2023. február 16., csütörtök

Törekedj Isten örömében élni

 

„Mária, az igazi anyád” 2023. február 8-án:

Életed minden napján veled vagyok. Mit tennél a segítségünk nélkül ezekben a szörnyű utolsó időkben? Csak azért fogod tudni folytatni, mert Jézus és én soha nem hagyunk el. Jól látod, mi történik a hitetlen testvéreiddel: Sátán addig játszik velük, amíg véget nem vet nekik. Igyekezz soha szem elől téveszteni azokat, akik mindig is szerettek téged, nevezetesen Jézust és engem. Isten kegyelmétől távol álló testvéreid ne legyenek illúziókban: mindig egyedül maradnak egész életükben – először az emberek, majd Isten elhagyja őket.[ Beleértve: ha a pokol a céljuk a megbánhatatlan halálukat követő konkrét ítélet után. ], és a Sátán a pokol mélyén azt tesz velük, amit akar, vagyis kenyér lesz a fogának. Jézus többé nem fog létezni [a pokolban] az Ő gyermekei számára, akik spontán akaratukból elhagyják Őt. Leányom, imádkozz ezekért a hitetlen testvéreidért, mert nincsenek teljesen tudatában annak, hogy mi vár rájuk. Tudod jól, hogy a te időid a végéhez közelednek, utána az átélt rossz dolgok feledésbe merülnek, és végre élvezni fogod Isten szeretetét. Beszélgess tovább ezeknek a testvéreidnek a mennyről és a pokolról, mert utána már késő lesz. Szeretlek titeket, és ti anyák megértitek, mennyit szenvedek ezek miatt az engedetlen gyerekek miatt, ezért továbbra is imádkozzatok értük, hogy „érezzék” rajtuk Legkedvesebb Fiam szeretetét.

Gyermekeim, egy pillanatra sem hagylak magamra; törekedj Isten örömében élni.

„Mária, ő, aki a legtisztább”. Valeria Copponi 2023. február 15-én:

Legkedvesebb gyermekeim, Jézus és én nagyon számítunk rátok; mindig legyen tudatában annak, hogy mit mondasz, mit csinálsz és mit mutatsz meg testvéreidnek. Mindig közel állok hozzád, hogy javaslatot tegyek, hogyan viselkedj, hogy bebizonyítsd, Jézus és Mária a tanítóid. Lelkednek szüksége van rád, hogy igazabb életet élj, hogy mindannyian helyesen tudj imádkozni Jézushoz. Vezetlek: Én vagyok az egyetlen Édesanyád, aki születésed óta ismerlek. Ördögi világban élsz, mivel úgy tűnik, hogy ez jobban megfelel a vágyaidnak. A templomok egyre inkább kiürülnek: a papok magukra maradnak, csak kritizálni vagy képes, és nem próbálsz segíteni a leginkább rászorulókon. Mindig közel állok hozzátok, és azt javaslom, mi a jó, de sokan közületek süket fülekre találnak, és negatívan kritizáljátok azokat, akik minden módon próbálják követni Jézust. Arra kérlek benneteket, maradjatok továbbra is közel papjaidhoz, különösen azokhoz, akik a leggyengébbek, amikor kísértésben vannak. Férfiak, mint oly sok testvéred, de sokkal jobban megkísértik őket, mint sok házas testvérük. Kérlek, gyermekeim, legyetek mindig közel ezekhez a testvéreitekhez: mindig támogassátok őket, és Jézus figyelembe veszi ezt a feladatotokat a leggyengébbekkel kapcsolatban. Mindig közel vagyok hozzád: imádkozz – imádkozz – imádkozz, hogy ne ess kísértésbe.

Lelki tükör Szent Pál intelmei szerint

 

Az alábbi igerészek olyan részletek Szent Pál leveleiból, olyan intelmek, amelyek felráznak bennünket, emlékeztetnek olyan dolgokra amelyek elposványosodtak a lelki életünkben. Idõvel eljuthatunk oda, hogy bármilyen lelki tükröt is veszünk a kezünkbe, nem ismerjük fel bûneinket és tévedéseinket. Lassan elfásulhatunk, közönnyössé válhatunk vagy kiéghetünk.

Szent Pál leveleinek intelmei alkalmasak arra, hogy felismerjük hibáinkat, téves magatartásunkat, életvitelünket, amelyekbe belemumifikálódtunk. Így a lelki múmiánk életre kelhet és elvégeztünk egy jó szentgyónást. Szent Pál leveleinek intelmei által megújulhat a lelki életünk és így felfrissülve, új erõvel kelhetünk szárnyra a hitben a Szentlelek fuvalatán.

Olvassunk figyelmesen az alábbi igéket. Ahol kényelmetlenül érezzük magunkat, azokat az igéket jegyezzük ki. Ezután szánjunk idõt ezekre az igékre. Imádkozzunk és kérjük a Szentlelket, hogy felismerjük a valóságot magunkkal kapcsolatosan, úgy ahogyan az Úr látja.

Kegyelmekben gazdag megtérést kívánok mindenkinek.

(Mt 3:2) Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa!


Lelki tükör Szent Pál intelmei szerint

(Róm 12: 1) Adjátok testeteket élő, szent, Istennek tetsző áldozatul...

(Róm 12: 2) Gondolkodástokban megújulva alakuljatok át...

(Róm 12: 3) Senki ne becsülje magát a kelleténél többre...

(Róm 12: 9) Szeressetek tettetés nélkül, irtózzatok a rossztól, ragaszkodjatok a jóhoz...

(Róm 12: 10) A testvéri szeretetben legyetek gyöngédek egymáshoz, a tiszteletadásban előzzétek meg egymást...

(Róm 12: 11) A buzgóságban ne lankadjatok, legyetek tüzes lelkületűek...

(Róm 12: 12) A reményben legyetek derűsek, a nyomorúságban béketűrők, az imádságban állhatatosak...

(Róm 12: 13) Segítsetek a szenteken, ha szükségben vannak, gyakoroljátok a vendégszeretetet...

(Róm 12: 14) Áldjátok üldözőiteket, áldjátok, s ne átkozzátok...

(Róm 12: 15) Azokkal, akik örülnek, örüljetek, s a sírókkal sírjatok...

(Róm 12: 16) Éljetek egyetértésben...

(Róm 12: 16) Ne legyetek fennhéjázók, hanem alkalmazkodjatok az egyszerű emberekhez. Ne legyetek magatokkal eltelve...

(Róm 12: 17) Rosszért rosszal senkinek ne fizessetek...

(Róm 12: 17) Törekedjetek arra, ami jó minden ember szemében...

(Róm 12: 18) Amennyire rajtatok áll, éljetek mindenkivel békességben...

(Róm 12: 19) Ne szolgáltassatok magatoknak igazságot...

(Róm 12: 20) Ha ellenséged éhezik, adj neki enni, ha szomjazik, adj neki inni...

(Róm 12: 21) Ne engedd, hogy legyőzzön a rossz, inkább te győzd le a rosszat jóval...

(Róm 13: 1) Mindenki vesse alá magát a fölöttes hatalomnak...

(Róm 13: 7) Adjátok meg mindenkinek, ami jár neki: akinek adó, annak az adót, akinek vám, annak a vámot, akinek hódolat, annak a hódolatot, akinek tisztelet, annak a tiszteletet...

(Róm 13: 8) Ne tartozzatok senkinek semmivel, csak kölcsönös szeretettel...

(Róm 13: 13) Éljünk tisztességesen, mint nappal, ne evés-ivásban és részegeskedésben, ne kicsapongásban és tobzódásban, ne civakodásban és versengésben.

(Róm 13: 14) Ne dédelgessétek testeteket, nehogy bűnös kívánságokra gerjedjen...

(Róm 14: 1) Karoljátok fel a hitben gyengét, anélkül, hogy felfogását elítélnétek...

(Róm 15: 2) Törekedjék mindegyikünk embertársa javára és épülésére...

(Róm 15: 7) Karoljátok fel tehát egymást, amint Krisztus is felkarolt benneteket Isten dicsőségére...

(Róm 16: 17) Tartsátok szemmel azokat, akik ellentétben a kapott tanítással széthúzást és botrányt okoznak. Kerüljétek őket!...

 

(1 Kor 1:10) Éljetek mindnyájan egyetértésben, ne szakadjatok pártokra, legyetek egyek ugyanabban a lelkületben, ugyanabban a felfogásban...

(1 Kor 1:31) Aki dicsekszik, az Úrban dicsekedjék...

(1 Kor 3:18) Senki ne ámítsa magát! Aki közületek bölcsnek tartja magát ezen a világon, váljék balgává, hogy csakugyan bölcs lehessen...

(1 Kor 4:5) Ne ítélkezzetek hát időnap előtt, míg el nem jön az Úr...

(1 Kor 4:6) Senki se kérkedjék az egyikkel a másik rovására!...

(1 Kor 5:9) Ne barátkozzatok romlott emberekkel...

(1 Kor 5:11) Ne érintkezzetek azzal, akit testvérnek hívnak, de kicsapongó, kapzsi, bálványimádó, átkozódó, részeges vagy rabló...

(1 Kor 5:13) Távolítsátok el a gonoszt magatok közül!...

(1 Kor 6:9) Ne ámítsátok magatokat!...

(1 Kor 6:18) Kerüljétek az erkölcstelenséget!...

(1 Kor 6:20) Dicsőítsétek meg tehát Istent testetekben!...

(1 Kor 7:10-11) A feleség ne hagyja el férjét. Ha mégis elhagyná, maradjon férj nélkül, vagy béküljön ki férjével. A férfi se bocsássa el feleségét...

(1 Kor 7:12) Ha valamelyik testvérnek hitetlen felesége van, aki kész vele élni, ne küldje el...

(1 Kor 7:17) Mindenki éljen úgy, ahogy az Úr adta neki, s ahogy az Isten hívta...

(1 Kor 8:2) Aki tetszeleg tudásában, még nem értette meg, mi a helyes ismeret...

(1 Kor 8:9) Szabadságotokkal az aggályosokat meg ne botránkoztassátok...

(1 Kor 10:7) Ne legyetek bálványimádóvá, mint néhányan közülük...

(1 Kor 10:8) Ne is vétsünk a tisztaság ellen, mint némelyek közülük...

(1 Kor 10:9) Ne kísértsük az Urat, mint néhányan kísértették...

(1 Kor 10:12) Aki azt hiszi, hogy áll, ügyeljen, nehogy elessék...

(1 Kor 10:23) „Minden szabad”, de nem minden használ. „Minden szabad”, de nem minden szolgál javunkra...

(1 Kor 10:23) Senki se keresse a maga javát, hanem csak a másét...

(1 Kor 11:28) Vizsgálja meg magát mindenki, s csak úgy egyék a kenyérből és igyék a kehelyből...

(1 Kor 14:1) Törekedjetek a szeretetre, de igyekezzetek a lelki adományokat is elnyerni, különösen azt, hogy prófétálhassatok...

(1 Kor 14:39) Törekedjetek tehát a prófétálásra, testvérek, s ne akadályozzátok meg az elragadtatás nyelvén szólást...

(1 Kor 15:34) Legyetek józanok, és ne vétkezzetek!...

(1 Kor 15:58) Tegyetek mindig minél többet az Úr ügyéért, hiszen tudjátok, hogy az Úr ügyében való fáradozástok nem hiábavaló...

 

(2 Kor 6:14) Ne húzzatok egy igát a hitetlenekkel!...

(2 Kor 7:1) Õrizkedjünk a test és lélek minden szennyétől...

(2 Kor 10:7) Ha valaki azzal kérkedik, hogy Krisztusé, ne felejtse el, ahogy ő, úgy mi is Krisztusé vagyunk...

(2 Kor 10:17) De „aki dicsekszik, az Úrban dicsekedjék”...

(2 Kor 13:1) Két vagy három tanú vallomása döntsön minden ügyben...

(2 Kor 13:5) Vizsgáljátok meg magatokat, hogy a hitben éltek-e. Tegyétek csak próbára magatokat. Felismeritek-e, hogy bennetek él Jézus Krisztus?...

 

(Gal 1:9) Ha valaki más evangéliumot hirdetne nektek, mint amit tőlünk hallottatok: átkozott legyen!

(Gal 6:1) Testvérek, ha valakit botláson értek, ti akik lelkiek vagytok, intsétek meg a szelídség szellemében. De ügyelj, hogy magad kísértésbe ne essél!...

(Gal 6:2) Hordozzátok egymás terhét...

(Gal 6:3) Aki beképzeli magának, hogy valaki, holott semmi, önmagát áltatja.

(Gal 6:4) Mindenki a saját tetteit tegye mérlegre, dicsekvését pedig tartsa meg magának, ne tárja mások elé...

(Gal 6:7) Ne áltassátok magatokat, Isten nem hagy magából gúnyt űzni. Amit az ember vet, azt is aratja. Aki tehát test szerint vet, az a testből is arat majd romlást. Aki ellenben a Lélek szerint vet, a Lélekből arat örök életet...

(Gal 6:9) Ne fáradjunk bele tenni a jót, mert ha kitartunk, annak idején aratni is fogunk...

 

(Ef 4:1-2) ...éljetek méltón ahhoz a hivatáshoz, amelyet kaptatok, teljes alázatban, szelídségben és türelemben...

(Ef 4:2) Viseljétek el egymást szeretettel...

(Ef 4:3) Törekedjetek rá, hogy a béke kötelékével fenntartsátok a Lélek egységét...

(Ef 4:17) Azt mondom tehát, sőt figyelmeztetlek titeket az Úrban, ne éljetek úgy, mint a pogányok, akik hiúságokon járatják az eszüket...

(Ef 4:22) Korábbi életmódotokkal ellentétben vessétek le tehát a régi embert, akit a megtévesztő kívánság romlásba dönt...

(Ef 4:23-24) Újuljatok meg gondolkodástok szellemében, s öltsétek magatokra az új embert, aki az Isten szerint igazságosságban és az igazság szentségében alkotott teremtmény...

(Ef 4:25) Hagyjátok el tehát a hazudozást, beszéljen mindenki őszintén embertársával, hiszen tagjai vagyunk egymásnak...

(Ef 4:26) Ha elfog is benneteket az indulat, ne vétkezzetek. A nap ne nyugodjék le haragotok fölött...

(Ef 4:27) Ne adjatok teret az ördögnek...

(Ef 4:28) Aki lopott, ne lopjon többé, hanem dolgozzék, és keressen kenyeret keze munkájával, hogy legyen miből adnia a szűkölködőknek is...

(Ef 4:29) Semmiféle rossz szó ne hagyja el ajkatokat, hanem csak olyan, amely alkalmas az épülésre, hogy amiben kell, javára váljék hallgatóitoknak...

(Ef 4:30) Ne okozzatok szomorúságot Isten Szentlelkének, akivel meg vagytok jelölve a megváltás napjára...

(Ef 4:31-32) Legyen távol tőletek minden keserűség, indulat, haragtartás, szóváltás, káromkodás és minden egyéb rossz. Inkább legyetek egymás iránt jóindulatúak, könyörületesek, és bocsássatok meg egymásnak, amint Isten is megbocsátott nektek Krisztusban.

(Ef 5:3) Kicsapongásról és egyéb tisztátalanságról vagy kapzsiságról szó se essék köztetek, ahogy a szentekhez illik...

(Ef 5:4) Ocsmány, léha vagy kétértelmű szót ne ejtsetek ki...

(Ef 5:6-7) Senki ne vezessen félre benneteket üres beszéddel, mert ezek miatt éri Isten haragja a hitetlenség fiait. Tehát ne vállaljatok velük közösséget...

(Ef 5:8) Éljetek úgy, mint a világosság fiai...

(Ef 5:10) Azt keressétek, ami kedves az Úr szemében...

(Ef 5:11) Ne legyen részetek a sötétség meddő tetteiben, inkább ítéljétek el őket...

(Ef 5:15) Gondosan ügyeljetek tehát arra, hogyan éltek: ne balgán, hanem bölcsen...

(Ef 5:16) Használjátok fel az időt, mert rossz napok járnak...

(Ef 5:17) Ne legyetek értetlenek, hanem értsétek meg az Úr akaratát...

(Ef 5:18) Ne részegeskedjetek, mert a bor léhaságra vezet, inkább teljetek el Lélekkel...

(Ef 5:19) Egymás közt énekeljetek zsoltárt, himnuszt és szent énekeket. Énekeljetek és ujjongjatok szívből az Úrnak...

(Ef 5:20) Adjatok hálát mindig mindenért Urunk, Jézus Krisztus nevében az Istennek, az Atyának...

(Ef 5:21) Legyetek egymásnak alárendeltjei Krisztus iránti tiszteletből...

(Ef 5:22) Az asszony engedelmeskedjék férjének, akárcsak az Úrnak...

(Ef 5:33) Szeresse hát mindegyiktek a feleségét, mint önmagát, az asszonyok meg tiszteljék férjüket...

(Ef 6:1) Gyermekek, engedelmeskedjetek szüleiteknek az Úrban, mert így van rendjén...

(Ef 6:4) Apák, ne keserítsétek meg gyermekeiteket, hanem neveljétek őket fegyelemben az Úr útmutatása szerint...

(Ef 6:5) Szolgák, engedelmeskedjetek földi uratoknak, félő tisztelettel és egyszerű szívvel, akárcsak Krisztusnak...

(Ef 6:9) Gazdák, ti is így viselkedjetek velük szemben. Hagyjátok abba a fenyegetőzést, hiszen tudjátok, hogy nekik is, akárcsak nektek, Uruk van a mennyben, akinél nincs személyválogatás.

(Ef 6:11) Öltsétek föl az Isten fegyverzetét, hogy az ördög cselvetéseinek ellenállhassatok...

 

(Fil 1:27) Éljetek hát Krisztus evangéliumához méltóan.

(Fil 2:3-4) Semmit se tegyetek vetélkedésből vagy hiú dicsőségvágyból! Inkább mindenki alázatosan a másikat tartsa magánál kiválóbbnak. Senki ne keresse csak a maga javát, hanem a másét is.

(Fil 2:12) Kedveseim, ti mindig engedelmesek voltatok, félve-remegve munkáljátok hát üdvösségeteket...

(Fil 2:14-16) Zúgolódás és huzavona nélkül tegyetek meg mindent, hogy kifogástalanok és tiszták legyetek, Istennek ártatlan gyermekei a gonosz és romlott nemzedékben, amelyben úgy kell ragyognotok, mint a csillagoknak a mindenségben. Ragaszkodjatok az életet tápláló tanításhoz...

(Fil 3:1) Egyébként, testvéreim, örüljetek az Úrban.

(Fil 3:2-4)  Óvakodjatok a kutyáktól, óvakodjatok a kontár munkásoktól, óvakodjatok a megcsonkítottaktól. A körülmetéltek ugyanis mi vagyunk, akik Isten Lelke szerint szolgálunk, akik Krisztus Jézusban dicsekszünk, s nem a testben bízunk, bár magam a testben is bizakodhatnék.

(Fil 3:14-15) Futok a kitűzött cél felé, az égi hivatás jutalmáért, amelyre Isten meghívott Krisztusban. Mi, a tökéletesek, gondolkodjunk így!

(Fil 3:16)  ...amit már elértünk, abban tartsunk ki.

(Fil 3:17 ) Testvérek, kövessétek a példámat mindnyájan!

(Fil 4:4) Örüljetek az Úrban szüntelenül! Újra csak azt mondom, örüljetek.

(Fil 4:6) Ne aggódjatok semmi miatt, hanem minden imádságotokban és könyörgésetekben terjesszétek kéréseteket az Úr elé, hálaadástokkal együtt.

(Fil 4:8-9) Egyébként, testvéreim, arra irányuljanak gondolataitok, ami igaz, tisztességes, igazságos, ami ártatlan, kedves, dicséretre méltó, ami erényes és magasztos. Amit tanultatok és elfogadtatok, amit hallottatok és példámon láttatok, azt váltsátok tettekre, s veletek lesz a béke Istene.

 

(Kol 2:4) Ezt azért mondom, hogy senki tetszetős szavakkal meg ne tévesszen benneteket.

(Kol 2:7) Verjetek benne gyökeret, épüljetek rá és erősödjetek meg a hitben, ahogy tanultátok, s bővelkedjetek a hálaadásban.

(Kol 2:7) Vigyázzatok, hogy senki félre ne vezessen benneteket bölcselkedéssel és hamis tanítással, ami emberi hagyományokon és világi elemeken alapszik, nem pedig Krisztuson.

(Kol 2:16) Senki se ítélkezzék fölöttetek étel-ital miatt, vagy ünnepre, újholdra és szombatra vonatkozó dolgokban.

(Kol 2:20-22) Ha tehát Krisztussal meghaltatok a világ elemeinek, miért vállaltok magatokra olyan kötöttségeket, mintha még a világban élnétek, hogy tudniillik: „Ne fogd meg, ne ízleld, ne érintsd!” Hiszen ezek mind arra valók, hogy használat közben elpusztuljanak.

(Kol 3:1-2) Ha tehát Krisztussal feltámadtatok, keressétek, ami fönt van, ahol Krisztus ül az Isten jobbján. Ami ott fönn van, arra legyen gondotok, ne a földiekre.

(Kol 3:5) Öljétek meg tagjaitokban azt, ami földies: az erkölcstelenséget, a tisztátalanságot, az érzéki vágyakat, a bűnös kívánságokat és a kapzsiságot, ami nem más, mint bálványimádás.

(Kol 3: 8-10) Ne hazudjatok egymásnak. Vessétek le a régi embert szokásaival együtt, és öltsétek föl az újat, aki állandóan megújul Teremtőjének képmására a teljes megismerésig.

(Kol 3:13-14) Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza van a másik ellen. Ahogy az Úr megbocsátott nektek, ti is bocsássatok meg egymásnak. Legfőként pedig szeressétek egymást, mert ez a tökéletesség köteléke.

(Kol 3:16) Legyetek hálásak, Krisztus tanítása éljen bennetek elevenen, s teljes bölcsességgel tanítsátok és intsétek egymást. Énekeljetek Istennek hálás szívvel zsoltárt, himnuszt és szent énekeket.

(Kol 3:17) Akár mondtok, akár tesztek valamit, tegyetek mindent Urunk Jézus nevében, így adjatok hálát általa Istennek, az Atyának.

( Kol 3:18) Asszonyok, engedelmeskedjetek férjeteknek, ahogy illik az Úrban.

(Kol 3:19) Férfiak, szeressétek feleségeteket, s ne bánjatok durván velük.

(Kol 3:20) Gyermekek, fogadjatok szót szüleiteknek mindenben, mert ez kedves az Úr szemében.

(Kol 3:21) Apák, ne keserítsétek gyermekeiteket, nehogy kedvüket veszítsék.

(Kol 3:22) Szolgák, engedelmeskedjetek mindenben testi uraitoknak, ne látszatra szolgáljátok őket, mint akik emberek tetszését keresik, hanem egyenes lélekkel, az Úr félelmében.

(Kol 3:23) Bármit tesztek, tegyétek szívből, mintha az Úrnak és nem embereknek tennétek.

(Kol 4:1) Gazdák, adjátok meg szolgáitoknak, ami jogos és méltányos.

(Kol 4:2) Legyetek kitartók és éberek az imában meg a hálaadásban.

(Kol 4:5) A kívülállókkal való érintkezésben legyetek okosak.

(Kol 4:5) Az időt jól használjátok fel.

(Kol 4:6) Beszédetek legyen mindig szíves, sóval ízes, akkor majd helyesen meg tudtok felelni mindenkinek.

 

(1Tessz 4:3-5) Isten akarata ugyanis ez: a ti megszentelődésetek, hogy megtartóztassátok magatokat a paráznaságtól; hogy mindegyiktek meg tudja őrizni a testét szentségben és tisztességben, nem a vágyódás szenvedélyében, mint a pogányok, akik nem ismerik Istent.

(1Tessz 4:6) Senki se károsítsa meg és ne csalja meg üzleti ügyben testvérét, mert az Úr megtorol minden ilyesmit, ahogy előbb már megmondtuk és kifejtettük.

(1Tessz 4:11) Becsületbeli kötelességnek tartsátok, hogy békességben éltek, a magatok dolgával törődtök, s a két kezetekkel dolgoztok, ahogy a lelketekre kötöttük.

(1Tessz 5:11) Ezért vigasztaljátok és bátorítsátok egymást, mint ahogy meg is teszitek.

(1Tessz 5:12-13) Kérünk titeket, testvérek, becsüljétek meg azokat, akik körötökben fáradnak, vezetnek és intenek benneteket az Úrban. Munkájukért legyetek irántuk minél nagyobb szeretettel, egymással meg éljetek békében.

(1Tessz 5:14) Kérünk továbbá benneteket, testvérek, feddjétek meg a nyughatatlanokat, bátorítsátok a kislelkűeket, gondozzátok a betegeket, tanúsítsatok mindenki iránt türelmet.

(1Tessz 5:15) Ügyeljetek, hogy senki ne fizessen rosszal a rosszért, hanem törekedjetek mindig jót tenni egymással és mindenkivel.

(1Tessz 5:16) Legyetek derűsek.

(1Tessz 5:17) Imádkozzatok szüntelenül.

(1Tessz 5:18) Adjatok hálát mindenért, mert Isten ezt kívánja mindnyájatoktól Krisztus Jézusban.

(1Tessz 5:19-20) Ne oltsátok ki a Lelket, s a prófétai beszédet ne vessétek meg.

(1Tessz 5:21) Vizsgáljatok felül mindent, a jót tartsátok meg.

(1Tessz 5:22) Mindenféle rossztól óvakodjatok.

 

(2Tessz 2:15) Legyetek hát állhatatosak, testvérek, és ragaszkodjatok a hagyományokhoz, amelyeket tőlünk élőszóban vagy levélben kaptatok.

(2Tessz 3:1-2) Végül, imádkozzatok értünk, testvérek, hogy az Úr szava terjedjen, és dicsőségre jusson, mint nálatok is, és hogy megszabaduljunk az ártó és gonosz emberektől.

(2Tessz 3:6) Urunk, Jézus Krisztus nevében meghagyjuk nektek, testvérek, kerüljetek minden olyan testvért, aki kifogásolható módon él, és nem ragaszkodik a tőlünk kapott hagyományhoz.

(2Tessz 3:7-12) Hiszen tudjátok, hogyan kell minket követni. Nem éltünk tétlenül közöttetek; senki kenyerét ingyen nem ettük, hanem keserves fáradsággal, éjjel-nappal megdolgoztunk érte, hogy senkinek ne legyünk terhére. Nem mintha nem lett volna rá jogunk, hanem mert példát akartunk nektek adni, hogy kövessétek. Már amikor nálatok voltunk, meghagytuk nektek, hogy aki nem akar dolgozni, ne is egyék. Most mégis azt halljuk, hogy némelyek rendetlenül élnek, semmit sem dolgoznak, hanem haszontalanságra fecsérlik idejüket. Az ilyeneknek megparancsoljuk, figyelmeztetjük őket Urunkban, Jézus Krisztusban, hogy békésen dolgozva a maguk kenyerét egyék.

(2Tessz 3:13) Ti pedig, testvérek, ne unjatok bele a jótettekbe.

(2Tessz 3:14)Ha valaki nem engedelmeskednék a levélben adott tanításnak, azt jegyezzétek meg, és kerüljétek a társaságát, hogy észre térjen.

 

(1Tim 1:19) Tarts ki a hitben, és őrizd meg tisztán a lelkiismeretedet...

(1Tim 2:8) …a férfiak mindenütt tiszta lélekkel emeljék imára kezüket, ne haragos és viszálykodó érzülettel.

(1Tim 2:9-10) ... az asszonyok tisztességes ruhát viseljenek, szemérmesen és szerényen ékesítsék magukat: ne bodorított hajjal, arannyal, gyöngyökkel és drága ruhával, hanem mint istenfélő asszonyokhoz illik, jótettekkel.

(1Tim 2:11-12) Az asszony csöndben, engedelmes lélekkel hallgassa a tanítást. Nem engedem, hogy az asszony tanítson, sem azt, hogy a férfin uralkodjék, hanem maradjon csöndben.

(1Tim 5:1-2) Idős férfit ne korholj, csak figyelmeztesd, mint apádat, az ifjakat, mint öcsédet, az idős nőt, mint anyádat, a fiatalt, mint húgodat, egészen tiszta érzülettel.

(1Tim 5:3) Tiszteld az özvegyeket, ha valóban özvegyek.

(1Tim 5:4) Ha valamely özvegynek gyermekei vagy unokái vannak, ezek tanulják meg, hogy elsősorban saját családjuk tagjaira legyen gondjuk, és róják le hálájukat szüleik iránt, mert ez kedves az Isten előtt.

(1Tim 5:5-7) Aki azonban valóban özvegy, és magára maradt, bízzék az Istenben, imádkozzék kitartóan és könyörögjön éjjel-nappal. Aki ugyanis feslett életet él, eleven halott. Kösd hát szívükre, hogy legyenek feddhetetlenek.

(1Tim 5:8) Aki övéinek, főleg háza népének nem viseli gondját, az megtagadta hitét, és rosszabb a hitetlennél.

(1Tim 5:20) A vétkeseket mindenki előtt ródd meg, hogy a többi is elrettenjen.

(1Tim 5:22) Kezedet elhamarkodva ne tedd föl senkire, s idegen bűnben ne legyen részed. Őrizd meg magadat tisztán.

(1Tim 6:3-5) Ha valaki mást tanít, s nem követi Urunk, Jézus Krisztus üdvös szavait és az istenes tanítást, az felfuvalkodott és semmit sem ért. Betegesen vitázik, üres szóharcot folytat, amiből csak irigykedés, veszekedés, káromlás, rosszindulató gyanúsítás és olyan bomlott agyú, igazságot elferdítő embereknek torzsalkodása származik, akik a vallásosságot jövedelmi forrásnak tekintik.

 

(2Tim 1:6) Ezért figyelmeztetlek, éleszd fel magadban Isten kegyelmét, amely kézföltételem folytán van benned.

(2Tim 1:8) Ne szégyellj hát tanúságot tenni Urunk mellett...

(2Tim 1:9) ...vállald az evangéliumért a szenvedéseket velem együtt, bízva az Isten erejében...

( 2Tim 1:13) Eszményed az a tanítás legyen, amelyet Krisztus Jézus hitében és szeretetében tőlem hallottál.

(2Tim 2:1-2) Légy hát, fiam, Jézus Krisztus kegyelmében erős, s amit tőlem számos tanú jelenlétében hallottál, azt közöld megbízható emberekkel, akik alkalmasak rá, hogy másokat tanítsanak.

(2Tim 2:3 Vállald velem együtt a nehézségeket, mint Krisztus Jézus hű katonája.

(2Tim 2:4-5) Aki harcol, nem bonyolódik bele az élet mindennapi dolgaiba, különben nem vívja ki vezére elismerését. A versenyző is csak akkor nyeri el a babérkoszorút, ha szabályszerűen küzd.

(2Tim 2:15-16) Törekedj rá, hogy az Isten színe előtt megbízható maradj, munkás, akinek nincs miért szégyenkeznie, s aki az igazság hirdetésében a helyes úton jár. A haszontalan, üres szócsépléstől azonban óvakodjál.

(2Tim 2:19) De azért az Isten alapköve szilárdan áll, s ez van ráírva: „Az Úr ismeri övéit.” Továbbá: „Aki az Úr nevét hívja segítségül, szakítson a bűnös élettel.”

(2Tim 2:22) Kerüld az ifjúkor vágyait, törekedj igaz életre, hitre, szeretetre és békességre azokkal egyetemben, akik tiszta szívvel hívják az Urat segítségül.

(2Tima 2:23) Az oktalan és értelmetlen viták elől térj ki, hisz tudod, hogy csak veszekedéssé fajulnak.

(2Tim 3:15) Gyerekkorod óta ismered a Szentírást: ez megadja neked az útmutatást ahhoz, hogy a Krisztus Jézusba vetett hitben eljuss az üdvösségre.

(2Tim 4:1-2) Kérve kérlek az Istenre és Krisztus Jézusra, aki ítélkezni fog élők és holtak fölött, az Ő eljövetelére és országára: hirdesd az evangéliumot, állj vele elő, akár alkalmas, akár alkalmatlan. Érvelj, ints, buzdíts nagy türelemmel és hozzáértéssel.

(2Tim 4:5) Te azonban maradj mindenben meggondolt, viseld el a bajokat, teljesítsd az evangélium hirdetőjének feladatát, töltsd be szolgálatodat.

 

(Tit 1:7-9) A püspök ugyanis, mint az Isten megbízottja, legyen feddhetetlen, ne legyen önhitt, ingerlékeny, iszákos, erőszakos, kapzsi, hanem legyen vendégszerető, jóakaratú, megfontolt, igaz, tisztességes, fegyelmezett. Álljon szilárdan a hiteles tanítás alapján, hogy éppúgy képes legyen az egészséges tanítással buzdítani, mint az ellentmondókat megcáfolni.

(Tit 1:12-13) Saját prófétáik közül az egyik már megállapította: „A krétaiak örök hazugok, gonosz fenevadak és falánk naplopók.” Ez a tanúság igaz. Ezért intsd őket szigorúan, hogy a hitben erősek legyenek!

(Tit 1:14) Ne hallgassanak zsidó mesékre, és ne kövessék az igazságtól elfordult emberek parancsait.

(Tit 2:2-6) Az idős férfiak józanok, tisztességesek, megfontoltak legyenek a hitben, szeretetben és türelemben. Az idős asszonyok hasonlóképpen legyenek komoly magaviseletűek, senkit se rágalmazzanak, ne igyanak sok bort, hanem tanítsanak a jóra. A fiatal asszonyokat tanítsák arra, hogy ragaszkodjanak férjükhöz, szeressék gyermekeiket, legyenek komolyak, tiszták, háziasak, gyöngédek, a férjük iránt engedelmesek, nehogy az Isten szavát káromlás érje. Buzdítsd az ifjakat is, hogy mindenben fegyelmezetten éljenek.

(Tit 2:9-10) A szolgák mindenben engedelmeskedjenek gazdáiknak, keressék kedvüket, ne ellenkezzenek, ne okozzanak kárt, hanem tanúsítsanak mindenben igaz hűséget, hogy minden tekintetben díszére váljanak üdvözítő Istenünk tanításának.

(Tit 3:1-2) Figyelmeztesd őket, hogy vessék alá magukat a fölöttes hatóságoknak, engedelmeskedjenek, és legyenek készen minden jóra. Senkit ne szidalmazzanak, legyenek békeszeretők és barátságosak, s tanúsítsanak kellő szelídséget mindenki iránt.

(Tit 3:9) Kerüld azonban az oktalan vitát, a nemzetségfákat, a veszekedést, a törvényen való szóharcot, mert ez hiábavaló és haszontalan dolog.

(Tit 3:10-11) A tévtanítót néhány figyelmeztetés után kerüld, hiszen tudod, hogy az ilyen ember megromlott, bűnben él és saját magát ítéli el.

https://tanusagtevo.blogspot.com/2023/02/lelki-tukor-szent-pal-intelmei-szerint.html

2023. február 13., hétfő

A végzetes klausztro- és monaszteriofóbia

 

Mi történik, ha egy szerzetesrend legfőbb vezetője nem hisz abban, hogy a rendjéhez tartozó női szemlélődő monostoroknak helye lenne a 21. század egyházában? Felkelti az illetékesek figyelmét.

És ha esetleg általában is ezt tartaná a szemlélődő életformáról? Kinézne neki egy szentszéki állás.

De mivel bizonyíthatná alkalmasságát és elszántságát egy ilyen pozíció betöltésére? Például azzal, hogy csődbe viszi az általa vezetett rendet.

Mélyen cinikus és valótlan feltételezés, hogy ilyen megtörténhetne az Egyházban, ugye? Nos, mégis ez történt meg a ferencesek korábbi miniszter generálisával, José Rodríguez Carballóval. 2003 és 2009 között különféle „befektetések” révén sok millió euró tűnt el az ő generálissága alatt. És bár az ingatlanbiznisz mellett elvileg jól jövedelmező drog- és fegyverüzletekre is mentek a források, nem csak a kamat, hanem a tőke is eltűnt offshore cégek labirintusában. Így aztán hősünk alatt csődbe ment a ferences rendi központ, amely már az ő távozása előtt is rossz kamatozású bankhitelekkel próbált túlélni, hogy aztán távozása után utódai szembesülhessenek a több tízmillió eurós adóssággal. A csodálkozás és az arcoknak megnyúlása felettébb nagy volt, egy Rossi nevezetű bróker akasztással megöngyilkolódott, a rendi ökonómus lemondott, Carballo tanúskodni készülő vikáriusa pedig a meghallgatása előtt szintén roppant váratlanul elhunyt. A három ügyben érintett tartományi ökonómus elleni vádakat ejtették, mert amikor 2018-ban végre tárgyalásra került volna az ügy, már elévült.

És mi történt Carballóval, miután csődbe ment a ferences rendi központ? Némileg meglepőnek mondható módon kiderült róla, hogy ő az az ember, „aki ott sem volt”. És azért valljuk be, hogy váratlan mutatvány ez egy olyan embertől, aki fizikailag minden rossz döntésnél jelen volt, mégsem tudott egyikről sem, sőt még a gyanú árnyéka is visítva elkerülte őt. Így lett ő végső soron Kárvallott atya. Hogy milyen csodák nem történnek manapság, ugye?

Carballo atyánál tehát minden összeállt: felkeltette az illetékesek figyelmét, így már kinézett neki egy szentszéki állás, és bizonyította is alkalmasságát a nagy feladatra. Hogy ezt a figyelmet mással is megszolgálta, netán olajozta volna a fentieken kívül, mondjuk “offshore-ilag”, nem tudjuk, tehát kizárt. Mindenesetre Franciscus igen hálás volt neki valamiért, mert megválasztása után három héttel már ki is nevezte érseknek, egyben a Megszentelt Élet Intézményei és Apostoli Élet Társaságai Kongregációjának titkárává tette őt (és mint mondták, kinevezése „különleges elismerés Ferenc pápa részéről”). Ez az értékes ember volt tehát Franciscus első kinevezettje! A rossz nyelvek szerint azóta el sem hagyta el Vatikán Állam olasz államügyészektől mentes területét, de ezt sajnos nem tudom cáfolni, mert ellenkezőjére nem találtam bizonyítékot az interneten (kivéve a püspökké szentelését Santiago de Compostelában, amelyre még a ferences csőd 2014-es revelációja előtt sor került, abban az évben omlott ki ugyanis a kevésbé jólfésült csontváz az amúgy üres páncélszekrényből töméntelen adósságlevélbe burkolva)

Na, de mire kellett monsignor Carballo szakértelme Franciscusnak?

A cél igen magasztos, összetett, szent és komoly volt: megszüntetni szemlélődő monostorok százait mihamarabb, ezreit a közeljövőben, ezáltal gyorsan értékesíthető ingatlanvagyont szerezni, távlati célként pedig elérni magának a kontemplatív női szerzetesi életformának megszűnését.

„Ez már durva rágalom, Famulus, miért akarná legszentebb szentatyánk megszüntetni a mintegy negyvenezer szerzetesnő kontemplatív életét?”

Talán azért, mert Carballóhoz hasonlóan ő is divatjamúlt, ósdi dolognak tartja, vagy mert ártalmas arra az egyházra, amelyet ő épít? Nem tudom. De ahogy egy ördögűző fogalmazott: ha valakinek minden egyes cselekedete és szava a kártétel súlyát és kiterjedését növeli, az bizony rosszindulat, akár tetszik nekünk, akár nem. És ebben az esetben ez meglehetősen szögen találja a fejet, mert mondjon valaki egy olyan érvet, amely magyarázatul szolgálhatna minderre, azon kívül, hogy a törvényhozó nemcsak semmire sem becsüli ezt az életformát, hanem valószínűleg fel is akarja számolni ezt.

De mivel érik el igen komoly céljukat?

2016-ban Franciscus kiadta a Vultum Dei Quaerere című apostoli konstitúciót a női szemlélődő életről, amely vonatkozott a teljesen, vagy csak részben szemlélődő életformát követő rendekre és monostorokra egyaránt. Ennek előkészítése során dolgozta ki Carballo azt a módszert, amelyet később minden korok örök szentmiséjének betiltásánál is láthattunk: ahogy később a püspököknek a régi rítusú szentmiséről, úgy itt is előre kiküldtek egy kérdőívet minden ilyen közösséghez, majd a válaszokat ismeretlen valakik feldolgozták, létrehoztak egy dokumentumot, amit Franciscus  jóváhagyott, és amelyet a kapott válaszok szerintinek mondtak, de magukat a beérkezett válaszokat nem láthatta senki emberfia. Nyilván azért, mert azokból az következett, ami utána megjelent a dokumentumban, nem? És ezeket a válaszokat kifejezett kérésre sem adták ki, nem ismertették azok tartalmát. Talán azért, mert ahogy egy karmelita nővér fogalmazott, Carballo, „aki spanyol lévén hajlamos üvölteni és öklét rázni a levegőben”, „prudens módon alkalmazta a gyanú hermeneutikáját”.

2018-ban megjelent az apostoli konstitúció végrehajtási rendelete, a Cor Orans, ami igazi kiemelkedő mestermunka az előrelátó, minden részletre kiterjedő figyelemmel bíró károkozások között. Sokan csak gazdasági mögöttes célokat véltek látni a rendelet rendelkezéseiben: azt hitték, hogy csak az értékesíthető ingatlanvagyon érdekli a Vatikánt, de ez tévedés. A rendeletben a károkozás elsődleges cél volt, és ez bebizonyosodott a végrehajtási rendelet gyakorlati alkalmazásából. Nemrég például a Szentszék megszüntette néhány naiv klarissza fogadalmait, és utcára tette őket, pedig ők előzetesen személyesen Franciscusnak adományozták a monostorukat és minden vagyonukat. De naivitásuk nem lefegyverző volt, hanem öngyilkos.

A módszer zseniális: az önálló monostorokat szövetségekbe kényszerítik. A föderációk eddig önkéntesek voltak, és az önálló monostorok laza szövetségét jelentették, innentől kezdve alapértelmezett módon kötelezők. Az önállóság innentől kezdve kegy és kiváltság, amit kérni kell, ahogy a régi rítusú miséhez szóló engedélyeket is. És meglepetéééés! Nem szokták megadni ezt a kegyet… Milyen kedves dolog, hogy ezt az egészet egy spanyol találta ki, Avilai Szent Teréz földije, aki anyanyelvén olvashatja Szent Teréz meglátásait a szemlélődő női házak kívánatos és szükséges önállóságáról.

A szövetségeken belül az erőforrásokat és tagokat is meg lehet és meg kell osztani, a föderáció bármikor pénzt és nővért vehet el a monostortól, vizitát kezdhet ellene, és bármilyen általa hozott szabályt követni kell minden tagnak. Ha úgy látja jónak, elveheti a novíciákat, maga gondoskodhat a képzésükről akár az örökfogadalomig.

A kezdeti képzés ideje a Vultum Dei Quaerere előírása szerint nem lehet kevesebb kilenc évnél, és nem lehet több tizenkét évnél. Mivel a kezdeti képzés ideje alatt alapállás, hogy a jelentkezőket meg kell tanítani a szemlélődő szerzetesi életre, a jelentkezők és örökfogadalom előtt állók szigorú felügyelet alatt állnak, hogy megvalósulhasson ez a felkészítés. Ez olyan időszak, amikor ők is távozhatnak, de akár a rend is dönthet úgy, hogy nem felel meg a jelölt, tehát elküldhetik. Ennek az időszaknak kitolása kilenc évre azt a pszichológiai hatást éri el, amely a „vég nélküli ideiglenesség” fogalmával írható le – ez az, ami Viktor E. Frankl szerint a koncentrációs táborban lévő foglyok lelki szenvedését is okozta. És ilyen hatás mellett az örökfogadalomig eltöltendő időszakra fenntartott beláthatatlanul hosszú idő tulajdonképpen buzdítás a távozásra, sőt, a távozás előidézése. Képzeljük csak el, hogy milyen érv lehet ez az ideiglenesség és bizonytalanság egy húsz-harminc éves nő számára, akit a Gonosz hivatásának elhagyására kísért! „Mi van, ha közel negyven évesen eltanácsol az apátnő, mert nem felelek meg? A rendnek nem kellek, és már gyerekem sem lehet.”

De a képzés nem ér véget az örökfogadalommal: egész életre kiterjedő képzésben lesz részük a nővéreknek, amely képzéseket a föderáció szervezi. Ezekre tehát a monasztikus, azaz helyhez kötött nővéreknek rendszeresen el kell hagyniuk monostorukat, és utazniuk kell. Talán, hogy láthassák az elhagyott világot, hátha valójában annak mégsincs olyan hivatásromboló hatása, mint amit az alapítójuk feltételezett. Ugyanez a „képzési célú” világban forgolódási kötelezettség vonatkozik a novíciák nevelőire is.

“De miért olyan nagy baj, ha ezen előírások hatására egy évtizeden keresztül nem lesz új örökfogadalmas nővér egy közösségben? Majd lesz azután!”

Hát nem lesz, mert a Cor Orans bevezeti a varázslatos hatos számot, amely ezúttal nem az ég és a föld találkozását szimbolizálja, ahogy a középkorban tette azt, hanem azt a bűvös határt, amely alatt már nem minősül életképesnek egy közösség, akkor sem, ha tíz novíciája van. Ha az örökfogadalmasok száma hat alá csökken, a monostor elveszti önállóságát, a szövetség értesíti a Szentszéket, amely adminisztrátor elöljárót jelöl ki. A monostor megmaradhat affiliációval, de dönthetnek a maradék nővérek áttelepítéséről is, de akár a monostor megszüntetéséről is, ahogy az leggyakrabban történt az elmúlt években. Ha megszüntetik, a nővérek dönthetnek úgy, hogy átköltöznek egy másik monostorba, de akár úgy is, hogy bevonulnak egy nyugdíjas otthonba. Mert olyan emberi dolog, hogy a kényelem és könnyű öregkor ígéretével kísértsék meg a nővéreket egy önmegtagadó szerzetesi élet végén… A vagyon a szövetségé, amely így érdekeltté vált a megszüntetésben. De ez valószínűleg csak a nem túl értékes ingatlannal, vagyonelemekkel bíró monostorok esetében igaz. Mert a Szentszék bármikor beléphet, és maga dönthet a monostor vagyonáról. És amikor nagy vagyonról van szó, be is lép, és mindig a megszűnésről dönt. Mert szép és jó az, ami érdek nélkül tetszik és helyes…

Hogy mi lehet a követendő védelmi és túlélési taktika a nővérek részéről?

Játszhatnak időhúzásra: reménykedhetnek abban, hogy talán nem annyira értékes a vagyonuk, hogy a távoli Rómának szemet szúrna, létszámukat tekintve fölötte állnak a bűvös hatosnak, a püspök kedveli őket stb. De vajon a püspökük bármiben is sarkára állt eddig a római ámokfutással szemben? Ha élessé válik a helyzet, kicsi az esélye annak, hogy legyen püspök, aki kiállna értük, kockáztatva Róma haragját, nyugodt életét, nyugdíját. Ha ilyen bátorság lakozna valamelyikben, már lett volna alkalma kiállni néhány komoly kérdésben, de nem tette.

Van olyan közösség, amely kimenti a vagyonát civil alapítványokba, amelyek fölött bizalmi embereik rendelkeznek. De ők is alábecsülik Carballo és társai elszántságát és motivációját. Mert ha rákeresnének az interneten a megszüntetett monostorok történeteire, láthatják, hogy kivégzésüket nem pusztán a vagyon motiválta. Dönthetnek tehát a megszüntetésükről a vagyon megszerzésének esélye nélkül is. Ezért elkeseredésükben néhányan az olyan nyílt ellenállást választják, mint a nővérek, akik eltorlaszolták magukat a monostorukban, és senkit sem engedtek belépni oda.

Vagy engedelmeskedhetnek, elismerve, hogy a Szentszéknek joga van megszüntetni nem csak az ő monostorukat, hanem a szemlélődő életet általában. Ezzel elfogadhatják azt is, hogy Szent Péter utóda akaratából akár több évtizednyi szemlélődő élet után utcára teszik őket. De vajon valóban Isten lenne az, aki hűséges jegyeseit ilyen helyzetbe hozná hűséges vikáriusa révén?

Szent Teréz meggyőződéssel küzdött az igazi karmelita életmódért, nem volt hajlandó megmásíthatatlan tényként elfogadni a tiltást, engedelmeskedni a sarusok gáncsoskodásának. Keresztes Szent Jánosnak sem kellett volna megszöknie fogságából, hanem békésen és engedelmesen elfogadni Isten által meghatározott sorsaként azt. De ő mégis megtette. Talán mert jobban hitt abban, hogy Isten nem a langymelegre hívta, és vissza akart térni ahhoz az életformához, amit Istennek tetszőnek hitt. Bármi áron.

A szemlélődő női rendeknek most viszont nem a helyi sarusokkal, hanem Szent Péter utódával gyűlt meg a bajuk, aki nem kívánja őket hivatásuknak megfelelően élni hagyni. És ha vele szállnának szembe, valószínűleg nem lesz megyéspüspök, aki megvédené őket. Így aztán kiesnének az egyházi elismerés biztonságából, földönfutókká válnának, akiknek talán éppen egy bíboros jelezné szeretettel, hogy nem katolikusok, de semmiképpen sem szerzetesnők. A választás tehát a teljes egyházi ellehetetlenülés, a materiális engedetlenség vagy a hivatásukkal ellenkező, de az egyházi elismeréssel támogatott biztonságos életforma között van. Az üldözés elkerülhetetlen. Csak az üldözés helyét és okát választhatják meg, magát az üldözést nem kerülhetik el.

És ha hivatásukat választják, valahová oda kerülnek, ahová az első monachusok és monachák: a senki földjére, a pusztaságba, a bizonytalanba, ahol más nem is marad nekik, mint éjjel-nappal Isten arcát keresni. Ahogy azt dicső elődeik is tették.

https://invocabo.wordpress.com/2023/02/13/a-vegzetes-klausztro-es-monaszteriofobia/

BKP: Német érsek Prágában saját eretnek tanítását mutatta be

 

A Szinodalitásról szóló zsinat európai kontinentális találkozója keretében a brevnovi bencés kolostorban tartott szentmisén elnökölt Német László belgrádi érsek. Szentbeszédében ezt mondta: „Nem furcsa-e, hogy szinte minden tudományos fejlődést támogatunk, azonban vallási téren lázasan ragaszkodunk minden aprósághoz, több évszázados vagy akár több évezredes áltézisekhez, amelyeket a modern kutatás manapság már másként magyaráz?“

 

Nem fordítva van-e, és az a furcsa, hogy az, akinek manapság Isten üdvösségre vivő igazságait  kellene magyaráznia, ezeket az igazságokat másként magyarázza? Német manipulatív kijelentése nemcsak Isten törvényei felszámolása előtt nyit ajtót, hanem a hitigazságok felszámolása előtt is. Olyan benyomást kelt, mintha azok idejétmúlt és meghaladott apróságok lennének, amelyekhez lázasan ragaszkodunk. Képmutatóan hivatkozik az ún. tudományos kutatásra, amely nem lép sem az erkölcs, sem a hittan területére. Az ember ugyanolyan bűnös marad, mint amilyen kétezer évvel ezelőtt és az özönvíz előtt és után is volt. Nem szükséges itt rámutatni a háborúk és a gazságok jelenvalóságára és múltbeliségére. Az áteredő bűn a lélekben – a gonoszság lelőhelye bennünk – ugyanolyan erővel csábít a bűnre. Csupán a lélekbe harmónia és békesség költözött az élő kereszténység és az Isten parancsolatai betartása által megélt hitigazságok által. Jelenleg tömegesen fordulnak el Istentől. Az egyház fő képviselője dönti le a hitigazságok és az erkölcs alappiléreit. Az igaz bűnbánat, az Isten parancsolataihoz és az üdvözítő hithez való visszatérés helyett a lelki öngyilkosság folyamatát készíti elő az ún. szinodális út által.

A gaztett gaztett marad, a bűn bűn marad, de Isten parancsolatai, amelyeket Isten Mózes által vagy egyenesen Jézus Krisztus által adott, változhatatlanok és ugyanazok.

Német gúnyolódása, hogy vallási téren lázasan ragaszkodunk minden aprósághoz, több évszázados vagy több évezredes áltézisekhez, pszichológiai manipuláció, amelynek célja a szodómia legalizálása. Ezzel Német Bergoglio szinodális programját teljesíti.

Amennyiben Német azt állítja, hogy pl. az LMBTQ-hoz kapcsolódó gender ideológia tudományos alapokra épül, akkor hazudik. Felfedte magát, hogy ő egy eretnek, aki manipuláció segítségével akarja alárendelni a dogmákat a bűnnek. Tudományos kutatásra hivatkozik, de valójában igen jól tudja, hogy mit akar elérni.

Német maga pontosítja, hogy mit ért több évszázados és több évezredes áltézisek alatt, amikor azt mondja: „Ez a bűnre, a szexuális megismerés területére vonatkozik…“

Német a szexuális megismerés területe kifejezést használja. Mit jelent valójában ez a szexuális megismerés területe, amelyet szerinte bővíteni kell? Az egyház egyértelműen tanítja, hogy a szexualitásnak Isten szerinti rendje van, ami a nő és férfi házasságához kapcsolódik. A házasságon kívüli szexuális aktivitás bűn. Ezt támasztotta alá a mi Megváltónk, Jézus Krisztus is. Csakhogy Német az igazhitű tanokat áltéziseknek nevezi, és a szinodális út keretében nekünk új parancsolatokat ad – a bűnt nem kell bűnnek nevezni, ezért aztán nem is kell bűnbánatot tartani, majd pedig a pokolra kell szállni.

Német szerint a pokol is, ahova ő maga is tart és ahova másokat is magával ránt, csak idejétmúlt áltézis, amihez állítólag lázasan ragaszkodunk. Ha azonban Német az elméletével, a manipulációjával és az önbecsapásával együtt a pokolban találja magát, akkor már késő lesz. Mindeközben az a tragédia, hogy úgy lép fel, mint Krisztus nyájának pásztora. Valójában ő nem Krisztus pásztora, hanem az antikrisztusé.  Német a nyájat nem az örök mennyei boldogságba vezeti, hanem az örök pokolbéli szenvedésbe. Ez Bergoglio ama szinodális útja.

 

BKP – pusztába kiáltó szó

 

2023. 02. 13.

 

Letöltés: BKP: Német érsek Prágában saját eretnek tanítását mutatta be (2023. 02. 13.)

2023. február 12., vasárnap

Mike Adams: Szándékosan ölnek meg minket, ez egy elnéptelenítési terv, de végül kudarcot fog vallani

SÜRGŐS FELHÍVÁS! Kérjük, hogy valamennyiünk érdekében a lehető legszélesebb körben terjesszék ezeket a videókat családtagjaik és ismerőseik között, mert súlyos veszélyben vagyunk egy orvosi-társadalmi zsarnokság uralma alatt, melynek célja, hogy elpusztítsa az emberiséget.

Mike Adams szerint az alternatív média már figyelmeztetett arra, ami jelenleg történik: tömeges elbocsátások, cenzúra, meddőség stb. Figyelmeztet arra is, hogy mi történhet még: a valuta tönkretétele, klímaszekták, az emberek helyettesítése mesterséges intelligenciával,... Úgy véli, hogy az elit elbukik, mivel a legnagyobb erő a Teremtő! Ébredésre és együttműködésre szólít fel.

Fr. Michel: A nukleáris rakétákat Isten keze fogja megállítani, miközben az Egyesült Államok az Isteni Irgalmasság Rózsafüzérét imádkozik

FR. MICHEL RODRÍGUE: Kedves Isten népe, jelenleg egy próbán megyünk keresztül, ebben a hónapban kezdődik a nagy tisztító tevékenység. Készüljetek fel a sátán legyőzésére és népünk védelmére a rózsafüzér imádkozásával.

Győződjetek meg róla, hogy elvégeztétek az általános gyónást a katolikus papnál, hogy megerősítsétek, hogy a kegyelem állapotában vagytok. Elkezdődik a lelki konfliktus. Tartsátok észben ezeket a nagy szavakat, nagy dolgok fognak történni február végén, amikor a Szent Család hónapja véget ér. Lesz halál. Jézus ezt nemrég mutatta be nekem, a szobámban voltam, és amikor leültem, lefekvéshez készülődve, láttam, hogy egy fekete Cavalier jön. Ez a halált jelenti. Hallottam, hogy az embereknek egy nagy robbanást kell majd elszenvedniük, ami sok embert fog megölni, ami azt jelenti, hogy ez egy robbanás lehet, amit vagy vulkánkitörés vagy emberi behatás okozhat.

Aztán lesz egy nagy felkelés, forradalmat fogtok látni az utcáitokon. Az emberek nyíltan harcolni fognak egymás ellen. A kormánynak nem lesz más választása, minthogy statáriumot vezessen be. Ugyanabban az időben, amikor a statárium elkezdődik, a konfliktus is elkezdődik, majd egy globális háború következik. Az ördög az egész emberiség elleni hadjárata részeként globális nukleáris konfliktust, a harmadik világháborút fog kirobbantani.

Ahogyan az angyalok 1/3-át kiűzték a mennyből és a pokolba küldték. Az ördög az emberiség 1/3-át fogja megölni ebben a konfliktusban, valamint betegségek és katasztrófák révén. Az utálatosságai miatt az Egyesült Államok hét nukleáris rakétával lesz támadható - mivel Amerika az Isteni Irgalmasság káptalanját imádkozza - sok nukleáris fegyvert Isten keze el fog téríteni. Ezt mondta nekem az Örökkévaló Atya, és tisztában vagyok vele, hogy két dél-ázsiai és kelet-ázsiai ország lesz a kiindulópontja a konfliktusnak, amely az Amerikai Egyesült Államokkal való szembekerüléshez vezet. Egyesülni fognak. Az idők sürgetnek, a nyomorúság közeleg, és hamarosan eljön. Válságot élünk át.

Amikor megkaptam a [szó nem világos] az Atyától. Utasított, hogy gyorsan építtessem meg, mert ez több látogató papnak fog menedékül szolgálni. Sok mindent fogtok látni, amit az ördög tervezett. Az emberek politikai okokból konfliktusba fognak keveredni egymással. Az igazságtalan törvények a keresztények üldözéséhez fognak vezetni, ami már elkezdődött egyéni sértésekkel és szemrehányásokkal. Az üldözés ezután a polgári hatalom alá fog kerülni, mivel nem fogjátok tudni jó lelkiismerettel betartani ezeket a szabályokat.

Ekkor fog megszólalni a Figyelmeztetés. Észrevettem, a Hold, a Nap és a csillagok nem lesznek láthatók. Minden sötét lesz. Jézus jele hirtelen fel fog tűnni az égen, megvilágítva mind az eget, mind az egész bolygót. Keresztre feszítik majd, de nem kínok között, hanem dicsőségben. Látni fogjuk az Atya, az igaz Isten arcát, aki mögüle halvány fényben fog előbukkanni. Elmondhatom nektek, hogy ez nem lesz valami. A szeretet és irgalom fényes sugarai fognak uralkodni az egész földön Jézus Keze, Lába és Oldala sebeiből, és minden megszűnik. Meg fog szűnni, ha egy repülőgépen vagytok. Ne féljetek, ha egy jármű utasai vagytok, akkor is meg fog szűnni. Megkérdezhetitek, hogyan lehetséges ez? Kijelentem, hogy Isten az Isten. Ő a Mindenható Atya, a világegyetem építésze. Elhiszitek, hogy Isten képes megtartani a dolgokat, ha Michel atyát porszemként helyezte ki a világegyetembe? Gondolja, hogy zavarja őt az önök szerény repülőgépe? Nem. Isten ezt kinyilatkoztatta nekem, de kinyilatkoztatta másoknak is, mint például Szent Páternek Garabandalban.

Minden megoldódik majd a maga idejében, és minden ember lelkiismeretét megvilágítja majd a Szentlélek Lángja. Minden szívet át fognak szúrni a Jézus sebeiből származó szívszúró sugarak. És úgy fogjuk magunkat érzékelni, mintha tükörben állnánk magunk előtt. Lelkünk feltárul előttünk. Azzal együtt, hogy mennyire felbecsülhetetlenek az Atya számára, és milyen szörnyű minden egyes ember - világossá válik számunkra. Jézus Krisztus feltámadása óta ez lesz az egyik legjelentősebb jel, amit valaha is adtak a világnak.

Az emberiség a lelkiismeret megvilágosodása után egy kivételes ajándékot kap, egy nagyjából hat és fél hétig tartó bűnbánati időszakot, amely alatt az ördög semmit sem fog tudni tenni. Ez azt jelenti, hogy mindenkinek teljes önállósága lesz, hogy eldöntse, követi-e az Urat vagy elutasítja.

Február végén egy széles körben elterjedt illúzió történt. Szakértőink megvizsgálták ezt, és felfedezték, hogy ugyanabban a pillanatban történt, amikor a Nap egy napkitörést szabadított a kozmoszra. Ez olyan erős volt, hogy mindenkit befolyásolt a Földön, és globális téveszmét hozott létre mindenki agyában.

A nyári időszak egy olyan időablakot nyit meg, ahol jól fel tudunk majd készülni a közelgő próbára, hogy Jézussal együtt legyünk a kereszten. Nem láthatjuk a dicsőséges Keresztet anélkül, hogy ne találkoznánk a Kereszttel Jézussal. Ha még nem tettétek meg, most, még ősz előtt szenteljétek otthonotokat vagy lakásotokat az Örök Atyának Jézus és Mária Szentséges Szívén keresztül. Meg kell tenned az általános gyónást. békét, erőt és biztonságot találsz a Szent Rózsafüzér, Szent Mihály arkangyal és őrangyalaid imáiban. Ámen.

BKP: A kontinentális szinodális út kontra Krisztus üdvözítő útja

 

1. rész: Indokolás

 

Ezt a videót megnézheted itt is: https://meeting.wistia.com/medias/dzw75mocav
https://rumble.com/v2cdfuc-kontra-1.html
https://ugetube.com/watch/1IpUJu3W4bUzOSe
https://cos.tv/videos/play/42950596045083648
https://www.bitchute.com/video/MZfoSoLstKbh/
https://gloria.tv/post/mJ86NrpjMih84w2AojowVwSQm

2. rész: Konkrét program

 

Ezt a videót megnézheted itt is: https://rencontre.wistia.com/medias/1299uo23v1
https://rumble.com/v2cdjm6-kontra-2.html
https://ugetube.com/watch/Lq9h2vS8T8O1Ota
https://cos.tv/videos/play/42950939667108864
https://www.bitchute.com/video/Y4ZWAdYr5SmC/
https://gloria.tv/post/GSbESBdS11Vj1aPcxSPvpFU37

 

 

2023. február 5-12. között zajlott Prágában az ún. szinodális út kontinentális találkozója. A résztvevők közül sokan, ahogy saját maguk is elismerték, tulajdonképpen nem is tudják, hogy mi az a szinodális út. Ennek ellenére ódákat zengenek róla és szuperlatívuszokban, nagy elragadtatással beszélnek róla. A prágai kontinentális találkozóra azonban teljes mértékben vonatkozik az Úr Igéje, amelyet Izaiás próféta által szólott: „Csak parancs parancsra, parancs parancsra, szabály szabályra, szabály szabályra, egy kicsi itt, egy kicsi ott.” (Iz 28,10) Izaiás próféta ezt még aprólékosabban kifejti: De ezek is a bortól tántorognak, és az italtól támolyognak; pap és próféta tántorog az italtól, …Mert minden asztal úgy tele van hányadékkal és szennyel, hogy semmi hely sem marad. … Csak parancs parancsra, parancs parancsra, szabály szabályra, szabály szabályra, egy kicsi itt, egy kicsi ott. … Ezért halljátok az Úr szavát, ti elbizakodottak, akik uralkodtok ezen a népen…! Mert azt mondjátok: ’Szövetségre léptünk a halállal, és az alvilággal kötöttünk szerződést; ha eljön a suhogó ostor, nem ér el minket, mert a hazugságot tettük menedékünkké, és a hamisságban rejtőztünk el.‘“ (lásd Iz 28,7-15)

Ha csak az elméletnél maradna a parancs parancsra, szabály szabályra, egyszerűen legyinthetnénk egyet, csakhogy a parancs és a szabály mögött az egyház New Age antiegyházba, a sátán zsinagógájába való átmenete rejtőzik. Ott már Isten törvényeit teljes egészében az LMBTQ erkölcstelen gaztetteire cserélik, amelyekért Isten ideigvaló és örök tűzzel büntet (Júd 7, 2Pt 2,6). Bergoglio szinodális útja a II. Vaticanum aggiornamentojának beteljesítése a világ lelkének segítségével.

A történelem folyamán, egészen a II. Vaticanumig az egyház megtartotta az igaz hitet (ortodoxia), amely védte őt a herézisekkel szemben. Egyúttal Isten törvényeinek és parancsolatainak betartásával megtartotta az ortopraxiát is. Az ortodoxia és az ortopraxia a Szentírásra és a Hagyományokra épül, úgy az apostoli, mint az egyházatyák, a vértanúk és a szentek hagyományaira. A zsinat (1962-1965) törést hozott. Elfogadta a modernizmus herézisét és a zsinat után ezek a herézisek leuraltak minden teológiai iskolát. Ezzel az ortopraxia fokozatosan meg lett bénítva. Az önpusztítás jelenleg Bergoglio szinodális útjában tetőzik.

Mit kell tenni azért, hogy az egyház visszatérhessen az üdvösség biztos útjára, a Krisztus-követés útjára? Vissza kell állítani az ortodoxiát. Először herézisnek kell nevezni a modernizmust a történet-kritikai módszer lelkével együtt. Ugyanúgy a II. Vatikáni Zsinatot annak kell nevezni ami volt, azaz heretikusnak. Ugyanígy Bergogliot is annak kell nevezni ami, azaz egyházi csalónak és heretikusnak.

Hogyan kell gyakorolni az ortopraxiát? Először is tudatosítanunk kell a jelenünk negatív hatásait, amelyek akadályozzák az üdvösség útján járást, a Krisztus-követést. Itt a világ lelkének az egyházra és az egyes hívőkre gyakorolt erős befolyásáról van. Ez a lélek szembeszegül a Szentlélekkel és az Igazság Lelkével. Ma a világ lelke a gender ideológia által szorgalmazza az LMBTQ erkölcstelenség minden formáját. A keresztényt manipulálja a világ lelke, mindenekelőtt a szociális hálón keresztül a smartphonok segítségével, amire naponta több órát is szán. Amennyiben ma ezen a széles úton halad a pusztulás felé, már nincs meg benne a szabadító félelem sem. A szinodális út ugyanis mindent jóváhagy és áldását adja rá. Isten m ais szól prófétája által: „Népem sebeit hazugsággal gyógyítják, amikor így beszélnek: ‘Békesség, békesség‘, noha nincsen békesség. Szégyenkezniük kellene iszonyatos tetteik miatt. De nem! Ők nem szégyenkeznek, hiszen már pirulni sem tudnak. Ezért elesnek majd, ha minden elesik; látogatásom idején a földre roskadnak – mondja az Úr.“

Továbbá a próféta által kiált: „Jaj azoknak, akik a hamisság köteleivel vonszolják a bűnt, és mint a szekér kötelével a bűnt … Jaj azoknak, akik a rosszat jónak mondják és a jót rossznak, akik a sötétséget világossággá teszik és világosságot sötétséggé; akik a keserűt édessé teszik és az édest keserűvé! …mert elvetették a Seregek Urának tanítását, és Izrael Szentjének beszédét meggyalázták.” (Iz 5,18-24)

A Szinodalitásról szóló zsinat egyáltalán nem a leglényegesebb kérdéssel foglalkozik, a halhatatlan lélek üdvösségének kérdése. Ezért áll ma minden keresztény életbevágó választás előtt: vagy a szinodális út, amely a lélek pusztulásához vezet, vagy az az Út, amely Krisztus. Ez utóbbi az imádsághoz, a bűnbánathoz és Isten parancsolatai megtartásához kapcsolódik. Ma mindenkinek döntenie kell. Ha meg akarja menteni a lelkét, radikális lépést kell tennie, ami a megtérés és a bűnbánat. El kell szakadnia Bergoglio hamis szinodális útjától és a hamis pápától. Ez egyúttal a szükséges lépés is az egyház igazhitűségének (ortodoxia) a visszaállításához. Ezt követően a Krisztus-követés útjára (ortopraxia) kell lépni.

Köszönet illeti X. Szent Piusz pápát a modernizmus elítéléséért és azért, hogy az összes hívő Krisztusban való megújulásáért munkálkodott. Már a múlt század elején célul tűzte ki az ortopraxia visszaállítását. Mindez a Jézus Szíve-tisztelethez, az első péntekekhez, a Rózsafüzér imához, a Krisztus Király-tisztelethez kapcsolódott. Emlékezzünk a mexikói vértanúkra, akik ezekkel a szavakkal halltak meg: „Viva Cristo Rey! „Éljen Krisztus Király!“

Ma is fel lehet éleszteni az ortopraxiát, azonban ehhez a múltbeli lépéseknél jóval radikálisabb lépésekre lesz szükség, főleg az egyes hívők imaéletében.

A második részben röviden össze van foglalva a kipróbált ortopraxia a mai viszonyokra vonatkoztatva.

 

*************************************************************

 

BKP: A kontinentális szinodális út kontra Krisztus üdvözítő útja

2. rész: Konkrét program

Mit kellene tartalmaznia az ortopraxiának, hogy a mai világban te is megtarthasd az élő hitet?

1) Tartsd be a mindennapi szent óra rendjét, azaz a 20:00 órától 21:00 óráig tartó imaidőt.

2) Válaszd ki az imaőrség keretében a saját imaórádat, és így kapcsolódj be a szüntelen imádságba. Ne várj arra, hogy a többiek megszerveződjenek, kezdj el imádkozni abban az órában, amelyik neked megfelel.

3) Tartsd be a hét imádságos megállást a nap folyamán: ébredéskor, 9:00-kor, 12:00-kor, 15:00-kor, 18:00-kor, 21:00-kor és elalvás előtt (v.ö. Zsolt 119,164)

Ezzel a három gyakorlati lépéssel odaszenteled Istennek a nap tizedét, azaz 2,5 órát.

4) Fatimai szombat – úgyis mondhatjuk, hogy bibliai újhold. Fontos, hogy a férfiak havonta egy alkalommal közösségben legyenek. Erre a legjobb a teljes első szombat, amely legyen a vezeklés és az imádság napja. Itt teret kaphat Isten Igéje és az imádságból és az életből szerzett megtapasztalásról tett bizonyságtétel is. Ugyanígy a buzgó asszonyok is legyenek havonta egy szombaton ima- és bizonyságtételi közösségben. Itt erőt meríthetnek az élet keresztjeinek a hordozásához.

5) A vasárnap megszentelése.

Már szombaton este kezdetét veszi. A család otthon közösen imádkozik. 20:00 és 21:00 óra között van a szent óra, majd ezután elénekelnek egy húsvéti éneket, amivel kezdetét veszi a vasárnap megszentelése. Az első órát a konkrét igazság átélésével töltik a brossúrában található útmutatás szerint,amely igazságok Krisztus feltámasztására vonatkoznak.

Reggel 5:00től 7:00 óráig folytatódik a családi imádság a brossúrában található útmutatás szerint. Itt az evangélium konkrét igazságainak átéléséről van szó, amelyek a vasárnap reggeli feltámadással kapcsolatosak.

Ezt követi a reggeli, a pihenő, majd 8:00/8:30-tól 9:00/9:30-ig a Szentlélek órája következik az útmutatás szerint.

Ezután a család részt vesz a szent liturgián.

Abban az esetben, ha nem áll módjában igazhitű liturgián részt venni, lélekben is átélheti a liturgiát a brossúra szerint, vagy követheti az online közvetített igazhitű istentiszteletet, amelyen olyan pap vagy püspök szolgál, aki nem engedte, hogy betagolják az ún. szinodális útba, amely az LMBTQ erkölcstelenségeinek legalizálását szorgalmazza.

Ha a család otthon online követi a liturgiát, ajánlott a liturgiát követően elimádkozni a hit imádságát Mk 11,23 szerint.

Délután 15:00 óra körül találkoznak a családok, a nők különálló közösségben vannak. Ha fiatal családok találkoznak, biztosítani kell, hogy valaki gondoskodjon a gyerekekről, esetleg előre hasznos programot készítsen a számukra.

A férfiak különálló közösségben vannak. Az igazhitű katolikus egyháznak számolnia kell a katakombákba költözéssel, ezért elegendő, ha 3-5 család találkozik a rendelkezésre álló térnek megfelelően.

A másik variáns az, hogy több család találkozik és jelen van egy igazhitű pap is. Ebben az esetben jó, ha visznek magukkal némi ételt, és a liturgiát követően a közös imádságra és a testvéri közösségre együtt maradnak. A vasárnapi programot 15:00 óra körül fejezhetik be.

A zsinat előtti egyház hagyománya szerint a templommal nem rendelkező falu hívői a központi községbe mentek. A szentmise után nem mentek azonnal haza, hanem délutánig maradtak. Egyszerűen magukkal vitték az ételt és a mise után ettek. A 2-3 órányi szabadidőt templom előtti beszélgetéssel vagy a templomban egyéni imádsággal töltötték. Délután a pap például a katekizmust vette át velük, majd dicsőítés és áldás következett. Az áldás után hazamentek.

Manapság a testvéri közösségben lehetőség nyílik a nevelési, családi, anyagi és munkahelyi kérdések megbeszélésére és a kölcsönös buzdításra. Nem kellene megfeledkezni a keresésről és az arról való gondolkodásról, hogy hogyan is lehet megvalósítani Isten Igéjét a mindennapi életben. A Krisztus-követés lényege nemcsak a külső lemondás gyakorlása, hanem főképpen a saját egóról való belső lemondás. Ez fokozatosan végbemenő folyamat. A szentek ezt a bűnbánat útjának nevezik. Aztán beszélnek a megvilágosodás útjáról és az egyesülés útjáról. Itt nemcsak a mi igyekezetünknek van szerepe, hanem Isten kegyelmének is.

A Krisztus-követéshez szükséges isteni kegyelmet főképpen imádság útján nyerjük. Semmi esetre sem szabad a belső imádságot összekeverni a jóga vagy a zen-buddhizmus pogány gyakorlatával! A belső megtisztuláshoz és a lelkünk káros szokásokból és függőségekből történő gyógyításához segítséget nyújt a közösség, ahol nyíltan lehet beszélni ezekről a témákról, és ahol egyik a másikát kölcsönösen segítheti. Egyrészt helyes módon rámutathat azokra a hibákra, amelyeket a másik nem tudatosít, másrészt pedig tapintatosan átadhatja azon tapasztalatait, melyeket az ezen a téren megvívott harca során szerzett. Az ember nehezen fogadja el a tanulságokat vagy az intéseket, ezért vagy szomorúságba esik, vagy sértődöttségbe zárkózik. A lélek megtisztulása során a hibákra történő rámutatás nagyon háklis dolog, azonban ez valódi mentálhigiéné.

A lelki folyamat, amely az ujjászületéshez vezet, nem lehetséges, ha a közösség tagjai nem tartják be az imarendet. Személyes imádságban erősítik Jézus-kapcsolatukat. Ebben adja át Neki az ember a bűneit és a legmélyebb fájdalmait is, és megtanulja érzékelni Jézus fájdalmait is. Tudatosítja saját hálátlanságát, közömbösségét, makacsságát, sértődöttségét. A megfeszített Krisztussal való közösségben jön el a megismerés világossága, azaz Isten mély titkainak megismerése, amelyek a szent keresztséghez és a szent liturgiához kapcsolódnak. Az ilyen imádságból bugyog fel a kegyelem ereje, amely a lelkek üdvösségéhez szükséges.

Este otthon a család a vasárnap megszentelését a 20:00 és 21:00 szent órával zárja. Átélik Krisztus apostolok előtti megjelenését először Tamás nélkül, majd Tamással.

A Megváltóval való kapcsolat elmélyítésében nagy segítséget nyújt a csütörtök esti és a péntek esti, az igazság szent órájában mondott imádság, amely Krisztus szenvedéseire és halálára vonatkozik. (Ezeket Az Úr Szenvedései és a kereszten mondott hét szava c. brossúra tartalmazza.)

Hasonlóan ajánlott, főleg a kezdők részére, de a többiek részére is, az evangélium olvasása, de az élő evangélium olvasása is, azaz a vértanúk és szentek élettörténete. Ezek bátorítanak és alkalmassá tesznek a következő elv követésére: „Megcselekedhették mások, miért ne cselekedhetnéd meg te is, (Augusztinusz)?“

Ha az ember átéli a megtérést és teljesen megnyílik a Szentléleknek, egyúttal el kell válnia a pogány álvallások hamis lelkétől és azok gyakorlatától, a babonák különbözői formáitól, mágiától spiritizmustól és a jóslástól. Manapaság ezek mind az álkultúra alkotórészei, amelyeket már a gyermekekre is ráerőltetnek. Csak a megtérés ezen lépését követően lehetséges a Krisztus-követés útjára lépni. Ahhoz azonban, hogy az ember ma kitartó tudjon maradni, hogy ki ne oltsa a Szenlélek tüzét, hogy el ne vessze a hitét és hogy a világ lelke ne döntse rabszolgaságba, éppen erre a lelki programra, azaz a Krisztus-követés egyértelmű útjára van szükség. Ez a kipróbált út nem olyan, mint a szinodális út, amelyről a próféta ekképpen szól: parancs parancsra, szabály szabályra. A krisztusi út teljes biztonsággal vezet az üdvösségre.

A keresztény a krisztusi úton haladva gyakran emleget négy valóságot: a halált, Isten ítéletét, az örökkévalóságot és Isten irgalmasságát, amely a bűnbánathoz kapcsolódik. Ez a lelki spiritualitás a megfeszített és feltámadt Krisztusra tekint! Ez a krisztocentrikus út. Még mielőtt a keresztény erre az útra lép, nagyon jó, ha legalább négynapos lelki gyakorlatot él át, amelynek során tudatosíthatja a legalapvetőbb igazságokat, amelyek az ő Krisztusban történő megváltására vonatkoznak. Szükséges befogadni Jézus Krisztust mint személyes Megváltót és Urat. Az Ő kezébe kell letenni a múltunkat, a jövőnket és a jelenünket is, amelyben élünk.

Hasonlóan szükséges ezeken a lelki gyakorlatokon a kereszt tövében hittel átélni Krisztus testamentumát és elfogadni Jézus Anyját saját anyánknak. Szintén szükséges megnyílni a Szenlélek előtt és lemondani az okkultizmus minden formájáról. Az ilyen lelki gyakorlatokat követően minden kereszténynek tisztán kell látnia az első parancsolat kérdésében, valamint világosan kell látnia a jelenkori herézisek kérdésében is, amelyek tönkreteszik az élő Krisztus-kapcsolatot.

Mindenki, aki átélte a négynapos lelki gyakorlatot, azzal távozzék, hogy betagolódik egy közösségbe és lelki útra lép, ahol elfogadja az imarendet, azaz Krisztus üdvösségre vivő útját.

A szent óra, az imaőrség, a napi hétszeri megállás, a fatimai szombat, azaz az újhold, valamint a vasárnap megszentelése is Istennek és a saját lelkünknek áldozott idő. Ez élő és szent áldozat, ez a mi lelki istentiszteletünk. Ezzel szemben az ún. szinodális út, a világ lelke és az LMBTQ mögött rejtőzködő lelkek befogadása által, a pusztulásba visz. A kereszténynek ezt a hamis utat radikálisan el kell utasítania.

 

BKP – pusztába kiáltó szó

 

2023. 02. 12.

 

Letöltés: BKP: A kontinentális szinodális út kontra Krisztus üdvözítő útja (2023. 02. 12.)

Jön a színes forradalom