Menyasszonyok itt nincsenek

Hatvanmillió. Indiában ennyivel van kevesebb nő, mint férfi. Miért? Mert sok lányt megölnek vagy még embrió korában, vagy újszülöttként. Mert amikor eladósorba kerülnek, csak viszik a pénzt, és amúgy sem jelentenek nagy dicsőséget a családjuknak. Mi a következmény? Egy egyre jobban durvuló társadalom, ahol kiéhezett férfiak erőszakolják halálra a nőket.

A nők sanyarú helyzetének bemutatására általában a Szaúd-Arábiában, Afganisztánban vagy Pakisztánban uralkodó állapotokat szokták magától értetődő példaként felhozni, ezért első ránézésre meghökkentőnek tűnhet, hogy a G20-as országok közül India végzett az első helyen a listán, amely a nők szempontjából a legrosszabb helyeket osztályozta. Vagyis a világ legnépesebb demokráciájában a legrosszabb nőnek lenni, és erre számszerű bizonyíték is van. Indiában ma hatvanmillió nő hiányzik a társadalomból. Vagy azért, mert a szelektív abortusz miatt meg sem születtek, vagy mert a születésük után azonnal megölték vagy magukra hagyták őket. Vagy mert a férjük ölték meg őket, mert nem voltak elégedettek a hozománnyal, amellyel a házasságba érkeztek.

A nők kiszolgáltatott helyzetének a legdrámaibb példája tavaly decemberben került a címlapokra. A csoportos nemi erőszak problémája mindössze pár hónapja része a közbeszédnek Indiában, a jelenséget azonban évtizedek óta húzódó társadalmi folyamatok készítették elő. A témában könyvet író brit újságíró, Sunny Hundal szerint sok indiai azért nem ismeri fel, mennyire súlyos problémával áll szemben az ország, mert a nők sorsát és társadalmi helyzetét meghatározó gondolkodásmód mélyen beivódott a kultúrába.

Becslések szerint Indiában 2020-ra 28 millióval több lesz a nősülésre váró férfi, mint a házasságra váró nő. Sunny Hundal a könyvében arra is figyelmeztet, a történelemben példa nélküli társadalmi hatásai lehetnek a nemi egyensúlyok ilyen mértékű megbomlásának, és az indiai rendőrség, illetve az igazságügyi rendszer aligha van felkészülve arra, hogy kezelje ezt a robbanásveszélyes helyzetet. Vagyis India kulturális és társadalmi szempontból is időzített bombán ül a háború miatt, amelyet a nők ellen vív - állítja Hundal.

Nyugaton a nők három százalékkal többen vannak, mint a férfiak. Indiában nyolc százalékkal többen vannak a férfiak, mint a nők. Ezeknek a férfiaknak meg kell barátkozniuk a gondolattal, hogy soha sem fognak megnősülni, nem lesz családjuk, nem lesznek gyerekeik.

Macsó rémálom

Hogy miként néz ki egy ilyen szó szerint férfias társadalom, az nemcsak a szociológusokat és újságírókat, hanem a művészeket is izgatja. Ha az indiaiak egy, a témát feldolgozó 2003-ban bemutatott filmből indulnak ki, nem sok jóra számíthatnak. A Matrubhoomi: Egy nemzet nők nélkül című alkotás annyira sokkolónak bizonyult, hogy bár több külföldi fesztiválon is vetítették, Indiában évekig nem sikerült forgalmazót találni. A film egy szülés, majd egy gyerekgyilkosság képeivel indul, a kettő között egy, az indiai családoknak nagyon is ismerős jelenettel: amikor felhangzik a gyereksírás, a férj ujjongásban tör ki, de rögtön magába zuhan, amikor a bába közli vele, hogy lánya született. Másnap meg is fojtja az újszülöttet, és azzal vigasztalja magát, hogy jövőre fia lesz.

Néhány évtizeddel később a falu, ahol a nyitójelenet játszódott, teljesen megváltozott: kizárólag durva, agresszív férfiak lakják, akik a nők és feleségek hiányát egyéb eszközökkel pótolják. Közösen néznek pornófilmeket, nőnek öltözve táncolnak, elkezdenek egészen állatiasan viselkedni. Amikor a leggazdagabb férfi megtalálja az egyetlen hajadon lányt a környéken, azonnal megveszi az apjától, és rögtön mind az öt fiát hozzáadja. A furcsa házassághoz nem kérik a lány beleegyezését, így minden éjszaka mással kell megosztania az ágyát, beleértve a fiúk apját is. Csak a legkisebb fiú mutat némi tiszteletet és gyengédséget iránta, de ezt féltékeny testvérei azzal torolják meg, hogy meggyilkolják. Végül az egész közösség dühe a lány ellen irányul, akit egy tehénistállóban tartanak odaláncolva, és éjszakáról éjszakára csoportosan megerőszakolják. A film végén kislányt hoz a világra, miközben a férfiak halomra ölik egymást, mert nem tudják eldönteni, kié legyen a gyerek és az anyja.

Bár ennyire még nem súlyos a helyzet, India több területén már érezhető ez a fajta feszültség - állítja a könyvében Hundal. Az indiai társadalom nemi egyensúlyának a megbomlása már most súlyos következményekkel jár. A New York Times szerint a nőhiány felpörgette a lánykereskedelmet, és a környező országokból, Bangladesből és Nepálból, valamint India szegényebb régióiból szállítják a feleségnek való lányokat, és adják el őket kétszáz dollárért. A lap összehasonlításképpen megjegyzi, hogy egy bika ezer dollárba kerül.

Népirtás ultrahanggal

Az indiai kormány először a kilencvenes évek elején kapott észbe, miután az 1990-es népszámlálási adatok feketén-fehéren kimutatták, hogy 25 millióval több a férfi, mint a nő. A probléma megoldásának egy nem túl bonyolult és átgondolt módját választották: megtiltották, hogy az ultrahangos vizsgálatokkal megállapítsák a magzatok nemét, a technikának ezt a vívmányát kiáltották ki ugyanis a lánygyerekek fogyását magyarázó legfőbb oknak. A kormányzati intézkedés véletlenül sem volt sikerre ítélve: a tíz évvel későbbi, 2001-es népszámlálásnál már 35 millióval több volt a férfi, és a becslések szerint ez a szám ma már eléri a hatvanmilliót.

Mivel a kulturális hagyományok a fiúk életesélyeinek és boldogulásának kedveznek, a lánygyerekek problémáját sok család már rögtön a szülés után rövidre zárta azzal, hogy meggyilkolta az újszülöttet. A modern technológiák viszont lehetővé tették, hogy a szülést se kelljen megvárni: abortuszok millióit végezték el nemi alapon. A nyolcvanas évek végére minden újdelhi újságban volt ultrahangos nemmeghatározást hirdető reklám, és a klinikák azzal próbálták magukhoz csábítani a szülőket, hogy milyen tapasztalataik vannak a lánygyerekek eltüntetésében. "Fizessen most 3000 rúpiát, spóroljon meg később 300 ezret" - a kilencvenes években hasonló szlogenekkel próbálták a kórházak meggyőzni a szülőket arról, hogy szabaduljanak meg a lányuktól. Hundal szerint a lányok ellen indított társadalmi és kulturális hadjárat népirtással ér fel.

Az indiai kormányzat tett egy másik kétségbeesett kísérletet is arra, hogy megmentse a lányokat, és egy felhívással lényegében arra bátorította a szülőket, hogy hagyják el a lánygyerekeiket. "Ha nem akar lányt, ne ölje meg, hagyja ránk, majd mi felneveljük" - értelmezte újra a gondoskodó állam fogalmát India. Nem meglepő, hogy az egyetlen hely, ahol a lányok vannak többségben az országban, az az árvaház.

A lány viszi a pénzt, a fiú hozza

Ha a nőkkel szembeni társadalmi hozzáállást egyetlen jelenséggel kellene kidomborítani, akkor az a hozomány intézménye lehetne. Hogy a törvények miként maradnak alul a hagyományok erejével szemben Indiában, azt jól példázza, hogy bár a hozomány intézménye 1961 óta illegális, nagyon is része a mindennapoknak, és a családok ennek szellemében viszonyulnak a lányaikhoz.

Az esküvő a lányos családoknak kerül igazán sokba

Forrás: AFP/Narinder Nanu

Ha egy családba lány születik, az egyet jelent a költségvetés durva megszorításával, hiszen mire eladósorba kerül, készen kell állnia a tekintélyes hozománynak. A férjek és családjuk pedig újabb és újabb követelésekkel állhatnak elő, és ha nem kapják meg a pénzüket vagy bármilyen más értéket, ami szerintük beleillik a hozomány fogalmába, akkor extrém esetben meggyilkolhatják a feleségüket, vagy öngyilkosságba kergethetik. A statisztikák szerint ez az eljárás nem is számít extrémnek, sőt inkább mindennaposnak mondható, hiszen a hozományhoz kapcsolódó viták miatt óránként meghal egy nő Indiában.

A Guardian szerint a kilencvenes évek gazdasági liberalizációja csak súlyosbította a helyzetet, a leendő férjek egyre mohóbbak lettek, az új rokonok pedig aranytojást tojó tyúkként tekintettek a menyasszonyra. Ezt a kilátást a lányos szülők már akkor mérlegelik, amikor megtudják, hogy lányt várnak. A lapban megjelent cikk szerint a hozomány réme áll rengeteg nemi alapon végzett abortusz és gyerekgyilkosság mögött, mert a szülők egyszerűen nem tudják vállalni, hogy életük hátralévő részében a lányuk hozományára gyűjtsenek.

A probléma súlyát gazdasági mutatók is jelzik. A statisztikák szerint a bankhitelek nyolcvan százalékát azért veszik fel az indiaiak, hogy ki tudják fizetni az esküvők költségeit és a hozományokat. Ennek a sajátos adósságcsapdának megvannak az áldozatai is. India egyes területein egyre több farmer menekül az öngyilkosságba, mert nem tudja visszafizetni a hozomány miatt felvett bankkölcsönöket.

A feleségek sincsenek biztonságban

Sunny Hundal szerint az Indiában a mai napig erős nemi diszkriminációban és a nők elleni erőszakban nem elhanyagolható a szerepe a hindu mitológiának, amelynek a férfi és női szerepmodelljeit a társadalom többsége ma is követendőnek tartja. A nők esetében az engedelmesség különösen fontos tulajdonságnak számít, és az ellenük elkövetett erőszakot sokszor azzal indokolják, hogy nem viselkedtek a mitológiai erények szellemében, vagyis megérdemelten kaptak büntetést.

Az engedelmesség kitüntetett helyét az indiai családi viszonyokban jól jelzi, hogy a törvények értelmében a házasságon belül elkövetett nemi erőszak nem számít bűncselekménynek, és a politikusok hozzáállása alapján nincs is sok esély arra, hogy bekerüljön a büntető törvénykönyvbe. Ők azt vallják, hogy egy ilyen lépés szétrombolhatná a házasság intézményét.

Egy ötéves kislány megerőszakolása miatt tiltakoznak

Forrás: AFP/Sanjay Kanojia

Egy 2011-ben megjelent tanulmány szerint minden ötödik férfi azt mondta, hogy kényszerítette már szexre a feleségét. A hozzáállásra jellemző, hogy az egyik indiai faluban azzal próbálták volna visszaszorítani a nemi erőszakot, hogy a lányok házassági korhatárát 18-ról 15 vagy 16 évre próbálták csökkenteni. Az ENSZ hatóságainak levélben kellett tisztázniuk, hogy a gyerekházasság nem megoldás a lányok elleni szexuális bűncselekmények visszaszorítására.

Zavar a rendszerben

A szociológusok és politológusok már megkezdték annak a leendő országnak a feltérképezését, amely India lesz néhány évtizeden belül. Munkájukat segíti, hogy a jövő nyomokban már jelen van. A témában könyvet is író Valerie M. Hudson és Andrea den Boer szerint ezek az egyedülálló, a házasság reményéről is lemondani kénytelen férfiak felelősek a nőkben nem bővelkedő területeken tapasztalt társadalmi feszültségekért és zavargásokért. A politológusok szerint több indiai államban is összekapcsolhatók az erőszakos bűncselekmények a felborult nemi arányokkal. Azokon a területeken, ahol kevés a feleségjelölt, általában a kevésbé képzett férfiak maradnak esküvő nélkül, és nagy az esélye annak, hogy iskolázatlan, tesztoszterontól hajtott fiatalemberek okoznak zűrzavart: mivel nincs esélyük megállapodni, ezeket a férfitömegeket sokkal könnyebben beszippantja a bűnözés és a terrorizmus.

Elfogynak a nők

Forrás: AFP/Sajjad Hussain

Sok helyen a lakosság már úgy éli meg a menyasszonyhiányt, mint az éhínséget - írja a Guardian. A jelenség pedig a politikai életet is tematizálja. Az egyes politikai tisztségekért induló jelöltek például a kampányaikban azt ígérik, hogy szereznek lányokat, ha megválasztják őket. Ezt a szavazópolgárok el is várják tőlük, visszatérő követelés ugyanis a politikusok felé, hogy találjanak menyasszonyokat a férfiaknak.

Vándor Éva

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'

Nagy öröm lesz mindenhol. Ez 100 napig fog tartani.

2013. augusztus 30. péntek, 20:24

Drága szeretett leányom, kérlek, biztosítsd, hogy minden nemzet meghallja Próféciáimat, hogy fel tudjanak készülni a csodálatos, megújult Földre – az Új Paradicsomra. Isten minden gyermeke jogosult örökségére, és ezért el kell kezdeniük tervezni erre a Nagy Napra, mintha egy nagy esküvőre készülnének.

Szólítom a Zsidókat, a Muzulmánokat és a Keresztényeket, valamint minden más vallást, hogy most hallgassanak meg Engem. Senki sem marad érintetlen az antikrisztus gonoszságától. De ha most felkészültök, elfogadva az Élő Isten Pecsétjét, és azt otthonaitokban tartjátok, akkor védettek lesztek azzal a szenvedéssel szemben, amelyet ő a világnak fog okozni.

Amikor Isten Igaz Szavát ismertté számotokra, akkor meg kell állnotok és meg kell azt hallgatnotok, mert az Új Ég és Föld Kapuihoz vezet benneteket. Ez az Új Paradicsom várakozik és lelkek milliárdjainak lesz otthona, beleértve azokat is, akik a Tisztítótűz állapotában és a Mennyországban várakoznak. Egyesíteni fogom mindazokat, kiknek szíve nyitott Isten Parancsolatára, akik érezni fogják Irgalmasságom Szeretetét.

Kérlek, ne féljetek attól a Naptól, mert az nagy boldogságot, békét és örömet fog nektek hozni. Királyságom ámulatba fog ejteni benneteket, annak elképesztő szépsége miatt. Közületek sokan félnek Üzeneteimtől, mert úgy gondolják, hogy Második Eljövetelem a halált és a véget jelenti. De ez egy téves feltételezés lenne.

Azok közületek, akik önként, feltételek nélkül, alázattal és szeretettel jönnek Hozzám, nem fogják megtapasztalni a fizikai halál fájdalmát. Ehelyett egy szempillantás alatt az új környezetetekben fogjátok magatokat találni. Először meg fogtok döbbenni, és gyorsan körbe fogtok nézni, hogy megtaláljátok szeretteiteket. Én olyan sok lelket fogok megmenteni, hogy együtt lesztek a családjaitokkal, beleértve azokat is, akiket szerettek, akik már együtt vannak Velem a Mennyországban, és azokat is, akiket majd kiszabadítok a Tisztítótűzből.

Nagy öröm lesz mindenhol. Ez 100 napig fog tartani. Az Új Paradicsomomban csak egyetlen vallás lesz: az Új Jeruzsálem, ahol naponta imádni fognak Engem. Mindenki egységben lesz Atyám Szent Akaratával. Ott tizenkét nemzet lesz, de csak egyetlen nyelv, mert nem fogom megengedni a megosztottságot.

Vezetőket fogok kijelölni, és egy nemzetnek sem lesz hiánya élelmiszerből, vízből, otthonokból és az életből. Ott nem lesz halál, mert az Örök Életet fogom adni mindazoknak, akik oda belépnek. Minden nemzet együtt fog munkálkodni Isten Szavának terjesztésén, és a boldogság, amelyet ma a Földön nem lehet megvalósítani, egyike lesz a legnagyobb Ajándékoknak, melyeket be fogok nektek mutatni. Ti szeretve lesztek nagyon, és Engem úgy fogtok szeretni, ahogyan Én szeretlek benneteket.

Sokan közületek találkozni fogtok családjaitok nemzedékeivel, évszázadokra visszamenőleg. A nemzedékek folytatódni fognak, és így látni fogjátok fiaitokat és lányaitokat házasodni, és Isten tökéletes gyermekeit nemzeni – mindegyikük nagy Kegyelmekkel lesz megáldva. Egyházam Feje ki lesz nevezve, és az ő neve Péter, mert azt ígéretem, hogy ő építheti fel Egyházamat a Földön. És így az Új Paradicsomban ő fogja Egyházamat vezetni.

Ó, ha csak megmutathatnám nektek azt, ami előttetek áll, örömkönnyeket sírnátok, és kiharcolnátok a Kapukhoz vezető utatokat. Ezért arra kérlek mindnyájatokat, hogy hagyjátok figyelmen kívül azokat a próbálkozásokat, melyekkel az Örök Élet keresésében akadályoznak benneteket. Hagyjátok figyelmen kívül azokat, akik azt mondják nektek, hogy nem Létezem. Ne higgyetek azoknak, akik Szent Szavamat használva, arról akarnak meggyőzni benneteket, hogy nem Én szólok most hozzátok ezeken az Üzeneteken keresztül.

Nektek harcolnotok kell, hogy a dicsőséges örökség mindnyájatoknak megadassék, mert senkinek sincs joga ahhoz, hogy megtagadja másoktól ezt a nagy örökséget, mely minden egyes embert megillet, független attól, hogy mennyire feketedett meg a lelke. Megadom nektek az eszközöket mindenhol, hogy lelkeket hozzatok Hozzám, hogy így együtt le tudjuk rombolni a Sátán munkáját, és gyorsan beléphessünk az Új Világba.

Az Én békém legyen veletek.

Jézusotok

Abortusz: ki dönt?

Az abortuszhoz való jogért folytatott küzdelemben az érvek között első helyen szerepel a nő szabadságára való hivatkozás. Az életben azonban annak vagyunk tanúi, hogy az abortuszról hozott döntést alapjaiban mások érdekei befolyásolják, és a nő gyakorta kerül űzött vadként a műtőasztalra. A Szív Lelkiségi Központ kezdeményezése azt célozza, hogy a nőknek legyen lehetőségük valóban saját döntést hozni. Papanek Márta szülészorvos, családterapeuta, lelkivezető mondja el tapasztalatait.

Azokat a várandós nőket, akiknek nehézségük van annak eldöntésében, hogy elfogadják-e a megfogant életet, vagy sem, meghívjuk ide Tahiba, a nyugalmat, békességet, csendet biztosító Szív Lelkiségi Központba – kezdte a beszélgetést Papanek Márta szülészorvos, családterapeuta, lelkivezető, bemutatva a Jézus Szíve Társasága legújabb kezdeményezését.

Nyújts szárnyad árnyékában menedéket nekem! mottóval a központ azt kínálja fel a várandós nőknek, hogy töltsenek náluk néhány napot a döntésük előtt. Így ki tudnak lépni megszokott, csupa külső erővel ható környezetükből. Elszakadva a mindennapok zajától könnyebb befelé, esetleg Istenre is figyelni.

Nagyon fontos, hogy a megfogant életről hozott döntést ne mások tekintete, érdekei befolyásolják, hanem a nő kapja meg a lehetőséget, hogy ebben, a későbbi életére nagy hatást gyakorló kérdésben saját döntést hozzon – hangsúlyozza a családterapeuta. Ha igényli, Isten előtt, ha nem, akkor legalább önmaga előtt. A ház nyitott mindenki számára, nem szükséges itt feltétlenül kimondani Isten nevét vagy a jelenlétére rámutatni.

Most induló programjukban elsőként a védőnőket szólítják meg, akiket a várandós nőknek fel kell keresniük, ha abortusz elvégeztetését tervezik. A védőnő ajánlhatja számukra a Szív kezdeményezését, hogy az abortusz engedélyezéséhez szükséges két látogatás között éljenek az elvonulást és szakmai segítséget nyújtó lehetőséggel. 

Űzött vadként a műtőasztalon

Szülészorvosként dolgozva, azt láttam, nagy nyomás van a védőnőkön. Alig van idejük, lehetőségük a döntés lelki oldalával foglalkozni. Van bizonyos fásultság a kérdésben, a műtétek szinte futószalagon mennek. A szabadságjogok abban támogatandók, hogy ne legyen sürgetés, külső nyomás a várandósokon. Legyen a hozzáállás olyan, hogy valóban a várandós anya és a megfogant élet „ügye” lehessen a döntő – véli a szülészorvos. A várandósokat a környezet szinte betolja a műtőasztalra. A környezet alatt érthetjük az anyagi körülményeket, a partnert, a családot, de még a világot is, hiszen folyton azt halljuk: ha a gyermek érkezése éppen nem kívánatos, akkor a legjobb a megszületését megakadályozni. Azt közvetíti a nő felé minden, hogy neki van joga dönteni arról, hogy a benne megfogant élet éljen-e – fogalmazza meg tapasztalatát Papanek Márta. Döntésről azonban csak akkor beszélhetünk, ha a nő tudja, hogy mi történik benne, a benne megfogant élettel, és milyen következményekkel járhat ez a lépése a további életére. A műtő küszöbén azonban már nincs idő, nyitottság, hogy ezen gondolkozhasson – figyelmeztet az orvos.

A lélek egy életre őrzi a sebet

Az abortusz mind testi, mind lelki értelemben átformáló, minden sejtet megmozgató beavatkozás. A várandósban biológiailag és lelkileg is hatalmas seb keletkezik, ami a teljes belső terét nyílt csatatérré változtatja. A hormonális rendszerben is radikális és hirtelen változás történik.

Ma blogok sokaságában osztják meg nők egymással mindazt, amit az abortusz során és után átéltek. Egyelőre más fórum számukra nincs.

Egyéni terápiában a későbbiek során feltétlenül előkerül – kiesik a szekrényből az a bizonyos csontváz – ez a téma, még ha esetleg a nő nem is ezzel a problémájával jelentkezik, de ennek feldolgozása kikerülhetetlen élete későbbi nehézségének megoldásához. 

Út a döntéshez – mi történik az elvonulás napjaiban

Az elvonulás célja, hogy a csendben minden külső körülményt elengedhessen az anya, és figyelmével teljesen érzései, gondolatai, bensője felé fordulhasson. A Szív Lelkiségi Központban a nyugalmas, teljes ellátást nyújtó szállás és étkezés, az anonimitás  mellett a rendelkezésére áll a lelki kísérő, akivel igénye szerint minden nap találkozhat, beszélgethet, akivel megoszthatja belső útját. Az együttérző, elfogadó beszélgetések során megoszthatja kétségeit, nehézségeit, kérdéseit, kísérőjével kereshetnek együtt új szempontokat. Részt vehet a kápolnában a szentmisén, szentgyónást végezhet. A csendes séták az erdőben, a hegyekben, a Duna partján segítik az elmélyülést, a belső hangok meghallását, felismerését, a döntés előkészítését.

Akik pedig az abortusz után – akár rögtön a kórházból vagy hetekkel-hónapokkal később – érkeznek, azoknak lehetőségük van a segítővel a gyászukon dolgozni, megbékélni, megpihenni, életüket megújítani.

Lehetőség van elvégezni a 3–8 napos lelkigyakorlatot Szent Ignác útmutatása alapján, amely segíthet a kiérlelt, jó döntés meghozatalában és egy életreform megindításában.

Magyar Kurír/Trauttwein Éva

Magyarországra hozták Szent István koponyadarabját

Hatszáz év után újra Magyarországra érkezett Szent István király állkapocs ereklyéje, amely szombattól lesz látható a Székesfehérvári Egyházmegyei Múzeumban megnyíló István, a szent király című kiállításon - közölte pénteken a Székesfehérvári Egyházmegye.

Az ereklye Mate Uzinić dubrovniki megyés püspök és Petar Palić helynök engedélyével, valamint Gordan Grlić Radman Horvátország magyarországi nagykövete támogatásával lesz látható az egykori koronázó városban. A relikvia minden valószínűség szerint Nagy Lajos király ajándékaként került Raguzába (Dubrovnikba), ahol a székesegyház kincstárában a mai napig nagy tisztelettel és megbecsüléssel őrzik - olvasható a közleményben.

A Székesfehérvári Egyházmegyei Múzeum augusztus 31-én nyíló István, a szent király című kiállításán december 11-ig tekinthető meg az ereklye. A tárlatot Kövér László, az Országgyűlés elnöke nyitja meg szombaton.

Államalapító szent uralkodónk egykori sírja közelében megrendezett kiállításon most először nyílik alkalom több külföldön őrzött ereklye bemutatására. A kiállításon a történelemben először látható együtt Szent István zágrábi, kalocsai és székesfehérvári ereklyetartó mellszobra.

Smohay András, az intézmény igazgatója korábban elmondta, hogy a különleges műtárgyegyüttesnek további jelentőséget ad, hogy a mellszobor alakú ötvösremekek a világon ismert legnagyobb ereklyetartók közé tartoznak. A zágrábi ereklyetartó 2001-ben járt már Magyarországon.

A Szent István halálának 975. évfordulója alkalmából szerveződő tárlaton további 250 értékes műtárgy és egyedi installáció segítségével mutatják be első királyunk tiszteletének gazdagságát.

A kiállítási tárgyak az ország számos múzeumából érkeznek az egykori székesfővárosba, amelyek között ott lesznek az államalapító sírja körüli márványpadló darabjai, faragott kőtöredékek a király sírja környékéről. Könyvek, festmények, szobrok, ötvöstárgyak és még reklámplakátok is szerepelnek a tárlaton.

Az István, a szent király című kiállítás idejére több mint 800 év után ismét visszatér Székesfehérvárra a bécsi Stephansdom Szent István ereklyéje. Smohay András szerint a múzeum 600 négyzetméteres kiállítóterében megpróbálnak teljes képet nyújtani az államalapító király legendájáról, keresztelésének történetéről, a korona felajánlás és szentté avatásának körülményeiről is.

Az augusztus 31-től látogatható tárlatra magyar és horvát szerzők közreműködésével katalógus készül, amelyben tanulmányok és leírások lesznek a kiállított tárgyakról.

HVG

Németország: Első ízben kötött homoszexuális pár házasságot az evangélikus egyházban

A lépés megítélése Németországban az evangélikus egyházat is megosztja.

Első ízben kötött házasságot homoszexuális pár a németországi Hessen tartományban. Az evangélikus egyház nemcsak megáldotta a frigyet, hanem egyházjogilag is okiratba foglalta. Szombaton két, állami házasságot kötött férfi mondta ki egymásnak istentisztelet keretében az igent az Offenbach melletti Seligenstadtban – számolt be az esetről a német katolikus hírügynökség.

Az evangélikus egyház is megosztott a lépés megítélésében. A Herborn Evangélikus Közösségi Egyesülés képviselője, Eberhard Hoppe az ARD-nek azt hangsúlyozta, a Biblia egyértelműen kimondja, a házasság egyedül a nő és férfi közötti kapcsolat számára fenntartott. A Hessen-Nassau Evangélikus Egyház elnöke, Volker Jung viszont védelmébe vette az esketést: „Bár a Biblia valóban betegségként és bűnként értékeli a homoszexualitást, de ez az akkori időkre volt érvényes. Mi azt valljuk, a homoszexualitás a teremtés része, és oda kell fordulnunk azokhoz, akik homoszexualitásukat felelősségtudattal élik meg” – fogalmazta meg véleményét Jung.

Az Evangélikus Egyház Zsinata Hessenben és Nassauban (EKHN) már júniusban kimondta, a férfi és nő közötti hazássággal azonos elbírálásban szeretné részesíteni a homoszexuális párokat. E szerint a már tíz éve gyakorolt áldás homoszexuális párok számára most kibővül, és a frigy egyházjogilag elfogadott házasságkötésnek számít. A nagy többséggel elfogadott szabályozás a következőt nyilvánítja ki: „Abból indulunk ki, hogy az azonos nem iránti érdeklődés a természetes életfeltételekhez tartozik. A homoszexualitást a teremtés részének tekinthetjük.”

Mit tanít a Biblia az azonos nemek közötti házasságról?

A szexualitás Isten szerinti rendje - eltérés az eredeti rendtől "Megteremtette Isten az embert a maga képmására, Isten képmására teremtette, férfivá és nővé teremtette őket." - 1Mózes 1,27 "Azután ezt mondta az úristen: Nem jó az embernek egyedül lenni, alkotok hozzá illő segítőtársat. Formált tehát az úristen a földbõl mindenféle mezei állatot, mindenféle égi madarat, és odavitte az emberhez, hogy lássa, minek nevezi; mert minden élőlénynek az a neve, aminek az ember nevezi. így adott az ember nevet minden állatnak, az égi madaraknak és minden mezei élõlénynek, de az emberhez illõ segítõtársat nem talált. Mély álmot bocsátott azért az úristen az emberre, és az elaludt. Akkor kivette az egyik oldalbordáját, és húst tett a helyére. Az emberbõl kivett oldalbordát asszonnyá formálta az úristen, és odavitte az emberhez. Akkor ezt mondta az ember: Ez most már csontomból való csont, testembõl való test. Asszonyember legyen a neve: mert férfiemberbõl vétetett. Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és lesznek egy testté. Még mindketten mezítelenek voltak: az ember és a felesége; de nem szégyellték magukat." - 1Mózes 2,18-25 A férfi és a nő egyaránt Isten képmása, amit a férfi és nõ közötti Isten szerinti egység fejez ki, amelyben Isten teremtő ereje, életadó, önmagát odaadó és erkölcsi természete tökéletesen kifejezésre jut. Ez csak heteroszexuális egységben lehetséges. Mikor Isten társat teremtett Ádámnak, Évát teremtette, nem pedig egy másik Ádámot. Ez azt jelenti, hogy a tökéletes kapcsolathoz bizonyos mértékű különbség és egyezőség egyaránt szükséges, ez utóbbi oly annyira, hogy Ádám így kiáltott fel "Ez most már csontomból való csont, testemből való test". Az emberek közötti kötődés normális módja a heteroszexuális viszony, amire a testünk és az érzelemvilágunk is tervezve lett. Ha Isten szándékában a hetero- és a homoszexuális házasság egyaránt szerepelt volna, akkor úgy tervezte volna a testünket, hogy mindkét módon tudjunk szaporodni, és mindkét fajta szexuális érintkezés egészséges és természetes volna. A homoszexuálisok anális közösülése a megbetegedés szempontjából nagyon kockázatos, amiről a Biblia úgy beszél, hogy a homoszexuálisok "el is veszik tévelygésük méltó jutalmát önmagukban". A homoszexuálisok 1%-a ér csak meg idős kort. Amit Jézus tanított "õ így válaszolt: Nem olvastátok-e, hogy a Teremtõ kezdettõl fogva férfivá és nővé teremtette őket?" - Máté 19,4 "Mert a teremtés kezdete óta az embert férfivá és nõvé teremtette az Isten." - Márk 10,6 Amikor Jézust a házasságról kérdezték, ő visszament egészen a házasság Mózes könyvében található meghatározásához, ami elmondja, hogy a házasság férfi és nő között létezik és egy életre szól. Jézus úgy mutatta be a teremtésrõl szóló beszámolót, hogy az mérvadó volt az õ földi életének idején is. Ami pedig mérvadó Jézusnak, az mérvadó a keresztényeknek is. Bár Jézus maga nem tanított a homoszexualitásról, az, ahogy a házasság alapelveként mutatta be a teremtéstörténetben leírtakat (a Törvénynél is fontosabb alapelvként), nem hagy kétséget a véleménye felől. Amit az apostoli levelek tanítanak "Ezért Isten gyalázatos szenvedélyeknek szolgáltatta ki őket. Mint ahogy asszonyaik felcserélték a természetes érintkezést a természetellenessel, ugyanúgy a férfiak is elhagyták a női nemmel való természetes érintkezést, és egymás iránt gerjedtek fel kívánságukban; férfiak férfiakkal fajtalankodtak, de el is veszik tévelygésük méltó jutalmát önmagukban." - Róma 1,26-27 "Vagy nem tudjátok, hogy igazságtalanok nem örökölhetik Isten országát? Ne tévelyegjetek: sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők, sem fajtalanok, sem tolvajok, sem nyerészkedők, sem részegesek, sem rágalmazók, sem harácsolók nem fogják örökölni Isten országát." - 1 Korinthus 6,9-10 "És tudjuk azt is, hogy a törvény nem az igaz ellen van, hanem a törvényszegők és az engedetlenek, a hitetlenek és a bűnösök, a szentségtelenek és a szentségtörõk, az apa- és anyagyilkosok, az embergyilkosok, a paráznák, a fajtalanok, az emberrablók, a hazugok, a hamisan esküvõk ellen, és mindaz ellen, ami csak ellenkezik az egészséges tanítással." - 1 Timóteus 1,9-10

© Jeremiah Films Ez a három idézet mutatja, hogy a homoszexuális vágyak és tettek természetellenesek, szégyenletesek, és ellenkeznek az egészséges tanítással és kizárják az embert Isten Királyságából. Ezért mindez nem lehet egy keresztény, az egyház által jóváhagyott házasság alapja. Az egyház feladata az emberek megmentése, nem pedig a hozzájárulás az elkárhozásukhoz. Olyan házasságot nem hagyhat jóvá az egyház, ami olyan tetteken alapul, melyek kizárják a párt az örök üdvösségből. Nem számít, hogy a társadalom mit hagy jóvá. Isten törvénye egyértelmű: az azonos neműek között kötött házasság nem Isten szerint való. Elég szilárd alapot nyújtanak az érzelmek a házassághoz? © Jeremiah Films Hollywood terjesztette el azt a mesét, hogy a házasságban "csak a szerelem számít." Ez egyszerűen nem igaz. A házasság nem alapul jobban az érzelmeken, mint bármilyen más kapcsolat az életben. A házasság, mint sok egyéb tevékenység, érzelmekkel jár, de nem bizonyos érzelmek jelenléte hozza létre. Nem tagadom, hogy sok homoszexuális mély érzelmeket táplál a partnere iránt, de azt állítom, hogy akármilyen mélyek is az érzelmek, Isten szemében nem házasság az, amiben élnek. Az csak egy szép önámítás. Az még nem igazolja az érzelmeket, ha mélyek és erősek. A kábítószerhez, a házasságtöréshez, az alkoholizmushoz, a pénz szeretetéhez vagy az önzéshez hasonlóan vannak érzelmek, amik erõsek és csábítóak, de végül szörnyen romboló hatásúak. Az azonos neműek házasságát nem az érzelmek szempontjából kell nézni. A házasság több mint a szexuális gyönyörök központja. A házasság a társadalom építőeleme, ami számtalan más építőelemmel van kapcsolatban. Az azonos neműek közötti házasságok nem tartósak. A homoszexuálisok kevesebb, mint 5%-ának volt valaha is 3 évnél hosszabb kapcsolata. A szex nem minden. A vágy nem tarthat meg egy alapvetően labilis kapcsolatot. A társadalom, az egyház és a homoszexuális házasságok © Jeremiah Films A házasság egy alapvető társadalmi intézmény, ami nem két egyén érzelmi kielégülése miatt, hanem a szélesebb közösség javára létezik és Isten áldása vagy átka kíséri. Az a társadalom, ami a helyes tettek és alapelvek fölé helyezi az érzelmi kielégülést, rövid időn belül utat enged különböző szenvedélyeknek, korrupciónak, s végül összeomlik. Isten megítél minden olyan társadalmat, amely elfogadja az azonos neműek közötti házasságot. Azt is hiszem, hogy Isten megítéli azt a társadalmat is, ami a homoszexuális pároknak megengedi az örökbefogadást és a spermabankok használatát. Az õ Igéje a társadalom fölött áll, és mély sötétség az eredménye annak, amikor Szavát a haladás és a felvilágosodás nevében lobogtatják. Nem igazíthatjuk Isten Szavát hangadó kisebbségi csoportokhoz. Bár néhány állam törvénybe iktatott ezen gonoszságokat engedélyező passzusokat, Isten igazi egyházának szilárdan meg kell állnia, és a keresztény papságnak nem szabad szentesítenie az azonos neműek közötti házasságot. Egy olyan egyház sem szentesítheti homoszexuálisok vagy leszbikusok egyesülését, amely komolyan veszi a Bibliát.

http://www.christiananswers.net/hungarian/q-eden/edn-f018h.html

Keresztre feszítve tiltakoznak a buszsofőrök

Keresztre feszítette magát nyolc buszsofőr Paraguayban, hogy így követeljék vissza az állásukat. A demonstráció több mint két hete kezdődött, de az egyik sofőr felesége csak szerdán csatlakozott az akcióhoz, írja az ABC News.

A férfiak és a nő egy buszmegálló közelében, 12 kilométerre Asuncióntól fekszenek a földre fektetett fakereszteken. A demonstrálók 38 centis szögeket ütöttek át a mutató- és a középső ujjuk között, ez szorítja őket a keresztfához. Azt mondják, ha nem kapják vissza állásaikat, a végsőkig kitartanak: mindegyikük mellett egy-egy üres koporsó vár.

Fotó: Norberto Duarte / AFP

Paraguayban négy másik szakszervezeti tag már 36 napja éhségsztrájkol. Közülük ez idő alatt többen megbetegedtek, magas lázuk, gyomor- és hátfájdalmaik vannak.

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'

Nektek imádkoznotok kell a lelkükért, mert eladták azt

2013. augusztus 29. csütörtök, 23:53

Drága szeretett leányom, azoknak közületek, akik szorgalmasan imádkozzák Keresztes Imahadjáratom Imáit, tudniuk kell, hogy Én megszabadítom a világot a gonosz csapdájától.

Az őskígyó elesik és botladozik sok erőt veszítve, amikor ti arra törekedtek, hogy a Keresztes Imahadjáratom Imáit naponta elmondjátok. És bár a nagy megpróbáltatások ideje folytatódik, imáitok sok kudarcot fognak okozni azon tervekben, melyeket a Szabadkőműves erők hoztak létre a világban, és melyeknek az a célja, hogy pusztítást okozzanak annak érdekében, hogy ellenőrizzék a gyengéket és a sebezhetőket. A Keresztes Imahadjárat egyetlen imája is elég Nekem, melyet szívből mondanak el, hogy tönkretegyem az arrogáns politikai vezetők hatalmát, akiknek nincs lelkiismeretük.

Az egoizmus egy átok és egy teher az emberiség azon képességében, hogy harmóniában és békében tudjon élni. A személyes érvényesülés vágyától való megszállottság nem hoz mást, mint megosztottságot, mivel az ember arra törekszik, hogy uralja azokat, akikre érzése szerint szüksége van, hogy nagy nyereségre tegyen szert.

Ti, akik vakon követitek a hatalmi pozíciókban lévők utasításait, akik olyan cselekedetek elkövetésébe vezetnek benneteket, melyekről tudjátok, hogy iszonyatosak Isten Szemében, éppolyan vétkesnek találtattok, mint azok, akik arra csábítanak benneteket, hogy végrehajtsátok az ilyen gonoszságot. Annak a férfinak és nőnek, akinek a mások fölötti hatalma a romlott és egyéb jellegű eszközök miatt jött létre, nagyon sokat kell tennie azért, ha Dicsőséges Királyságomat élvezni szeretné.

Én el fogom buktatni az egoistákat és a büszkéket közületek. A földre vetlek majd benneteket, amíg olyan alázatosak nem lesztek, mint azok, akiket tapostok.

Ki fogom vágni azon megkeményedett és makacs lelkek szívét, akik semmit sem törődnek mások szükségleteivel, csak a saját magukéval. Meg lesznek tanítva arra, hogy amennyiben nem képesek szeretni, akkor a szeretetet ők sem kaphatják meg. A szeretet helyett ők a bálványozást keresik. Ezek a szegény lelkek, akik előttetek a világban minden módon kiemelkedtek, a Sátán áldozatai. Ahelyett, hogy megtapsolnátok nagyképűségüket és elfogadnátok azon kielégíthetetlen igényeiket, hogy nyilvánosan rajongjanak értük, imádkoznotok kell a lelkükért, mert sokan eladták azt.

Sok lélek, aki mások fölötti befolyásos pozícióban van, beleértve a politikát, a zene világát, a médiát, a szórakoztató ipart és a magas pénzügyi beosztásban lévőket, birtokolják a szíveteket, mivel saját maguk és szükségleteik rabszolgáivá váltak, melyek csak a saját szenvedélyeiket és vágyaikat szolgálják. Ők megfertőzik az ártatlanokat, akik követik őket és utánozzák azt az életmódjukat, mely elkülönült Istentől.

Én, Jézus, elítélem a hamis bálványok világát, melyet azok hoztak létre, akik nem akarnak mást, mint hatalmat, vagyont és azt a képességet, hogy befolyásoljanak másokat.

Az ateizmus elterjedését az ember – saját képességéből fakadóan – büszkesége okozta. Ez pedig abból a meggyőződésből fakad, hogy a halandó embernek az emberi intelligencia Ajándékának köszönhetően, minden válasza megvan a földi életetek valódi értelmére.

A fiatal lelkek elvesztek számomra, mert ők hamis bálványokat imádnak a földi javak, a divat, a zene és a szórakoztató világ formájában. Nem azt jelenti, hogy nekik nem szabad élvezni az életet – mert ez boldoggá tesz Engem – hanem az Irántam való szeretetük hiánya és a saját testük iránti szeretet az, ami elszomorít Engem. Ők tisztának és tökéletesnek születtek.  A testük egy Mennyei Ajándék. Ők megszentségtelenítik testüket és nincs szégyenük a trágár cselekedetek elkövetésében, csakhogy magukhoz vonzzák az ártatlan lelkeket. Sokan, az ilyen hatalommal rendelkezők közül eladták a lelküket az ördögi ihletésű ajándékaikért. Az egyetlen ok, amiért megkapták ezeket az ajándékokat az volt, hogy a világnak örömet szerezzenek, ami egy tehetség, melyet Isten adott. De a Sátán sokakat megkísértett, és a lelkükért cserébe egy vagyonos, dicsőséges és csillogó életet, szolgai hízelgést, hírnevet és örömet ígért nekik. Amikor ők megkapták ezeket az ajándékokat, akkor arra használták azokat, hogy megfertőzzenek más lelkeket. És ez így folytatódik, amíg további lelkek milliói is a Sátán rabszolgáivá válnak. Sok lélek, aki a hamis bálványokat követi vonzódni fog a kábítószerhez. Nekik nincs semmi szégyenük, szerénységük sincs, vagy igaz egymás iránti szeretetük, mivel mindegyikük a legnagyobb figyelmet próbálja kivívni magának.

Oly sok időt töltenek az öndicsőítés harcában, melyet az a megszállott önszeretet okoz, mely szerint Istennek egyáltalán nincs szerepe az életükben. Sokan közülük nyíltan elutasítják Istent a Szent Kereszt megszentségtelenítése által – oly kevés szégyenérzetük van. Tudnotok kell, hogy ők egy szörnyű sorsot fognak elszenvedni – ahol Én nem fogok beavatkozni. Ez csak az egyik csoportja az elveszett lelkeknek, akiket imáitoknak köszönhetően, szeretett követőim, össze fogok gyűjteni és az üdvösség Ajándékával fogok ellátni. E különleges ima által Menedékhelyemre viszem őket:

A keresztes Imahadjárat 117. imája: Azokért, akik eladták a lelküket

Legdrágább Jézusom, Neked szentelem a következő lelkeket: - itt sorold fel őket - és mindazokat, akik a hírnév jutalmáért adták cserébe lelküket.

Szabadítsd meg őket fertőzésüktől. Fordítsd el őket az Illuminátusok fenyegetéseitől, akik felfalják őket.

Add meg nekik a bátorságot, hogy félelem nélkül távozzanak ebből a gonosz rabságból. Vedd őket Irgalmas Karjaidba és gondoskodj arról, hogy visszakerüljenek a Kegyelem Állapotába, hogy alkalmasak legyenek megállni Színed előtt.

Istenséged által, segíts nekem, hogy ez az ima elkobozza a Szabadkőművesektől a Sátán által örökbefogadott lelkeket. Szabadítsd meg őket a bilincsektől, melyek megkötik őket és melyek következménye a szörnyű kínszenvedés a Pokol rekeszében. 

Segíts nekik a választott lelkek által, imáim és Irgalmad által, hogy az első sorban legyenek, készen arra, hogy belépjenek az Új Béke Korszakának Kapuin – az Új Paradicsomba. Könyörgök Hozzád, szabadítsd ki őket a fogságból. Ámen.

Jézusotok

 

Mi jön még a melegházasság után?

Az angolszász konzervatívok egyre-másra teszik le a fegyvert a melegházasság ellen vívott ütközetben. A kultúrharc azonban nem ér véget a melegházasság törvényi elismerésével. Van, aki a családi adókedvezmények ellen folytatná a harcot, mások a poligámia elismerését tekintik a következő lépésnek.

„A jobboldal elvesztette a melegházasság ellen vívott ütközetet, de a szexuális szabadság elleni háború még nem zárult le” – írja Laurie Penny, a New Statesman feminista kolumnistája.

Mint arról a Metazin is beszámolt, Észak-Amerika és Nyugat-Európa egyre több állama engedélyezi a melegházasságot. Ma már az azonos nemű párok egybekelését hagyományosan ellenző angolszász konzervatív értelmiség és a pártok jelentős része is támogatja az egyenlő bánásmód elvének e kiterjesztését.

Mindez azonban korántsem jelenti, hogy a nyugati világban véget érne a házasság körüli kultúrharc. Penny például diszkriminatívnak tartja a családi adókedvezmény intézményét, amely az egyedülállókat arra kényszeríti, hogy anyagilag támogassák a házasságban élőket. A melegházasságot támogató Cameron brit miniszterelnök a jövő évtől adókedvezményben részesítené a házaspárokat annak reményében, hogy így megerősítheti népszerűségét a tradicionalista szavazók körében. Az adókedvezmények elsősorban azon családoknak kedveznének, ahol az egyik fél nem dolgozik. Perry szerint nyilvánvaló, hogy a konzervatív kormányfő a főállású anyáknak kedvezne, amivel egyértelműen a kispolgári-keresztény életmódot és családmodellt részesítené előnyben, és egyúttal megsarcolná a más világnézetűeket. Az adókedvezmény ráadásul a házasság fenntartására ösztönöz, ami méltánytalan lehet a nők számára, tekintve a családon belüli erőszak elterjedtségét – jegyzi meg a feminista szerző.

Penny mindazonáltal nem ellenzi „a kulturális kisebbségek támogatását”, így azokét sem, amelyek az „archaikus és bizarr” (eredetileg dinasztikus és klán-érdekeket szolgáló), a szeretetet eltárgyiasító, a családot formális jogi-üzleti viszonyként értelmező házasság hagyományát folytatnák, elvégre az esküvő igen drága mulatság. Feltéve, hogy a másik végletet választóknak is juttatnak némi állami támogatást sajátos hobbijuk támogatására: a szinglik például kaphatnának az államtól szexuális segédeszközöket, mások némi támogatást az orgiák megszervezésére – írja Penny, és nem tréfából.

De nem csupán a házasság előnyben részesítését éri bírálat. Felvetődik az is, nem számít-e törvénytelen diszkriminációnak, hogy a nem hagyományos együttélési modellek nem kapnak támogatást. A melegházasság ellenfelei gyakran érvelnek azzal, hogy ilyen alapon logikus lépés lenne a poligámia törvényi elismerése. Azt gondolják, hogy ezzel aztán megdönthetetlen érvet vettek elő. Pedig van, aki komolyan ezt a logikát követi. Mint arról az Economist szakbloggere beszámolt, a poligámia amerikai hívei bizakodnak – hiszen ha a legfelsőbb bíróság a meleg párok számára lehetővé tette az egybekelést, akkor elvi akadálya nem lehet a többnejűségnek sem. Igaz ugyan, hogy a poligámia a gyakorlatban sokszor a nők alávetettségét és kihasználását jelenti, de ez önmagában nem ok rá, hogy a szabadon, önszántukból többes kapcsolatban élőktől megtagadjuk a házasságot. Elvégre a monogám családon belüli erőszakot és a nők elnyomását sem a házasság intézményének betiltásával akarjuk megoldani.

(Metazin)

Az orvosok abortálni akarták őket, pap lett az ikrekből

Két chilei pap, akik ikrek, azt állítják, hogy édesanyjuk döntése a doktorok abortuszt javasló tanácsával szemben segített elmélyíteni papi hivatásukat.

Paulo és Felipe atya 1984-ben született a chilei Lagunillas de Casablancában. Édesanyjuk, Rosa Silva, mielőtt a gyermekei megszülettek volna, röntgenvizsgálatokon vett részt. Az orvos azt mondta neki, hogy furát lát, három lába és két feje van a babának, és az abortuszt javasolta, ami „terápiás céllal” volt engedélyezve az országban. Az orvosok azt mondták, veszélyben lehet az élete, de ő azzal válaszolt, hogy vállalja, amit Isten neki szán.

A gyermekek szeptember 10-én születtek meg. Elsőként Felipe – miután viszont a méhlepény nem választódott le, a doktorok ki akarták takarítani a nő méhét. Ő azonban nem engedte, mert úgy érezte, még egy gyermek születni fog. Paulo 17 perccel később született meg. Ha édesanyja enged az orvosi beavatkozásnak, második fia csak nagyon súlyos sérülésekkel jöhetett volna világra.

Az ikreknek édesanyjuk akkor mesélte el születésük körülményeit, amikor már a szeminárium hatodik évében jártak. Habár az ikrek katolikus szellemiségű otthonban nőttek fel, kamasz korukban eltávolodtak a hittől és nem jártak misére sem. Szüleik válása kellett hozzá, hogy visszataláljanak a hithet és az egyházba, és ekkor bérmálkoztak meg, már felnőtt fejjel. Ugyan közel álltak egymáshoz, mégsem beszéltek egymással arról, hogy mindketten papnak készülnek. 2003-ban léptek be a szemináriumba, amit a család először nehezen vett, de miután édesanyjuk látta, hogy boldogok, megtalálta a békéjét. Az ikreket 2012-ben szentelték pappá.

Isten nem rendetlenkedik körülöttünk. Azt szeretné, hogy boldogok legyünk, és a papság gyönyörű hivatás, amiben teljesen boldogok vagyunk – mondta ezzel kapcsolatban Felipe a CNA-nak. Születésükkel kapcsolatban Paulo azt mondta: édesanyja bölcsessége, hogy erről a megfelelő időben beszélt velük.

Magyar Kurír

Minden második magyar eutanázia párti???

Egy népszavazási kezdeményezés motiváltsága, egy felmérés értelmezésének manipuláltsága szembesít és figyelmeztet, hogy a halál és pusztulás kultúráját szellemi mérges gázokkal is lehet terjeszteni.

Megrendített, hogy ezt a Magyar Nemzet augusztus 23-i Látó-Tér oldala terjeszti. Egy statisztika értelmezése mindig tükrözi a világ-szemléletet, ez esetben például, hogy a korcsoporti megosztásból azt a következtetést vonja le az elemző, hogy a hatvan éven felüliek azért – ó milyen konzervatívak – ellenzik az eutanáziát, mert vallásosak. Pedig hát joggal lehet azt is feltételezni, hogy életkori adottságaik miatt komolyabban érintettek, mint a harmincas éveiket taposók. Sőt ha megfelelő módon és szándékkal tennék fel a közvélemény kutatók a kérdéseket, akkor az is kiderülhetne, hogy a fiatal felnőtt generáció fájdalom tűrése, leterheltsége hogyan befolyásolja a válaszadást.

Szellemi mérgezés, emberiség, magyarság elleni bűntett, ha egy statisztikai felmérés eredményét arra használja valaki, hogy népszavazás döntsön, majd később rendelet és törvény, a sérült, a szenvedő élet értékességéről vagy értéktelenségéről, s hadd nevezzem nevén: a gyilkosságról, amit szépítve lehet asszisztált öngyilkosságnak is nevezni. Sajnos hazánk nevezetes a magas öngyilkossági adatairól, amivel már igen sokan foglalkoztak, komoly szakemberek. Ezért tartom igen nagy felelőtlenségnek, hogy nem az élet-igenlést, hanem ezt a bennünket jellemző életerő hiányt, gyöngeséget szabadságjogként tünteti fel a média. Persze a modern ember nem ajándékként, hanem a kezdetektől tehernek éli meg a maga és mások életét.

Már a hetvenes évek elején, amikor részese voltam a Telefon Lelki Elsősegély Szolgálat indulásának, szembesültünk azzal, hogy egyes nyugati országok – pl. Franciaország, a liberalizmus elve alapján ellenezte az öngyilkossági szándékkal foglalkozók megsegítését, mondván, hogy aki akarja, tegye meg. Szerencsére idehaza akkor még elfogadták a pszichológiai kutatások eredményét, hogy az életellenesség, öngyilkossági késztetés kényszeres, megváltozott tudat állapot, nem szabad akaratú tett. Csak zárójelben jelzem, hogy a „konzervatív Katolikus Egyház” is elfogadta a kutatások eredményeit, és változtatott az öngyilkosság megítélésén, ahogyan ez a temetési eljárásokban tükröződik.

Sajnos a leközölt cikk, illetve a felmérés kiértékelője úgy állítja be, mintha szabad akaratú és emberhez méltó tett lenne az eutanázia választása. S ez elősegíti, hogy a szenvedéstől, kiszolgáltatottságtól fájdalomtól félő ember kegyes halálnak tekintsen egy kényszerpályát. Ha valaki figyelemmel kíséri, mi történt Nyugat Európában, különösképpen Hollandiában és Belgiumban, akkor kiderül a számára, hogyan terjed az életellenesség, akkor is, ha pl. Hollandiában még mindig csak nem büntetendő, ha orvos, jogász és hozzátartozó illetve a tiszta tudatú beteg döntése alapján történik a gyilkosság. De Hollandiában már a beteg gyermeket, a szülők illetve gyám tudta nélkül halálra ítélhette volna az orvos. Hát ez már nekik is sok volt, és ezt nem szavazták meg. A világsajtót bejárta annak az USA-beli fiatalasszonynak az esete, akinek egy könnyelmű kijelentése miatt, amit egészségesen tett, a férje- kívánságára orvosi segédlettel éhen és szomjan halt, a szülei, testvérei tanúságtétele ellenére, hogy ők tudnak vele kommunikálni. A férj már együtt élt azzal, aki miatt élt az eutanázia jogával. Terry Scivióról évente megemlékeznek azóta is az életvédők.

De hiszen a cikk statisztikai adatokat közöl! Ez a realitás, mondhatja valaki. Igen, ez egy jelenségnek, a halál civilizációjának, a manipulált magyarázata. Talán nem veszi észre a statisztika értelmezője, hogy az idősebbek, a sérültként élők, akiknek életében már több a szenvedés, baj és betegség, nem azt kívánják, hogy megöljék őket? Nem az úgynevezett kegyes halált, hanem a társadalom, a család, a barátok, támogató, elfogadó magatartását várják? Képmutató az a társadalom, mely látványosan akadálymentesíti a közlekedést, de közben meg akar szabadulni azoktól az embertestvéreitől, akik csak segítséggel tudják venni a mindennapok akadályait. Képmutató magatartás, hogy likvidálni akarjuk a szerintünk már nem emberhez méltó, szenvedő életet. Aminek a látványát mi nem tudjuk, nem akarjuk elviselni, s melyre nem akarjuk pocsékolni jóléti erőforrásainkat.

Mintha manapság csak akkor szólalnának meg a pszichológia szakemberei, vagy akkor kapnának szólásjogot, ha az élet-, az ember-, a családellenes trendek ártalmatlanságát bizonyíthatnák. Milyen manipulatív, konzervatívnak, maradinak címkézni azokat, akik védik az életet a természetes foganástól a természetes halálig. Hogyan lehetséges, hogy évek óta a TV, rádió „megható” történeteket közöl – a „mégis kinek az élete” stílusban, a halálhoz való jogról. S nem hír, vagy csak elvétve, amikor a valódi szeretet őrzi meg a beteg ember, az idős ember személyi méltóságát.

Lehet konzervatívnak címkézni azt, aki azt mondja, hogy az életet csak radikálisan lehet védeni, a természetes foganástól, a természetes halálig. De nem lehet harcolni a háborús emberirtások és a halálos ítéletek ellen, s közben a védtelen, sérült, törékeny életet presszionálni, hogy érezze magát tehernek, válassza a halált, mintsem, hogy másokra, illetve a társadalomra szoruljon.

38 évet dolgoztam kórházban, betegek mellett. Tapasztalatból és meggyőződésből állítom, hogy a beteg, az idős ember számára fontos az a biztonság, hogy engem itt gyógyítani akarnak és nem meggyilkolni. Már évekkel ezelőtt egy belgiumi utam során szembesültem azzal, hogy ott az emberek többsége nem pusztán olyan kártyát hord magánál, ami a vércsoportját adja tudtul baleset esetére, hanem egy rendelkezést is, hogy őt katolikus kórházba vigyék, ha az utcán rosszul lesz. S ennek oka, hogy nem akarja magát kegyes halállal meggyilkoltatni.

Kinek az érdeke állandóan újramelegíteni a túlnépesedési pánikot, amikor a szakemberek már demográfiai télről beszélnek - és nem a javak igazságos elosztására szólítani fel az egyeseket és a társadalmat? Nagybetűs hírként közölni a korrupciós ügyeket, és nem gondolni végig, mi a következménye, ha emberi, gazdasági, társadalmi „haszon” valakinek a halála? Ha valaki már materialista értelemben nem „emberi erőforrás”, akkor le kell selejtezni.

Kinek az érdeke a megfogant élet elpusztítása, manipulálása, a lombik bébi program, a szelektív abortuszhoz való jog, lassanként már nem csak a gyermek neme, hanem szemének színe szerint is?

Kinek az érdeke, azt sugallni, hogy az intelligensebb, a képzettebb ember eutanázia párti, csak a maradi és kevésbé iskolázott ellenzi azt. Kinek az érdeke úgy állítani be a dolgokat, mintha a fejlett, haladó Nyugaton ez jól szabályozva lenne, és nem az életellenesség gátszakadása következett volna be? Kinek az érdeke, hogy dönthessen életről-halálról, háborúról és fegyveres beavatkozásokról?

Kinek az érdeke, hogy az a tapasztalat, tudás, élet- és világ szemlélet, ami első látásra nem hasznos, de amely a betegséget, szenvedést is, mint életjelenséget fogja fel, tűnjön el a palettáról?

Kinek az érdeke, hogy arra nevelje a befolyásolható tömeget, hogy az állatot többre értékelje, jobban óvja, tisztelje, mint szenvedő embertársát?

Ki az, aki önző és buta naivsággal nem gondol a közmondásra: Ma nekem, holnap neked!!!!

Vajon nem arra lenne szüksége elöregedő és megfogyatkozó népességünknek, hogy minden áron és módon az élet tiszteletére neveljük magunkat és egymást? Hogy azt tanuljuk meg egymástól, hogyan lehet valaki békés és boldog minden élethelyzetben?

Vajon nem arra lenne szükségünk, hogy a média az élet szolgálatába álljon, és ne az erőszakot, brutalitást, gyilkosságokat mutassa, - ne a TV- és internet játékok képezzék ki a gyilkolásra és bosszúra a fiatalokat?

Kellenek a példaképek, hírt kell adni a mindennapok jóságáról, szépségéről, hűségéről. S akkor talán fel tudnánk fedezni azt is, hogy értelme van az élet küzdelmeinek, a sebzett, szenvedő életnek is. Igen, mindegyikünk boldog akar lenni, de ehhez szükséges, hogy elfogadjuk és megéljük: minden élet ajándék és gazdagság, - és igen, életem, életünk értelme, hogy tudjuk, örök életünk van, Krisztusban, aki maga az élet útja és igazsága, boldogsága.

Tizenkét év óta rákos vagyok, áttéteim vannak. De hálás vagyok minden napért és percért, amit élhetek, és azért is, hogy tanulgatom méltósággal átölelni a szenvedést. Igen, ehhez szükségem van a testvéreim, a környezetem, az orvosaim bátorítására. Köszönöm, hogy ők értékesnek tartják az életemet, fontosnak a tapasztalatomat, segítségemre vannak a mindennapokban. Emberek.

Sztrilich Ágnes szociális testvér

Az európai látnoknő (Maria Divine Mercy) által kapott üzenetek - 'The Warning'

Üdvösség Anyja: Az utolsó napon, amikor felvirrad a hajnal, egy hangos harsonaszó lesz hallható világszerte

2013. augusztus 28. szerda, 20:00

Gyermekem, hadd öleljelek meg téged, mivel továbbra is elviseled a Fiam ellen elkövetett sértéseket, melyeknek tanúja vagy.

Ha hallgattok ezekre a Szent Üzenetekre és megtanuljátok megérteni azokat, akkor közületek sokan nagy bátorsággal fognak előretörni, hogy figyelmeztessék a világot az elkövetkezendő időkre annak érdekében, hogy Isten felkészíthesse gyermekeit az Új Paradicsomra.

Amit meg kell értenetek, hogy a Fiamnak végzett munkátokért gyűlölni fognak benneteket. Sokan nem fognak elfogadni benneteket, és ennek eredményeként fájdalmat és megaláztatást fogtok elviselni. Minden megtett lépésetek akadályba fog ütközni, mivel ti Fiam nyomdokaiban jártok.

Egyikőtök sem fogja ezt könnyűnek találni addig, míg csendes beletörődéssel el nem fogadja, hogy erre számítani kell. Még azok is, akik követik Fiamat, de nem fogadják el ezeket az Üzeneteket, harcolni fognak ellenetek, és az Ő Nevében üldözni fognak titeket. Ők nem látják, hogy az ilyen gyűlöletes viselkedésükkel megsértik Fiamat.

El kell fogadnotok, hogy amikor Fiam ismertté teszi Magát, akkor meg fogják támadni Szavait, és azok nagy megosztottságot fognak okozni. Amikor megértitek, hogy miért vagytok kitéve ilyen támadásoknak, és hogy miért büntetnek benneteket, amiért az Ő Nevében beszéltek a világhoz, akkor ezt a Munkát majd könnyebbnek fogjátok találni.

Ez az üldöztetés, sajnos, folytatódni fog Második Eljövetelének Napjáig. Az Ő kedvéért kérlek benneteket, hogy fogadjátok el ezeket a megpróbáltatásokat Iránta való szeretetből, és ezzel a szenvedéssel nagy dicsőséget ajándékoztok Istennek. E szenvedésből semmi sem megy kárba, mert amikor Jézus iránti szeretetből elfogadjátok a szenvedést, akkor az legyőzi a gonoszt, mivel gyengíti az emberiség elpusztítására irányuló tervét.

Bocsássatok meg azoknak a szegény lelkeknek, akik e Küldetés ellen harcolnak. Ne vegyetek tudomást arról a kegyetlenségről, amelyet Fiam Nevében el kell viselnetek. Fogadjátok el, amikor Fiam iránti szeretetetek miatt gyűlölnek benneteket, mert akkor nagyon kedvesek vagytok Isten előtt.

Bocsássatok meg azoknak a felszentelt szolgáknak, akik akadályoznak benneteket, hogy az Igazság Könyvéről beszéljetek. Ők nem értik Isten Tervének nagyságát, mely által az Új Kezdetre készíti fel az emberiséget, mivel ők maguk sincsenek arra felkészülve. Sokan közülük egyszerűen, csak Fiam iránti szeretetből teszik azt, amit tesznek. Ők nem gondolják, hogy ártanak. Egyszerűen csak nem látnak, mert képtelenek látni.

Imádkozzatok, imádkozzatok, imádkozzatok, hogy Nekem, Édesanyátoknak adassék meg az a Hatalom, hogy segítsek nektek kibírni ezt az utazást az utolsó napig, ami közel van, anélkül, hogy feladnátok. Azon a Napon, amikor felvirrad a hajnal, egy hangos harsonaszó lesz hallható világszerte. Ez pontosan úgy fog hangzani, mint ahogy azt elvárnátok, és ezt az angyalok kórusa fogja követni. Hallható lesz minden egyes országban, városban, faluban – mindenhol.

Ezután, gyermekem, te, mint a hetedik angyal bejelented, hogy Fiam megérkezett. Az égbolt arannyá változik, és nem sokkal azután egy csodát fog látni minden férfi, nő és gyermek – minden bűnös. Fiam felismerhető lesz majd a felhőkben, éppen úgy, ahogyan eltávozott. Aztán az Új Jeruzsálem alászáll a Mennyből – az Új Kezdet mindazok számára, akik elfogadták Isten Irgalmát.

Szeretett Édesanyátok
Az Üdvösség Anyja

Egy Szíriában maradt jezsuita vallomása: minden elfogy, csak a szolidaritás növekszik

Frans Van der Lugt holland jezsuita tizenöt hónapja él elszigetelten, fenyegetésben a szíriai Bustan al-Diwanben, a legszegényebbek között. Tizenöt hónapja a hulladékokból és az elhagyott házakban talált maradékokból élnek, és nem tudják, meddig tart még a megszállás.

Bustan al-Diwan, Homs városának legősibb negyede 2012 júniusában került a lázadók kezére, azóta is körbeveszi őket a szíriai hadsereg. Van der Lugt atya biztonsága miatt nagyon aggódik a rend, különösen azóta, hogy közel két hónappal ezelőtt Szíria északi részén elrabolták Paolo Dall’Oglio római jezsuitát.

2012 júniusában Homs egymilliós lakosságából mindössze 200 ezer maradt a lakóhelyén. Van der Lugt atya akkor úgy döntött: marad. Ott marad a frontvonalon, a lázadók által birtokba vett, Aszad mesterlövészei által ellenőrzés alatt tartott területen, az ártatlan keresztény és muzulmán áldozatok mellett.

Ziad Hilal jezsuita Homs egy másik részében él, 900 méterrel távolabb, a hadsereg fennhatósága alá tartozó területen. Ő a napokban egy genfi találkozóra Európába érkezett, tőle származnak a hírek jezsuita testvéréről, aki a külvilágtól elzárva él. Megrendítő írásos tanúságtételt hozott a kis keresztény közösség életéről: nyolcvan keresztény osztozik a városnegyed megmaradt, körülbelül tízezer lakója szegénységében, nyomorában. Semmi mozgásterük nincs.

Van der Lugt leírja, hogy hamarosan éhezni fognak, minden készletük elfogyott. Jelenleg fejenként hetente egy kiló lisztet kapnak, az segíti a túlélést. Nincs gáz, áram, fa, de még a házak ablakai és ajtajai sincsenek már meg, hogy védenének a közeledő hideg ellen.

Ír közössége lelkiállapotáról is: „Heti találkozásaink a szeretet, egymás felé való nyitottság, a kölcsönösség jegyében telnek. Egységes közösségként élünk, erőssé tesz minket, hogy ilyen nehéz körülmények között élünk együtt. Mindannyiunknak egyre nagyobb szüksége van a másik segítségére. Nehéz életkörülményeink ellenére életben tartjuk a reményt Tudjuk, hogy ebben a szenvedésben osztozik velünk az egész szíriai nép, erőt kell adnunk egymásnak a túléléshez. Ily módon megtapasztalhatjuk a szolidaritást, amely lehetővé teszi majd számunkra, hogy új látóhatárokra találjunk” – tájékoztat a Vatican Insider.

Magyar Kurír

Ahová Amerika beteszi a lábát, keresztényeket irtanak ki.

A küszöbön álló szíriai amerikai légicsapással kiirthatnak három olyan szíriai települést is, ahol még Jézus nyelvét beszélik. A térség megannyi pontján irtott keresztény közösségekkel több ezer éves kulturális örökség eltűnése kezdődött meg a Föld ezen részéről – Alexandriától Moszulig.

Ahová az Amerikai Egyesült Államok hadserege beteszi a lábát, ott élő, több ezer éves kultúrák pusztulnak el. Mint ahogy arra ma már a világ szinte minden keresztény vezetője is felhívja a figyelmet, a szíriai katonai műveletekért – és en bloc a közel-keleti háborúknak is – a keresztény közösségek fizetik a legnagyobb árat.

Justin Welby canterbury érsektől Ferenc pápán át az antióchiai maronita pátriárkáig nem a levegőbe beszélnek az egyházi vezetők.

A keresztény világ vezetői egységben

Ferenc pápa: „A világ vezetői mutassanak nagyobb érzékenységet a tragikus helyzet iránt, találjanak megoldást a pusztítást és halált okozó háborúra! Hallgassanak el a fegyverek!” Justin Welby canterburyi anglikán érsek: „Ne siessék el a döntést a Szíriai katonai akcióról, mert annak beláthatatlan következményei lehetnek az egész muzulmán világban. A képviselők tegyék fel maguknak a kérdést, hogy valóban biztosak-e a tények megítélésében.” Besara Butrosz Rai antióchiai maronita pátriárka: „A közel-keleti háborúkért a keresztények fizetik a legnagyobb árat. Irakban és Szíriában a muzulmánok szunnita és síita irányzata között dúl a harc. Egyiptomban a fundamentalisták – köztük a Muzulmán Testvériség – és a mérsékelt muzulmánok vívják a háborút. Bizonyos muzulmán csoportok, maguk sem tudják pontosan miért, a keresztények elleni támadásban vezetik le indulataikat. Az arab világban élő keresztények semmi mást nem kérnek, csak azt, hogy biztonságban és stabilitásban élhessenek.” Ilarion orosz metropolita: „Mélységesen aggódunk, hogy a Nyugat katonai beavatkozásra készül Szíriában. Az amerikai álláspont teljes mértékben egyoldalú, és az ENSZ jóváhagyása nélkül akarja eldönteni egy többmilliós nemzet sorsát. Több ezer ember életét áldozzák fel ismét az elképzelt demokrácia oltárán.”

George Bush 2003-ban keresztes hadjáratként hirdette meg az iraki háborút, így az ország keresztényei automatikusan az iszlamisták céltáblájává váltak: az akkori 1,2-1,5 millió keresztény közül sokaknak menniük kellett, rengeteg ember meghalt az amerikaiak és a felheccelt muzulmánok összecsapásaiban, ők lettek ugyanis a bűnbakok a Nyugat megjelenése miatt. A számok nyelvén máig hatóan mindez azt jelenti, 400-800 ezren lehetnek ma az országban keresztények, pedig az asszír keresztény egyház önálló identitása 431 óta tart. Moszulban ma már nincsenek keresztények, Bagdadban pedig rettegésben éli hétköznapjait a káld közösség.

Az asszírkeresztény-ellenesség „fényes” példája volt a csaknem 100 emberéletet, köztük papokét, nőkét és gyermekekét is követelő templomi mészárlás 2010-ben mindenszentek ünnepén, ami a 2003-as amerikai behatolás óta számszakilag a legnagyobb keresztényellenes vérengzés volt. A nemzetközi közösség – benne a „keresztény Európával” – szintén nem sietett Bagdad segítségére.

Időben a következő esemény a világsajtó által csak arab tavaszként emlegetett történésláncolat. Röviden: 2011 tavaszán erőszakos kormányellenes megmozdulások törtek ki sorra az arab világ országaiban az Arab-félsziget keleti csücskétől (Omán) a nyugat-afrikai Mauritániáig szinte minden országban. Sokan az arab tavasz mögött az Egyesült Államokat látták, a jelen helyzetet látva nem alaptalanul: Szíriában már a helyzet 2012-es eszkalálódása óta kritikus, a felheccelt (és a fejlett nyugat által nyíltan fegyverzett) terroristacsoportok ugyanis válogatás nélkül irtják az Aszad-rezsim feltétlen támogatóinak kikiáltott keresztényeket, de erről később.

Egyiptomot úgy érte el az arab tavasz, hogy a Mubarak-érában számos városban üldözték a gazdasági elit jelentős részét kitevő kopt keresztényeket. Az üldözésről szóló agresszív cselekedetek mögött rendre iszlamista csoportok álltak, ezektől a tettektől továbbra is folyamatosan tarthatnak a koptok, Mubarak országlása idején ugyanis legalább garantálva látták, hogy a Muszlim Testvériség (MT) nem kerül közel a hatalomhoz. A koptok nyelve a késő ókor óta ugyanaz, központjuk a páratlanul gazdag történelmű Alexandriában van, egyes becslések szerint 8, mások szerint 18 millióan vannak, de mivel az iszlamista csoportok szemében a keresztény befolyásosok Amerika csápjai, még azzal sem garantálható a béke, hogy az MT által alapított új párt alelnökének megtettek egy kopt férfit.

A legutóbbi nagyobb keresztényellenes incidens alig két hete következett be, amikor ülősztrájkoló iszlamisták táborainak felszámolásába kezdett a rendőrség, erre válaszul pedig se szó, se beszéd, a demonstrálók porig égettek három kopt templomot.

Amerika választott: az alaviták és a keresztények meghalhatnak

Nyugat: a keresztényeknek nincs helyük

Hol egy temetői gondnokot lőnek agyon, hol egy ferences szerzetest kínoznak halálra. Az egyes halálesetekkel akarva-akaratlanul a nyugati világ a lázadók fegyverein keresztül üzeni Szíria keresztényeinek: nincs jövőjük az országban. RÉSZLETEK

És akkor vissza Szíriába. A leegyszerűsítve csak felkelőknek titulált terroristacsoportok nyíltan a „kiirtjuk az alavitákat és a keresztényeket” jelszóval lépnek fel a szerintük kormánypárti keresztények ellen. Az alaviták hite a síizmusból ered, és közéjük tartozik Bassár el-Aszad államfő, valamint a vezetők jelentős része is. Innen pedig már érthető, miért támogatja fegyverekkel az ellenzékinek nevezett, könnyen irányítható csoportokat a „fejlett Nyugat”. „Egy-egy alavita falu fizeti meg minden vegyi rakéta árát, amely a szüleinkre, rokonainkra hullik Damaszkuszban” – ilyen stílusban beszél ebben a helyzetben Abu Mohamed al-Dzsuláni, az an-Nuszra csoport vezetője az iszlamista honlapokra föltett hangüzenetében. „Ezer rakéta” kilövését ígérte, hangsúlyozva, hogy „ezzel tartozunk (…) rokonainknak a keleti Gútában”, azon a Damaszkusszal határos területen, ahol az állítólagos vegyifegyver-támadás

történt múlt szerdán.

III. Gregoriosz Laham damaszkuszi görög-melkita pátriárka

„Mi, keresztények a Közel-Keleten az arab világ szerves részének érezzük magunkat, és a jelenlegi nehézségek, problémák és félelmek közepette még inkább szükség van a hitünk megerősítésére, hogy az evangélium hordozói lehessünk. A keresztények mindig is kulcsszerepet játszottak a Közel-Keleten a kultúra, a művészet, az oktatás és a szociális munka területén, és feltett szándékunk, hogy továbbra is a társadalom kovásza legyünk.”

Szíria nem csak a napi aktualitása és a híradásokban betöltött szerepe miatt fontos; kultúrtörténeti jelentősége is van: területén, ráadásul a főváros Damaszkuszhoz igen közel található az a három település, ahonnan az amerikai Passió című mozifilm arámi dialektusát kölcsönözték, vagyis az ott ma is beszélt nyelv lehetett Jézus Krisztus anyanyelve. E nyelv különlegessége, hogy legalább 3000 éve biztosan szinte változatlan formában beszélik, első írásbeli nyoma a Krisztus előtti X. századból származik. A Damaszkusztól északra fekvő három hegyi falu 10 ezer lakosa mind a mai napig arámi nyelven köszönti egymást. Ez a jelentős érték nem rezervátumban, múzeumokban van vagy könyvlapoké, hanem a jelen valósága, aminek a valóságos létét az amerikai fegyveres fellépés közvetlenül fenyegeti.

Fakhoury Youssef, a Prochristie portál szerkesztője az MNO-nak elmondta, Szíriában csak a konfliktus óta 2 millióról 1,5 millióra csökkent a keresztények száma, 400 ezren elmenekültek, sokakat katonaként vagy civilként mészároltak le a felkelők.


MNO