„...kényszeríti Önöket, hogy térdreboruljanak a legnagyobb és egyedül megmaradt bálvány: a Pénz előtt”

 

A következő érdekes és provokatív írás – egy zsidó fiatalember kirohanása mundakadója fellé – a papíron található hely és dátum megjelölése szerint Genfben készült, valamelyik év július 30-áján. Hogy melyik évben, arra csak a szövegben szereplő adatok alapján lehet következtetni: valamikor a 20. század elején, de még az 1. világháború előtt.

Ami a lelkibátorságot illeti, a zsidók nemcsak bátrak, hanem egyenesen vakmerőek. Mert barbár értelemben ők sohasem voltak hősök, úgy gondolom; még Dávid idejében sem, de az összes népek között legelőször vették észre azt, hogy az ember értéke inkább az értelem gyakorlásában áll, semmint a hozzánk hasonló teremtmények legyilkolásában.
Azután meg a szétszóratás után a zsidók mindig állam, kormány és hadsereg nélkül állottak; mint szétszórt csoport a nagy tömegek közepette, amelyek őket gyűlölték. Hogyis fejlődhetett volna ki bennük a keresztesek vagy a condottierik hősiessége?

Hogy el ne pusztuljanak, ki kellett találniuk a maguk védelmét. Kettő volt erre alkalmas: a pénz és az intelligencia. Az emberek vassal pusztítják vagy pénzzel vásárolják meg egymást. A zsidók nem értvén a vashoz, a legesztétikusabb és legnemesebb érccel, az arannyal védekeztek. A forintok voltak az ő lándzsáik, a dukátok az ő kardjaik, a fontok az ö puskáik, a dollárok az ő gépfegyvereik. Nem mindig hatásos, de a civilizáció hanyatlása következtében századokról-századokra mind hatalmasabb és hatalmasabb fegyverek. A zsidó legális önvédelemből lett kapitalistává és egyszer csak azon vette magát észre, hogy Európa misztikus erkölcsi lehanyatlása következtében, a világ egyik ura lett. Előbb kényszerítették őket, hogy gazdagokká legyenek; később a "fejlett világ" proklamálta, hogy a gazdagság mindennél többet ér, úgyhogy ellenségei akaratából a biblia szegénye és a gettó foglya a szegények és gazdagok urává lett.

Az, ami eredetileg az önvédelem eszköze volt, idővel a bosszú eszközévé lett. De véleményem szerint az aranynál is hatalmasabb az intelligencia. A letaposott és leköpött zsidó hogyan bosszulhatta volna meg magát ellenségein? Úgy, hogy a gojok ideáljait lealacsonyítja, lealázza, lebecsmérli és tönkreteszi; úgy, hogy szétrombolja azokat az értékeket, amelyekből a kereszténység él. És valóban, ha jól körülnézünk, a zsidó intelligencia egy század óta egyebet sem tett, mint letaposta és bemocskolta az önök legkedvesebb hittételeit, azokat az oszlopokat, amelyek az önök gondolatainak épületét tartották. Mióta a zsidók szabadon írhatnak, az önök összes szellemi épületei összeomlással fenyegetnek.

A német romanticizmus megteremtette az idealizmust és rehabilitálta a katolicizmust – s erre jött egy düsseldorfi kis zsidó, Heine, és az ö derűs és rosszmájú szellemével kigúnyolta a romanticizmust, az idealistákat és a katolikusokat.
Az emberek mindig azt hitték, hogy a politika, erkölcs, vallás, művészet a lélek magasabb megnyilatkozásai, amelyeknek semmi közük nincs a pénzhez vagy a gyomorhoz – s erre feláll egy trieri zsidó, Marx, és bebizonyítja, hogy mindezek a legideálisabb dolgok a hitvány gazdasági élet talajából és trágyájából fakadnak.
Mindenki azt hiszi, hogy a nagy szellem olyan, mint valami isteni lény és a bűnöző mint egy szörnyeteg – s erre előáll egy veronai zsidó; Lombroso, és valósággal kézzelfoghatóvá teszi, hogy a zseni epileptikus félbolond és a bűnözők nem mások, mint a mi túlélt őseink, vagyis a mi testi unokatestvéreink.
A XVIII. század végén Tolsztoj, Ibsen, Nietzsche és Verlaine Európája azt képzelte magáról, hogy egyike az emberiség legnagyobb korszakainak, s erre előtolakszik egy budapesti zsidó, Max Nordau, és nagy élvezettel kifejti, hogy költőink degenerált emberek és civilizációnk hazugságon alapul.
Mindegyikünk meg van győződve arról, hogy alapjában véve normális és erkölcsös ember – s erre megjelenik a morvai Freibergből egy zsidó, Freud, és felfedezi, hogy a legerényesebb és legdisztingváltabb úri emberben is egy perverz, vérfertőző bűnöző és orgyilkos lapul.
A középkortól kezdve hozzászoktunk ahhoz, hogy a nőben szinte bálványt, a tökéletesség edényét lássuk – de közbelép egy Weininger nevű bécsi zsidó és tudományosan bebizonyítja, hogy a nő nemtelen, kiállhatatlan teremtmény, a förtelem és alacsonyrendűség mélysége.
Az intellektuelek, filozófusok és mások mindig úgy tisztelték az intelligenciát, mint egyetlen eszközt, amellyel az igazsághoz el lehet jutni, és mint az ember legnagyobb dicsőségét – erre feláll egy párizsi zsidó, Bergson, és az ő finom és zseniális analízisével leveri az értelem elsőbbségét, lerombolja a platonizmus ezeréves épületét és levonja a következtetést, hogy az értelmi gondolat képtelen a valóság megragadására.
A vallásokat eddig mindenki Isten és a legmagasabb emberi szellem közreműködésének tartotta, és íme egy Reinach Salamon nevű zsidó Saint Germainből azon fáradozik, hogy bebizonyítsa, hogy ezek régi vad tabuk maradványai, a tilalmak rendszerei a rájuk épített különféle eszményítésekkel.
Az ember azt képzelte, hogy nyugodtan élünk egy tartós világegyetemben, amely az idő és a tér elkülönített és abszolút alapjain nyugszik – s megjelenik egy ulmi zsidó, Einstein, és megállapítja, hogy az idő és a tér ugyanaz az egy dolog, abszolút tér nem létezik, sem pedig idő, hogy minden egy örök relativitásra van alapítva, és a régi fizika egész épülete, amely a modern tudomány büszkesége volt, összeomlik.

És így folytathatnánk. Nem beszélek a politikáról, ahol a nagy Bismarcknak ellenfele a zsidó Lassalle volt, ahol Gladstonet legyőzte a zsidó Disraeli, ahol Cavournak a jobbkeze a zsidó Artom volt, Clemenceaunak a zsidó Mandel és Leninnek a zsidó Trotzkij.

És figyelje meg jól, hogy nem homályos és másodrangú nevekről beszélek. A mai intellektuális Európa nagyrészben az említett nagy zsidók befolyása; vagy ha úgy tetszik, varázsa alatt áll.

Bár különböző népek között születtek és különböző kutatásoknak szentelték magukat, mindannyian: németek és franciák, olaszok és lengyelek, poéták és matematikusok, antropológusok és filozófusok, egy közös célra törnek: az elismert igazságokat kétségbe vonni, lerántani azt, ami a magasban van, bepiszkítani, ami tisztának látszik, megingatni azt, ami szilárd, és megkövezni azt, ami tiszteletben áll.
A gyilkos méregnek ez a százados adagolása a nagy zsidó bosszú a görög, római és a keresztény világ ellen. A görögök kigúnyoltak bennünket, a rómaiak megtizedeltek és szétszórtak, a keresztények meggyötörtek és kiraboltak bennünket, és mi túl gyengék ahhoz, hogy erőszakkal álljunk bosszút, kemény és bomlasztó offenzívát vezettünk azok ellen az oszlopok ellen, amelyeken nyugszik az a kultúra, amelyet Platón Athénje s a császárok és pápák Rómája teremtett meg. És a mi bosszúnk már a legjobb ponton áll. Mint kapitalisták uralkodunk a pénzügyek felett olyan időben, amikor a közgazdaság minden, vagy majdnem minden; mint gondolkodók uralkodunk a szellemi piac fölött, szétforgácsolva a régi szent és profán hiteket, a kinyilatkoztatott és laikus vallásokat. A zsidó a két legfélelmetesebb végletet egyesíti magában: despota az anyag birodalmában és anarchista a szellem országában. Önök rabszolgáink nekünk a gazdasági rendben és áldozataink a szellemi rendben. Az istengyilkossággal vádolt nép meg akarta ölni az értelem és érzelem bálványát is és kényszeríti Önöket, hogy térdreboruljanak a legnagyobb és egyedül megmaradt bálvány: a Pénz előtt. A mi megaláztatásunk, amely a babiloni fogságtól Barkochba elestéig terjed és állandósult a gettókban egészen a francia forradalomig, végre meg van bosszulva. A népek páriája egy kettős győzelem himnuszát énekelheti.

https://www.katolikus-honlap.hu/2201/europa.htm

ÜZENET A SZŰZASSZONYÁNAK AZ ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAGÁJÁNAK A BETLEMI KÁPOLNABAN (KANADA) 2022. AUGUSZTUS

 

ÜZENET A SZŰZASSZONYÁNAK AZ ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAGÁNAK ÉS TŰZRÓZSÁNAK A BETLEMI KÁPOLNABAN

2022. AUGUSZTUS 4

ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAGJA: A harmadik évtized eleje óta itt a feszület mögött megjelent a fehér kereszt, és egészen az égig nőtt, nagyon hatalmas. A mennyezet és minden eltűnt, és látom, hogy a kereszt elején kinyílik az ajtó, és sok angyal jön be rajta. Az első Szent Mihály és Szent Gábriel, amint bejönnek, mindegyik az ajtó két oldalán áll. És ahogy a többi angyal átjön, elkezdenek egymás mellett állni, és utat készítenek egészen ide a kápolnáig. Ráadásul ezer és ezer más angyal érkezik az ingatlanon és a kápolnán keresztül. Ezer meg ezer angyal van ma este, nagyon szép. Mindannyian páncélba és kardba vannak öltözve, harcra készen állnak. Most látom, hogy néhány szent jön be, és ma este elsőként Szent Anna, Szent Joachim. Azt hiszem, most látom először őket, nagyon boldognak tűnnek, mosolyognak. Pio atya jön mögöttük, Szent József. Több ezer szent is átjön, ők éppen a kápolnában és az egész birtokon foglalják el a helyüket. Nagyon szép, de nagyon ünnepélyes ez az este, úgy tűnik, mindenki ünnepélyes.

És most látom a Boldogságos Szűzet. Elkezd bejönni az ajtón, és ahogy Ő teszi, az összes angyal felemeli a kardját. Mint egy boltívet, a Szűzanya áthalad. A Szűzanya egy gyönyörű hosszú köpenyt visel, a Szűzanya. Nagyon szép és ő is nagyon ünnepélyes. Anya lejön, és bemegy a kápolnába. A Szűzanya csak néz itt minden emberre, nehéz megmagyarázni, de Anya csak, Szeme a mi lelkünkbe hatol a mi lényünkbe. És ahogy Ő teszi, a Szűzanya egy apró mosolyt mutat, ahogy emberről emberre néz. Nagyon szép, és most anya felemeli a kezét.

SZŰZANYA: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Köszöntelek Isten Szeretetének Fényes Csillagát, és arra kérlek, maradj békében, mert sok minden történik most a világban. Ó, fiam, a kiválasztottakat minden szinten próbára teszik, minden oldalról támadják őket, mert a gonosz tudja, hogy nagyon rövid az ideje. Mert mindaz, amit Isten az Ő kicsinyeinek ígért, hamarosan kibontakozik a szemed előtt. Ez nagy vigasz lehet számotokra Gyermekeim, hogy tudják, hogy mindvégig hűségesek maradtok. Ó, gyermekeim, nagyon szeretlek titeket azért a vigasztalásért, amelyet ezekben az években hoztatok Szívemnek. Szeretlek titeket, gyerekek, és azért jöttem ma este, hogy sok kegyelmet hozzak nektek a hűségetekért."

„Ó, gyermekeim, a világ most ilyen állapotban van, de a világ összes országának gazdasága egy cérnaszálon lóg. Olyan lesz, mint a dominó, Gyermekeim, ahogy zuhanni kezdenek. Legyetek békében Gyermekeim, mert sok ígéretet tettem nektek, amelyeket teljesíteni fogok. Sok minden fog kibontakozni a következő hónapokban. Ó, gyermekeim, fogyni fog az étel, itt az ideje, hogy beszerezd mindazt, amire szükséged van. Mert nem csak étel nélkül maradsz. Vegye figyelembe, hogy milyen dolgokra lesz szüksége a következő néhány hónapban. Mert akkor egy újabb betegség fogja át a világot, és újra bezárják a világotokat, hogy teljesítsék a saját programjukat.”

„Ó, gyermekeim, mi, a mennyek minden nap szomorúak vagyunk, amikor látjuk a gonosz nagy terveit, amelyeket hamarosan megvalósítanak. Imádkozzatok, gyermekeim, ez most a legfontosabb, a világi dolgoknak nem szabad többé számítaniuk, mert közel van az óra, és a lelkek üdvössége az egyetlen, amivel foglalkoznotok kell gyermekeimmel. Kérlek, segíts édesanyádnak ebben az utolsó órában, hogy minél több gyermeket megmentsen. Minden apró dolgot, amit felajánlasz nekem, Szeplőtelen Szívemen keresztül teszek át, és felajánlok az Atyának. Hálát adok nektek Gyermekeim, köszönöm minden imáitokat, szenvedéseteket, áldozatotokat. Szeretlek titeket, gyermekeim, és arra kérlek benneteket, hogy folytassátok azt az utat, amelyre Istenetek kijelölt titeket."

ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAG: Anya most végigmegy a kápolnán, és megcsókolja minden jelenlévő homlokát. Anya most átjárta az egész kápolnát, és újra az elejére került. Ahogy megérkezik az elejére, látom, hogy anyának egy karnyi rózsája van. Valóban szépek, fehér és arany színben vannak; a szélükön arany díszítés van. Anya most ezeket a rózsákat adja az egyiknek, azt hiszem, Szent Mihálynak. Szent Mihály átment a kápolnán, és minden jelenlévőbe helyezett egy-egy ilyen rózsát. Anyának maradt egy fehér rózsa, hatalmas, ez is fehér, aranyozott, de minden sziromon van egy jel; Alfa, Omega, Szent Szív, Szeplőtelen Szív, Szent József Tiszta Szíve, Szent Mihály kardja. Minden sziromnak más a jele.

És most látom Williamet, jön, letérdel Anya és Vilmos elé, William arcán hullanak a könnyek. És anya is tovább sír, és a könnyei lehullanak és elegyednek William könnyeivel, és ahogy teszik, kis rózsabimbókká változnak. És az angyalok gyűjtik ezeket a rózsabimbókat, és a kereszt fölött most az Örök Atya van jelen, és az angyalok felajánlják ezeket a rózsákat az Örök Atyának. Anya lehajol, és megcsókolja William homlokát, és Vilmos mellkasába helyezi azt a gyönyörű fehér rózsát, minden szimbólummal.

Anya most felemeli a kezét.

SZŰZANYA: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Üdvözöllek ll Péterem, és azért jöttem ma este, hogy sok kegyelmet hozzak neked, mert tudom, hogy a szíved megszakad mindazok miatt, ami kibontakozik. Ó, fiam, maradj békében, mert az Örökkévaló Atya felemeli Kezét, és eltöri a láncokat, amelyek téged tartanak. Légy békében Fiam, tudom, hogy előre akarsz haladni azzal a küldetéssel, amelyet Isten adott neked, és biztosítom, fiam, hogy ez meg fog történni, és sokkal hamarabb, mint azt az emberek gondolják. Fiam legyen békesség, mert még sok éven át képes leszel szolgálni Istenedet és segíteni a gyermekeit. Kérlek benneteket, legyetek még egy kicsit türelmesek, mert Isten terve tökéletes. Szeretlek Fiam, és megáldalak az erődért. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."

„Kis gyermekeim, köszönöm, hogy eljöttetek ma este, és vigasztalást nyújtottatok Anyátok Szívének és Isteni Fiam Szívének, mert sok minden fog kibontakozni a következő néhány hónapban. Ó, gyermekeim Isten azt mondta: elég, és minden beteljesedik. Szeretlek titeket Gyermekeim, és áldalak az erőtökért. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Maradjatok békében, és folytassátok az imáitokat, mert én itt maradok veletek, amíg az imák be nem fejeződnek."

TŰZRÓZSA: Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Az imák megkezdése előtt az angyalok is rózsaszirmokat szórtak szét ezen az ingatlanon, és az itt tartózkodó többi lélek és családjuk tulajdonait is.

Édesanyánk ma este különleges ajándékokat hozott családunknak közelgő születésnapja alkalmából. Ahol Ő különleges kegyelmet fog adni mindannyiunknak itt, a saját születésnapunkon. A türelem kegyelmére, amelyre szükség lesz ezekben az előttünk álló időkben, amelyeket nehéz lesz átvészelni. A kitartás kegyelmét is megadja nekünk. Ezt a kegyelmet a saját születésnapunkon kapjuk meg. Az itt jelenlévők közül saját gyermekeink is megkapják a megtérés és a kitartás ugyanazt a kegyelmét.

A Szűzanya most így beszél:

SZŰZANYA: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Üdvözöllek Tűzvirágom és jelen lévő gyermekeim, és kérlek, hogy mindig maradj békében. … Az ima ereje megtérést idéz elő azoknak, akikért imádkoztok, gyermekeim. Folytasd tehát az imáidat, az áldozataidat, a szentmiséidet, a szentségeket. Mert sokkal többet tesz, mint gondolnád.”

„Áldalak benneteket Gyermekeim és minden családotok. Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."

2022. AUGUSZTUS 15.

ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAGA: A harmadik évtized eleje óta a Fehér Kereszt itt a feszület mögé emelkedett és magasra emelkedett az égbe. Kinyílik az ajtó a kereszt közepén, és most Szent Mihály és sok más angyal jön be. Az angyalok mind lejönnek, és elfoglalják helyüket a kápolna és az ingatlanok körül. Angyalok százai vannak – mindegyik harcos ruhájában. Valóban gyönyörűek; mindegyiküknél van kard vagy lándzsa. És most olyan, mint egy mozgólépcső, amely az ajtó nyílásán keresztül jön le a kápolnába. Mindkét oldalán gyönyörű rózsabokrok, amik a kereszttől a kápolnáig vezetnek, tényleg gyönyörű. Különböző színű rózsák vannak a bokrokon és kis rózsabimbók, rózsaszín, piros, sárga és gyönyörű, gyönyörű.

Anya jön be az ajtón, és az Anya egyben a Szűzanya is , ma este ismét. Az összes angyal és a sok szent, aki szintén bejött az ajtón, Salve Reginát énekel. Nem olyan, mint amit hallasz, itt a földön gyönyörű. Ahogy anya lefelé suhan, ragyog, mint a nap. Fény érkezik Anya Szívéből, Kezéből és Lábaiból. Gyönyörű fehér tiszta fény áramlik be a kápolnába, fürdik mindazokon, akik itt vannak, és minden embert nagyon fényessé és fényessé tesz. A fény is sugárzik az egész világon. Sok helyre megy, és különösen Ausztráliában látom. Anya ma este gyönyörűen mosolyog az arcán, úgy tűnik, nagyon boldog, és a mennyország nagyon örül, ma a Szűzanya ünnepének. Anya most belépett a kápolnába, körülnéz a kápolnában, és felemeli a kezét.

SZŰZANYA: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Köszöntelek Isten Szeretetének Fényes Csillaga, és köszönöm, hogy válaszoltál Isten hívására. Az Atya arra kért, fiam, hogy jöjjek ide újra ma este, az Egyház és a világ állapota miatt. Az idő a végéhez közeledik, és gyermekeink nem hajlandók meghallani Szavainkat, és nem figyelnek rájuk. Ó, fiam, légy békés, mert a mennyország mindent lát és mindent tud. A kötelesség teljesítése igazságos és helyes Fiam, légy hát békében, és ajánld fel munkáidat Szeplőtelen Szívemnek. Életed Isten ajándéka, ezért ajánld fel nekem szíved minden dobbanását és minden lélegzeted, és Isten veled lesz egész napodban."

„Ó, fiam, arra kérlek mindenkit, hogy imádkozzon a juharlevél földjéért . Ennyire elköltöztél Istenedtől. Ó, gyermekeim, árat kell fizetni olyan emberek megválasztásáért, akik szembemennek Isten akaratával, és a gonosz dolgait a gyakorlatba ültetik át. Megrendül a földetek, gyermekeim; az ételed csökkenni fog. Ó, gyermekeim, annyi mindent elkerülhetnétek, ha térdre esnétek, Istenetekhez fordulnátok, és bocsánatot kérnétek. Gyermekeim ez nagyon fontos, hogy megtérjenek, mielőtt Isten Irgalmassága véget ér. Mert amikor az Ő igazságossága átveszi az uralmat, a dolgok nagyon gyorsan fognak megtörténni a világon. Nem fogsz túllépni egy katasztrófán, mielőtt egy másik nem esne rád."

„Arra is kérlek titeket, gyermekeim, hogy imádkozzanak Angliáért , mert nagy bánat éri ezt az országot. Imádkozzatok az Egyesült Államokért , mert a Fehér Ház a bűn szemétdombjává vált. Ó, gyermekeim, imádkozzatok, hogy egy új elnök vegye át ezt az országot, mielőtt túl késő lenne. Mert a széles utat választották, gyermekeim, és nem hallgatnak a mennyből jövő Igékre, hanem tovább haladnak a pusztulás útján. Ó, kérlek a szeretetedben, imádkozz ezekért a lelkekért, hogy üdvözüljenek. Hogy bocsánatot kérjenek, mielőtt túl késő lenne."

„Arra is kérlek benneteket, hogy imádkozzatok Ausztráliáért , mert sok pusztítás éri ezt az országot. Süket fülekre találtak anyjuk és Istenük könyörgésére.”

„Ó, gyermekeim, ha látnátok, mi fog történni a világgal, térdre esnétek, és kegyelmet kérnétek Istenetektől. Sokan, gyermekeim, úgy döntöttek, hogy megvárják, hogy beteljesedjenek-e a dolgok; „ A figyelmeztetésre ” várnak . Ó, milyen vakok vagytok, gyermekeim, mert amikor ezek megtörténnek, sokan elpusztulnak, és már késő lesz. Most van az irgalmasság ideje Gyermekeim, az irgalmasságnak ilyen rövid ideje van hátra. Fordulj Istenedhez, és kérj bocsánatot. Ó, kicsinyeim, könyörögjetek Istenetekhez, hogy bocsásson meg azoknak, akik Istenük ellen fordultak, és sok olyan dolgot valósítottak meg, ami ellenkezik Isten törvényeivel."

„Kérlek benneteket, gyermekeim, hogy imádkozzanak Fiam földi egyházáért is, olyan sötétben van. Imádkozzatok XVI. Benedek pápáért , mert mindjárt itt az órája, hogy elmeneküljön Rómából, és ez az egyik jele annak, gyermekeim, hogy tudjuk, hogy a figyelmeztetés elérkezett. Imádkozzatok Ferencért , gyermekeim. Kérd Istent, mutasson irgalmat neki, és forduljon el útjaitól, és kérje Istent, hogy bocsásson meg neki. Mert őt is hamarosan át fogják hívni a fátylon. És arra is kérlek benneteket, hogy imádkozzatok II. Péterért aki hamarosan átveszi az irányítást és vezeti gyermekeimet. Ó, fiam, Istened nem feledkezett meg rólad, és nem is hagytak el. Mindaz, amit az évek során megjövendöltek, fiam, sok hitetlen szeme láttára beteljesedik. Légy békében, fiam, mert szeretlek. És megáldom ezt a három fiút: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."

ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAG: Anya most átjött a kápolnán, és minden itt tartózkodó ember fejére teszi a kezét. Ahogy Ő teszi, sok fény érkezik az Anya kezéből minden emberbe. Nehéz megmagyarázni, de minden ember nagyon megvilágosodik – tele fénnyel. Anya mindenkit homlokon csókol, és most újra az elejére került. Anya nagyon boldognak tűnik ma este, és valahogy minden ember szívébe néz itt. Anya most ismét felemeli a kezét, és megáld minket:

SZŰZANYA: „Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Gyermekeim, elhozom nektek Szerelmemet, és még egyszer köszönöm a hűségeteket. Annyi minden megtörtént volna már, ha nem lennének azok a kevesek, akik továbbra is imádkoznak és áldozatot mutatnak be Istenüknek testvéreikért. A szeretetnek ezt a tiszta cselekedetét mindenki arra kéri, hogy imádkozzon ebben az utolsó órában, hogy több lélek üdvözülhessen. Nagyon szeretlek benneteket Gyermekeim, és biztosíthatlak benneteket, hogy egy napon jutalmatok nagyszerű lesz a mennyben. Szeretlek titeket, gyermekeim, és megáldalak benneteket: az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen."

ISTEN SZERETETÉNEK FÉNYES CSILLAGJA: Szent Mihály most arra kérte, hogy a mai Szűzanya ünnepe tiszteletére énekeljük el Salve Reginát az imák végén.

BKP: Az aposztata Ferenc pápa Kazahsztánba megy A New Age antiegyházba való átmenet következő lépése

 

2022. szeptember 3-15-én az aposztata pápa részt vesz a pogány vezetőkkel tartott kongreszuson.

„…leborultak a bálványszobor előtt, felcserélték dicsőséges Istenüket nüvényevő bika képmásával. Megfeledkeztek szabadító Istenükről.“(Zsolt 106,19-21) Nemcsak akkor, hanem ma is a hierarchia legfelsőbb szintjén állók, élükön Bergoglio álpápával, pogány bálványoknak hódolnak. Az ún. ökológiai konverziót szorgalmazzák, ami lényegét tekintve a helyi démonok felé fordulás és a velük való egyesülés. Balga módon felcserélik dicsőségüket, ami Isten Fiában, Jézus Krisztusban van, a pogány bálványok hasonlóságára, mint amilyen Pachamama démon is. Mai napig Bolíviában és Dél-Amerika más országaiban is áldozatokkal tisztelik Pachamama démont, például a házépítésnél. Ha kis házról van szó, Pachamama megelégszik a láma kicsinyével, ha azonban nagy házról van szó, a sámán kábító itallal itatja meg vagy a tapasztalatlan idegent, vagy más emberi áldozatot, és aztán élve betemetik az alapba. Ugyanez a gyakorlat Tibetben is, amikor a buddhista szerzetesek a kolostorukat építik.

 

Bergoglio személyesen vett részt a Pachamama rituálén. Aposztatikus gesztusa Isten haragját vonta a katolikus egyházra. Ennek következménye nemcsak a katolikusok vaksága, hanem a katolikus templomok bezárása is és az mRNS vakcinálással egybekötött ún. covid-pandémia kihirdetése. A kísérleti vakcina alapját a meg nem született élő gyermekekből a megölése előtt kitépett szövet alkotja. A halál démonának áldoznak ezzel. Az Úr panaszkodik: Feláldozták fiaikat és leányaikat a szellemeknek, ártatlan vért ontottak…“ (Zsolt 106,37-38)

A genetikai kód módosítása a vakcina által egyrészt megnyomorítja az embert, másrészt Isten, a Teremtő elleni bűnről van szó. A vakcinálás célja a csippelés, amitől a Biblia a kénköves tüzes tó kilátásba helyezésével óva int. A vakcinálás legfőbb propagátora Bergoglio álpápa. A valódi szaktekintélyek ellenében , akik óva intenek ez ellen a veszélyes genetikai szérum ellen, ő szemtelenül azt állítja, hogy az mRNS vakcinával való oltás a „szeretet cselekedete“, állítólag „ezt meg kell tenni“ és állítólag „mindenkinek biztosítani kell a vakcinát“. A Vatikán minden alkalmazottját kényszerítette, hogy elfogadják ezt a kísérleti genetikai szérumot. Ez a Szentszék aposztázisának nyilvános gesztusa. Három gárdista inkább elhagyta a Vatikánt.

Őrültség, hogy az izraeliták felcserélték Istenben való dicsőségüket a növényevő hasonlatosságára! Ugyanezt teszi Bergoglio, az aposztata pápa, és eközben joggal hivatkozik a II. Vaticanumra.

A 28-29 versben ki van hangsúlyozva, hogy a bálványimádásért csapás jár. Ez a törvényszerűség ma is érvényes.

Bergoglio közvetlenül jelen volt a bálvány rituálékon Kanadában. A sámán a pogány rituálé során a Teremtő (Róm 1) helyett a teremtést tisztelte. A tűz, víz és a föld, valamint az élőlények, főleg a rovarok pogány istenítése folyt. A sámán fölszólította a jelenlevőket, hogy lépjenek be a szellemek rituális körébe, s így a szellemek állítólag velük lesznek. Annak jeléül, hogy befogadják a szellemeket, a kezüket a szivükre kellett helyezni. Bergoglio ezt engedelmesen meg is tette. Eközben a sámán füstölőt égetett és vadpulyka csontot fújt, amelyet az ördög megidézésére használ. A sámán a négy égtáj felé fordult és hívta a démonokat. De alapető különbség van eközött a rituálé között és a sok pap által a négy égtáj felé fordulva a Szentháromság Isten nevében mondott áldás között, amit a papok naponta 21,00 órakor mondanak. Hasonlóan Ezékielnek is megparancsolja az Úr, hogy prófétáljon a négy égtáj felé azért, hogy a száraz csontok, azaz a lelkileg halott hívők megelevenedjenek a Szentlélek által. (Ez 37,1-9)

Ferenc álpápa Pachamama trónra emelése után és a sátánnak való sámán általi odaszentelődését követően Kanadában, készül az ún. apostoli útra a szinkretista kongresszusra Kazahsztánba, amelyen részt vesznek a pogány buddhista, hinduista, animista vezetők. Az ő ún. apostoli útjai nem az egyház megújulását szolgálják, sem pedig a pogányok evangelizálását, hanem a katolikus egyház fokozatos átvezetését az egyetlen világegyházba, a New Age antiegyházba. Ez a Teremtő Isten és a Megváltó Jézus  helyett a démonokat tiszteli, Bergoglio kongresszusi részvételével a közvélemény felé azt a hamis üzenetet akarja sugallni, mintha a démonokat tisztelő pogány kultuszok és a katolikus egyház egyenrangú üdvösségre vivő út lenne. Ez egy nagy csalás és egyúttal az első parancsolat elleni bűn. Sőt a tájékozatlan hívők megtévesztése azzal a céllal, hogy akceptálják az alapvető keresztény paradigmák öngyilkos módosítását. Lényegében nyílt Krisztus tagadásról és az evangélium nyílt tagadásáról van szó. „Aki engem megtagad az emberek előtt, én is megtagadom azt az én mennyei Atyám előtt.“

Bergoglio szinodalitásról szóló zsinata programjának célja a katolikus erkölcs megváltoztatása és az üdvözítő hit és Isten törvényeinek és parancsolatainak felszámolása, amelyek üdvösségünk zálogai. Aki ma a katolikus egyházban üdvözülni akar, radikálisan el kell hogy különüljön Bergoglio szektájának lelkétől, amely bitorolja az egyházat. Aki aláveti magát neki, részese Bergoglio összes gaztettének. Említsük meg Szent Ignác vértanú kijelentését: „Ha valaki gonosz tanításokkal bomlasztja Isten egyházát, amelyért Jézus Krisztust megfeszítették, az ilyen ember, mint beszennyezett az olthatatlan tűzre megy, ahogy az is, aki őt hallgatja.“

 

+ Illés

A Bizánci Katolikus Patriarchátus pátrárkája

+ Metód            + Timóteus

Püspök-titkárok

 

2022. 08. 16

 

Letöltés: BKP: Az aposztata Ferenc pápa Kazahsztánba megy A New Age antiegyházba való átmenet következő lépése (2022. 08. 16)

Üzenet a Little Grainnek – 2022. augusztus 15

 

Szűzanya mennybevételének ünnepe

KIS GABONA: Urunk beszélt hozzám, és azt mondta, mennyire elégedetlen a világgal. Nem veszik észre, hogy én vagyok mindennek az Ura. Évekkel ezelőtt létrehoztam a Tízparancsolatot : Az első:

1. Én vagyok az Úr, a te Istened, ne legyenek idegen isteneid előttem – de van aranyad, hatalmad és kevélységed.

2. Ne vedd fel hiába az Úr nevét – És mit hallok? A nevemet gyalázzák és esküdözik mindenhol – a munkahelyen, a vonaton, a repülőgépeken és az otthonokban.

3. Ne felejtse el megszentelni a szombat napját – És mit gondol, mit jelent a szombat – élvezet? Vagy azt gondolod, hogy ez a Mennyei Atyának a tisztelete; megköszönni Hm-nek az ételt, amit minden nap eléd rakott? A hét további hat napja van, amikor jól érezheti magát.

4. Tiszteld apádat és anyádat – Hány mai gyermek tiszteli szüleit? Vagy elhanyagolják őket? Milyen gyakran hozzák látogatóba az unokákat – mert így fiatalabbak maradnak az idősebbek, látják az unokáikat.

5. Ne ölj – És mi történik itt a gyilkolással? Mindenki megöl valakit, különösen lélekben, testével vagy nyelvével. Miért nem tudnak ezek az emberek leülni és megbeszélni?

6. Ne kövess el házasságtörést – Hol parancsolom, hogy akkor szexelj, amikor csak akarsz. Csak a feleségedhez kell hűségesnek lenned. Erre való a házasság.

7. Ne lopj – Miért érzed úgy, hogy meg kell acéloznod mások tulajdonát? Azoknak, akiknek feleslegük van, meg kell osztaniuk másokkal, akiknek kevés. Akkor sokkal kevesebb szegénység lenne a környéken.

8. Ne tégy hamis tanúságot felebarátod ellen – különösen a bíróságon. Túl sok ember van a börtönben, akik nem tartoznak oda, hamis tanúzás miatt.

9. Ne kívánd felebarátod feleségét – Hány feleséged legyen? Egyet hivatalosan, és ha átmegy, akkor vehetsz egy másikat. A házastársnak azonban egyedülállónak kell lennie.

10. Ne kívánd felebarátod javait – mert ez irigységhez és féltékenységhez vezet.

Emberiség, mit tettél a világommal? Békét, nyugalmat és szeretetet akartam, és mit csináltál? Tömegpusztító fegyverek, gyermekeim meggyilkolása az egész világon.

Szeretetre, kedvességre és szerető nemzetre vágytam, amely segít a kisebb nemzeteknek felépíteni és növekedni, és megtanulni szeretni Engem, Istenüket, aki annyira szereti őket. Jelenleg teljes megsemmisüléssé válik, hacsak nem hallgatnak Szavaimra, és nem fordulnak vissza Hozzám.

Most van itt az ideje a "nagy visszaállításnak"

 

Mi a kapcsolat az LMBTQ Mozgalom, a Világgazdasági Fórum és az Agenda 2030 között?

Az elmúlt 2,5 évben a Covid, Ukrajna és az éghajlatváltozás került a média középpontjába. A tél beköszöntével egy mesterséges élelmiszer- és energiaválságra is figyelmeztetnek minket. A fentiekben közös a Világgazdasági Fórum és az Agenda 2030.

A legújabb "nagy hír" a médiában a transzneműek és az LMBTQ ?️?. Hogy a fenébe lehet ennek bármi köze a WEF-hez & az Agenda 2030-hoz ? A válasz attól tartok, hogy minden. Hadd magyarázzam el.

Először júniusban jött a Pride hónap. A BBC honlapja szerint

"A büszkeség hónapja az elfogadásról, az egyenlőségről, az LMBTQ+ emberek munkájának megünnepléséről, az LMBTQ+ történelem oktatásáról és az LMBTQ+ közösséget érintő kérdések tudatosításáról szól. Arra is felszólítja az embereket, hogy emlékezzenek arra, hogy a homofóbia milyen káros volt és még mindig lehet. A Pride arról szól, hogy büszke lehetsz arra, aki vagy, függetlenül attól, hogy kit szeretsz".

https://www.bbc.co.uk/newsround/52872693

Ez mind nagyon csodálatosan hangzik, de vajon tényleg erről szól-e az LMBTQ mozgalom?

A Világgazdasági Fórum legalább 2015 óta aktívan támogatja az LMBTQ-mozgalmat, amikor is megjelentetett egy cikket, melynek címe

Davos és az LMBT napirend 2015

 

 

https://www.weforum.org/agenda/2015/01/davos-and-the-lgbt-agenda/

2018-ban újabb cikket tettek közzé

Amit Davos tanított nekem a transznemű gyermekem támogatásáról

https://www.weforum.org/agenda/2018/02/an-unexpected-outcome-of-attending-davos-supporting-my-transgender-child/

A dolgok azonban 2019-ben kezdtek igazán felpörögni globálisan a Partnerség a Globális LMBTIQ+ Egyenlőségért (Partnership for Global LGBTIQ+ Equality, PGLE) létrehozásával.

"A partnerséget a Világgazdasági Fórum éves találkozóján jelentették be 2019. január 22-én a svájci Davosban. Az alapító tagok vezető multinacionális vállalatok voltak: Accenture, Boston Consulting Group, CISCO, The Coca-Cola Company, Deloitte, Deutsche Bank, EY, Edelman, Johnson & Johnson, Mastercard, Microsoft, P&G, PepsiCo, PwC, Salesforce és Scotiabank.

A Partnerség a globális LMBTIQ+ egyenlőségért a BSR, az ENSZ Emberi Jogi Főbiztosának Hivatala és a Világgazdasági Fórum kezdeményezése."

https://www.global-lgbti.org/who-we-are

Röviden bontsuk ki ezt. Az Accenture-től a Scotiabankig minden alapító tag a WEF tagja, ahogy az ENSZ is.

 

 

A 2019-es év jelentős volt. A 201-es eseményre októberben került sor, a Covid érkezését pedig 2019. december 31-én jelentették be hivatalosan. Csak egy rövid kitérő: a világ leghalálosabb világjárványa 1353-ban ért véget. Fekete halálnak hívták, és becslések szerint 75 és 200 millió között volt a halálos áldozatok száma. Véletlenül a Covid 666 évvel később jelent meg. 666, vicces, hogy ?

2019-ben indult el Írország 2019-2021 közötti időszakra szóló nemzeti LMBTI+ befogadási stratégiája.

https://www.justice.ie/en/JELR/Pages/PR19000288

Még egy 19 oldalas jelentést is írtak arról, hogy ez mit fog tartalmazni.

https://www.justice.ie/en/JELR/LGBTI+Inclusion_Strategy_2019-2021.pdf/Files/LGBTI+Inclusion_Strategy_2019-2021.pdf

Mint tudjuk, A Nagy Újraindítást hivatalosan Klaus Schwab és csatlósai jelentették be 2020. június 3-án. Megjelent egy cikke, melynek címe

Most van itt az ideje a "nagy visszaállításnak".

• Forrás: threadsirish.substack.com

https://www.pokolafoldon.hu/great-reset/most-van-itt-az-ideje-a-nagy-visszaallitasnak

Betekintés a Püspöki Kar kulisszái mögé a 21. század legfontosabb döntése kapcsán

 

Óriási fejlemények! Úgy tűnik sokak imái és kérései meghallgatásra találtak püspökeink részéről, akik, bár nem beszéltek előzetesen róla, meghozták a döntést: az új misekönyv bevezetésével egyidejűleg megtiltják a kézbeáldoztatást Magyarországon.

Hogy honnan tudom? Beszéljenek a tények helyettem.

Veress András püspök a korábban megénekelt pannonhalmi liturgikus napokon bemutatta az új misekönyvet. Bár nem mondott el mindent róla, sőt igazából még mindig titkolózik (már-már hősies titoktartása), és előadása színesítésére a Magyar Kurír Kaotikus Hírportál beszámolója szerint ezt a képet vetítette:

De a jól végzett munka miatti érthető büszkesége mégiscsak rávette, hogy egy pillanatra felmutassa a kész misekönyvet is. Íme:

 

Hogy mi az érdekes ezen a képen a püspök örömittas diadalkiáltásának képi megjelenítésén kívül? Ott virítanak a könyv oldalán a kánoni lapozófülek, amelyek a korábbi, előadás közben vetített képen nem látszottak! Hát nem nagyszerű? Óriási!

Hogy mi ennek a jelentősége?

Ennek megvilágítására röviden összefoglalom a püspökkari belső vitákat az informátoraim beszámolói alapján. Hosszas viták folytak ugyanis a Püspöki Karon belül, a Liturgikus Intézetről és más komoly liturgikus szellemi és testi műhelyekről nem is beszélve, mégpedig arról, hogy az új misekönyv külsejében fizikai megjelenítését kell-e adni vagy sem annak a szakításnak, ami a mise áldozati jellegétől való elhatárolódás tekintetében beteljesedni látszik a fényes római szellők aktuális irányvonalában.

A szellős irányzat eme szakítás manifesztálását követelte, mégpedig azáltal, hogy elhagyják a misekönyv új kiadásában a totálisan értelmetlenné vált lapozófüleket. Egy igen komoly szakértő (bizonytalan vagyok, hogy óesbé vagy esjé volt, de mindenképpen szakállas, mint Grillo, tehát igen komoly liturgikus) azzal érvelt, hogy a lapozófül ismét megvalósítja a szociológia alappéldáját, mert akárcsak abban a példában Péntek, itt is értelmetlenül, pusztán megszokásból kerülgetjük a kiszáradt robinsoni tavat, ahelyett, hogy egyenesen, szinodálisan átvágnánk rajta. És ez nagyon nem helyes! Ezek a fülek ugyanis korábbi püspökeink figyelmetlensége miatt fájó csökevényként hirdették a mise lényegének és az Oltáriszentség mibenlétének, a neki járó tiszteletnek zsinat előtti régi felfogását, folyamatosan emlékeztetve az Új Pünkösd apostolait a feledni vágyott dolgokra. A régiek ugyanis azért ragasztották ezeket a füleket a római kánont tartalmazó lapok szélére, hogy a papok az Oltáriszentség morzsáinak leejtésének megakadályozására összezárva tartott kánoni ujjak ellenére is tudjanak lapozni a misekönyvben. Ezért csakis a kánont tartalmazó lapokra voltak ilyenek ragasztva, mert noha még bőven volt lapoznivaló a kánonon kívül is, de az átváltoztatás előtt, vagy az ujjak ablúciója után már nem jelentett problémát szabadon lapozni, segítő fül nélkül. A fülek megtartása tehát – érveltek a szellős irányzat képviselői – vagy teljesen értelmetlen liturgikus szigetjelenség megőrzése lenne, vagy visszatérést jelentene a régi felfogáshoz és mindenhez, ami abból következik. Ez pedig biztosan nem tetszene Rómának.

Ezek nyomós érvek voltak, főleg ez utóbbi, ezért a Püspöki Kar tagjai itt egy pillanatra megdermedtek a várható következmények és pápai vizitációk felrémlő lehetőségétől, néhányan gyors fejszámolással számbavették a nyugdíjig hátralévő éveik számát (állítólag egyikük még fejben permutált is a valószínűségek mérlegelése során, de ebben forrásaim nem voltak egybehangzóak). De a súlyos csendben megszólalt végül maga Udvardy érsek, és a tőle megszokott éleselméjűségnek és rendíthetetlen katolikus hitnek tanúbizonyságát adva ezt mondta: „A logika, az logika, az igazság pedig igazság!”. („A család pedig család” – mormogta elgondolkodva Marton psp). Kifejtette, hogy a hívek biztosan megbotránkoznának, ha elhagynák a lapozófüleket, amiket a szembemisézés során roppantmód megszoktak és igen megszerettek, ő pedig biztosan nem merné a kicsinyeket megbotránkoztatni. Sőt, mindenkor figyelembe kívánja venni az ő aggályaikat és vágyaikat, még ha ilyen kis materiális csacsiságokhoz ragaszkodnak is, mert hátha pont ezek a sensus fidei megnyilvánulásai? Még a végén úgy tűnne, hogy az Igazság ellen tusakodik, azt pedig ő sosem tenné. Ha pedig a megmaradt hívek még meglévő csökevényes hitérzéke ötven év után is ezt mondja, akkor végre figyelembe kellene ezt venni: „Jöjjön, aminek jönnie kell, térjünk vissza a reform előtti felfogáshoz!” – mondta.

Varga püspök sűrűn helyeselt, és egyenes tekintetével körbenézve mondta: „Mindig híve voltam a hagyományokhoz hű, logikus és értelmes gondolkodásnak, ez vezetett el engem egykor a Bokor közösségbe, és ez is vezetett el onnan. Már csak ezért sem tartanám elegendőnek, ha megállnánk itt. Tegyük ismét kötelezővé a kánoni ujjak összezárását az átváltoztatástól az öblintésig (vsz. az ablúciót értette ez alatt a psp – szerk. megj.) a papok számára! De még itt se álljunk meg, mert a logika és az Oltáriszentség bennem izzó tisztelete is azt diktálja, hogy tovább kell mennünk: tegyük kötelezővé a nyelvre áldozást, mert praktikus okokból lehetetlen lenne annyi kezet lemosni. Márpedig a hívek joggal éreznék hátrányosan megkülönböztetve magukat, ha az Oltáriszentség kézbevétele után az ő kezüket nem mosnánk le, mert az nem lenne demokratikus. És az baj. Nagy baj.”

„Akkor szavazzunk!” – javasolta a bíboros úr, és így is történt. A szavazás eredménye egyértelmű volt: a püspökök (a drágák, az Úr áldja meg őket!), egyhangúan elfogadták, hogy 2022. augusztus 15-től, Nagyboldogasszony ünnepétől a papok csak kánoni ujjaikat összezárva végezhetik a legszentebb áldozat bemutatását, a hívek pedig csak nyelvre áldozhatnak. (A püspökök egyúttal a hívek imáit kérik, hogy a várható pápai vizitátoroknak ne sikerüljön eljutniuk Magyarországra, vagy ha mégis… Nem, inkább csak ne jussanak el! Mert a bíbornak elegendő csak az övön és a kalapon lennie, nem kell a valóságban is áradnia.)

Nos, hát így történt, hogy egy patkószeg (pardon, lapozófül) miatt ezúttal megmenekült a katolikus hit és az Egyház Magyarországon.

Óriási, nem?

https://invocabo.wordpress.com/2022/08/13/betekintes-a-puspoki-kar-kulisszai-moge-a-21-szazad-legfontosabb-dontese-kapcsan/

Haszontalan zabálók

 

Dr. John Coleman az MI6 egykori kémje,egy 1993-ban megjelent könyvből egy idézet.

"Legalább 4 milliárd "haszontalan zabálót" kell 2050-ig eltüntetni korlátozott háborúk, halálos, gyors lefolyású betegségek szervezett járványai és éhezés útján.

Az energiát, az élelmet és a vizet a nem elit számára a létminimum szintjén kell tartani, kezdve Nyugat-Európa és Észak-Amerika fehér lakosságával, majd kiterjesztve a többi fajra.

Kanada, Nyugat-Európa és az Egyesült Államok lakosságát gyorsabban fogják megtizedelni, mint a többi kontinensen, amíg a világ népessége el nem éri az 1 milliárdos kezelhető szintet, amelyből 500 millió a kínai és japán fajból fog állni, akiket azért választanak ki, mert ők olyan emberek, akiket évszázadok óta rendszabályoznak, és akik megszokták, hogy kérdés nélkül engedelmeskedjenek a tekintélynek."

 

Az oldalon felsorakoztatott bizonyítékok elolvasása előtt sokan valószínűleg figyelmen kívül hagyták volna a cikkeink állításait, mint "alufólia-sapkás hülyeséget".

Most is "alufólia-sapkás ostobaságként" veszed semmibe ezeket az állításokat?

Fényt kell deríteni XVI. Benedek lemondásának körülményeire és a 2013-as konklávé csalására, hivatalos vizsgálatra van szükség.

Az amerikai hadsereg Drag Show-t rendez, ugrálóvárakkal és arcfestéssel ösztönözve a gyerekeket a részvételre

 

Az amerikai hadsereg által rendezett "Sokszínűség, egyenlőség és befogadás nyári fesztiválon" a drag queenek "hiperszexualizált" előadásait mutatták be ugrálóvárakkal és arcfestéssel együtt, hogy a gyerekeket a részvételre ösztönözzék.

Az eseményre az elmúlt hétvégén került sor az amerikai hadsereg Langley-Eustis Közös Bázisán (JBLE), és a szervezők "gyerekbarát" összejövetelként hirdették.

A fesztiválon számos vendégelőadót és előadást tartottak, köztük Joshua Kelley, azaz "Harpy Daniels - The Navy Drag Queen" (Hárpia Daniels - A haditengerészet drag királynője) drag show-ját - számolt be az American Military News.

"A szervezők arra bátorították a gyerekeket, hogy vegyenek részt a fesztiválon, azt hirdették, hogy "ugrálóvárak és arcfestés lesz a gyerekeknek".

Gregory Beaulieu ezredes, a JBLE-n lévő 633. légi bázisrepülőszázad parancsnoka hagyta jóvá a rendezvényt, és a bázis szóvivője megerősítette a Daily Wire-nek, hogy katonai forrásokat (az adófizetők által finanszírozott) fesztivál megrendezésére használtak fel.

Egy, a JBLE-nél dolgozó, névtelenséget kérő személy felháborodott azon, hogy a hadsereg szponzorálta a rendezvényt, és családbarátként reklámozta azt, tekintettel a történtek jellegére.

 

 

"Ez burleszk, hiper-szexualizált, nem gyerekeknek való dolog" - mondta az illető.

"A chicagóiak figyelik, hogy mit tettek a liberális társadalmi mérnökök az amerikai hadsereggel, és ennek megfelelően fognak cselekedni. Viszlát, Tajvan! Jó volt, hogy a szabad világban voltatok" - jegyezte meg Dave Blount.

Az amerikai hadsereg, miután teljesen beszivárogtak az ébresztő hülyeség erői, most közelít az átalakulás svédországi szintjéhez.

Ahogy tegnap kiemeltük, a Svéd Fegyveres Erők sajtóközleményt adtak ki, amelyben azt állítják, hogy a melegfelvonulások támogatása ugyanolyan fontos, ha nem fontosabb, mint az ország védelme a külföldi ellenfelekkel szemben.

A meleg büszkeség hónapjában az amerikai tengerészgyalogság nevetség tárgyává vált, miután a hivatalos Twitter-fiókjuk egy LMBT-zászlóval színezett golyókról készült képet tett közzé, és egyesek rámutattak, hogy szó szerint egy szatirikus mémnek tettek eleget.

• Forrás: humansbefree.com

https://www.pokolafoldon.hu/hihetetlen/az-amerikai-hadsereg-drag-show-t-rendez-ugralovarakkal-es-arcfestessel-osztonozve-a-gyerekeket-a-reszvetelre

Nemcsak arról van szó, hogy a vakcinával megölik az embert, hanem arról, hogy elrabolják a lelkét - FENEVAD BÉLYEGE

SÜRGŐS FELHÍVÁS! Kérjük, hogy valamennyiünk érdekében a lehető legszélesebb körben terjesszék ezeket a videókat családtagjaik és ismerőseik között, mert súlyos veszélyben vagyunk egy orvosi-társadalmi zsarnokság uralma alatt, melynek célja, hogy elpusztítsa az emberiséget.

Patricia Cori amerikai írónő állítja, hogy a vakcina biológiai fegyver, és nemcsak emberölésre való, hanem az emberek lelkének elrablására is, Isten kódjának feltörésére, és annak a luciferi kóddal történő helyettesítésére. A cél az emberi lélek elrablása, mert az nem elég, ha megölnek bennünket, nyilatkozta.

Pedagógiai célzatú mészárlás?

 

Az assisi találkozó után közel negyven évvel, a pachamama után lassan három évvel és a kanadai „Nyugat nagyanyjának” megidézése után néhány nappal furcsának hathatnak Szent Pál figyelmeztető szavai. A pünkösd utáni kilencedik vasárnapra ugyanis a szentmise szentleckéje Szent Pálnak az első korintusi leveléből van:

„Ez pedig számunkra előképként történt, hogy mi ne kívánjuk meg a rosszat, mint ahogy ők megkívánták. Se bálványimádók ne legyetek, mint egyesek azok közül, amint írva van: »Leült a nép enni és inni, és fölkeltek játszani«. És ne paráználkodjunk, ahogy egyesek paráználkodtak azok közül, és egy nap huszonháromezren pusztultak el. Krisztust se kísértsük, mint egyesek azok közül kísértették, és elvesztek a kígyók által. Zúgolódni se zúgolódjatok, mint egyesek zúgolódtak azok közül, és elvesztek a pusztító által. Mindezek előképként történtek velük, és azért írták le, hogy okuljunk belőlük mi, akikhez az idők vége elközelgett. (1 Kor 10, 6-13)

Ezekből úgy tűnik, hogy a bálványimádás nagyon súlyos dolog – a zsidóknál biztosan, de talán még Szent Pál idejében is. Jó, persze, azt eddig is tudtuk, hogy a zsidók számára a bálványoktól való elfordulás komoly parancs volt, de hát ezt akkor ők megtették, ha pedig visszatérni próbáltak hozzájuk, akkor komoly figyelmeztetést kaptak, és kész. Mi pedig már felvilágosult keresztények vagyunk, akik immár tudjuk, hogy az Isten csak szeretet és irgalom, a bálványimádásnak pedig az árnyéka sem vetődhet ránk, nemhogy a vádja. Értelmetlen felvetés maga a bálványimádás is.

De tényleg így van? A probléma ezzel a felfogással az, hogy nem logikus, hiszen lehetetlen fenntartani ezt a meggyőződést anélkül, hogy ne tagadnánk az ószövetség és újszövetség Istenének azonosságát vagy hazugnak ne tartanánk Istent. Mert mi is történt a zsidókkal a Szent Pál által felidézett eseményekben?

A Kiv 32,6-ban a nép belefáradt az éppen a hegyen tízparancsolatot átvevő Mózesre való várakozásban, és rávette Áront, hogy a közösbe beadott ékszereikből aranyborjút öntsön. A hegyről leérkező Mózes porrá zúzta és megitatta velük, Lévi fiaival pedig lemészároltatta saját testvéreiket és rokonaikat, mintegy huszonháromezer embert. Mészárlás egy kis aranyborjúval való bohóckodásért.

A Szám 25,1.9-ben a Szittimben tartozkodó nép a moabiták bálványait imádta evéssel, ivással, tánccal kultikus paráználkodással, amiért az Úr megparancsolta Mózesnek a nép főembereinek bitófára akasztását „szembe a nappal”. Mózes a nép bíráival viszont mindenkit lemészároltatott, aki Beelfegorhoz szegődött. Áron unokája, Fineesz ez alkalommal nyerte el a papságot leszármazottai számára, amikor dárdájával átszúrta a parancsot nyilvánosan megsértő főembert és partnerét. Ez alkalommal huszonnégyezer embert öltek meg. Mészárlás evésért, ivásért, meg némi szexért.

A Szám 21,5-ben Mózes és Isten ellen zúgolódott a nép, mert „unni kezdte az utat meg a fáradságot”. Ezért Isten kígyókat bocsátott rájuk, és ebben a csapásban sokan meghaltak. Kínhalál unalomért és fáradságért, zúgolódásért, buhogásért.

A Szám 14,2.36-ban a harctól való félelmében „Izrael valamennyi fia zúgolódott Mózes és Áron ellen”, ezért az Úr megesküdött arra, hogy “senki, akit megszámláltak a húszesztendősök s az idősebbek közül, aki zúgolódott ellenem, be nem megy arra a földre, amely felől esküre emeltem kezem, hogy lakóivá teszlek titeket, kivéve Kálebet, Jefóne fiát és Józsuét, Nún fiát.” Nem létezik tehát az én kis igazságom Isten igazságával szemben, amit a zúgolódás bátorsága feltétez, és nincs helye félelemnek Isten parancsával szemben? Kitagadás az Ígéret földjéről félelem és zúgolódás miatt.

Az Úr osztatlan szívet követelt a zsidóktól, és a zúgolódás, bálványimádás, az aranyborjúval való bohóckodás vagy Beelfegor követőivel végzett evés, ivás, tánc, szexuális kicsapongás ezt tagadja meg tőle. Ez így világos és érthető, de hogy ennek megszegése miatt véres tömegmészárlást akarna Isten? Az irgalom Atyja és minden vigasztalás istene? Ez valahogy nem fér össze istenképünkkel. Hogy kívánhatta Isten ennyi ember halálát ilyen vétségek miatt?

Egyszer egy ismerősöm mesélte, hogy módszeresen végigolvasta az ószövetséget, és hát, amit ez a Mózes tett, az naggggyon durva! Az egy dadogó tömeggyilkos volt! Ráadásul azt állította, hogy Isten miatt tette, holott mi már tudjuk, hogy Isten a szeretet istene… Elképzelhetetlen, hogy az ószövetség istene ugyanaz lenne, mint a mienk, vagy maximum azt tudja elfogadni, hogy az egész történet csak egy pedagógiai célzatú mese, ha pedig nem mese, akkor esetleg pedagógiai célzatú mészárlás volt, ami azért történt meg akkor, hogy többé ne kelljen megtörténnie. De szerinte leginkább mégis kitalált, egyszeri üzenet (ha teológiát tanult volna, mondhatta volna, hogy sajátos műfaji sajátoságokkal rendelkező irodalmi alkotás). Ezt akár alá is támaszthatná Szent Pál szava, mely szerint mindezt a mi okulásunkra írták meg: „a lányomnak mondom, hogy a menyem is értsen belőle” alapon…

De vajon azért veszejthette el az Úr ilyen szörnyű módon azokat az embereket, mert az akkori emberek élete és üdvössége kevésbé volt fontos, mint a mienk? Valószínűleg azért hagyjuk a feledés jótékony homályát ráborulni ezekre a történetekre, mert ez sokunk ki nem mondott meggyőződése. Mert az új, a friss, a most morálisan is jobb, mint a régi? (Hegel, örülj! Lehetséges, hogy több követőd van az egyházban, mint Krisztusnak!)

De ha az Ószövetség Istene ugyanaz, mint az Újszövetségé, ha Isten nem változik, ha tökéletesen igazságos, szerető, jó és szép, akkor iszonyatosan fontos dolog lehet a bálványimádás tilalma, és botorság lenne azt gondolni, hogy nekünk nem lehet részünk hasonló csapásban, ha mégis bálványimádásra vetemednénk. És akkor még esetleg az is elképzelhető, hogy egy pachamama történetnek súlyos következményei vannak? Főleg, ha később még egyéb „szellemek körét” is megidézzük, biztos, ami biztos? Mondjuk járvány, háború és éhínség? Na, nem, ez már azért túlzás lenne, ugye? Hiszen tudjuk, hogy Isten nem büntet. Legfeljebb az ószövetségi ember gondolta így.

De ha a világot Isten azért alkotta, hogy Ő megdicsőüljön benne, és ez maga a tökéletes igazságosság megvalósulása, nem tökéletes igazságtalanság minden olyan tett, amely hamis bálványokban leli meg a létezés és a világ értelmét? Hiszen ez megfosztja Istent a dicsőségtől, amely a teremtménye részéről jár neki. És nem tökéletes igazságosság és szeretet minden ilyen hamis bálvány és bálványozó elpusztítása? Akkor is, ha ez a test, az élvezetek, az étel, ital, szórakozás, szex, hatalom, ároni papság? Netán maga Jeruzsálem, a szent város, vagy maga a Templom? Igen, mert maga a Templom is válhatott bálvánnyá, ahogy korábban a frigyláda is azzá vált, amikor az Istennek nem engedelmeskedő zsidók annak jelenlététől várták a győzelmet, és annak jelenlétében szenvedtek megsemmisítő vereséget.

Elsőre talán nehéz meglátni az összefüggést a szentlecke és az evangélium mai szakasza (Lk 19, 41-47) között, de a kapcsolat éppen ez: a zsidó főpapok, akik az Ígéret Földjét és a népet saját birtokuknak tekintették, a Templomot pedig a nép feletti uralmuk biztosítékának („Mit csináljunk? Ez az ember ugyanis sok csodajelet művel. Ha hagyjuk ezt neki, mindnyájan hinni fognak benne. Akkor eljönnek a rómaiak, és elveszik tőlünk földünket és népünket.” – Jn 11,47-48). Nem azért nem hittek Jézusnak, mert nem látták a csodáit, hanem azért, mert nem akartak hinni, nem akarták elfogadni Isten látogatását, ennek ugyanis kellemetlen hatásai lettek volna gazdasági és hatalmi érdekeltségeikre. Ezért még az Istentől korábban kapott ajándékot is bálvánnyá tették. Az Ő jelenlétének helye a főpapok nép feletti uralmának, és jólétének biztosítékává vált: bálvánnyá, amely miatt „nem ismerték fel látogatásuk idejét”. Ezért kellett elpusztulnia a Templomnak, kihalnia a papságnak és válogatott szenvedések között elpusztulnia egymillió embernek, köztük napi sok száznak keresztre feszítve, az ostromlott éhezőknek pedig minden emberségükből kivetkőzve, szörnyű kínok között szenvedve.

Láthattuk az ószövetségi példákban: az ároni és a levitikus papság is vérfürdőben született: annak felismeréséből, hogy az igazságosság Isten miatti igazságtételt követel meg. Akár véreset is. Így a bálványhitűvé vált papságnak is vérfürdőben kellett elmúlnia. Talán mert ezt kívánta az igazságosság.

Miből gondoljuk, hogy mi különb sorsot érdemlünk, ha bálványokhoz fordulunk?

https://invocabo.wordpress.com/2022/08/07/pedagogiai-celzatu-meszarlas/

A mesterséges méh már valósággá vált. Egy lépéssel közelebb a transzhumanizmushoz

Gillian Stone elítéli, hogy a technológia segítségével egy 'emberfeletti' fajt akarnak létrehozni, és hogy a teremtés megszünteti az ember isteni függőségét. Az emberiség személytelen, undorító és perverz változatát alakítja ki.

Mennyire beteg ez a világ?

 

Sportünnepség: Felháborítja a szülőket a városi tanács által kiskorúakkal szervezett "szexuális rendezvény" Barcelonában

Az egyik tevékenység során óvszert kellett a szájukkal egy banánra tenniük, mézzel és tejszínnel bekenniük és megnyalniuk. A városházáról elmagyarázzák, hogy a tevékenységeket az egyes korcsoportokhoz igazították.

A barcelonai Vilassar de Mar városi tanács ifjúsági szolgálata által július 22-én szervezett rendezvény nagy felháborodást váltott ki a szülők egy csoportja körében. Ez egy egész éjszakán át tartó, kétórás torna volt, amelyet 12 és 30 év közötti embereknek szántak.

Először ártalmatlan tevékenységnek tűnt, de amikor a gyerekek hazaértek, elmondták a szüleiknek, hogy az egyik tevékenység során óvszert kellett a szájukkal egy banánra vagy botra tenniük, majd mézzel és tejszínnel bekenniük és megnyalni.

Egy másik tevékenység során péniszeket és szeméremtesteket kellett modellezniük agyaggal . A gyerekek szülei felelősségre vonást követeltek, és be fogják perelni a tanácsost a Fiatalkorúak Ügyészségén a " szexuális gymkhana " lebonyolításáért.

A probléma azonban nem csak az elvégzett tevékenységekre összpontosít, amelyeket a szülők szerint nem kommunikáltak előzetesen, de a fiatalkorúak hivatala is közzétett megosztott képeket az Instagram-fiókján, amelyeken például kiskorúak vesznek részt ezekben a tevékenységekben. két lány, akik kiválasztottak néhány lapot a Kamasutra testtartások , amelyeket aztán addig kellett reprodukálniuk, amíg egy lufi el nem pukkant két ember között.

Egy másik tesztben a La Vanguardia szerint a kiskorúakat a drogokról kérdezték. Konkrétan azt kellett meghatározniuk, hogy egy bizonyos anyagot belélegeztek-e vagy befecskendeztek-e. Ha rosszul válaszoltak, vizet és lisztet kaptak.

 

 

Az egyik 11 éves kislány szülei nem járultak hozzá a képek terjesztéséhez, ami az adatvédelmi és digitális jogokról szóló törvény szerint alapvető követelmény.

A szülők aggodalmukat fejezték ki a gyermekeikről készült képek és videók terjedelmével kapcsolatban is, mivel fennáll annak a lehetősége, hogy mások is rögzítették a kiskorúakat a tevékenységük során.

A városi tanács részéről sajnálatukat fejezték ki az intézkedés következményei miatt, bár elismerték, hogy nem tájékoztatták előzetesen a szülőket. "Mélységesen sajnáljuk a kommunikációs hibát, és elkötelezettek vagyunk amellett, hogy lépéseket tegyünk annak érdekében, hogy a jövőbeni tevékenységeket a lehető legrészletesebb információkkal terjesszük" - áll a konzisztórium szövegében.

"Azt is tapasztaltuk, hogy már 11, 12, 13 éves fiatalok is néznek pornográf tartalmakat, és a pornóban látottak alapján alkotnak képet a szexualitásról" - folytatódik a közlemény. "Az Ifjúsági Térből megpróbáljuk megtörni ezt a dinamikát azzal, hogy nyitottak vagyunk arra, hogy beszéljünk ezekről a kérdésekről, hogy megosszák azokat a felnőttekkel, és megpróbáljuk megakadályozni, hogy macsó, erőszakos és egészségtelen attitűdökkel szexuális képzeletet építsenek maguknak."

A tanácsos kifejtette, hogy a gymkhana-t a szabadidős felügyeleti tanfolyam fiataljai népszerűsítették, és ők voltak felelősek azért, hogy a tevékenységeket az egyes korosztályokhoz igazítsák. Azt is hangsúlyozták, hogy a fiatalabb korosztályok esetében "különös gondossággal" járnak el.

Mennyire beteg ez a világ?

• Forrás: nachrichten.es

https://www.pokolafoldon.hu/hihetetlen/mennyire-beteg-ez-a-vilag

Matthew Hanley: Ferenc, az első ellenpápa évszázadok óta?

 

Ezt az írást egy katolikus bioetikus jegyzi, aki mégis egyházjogi megközelítés alapján állítja “erkölcsi bizonyossággal”, hogy Franciscus valójában ellenpápa, az első évszázadok óta. Vártam, hogy a lehozza a Kurír vitaindítóként a cikket, de valamiért nem tette (;b), ezért csak itt! csak most! megnyílt a lehetőség, hogy önjelölt vagy tényleges egyházjogászok cáfolják vagy erősítsék az állítást. Az írás válaszra váró fő kérdései Franciscustól függetlenül is érdekesek: valóban lemondást érvénytelenítő tényező lehet-e a munus és ministerium szándékos vagy téves rossz használata, és az esetlegesen érvénytelen egyházjogi aktust teheti-e érvényessé bármilyen egyházjogon kívüli tényező?

Köztudott, hogy az ortodox gondolkodású katolikusok számára jelentős megdöbbenést okozott Jorge Mario Bergoglio, akit a világ Ferenc pápaként ismer. Évről-évre, esetről-esetre kapkodták fejüket értetlenül, aggódtak és visszahőköltek tőle – jogosan. (…)

Zavarba ejtő, hogy mindeközben alig, vagy egyáltalán nincs ezek miatt rossz sajtóvisszhangja. Társadalmunk hatalmasai, akik általában minden alkalmat megragadnak, hogy a kereszténységet támadják, furcsa módon tartózkodtak attól, hogy az ő – a pápa! – viselt dolgait szóvá tegyék. És azon, hogy ezek szemet hunynak e hatalmas céltábla felett, érdemes elgondolkodni. Nyilvánvaló, hogy ez a pápa tabu számukra. Végül is Bergoglio az ő emberük – nem pedig “Krisztus helytartója”, ami amúgy is egy olyan cím, amelyet ő maga is sokatmondóan félredobott.

De nem célom, hogy katalogizáljam az összes gaztettét és a hitletéteménytől, valamint a józan észtől és tisztességtől való eltéréseit. Az a szándékom, hogy röviden megemlítsek néhány aggályt, amelyek Ferenc pápaságának legitimitásával kapcsolatban kering – és, hogy megosszak egy határozott következtetést, amelyre váratlanul és megkésve jutottam Bergoglióval kapcsolatban.

Sok katolikus elgondolkodott: vajon Ferenc eretnek-e? Számos elismert tudós és egyházi ember nyilvánosan is ezt állította.  Ha bármelyik pápa valóban kifejezetten eretnek lenne, akkor automatikusan elveszítené a pápaságot, és a kereszténységen kívülre helyezné magát.  Nekem is van véleményem e témában, de szeretném kifejezetten megkülönböztetni az eretnekség kérdését attól a következtetéstől, amelyre Bergoglióval kapcsolatban jutottam – mert ez nem függ semmilyen konkrét vele kapcsolatos problémától, vagy bármelyik kijelentésétől vagy cselekedetétől (…), mert van egy sokkal lényegesebb megfontolás – egy olyan, amely arra késztetett, hogy erkölcsi bizonyossággal higgyem, hogy Bergoglio valójában nem pápa.

Ő egy ellenpápa, mert XVI. Benedek nem mondott le érvényesen a pápai hivatalról, úgy ahogy azt az egyházi törvények előírják – amelyek legutóbbi, 1983-as változatát ő maga is segített kidolgozni.  Ezért nem lett volna szabad konklávét tartani a 2013. február 11-i, mindenkit meglepő, Declaratio néven ismert bejelentése után. Ez akkor is így lenne, ha nem Bergogliót, hanem valaki mást választottak volna, és akkor is, ha Bergoglio nem tette és nem mondta volna mindazt, amit tett és mondott azóta. Ez az én következtetésem. Itt van, hogyan jutottam el idáig.

Amikor megpróbáltam értelmet adni Bergoglio kétértelmű vagy problematikus álláspontjainak, hajlamos voltam arra – sok máshoz hasonlóan -, hogy az azokban való kételkedés előnyét neki adjam; inkább arra összpontosítsak, hogy elismerjem azokat az általa mondott dolgokat, amelyek összhangban vannak a hitletéteménnyel, amit minden pápára rábíznak, hogy őrizze és továbbadja; hogy hagyjam, hogy a dolgok idővel rendeződjenek.

Ezért nem foglalkoztam a bergogliói pontifikátus legitimitásával kapcsolatos kérdésekkel. Ez még csak soha meg sem fordult a fejemben.

Ahogy telt az idő, hallottam itt-ott néhány pletykát arról, hogy Bergoglio valójában egy ellenpápa lehet, de még mindig nem foglalkoztam vele.  Végül is, mondtam magamnak, vannak olyanok is, akik azt mondják, hogy II. János Pál sem volt igazi pápa. Hogy a pápai trón 1958 óta üres.  Túl kockázatos volna megpróbálni eligazodni ezen az egész aknamezőn.

Más gondolatok is eszembe jutottak: annyi minden van az interneten, hogyan lehetünk biztosak abban, hogy mi megbízható és mi nem? És ha Bergoglio egy ellenpápa, miért nem kongatta meg senki a hierarchián belül a vészharangot?

És ha én foglalkoznék a kérdéssel, nem lennék-e “skizmatikus” – legalábbis potenciálisan; ez nyilvánvalóan kényelmetlen gondolat volt, de végül is túlzottan tekintélyelvűnek és végletesen gyávának ismertem fel hozzáállásomat.  (Gyanítom, hogy a lojalitás nemes, de hibás ösztönzése részben magyarázza, hogy a katolikus kiadványok miért hajlamosak hallgatni erről a kérdésről). Végtére is, ha valamiért nem katolikus dolog ennek utánajárni, akkor ugyan hogyan sikerülhetett azonosítani a korábbi ellenpápákat?

Egy nap azt mondtam magamnak: meg fogom nézni. Elolvasom, mit mondanak azok, akik azt állítják, hogy Bergoglio egy ellenpápa – és értékelem az érveiket. Nem a személyiségüket vagy a stílusukat, nem a “társadalomban” vagy az Egyházban elfoglalt helyüket, hanem az érveik lényegét. Nem szükséges elköteleznem magam. Egy darabig csak emészthetném az egészet. És így is tettem.

Először is, kissé meglepett, hogy közvetlenül XVI. Benedek deklarációja után (napokon belül) neves latinisták, egyházjogászok, filozófusok, teológusok és újságírók jelentős hibákra mutattak rá a XVI. Benedek által elmondott latin szövegben. Az ilyen hibák mindig érvénytelenítenek egy jogi aktust? Lehetséges, hogy nem. De mondjuk úgy, hogy ezek már akkor okot adtak sokaknak a csodálkozásra.

A legjelentősebb azonban annak az állításnak az egyszerűsége és meggyőző ereje volt, hogy objektív szempontból XVI. Benedek deklarációja nem minősül érvényes pápai lemondásnak, olyannak ahogyan azt az egyházjog előírja. Ha a vonatkozó kánoni követelmények nem teljesülnek a közölt lemondási aktusban, semmilyen más körülmény (pl. “most már mindenki elfogadja Bergogliót pápának”), esemény (pl. egy új konklávé) vagy racionalizáció, bárhogyan is magyarázzák, nem érvényesítheti azt. Alapjában véve ez tényleg ilyen egyszerű.

Valóban figyelemre méltó (és elképesztő), hogy a későbbi konklávéhoz kapcsolódó személyek közül senki sem követelte annak idején az ügy kivizsgálását. Ez prudens és valóban szükséges cselekedet lett volna, pontosan azért, mert az egyházi normák be nem tartása érvényteleníti az ilyen jogi, egyházi cselekményeket.

Végül is, ha XVI. Benedek deklarációjának következményes hiányosságait vagy kétértelműségeit nyilvánosan felsorolták volna, világosságra törekvéssel, hogy tisztázzák a célját, akkor XVI. Benedek könnyen válaszolhatott volna egy egyszerű, egyértelmű, tévedésmentes pápai lemondással, amely megfelelne az egyházjog követelményeinek.  Erre azonban nem került sor.

Bár több kánon is vonatkozik a kínos, kánonjogilag lehetetlen “két pápás” helyzetünkre, a leglényegesebb a 332.§.2. kánon – amely kifejezetten részletezi, hogy mi szükséges egy érvényes pápai lemondáshoz. Ez így szól:

„Ha úgy adódik, hogy a római pápa lemond hivataláról, az érvényességhez szükséges, hogy a lemondás szabadon, annak kijelentése pedig szabályosan történjék, de nem szükséges, hogy bárki is elfogadja.”

A fő probléma az, hogy XVI. Benedek római pápa nem magáról a hivatalról – latinul munus – mondott le, hanem egy sor funkcióról vagy szolgálatról (latinul ministerium), amelyet az ember kifejezetten egy adott hivatal betöltése révén gyakorolhat. Hangsúlyozni kell, hogy a Declaratio latin szövege a hivatalos változat. Még ha gavalléros pontatlansággal fogalmazta is meg és adta elő a Declaratio-t (ami nem tűnik valószínűnek, tekintve annak következetes jellegét, az erudícióját bizonyító adatokat és a hanyagságtól való idegenkedését), annak elemzése több mint indokolt.

Legalábbis az, hogy az egyik latin kifejezést használta a tárgyra, amelyről lemondott a másik helyett, különböző értelmezéseket eredményezhet. Ahol az értelmezés lehetséges és tisztázásra szorul, ott kétségek vannak; ahol kétségek vannak, ott nem lehet szó a kérdéses jogi aktus világos és megfelelő megnyilvánulásáról. Ergo, érvénytelen pápai lemondással állunk szemben.

Egyesek azt állították, hogy a latin munus és ministerium kifejezések elég közel állnak egymáshoz, ha ugyan nem is felcserélhetők, így a jelentés egyértelmű: XVI. Benedek alapvetően nem akart többé pápa lenni. Ezt élesen vitatják; az én felfogásom szerint az egyházjog határozottan különbséget tesz e két kifejezés között; a ministerium kifejezés sehol sem felel meg a munus kifejezés által jelölt méltóságnak, megbízatásnak vagy hivatalnak; és a szavak helyes, pontos jelentésének kell informálnia értelmünket az egyházi jogról és a kapcsolódó jogi aktusokról.

Ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy az érvényes pápai lemondásnak tartalmaznia kell a konkrét munus szót, csak azt, hogy le kell mondani valamiről, ami egyértelműen a hivatal/munus szinonimája, mint például a pápaság, a megbízatás, a római főpapság, a szuverén uralkodói cím. A ministerium kifejezés egyszerűen nem jelent ontológiai egyenértékűséget magával a pápaság szuverén méltóságával; a lemondás tehát nem jelenti azt, hogy XVI. Benedek megszűnik pápa lenni.

Vannak más gyakori ellenvetések is azzal a nézettel szemben, hogy Bergoglio ellenpápa, például az az állítás, hogy XVI. Benedek ex post facto (utólag) kijelentette, hogy Ferenc a pápa.  Én úgy tudom, hogy ő ezt valójában soha nem tette.  Amit tett, az az volt, hogy homályosan azt mondta, hogy “a pápa egy” – anélkül, hogy valaha is megnevezte volna, hogy ki az az egy.  Mindeközben továbbra is úgy öltözködik és ad áldást, ahogyan az egyedül a pápához illik, miközben továbbra is a Vatikánban lakik; mindezt úgy, hogy soha nem mondta ki egyértelműen, hogy Bergoglio az egyetlen pápa. Furcsa, nem?

Egy másik tipikus ellenvetés a következőképpen hangzik: a szorongás amiatt, hogy Bergoglio rendszeresen semmibe veszi a hagyományos katolikus hitet, az ortopraxist és a metafizikai valóságot, arra késztetett néhány katolikust, hogy egy bonyolult hipotézist állítsanak fel XVI. Benedek Declaratio-járól, hogy minden, amit Bergoglio valaha is tett, egyáltalán ne legyen érvényes. Más szóval, kitaláltak egy ürügyet, hogy elintézzenek valakit, akit tévelygő pápának tartanak.

De ez is megkerüli a központi kérdést: hogyan felel meg XVI. Benedek deklarációjának tényleges mondanivalója a kötelező egyházi jognak?

Nem mintha a Bergoglio legitimitásával szemben szkeptikusok ne lennének tisztában azzal a történelmi ténnyel, hogy voltak ugyan érvényes, de korrupt pápák. Az önfejűség nem bizonyítéka az érvénytelenségnek, amely csak az egyházi jog rendelkezéseinek be nem tartásában érhető tetten.

Magas kaliberű értelmiségiek, akiknek munkásságát tisztelem, leginkább elutasítják azt a tézist, hogy XVI. Benedek maradt a pápa. Lehet, hogy valamit nem vettem számításba, de a mai napig nem találtam megfelelő cáfolatot arra a konkrét állításra, hogy XVI. Benedek nem teljesítette azt, amit az egyházjog megkövetel a pápai hivatalról való érvényes lemondáshoz.

Egyfajta szakadás is keletkezett azok között, akik joggal vannak meggyőződve arról, hogy Bergoglio egy ellenpápa.  Az egyik táborba azok tartoznak, akik úgy érzik, hogy XVI. Benedek “lényeges hibát” vétett a Declaratio-ban, mert célja az volt, hogy a pápaság egy részét megtartsa, ugyanakkor egy utódpápát is beiktasson, aki átveszi az egyetemes egyház gyakorlati, mindennapi igazgatási és kormányzati feladatait.

Más szóval, tévesen úgy gondolta, hogy kettéoszthatja vagy más módon kibővítheti a pápaságot – átalakíthatja azt egy Isten által személyesen Szent Péternek és minden egyes utódjának egyénileg adott megbízatásból egy hasonlóan tekintélyes, de kollegiálisabb egyesítő egységgé.

Az e nézet szempontjából releváns kánon a 188. kánon, amely így szól:

„A jogtalanul elszenvedett súlyos félelemből, megtévesztés vagy lényegi tévedés hatására, illetve simóniával végzett lemondás magánál a jognál fogva érvénytelen.”

Függetlenül attól, hogy XVI. Benedek merészen egy példátlan és megengedhetetlen változtatást akart-e bevezetni a pápaság természetébe, azt is mondhatjuk, hogy az, hogy nem vette figyelembe a különbséget magáról a hivatalról való lemondás és az említett hivatalból eredő szolgálatok vagy tevékenységek között, érvénytelenítő lényeges hibának minősül.

Egy másik táborba azok tartoznak, akik azt állítják, hogy XVI. Benedek nem tévesen próbálta meg a pápaság pluralizálását, hanem kifejezetten és szándékosan nem mondott le a munusról, mert pápa akart maradni.  Akkor viszont miért tette ezt?

Azért tette ezt, mert úgy érezte, hogy az egyházon belüli masszív ellenállás miatt nem tud többé megfelelően pápaként működni. Lényegében akadályozták abban, hogy a megbízatásának megfelelően úgy kormányozzon, ahogyan ő jónak látta.  (A 412. kánon meghatározza az akadályozott szék kritériumát). Azzal, hogy így állt félre, úgy ítélte meg, hogy méltatlan, felforgató ellenfelei valószínűleg megragadnák az alkalmat, hogy megszerezzék a hatalmat; aljas útjaik végül lelepleződnének, és ezzel siettetnék az Egyház oly szükséges megtisztulását.

Ez aztán az intrika! Megértem, hogy bárki, aki először gondolkodik ezen a lehetőségen, hitetlenkedhet. De ez nem egy film vagy regény; bárcsak kitalált lenne az Egyházba való széles körű, ellenséges beszivárgás – a rothadás még a legmagasabb szinteken is.

Az ember megborzong, ha elgondolkodik azon a romlottságon, amely XVI. Benedek ellen összpontosul, aki kifejezetten megemlítette, hogy “fél a farkasoktól”, amikor elfoglalta a pápai trónt. Tehát az ő manővere lehetett egy céltudatos, kétségbeesésből született ihletett cselekedet.

Mindkét fenti értelmezés, amelyet híveik őszintén vallanak, intenzív vizsgálat eredménye; mindkettő ésszerű feltételezés, legalábbis első hallásra eléggé hihető ahhoz, hogy ne lehessen egyszerűen elvetni őket.

Bizonyos értelemben mindkét magyarázat nem lehet helyes, mert ellentétes elemzéseket kínálnak XVI. Benedek motivációjáról, hogy miért tette, amit tett – ez egy rendkívül fontos kérdés, amely kellő időben választ vár. És mégis mindkettő helyes abban, ami a legfontosabb: bármilyen motivációja vagy szándéka is volt, XVI. Benedek nem mondott le a pápaságról az egyházi jognak megfelelően, és ezért Bergoglio egy ellenpápa, és mindannak, amit tett, semmiféle súlya nincs, mert soha nem viselte a pápai munust.

A következmények hatalmasak a jövőre nézve – és nem csak a katolikusok számára. Ha a helyzetet nem orvosolják, a következő konklávé (függetlenül attól, hogy ki hal meg előbb) érvénytelenül gyűlne össze, így egy újabb ellenpápánk lenne, akit még több ellenpápa követne – akik Bergoglióhoz hasonlóan valószínűleg nem tanúsítanának erőteljes, szükséges erkölcsi és szellemi ellenállást a minket fenyegető különféle embertelen programokkal szemben.

Bár kezdetben kissé vonakodtam, hogy utánanézzek ennek a kérdésnek, végül megbékéltem a következtetésemmel. Persze, ez egy elkeserítő, súlyos helyzet.  De egyben értelmezési kulcsot is adott annyi más, körülöttünk kibontakozó dologhoz – elsősorban a lezárásokhoz. A templomok példátlan bezárása.  A “pápa” lemondta a húsvétot! Egy pápa ilyet soha nem tesz. Történetesen 2019 vége felé jutottam el a Bergoglióval kapcsolatos következtetésemre – néhány rövid hónappal azelőtt, hogy 2020. márciusában beindult a korona-akció, arra a két hétre, ami most már két és fél éve tart.

Az a felismerés, hogy valami radikálisan nem stimmel magában az Egyházban, bár nyilvánvalóan nyugtalanító volt, olyan módon segített engem, amikor a templomok bezárultak, amit nem tudok megfelelően leírni. Ez segített abban is, hogy észre vegyem, és felkészüljek a hazugságok, a korrupció és az elnyomás áradatára, amely a mesterséges “világjárvány” által bevezetett ártalmakat hajtotta és állandósította.

A történelem további okot ad a megnyugvásra: két kortárs szent, mindketten domonkosok, ellentétes nézeteket vallottak arról, hogy több mint 600 évvel ezelőtt ki volt a törvényes pápa. Kiderült, hogy Sienai Szent Katalinnak mindvégig igaza volt, és a nagy Ferreri Szent Vince évtizedeken át egy ellenpápához ragaszkodott.  Ő ezt természetesen nem tudta. Megtévesztették – egy bíboros, aki egy időre szintén ellenpápává vált. De amint rájött az igazságra, azonnal megváltoztatta álláspontját. Ez bizonyíték – és reményt ad ma is – arra, hogy a hívő és jóakaratú emberek szent, termékeny életet élhetnek akkor is, ha történetesen eltérő nézeteket vallanak.

Évszázadok óta nem volt ellenpápa, így mintha ez a kérdés nem lenne ott a legtöbb ember radarján.  Az emberek lelkileg és szellemileg nagyon sokan különböző állapotban vannak, különböző hajlamúak, és a mindennapi élet dolgaival foglalkoznak.  Egy kis időre szükség van, hogy mindezt feldolgozzuk.

Mégis helyes és igazságos, hogy a katolikusok megküzdenek azokkal a bizonyítékokkal, amelyek szerint Bergoglio ellenpápa. A tények és az érvek rendelkezésre állnak, és az ügy meglehetősen biztos – szerény megítélésem szerint bombabiztos – lábakon áll.  Ez nem egy önkényes vagy ideológia által vezérelt személyes ítélet, hanem a vonatkozó kánonjog őszinte olvasásának és kötelességtudó alkalmazásának eredménye, amely egyedül diktálja az ítéletet.

Francis: The First Anti-Pope in Centuries? | FrontpageMag

https://invocabo.wordpress.com/2022/08/22/matthew-hanley-ferenc-az-elso-ellenpapa-evszazadok-ota/