Nagy keservesen hazacipelte a hatalmas üveget, s örömmel tudtára adta az embereknek, hogy jöhetnek a vízért. Ami­kor azonban az emberek megjelentek, nagy sajnálkozással tudatnia kellett velük, hogy a víz nyomtalanul eltűnt az üvegből. Erre beval­lotta, hogy mily szeretetlen és goromba volt az anyókához. Nyilván emiatt büntette meg az Isten.



Megtérés



Egy őrmester elment a forráshoz, s ott gúnyolódott, és indula­tosan kiáltozott. Erre hirtelenül elsötétült minden, és egy víztartály leírhatatlan erővel szétdurrant. A félelemtől mindenki a földre hullott, és rettegve imádkoztak, és kiáltozták egymásnak: Itt a világ vé­ge! Ekkor fény jelent meg felettük, és benne feltűnt az üdvözítő. Csak néhány pillanatig látták, de ez elég volt arra, hogy a gúnyolódó azonnal megtérjen. Ott helyben megígérte, hogy gyermekeit vallá­sos nevelésben fogja részesíteni, és a történteket nyilvánosan el fogja ismerni.





GYÓGYULÁSOK



Tekintve, hogy a kommunista országban az orvosok nem mer­nek tanúskodni csodásnak látszó gyógyulások mellett, az Egyháztól pedig nagyfokú közreműködést kíván meg az állam, érthető, hogy szó sem lehet a gyógyulások részletes és kellőképpen igazolt leírásá­ról. Sőt néha még a szereplők nevét is tanácsos elhallgatni. Ezért csak röviden említünk meg néhány rendkívüli gyógyulást.

Egy Prágában működő orvos elvitte Turzovkára 15 éves leá­nyát, aki születése óta vak volt. A leány ivott a forrás vizéből, és azonnal látott. Prágában az orvos boldogan mutogatta leányát kartársainak. Azok előzőleg nem tudtak segíteni a leányon. Most azt tanácsolták neki, ne beszéljen róla, ha nem akarja elveszteni állását. Az apa azonban Mária iránti szeretetből nem volt hajlandó hallgat­ni, és ma - ahelyett, hogy híres prágai orvos lenne - vasúti mun­kás, öröme és hálája azonban határtalan.



Pittner Paula, egy osztrák asszony Semmeringből, 1965. ok­tóber 19-én a Turzovkai víz használata után meggyógyult a fájdal­makból és görcsökből, amelyeket inaiban érzett. Most megint gya­korolni tudja szülésznői hivatását. Hálából évente elzarándokol Tur­zovkára. 1967. március 24-én mások tanúsága szerint mezítláb ment a mély hóban, és letérdelt a jelenés helyén az oltárnál. Két órá­ig tartózkodott ott. Csak akkor húzta fel harisnyáját és cipőjét, mi­kor lejött a hegyről.



Egy másvallású apának 12 éves leánya már régóta teljesen megbénulva a kórházban feküdt. Az orvosok gyógyíthatatlannak minősítették. Ismerősei ajánlották neki a Turzovka-i vizet. Nagy hittel elment Turzovkára, hozott vizet, és megitatta gyermekével. Nemsokára a leányka egészségesen felkelt. Az orvosok félévig még vizsgálat alatt tartották, utána azonban megállapították, hogy telje­sen meggyógyult.



Voitas Szaniszló, 28 éves, négy gyerekes apa, hitetlen volt. Munkája közben gázmérgezést kapott, ami agysérülésre vezetett. Agyoperáción ment keresztül, de állapotát reménytelennek tartot­ták az orvosok. Nővére hozott neki vizet Turzovkáról, s többször in­ni adott neki belőle. Az eddig beszélni sem tudó beteg hirtelenül meggyógyult, és mikor az orvosok megvizsgálták, mint teljesen egészségeset bocsátották el a kórházból. Hitét is visszanyerte.



Egy fiatalasszony, Loukotova Mária, a Morvaországbeli Ra­sovból 1968. február 5-én műtéten ment keresztül, amely után mindkét veséje felmondta a szolgálatot. Az orvosok nem tudtak raj­ta segíteni. Kérésére férje vizet hozott neki Turzovkáról, amelyből naponta ivott. A nyolcadik napon teljesen meggyógyult.



1967. pünkösdjén négy gyógyulás történt: egyvalaki megsza­badult az ördögi megszállástól, egy süketnéma és két béna meggyó­gyult.



Egy hitetlen őrmester gyermeke vakon született. Turzovkai vízzel nedvesítették meg szemét, mire meggyógyult. Az apa azonnal megkereszteltette, belépett a katolikus Egyházba, és hivatást változ­tatott. A morvaországi Mistekből származott.



Egy tízéves kisleány egyik karjára megbénult. Az orvos sze­rint húszéves korában majd segíthetnek rajta műtéttel. Apja elvitte őt Turzovkára, a forráshoz. Két hét múlva a leány már át tudta ölel­ni apját. Bénasága megszűnt. Az apa sírt örömében.



Egy férfinek gégefőrákja volt. Elment a kegyhelyre, és leült a forrás mellé. Az asszonyok biztatták, hogy igyék a vízből. "De én nem tudok inni ..." - mondta. Azok azonban erőltették, hogy pró­báljon meg egy keveset inni. Adtak neki egy pohárral. Utána meg­ivott egy második, harmadik pohár vizet. Nagyon jól érezte magát, de hirtelenül megéhezett. Az asszonyok adtak neki enni, s nagy étvággyal mindent megevett. Másnap kora reggel visszatért egy nagy zenekarral, s Mária-énekeket játszatott velük hálából gyógyulásáért.

Egy fiatal apa négyéves vak leányával ment Turzovkára. Amint megmosta szemét a forrás vizével, látott. Az apa nagy örömmel ment haza. Később megváltoztatta munkahelyét. Ostravából való.



Egy öreg házaspár elzarándokolt Turzovkára, hogy az Isten­anya segítségét kérje. A férfinek mindkét kezén nagy nyitott sebek tátongtak, amelyeken az orvosok nem tudtak segíteni. Felesége vi­zes borogatást tett rájuk. Másnapra meggyógyultak sebei, s erre há­lából ismét felkeresték a kegyhelyet.



Egy hitetlen férfinek, aki egész életében a pártot szolgálta, csontszú keletkezett egyik lábában, s az orvos nem tudott segíteni rajta. Turzovkai vizeskötést tettek rá, és hamarosan meggyógyult. Megtért, és kilépett a pártból. Hálából rendszeres zarándoklatokat szervez Turzovkára.



Egy orvos elvitte már tíz éve ágyban fekvő feleségét Turzovká­ra. Kis kocsiban húzta fel őt a hegyre egy kollégájának segítségével. Nem szívesen tette, de felesége állandóan kérte őt, hogy vigye el Turzovkára, mert ő ott meggyógyul. Mikor a forráshoz értek, azt mondta neki férje: "Látod, most teljesült kérésed. Itt vagy, és még­sem gyógyultál meg." Az asszony így válaszolt: "Ha azt akarod, hogy meggyógyuljak, térdelj le, és imádkozzál érte!" Nem akart ellent­mondani neki, megtette. Abban a pillanatban felesége mélyen fel­sóhajtott. Férje felé nyújtotta kezét, s az ő segítségével felállt. Töb­bé nem volt szüksége a kiskocsira. Segítség nélkül jött le a hegyről, s amint hazaért, egyenesen a plébánoshoz ment, hogy elmondja gyó­gyulását.



Egy asszonynak visszerei megnyíltak, és erősen gennyedztek. Az orvosok semmit sem tudtak tenni érdekében. Állandóan ágyban feküdt, férje végzett minden munkát a házban. Amint azonban meglocsolta Turzovkai vízzel, a sebek begyógyultak. Munkáját azó­ta rendesen tudja végezni..







RENDKÍVÜLI MÁRIA-SZOBOR



Lasák Alajos már 14 éves kora óta az urxi szénbányában dol­gozott, Ostrava közelében, egészen addig, míg 28 év múlva meg nem támadta tüdejét a bányászbetegség. Azóta kis betegségi járadé­kán tengette életét.

1960. óta havonta legalább egyszer ellátogatott a jelenések helyére, s néha az egész éjszakát imában töltötte. Valami ellenállhatatlanul vonzotta őt a hely felé.



A parancs



1964. júniusának első napjaiban részesült az első látomás­ban. A jelenések helyén egy nagy kereszt volt, Krisztus töviskoronás képével. Alajos feleségével és sógornőjével együtt a kereszt közelében térdelt, míg más zarándokok a tőlük balra lévő oltárnál imád­koztak. Mindhárman ugyanabban a pillanatban látták, hogy vér csorog végig Krisztus alakján, és haja alól is vér szivárog ki. Alajos azt is látta, hogy Jézus hátrahajtotta fejét, kinyitotta szemét, majd ismét lekonyult a feje. Ez háromszor megismétlődött. Ekkor Alajos szeme megtelt könnyel, úgyhogy többé nem látott semmit sem. Felesége hangosan kezdett imádkozni, mire a többi zarándok is felfigyelt és odament. De ők valószínűleg semmit sem láttak, egy fiút kivéve, aki azt állítja, hogy látta Jézust vérezni. Ez délután két óra tájban történt.

Másnap reggel hat órakor Alajos felesége munkába ment a kö­zeli fűrészmalomba. Alajos otthon imádkozott a Mária-kép előtt, amely hasonlított a jelenések helyén lévő képhez. Ima közben mint­egy eszméletét vesztette, és lélekben a jelenések hegyén találta ma­gát, a keresztet azonban nem látta. Ehelyett kb. három lépésre előt­te, fél méterrel a föld felett lebegve megjelent előtte az Istenanya. Teljes szépségében állt ott, hófehér ruhában, kék övvel. Egyenesen Alajosra nézett és ezt mondta:

"Amit látsz, te fogod elkészíteni. Amint elkészültél vele, átadod a hívőknek. Ne félj, én segíteni fog­lak. Még az arcról is én fogok gondoskodni."

Erre Mária eltűnt, és én egy más országban találtam maga­mat, amelyet sohasem láttam - folytatja Alajos beszámolóját. - Kö­rülnéztem, s jobboldalamon megláttam a Boldogságos Istenanyát, három nő társaságában. Nem szólt semmit.

Hirtelenül észrevettem egy embercsoportot, amelyben világi­ak és katonák voltak. Hangosan beszéltek, de egy szót sem értettem belőle. Észrevettem, hogy a megkötözött Jézust vonszolják. Utána három egymásutáni jelenetet láttam a Szenvedésből, amint azokat az evangéliumok leírják egészen addig, míg három férfi leveszi Jé­zust a keresztről, és a sírba helyezi. Isten Anyja a három asszonnyal együtt mindvégig jelen volt. Én egész testemben remegtem.

Amikor magamhoz tértem, kiderült, hogy négy órán keresz­tül térdeltem ott. Még mindig remegtem, és alig volt erőm ahhoz, hogy egy székre üljek. Egész testem sajgott a fájdalomtól, és lekem is, mintha csak nekem is részem lett volna Jézusnak és Anyjának szenvedéseiben.

Délután két órakor feleségem hazatért a munkából Én azon­ban képtelen voltam a beszédre. Azt hitte, rossz híreket kaptam, mint négy éve, amikor egyik fiam gyári szerencsétlenségben meghalt. Estére azonban visszanyertem erőmet, s elmondtam feleségemnek, hogy mit tapasztaltam, s hogy egy szobor elkészítésére kaptam meg­bízást. Megígértettem vele, hogy erről senkinek sem szól. Mivel feleségem is tudta, hogy én egyáltalán nem értek a szoborfaragás­hoz, nem esett nehezére a titoktartás. Nem akart nevetségessé tenni mindenki előtt. Én sem tudtam, mit kezdjek, hiszen sem szerszá­rnom, sem anyagom nem volt a faragáshoz.



Segítség érkezik



Másnap azonban egy földim, Weiss Mihály, aki asztalos volt, felkeresett. Valahogyan megérezte, hogy segítségére szorulok. Kér­dezősködött, és én elmondtam neki nehézségemet. Megígérte, hogy majd ad nekem szerszámokat és anyagot is. Ez felbátorított.

Én azonban még mindig úgy éreztem, hogy nem bírok eleget tenni a megbízásnak. Ezért megint elzarándokoltam Turzovkára. Amikor megérkeztünk egy idős férfi várt már ránk. Kozaniak Va­lentin volt a neve. Ezzel fogadott: "Van köztetek valaki, aki szobrot fog faragni a Turzovkai Szűzanyáról" Meglepődve kérdeztem: "Ki mondta ezt neked?" Ő folytatta: "Ne kérdezősködj, hanem kövess!" A kereszthez vezetett, amelynél előzőleg feleségemmel és sógornőm­mel imádkoztunk. Azt mondta, vigyem haza az eredeti kereszt félig elszenesedett csonkját, amelyet a hívek az új kereszthez erősítettek és szinte ereklyeként tiszteltek. Annak anyagából faragjak egy kis keresztet és egy szívet, s ezeket helyezzem el a Mária-szobor belse­jében, amelyet faragni fogok.

Minden jelenlévő örömmel üdvözölte az ötletet, én pedig megígértem, hogy teljesítem kívánságukat. Mindjárt eltávolították a csonkot a kereszttől, és hazavittük az autóbusszal, amellyel jöttünk.



A szobor elkészül



Weiss Mihály kerített fát a szoborhoz. Kettévágta és mélye­dést vájt benne, amely majd befogadja a kereszt fájából készített kis keresztet és szívet. Miután ezek elkészültek, el helyeztük őket az üregben, Mihály pedig összeenyvezte a két részt. A régi keresztfa megmaradt anyagából Mihály apró kereszteket csinált, amelyeket a zarándokok között osztott szét.

Két hónapba telt, mire elkészültem a szoborral, 1964. no­vemberére, 61 éves voltam akkor. Néhány hivatásos szobrász eljött megnézni a szobrot. Tekintve, hogy nekem semmi képzettségem sem volt szoborfaragáshoz, hihetetlennek találták, hogy ennyire rövid idő alatt ily jól el tudtam készíteni."

Lasák Alajos sokat szenvedett mind betegségétől, mind az emberek rágalmazásától. Azt fogták ugyanis rá, hogy a szobrot pénzéhségből készítette. Egyszer megjelent neki a Szűzanya, szen­vedései közben, de ahelyett, hogy csökkentette volna szenvedését, csak arról biztosította, hogy még több szenvedés vár rá. 67 éves ko­rában halt meg, 1970. január 27-én, 11 nappal azután, hogy a fen­ti beszámolót valakinek elmondta. Jelenleg Hultsinban van még, Lasák házában, mivel egyelőre nincs templom a kegyhelyen, ahol elhelyezhetnék. A szobrot sokan felke­resik, egyesek sírni is látták, mások megtértek, vagy csodás kegyel­mekben részesültek vele kapcsolatban.


Forrás: A Turzovkai jelenések. Testvéri Szolgálat K. Alapítvány. 2501 Esztergom, Pf. 252. T.:06 (33)314376

Bosco Szent János próféciái 1862-ből, az utolsó idők egyházáról.

 

Fiaid kérik a Hit kenyérét, és senki sem adja meg nekik… Hálátlan Róma, elpuhult Róma, arrogáns Róma… Elfeledted, hogy a te hatalmad és valódi dicsőséged a Golgotán van… Jaj neked; a törvény átok a számodra.

A következő évszázadban lesz egy Ökumenikus Tanács, amely után az Egyházban eluralkodik káosz.

A Római Katolikus Egyház az Egyedüli! És ha a földön csak egy katolikus marad, akkor ő lesz az egyetemes Egyház, a Katolikus Egyház, Jézus Krisztus Egyháza, melyet a pokol kapui soha nem vesznek be.

Láttam a két pápa kapcsolatát is … láttam, hogy mennyi gonoszságot és kárt okoz a hamis egyház. Láttam növekedni méretben; és hogy mindenféle eretnek özönlik Rómába… És újfent láttam, hogy Péter temploma a titkos szekta (a Szabadkőművesség) által kidolgozott terv irányítása alá került, miközben viharok tépték.

Láttam egy titkos szektát, amely könyörtelenül aláásta a nagy Egyházat… Amikor az Egyház már nagyrészt elpusztult (a titkos szekta által), és amikor már csak a szentély és az oltár állt, láttam a (titkos szekta) rombolóit, amint belépnek az Egyházba a Fenevaddal.

Láttam Isten Anyjának megjelenését, és azt mondta, hogy a szenvedés nagyon nagy lesz. Hozzátette, hogy ezeknek az embereknek felemelt karokkal, tűzzel kell imádkozniuk. Mindenekelőtt azért kell imádkozniuk, hogy a Sötétség Egyháza elhagyja Rómát.

Az egyház nagy veszélyben van. Látom, hogy Rómában a Katolikus Egyházat olyan ravaszul formálják át, hogy alig marad száz pap, akit nem tévesztenek meg eretnekségekkel. Mindenki a pusztításon dolgozik, még a papság is. A nagy pusztítás már itt van…

Amikor láttam a Szent Péter templomot romjaiban, és azt, hogy a papság nagy része a pusztítással van elfoglalva – egyikük sem akarta nyíltan, mások elõtt csinálni -, olyan nagy szorongás tört rám, hogy minden erőmmel Jézushoz kiáltottam, hogy Irgalmáért könyörögjek. Akkor megláttam magam előtt Mennyei Jegyesemet. Többek között azt mondta, hogy az Egyháznak ez a pálfordulása totális összeomlásnak fog látszani. De majd ismét feltámad; és ha csak egy katolikus marad is, az Egyház újra hódítani és győzni fog, mert nem emberi tanácsokon és nem emberi intelligencián alapszik. Azt is megmutatták nekem, hogy szinte nem maradnak keresztények a szó régi értelmében.

Az Egyház teljesen elszigetelődik és mintha teljesen kihalt lenne. Úgy tűnik, mindenki elfut…

A legfurcsább minden között, amit láttam, a püspökök hosszú felvonulása volt. Gondolataikat és kijelentéseiket a szájukból kijövő képek segítségével ismertették meg velem. A vallással szemben elkövetett hibáikat külső deformációk mutatták be. Néhánynak csak teste volt, sötét ködfelhővel a feje helyén. Másoknak csak feje volt, testük és szívük helyén sűrű gőzök. Némelyik béna volt; mások nyomorékok; mások aludtak vagy megdöbbenve meredtek maguk elé.

Láttam szinte minden püspököt a világon, de csak kevesen voltak szentek… Aztán láttam, hogy minden, ami a protestantizmusra vonatkozik, fokozatosan egyre inkább előtérbe kerül, és a Katolikus vallás teljes dekadenciába esik (elveszik)…”

Továbbiak: https://metropolita.hu/2020/01/a-katolikus-egyhaz-nagy-aposztaziajarol-szolo-profeciak/

1840. – A zöld skapuláré /Párizs/

A zöld skapuláré a megrögzött bűnösök megtéréséért



A Szűzanya tíz évvel azután, hogy Labouré Katalin nővérnek látomásában a Csodásérmet megmutatta, ismét megjelent egy vincés nővérnek ugyanott, az Irgalmas Nővérek kolostorában, Párisban. Bisqueyburu Jusztina volt a kiválasztott, aki rendjében, mint betegápoló nővér nagy megbecsülésnek örvendett, de nem is gyanította senki, hogy égi látomások kegyelmében részesült.

Jusztina 1817. november 11-én született Dél-­Franciaországban, a Pireneusokban fekvő Mauléonban. Mivel szüleit nagyon korán elveszítette, édesanyjának húga vette magához, aki Orlon-ban lakott, és aki buzgó kereszténynek nevelte. Jusztinát már kora ifjúságától vonzotta a szerzetesi hivatás, és úgy gondolta, hogy számára különösen a betegápolás felelne meg Isten akaratának. Ezért 1839. augusztus végén belépett Dél-Franciaországban, Pau-ban az Irgalmas Nővérek kórházába, a Páli Szent Vince által alapított társaságba.

Három hónap után Jusztinát Párizsba küldték, a de Bac utcában lévő kolostorba, hogy ott töltse noviciátusának idejét. Bizonyára nem volt véletlen, hogy 1839. november 27-én pont oda került, ahol éppen kilenc évvel azelőtt Labouré Katalinnak jelent meg a Szűzanya, és adta nekünk általa a Csodásérmet. De akkor senki sem beszélt Labouré Katalinról, aki ebben az időben Enghien-ban az idősek otthonában dolgozott, szinte ismeretlenül.

Két hónap röpült el. A novíciusok számára megkezdődtek a lelkigyakorlatok. 1840. január 28-­án Jusztina nővér a kápolna fölötti konferenciateremben éppen elmerült az imádságba, amikor hirtelen ott állt előtte a Legszentebb Szűzanya. Csak éppen annyi lélekjelenléte volt, hogy elfojtsa a csodálkozás feltörő kiáltását, és feltűnés nélkül csendben maradjon, amíg a jelenés véget nem ért. Mária fehér ruhában volt, felette egy égszínkék palástot viselt. Fátyla nem volt, haja a vállára omlott. Lángoló Szívét a két kezében maga előtt tartotta. Noviciátusának ideje alatt Jusztina nővér még egyszer részesült abban a kegyben, hogy láthassa Máriát lángoló Szeplőtelen Szívével. A fiatal nővért még ugyanebben az évben áthelyezték Normandiába, Blangy-ba, ahol más Mária-jelenésben volt része. 1840. szeptember 8-án történt. Jusztina éppen imádkozott. Ismét ott állt előtte Szűz Mária ugyanabban a ruhában, mint azelőtt, azzal a különbséggel, hogy szívét csak jobb kezével fogta, a baljával egy kis zöld skapulárét tartott. A nővér pontosan látta, hogy a kis zöld vászondarab egyik oldalán egy Máriát ábrázoló kép van, ahogy eddig is megjelent, a másik oldalon egy tőrrel átszúrt lángoló szív, ezzel a felirattal:



Mária Szeplőtelen Szíve, könyörögj érettünk, most és halálunk óráján!



A nővérrel egy belső hang közölte, hogy ez a kis zöld skapuláré különösen azoknak a hitetleneknek fog nagyon sok kegyelmet közvetíteni, akik közel állnak a halálhoz.

Jusztina nővér ezeket közölte novícius­-mesternőjével, aki továbbította ugyanannak az Aladel atyának, akire annakidején Katalin nővér bízta az üzenetet. Az óvatos pap kezdetben csak néhány skapulárét készíttetett. De amikor Mária későbbi megjelenései alkalmával - különösen 1846-ban sürgette, hogy a kegyelemnek ezt az eszközét buzgóbban használják, a pap akkor hozzájárult, hogy sok a bűnösök megtérésére szolgáló zöld skapulárét osszanak szét. A siker nem maradt el. Olyan haldoklók, akik már évek óta nem jártak templomba, Istennel megbékélve haltak meg, ha az irgalmas nővérek a zöld skapulárét feltűnés nélkül a párnájuk alá tették, vagy az ágyukra erősítették. A főnöknő arról is beszámolhatott, hogy 1859-ben, mielőtt meghalt, - a skapuláré által közvetített kegyelem hatására - még a párizsi érsek gyilkosa is megtért. (Az érseket 1848.-ban, a forradalom idején ölte meg.)

Ezek által a jelek által felbátorítva az Irgalmas Nővérek generális prokurátora, Borgogno atya 1870-ben kihallgatáson kérte IX. Piusz pápától, a zöld skapuláré jóváhagyását. Ezt a pápa szívesen meg is adta.

Jusztina nővér később főnöknő lett, magas kort ért meg, de titkát, hogy a zöld skapulárét rajta keresztül kaptuk, élete végéig megőrizte.





IRODALOM: Szűz Mária megjelenései és könnyezései (I.) 1830-1933. Lélekmentő füzetek 10.